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(推薦)林清玄的散文集15篇
在日常學(xué)習、工作和生活中，大家應該都對散文很熟悉吧？散文不受時(shí)間、空間的限制。寫(xiě)散文，多數時(shí)候都離不開(kāi)事件。什么樣的散文才是真正的好散文呢？下面是小編幫大家整理的林清玄的散文集，歡迎大家分享。
林清玄的散文集1
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開(kāi)啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會(huì )心便是契會(huì )于心，是將執著(zhù)的分別之情超越，融會(huì )入以乘的心地，在無(wú)言中冥合真諦。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，將目錄掃視了幾遍，首先映入眼簾的就是《發(fā)芽的心情》，初看這個(gè)題目，心中充滿(mǎn)疑惑：植物發(fā)芽怎么還會(huì )有心情呢？帶著(zhù)這個(gè)疑問(wèn)，我走進(jìn)了這篇文章。
這篇文章主要講了有一年，我在武陵農場(chǎng)打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時(shí)候也已是冬天了。過(guò)了一個(gè)月后，果實(shí)摘完了，我卻愛(ài)上了那里的風(fēng)土，經(jīng)過(guò)果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實(shí)還要剪枝，等到春天，我要離開(kāi)了，可在走時(shí)卻看見(jiàn)兩棵果樹(shù)沒(méi)有發(fā)出新芽，枝丫枯干，它們已經(jīng)死了。我覺(jué)得很疑惑，便問(wèn)果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆�？纯磫�(wèn)題，再看看文章，我似乎找到了答案。
從年輕人的角度而言，由于社會(huì )經(jīng)驗缺乏，往往在成績(jì)面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經(jīng)不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個(gè)問(wèn)題提出了自己的見(jiàn)解，認為一個(gè)人取得成績(jì)固然重要，或者說(shuō)是一種財富，但在受到挫折時(shí)，就很少有人認為也是一種財富了。他認為：“一個(gè)人假如一生都沒(méi)有成功過(guò)固然痛苦，假如不幸沒(méi)有失敗過(guò)也不開(kāi)心。沒(méi)有失敗過(guò)和沒(méi)有成功過(guò)，其實(shí)都一樣，未能真正領(lǐng)會(huì )真實(shí)的人生�！庇谑亲髡甙洋w驗人生的成功與失敗作為人生的重要經(jīng)驗。對于沒(méi)有體驗過(guò)失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會(huì )有求得“發(fā)芽的心情”，求得將來(lái)的更好發(fā)展，這對人的成長(cháng)來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實(shí)也和果樹(shù)一樣，有時(shí)候我們面臨了冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下了心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發(fā)芽的`人才能勇敢地過(guò)冬，才能在流血之后還能繁葉滿(mǎn)樹(shù)，然后結出比剪枝前更好的果實(shí)。
人生的道路不可能永遠一帆風(fēng)順，人生的天空不可能永遠的陽(yáng)光燦爛。面對人生、面對未來(lái)，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問(wèn)題，認真做好工作的每一環(huán)節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來(lái)、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來(lái)了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來(lái)了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩坐釣魚(yú)船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過(guò)去，前面必定是陽(yáng)光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們若一直盯著(zhù)坎坷、盯著(zhù)挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會(huì )被放大，就會(huì )像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對待一切。舉重若輕，我們輕松地面對世界。
一個(gè)人，時(shí)時(shí)將腳印背在身上，自己會(huì )被壓垮倒下；將腳印丟在身后，昂首走過(guò)去，這才是應有的人生態(tài)度！
林清玄的散文集2
咬舌自盡的狗
《咬舌自盡的狗》吸引了我，狗是人類(lèi)的朋友，狗多少乖巧、忠誠，想著(zhù)狗，心田里便流出一股盈盈的笑，狗該有一個(gè)好的主人呵護、嬉戲它。還沒(méi)看完，視線(xiàn)已經(jīng)模糊。狠心的主人竟然作了這樣的事：第一次把狗拋到幾百公里以外的深山里，狗，回來(lái)了。
第二次想把狗拋到幾百公里外的深山中時(shí)，狗卻在車(chē)中咬舌自盡了……��！一只有情有義的'狗呀，為了尋找主人，在原野、在高山、在城鎮、在荒郊奔馳百里，不管經(jīng)歷多大痛苦，多大風(fēng)險，始終來(lái)尋找主人，尋找家。好不容易回到家了，主人不但不開(kāi)門(mén)，還冷眼相待，接著(zhù)立刻又送去拋棄，又被無(wú)情無(wú)義的人拋棄！兩次拋棄撕裂著(zhù)狗的心�！叭f(wàn)物皆有靈”。
人類(lèi)自以為聰明總是以為自己比動(dòng)物更有智慧、有感情，可動(dòng)物們總用它們最真誠的依賴(lài)和信任，甚至生死的決絕向我們證明，它們也有愛(ài)，有思想，當它們被拒絕、被拋棄，它們也會(huì )流淚，甚至無(wú)比地傷痛，其實(shí)，它們的要求并不高，只要每天能和我們在一起就好，僅僅是陪伴。人又何嘗不是這樣？
我皺著(zhù)眉，搖了搖頭。
林清玄的散文集3
一位在電影上都演出完美愛(ài)情的女明星，現實(shí)生活的感情卻一再遭到挫敗。
當她接受記者的訪(fǎng)問(wèn)時(shí)，感慨地說(shuō)：“演了這么多年的戲，設想到演自己是最辛苦和失敗的，因為演別人時(shí)可以根據劇本的情節來(lái)演出，但是演自己時(shí)，卻沒(méi)有寫(xiě)好的`劇本，沒(méi)有彩排，也沒(méi)有NG，一旦演壞了，就要承擔所有的責任�！�
因此，她說(shuō)：“演別人容易，做自已難�！�
