憶秦娥李清照翻譯

　　憶秦娥是詞牌名。此調始見(jiàn)《唐宋諸賢絕妙詞選》所錄李白詞《憶秦娥·簫聲咽》。我們一起來(lái)學(xué)習李清照的《憶秦娥·詠桐》吧。

　　憶秦娥·詠桐

　　宋代：李清照

　　臨高閣，亂山平野煙光薄。煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。

　　斷香殘酒情懷惡，西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞。

　　譯文

　　登臨高高的樓閣，那橫七豎八的山巒、空曠的原野像是籠罩在煙霧之中，透出一點(diǎn)微弱的光亮，很稀薄。微光稀薄，烏鴉飛回巢穴以后，黑夜里聽(tīng)到傳來(lái)的軍中號角。

　　香火就要熄滅，酒也所剩無(wú)幾，這光景令人內心好不悲苦凄切。嚴酷蕭瑟的秋風(fēng)，催逼、加快了梧桐的飄落。梧桐落，就是那種不愿見(jiàn)到的、一片衰敗的景色，它是那么叫人感到孤獨、冷落。

　　亂山：“亂”，在這里是無(wú)序的意思。

　　平野：空曠的原野。

　　煙光�。簾熿F淡而薄。

　　棲鴉：指在樹(shù)上棲息筑巢的烏鴉。

　　聞：楊金本《草堂詩(shī)余》作“殘”，《花草粹編》作“吹”。

　　角”：畫(huà)角。

　　形如竹筒，本細末大，以竹木或皮革制成，外施彩繪，故稱(chēng)。

　　發(fā)聲哀厲高亢，古時(shí)軍中多用以警昏曉。

　　斷香殘酒：指熏香里的香燒盡了，杯里的酒喝完了。

　　情懷：《花草粹編》作“襟懷”。

　　催襯：通“催趁”，宋時(shí)日常用語(yǔ)，義猶催趕、催促。

　　梧桐落：在古典詩(shī)詞中，桐死、桐范既可指妻安的喪亡，亦可指喪失。

　　還：回，歸到。

　　另說(shuō)，當“已經(jīng)”講。

　　秋色：《花草粹編》作“愁也”。

　　還：仍然，另說(shuō)，當“更”講。

　　創(chuàng )作背景

　　這一首的寫(xiě)作背景與《南歌子》相同，都是悼亡之作。此詞舊本或題作“詠桐”，或將其歸入“梧桐門(mén)”。這是只看字畫(huà)，不顧內容所造成的誤解。也可以把這種誤解叫做“見(jiàn)物不見(jiàn)人”，因為此處的“梧桐”是作為“人”，也就是趙明誠的象征。在《漱玉詞》中，作者的處境及其丈夫的生存狀態(tài)，往往是從“梧桐”意象豐富多變的含義中體現出來(lái)。比如趙明誠健在時(shí)，她所寫(xiě)的《念奴嬌》和《聲聲慢》中，分別是“清露”中的“新桐”和“細雨”中的秋桐，均不舍悼亡之意。到了《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》一詞中，而云：“梧桐應恨夜來(lái)霜”。這仿佛意味著(zhù)是“夜來(lái)霜”在催逼“梧桐”，與此詞所云“西風(fēng)”的催逼，含義大致相同。

　　關(guān)于此詞的所作之時(shí)，有以為作于作者南渡之前，有以為作于作者南渡之后;關(guān)于此詞的所作之意，有以為作者悼亡亡夫之詞，有以為作者相思其夫之詞，皆是莫衷一是，殆已不可切考。

　　賞析

　　南渡之后，李清照遞遭家破人亡、淪落異鄉、文物遺散、惡意中傷等沉重打擊，又目睹了山河破碎、人民離亂等慘痛事實(shí)。這首《憶秦娥》就是詞人憑吊半壁河山，對死去的親人和昔日幸福溫馨生活所發(fā)出的祭奠之辭。

