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（必備）林清玄的散文集15篇
在學(xué)習、工作乃至生活中，大家一定看過(guò)散文吧？散文的宗旨是文筆一定要優(yōu)美，文章一定要流暢�！靶紊⒍癫簧ⅰ�。你有了解過(guò)散文的寫(xiě)作嗎？以下是小編精心整理的林清玄的散文集，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
林清玄的散文集1
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡臺灣作家，不是被臺灣二字吸引，也不是隔著(zhù)一道深深淺淺的臺灣海峽所使的一種好奇與敬慕，只是覺(jué)得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量，即為反省。
光之四書(shū)，收于林清玄散文，這四篇文章分別是是借光線(xiàn)來(lái)反省人性的淪陷，城市的進(jìn)步所致人對自然感知力的退步，對于自然的漠視，第四篇是對陽(yáng)光的忽略。主體是人與太陽(yáng)所代表的自然，以人為，和諧社會(huì )，臺灣的作家大多有這良知，能夠對人有所關(guān)懷，私以為這才是作家之本。
讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因為他的文章有一種獨特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(cháng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì )這個(gè)心思細密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一實(shí)驗——讓一棵樹(shù)轉彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著(zhù)，它便會(huì )轉個(gè)彎長(cháng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們人類(lèi)不能不如一棵樹(shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習那棵樹(shù)一樣不會(huì )墮落。
這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著(zhù)，就好比是我們人類(lèi)生活在逆境當中，而這棵樹(shù)因為向上、向光性又頑強地長(cháng)了上去，可我們人類(lèi)呢?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì )和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì )墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì )適應環(huán)境，自暴自棄，隨著(zhù)環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。
顯而易見(jiàn)，我們要當那些在逆境中也不會(huì )墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì )有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅強地長(cháng)上去，向上、有光的地方長(cháng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅毅、剛強、樂(lè )觀(guān)的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一條條鞭子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不拍打著(zhù)我，使我走向正確的道路，并把他所表達的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。
放暑假了，我和媽媽頂著(zhù)火辣辣的太陽(yáng)，去博庫書(shū)城買(mǎi)書(shū)。我在書(shū)店里精挑細選，買(mǎi)回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū)，這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當我接過(guò)這本黃色封面的，不起眼的書(shū)時(shí)，覺(jué)得應該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當我翻到第一頁(yè)時(shí)，就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好，掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友，既可愛(ài)又很有想象力，還悟出了大道理：萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會(huì )如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀(guān)看智慧，才能認識更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的，獨立的個(gè)體，應該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們，所有的事物沒(méi)了生命，那還有什么價(jià)值�！犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎�，做事情不愛(ài)依賴(lài)別人，不然就辦不成大事�！盾浿钐摇氛f(shuō);看事物不能只看外表，要看內心�！犊鞓�(lè )的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè )的'眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自知之明。在被誤解時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自覺(jué)之道。在被毀謗時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自愛(ài)之方。在被打擊時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信：生命的一切成長(cháng)，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品，有好笑的，生動(dòng)的，感人的，每一個(gè)故事，都包含了一個(gè)大道理�！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎�，我要多次去品味它，當然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄——這個(gè)名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開(kāi)始，不知不覺(jué)地，我的目光會(huì )不斷地追隨著(zhù)他那些文章。樸實(shí)無(wú)華，猶如一道道山泉帶著(zhù)它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們去慢慢地品味生活的甘辛。
林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在散發(fā)出柔和的臺燈下靜靜地欣賞，享受著(zhù)散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對童年的會(huì )議，文中反復提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆�！皭�(ài)的諾言開(kāi)花了，雖然不一定結果，但是每年都開(kāi)了更多的花，用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛(ài)，不用生命，千萬(wàn)中愛(ài)都升自胸腹中柔柔的一縷煙�！边@段話(huà)使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫(xiě)出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊藉的愛(ài)，如同共守一爐香的鴛鴦，沒(méi)有轟轟烈烈的燃燒，沒(méi)有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛(ài)罷了!
我想，著(zhù)“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說(shuō)，“香爐的微光還在記憶的最初，在任何可見(jiàn)和不可知的角落，溫暖地燃燒著(zhù)�！�
我記得，還有一篇文章也是非常有意思的�！渡幕瘖y》先從自己對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應追求的�！斑@就引發(fā)了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：
“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝�！�
說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當今的社會(huì )，又有多少人能不用言語(yǔ)、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、分時(shí)自己?一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內在美，那不是真正的美。我認為，不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，如果自己覺(jué)得“這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己�！澳敲�，這樣的你才是真正的美。
我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。
這篇文章講的是：一位計程車(chē)司機養了一只很忠心的大狼狗，但因為它食量和吠聲太大了，所以那位司機不想養它了。他把狗放入布袋里，載到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回來(lái)了，但是司機二話(huà)不說(shuō)，再一次把狗放進(jìn)布袋，載到更遠的地方去放生�？晒穮s接受不了主人的拋棄，它就咬舌自盡了……
讀到這里，我的心情異常沉重，覺(jué)得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了，真無(wú)法理解那位司機為什么如此絕情，這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊!既然情義已滅，那死又何妨呢?于是，它選擇了自求解脫。
看了這篇文章使我聯(lián)想到社會(huì )上確實(shí)有一些人無(wú)情無(wú)義，冷漠自私。正像文章中寫(xiě)到的那位司機，既然他已經(jīng)養了這只狗，為什么還要拋棄它呢?狗是很有靈性的，它是人類(lèi)忠誠的朋友，它會(huì )給主人帶來(lái)歡樂(lè )、安全，它不會(huì )嫌貧愛(ài)富，只會(huì )忠誠守護陪伴在主人的身邊。人和動(dòng)物長(cháng)期相處在一起互相之間也會(huì )產(chǎn)生情感的。狗和人類(lèi)感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅守主人這個(gè)感人例子來(lái)說(shuō)吧：汶川地震之后，千百萬(wàn)戶(hù)人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護在一間倒塌的房子跟前，因為它知道，那是它主人的房子，它的主人就在里面。
就這樣不離不棄地連續堅守了幾天幾夜之后，終于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個(gè)道理，平時(shí)我們與動(dòng)物相處之間都應該珍惜這份情感，不能根據自己的個(gè)人喜好而隨意改變它的命運，既然你收養了它，就要對它的生命負責，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿(mǎn)愛(ài)。
我平時(shí)在路上也會(huì )看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會(huì )想到：它一定有一個(gè)無(wú)情無(wú)義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個(gè)沒(méi)有情感和愛(ài)心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠，一種至死不變的忠誠，人世間正是需要這份忠誠和情感�！肮肥侨祟�(lèi)最好的朋友”讓我們丟掉冷漠，去愛(ài)護小動(dòng)物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧!