讀了這個(gè)報道，我的感觸很深，大凡世事皆是如此，旁觀(guān)者清，當局者迷；站在岸邊時(shí)容易客觀(guān)，身陷洪流時(shí)就會(huì )迷亂了，在現實(shí)社會(huì )，我們可能看到心理學(xué)家比一般人有更多的心理情結；專(zhuān)門(mén)為人解答婚姻愛(ài)情的人，自己的愛(ài)情婚姻可能一塌糊涂。
由于真實(shí)人生沒(méi)有劇本，沒(méi)有彩排，不能重來(lái)，所以要緊的是活在眼前，讓每一個(gè)眼前都活在最好的狀況，承擔此刻的責任，那么結局即使不能完美，過(guò)程也沒(méi)有遺憾了。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
生命最有趣的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。
生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的責任。
林清玄的散文集4
題記：早晨的天空有著(zhù)豐富的顏色，早晨的空氣有著(zhù)清爽的感覺(jué)，將那些潮濕的生活片段晾在最燦爛的陽(yáng)光下，讓那些不愉快的心情片片展開(kāi)……
一花一世界，一葉一菩提。
菩提是佛教當中的圣樹(shù)，菩提的本意是一種領(lǐng)悟，一種生命的真諦。一顆柔軟的心就是菩提，一片潤土的落花就是菩提，一種真善美的感悟就是菩提。菩提樹(shù)比我想像中的要堅強，縱然有著(zhù)冬天蕭條與空寂，但也未嘗不是努力站立，長(cháng)出干凈的新綠，有著(zhù)一種對新生無(wú)比追尋地力量，萌發(fā)的不只是綠芽的蓬勃生機，更有著(zhù)芽?jì)耗瞧嬲沟男那�。從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”中覺(jué)曉到有一種奉獻叫無(wú)私；從“沉醉不知歸路，興盡晚來(lái)秋，誤入藕花深處”覺(jué)曉到有一種快樂(lè )叫灑脫；從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”中覺(jué)曉到有一種寂寞叫離愁；從“故國神游，多情應笑我，早生華發(fā)”中覺(jué)曉到有一種仕途叫艷羨；從“相顧無(wú)言，惟有淚千行”中覺(jué)曉到有一種愛(ài)戀叫凄厲。
一片葉子中的領(lǐng)悟就是一棵菩提，一首詩(shī)中的意境，就是一棵菩提。玟瑰固然嬌媚，文竹固然高雅，但都躲不過(guò)時(shí)光的摧殘；木槿固然精致，紫薇固然溫美，但都經(jīng)不起命運的玩弄。只有菩提，因突破了紅塵中的一切欲念，方成為一塊永恒的凈土。除去雜草，種滿(mǎn)菩提，每個(gè)人的心都應如此——種下一片菩提林。
三生石圓三生夢(mèng)·輪回。
三生石——記錄了前世，今生與來(lái)生的種種恩怨情愁。不管是否有著(zhù)三生石，我們都可以把它當成自己對輪回的一種信念，一種對于生命永恒的詮釋。
三生石，一個(gè)浪漫而又令人動(dòng)容的傳說(shuō)，不管是否真實(shí)，許多朋友以三生石做為肝膽相照的依據，更多的情侶則在三生石上寫(xiě)下他們的.誓言。佛教里認為有情欲就有輪回。而林清玄也認同這一觀(guān)點(diǎn)，他說(shuō)：“唯有放下一切才能超出輪回的束縛�！被蛟S這才是真正的輪回。而我想輪回并不是一種墮落，而是一種新生的彼岸，輪回是一種新陳代謝，是一種念念相續循環(huán)往復，或許不只是人在輪回，世界也在輪回。我們看不見(jiàn)月亮，并不代表月亮沒(méi)有了，而是它運行到背面去了；一片云從頭頂掠過(guò)，不久逃出了我們的視線(xiàn)，這也不代表云兒消失了，而是它要向更遠的目標航行，這都是輪回。
輪回并不可怕，只是人們習慣把它加上鬼怪的陰影，而蒙蔽了我們的心。
當我們站在自己的三生石上，是否忘了自己的舊精魂，是否只是無(wú)知地追尋欲望？
有時(shí)候，一首詩(shī)，一位古人，感覺(jué)上竟像相識很久的知已；甚至有時(shí)候偏愛(ài)一種顏色，一種花香，一種聲音，卻完全說(shuō)不出理由……或許這就是輪回的最好解釋。
讀著(zhù)林清玄的散文，心境似乎也同時(shí)受到洗禮，說(shuō)這是《林清玄散文精選》還不如叫它“清醒記”，邊讀，邊整理自己零亂的心情。整本書(shū)揚溢著(zhù)佛學(xué)的色彩，似乎也走入了佛教這塊不可逾越的圣地。
陽(yáng)光下，歷史的長(cháng)河泛著(zhù)金光，生命的綠樹(shù)萌發(fā)新芽……
林清玄的散文集5
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn)，但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買(mǎi)的是少年版的，是林清玄專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō)：我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一，但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界，能保持清明；能在這悲傷的世界，擁有快樂(lè )。
這本自選集是他對少年的期許，不止是寫(xiě)給他自己的孩子的，還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是《軟枝楊桃》，是選自天真的心。散文大概的`意思是：作者在鄉下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚，因為不使用肥料，楊桃樹(shù)竟然可以如此高大、結如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是，這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃，任其凋落一地，作者十分困惑。當作者站在楊桃樹(shù)下一看，就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農藥，所以楊桃比一般的小，而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì )吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說(shuō)：我們人自以為聰明，其實(shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農藥的水果外表雖丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃；而那些噴了農藥的水果，外表雖美，蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì )吃，知道吃了有害健康。人只注意外表的美丑，蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內在��！
讀完這篇散文，通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟：我們不論看人或者事，都不能只看表面，而應該注重內在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門(mén)外；蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門(mén)。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當整個(gè)社會(huì )的人都只重視表面的好看，而忽視內在的毒素時(shí)，真正清凈的生活是不可能實(shí)現的。所以我們應該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。
