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李清照的生平

時(shí)間:2024-04-09 23:01:05 賽賽 李清照 我要投稿

李清照的生平

  李清照(1084年3月13日—1155年),號易安居士,齊州章丘(今山東省濟南市章丘區)人。宋代婉約派代表詞人,有“千古第一才女”之稱(chēng)。以下是小編收集整理的李清照的生平,歡迎閱讀與收藏。

李清照的生平

  李清照的生平

  李清照(1084─1155)號易安居士,南宋女詞人,濟南章丘人,婉約派代表詞人。父李格非,為元祐后四學(xué)士之一,夫趙明誠為金石考據家。李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭。父親李格非進(jìn)士出身,蘇軾的學(xué)生,官至禮部員外郎,藏書(shū)甚富,善屬文,工于詞章。母親是狀元王拱宸孫女,很有文學(xué)修養。由于家庭的影響,特別是父親李格非的影響,她少年時(shí)代便工詩(shī)善詞。她曾作《如夢(mèng)令》,描述她少女時(shí)代在濟南的歡樂(lè )生活:“常記溪亭日暮,沉醉不知歸路。興盡晚回舟,誤入藕花深處。爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺!

  中原淪陷后,與丈夫南流,過(guò)著(zhù)顛沛流離、凄涼愁苦的生活。明誠病死,境遇孤苦。幼承家學(xué),早有才名。以詞著(zhù)名,兼工詩(shī)文,并著(zhù)有詞論的李清照,在中國文學(xué)史上享有崇高聲譽(yù),“文有李清照,武有秦良玉!痹缒晟畎捕,詞作多寫(xiě)相思之情;金兵入侵后,遭遇國家巨變,詞作多感慨身世飄零。她的詩(shī)文感時(shí)詠史,與詞風(fēng)迥異。她還擅長(cháng)書(shū)畫(huà),兼通音律,F存詩(shī)文及詞為后人所輯,有《漱玉詞》等。主張“詞,當別具一家也”。是中國歷史上唯一一位名字被用作外太空環(huán)形山的女性。

  書(shū)法《武陵春》李清照出生于一個(gè)愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)的士大夫家庭。父親李格非進(jìn)士出身,蘇軾的學(xué)生,官至禮部員外郎,藏書(shū)甚富,善屬文,工于詞章。母親是狀元王拱宸的孫女,很有文學(xué)修養。由于家庭的影響,特別是父親李格非的影響,她少年時(shí)代便工詩(shī)善詞。

  崇寧元年(1102),徽宗以紹述神宗為名,任蔡京、趙挺之為左右相,立元祐黨人碑,以司馬光等百二十人為“奸黨”,其父列名黨籍,清照以詩(shī)上挺之。

  十八歲時(shí),李清照與趙明誠結婚。趙父是當時(shí)有名的政治家,官右丞相;楹,她把整個(gè)身心都放在文學(xué)藝術(shù)的深造和金石文字的收集研究上。她同趙明誠互相砥礪,進(jìn)行詞的創(chuàng )作,技法日臻成熟。一年重陽(yáng)節,李清照作了那首著(zhù)名的《醉花陰》,寄給在外作官的丈夫:“薄霧濃云愁永晝,瑞腦銷(xiāo)金獸。佳節又重陽(yáng),玉枕紗櫥,半夜涼初透。東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖。莫道不銷(xiāo)魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦!鼻镩|的寂寞與閨人的惆悵躍然紙上。

  1102年(崇寧元年)夏五月,將司馬光、文彥博、蘇軾等,籍為“元奸黨”。

  七月,李清照之父李格非,“以文章受知于蘇軾”(《宋史》),為蘇門(mén)后四學(xué)士之一,順藤摸瓜,在劫難逃。七月乙酉,定案“元奸黨”十七人,李格非名列第五,罷官。九月,宋徽宗御書(shū)奸黨人名,凡百有二十,刻石京師端禮門(mén),以示儆尤,李格非名列其中,充軍廣西象郡。

  崇寧二年(1103),明誠出仕,矢志撰述以訪(fǎng)求、著(zhù)錄古代金石文字為職志的《金石錄》一書(shū)。九月,令天下監司長(cháng)吏廳各立“元奸黨碑”。黨人碑刻三百零九人,李格非名列第二十六。