林清玄的散文集2
清淡、樸實(shí)，這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開(kāi)它的第一頁(yè)，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應都是充滿(mǎn)陽(yáng)剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì )太做作，也不會(huì )過(guò)于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現那痕跡早已消失不見(jiàn)，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué)，若隱若現，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫(xiě)，也不似長(cháng)篇大論的感悟，只是作者對生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現。
這篇文章講述啦作者去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū)，卻發(fā)現每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢(xún)問(wèn)店員小姐，店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話(huà)：書(shū)都是別人寫(xiě)的，寫(xiě)得再好也是別人的思想，筆記是給自己買(mǎi)的，自己的想法當然比別人的想法賣(mài)得貴啦�？吹竭@里，我有和作者同樣的感受，在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫(xiě)，然而，自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的，因為它在每個(gè)人的心中都是不可估量，可以用金錢(qián)所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話(huà)：“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫(xiě)些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢？唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白啦。
讀完啦這篇文章，就使我想到啦所看過(guò)的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的.電視欄目�？旃澴嗟纳罘绞�，在如今這個(gè)現代化的大都市，定然是需要的，只不過(guò)，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì )找到在以前的生活中，所不被發(fā)現的樂(lè )趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì )勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中，我們能留下的便是那一本充滿(mǎn)啦生活氣息的筆記。只不過(guò)，在從前，我們缺少啦一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現的眼睛罷啦。
林清玄的散文集3
暑假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書(shū)主要寫(xiě)了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。翻開(kāi)這本書(shū)，逐字逐句地讀，字里行間蘊含著(zhù)種細膩、柔軟的感覺(jué)。據我所知，林清玄是位男作家，男作家的作文應該是充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉，絲毫不遜于女作家。這種陽(yáng)剛與陰柔結合為體的寫(xiě)作方法，令我難以忘懷。
這本書(shū)中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語(yǔ)言多么華麗，而是這本書(shū)的前言，也就是寫(xiě)作目的。前言共分為五個(gè)小故事：“還好，掉下來(lái)的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習智慧”。這五個(gè)小故事都在寫(xiě)各種各樣的兒童，遇見(jiàn)了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國的孩子出生就有許多的愿望，無(wú)論愿望多么渺小或者可笑，他們的父母都會(huì )選擇尊重。而中國的孩子卻不同，他們的愿望會(huì )在片指責聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設定好的人生軌跡規規矩矩地前行。
林清玄是這樣評價(jià)這件事的'：認識幸福，比認識世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)心國際緊迫得多。
林清玄的這番話(huà)讓我想到了幾天前的報紙上寫(xiě)的則新聞：據份調查顯示，從小就確立志向的孩子長(cháng)大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒(méi)有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無(wú)疑是林清玄這個(gè)觀(guān)點(diǎn)最好的佐證，它告訴了我們，“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向，朝這個(gè)方向去努力，長(cháng)大了，才會(huì )有所收獲，有所回報”。
報紙上也曾經(jīng)報道過(guò)，每年面臨選科的學(xué)生都會(huì )很困惑，應該選理科班還是應該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢(qián)途，而非自己是否喜歡那個(gè)科目或者是自己的理想。
為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂(lè )，有些人很用心學(xué)卻很痛苦，之間的差異在于你喜歡與否。當你很喜歡件事情的時(shí)候，就算過(guò)程是很艱辛的，你也會(huì )覺(jué)得很快樂(lè )，覺(jué)得很幸福，因為你在做著(zhù)你自己喜歡的事情；當你在做著(zhù)件你不喜歡的事情時(shí)，就算只是件芝麻綠豆的小事，你也會(huì )覺(jué)得很麻煩。
著(zhù)名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。我從小喜歡畫(huà)畫(huà)，所以我的理想是將來(lái)能做個(gè)小小的服裝設計師，這個(gè)理想說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小，它是我心里的個(gè)寶貝，旦碰觸到就會(huì )覺(jué)得暖洋洋的。我想我會(huì )堅守自己的理想，做個(gè)幸福的人。
林清玄的散文集4
翻開(kāi)一本書(shū)，和著(zhù)淡淡墨香，如品茗般幽雅清韻。三言?xún)烧Z(yǔ)，智慧的光芒閃爍其中。洗凈鉛華，拋開(kāi)那些看起來(lái)很虛無(wú)的深邃，所有的真相都會(huì )展示在面前。稱(chēng)其為散文精神的至高，也不足為過(guò)。
沒(méi)有剩余的文字，一切仿佛是那么自然，卻又充滿(mǎn)了奇妙的聯(lián)想，空靈流動(dòng)。轉換了時(shí)空，仿佛置身于那書(shū)中的情景，心靈卻澄澈洞明。我佛云“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，包羅萬(wàn)象，應作如是觀(guān)”。即便是遵從了“如是觀(guān)”的強烈的現實(shí)主義精神，在講述真理的同時(shí)，又顯得如此接近生活，如此接近生命的真相。一些原本很普通的事情，在林清玄的筆下，就能夠發(fā)射出熠熠的真理的光芒。在林氏的散文中，我們能夠看到平凡生活中各種各樣的苦與樂(lè )，從最平凡的生活中，感悟佛法，感悟禪、感悟宇宙人生的真諦。
林清玄在博大精深、煙波浩渺的佛教藝術(shù)和佛教哲學(xué)的海洋里潛游泅渡，將之化為氣息，化為血脈。寧靜中透露著(zhù)激越，冷峻中持續著(zhù)溫煦，流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。于是，我們得以看到東方美學(xué)理念和佛教哲學(xué)情懷融為一體、禪的機鋒和日常生命體悟為一體的杰作。正如《黃昏菩提》中寫(xiě)到：“凡是樹(shù)，就會(huì )努力生長(cháng);凡是人，就不會(huì )無(wú)端墮落。凡是人，就有人的溫暖，凡是樹(shù)，就會(huì )有樹(shù)的風(fēng)姿�！�
“感恩這人世的缺憾，使我們警醒不至于墮落。感恩這都市的.污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認清自我。最大的感恩是，我們生而為有情的人，不是無(wú)情的東西，使我們能憑借情的溫暖，走出或冷漠或混亂或骯臟或匆忙或無(wú)知的津渡，找到源源不絕的生命之泉�！�
還記得那住在林中的年輕人，當人們問(wèn)他為何不到山外打工時(shí)，他的口吻不容置疑：“這是我的家�！痹谀贻p人的眼中，森林中的一切生靈，都在冥冥中傳遞著(zhù)廣博與自然，帶給他家的熟識氣息。不會(huì )忘記那位賣(mài)餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚(yú)，向老主顧傳達著(zhù)生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢(mèng)，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂(lè )器奏出的平凡音響，委婉地傳達著(zhù)這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞。
讀畢林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天�！扒易屛覀冊诒皾裎勰嗟娜碎g，開(kāi)出柔軟清靜的智慧之蓮吧�！�
林清玄的散文集5
清淡、樸實(shí)，這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開(kāi)它的第一頁(yè)，閱讀第一篇xx時(shí)，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應都是充滿(mǎn)陽(yáng)剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作家，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì )太做作，也不會(huì )過(guò)于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現那痕跡早已消失不見(jiàn)，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué)，若隱若現，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的xx。這篇xx沒(méi)有過(guò)多的`優(yōu)美景物描寫(xiě)，也不似長(cháng)篇大論的感悟，只是作家對生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現。
這篇xx講述了作家去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū)，卻發(fā)現每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢(xún)問(wèn)店員小姐，店員小姐卻給了作家這樣意想不到的一席話(huà)：書(shū)都是別人寫(xiě)的，寫(xiě)得再好也是別人的思想，筆記是給自己買(mǎi)的，自己的想法當然比別人的想法賣(mài)得貴了�？吹竭@里，我有和作家同樣的感受，在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫(xiě)，然而，自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的，因為它在每個(gè)人的心中都是不可估量，可以用金錢(qián)所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話(huà)：“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫(xiě)些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢？唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇xx，就使我想到了所看過(guò)的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目�？旃澴嗟纳罘绞�，在如今這個(gè)現代化的大都市，定然是需要的，只不過(guò)，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì )找到在以前的生活中，所不被發(fā)現的樂(lè )趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì )勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中，我們能留下的便是那一本充滿(mǎn)了生活氣息的筆記。只不過(guò)，在從前，我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現的眼睛罷了。
林清玄的散文集6
清淡、樸實(shí)，這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開(kāi)它的第一頁(yè)，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應都是充滿(mǎn)陽(yáng)剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合的，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì )太做作，也不會(huì )過(guò)于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪的，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現那痕跡早已消失不見(jiàn)，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué)，若隱若現，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫(xiě)，也不似長(cháng)篇大論的感悟，只是作者對生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū)，卻發(fā)現每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢(xún)問(wèn)店員小姐，店員的小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話(huà)：書(shū)都是別人寫(xiě)的，寫(xiě)得再好也是別人的思想，筆記是給自己買(mǎi)的，自己的想法當然比別人的想法賣(mài)得貴了�？吹竭@里，我有和作者同樣的感受，在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴，就在于它所要記錄的'是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而的寫(xiě)，然而，自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的，因為它在每個(gè)人的心中都是的的不可估量，可以用金錢(qián)所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話(huà)：“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫(xiě)些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢？唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過(guò)的一次評論當今都市人們的快節奏生活方式的電視欄目�？旃澴嗟纳罘绞�，在如今這個(gè)現代化的大都市，定然是需要的，只不過(guò)，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì )找到在以前的生活中，所不被發(fā)現的樂(lè )趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì )勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中，我們能留下的便是那一本充滿(mǎn)了生活氣息的筆記。只不過(guò)，在從前，我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現的眼睛罷了。
林清玄的散文集7
林清玄的散文創(chuàng )作大體上可以劃分為三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是在七十年代他初登文壇的七八年間，散文集有《蓮花開(kāi)落》、《冷月鐘笛》等；
第二個(gè)階段是他從1980年結集《溫一壺月光下酒》起，相繼出版了《白雪少年》、《鴛鴦香爐》、《迷路的云》、《金色印象》、《玫瑰海洋》等；
八十年代后期迄今，是林清玄散文寫(xiě)作最辛苦和最多產(chǎn)的第三階段，在這個(gè)階段里他以十本“菩提系列”震撼了文學(xué)界內外。
《分到最寶貴的媽媽》
一位朋友從國外趕回來(lái)參加父親的喪禮，因為他來(lái)得太遲，家產(chǎn)已經(jīng)被兄弟分光了。
朋友對我說(shuō)：“在我還沒(méi)有回家以前，我的兄弟把家產(chǎn)都分光了，他們什么也沒(méi)有留給我，分給我的只是我們惟一的媽媽�！�
朋友說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，就在黑暗的房子里哭泣起來(lái)，朋友在國外事業(yè)有成，所以他不是為財產(chǎn)哭泣，而是為兄弟的情義傷心。
我安慰朋友說(shuō)：“你能分到惟一的媽媽是最大的福報呀!在這個(gè)世界上，有很多很多人愿意舍棄所有的財富，只換回自己的媽媽都不可得呀!”朋友聽(tīng)了，歡喜地笑了。
我說(shuō)：“要是你的兄弟連惟一的媽媽也不留給你，你才是真的慘呢!”
《永銘于心》
我媽媽是典型的農家婦女，從前的農家婦女幾乎是從不休息的，她們除了帶養孩子，還要耕田種作。為了增加收入，她們要養豬種菜做副業(yè);為了減少開(kāi)支，她們夜里還要親自為孩子縫制衣裳。
記憶中，我的媽媽總是忙碌不堪，有幾個(gè)畫(huà)面深印在我的腦海。
有一幕是：她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面，她背著(zhù)我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景，媽媽的個(gè)子矮小，我們坐在豬舍外看進(jìn)去，只有她的頭高過(guò)豬圈，于是，她和小弟的頭在那里一起一伏，就好像在大海浪里搏斗一樣。
有一幕是：農忙時(shí)節，田里工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點(diǎn)心止餓。點(diǎn)心通常是咸粥，是昨夜的剩菜和糙米熬煮的，媽媽挑著(zhù)咸粥走在僅只一尺寬的田埂，賣(mài)力地走向田間，她挑的兩個(gè)桶子，體積比她的身體大得多，感覺(jué)好像桶子抬著(zhù)她，而不是她挑桶子，然后會(huì )聽(tīng)見(jiàn)一聲高昂的聲音：“來(lái)哦!來(lái)吃咸粥哦!”幾里地外都聽(tīng)得見(jiàn)。
還有一幕是：只要家里有孩子生病，她就會(huì )到廟里燒香拜拜，我每看到她長(cháng)跪在菩薩面前，雙目緊閉，口中喃喃祈求，就覺(jué)得媽媽的臉真是美，美到不可方物，與神案上的'菩薩一樣美，不，比菩薩還要美，因為媽媽有著(zhù)真實(shí)的血肉。每個(gè)人的媽媽就是菩薩，母親心就是佛心呀!