林清玄的散文就是如此，一件小事對于林清玄而講都有不同的道理，在他神奇的筆下，每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘……
林清玄散文的風(fēng)格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文，那么你定會(huì )認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現卻不知道應該如何去描述的，這個(gè)只能慢慢的研究，琢磨了�？僧斈慊剡^(guò)頭品味時(shí)，你可能就會(huì )領(lǐng)悟到人生了。
林清玄的散文集6
清淡、樸實(shí)，這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開(kāi)它的第一頁(yè)，閱讀第一篇文章時(shí)，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應都是充滿(mǎn)陽(yáng)剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合的，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì )太做作，也不會(huì )過(guò)于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪的，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現那痕跡早已消失不見(jiàn)，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué)，若隱若現，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫(xiě)，也不似長(cháng)篇大論的.感悟，只是作者對生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū)，卻發(fā)現每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢(xún)問(wèn)店員小姐，店員的小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話(huà)：書(shū)都是別人寫(xiě)的，寫(xiě)得再好也是別人的思想，筆記是給自己買(mǎi)的，自己的想法當然比別人的想法賣(mài)得貴了�？吹竭@里，我有和作者同樣的感受，在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而的寫(xiě)，然而，自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的，因為它在每個(gè)人的心中都是的的不可估量，可以用金錢(qián)所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話(huà)：“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫(xiě)些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢？唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過(guò)的一次評論當今都市人們的快節奏生活方式的電視欄目�？旃澴嗟纳罘绞�，在如今這個(gè)現代化的大都市，定然是需要的，只不過(guò)，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì )找到在以前的生活中，所不被發(fā)現的樂(lè )趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì )勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中，我們能留下的便是那一本充滿(mǎn)了生活氣息的筆記。只不過(guò)，在從前，我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現的眼睛罷了。
林清玄的散文集7
清淡、樸實(shí)，這是我打開(kāi)《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。
其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開(kāi)它的第一頁(yè)，閱讀第一篇xx時(shí)，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應都是充滿(mǎn)陽(yáng)剛、堅毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，可是又在多愁善感之中保留啦些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會(huì )太做作，也不會(huì )過(guò)于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的`水痕，想去憶及其源頭時(shí)，卻發(fā)現那痕跡早已消失不見(jiàn)，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來(lái)的感覺(jué)，若隱若現，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的xx。這篇xx沒(méi)有過(guò)多的優(yōu)美景物描寫(xiě)，也不似長(cháng)篇大論的感悟，只是作者對生活的一點(diǎn)兒個(gè)人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現。
這篇xx講述啦作者去一家精致、講究品位的書(shū)店買(mǎi)書(shū)，卻發(fā)現每本筆記本的價(jià)錢(qián)都要比一本書(shū)要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢(xún)問(wèn)店員小姐，店員小姐卻給啦作者這樣意想不到的一席話(huà)：書(shū)都是別人寫(xiě)的，寫(xiě)得再好也是別人的思想，筆記是給自己買(mǎi)的，自己的想法當然比別人的想法賣(mài)得貴啦�？吹竭@里，我有和作者同樣的感受，在這家書(shū)店里的筆記本之所以賣(mài)得比書(shū)貴，就在于它所要記錄的是單獨自己的想法，不與別人相同。為自己的內心而寫(xiě)，然而，自己的想法自是他人無(wú)法隨意剽竊與買(mǎi)賣(mài)的，因為它在每個(gè)人的心中都是不可估量，可以用金錢(qián)所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話(huà)：“可是有誰(shuí)愿意給自己的今天寫(xiě)些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫(xiě)些什么呢？唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白啦。