  1104年(崇寧三年)詔御書(shū)所書(shū)寫(xiě)之奸黨,不得在汴梁居住,凡親屬,無(wú)論親疏,遣返原籍。

  仍在開(kāi)封的李清照,日子是不怎么好過(guò)的。第一,她不能不掛念謫放遠方的老爹;第二,她不能不犯愁自己要被遣送的命運。株連一說(shuō),雖然出自秦朝,但是歷朝歷代的統治者,無(wú)不奉為圭臬。

  幸好,李清照的先生趙明誠很愛(ài)她,是那不堪屈辱的日子里,唯一的精神支柱。這位在太學(xué)讀研或者考博的丈夫,既沒(méi)有跟她真離婚或假離婚以劃清界限,也沒(méi)有立時(shí)三刻大義滅親讓她掃地出門(mén),而是四處求情,輾轉托人,送禮請客,以求寬容,挨一天算一天,盡量拖延著(zhù)不走。

  大觀(guān)元年(1107),蔡京復相,挺之卒。蔡京以挺之為元祐大臣所薦,為庇元祐「奸黨」,追奪所贈官。明誠、清照夫婦因此屏居青州(今山東益都)鄉里十年。

  宣和二年(1120)蔡京致仕后,明誠起知萊州(今山東掖縣),此后又自萊移淄。靖康之難后。

  公元1127年,北方金族攻破了汴京,徽宗、欽宗父子被俘,高宗南逃。李清照夫婦也隨難民流落江南。飄流異地,多年搜集來(lái)的金石字畫(huà)喪失殆盡,給她帶來(lái)沉痛的打擊和極大的痛苦。

  公元1129年8月,丈夫趙明誠剛去世,9月就有金兵南犯。李清照帶著(zhù)沉重的書(shū)籍文物開(kāi)始逃難。她基本上是追隨著(zhù)皇上逃亡的路線(xiàn),但是這個(gè)可憐可恨的高宗趙構并不代表國家,就代表他自己的那條小命。他從建康出逃,經(jīng)越州、明州、奉化、寧海、臺州,一路逃下去,一直漂泊到海上,又過(guò)海到溫州。李清照一孤寡婦人眼巴巴地追尋著(zhù)國君遠去的方向。

  第二年3月又到越州。這期間,她寄存在洪州的兩萬(wàn)卷書(shū),兩千卷金石拓片又被南侵的金兵焚掠一空。而到越州時(shí)隨身帶著(zhù)的五大箱文物又被賊人破墻盜走。

  離京自建康出走浙中,清照隨亦入浙,經(jīng)臺、嵊、黃巖,從御舟海道至溫州,復至越州,衢州,于紹興二年(1132)赴杭州。

  紹興四年,作《金石錄后序》。紹興中,以《金石錄》表上于朝。卒年約七十馀。善屬文,于詩(shī)尤工!端问贰に囄闹尽分(zhù)錄《易安居士文集》七卷,俱不傳。清照創(chuàng )詞“別是一家”之說(shuō),創(chuàng )“易安體”,為宋詞大家。詞集名《漱玉集》,今本皆為后人所輯。

  李清照在南渡初期,還寫(xiě)過(guò)一首雄渾奔放的《夏日絕句》:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過(guò)江東!苯桧椨鸬膶幩啦磺粗S徽宗父子的喪權辱國,意思表達得痛快淋漓。多年的背井離鄉,她那顆已經(jīng)殘碎的心,又因她的改嫁問(wèn)題遭到士大夫階層的污詬渲染,受到了更嚴重的戕害。她無(wú)衣無(wú)助,呼告無(wú)門(mén),貧困憂(yōu)苦,流徙飄泊,最后寂寞地死在江南。

  主要影響

  李清照主要成就在于文學(xué)上,她工詩(shī)善文,更擅長(cháng)詞。李清照詞,人稱(chēng)“易安詞”“漱玉詞”,以其號與集而得名!兑装布贰妒窦,宋人早有著(zhù)錄。其詞據今人所輯約有45首,另存疑10余首。她的《漱玉詞》既男性亦為之驚嘆。她不但有高深的文學(xué)修養,而且有大膽的創(chuàng )造精神。從總的情況看,她的創(chuàng )作內容因她在北宋和南宋時(shí)期生活的變化而呈現出前后期不同的特點(diǎn)。