由于我深記著(zhù)那幾幕母親的影像，使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發(fā)向上，有感恩的心。
也使我從幼年到如今，從來(lái)沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)過(guò)一句忤逆母親的話(huà)。
《時(shí)間之旅》
在李維的大學(xué)畢業(yè)典禮上，一名神秘的老婦人送給李維一只金表，并對他說(shuō)：“我在等著(zhù)你�！北阕匀巳褐邢�，經(jīng)過(guò)多方查訪(fǎng)，李維找到該老婦的住處，老婦卻已在他畢業(yè)典禮當晚逝世。
八年后(一九七九年)，李維成為劇作家，有一天他前往一座老式的旅館度假，在大廳里，他看到一張攝于一九一二年的女明星肖像。李維查詢(xún)之下，才知道這位六十年前如花似玉的美女，竟然是八年前送他金表的神秘老婦人。
為了實(shí)踐八年前“我在等著(zhù)你”的誓約，李維用自我的意志催眠，終于回到一九一二年與年輕時(shí)代的珍西摩兒發(fā)生一段纏綿徘惻的愛(ài)情，超越了六十年的時(shí)空，愛(ài)情隨著(zhù)時(shí)空的轉換散發(fā)出震懾人的光芒。
結局是，李維無(wú)意間從衣袋中掏出一枚一九七九年的銀幣，時(shí)光即刻向前飛馳六十年，風(fēng)流云散，一場(chǎng)以真愛(ài)來(lái)超越時(shí)空的悲劇終于落幕。
這一段故事是電影《似曾相識》(SomewhereinTime)的本事，情節單純動(dòng)人，但是其中卻有一個(gè)非常復雜的問(wèn)題，就是“愛(ài)情”與“時(shí)間”的問(wèn)題，故事一開(kāi)始幾乎是肯定“真愛(ài)”可以超越“時(shí)間”的限制，讓觀(guān)眾產(chǎn)生了期待;結局卻是，真愛(ài)終于敵不過(guò)時(shí)間的流逝，留下了一個(gè)動(dòng)人心魄的悲劇。
“愛(ài)情是可以突破時(shí)間而不朽的嗎?”這是千古以來(lái)哲學(xué)家和文學(xué)家的大疑問(wèn)，可是在歷史中卻沒(méi)有留下確切的解答。我們每個(gè)人順手拈來(lái)，幾乎都可以找到超越時(shí)空之流的愛(ài)情故事，莎士比亞筆下的《羅密歐與朱麗葉》，曹雪芹筆下的賈寶玉與林黛玉，小仲馬筆下的亞芒與瑪格麗特，沈三白筆下的蕓娘，歌德筆下的夏綠蒂，甚至民間傳說(shuō)里的白娘娘和許仙、梁山伯與祝英臺……可以說(shuō)是熙熙攘攘，俯拾即是。
問(wèn)題是，這些從古破空而來(lái)的不朽情愛(ài)，幾乎展現了兩種面目，一種是悲劇的面目，是迷人的，也是悲凄的;一種是想像的面目，是空幻的，也是絕俗的。人世間的愛(ài)情是不是這樣?答案自然是否定的，我們假設人間有“美滿(mǎn)”與“破碎”兩種情愛(ài)，顯然，美滿(mǎn)的愛(ài)情往往在時(shí)空的洗滌下消失無(wú)形，而能一代一代留傳下來(lái)動(dòng)人熱淚的情愛(ài)則常常是悲劇收場(chǎng)。這真應了中國一句古老的名言“恩愛(ài)夫妻不久長(cháng)”。
留傳后世的愛(ài)情故事都是瞬間閃現，瞬間又熄滅了，惟其如此，他們才能“化百年悲笑于一瞬”，讓我們覺(jué)得那一瞬是珍貴的，是永恒的。事實(shí)上“一瞬”是否真等于“永恒”呢?千古以來(lái)多少纏譴的愛(ài)侶，而今安在哉?那些永世不移的情愛(ài)，是不是文學(xué)家和藝術(shù)家用來(lái)說(shuō)騙向往愛(ài)情的世人呢?
夏夜里風(fēng)檐展書(shū)讀，讀到清朝詩(shī)人賀雙卿的《鳳凰臺上憶吹蕭》，對于情愛(ài)有如此的注腳：
紫陌春情，漫額裹春紗，
自餉春耕，小梅春瘦，細草春明。
春日步步春生。
記那年春好，向春鶯說(shuō)破春情。
到于今，想春箋春淚，都化春冰。
憐春痛春春幾?
被一片春煙，鎖住春鶯。
贈與春依，遞將春你，是依是你春靈。
算春頭春尾，也難算春夢(mèng)春醒。
甚春魔，做一場(chǎng)春夢(mèng)，春誤雙卿!
這一閡充滿(mǎn)了春天的詞，讀起來(lái)竟是娥眉婉轉，千腸百結。賀雙卿用春天做了兩個(gè)層次的象征，第一個(gè)層次是用春天來(lái)象征愛(ài)情的瑰麗與愛(ài)情的不可把捉。第二個(gè)層次是象征愛(ài)情的時(shí)序，縱使記得那年春好，一轉眼便已化成春冰，消失無(wú)蹤。
每個(gè)人在情愛(ài)初起時(shí)都像孟郊的詩(shī)一樣，希望“心心復心心，結愛(ài)務(wù)在深”“坐結行亦結，結盡百年月”;到終結之際則是“還卿一缽無(wú)情淚”，“他年重檢石榴裙”(蘇曼殊)。種種空間的變遷和時(shí)間的考驗都使我深自惕記，如果說(shuō)情愛(ài)是一朵花，世問(wèn)哪里有永不凋謝的花朵?如果情愛(ài)是絢麗的彩虹，人世哪有永不褪色的虹彩?如果情愛(ài)是一首歌，世界上哪有永遠唱著(zhù)的一首歌?
在渺遠的時(shí)間過(guò)往里，“情愛(ài)”竟仿佛一條河，從我們自己的身上流過(guò)，從我們的周遭流過(guò)，有時(shí)候我們覺(jué)得已經(jīng)雙手將它握實(shí)，稍一疏忽，它已縱身入海，無(wú)跡可循。
這是每一個(gè)人都有過(guò)的凄愴經(jīng)驗，即使我們能旋乾轉坤，讓時(shí)光倒流，重返到河流的起點(diǎn)，它還是要向前奔瀉，不可始終。
對于人世的情愛(ài)我幾乎是悲觀(guān)的，這種悲觀(guān)乃是和“時(shí)間”永久流變的素質(zhì)抗衡而得來(lái)。由于時(shí)時(shí)存著(zhù)悲觀(guān)的底子，使我在沖擊里能保持平靜的心靈——既然“情愛(ài)”和“時(shí)間”不能并存，我們有兩個(gè)方法可以對付：一是樂(lè )天安命，不以愛(ài)喜，不為情悲。二是就在當時(shí)當刻努力把握，不計未來(lái)�！皶�(huì )心當處即是;泉水在山乃清”。①只要保有當處的會(huì )心，保有在山的心情，回到
六十年前，或者只是在時(shí)序推演中往前行去，又有什么區別呢?“時(shí)間之旅”只是人類(lèi)癡心的一個(gè)幻夢(mèng)吧!