讀完啦這篇xx，就使我想到啦所看過(guò)的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目�？旃澴嗟纳罘绞�，在如今這個(gè)現代化的大都市，定然是需要的，只不過(guò)，在生活中，我們必定要學(xué)會(huì )在適當的時(shí)候慢下來(lái)，這或許，便會(huì )找到在以前的生活中，所不被發(fā)現的樂(lè )趣，才能抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會(huì )勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過(guò)的生活中，我們能留下的便是那一本充滿(mǎn)啦生活氣息的筆記。只不過(guò)，在從前，我們缺少啦一顆甘于安定的心與一雙善于發(fā)現的眼睛罷啦。
林清玄的散文集8
這個(gè)暑假，我讀了《林清玄散文選》，它猶如一股清風(fēng)，悄然進(jìn)入我們的思想，沐浴著(zhù)我們的心靈，令人回味無(wú)窮。林清玄先生的文章沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠、沁人心脾，字里行間，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳，它讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。
散文選是由一個(gè)個(gè)故事組成的，它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人，但作者卻能從中提出問(wèn)題，并且最終總會(huì )引出一個(gè)深刻的道理，讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鏈，其中我喜歡的故事有：《軟枝楊桃》、《吉祥鳥(niǎo)》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……
《軟枝楊桃》讓我明白了，如果當整個(gè)社會(huì )的人都只重視外表的好壞，不重視內在的`美丑時(shí)，真正清凈的生活就不可能實(shí)現�！端K有澄清的一天》讓我知道，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們不去理睬，并且一直堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天�！段遄稚裰洹氛f(shuō)的是，作者的侄女就職工作緊張，壓力很大。每次上臺作報告前她總會(huì )念著(zhù)“大家都是人”，念完后不再緊張了，多么神奇的五字神咒啊。
而我印象最深的就是《刺花》了，故事講的是：獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬，而被父親趕出家門(mén)，太郎叔因此很后悔。一次，“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來(lái)時(shí)，竟遇見(jiàn)了太郎叔的兒子，父子倆冰釋前嫌，重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來(lái)很兇惡、把兒子趕出家門(mén)也許使人認為他很?chē)绤�，但在他打山豬偶爾失神時(shí)，才看出太郎叔是關(guān)心、深?lèi)?ài)著(zhù)自己的兒子的。他就像刺花一樣，表面是銳利的尖刺，使人害怕不敢靠近，但堅銳的外表下是那顆細膩、美麗的心。
讀完故事，我想起了我的爸爸。他有時(shí)會(huì )因為一些小事而嚴厲的說(shuō)我，和媽媽拌嘴，甚至是生氣地一整天一句話(huà)也不說(shuō)，使我有時(shí)會(huì )埋怨他。但當我冷靜下來(lái)一想，其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家，那一刻，我便感受到爸爸他那時(shí)嚴厲的外表下的濃濃的愛(ài)意。
《林清玄散文選》，它像一杯淡淡的香茗，讓我放松；它就像一面鏡子，讓我找出身上的缺點(diǎn)，并給以改正；它更像一個(gè)指南針，帶我去尋找我不曾發(fā)現的事物，并為之感動(dòng)。
林清玄的散文集9
有些東西使你不得不靜下心來(lái)。
在翻開(kāi)林清玄先生散文之前，我先是想到了《周?chē)缴⑽木x》，暑假翻開(kāi)過(guò)，它讓我覺(jué)得：它靜靜地擺放在那里，它是平面的，讓我想起的時(shí)候，在腦海里呈現的只有直直的平行線(xiàn)，讓我覺(jué)得枯燥、干癟、索然無(wú)味，只有翻開(kāi)才會(huì )街道它里面到底是一個(gè)怎樣的世界。林清玄先生的散文沒(méi)留給我呆板硬直的印象。
散文講究形散而神不散，但是像林清玄先生散文就要去翻看，利用閑暇的時(shí)間，一張搖椅、一米陽(yáng)光，幾朵白云去捧著(zhù)它，便是一生一生的永恒。
林清玄先生的散文就像是一幅素描，簡(jiǎn)單幾筆，卻能勾勒出一個(gè)人的世界。
正如《月光下的.喇叭手》中描寫(xiě)老人一樣。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般，斑駁黃色的音管因為有許多傷痕凹凹凸凸，緣著(zhù)手上去找仿佛便明白地看見(jiàn)了塞滿(mǎn)整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象。
林清玄先生寫(xiě)的內容范圍之大，從親情到愛(ài)情，作者寫(xiě)浴著(zhù)光輝的母親，雖然并不是他的母親，但天下的母親都懷著(zhù)一個(gè)愛(ài)子之心，就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句不拍，也能透露出母親對孩子的關(guān)懷。作者擁有一雙善于抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的眼睛，我們所不察覺(jué)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都一一在他的筆下重現，帶給我們以真實(shí)的觸動(dòng)。
林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息，像輕風(fēng)吹過(guò)，像陽(yáng)光的溫暖。這一切都使你不得不安靜、仔細去品味其中的味道。當你在冬日里、在人煙稀少的書(shū)店里翻看這本書(shū)的時(shí)候，你浮躁的心便會(huì )平靜。有“鳶飛戾天者，望峰息心，經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返”之感，讓你在平靜中讀書(shū)，這就是這本書(shū)的魅力所在。
作者的但聞蘊含了許多哲理：有以為花販告訴我，幾乎所有的白花都很香，愈是顏色艷麗的花朵，愈是缺少芬芳。人也是這樣，愈是樸素單純的人，愈有內在的芳香。有以為花販告訴我，愈是昂貴的愈是容易凋謝，是為向買(mǎi)花的人說(shuō)明，要珍惜青春，因為青春是一朵最名貴的花。