  前期:真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。

  后期:主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉悼亡的情感。表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁,孤獨,惆悵。

  李清照前期的詞比較真實(shí)地反映了她的閨中生活和思想感情,題材集中于寫(xiě)自然風(fēng)光和離別相思。如《如夢(mèng)令》二首,活潑秀麗,語(yǔ)新意雋!而P凰臺上憶吹簫》《一剪梅》《醉花陰》等詞,通過(guò)描繪孤獨的生活和抒發(fā)相思之情,表達了對丈夫的深厚感情,宛轉曲折,清俊疏朗!兜麘倩āね碇共龢(lè )館寄姊妹》寫(xiě)對女伴們的留戀,感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫(xiě)寂寞的生活,抒發(fā)憂(yōu)郁的感情,但從中往往可以看到她對大自然的熱愛(ài),也坦率地表露出她對美好愛(ài)情生活的追求。這出自一個(gè)女作家之手,比起“花間派”代言體的閨怨詞來(lái)要有價(jià)值得多。

  李清照南渡后的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡后政治上的風(fēng)險和個(gè)人生活的種種悲慘遭遇,使她的精神很痛苦,因而她的詞作一變早年的清麗、明快,而充滿(mǎn)了凄涼、低沉之音,主要是抒發(fā)傷時(shí)念舊和懷鄉悼亡的情感。

  在流離生活中她常常思念中原故鄉,如《菩薩蠻》寫(xiě)的“故鄉何處是,忘了除非醉”,《蝶戀花》寫(xiě)的“空夢(mèng)長(cháng)安,認取長(cháng)安道”,都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活,如著(zhù)名的慢詞《永遇樂(lè )》,回憶“中州盛日”的京洛舊事;《轉調滿(mǎn)庭芳》“芳草池塘”回憶當年的“勝賞”,都將過(guò)去的美好生活和凄涼憔悴作對比,寄托了故國之思。

  她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁,如《武陵春》通過(guò)寫(xiě)“物是人非事事休”的感慨,《聲聲慢》通過(guò)寫(xiě)“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”的處境,運用疊詞,表達了自己難以克制、無(wú)法形容的"愁"。又如《清平樂(lè )》中“海角天涯,蕭蕭兩鬢生華”的悲傷,《孤雁兒》中的悼亡情緒,都是在國破家亡、孤苦凄慘的生活基礎上產(chǎn)生的,所以她的這部分詞作正是對那個(gè)時(shí)代的苦難和個(gè)人不幸命運的藝術(shù)概括。

  李清照在早年還寫(xiě)過(guò)一篇《詞論》,提出詞“別是一家”的說(shuō)法,是宋代的重要詞論,也成為她詞創(chuàng )作的理論依據,著(zhù)有《漱玉詞》,李清照詞的風(fēng)格以婉約為主,屹然為一大宗,人稱(chēng)“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說(shuō)》將李清照與李后主并提說(shuō):“男中李后主,女中李易安,極是當行本色!

  易安詞在群花爭艷的宋代詞苑中,獨樹(shù)一幟,自名一家,人稱(chēng)“易安體”!耙装搀w”之稱(chēng)始于宋人。侯寅《眼兒媚》調下題曰:“效易安體”。辛棄疾《丑奴兒近》調下題曰:“博山道中效易安體”。詞作自成一體,表明已形成鮮明的個(gè)性風(fēng)神。

  主要作品

  李清照的文集在宋代當時(shí)就曾刻印行世!吨饼S書(shū)錄解題》載《漱玉集》1卷,“別本”分5卷。黃升《花庵詞選》稱(chēng)有《漱玉詞》3卷!端问贰に囄闹尽份d有《易安居士文集》7卷、《易安詞》6卷。都久已不傳,F存的詩(shī)文及詞集是后人所輯。四印齋本有《漱玉詞》1卷,李文編的《漱玉集》5卷,輯錄的作品最多。但其中所收詞多有贗品。近人趙萬(wàn)里《校輯宋金元人詞》中的《漱玉詞》收有60首。今人孔凡禮《全宋詞補遺》中有新發(fā)現的李清照詞。王仲聞?dòng)小独钋逭占Wⅰ,人民文學(xué)出版社排印本。