�、俸胍环◣熧洉�(huì )泉法師聯(lián)語(yǔ)，刻在廈門(mén)會(huì )泉墓地
——一九八一年九月十九日
林清玄的散文集8
1、緣是隨愿而生的。
2、最好的對飲是什么都不說(shuō)。
3、所有的比較都是一種執著(zhù)。
4、害怕失去才是痛苦的根源。
5、人生的憂(yōu)歡都只是客人而已。
6、特別相知的朋友往往遠在天際。
7、快樂(lè )活在當下，盡心就是完美。
8、最好的表達是沉默，而不是語(yǔ)言。
9、我們只有一條命，要賣(mài)給識貨的人。
10、沒(méi)有人能束縛我們，除了我們自己。
11、凡是心靈具足的人，都是善于沉默的。
12、關(guān)鍵是覺(jué)悟，人生的快樂(lè )痛苦都是覺(jué)悟。
13、我也愿做燒香的銅爐，而不要只做一縷香。
14、你有想過(guò)到辦公室的頂樓看一夜的星星嗎？
15、外來(lái)的比較是我們心靈動(dòng)蕩不能自在的來(lái)源。
16、愛(ài)的開(kāi)始是一個(gè)眼色，愛(ài)的最后是無(wú)盡的蒼穹。
17、生活的勇氣有時(shí)是由一些極淡遠的幸福所帶來(lái)的。
18、我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。
19、我們建造了玻璃與水銀的圍墻，心窗心鏡反而失落了。
20、人的心靈是最脆弱的，可惜這種脆弱最不容易被看見(jiàn)。
21、每個(gè)人都有傷心的地方，但是每個(gè)人的傷心都不一樣。
22、既生而為人，就要承擔，安然接受人生可能發(fā)生的一切。
23、這個(gè)世界最美好的事物，都是語(yǔ)言文字難以形容與表現的。
24、所有的束縛是自己造出來(lái)的，只有自求解脫才是唯一的道路。
25、安靜無(wú)言并不是陷入空白，而是有一個(gè)更深廣更澄明的所在。
26、我們心中所存在的一些美好的想象，有時(shí)候禁不起真實(shí)的面對。
27、人生大勢成久必敗，敗久必成，是非成敗轉頭空，幾度夕陽(yáng)紅。
28、一塵不染不是不再有塵埃，而是塵埃讓它飛揚，我自做我的陽(yáng)光。
29、四月還是四月，溫暖的陽(yáng)光猶在，可嘆的是我們都不再是赤子了。
30、以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。
31、我們走過(guò)生活的原野時(shí)，要像獅子一樣，步步雄健，一步留下一個(gè)腳印。
32、你非草木，怎么知道草木是無(wú)心的呢？你說(shuō)人有心，人的心又在哪里呢？
33、“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂(lè )。這就是成功�！�
34、境界高的人生，并不在于永遠有順境，而是不論順逆，也能用很好的情味去面對。
35、對順境逆境都要心存感恩，讓自己用一顆柔軟的心包容世界。柔軟的心最有力量。
36、曾以尋死的心活著(zhù)，被迫超越，也曾主動(dòng)超越，不管夢(mèng)是否實(shí)現，有夢(mèng)總是最美的。
37、猶如人生蒼涼歷盡之后，中夜觀(guān)心，看見(jiàn)，并且感覺(jué)，少年時(shí)沸騰的熱血，仍在心口。
38、在春天的時(shí)候，臨溪而立，特別能感覺(jué)到生活是一道溪流，不知從何流來(lái)，不知流向何處。
39、我也愿學(xué)習蝴蝶，一再的蛻變，一再的祝愿，既不思慮，也不彷徨；既不回顧，也不憂(yōu)傷。
40、浪漫，就是浪費時(shí)間慢慢吃飯，浪費時(shí)間慢慢喝茶，浪費時(shí)間慢慢走，浪費時(shí)間慢慢變老。
41、我們渡過(guò)生活河流之際，要像六牙香象，中流砥柱，截河而流，主宰自己生活的河流與方向。
42、身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。心如流水，沒(méi)有片刻靜止，使人在散亂中活著(zhù)。
43、今天掃完今天的落葉，明天的樹(shù)葉不會(huì )在今天掉下來(lái)，不要為明天煩惱，要努力地活在今天這一刻。
44、一個(gè)人對于苦樂(lè )的看法并不是一定，也不是永久的。許多當年深以為苦的事，現在想起來(lái)卻充滿(mǎn)了快樂(lè )。
45、我們行經(jīng)生活的叢林小徑，要像灰鹿之王，威嚴而柔和，雄壯而悲憫，使跟隨我們的鹿都能平安溫飽。
46、第一流的人物看白云雖是至美，卻不想擁有，只想心領(lǐng)神會(huì )。今生今世，情如白云過(guò)隙，物則是夢(mèng)幻泡影。
47、面對人生難以管理的生老病死，我們能以起承轉合去尋找心靈的故鄉。人總是有限制的，但有夢(mèng)總是最美的。
48、要學(xué)習水，我們要做能推動(dòng)別人的常探求自己方向的以百倍力量通過(guò)障礙的有容清納濁度量的永不失本性的人。
49、雖然兒女像風(fēng)箏遠揚了，父母的心總還是綁在線(xiàn)上。充滿(mǎn)愛(ài)的臉是文字難以形容的。愛(ài)，只能體會(huì )，不能描繪。
50、許久以來(lái)，我一直在找一個(gè)理由來(lái)說(shuō)明我為什么愛(ài)你，可是我找不到，因為我不能把對你的愛(ài)只限定于一個(gè)理由。
51、山谷的最低點(diǎn)正是山的起點(diǎn)，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來(lái)，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。
52、每一朵花都是安靜地來(lái)到這個(gè)世界，又沉默離開(kāi)，若我們傾聽(tīng)，在安靜中仿佛有深思，而在沉默里也有美麗的雄辯。
53、舉世都在追求成功的時(shí)候，我們雖不必追求失敗，對成功卻要有最好的心理準備，就好像在為天的時(shí)節準備冬衣一樣。
54、花開(kāi)是一種有情，是一種內在生活的完成，這是多么親切呀！使我想起，我們也應該蓄積飽滿(mǎn)開(kāi)放永遠追求自我的完成。
55、對于一個(gè)不相干的，不了解的事情，所有的言說(shuō)都是自心的顯現與投射。為別人心理的投射而生氣，不是太不值得了嗎？
56、在古董店，我們特別能感受時(shí)光的無(wú)情，以及生活的短暫，步出古董店時(shí)我覺(jué)得，即使在早春，也應珍惜正在流轉的光陰。
57、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽(yáng)賽跑，不斷地穿過(guò)泥濘的路，看著(zhù)遠處的光明。
58、這泡茶的過(guò)程令我想起人生，青澀的`年少，香醇的青春，沉重的中年，回香的壯年，以及愈走愈淡逐漸失去人生之味的老年。
59、這么多年來(lái)，我同情那些最頑劣最可憐最卑下最被社會(huì )不容的人，我時(shí)常記得老師說(shuō)的：在這個(gè)世界上，關(guān)懷是最有力量的。
60、我們心的柔軟，可以比花瓣更美，比草原更綠，比海洋更廣，比天空更無(wú)邊，比云還要自在。柔軟是最有力量，也是最恒常的。
61、我每次出門(mén)旅行，總會(huì )隨身攜帶一瓶故鄉的水土，有時(shí)候在客域的旅店，把那瓶水土拿出來(lái)端詳，就覺(jué)得那灰黑色的水土非常美麗，充滿(mǎn)了力量。故鄉的水土生養我們，使我們長(cháng)成頂天立地的男兒，即使漂流萬(wàn)里，在寂寞的異國之夜，也能充滿(mǎn)柔情與壯懷。那一瓶水土中不僅有著(zhù)故鄉之愛(ài)，還有媽媽的祝福，這祝福綿長(cháng)悠遠，一直照護著(zhù)我。