所以，在自己的心中種一朵花，來(lái)維持自己的本真。
林清玄的散文集10
林先生的散文，最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下，靜靜地欣賞，享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次，在自己心情煩亂的時(shí)候，《林清玄散文集》陪在我身邊，安撫我的心靈，讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章，猶如一道道山泉，帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。文如其人，沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心，怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?
一向很喜歡臺灣作家，不是被臺灣二字吸引，也不是隔著(zhù)一道深深淺淺的臺灣海峽所使的一種好奇與敬慕，只是覺(jué)得他們的鉛墨字下有一種平易近人的力量，即為反省。
光之四書(shū)，收于林清玄散文，這四篇文章分別是是借光線(xiàn)來(lái)反省人性的淪陷，城市的進(jìn)步所致人對自然感知力的退步，對于自然的漠視，第四篇是對陽(yáng)光的忽略。主體是人與太陽(yáng)所代表的自然，以人為，和諧社會(huì )，臺灣的作家大多有這良知，能夠對人有所關(guān)懷，私以為這才是作家之本。
讀林清玄的文章，能使我浮躁的心即刻間安定下來(lái)，因為他的文章有一種獨特的韻味，雖然每篇文章都比較短小，但是卻散發(fā)出無(wú)窮的魅力，含有深長(cháng)的意味，使我一拿到這本書(shū)就愛(ài)不釋手，迫不及待地去體會(huì )這個(gè)心思細密的人寫(xiě)出的有血有肉的文章。
其中，我最記憶猶新的一篇文章就是《讓樹(shù)轉變的方法》。這篇文章以一個(gè)小有事引出了林清玄的一系列的感悟。主要寫(xiě)了林清玄的孩子做了一實(shí)驗——讓一棵樹(shù)轉彎曲。這是靠樹(shù)的向上、向光性做的，把樹(shù)倒吊著(zhù)，它便會(huì )轉個(gè)彎長(cháng)上去，由此，林清玄便奉勸大家、我們人類(lèi)不能不如一棵樹(shù)，不能被外在環(huán)境擊倒，失去自己原本的樣子，要學(xué)習那棵樹(shù)一樣不會(huì )墮落。
這棵樹(shù)被作者的孩子倒吊著(zhù)，就好比是我們人類(lèi)生活在逆境當中，而這棵樹(shù)因為向上、向光性又頑強地長(cháng)了上去，可我們人類(lèi)呢?有些經(jīng)得住風(fēng)雨的人可能會(huì )和樹(shù)一樣也不積極向上的心態(tài)在逆境中激發(fā)出自己的潛能，不會(huì )墮落，成為勝利者。然而有些人卻不會(huì )適應環(huán)境，自暴自棄，隨著(zhù)環(huán)境一起墮落，最終，成為了失敗者，這方面，他們甚至不如一棵樹(shù)。
顯而易見(jiàn)，我們要當那些在逆境中也不會(huì )墮落，反而活得精彩的人。其實(shí)，人們有時(shí)都會(huì )有失敗的時(shí)候，我們也不免因此而灰心喪氣，對生活、對自己不抱希望，但是我們就要有超凡脫俗的精神，經(jīng)歷了失敗過(guò)后，也培養了我們自己的人格、風(fēng)骨，再來(lái)的時(shí)候，我們就不容易被外界環(huán)境所擊垮了，就像樹(shù)一樣，無(wú)論繞幾個(gè)彎，也要堅強地長(cháng)上去，向上、有光的地方長(cháng)，這才時(shí)我們所要做的，不與墮落妥協(xié)，以堅毅、剛強、樂(lè )觀(guān)的心一直生活下去。
林清玄的文章就好像一條條鞭子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不拍打著(zhù)我，使我走向正確的道路，并把他所表達的一個(gè)個(gè)實(shí)在且有效的人生哲理銘記在心，讓我受益匪淺。
放暑假了，我和媽媽頂著(zhù)火辣辣的太陽(yáng)，去博庫書(shū)城買(mǎi)書(shū)。我在書(shū)店里精挑細選，買(mǎi)回來(lái)了一大堆我喜歡的書(shū)，這本《林清玄散文》就是我愛(ài)看的書(shū)。
當我接過(guò)這本黃色封面的，不起眼的書(shū)時(shí)，覺(jué)得應該不怎么好看，隨便翻幾篇就可以了，但是當我翻到第一頁(yè)時(shí)，就被里面的故事所牢牢吸引住了。
第一頁(yè)自序《還好，掉下來(lái)的不是西瓜》中的小朋友，既可愛(ài)又很有想象力，還悟出了大道理：萬(wàn)事萬(wàn)物各有其道，有它的優(yōu)點(diǎn)和奧義，這個(gè)世界才會(huì )如此多嬌而美好，人生也是這樣，從不同處去觀(guān)看智慧，才能認識更多元的價(jià)值;每個(gè)人都是不同的，獨立的個(gè)體，應該得到最合適他的教育，培植和尊重。
第一章是《從巴西來(lái)的烏龜》告訴我們，所有的事物沒(méi)了生命，那還有什么價(jià)值�！犊菸奶一ㄐ哪尽芬覀冎�，做事情不愛(ài)依賴(lài)別人，不然就辦不成大事�！盾浿钐摇氛f(shuō);看事物不能只看外表，要看內心�！犊鞓�(lè )的思想》講的是每個(gè)人都用快樂(lè )的眼光看世界。
其中，我最喜歡的一段是：在被造謠時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自知之明。在被誤解時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自覺(jué)之道。在被毀謗時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自愛(ài)之方。在被打擊時(shí)，我不著(zhù)急，因為我有自愈之法。那是因為我深深地相信：生命的一切成長(cháng)，都需要時(shí)間。
林清玄伯伯寫(xiě)的作品，有好笑的，生動(dòng)的，感人的，每一個(gè)故事，都包含了一個(gè)大道理�！读智逍⑽摹肥刮野倏床粎�，我要多次去品味它，當然，我希望你們也喜歡上這本《林清玄散文》。
林清玄——這個(gè)名字我早已耳熟能詳，從我讀了他的那篇《桃花心木》開(kāi)始，不知不覺(jué)地，我的目光會(huì )不斷地追隨著(zhù)他那些文章。樸實(shí)無(wú)華，猶如一道道山泉帶著(zhù)它那潺潺的流水聲緩緩地走進(jìn)我們的心坎里，讓我們去慢慢地品味生活的甘辛。
林先生的散文最適合在平靜的夜晚，沖上一杯淡淡的香茗，獨坐在散發(fā)出柔和的臺燈下靜靜地欣賞，享受著(zhù)散文帶給人的平和與智慧。
在寂靜之中，我不由得想起了《鴛鴦香爐》這篇文章。作者從寶石店中看到的香爐引發(fā)了他對童年的會(huì )議，文中反復提到作者記憶中鴛鴦香爐那緊密相連的腹部，為下文埋下了伏筆�！皭�(ài)的諾言開(kāi)花了，雖然不一定結果，但是每年都開(kāi)了更多的花，用來(lái)喚醒剛墜入愛(ài)河的新芽，鴛鴦相連是一種未名的愛(ài)，不用生命，千萬(wàn)中愛(ài)都升自胸腹中柔柔的一縷煙�！边@段話(huà)使我感觸頗深，“鴛鴦相連”寫(xiě)出了夫妻之間典型的東方情感，那是一種含蓄蘊藉的愛(ài)，如同共守一爐香的鴛鴦，沒(méi)有轟轟烈烈的燃燒，沒(méi)有欲死欲生的狂歡，有的只是如煙一般不用聲名的愛(ài)罷了!
