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淺論李清照詩(shī)中的愛(ài)國主義精神論文
【論文關(guān)鍵詞】李清照 詩(shī) 愛(ài)國主義
【論文摘要】在詞學(xué)研究中,李清照是僅次于蘇軾的研究熱點(diǎn),以往研究者多半關(guān)注其詞作成就,但實(shí)際上李清照是詩(shī)詞兼擅。特別是詩(shī),由于自古以來(lái)它在文學(xué)中占有重要地位,李清照是不可能忽視的。
李清照在中國文學(xué)史上享譽(yù)盛名。她是一位詩(shī)詞文賦兼擅,有著(zhù)多方面藝術(shù)才能的女作家?上,其詩(shī)文散佚太多,欲窺豹一斑者不可得,歷來(lái)學(xué)者鮮有提及。然而學(xué)者對其詩(shī)評價(jià)卻極高,稱(chēng)她的詩(shī)可與李白、杜甫、陶淵明等比肩。
她的一生既享受過(guò)幸福,也飽經(jīng)了苦難。尚18歲,與情投意合的趙明誠結婚。期間,夫婦倆詩(shī)詞酬唱,生活舒心適意。此時(shí),閨房繡戶(hù)是她的生活世界,而美滿(mǎn)幸福的婚姻愛(ài)情便成為她主要的人生理想。李清照甜蜜寧靜的生活使之詩(shī)詞風(fēng)格意境舒暢。隨著(zhù)趙明誠的出仕,夫妻恩愛(ài)卻短暫分離,生活出現了暫時(shí)的缺憾,此時(shí)多創(chuàng )作表達相思夫君之詞。靖康之難是李清照的人生轉折,她家破夫亡,受盡劫難和折磨。南渡后,她遺留下來(lái)的詩(shī)多是這以后所作,僅存詩(shī)近20首。這些詩(shī)文“抒情言志”,表達了作者對家鄉的思念,對往昔美滿(mǎn)自由生活的回憶,體現了李清照不圖偏安,志圖報國的士大夫情懷。
靖康之難前,《分得知字》為李清照和詩(shī)友在一起分韻作詩(shī)所成!陡袘选纷饔谛腿,是在與趙明誠屏居之后,趙明誠出仕時(shí)所作,表現了夫妻二人的共同理想和正直廉潔的品格!对(shī)和張文潛二首》分析了唐朝之所以發(fā)生安史之亂的原因,通過(guò)總結歷史教訓,表現了李清照對北宋末年朝政的擔憂(yōu)!皢韬,奴輩乃不能道輔國用事張后尊,乃能念春薺長(cháng)安作斤賣(mài)”借古諷今,揭示當朝政治危機,不難看出李清照赤忱的愛(ài)國之心。靖康之難以后,李清照于建炎三年,1129年,隨夫乘舟出蕪湖,沿江而上至烏江縣,創(chuàng )作了千古流傳的《烏江》詩(shī),“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東!,表現了詩(shī)人崇尚氣節的精神風(fēng)貌,諷刺了宋朝統治者偏安偷生!对伿贰肥墙韫懦敖,斥責了由金人扶持的偽齊、偽楚政權,對于在民族危難之際保持民族氣節的人士給予贊揚和肯定。李清照于杭州所作五篇帖子系應酬后宮,是歌功頌德之作!杜汲伞酚谮w明誠去世后所作,詩(shī)中撫今憶昔,從“十五年前花月下”到“安得情懷似往昔”,表達了詩(shī)人對亡夫思念哀悼之情。作《題八詠樓》時(shí),李清照在金華避亂,“千古風(fēng)流八詠樓,江山留于后人愁”她感嘆祖國山河破碎,徒成半壁,表現了她強烈的憂(yōu)國之心。同時(shí)作的《釣臺》,“臣艦只緣因利往”形象地刻畫(huà)了受名韁利索所羈的世人形象,“往來(lái)有愧先生德”,是對漢隱士嚴子陵表示崇敬之情。李清照于病中越發(fā)思鄉,作《春殘》以抒發(fā)思鄉之情,“春殘何事苦思鄉”可見(jiàn)她思鄉之切、之苦!稌詨(mèng)》是唯一一首記夢(mèng)詩(shī),全詩(shī)想象豐富,表達了詩(shī)人對自由生活的向往和尋求解脫苦悶的心情!渡蠘忻茼n肖胄詩(shī)》二首,其中,李清照表達了對處于水深火熱中的中原百姓的關(guān)切懷念!稊嗑淦邉t》描述了詩(shī)人南渡以后的生活和時(shí)時(shí)感傷。
在李清照遺留下來(lái)的詩(shī)篇中,其中《詩(shī)和張文潛二首》是一首為數不多的'和詩(shī)佳作,詩(shī)作中充分體現了詩(shī)人的過(guò)人之識和高超文藝。
眾所周知,安史之亂是唐由盛而衰的轉折點(diǎn)。但自唐以來(lái),人們多把責任推到楊貴妃身上,即史家也不例外。而李清照的這兩首和作,不附和歌頌中興大業(yè),也不同于即景撫今吊古、感嘆百年興廢,而是著(zhù)重解析天寶事變的歷史根源,昭示安史之亂后皇室內部斗爭的深化,從總結歷史教訓方面拓展詩(shī)作意蘊,其中不乏警句“夏商有鑒當渠成,簡(jiǎn)策汗青今具在”、“時(shí)移勢去真可哀,奸人心丑深如崖”,見(jiàn)出詩(shī)人有超人的識度,應該說(shuō)沒(méi)有深刻的歷史反思是難以做到的。