62、風(fēng)鈴的聲音很美，很悠長(cháng)，我聽(tīng)起來(lái)一點(diǎn)也不像鈴聲，而是音樂(lè )。風(fēng)鈴，是風(fēng)的音樂(lè )，使我們在夏日聽(tīng)著(zhù)感覺(jué)清涼，冬天聽(tīng)了感到溫暖。風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的，但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象，有了色彩，也有了聲音。對于風(fēng)，風(fēng)鈴是覺(jué)知、觀(guān)察與感動(dòng)。每次，我聽(tīng)著(zhù)風(fēng)鈴，感知風(fēng)的存在，這時(shí)就會(huì )覺(jué)得我們的生活如風(fēng)一樣地流過(guò)，幾乎是難以掌握的，因此我們需要心里的風(fēng)鈴，來(lái)覺(jué)知生活的流動(dòng)、觀(guān)察生活的內容、感動(dòng)于生活與生活的偶然相會(huì )。有了風(fēng)鈴，風(fēng)雖然吹過(guò)了，還留下美妙的聲音。有了心的風(fēng)鈴，生活即使走過(guò)了，也會(huì )留下動(dòng)人的痕跡。每一次起風(fēng)的時(shí)候，每一步歲月的腳步，都會(huì )那樣真實(shí)地存在。
63、“把煩惱寫(xiě)在沙灘上”，這是禪者的最重要關(guān)鍵，就是“放下”，我們的煩惱是來(lái)自執著(zhù)，其實(shí)執著(zhù)像是寫(xiě)在沙上的字，海水一沖就流走了，緣起性空才是一切的實(shí)相，能看到這一層，放下就沒(méi)有什么難了。
64、愛(ài)別離雖然無(wú)常，卻也使我們體會(huì )到自然之心，知道無(wú)常有它的美麗，想一想，這世界上的人為什么大部分都喜歡真花，不愛(ài)塑膠花呢？因為真花會(huì )萎落，令人感到親切。在生死輪轉的海岸，我們惜別，但不能不別，這是人最大的困局，然而生活就是時(shí)間，兩者都不能逆轉，與其跌跤而怨恨石頭，還不如從今天走路就看腳下，與其被昨日無(wú)可換回的愛(ài)別離所折磨，還不如回到現在。
65、因緣的散滅不一定會(huì )令人落淚，但對于因緣的不舍、執著(zhù)、貪愛(ài)，卻必然會(huì )使人淚下如海。無(wú)常是時(shí)空的必然進(jìn)程，它迫使我們失去年輕的、珍貴的、戴著(zhù)光環(huán)的歲月，那是可感嘆遺憾的心情、是無(wú)可奈何的�？墒�，如果無(wú)常是因為人的疏忽而留下慘痛的教訓，則是可痛恨和厭憎的。
66、我們哭著(zhù)來(lái)到這個(gè)世界，扮演了種種不同的角色，演出種種虛假的劇本，最后又哭著(zhù)離開(kāi)這世界。每天我走完了黃昏的散步，將歸家的時(shí)候，我就懷著(zhù)感恩的心情摸摸夕陽(yáng)的頭發(fā)，說(shuō)一些贊美與感激的話(huà)。感恩這人世的缺憾，使我們警覺(jué)不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無(wú)知的花樹(shù)，使我們深刻地認清自我。即使生活條件只能像動(dòng)物那樣，人也不應該活得如動(dòng)物失去人的有情、從容、溫柔與尊嚴，在中國歷代的憂(yōu)患悲苦之中，中國人之所以沒(méi)有失去本質(zhì)，實(shí)在是來(lái)自這個(gè)簡(jiǎn)單的意念：“人活著(zhù)，要像個(gè)人！”
67、下雨天的時(shí)候，我常這樣祈愿：
但愿世間的淚，不會(huì )下得像天上的雨那樣滂沱。
但愿天上的雨，不會(huì )落得如人間的淚如此污濁。
但愿人人都能有陽(yáng)光的傘來(lái)抵擋生活的風(fēng)雨。
但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。
智慧開(kāi)花的人，他的芬芳會(huì )彌漫整個(gè)世界，不會(huì )被時(shí)節范圍所限制。一個(gè)透過(guò)內在開(kāi)展戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀！
68、一扇晴窗，在面對時(shí)空的流變時(shí)飛進(jìn)來(lái)春花，就有春花;飄進(jìn)來(lái)螢火，就有螢火;傳進(jìn)秋聲，就來(lái)了秋聲;侵進(jìn)冬寒，就有冬寒。闖進(jìn)來(lái)情愛(ài)就有情愛(ài)，刺進(jìn)來(lái)憂(yōu)傷就有憂(yōu)傷，一任什么事物到了我們的晴窗，都能讓我們更真切的體驗生活的深味。
69、我相信命理，但我不相信在床腳釘四個(gè)銅錢(qián)就可以保證婚姻幸福，白頭偕老。我相信風(fēng)水，但我不相信掛一個(gè)風(fēng)鈴、擺一個(gè)魚(yú)缸就可以使人財運亨通、官祿無(wú)礙。我相信人與環(huán)境中有一些神秘的對應關(guān)系，但我不相信一個(gè)人走路時(shí)先跨左腳或右腳就可以使一件事情成功或失敗。我相信除了人，這世界還有無(wú)數的眾生與我們共同生活，但我不相信燒香拜拜就可以事事平安，年年如意。我相信人與人間有不可思議的因緣，但我不相信不經(jīng)過(guò)任何努力，善緣就可以成熟。我相信輪回、因果、業(yè)報能使一個(gè)人提升或墮落，但我不相信借助于一個(gè)陌生人的算命和改運，就能提升我們，或墮落我們。
70、白玉苦瓜與翠玉白菜都是臺北故宮的鎮館之寶，大小均只能盈握，白玉苦瓜美在玉質(zhì)，溫潤含蓄;翠玉白菜美在巧思，靈在細致�！笆澜缟嫌羞@么多苦難，唯一的補償是，生活中，小小的歡樂(lè )，小小的懸念�！币匀觥ば粮袢缡钦f(shuō)道。
71、檸檬花盛開(kāi)時(shí)節，我走過(guò)檸檬園，花的濃郁的芬芳總是熏得我迷離。一切花中，檸檬花是最香甜的，有稠稠的蜜意;但是一切果里，檸檬果又是最酸澀的，其酸勝醋。
這種迷離之感，使我忍不住會(huì )附身細細地端詳檸檬花，看著(zhù)一花五葉的純白中，生起嫩嫩的黃，有的還描著(zhù)細細的紫色滾邊，讓花的香甜流入我的胸腹。
72、偶開(kāi)天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。曇花的美教我如何說(shuō)呢？是無(wú)花堪比倫的，她吐出了美麗的網(wǎng)，絆住我們的眼睛，使我們一秒也不舍得移開(kāi)。她的香，如果用別的香來(lái)比擬，對曇花都是一種侮辱，二十坪大的花園，全被充溢，香還密密地流出。
73、你也知道流水和月亮的道理嗎？水不停地流逝，卻沒(méi)有真正地消失;月圓了又缺，卻一點(diǎn)也沒(méi)有消長(cháng)。從變化的觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，天地每一眨眼都在變;自不變的觀(guān)點(diǎn)看來(lái)，萬(wàn)物與我都是無(wú)限的。在變與不變之間，有情就有傷感，有情就有失落，有情就有悲懷，這些都是由變化所生。但是，眼睛如果大到如月如天，傷感、失落、悲懷，不就是海邊的貝殼嗎？貝殼已死，卻留下了形狀、顏色與美麗。這有些像禪師所說(shuō)的：“心熱如火，眼冷似灰”，對人生的一切，我的心永遠熱情、貼近、注視、感受，但是要化為文字，似乎有一雙冷靜觀(guān)照的眼睛，后退、飛遠、平淡地回來(lái)看這一切。
林清玄的散文集9
初讀,《林清玄散文集》， 書(shū)中優(yōu)美的詞藻， 散發(fā)著(zhù)一股股淡淡的清香， 引人入勝， 如此細膩的文筆，讓我對散文有了更深厚的理解。 他的散文文筆流暢清新， 表現醇厚， 浪漫的情感， 平易中感人。
在閱讀的過(guò)程中《玫瑰奇跡》令我感慨萬(wàn)千。 散文中寫(xiě)到作者興起一個(gè)念頭----去曾住過(guò)的舊居看看，在路上， 他用平常的眼光看待周?chē)氖拢?猛然發(fā)現人生不過(guò)如此， 每一個(gè)對當下因緣的注視， 都是不可失去的`奇跡。
是的， 生命中每一個(gè)偶然的擦肩而過(guò)都當作是生命的奇跡， 那么人的生活地里將都是美好。 就像作者回顧舊居， 發(fā)現某些有某些事似乎都已漸漸逝去， 可從前的回憶如真如幻， 無(wú)法忘卻。 來(lái)是偶然， 去是偶然，在時(shí)空的隧道中， 人與人的相見(jiàn)， 人與事的擦肩， 多么巧妙。 一彈指頃 ， 我們寄居在宇宙之間， 以為那是真實(shí)的， 可是驀然回首， 發(fā)現只不過(guò)是一些夢(mèng)的影子罷了。