我想，著(zhù)“鴛鴦香爐”必將是林先生永生難忘的回憶吧!正如他所說(shuō)，“香爐的微光還在記憶的'最初，在任何可見(jiàn)和不可知的角落，溫暖地燃燒著(zhù)�！�
我記得，還有一篇文章也是非常有意思的�！渡幕瘖y》先從自己對化妝的錯誤認識談起，認為“化妝再有學(xué)問(wèn)，也只是在皮相上用功，實(shí)在不是有智慧的人所應追求的�！斑@就引發(fā)了下文化妝師的回答，我記得最深的是以下幾句：
“三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝�！�
說(shuō)的多好啊，最好的化妝是生命的化妝，在當今的社會(huì )，又有多少人能不用言語(yǔ)、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、分時(shí)自己?一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內在美，那不是真正的美。我認為，不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己，如果自己覺(jué)得“這就是我，我不必去為別人而改變與偽裝自己�！澳敲�，這樣的你才是真正的美。
我在暑假里閱讀了一本《林清玄散文集》，它由許許多多的小故事組成，讓我印象最深的就是那篇《咬舌自盡的狗》。
這篇文章講的是：一位計程車(chē)司機養了一只很忠心的大狼狗，但因為它食量和吠聲太大了，所以那位司機不想養它了。他把狗放入布袋里，載到一百多公里的深山去放生。一星期后，狗竟然自己跑回來(lái)了，但是司機二話(huà)不說(shuō)，再一次把狗放進(jìn)布袋，載到更遠的地方去放生�？晒穮s接受不了主人的拋棄，它就咬舌自盡了……
讀到這里，我的心情異常沉重，覺(jué)得喉嚨里似乎被什么東西給塞住了，真無(wú)法理解那位司機為什么如此絕情，這對一只忠誠、有情感的狗是多么大的打擊啊!既然情義已滅，那死又何妨呢?于是，它選擇了自求解脫。
看了這篇文章使我聯(lián)想到社會(huì )上確實(shí)有一些人無(wú)情無(wú)義，冷漠自私。正像文章中寫(xiě)到的那位司機，既然他已經(jīng)養了這只狗，為什么還要拋棄它呢?狗是很有靈性的，它是人類(lèi)忠誠的朋友，它會(huì )給主人帶來(lái)歡樂(lè )、安全，它不會(huì )嫌貧愛(ài)富，只會(huì )忠誠守護陪伴在主人的身邊。人和動(dòng)物長(cháng)期相處在一起互相之間也會(huì )產(chǎn)生情感的。狗和人類(lèi)感情深厚的例子比比皆是，僅舉狗在地震中堅守主人這個(gè)感人例子來(lái)說(shuō)吧：汶川地震之后，千百萬(wàn)戶(hù)人家的房子一瞬間倒塌使之許多人喪命。但是有一只狗不吃不喝一直守護在一間倒塌的房子跟前，因為它知道，那是它主人的房子，它的主人就在里面。
就這樣不離不棄地連續堅守了幾天幾夜之后，終于倒在了那房子的前面，咽下了它的最后一口氣。從中我也悟出了一個(gè)道理，平時(shí)我們與動(dòng)物相處之間都應該珍惜這份情感，不能根據自己的個(gè)人喜好而隨意改變它的命運，既然你收養了它，就要對它的生命負責，這樣自然界才能和諧相處，使世界處處都充滿(mǎn)愛(ài)。
我平時(shí)在路上也會(huì )看到一些被主人拋棄的流浪犬，每次看到流浪犬，我自然就會(huì )想到：它一定有一個(gè)無(wú)情無(wú)義，冷漠自私的主人。它的主人肯定是個(gè)沒(méi)有情感和愛(ài)心、不懂得感恩的小人。狗十分忠誠，一種至死不變的忠誠，人世間正是需要這份忠誠和情感�！肮肥侨祟�(lèi)最好的朋友”讓我們丟掉冷漠，去愛(ài)護小動(dòng)物，讓街上、路上不再有可憐的流浪狗吧!
林清玄的散文集11
初讀《林清玄散文集》一書(shū)時(shí)，便感到書(shū)中詞藻優(yōu)美，散發(fā)著(zhù)一股淡淡的清香，引人入勝；語(yǔ)句中隱含的深厚的意境，令人深思�；蛟S是志投意合吧，喜歡淡雅文章的我，一下子就愛(ài)上了它。
由于剛買(mǎi)回來(lái)不久，并沒(méi)有看多少，只是翻了翻，但《布袋蓮》卻讓我印象十分深刻。
這篇文章主要是寫(xiě)作者以往所居住的地方有一棵大榕樹(shù)，還有許許多多的布袋蓮�？珊髞�(lái)有個(gè)牧羊人，他的羊把榕樹(shù)的葉子和布袋蓮都吃光了，因此，作者很難過(guò)，他只好過(guò)一個(gè)光禿禿的.秋冬。但當春天來(lái)時(shí)，作者竟然發(fā)現被吃光了葉子的大榕樹(shù)又發(fā)芽了，布袋蓮也長(cháng)了許多。于是，他在書(shū)中就寫(xiě)了這樣的一句話(huà)———要為重活而高興，不要為死去而憂(yōu)傷。
是啊。其實(shí)生活處處都有兩面性，就看你愿意去看哪一面罷了。正如文章中說(shuō)的，死去固然不會(huì )令人開(kāi)心，但是，它們一定會(huì )重生，那難道不是一件令人高興的事嗎？
我還看過(guò)一個(gè)小故事，說(shuō)的是姐妹倆在觀(guān)察玫瑰花時(shí)候的感慨：妹妹傷心地說(shuō)每朵花的下面都有刺，而姐姐卻高興地說(shuō)每株刺的上面都有一朵花，這不就是明顯的對比嗎？因此，在生活中，我們應該學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)，不要自暴自棄，不要自卑，不要對生活失去信心。
人們常說(shuō)：態(tài)度決定一切！面對失敗，面對每一件事，樂(lè )觀(guān)對待才是最重要的。當然，如果成功了，驕傲的情緒是不能要的，我們要做到勝不驕，敗不餒。只有抱著(zhù)一顆“塞翁失馬”的平常心，才能更好地面對生活，面對世界！
林清玄的散文集12
幾年以來(lái)，我都是林清玄x的忠實(shí)書(shū)迷，雖然我不知道林清玄的長(cháng)相，不知道他的性格，當讀過(guò)他寫(xiě)的散文之后，都能體會(huì )到那文字上的淡淡之香。仿佛他拿著(zhù)一支神來(lái)之筆，一揮，就能寫(xiě)過(guò)各種優(yōu)美的x。讀了《尋找幸運草》這一x后，使我體會(huì )到他文筆上的那種清幽和大氣。