  李清照簡(jiǎn)介

  李清照(1084年3月13日-1155年5月12日),號易安居士,漢族,齊州章丘(今山東章丘)人。宋代(兩宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱(chēng)。父親李格非為當時(shí)著(zhù)名學(xué)者。

  早年隨父住在汴京、洛陽(yáng),建中靖國元年(1101)18歲時(shí)與吏部侍郎趙挺之之子太學(xué)生趙明誠結婚,夫妻志同道合,感情甚篤。靖康之難,李清照面對國破家亡的處境,于建炎二年(1128)避難至建康。次年,趙明誠病逝。李清照只身漂泊杭州、越州、金華一帶,過(guò)著(zhù)輾轉無(wú)依的生活。最后在孤寂、抑郁之中了卻殘年。

  李清照工書(shū)能文,兼通音律。她是第一位專(zhuān)門(mén)致力于抒情的女詞人,把閨情詞推向了一個(gè)新的藝術(shù)高峰,在詞的發(fā)展史上有突出的地位,以詞的成就最高,并有《詞論》傳世。在《詞論》中提出詞“別是一家”之說(shuō),強調協(xié)律,崇尚典雅,講求情致,代表了傳統的婉約詞派的觀(guān)點(diǎn),F存詩(shī)文和詞集皆為后人所輯,現僅存的《漱玉詞》就是后人輯佚而成。曾有《李易安集十二卷》和《漱玉集詞》一卷等著(zhù)作。

  人物紀念

  山東

  山東章丘紀念館

  章丘清照園位于明水百脈泉畔, 占地總面積為1.8萬(wàn)平方米,其中房屋建筑1270平方米,水面1500平方米,綠地1萬(wàn)平方米。于1997年5月1日正式開(kāi)放。

  山東青州紀念館

  青州李清照紀念館位于青州古城西門(mén)外洋溪湖畔。占地約630平方米。建筑坐北朝南,大門(mén)內有甬道北去,道東建有順河樓,西邊為四松亭,均為清代建筑。甬道盡頭為一四合院,系1993年所建,門(mén)上書(shū)有著(zhù)名詞人蕭勞書(shū)寫(xiě)的匾額“李清照紀念館”。

  山東濟南紀念堂

  濟南李清照紀念堂設在趵突泉公園內、 柳絮泉北側的一處庭院中,總面積約為360平方米。這一庭院北宋時(shí)為濟南盛族張氏的庭院,到了金代改為靈泉庵,清末改為咸豐進(jìn)士山東巡撫丁寶禎的祠堂。因清代初期詩(shī)人田雯一首《柳絮泉訪(fǎng)李易安故宅》詩(shī),人們誤認李清照故居即在柳絮泉邊,其后文人墨客皆牽合附會(huì ),遂有李清照故宅在濟南之說(shuō)。

  浙江

  浙江金華紀念堂

  金華李清照紀念堂設在金華市南隅八詠路八詠樓上。八詠樓,原名玄暢樓,又名元暢樓,為南朝齊隆昌元年(494年)東陽(yáng)太守沈約修建,1994年,八詠樓文物保護管理所將八詠樓正廳改為李清照紀念堂。

  因李清照曾在杭州西湖清波門(mén)一帶居住過(guò),有關(guān)部門(mén)在柳浪聞鶯公園內,擇地于水杉林的小溪邊,建造了清照亭,于2002年開(kāi)放。濟南歷城區蟠龍山森林公園內,也設有清照亭,2004年開(kāi)放。

  其他

  李清照曾被尊為藕花神,供奉于濟南大明湖畔的藕神祠。自清代起,濟南人民就將李清照封為藕神以祭祀。

  另外在濟南的泉城廣場(chǎng)、河南開(kāi)封的濱河路、北京的中華世紀壇三層環(huán)廊均有李清照的全身雕塑。

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