生與死雖是必然， 在生與死的歷程中， 卻是那么美麗的奇跡。 人之渺小，人與人相遇那刻產(chǎn)生的友誼是偶然的擦肩， 珍惜生命， 珍惜朋友， 珍惜一切 的一切， 將會(huì )是我們人生中最美麗， 耀眼的奇跡。
《下下簽》讓我更加明白生命的意義， 作者在屏東鄉下旅行， 進(jìn)廟抽中了一張下下簽， 從而進(jìn)行了對“下下簽”思考的意義。
人生在世， 難免不如意。 一張下下簽， 對于某些人來(lái)說(shuō)是災難的預兆， 他的人生也許注定會(huì )遭到大劫， 從而落魄不堪。 但我認為， 下下簽并不全代表神靈的預示， 實(shí)驗室在某種意義上起到了醞釀灌頂的效果， 實(shí)驗室讓你警醒， 激勵， 開(kāi)啟奮斗著(zhù)美好的人生。 居危思安的含義從中體現無(wú)疑。 生命的啟示， 在于用心體會(huì )， 理解。
就是這樣一本書(shū)包含生活。 見(jiàn)聞佛教等方面記錄生活點(diǎn)滴的書(shū)， 給予了我生命的啟示。 心讕如止水，在其中， 香氣充滿(mǎn)整個(gè)心扉。
林清玄的散文集10
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見(jiàn)，所聞和所感。他期許著(zhù)孩子們能夠擁有天真的心、純善的心、美好的心與莊嚴的心。
這本散文集是由一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)教育性的故事串起來(lái)的。俗話(huà)說(shuō)“做賊心虛”，這本書(shū)中的《烏黑與清白》不就體現出了這個(gè)道理？
這講述的是一個(gè)在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來(lái)了一個(gè)鐘，讓十個(gè)嫌疑人去摸，因為說(shuō)偷了東西的人摸一下就會(huì )響，所以真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿(mǎn)了墨水，壞人因為“心虛”，沒(méi)有摸鐘，所以?xún)墒帧扒灏住�，而沒(méi)有做壞事的人，無(wú)愧于良心，當然敢摸鐘，所以手上沾上了墨水。
時(shí)代在變化，從前的小偷還知道羞愧，現如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來(lái)了。他們做了壞事為了不被發(fā)現，甚至還會(huì )滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會(huì )對著(zhù)攝像機，面帶笑容，侃侃而談自己的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過(guò)自己的勞動(dòng)來(lái)?yè)Q取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著(zhù)坐享其成，都不會(huì )付諸自己的`努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發(fā)自于內心的丑陋和虛偽萬(wàn)萬(wàn)不可，即使使自己兩手黑黑，也會(huì )比虛假的清白好的多。
摸摸自己的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。
林清玄的散文集11
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會(huì )心便是契會(huì )于心，是將執著(zhù)的分別之情超越，融會(huì )入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視啦幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿(mǎn)疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì )有心情呢?帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)啦這篇文章。
這篇文章主要講啦有一年，我在武陵農場(chǎng)打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天啦。過(guò)啦一個(gè)月后，果實(shí)摘完啦，我卻愛(ài)上啦那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)啦，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死啦。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆�？纯磫�(wèn)題，再看看文章，我似乎找到啦答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì )經(jīng)驗缺乏，往往在成績(jì)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個(gè)問(wèn)題提出啦自己的見(jiàn)解，認為一個(gè)人取得成績(jì)固然重要，或者說(shuō)是一種財富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認為也是一種財富啦。他認為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì )真實(shí)的人生�！庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒(méi)有體驗過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì )有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨啦冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下啦心里的汁液。有那些懦弱的'，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù)，然后結出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠的陽(yáng)光燦爛。面對人生、面對未來(lái)，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問(wèn)題，認真做好工作的每一環(huán)節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)啦，挫折到啦，我們大可不必以為天塌下來(lái)啦，世界的末日到啦。任憑風(fēng)浪起，穩坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們若一直盯著(zhù)坎坷、盯著(zhù)挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì )被放大，就會(huì )像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對待一切。
舉重若輕，我們輕松地面對世界。
一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自己會(huì )被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應有的人生態(tài)度!