也許你會(huì )疑惑到：“幸運草是什么東西”，幸運草實(shí)際上是酢漿草，只是傳說(shuō)四片葉子的就是幸運草，其它的都是三片的'，而文中的作者，是一個(gè)非常愛(ài)好找幸運草的人，其實(shí)，幸運草是不存在，可作者還是在尋找，直到這一舉動(dòng)被他的兩個(gè)侄子看到了，使他們也開(kāi)始找幸運草了，仔細一想，雖然找也是白找，但這是多么堅持不懈的品質(zhì)呀！
人的一生，要是擁有堅毅的品質(zhì)，那做事不是很好嗎？雖然幸運草不存在，但在你仔細發(fā)掘之后，你會(huì )發(fā)現比幸運草還好的東西，而幸運草，也已經(jīng)常常地埋在了你的心里。河蚌忍受了沙粒的磨礪，終于孕育美麗的珍珠；頑鐵忍受了烈火的赤煉，終于燒成鋒利的寶劍。也許這些豪言壯語(yǔ)都是虛幻的，但卻奠定了成功的基礎。
古羅馬詩(shī)人奧維德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“忍耐和堅持雖是痛苦的事情，但卻能漸漸地為你帶來(lái)好處�！彼抉R遷是我國一名有名的人士，他寫(xiě)的《史記》有52萬(wàn)字！而且還是在牢獄中借那堅毅的面孔寫(xiě)下的。我想：在我們的心中，只要我們能夠寬廣堅持，只要我們的情感夠細膩，只要我們擁有堅持的信念，我們的心就會(huì )長(cháng)出一株美麗的，四個(gè)葉片宛然的幸運草。
在我們的生活中，許多人都懷有自己的愿望與理想，而這只需我們的堅持信念，那不可能就會(huì )化成可能，可能就化成必定。
如今，我已合上這本書(shū)，回想那文字中花的鮮美，月的皎潔，風(fēng)的溫柔，更有一種人性的芬芳，就像我們心中的蘋(píng)果樹(shù)，那蘋(píng)果掉下感情了我們，讓我們知道了這世界的廣闊，還存在許多的純凈。
林清玄的散文集13
暑假里，我讀了《林清玄散文集》。這本書(shū)主要寫(xiě)了林清玄在小時(shí)候經(jīng)歷的一些事和林清玄對某些事的看法從而引出的道理。一翻開(kāi)這本書(shū)，逐字逐句地讀，字里行間蘊含著(zhù)一種細膩、柔軟的感覺(jué)。據我所知，林清玄是一位男作家，男作家的作文應該是充滿(mǎn)陽(yáng)剛之氣的，但林清玄不同，他的文章格外婉轉，絲毫不遜于女作家。這種陽(yáng)剛與陰柔結合為一體的寫(xiě)作方法，令我難以忘懷。
這本書(shū)中，令我印象最深的并不是他的文筆多么優(yōu)美，語(yǔ)言多么華麗，而是這本書(shū)的前言，也就是寫(xiě)作目的。前言一共分為五個(gè)小故事：“還好，掉下來(lái)的不是西瓜”、“酸甜苦辣，各安其位”、“小小的心，大大的世界”和“在挫折中，學(xué)習智慧”。這五個(gè)小故事都在寫(xiě)各種各樣的兒童，遇見(jiàn)了各種各樣的事，其中“小小的心，大大的世界”最令我影響深刻。這個(gè)故事主要講了外國的孩子一出生就有許多的愿望，無(wú)論愿望多么渺小或者可笑，他們的父母都會(huì )選擇尊重。而中國的孩子卻不同，他們的愿望會(huì )在一片指責聲中慢慢消亡，非常地保守遵循父母設定好的人生軌跡規規矩矩地前行。
林清玄是這樣評價(jià)這件事的：認識幸福，比認識世界更重要；關(guān)照自己，比關(guān)心國際緊迫得多。
林清玄的這番話(huà)讓我想到了幾天前的報紙上寫(xiě)的一則新聞：據一份調查顯示，從小就確立志向的孩子長(cháng)大了有75%幾率圓了自己的愿望，甚至有10%的幾率被提拔，職位更高，受到了重用，但是從小沒(méi)有確立志向的人，只有5%的幾率獲得成功。這則新聞無(wú)疑是林清玄這個(gè)觀(guān)點(diǎn)最好的佐證，它告訴了我們，“每個(gè)人只有在小的時(shí)候確定志向，朝這個(gè)方向去努力，長(cháng)大了，才會(huì )有所收獲，有所回報”。
報紙上也曾經(jīng)報道過(guò)，每年面臨選科的學(xué)生都會(huì )很困惑，應該選理科班還是應該選文科班或者去上美術(shù)班等等。往往到了最后決定方向的是以后的錢(qián)途，而非自己是否喜歡那個(gè)科目或者是自己的理想。
為什么有些人學(xué)鋼琴學(xué)得很快樂(lè )，有些人很用心學(xué)卻很痛苦，之間的'差異在于你喜歡與否。當你很喜歡一件事情的時(shí)候，就算過(guò)程是很艱辛的，你也會(huì )覺(jué)得很快樂(lè )，覺(jué)得很幸福，因為你在做著(zhù)你自己喜歡的事情；當你在做著(zhù)一件你不喜歡的事情時(shí)，就算只是一件芝麻綠豆的小事，你也會(huì )覺(jué)得很麻煩。
著(zhù)名教育家蘇格拉底曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，世界上最快樂(lè )的事，莫過(guò)于為理想而奮斗。我從小喜歡畫(huà)畫(huà)，所以我的理想是將來(lái)能做一個(gè)小小的服裝設計師，這個(gè)理想說(shuō)大不大，說(shuō)小也不小，它是我心里的一個(gè)寶貝，一旦碰觸到就會(huì )覺(jué)得暖洋洋的。我想我會(huì )堅守自己的理想，做一個(gè)幸福的人。
林清玄的散文集14
感謝林清玄和他的散文，他們告訴了我一個(gè)奇妙又美麗的文字世界�！}記
了解林清玄，是從他的《林清玄散文集》開(kāi)始的。第一眼，封面上的蓮映入我的眼簾，一朵開(kāi)得爛漫，一朵含苞待放。周?chē)潜叹G的蓮葉，那葉間細膩的紋路，躍然紙上。那一片片渲染的綠，質(zhì)樸，深沉。
文中的許多道理，林清玄都運用了佛教的見(jiàn)解，那濃厚的禪意，給我打開(kāi)了一個(gè)全新的、更深的境界。
其中，讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。