在宋代,幾乎沒(méi)有哪一位詩(shī)人沒(méi)有寫(xiě)過(guò)和韻次韻之作。但是和韻之作,因受原唱思路、用韻的限制,一般不容易寫(xiě)好,所以和韻之篇少有名作。關(guān)于這兩首和詩(shī),人們評價(jià)不一。有認為二詩(shī)“奇氣橫溢,嘗鼎一臠,已知為駝峰,鹿革脯矣”。也有認為二詩(shī)“未為佳作”,不過(guò)基本都承認“出婦人亦不易”。
從這兩首詩(shī)來(lái)看,應該說(shuō)寫(xiě)的比較直白,但也應看到兩詩(shī)寫(xiě)得非常流暢恢廓,兩首詩(shī)在思想內容上渾然一體。而且詩(shī)作采摭了唐末以來(lái)的正史、野史筆記傳說(shuō),融化了大量歷史掌故,寫(xiě)來(lái)蘊含深遠,顯示出詩(shī)人深廣的文化素養。而且詩(shī)人有時(shí)作詩(shī)用險韻,即以她和張文潛的這兩首詩(shī)來(lái)看,實(shí)際不是和韻,而是次韻。即完全按照原詩(shī)的韻字和次序。以次韻之作,完全按照張文潛的原詩(shī)的韻字和次序,受到的限制可想而知,且受張文潛思路的限制,能寫(xiě)到如此不能不讓人佩服其詩(shī)藝之高超。
詩(shī)在中國古代很早就獲得了很高的地位,而且中國古代文化中是以史帶論的。一個(gè)文人要想證明自己有識見(jiàn)、有思想,他不是要在哲學(xué)中作抽象的思考,而是要在具體史實(shí)的褒貶中體現才力。在這里史與詩(shī)有著(zhù)血緣關(guān)系,錢(qián)謙益說(shuō):“詩(shī)之義不能不本于史!崩钋逭赵诤驮(shī)中回顧了具體史實(shí),但就在這種回顧中表達了自己的歷史識見(jiàn)。
中國古典詩(shī)歌講究意境。詩(shī)詞的最大特點(diǎn)是:“言有盡而意無(wú)窮”。李清照和詩(shī)雖行文較直白,跳躍性不是太大,但其筆力還是凝練的。關(guān)鍵是她沒(méi)有人云亦云,表達了自己的看法,體現了自己對歷史的感受,且識見(jiàn)卓越,不能說(shuō)沒(méi)有自己的意境。尤其是兩首詩(shī)的結尾用典,讓人感覺(jué)意味深長(cháng),細細琢磨又覺(jué)得很微妙、含蓄又透徹,完全可以說(shuō)是“言有盡而意無(wú)窮”了。
由此不難看出,她的詩(shī)多有哲理感悟、愛(ài)國抗敵的大夫情感。所以,愛(ài)國主義精神是李清照詩(shī)文創(chuàng )作的亮點(diǎn)。
李清照在她遺留下來(lái)為數不多的詩(shī)作中,生動(dòng)地展示了她的情感歷程和生命歷程:崇尚高潔之志;愛(ài)國抗敵之思想;針砭時(shí)弊之情感。這些詩(shī)大多與民族興亡直接有關(guān),幾乎沒(méi)有一首是感嘆個(gè)人得失,際遇不平的,充分展示了李清照作為一個(gè)女子卻難得的政治胸懷、民族氣節、雄偉氣概。而這些詩(shī)歌的創(chuàng )作也無(wú)不體現其藝術(shù)價(jià)值之高。
首先,詩(shī)人善于根據不同題材選擇不同的形式內容構成和諧統一的詩(shī)境!杜汲伞肥堑磕钔龇蛑,屬七言絕句,基調凄涼,詩(shī)中只有花與月,都是紅顏易碎,感懷傷時(shí)之物。作者觸景生情,傳達了南渡以后,國已不國,家已不家,四處流浪之感,和對昔日花前月下幸福美滿(mǎn)生活反對懷念。其次,詩(shī)人針砭時(shí)弊,干預現實(shí),還巧妙地引用歷史人物故事,與現實(shí)社會(huì )形成對比,增強詩(shī)歌的政治傾向性。在《詠史》中,引用兩漢王莽篡政的歷史借古諷今,嚴斥了金人扶持的偽楚偽齊政權。史中還贊揚了嵇康注重氣節,敢于斗爭的骨氣,表達對當朝賣(mài)國求榮小人的憤慨。最后,李清照的每首詩(shī)都各有其特點(diǎn),都有典故。
總之,李清照的詩(shī)具有的政治情懷,強烈的政治批判色彩,和對英雄主義人生觀(guān)的歌頌。無(wú)論生活在幸福美滿(mǎn)的家庭中,還是處于顛沛流離的逃難生涯,李清照都傳達了一個(gè)聲音:愛(ài)國思鄉!這種士大夫的情懷非閨中女子所能言。
參考文獻:
[1]陳祖美.李清照作品賞析集.巴蜀書(shū)社,1996.
[2]陳祖美.李清照詩(shī)詞文選評.上海古籍出版社,2003.
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