林清玄的散文集12
讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話(huà)。沒(méi)錯，讀書(shū)給人帶來(lái)快樂(lè )，給人帶來(lái)啟發(fā)�？傊�，讀書(shū)有許許多多的好處。寒假中，我讀了許多書(shū)。其中，給我留下印象最深的一本書(shū)就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都給人帶來(lái)深刻的啟發(fā)。讀了這本書(shū)，我有許多感想，下面就和大家分享一下。
每篇散文因為主題不一樣，所以，給我留下的啟發(fā)、感想也不一樣�！盾浿钐摇愤@篇散文讓我明白當整個(gè)社會(huì )的人都只重視外表的好壞，不重視內在的美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現�！对诜被ㄖ虚L(cháng)大的孩子》則讓我明白在美麗環(huán)境下長(cháng)大的孩子因為受到美的熏陶，所以心也是完美的�！端K有澄清的`一天》又讓我明白，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們一向堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天�！读粢恢谎劬醋晕摇纷屛颐靼�，只有留一只眼睛看自我才能明白成功的真諦，倘若心執著(zhù)停滯了，就只有死路一條。
是啊，一本書(shū)給我帶來(lái)了這么多啟發(fā)，第一次看到這本書(shū)時(shí)，覺(jué)得太好看了，結果媽媽叫了好幾次都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。這本書(shū)用巧妙的方法引出了許多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍，書(shū)中有很多令人深思的地方，十分耐人尋味。整本書(shū)寫(xiě)的十分好，還讓我明白了許多新鮮事物。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會(huì )不由自主的笑一笑。每當我看見(jiàn)林清玄寫(xiě)的書(shū)時(shí)，都會(huì )拿起來(lái)讀一讀。因為，每當我拿起來(lái)閱讀時(shí)，都會(huì )讀出不一樣的味道。
林清玄的散文集13
記得王維曾有一首《文杏館》，令我深受觸動(dòng)：
文杏裁為梁，香茅結為宇。
不知棟里云，去做人間雨。
隱居之高士，迷醉山水之間，杏樹(shù)成房，香草為屋，本應縱情隨心，卻要去問(wèn)世，訪(fǎng)那滾滾紅塵，終究是于心不忍��！古人皈依佛門(mén)，或閉關(guān)求道，為的都是那瞬間的開(kāi)悟，仿若升仙，飄然化為那浮于長(cháng)空中皎然的白云，自由無(wú)往，無(wú)心出岫，長(cháng)空無(wú)礙，俯視人間的現實(shí)�？扇羧巳巳绱�，那么人成為了一種無(wú)情傲漠的生物。瀟灑何用？超脫何用？傲然立于長(cháng)空薄云之上，卻連最珍貴的情感也拋卻了�！俺灰�(jiàn)日，歲歲不知春”，我向來(lái)不喜這句詩(shī)�；蛟S它意境高遠，或許它已然超越了世間凡俗，卻總帶給我冰冷無(wú)常之感。人若是沒(méi)有情感，即使是那已“看破紅塵”之人，好像已成為了高高在上的云，卻早已茫然地飄向不可知的遠方。
反觀(guān)這“去做人間雨”一詩(shī)，我忽然便明白了其中含義。邁向詩(shī)心與道情的人，是以高潔的.文杏做成梁柱，以芳香的茅草蓋成屋宇，雖居于自然與美之中，卻有問(wèn)世的意念。因而內心真正開(kāi)明的圣人，從不因紅塵而漠視人間。他們自持內心的明凈，毅然決然奔于塵世之中，正如“去做人間雨”中的那棟梁間的白云，心中純凈清明而又大慈大悲，愿化作滋潤與清涼的雨，造福那燥熱的人間。智者，只是清明；覺(jué)者，只是超越；而大悲者，不僅超然物外，更高的心境也使他不能坐視悲苦的人間，不離于有情，從而做人的圓滿(mǎn)、作心的清明、作環(huán)境里的燈火。
我，比起做那超脫孤傲的云，更愿做那造福萬(wàn)物的雨，從而使人間多一份滋潤、多一份甘甜。
林清玄的散文集14
讀到林清玄先生寫(xiě)的散文集中的一篇文章《清歡》，甚是有感：
細雨斜風(fēng)作小寒，淡煙疏柳媚晴灘。
入淮清洛漸漫漫，雪沫乳花浮午盞，
蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡。
這首詞是蘇軾與朋友去郊外游玩，喝著(zhù)雪沫乳花的小酒，吃著(zhù)竹筍、蓼菜、茼蒿等等，然后贊嘆著(zhù)：“人間有味是清歡�！�
有人讀詩(shī)詞不解其意：“這有何好？無(wú)非是吃吃野菜、喝喝酒嘛�！闭f(shuō)此話(huà)之人，必定是沒(méi)有體會(huì )過(guò)“清歡”之人。
清歡，到底是何物呢？！解釋起來(lái)很難，清歡可以簡(jiǎn)單的理解為：清淡的歡愉，但體會(huì )起來(lái)，確實(shí)很難呢！
活在當下，體會(huì )清歡難，尋清歡則更難。
當你從一把茼蒿、一盤(pán)新筍中品出勝過(guò)山珍海味的滋味來(lái)；當你從路邊一塊石頭中看出比鉆石更珍貴的品質(zhì)來(lái)；當你在林中漫步感到了聆聽(tīng)鳥(niǎo)鳴比提著(zhù)鳥(niǎo)籠向人展示更令人愉悅來(lái)；當你從一壺烏龍茶中體會(huì )到比喧鬧的晚宴更清凈的感覺(jué)來(lái)……這些都是清歡。
可惜，這樣的時(shí)候實(shí)在是少極了，更多的是人世間的混沌、雜亂。
在一天的勞動(dòng)后，我們想安靜的'散個(gè)步，可路邊的煙塵滾滾，到處是“嘀嘀”的喇叭聲，閃光燈刺到你睜不開(kāi)眼，哎，只能回家。
那就去山上，去海邊吧！那里遠離城市。
爸爸年輕時(shí)去過(guò)嶗山，爬到山頂，四處無(wú)人，如此近之望云，到了云霧繚繞的仙人修煉之地，自然是興奮不已。下邊是海，海邊是白色的，遠些為清，再遠些是幽深的紫，最后是蔚藍，一海四色，默默驚艷。
現在去了，只有傷心，身邊圍滿(mǎn)推銷(xiāo)的人�！罢障�、照相，15元5張，現拍現��！”一排排小販，向你出售手鏈、玩具……哎，只好走開(kāi) 。
人間時(shí)事無(wú)常，能在世間找到清歡，能品出“人間有味”的人物，必是第一流人物！
在《林清玄的散文集》中我把頭腦放進(jìn)了智慧之水里，體會(huì )過(guò)黃玫瑰的心、野狗的心、探尋“膚”的感受、白蓮花的渾然天成，還有幸福的滋味……
煌煌104千言，閱歷、智慧、勇氣……
林清玄的散文集15
林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè )震攝了，竹林像一片樂(lè )海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂(lè )，竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè )器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者�！�
讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿(mǎn)眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤，陰云密布的風(fēng)雨交加，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂(lè )。風(fēng)雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長(cháng)。
真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè )大課。
自己不懂音樂(lè )，更不會(huì )任何一種樂(lè )曲，十足的音樂(lè )門(mén)外漢。正因為這樣的無(wú)知才無(wú)畏，不自量力的一直想選擇一種樂(lè )器來(lái)學(xué)習。想學(xué)會(huì )了一種樂(lè )器，就可以寄托心靈的希望。
因為竹笛攜帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上，無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當然，最重要的還是因為竹子的`品格，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習。
竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無(wú)聞，不畏困難，不懼壓力的強大生命力，更是我的喜愛(ài)。
雖然一直立志學(xué)習吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計劃，吹笛學(xué)習計劃，多少年來(lái)一直被耽擱著(zhù)。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現實(shí)時(shí)就這樣安慰著(zhù)自己。有時(shí)，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。
還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話(huà)題吧。
大自然是美麗的，大自然是時(shí)刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂(lè )，更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過(guò)好生活的每一天，這樣我們的人生才會(huì )具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。
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