　　上片寫(xiě)登臨高閣的所見(jiàn)所聞。起句“臨高閣”，點(diǎn)明詞人是在高高的樓閣之上。她獨佇高閣，憑欄遠眺，撲入眼簾的是“亂山平野煙光薄”的景象：起伏相疊的群山，平坦廣闊的原野，籠罩著(zhù)一層薄薄的煙霧，煙霧之中又滲透著(zhù)落日的最后一縷余輝。疊句“煙光薄”加強了對這種荒涼、蕭瑟景色的渲染，造成了使人感到凄涼、壓抑的氣氛，進(jìn)而烘托出作者的心境。

　　“棲鴉歸后，暮天聞角�！笔亲髡叩乃�見(jiàn)所聞。烏鴉是被人們厭惡的鳥(niǎo)類(lèi)。它的叫聲總使人感到“凄凄慘慘”，尤其在蕭條荒涼的秋日黃昏，那叫聲會(huì )顯得更加陰森、凄苦。鴉聲消逝，遠處又隱隱傳來(lái)了軍營(yíng)中的陣陣角聲。這凄苦的鴉聲，悲壯的角聲，加倍地渲染出自然景色的凄曠、悲涼，給人以無(wú)限空曠的感受，意境開(kāi)闊而悲涼。不難看出，這景物的描寫(xiě)中，融注著(zhù)作者當時(shí)流離失所，無(wú)限憂(yōu)傷的身世之感。

　　下片起句，作者寫(xiě)了在這種景色中自己抑郁孤寂的心情�！皵嘞銡埦魄閼褠骸�，全詞只有這一句直接寫(xiě)“情懷”，但它卻是貫穿和籠罩全篇的感情，一切都與此密切相關(guān)�！皝y山平野煙光薄”的景色，使詞人倍感“情懷惡”，而“情懷惡”更增添了秋日黃昏的蕭索冷落�！皵嘞銡埦啤彼淖�，暗示出詞人對以往生活的深切懷戀。在那溫馨的往日，詞人曾燃香品酩，也曾“沉醉不知歸路”。而此時(shí)卻香已斷，酒亦殘，歷歷舊事皆杳然，詞人的心情是難以言喻的;一個(gè)“惡”字，道出了詞人的不盡苦衷。

　　“西風(fēng)催襯梧桐落。梧桐落，又還秋色，又還寂寞�！蹦顷囮嚽镲L(fēng)，無(wú)情地吹落了梧桐枯黃而碩大的葉子，風(fēng)聲、落葉聲使詞人的心情更加沉重，更加憂(yōu)傷了。疊句“梧桐落”，進(jìn)一步強調出落葉在詞人精神上、感情上造成的影響。片片落葉象無(wú)邊的愁一樣，打落在她的心上;陣陣風(fēng)聲，象鋒利的鋼針扎入她受傷后孱弱的心靈。這里既有國破家亡的傷痛，又有背井離鄉的哀愁，那數不盡的辛酸，一下子都涌上了心頭。作者寫(xiě)到這里，已把感情推向高峰，接著(zhù)全詞驟然從“又還秋色”的有聲，轉入了“又還寂寞”的寂靜之中。這“靜”絕非是田園牧歌式的寧靜，而是詞人內心在流血流淚的孤寂�！坝诌�秋色，又還寂寞”，說(shuō)明詞人對秋色帶來(lái)的寂寞的一種厭惡和畏懼的心理。自己不甘因秋色而寂寞，無(wú)限婉惜逝去的夏日的溫暖與熱鬧，同時(shí)也似乎表明她失去親人、故鄉的寂寞心情。長(cháng)期積郁的孤獨之感，亡國亡家之痛，那種種復雜難言的心情，都通過(guò)淡淡的八個(gè)字，含蓄、深沉地表現了出來(lái)。

　　這首詞的結句，是全詞境界的概括和升華。王國維在《人間詞話(huà)》中說(shuō)：“能寫(xiě)真景物真感情者，謂之有境界�！薄坝诌�秋色，又還寂寞”是對詞人所處的環(huán)境，所見(jiàn)的景物以及全部心境真實(shí)、準確而又深刻的概括，景是眼前之“真景物”，情是心中之“真感情”，同時(shí)情和景又互相融合，情融注于景，景襯托出情，使全詞意境蘊涵深廣。

　　作者簡(jiǎn)介：

　　李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號易安居士，漢族，山東省濟南章丘人。宋代（南北宋之交）詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱(chēng)。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強調協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》

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