《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游，七個(gè)不同的地點(diǎn)，七個(gè)不同的感受。尼羅河中部的傍晚，靜寂又涌動(dòng)著(zhù)生機；開(kāi)羅的市郊，尼羅河臟黑、狹��；基沙的尼羅河，岸邊的農作物茂盛生長(cháng)；帝王谷依尼羅河而建，卻貧苦不堪，沙漠一片荒蕪……
那是尼羅河，埃及人無(wú)比敬重的母親河，它多變，美麗而殘酷。它正經(jīng)歷著(zhù)許多身不由己的事情，在開(kāi)羅，它骯臟，逼狹，為什么？因為開(kāi)羅是一座城，而城市，是任何大自然的敵人。在城市，許多人的欲望是無(wú)法度量的，為了利益，他們對自然的敬畏之心動(dòng)搖了，繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長(cháng)江、黃河，它們滋養了我們，現在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨�，F在的人啊，又何時(shí)能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛(ài)呢？讀了這篇文章，或許會(huì )有更多關(guān)于人與自然的思考。
尼羅河上的星星起起落落，身影映刻在尼羅河水中，見(jiàn)證了一切。
《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步，發(fā)現了許多被放生的'麻雀的尸體，它們大多是被凍死的，或者已經(jīng)失去了飛翔的能力。
我們或許安于現狀，在低谷的塵網(wǎng)中生活，但我們應該永遠不要忘記、失去那顆想飛的心，沖破黑暗的執念，時(shí)刻為即將到來(lái)的光明準備著(zhù)，不要忘記飛翔的姿勢。
書(shū)頁(yè)翻盡，茶已見(jiàn)底，感謝林清玄，他或許讓我明白了更多……
林清玄的散文集15
讀林清玄，每一次都好像從城市瞬間落到了田園，滿(mǎn)眼的自在，愜意。
但是這樣的書(shū)就是要讓你去翻開(kāi)，在閑暇的時(shí)刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云，捧著(zhù)它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷(xiāo)書(shū)，聲名大燥間，街頭巷尾便都是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會(huì )有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻，卻是長(cháng)久不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡(jiǎn)單的幾筆，卻勾勒出一個(gè)人心底繁雜的世界。
親情與鄉情是必不可少的主題。他寫(xiě)到浴著(zhù)光輝的母親，都是一句寶貝不怕，卻流露出天下母親對孩子濃濃的愛(ài)意和關(guān)心。就是那么一句話(huà)，而生活中所見(jiàn)到的也許比一句話(huà)更簡(jiǎn)短粗略，但卻實(shí)實(shí)在在。我們的'眼睛就是要像這樣善于抓住生活中的點(diǎn)滴，被人遺忘的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。而這些被我們忽略的，都在他的筆下重現，帶給人們心靈最真實(shí)的悸動(dòng)。
父母對子女的愛(ài)是永遠說(shuō)不盡道不完的，作者有一句話(huà)，我覺(jué)得說(shuō)的很好――對于父母親的愛(ài)，我們也是“提得起來(lái)，就是我們的”，趁還提得動(dòng)，行李箱還有空間，就多塞一點(diǎn)愛(ài)進(jìn)去吧!在這些尚在的時(shí)間里，也許我們就應對父母說(shuō)出自己的心意，不帶半點(diǎn)羞澀地毫無(wú)保留地道明，正像他們給予我們毫無(wú)保留的愛(ài)。
對于故鄉，我其實(shí)是沒(méi)有太多的留戀和感慨的，畢竟沒(méi)有出過(guò)遠門(mén)，沒(méi)有機會(huì )體會(huì )到思鄉的離愁別緒。但作者在文中將家鄉與親人聯(lián)系起來(lái)，我忽然就覺(jué)得，也許它比我想的遠有好處的多。作者說(shuō)，他出門(mén)旅行時(shí)總帶著(zhù)一杯故鄉的水土，那會(huì )給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉之愛(ài)，還有母親的祝福。這是很實(shí)在的話(huà)，鄉情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的思念。
世事離戲只有一步之遠。
人生離夢(mèng)也只有一步之遙。
不明白聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)過(guò)：生命最搞笑的部分，勝過(guò)演戲與做夢(mèng)的部分，正是它沒(méi)有劇本、沒(méi)有彩排、不能重來(lái)。生命最有分量的部分，正是我們要做自己，承擔所有的職責。林清玄的散文里總有一股清新的氣息，也許是有流水的聲音，也許是灑進(jìn)了陽(yáng)光的溫暖，又許是有風(fēng)吹過(guò)的清涼。
總之，這一切都使你不得不安靜，在冬日人煙稀少的書(shū)店，當你坐下翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，就已有彈奏琴弦飄出的琴音安撫了你浮躁的心。它讓你不知不覺(jué)地靜下心，不知不覺(jué)地專(zhuān)注于這字里行間的溫柔。這便是一本書(shū)的魅力所在。像是一個(gè)禪師在向你說(shuō)教，聲音低低的，柔柔地，卻絲毫不差地進(jìn)入你的耳中，落入你的心里。
所以，花季的時(shí)候，不要忘了在自己的心里種花。
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