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讀林清玄散文有感(集錦15篇)
認真讀完一本名著(zhù)后,相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼,以下是小編整理的讀林清玄散文有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀林清玄散文有感1
《可以預約的雪》看見(jiàn)了他對人生的灑脫,心生敬佩,而這篇文章卻顯示出對人生時(shí)光流逝的無(wú)奈,更加說(shuō)明——無(wú)論是誰(shuí),對于時(shí)光這玩意兒都沒(méi)辦法!
莊子說(shuō):“是遁天,忘其所受,古者謂之遁天之刑。適來(lái),夫子時(shí)也;適去,夫子順也。安時(shí)而處順,哀樂(lè )不能入也,古者謂之帝之縣解。指窮與為薪,不知其盡也”這段話(huà)的大意就是人的生老病死是順應了自然的安排,是天命,歡樂(lè )和悲傷都不能進(jìn)入心懷,這叫做解脫。眾所周之,莊周是道家學(xué)說(shuō)的代表,也就是逍遙,無(wú)為,順應自然。在如今的現實(shí)花花世界中,逆其道而行之的這種思想的確是一種很好的生活方式,盡管沒(méi)有大起大落,卻有其真實(shí)性。最后一句話(huà)很好“取光照物的蠟燭火終會(huì )燃盡,而火種卻傳了下來(lái),永遠不會(huì )熄滅”
生活——我們固然希望它艷麗多姿些,但如果經(jīng)歷時(shí)間的風(fēng)干,它就會(huì )變得沒(méi)有水分,再艷麗也只像被浸泡過(guò)的標本,失去了真實(shí)性。為何不能像燭火那樣呢,只留下生活的`精髓部分,即使其他的部分哪一天它們不在了,也是順應自然的安排,沒(méi)有悲哀之心。
林清玄說(shuō):“現在沒(méi)有日歷可撕了,心里才真的是著(zhù)急!毕嘈胚@已經(jīng)不僅僅是在想竭力抓住時(shí)間了,因為他已經(jīng)將人生的精髓留給了所有人了,而他只是純粹的感嘆一下,可以理解了!肮怅幩萍,日月如梭”,當然不能這樣比喻,就如作者說(shuō)的,很多用這句話(huà)的人根本不知道什么是箭和梭!將一個(gè)無(wú)形的抽象的東西比喻為一個(gè)更抽象的,謬哉!
“光陰和日月都是快到無(wú)法形容和譬喻的!边@是對的,當然,這也是所有人有勇氣來(lái)寫(xiě)寫(xiě)它的原因(包括我),因為沒(méi)有標準答案!“從此,創(chuàng )造力大開(kāi)!笔挛锏膬擅嫘跃哂衅毡樾缘牡览碛纱说贸。仿佛扯遠了話(huà)題,其實(shí)沒(méi)有,都是關(guān)于時(shí)間和生命。
許多人在時(shí)間充裕時(shí),寫(xiě)文章或發(fā)短信時(shí)都喜歡用“!”這個(gè)符號;
許多人在時(shí)間不充裕是,往往不會(huì )用“!”,還在想“時(shí)間短暫,哪來(lái)那么多值得感嘆的事情?”;
許多人在沒(méi)有時(shí)間的時(shí)候,往往在感嘆……卻沒(méi)有機會(huì )了
拋開(kāi)生活的常與變,管他時(shí)間的多與少,就這樣一分一秒的生活下去……
讀林清玄散文有感2
這個(gè)暑假,我讀了《林清玄散文選》,它猶如一股清風(fēng),悄然進(jìn)入我們的思想,沐浴著(zhù)我們的心靈,令人回味無(wú)窮。林清玄先生的文章沒(méi)有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠、沁人心脾,字里行間,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳,它讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。
散文選是由一個(gè)個(gè)故事組成的,它們的起點(diǎn)都是我們身邊一些平凡的甚至不起眼的事或人,但作者卻能從中提出問(wèn)題,并且最終總會(huì )引出一個(gè)深刻的道理,讓讀者受益匪淺。這些清新而又富有哲理的故事就像是一串串美麗的珍珠項鏈,其中我喜歡的故事有:《軟枝楊桃》、《吉祥鳥(niǎo)》、《水終有澄清的一天》、《五字神咒》……
《軟枝楊桃》讓我明白了,如果當整個(gè)社會(huì )的'人都只重視外表的好壞,不重視內在的美丑時(shí),真正清凈的生活就不可能實(shí)現!端K有澄清的一天》讓我知道,雖然一秒鐘的混亂,可能需要幾天才能清凈,但只要我們不去理睬,并且一直堅持邁向更高境界,水,終有澄清的一天!段遄稚裰洹氛f(shuō)的是,作者的侄女就職工作緊張,壓力很大。每次上臺作報告前她總會(huì )念著(zhù)“大家都是人”,念完后不再緊張了,多么神奇的五字神咒啊。
而我印象最深的就是《刺花》了,故事講的是:獵人太郎叔的獨生子因憐憫一窩小山豬,而被父親趕出家門(mén),太郎叔因此很后悔。一次,“我”和爸爸以及太郎叔在打獵山豬成功歸來(lái)時(shí),竟遇見(jiàn)了太郎叔的兒子,父子倆冰釋前嫌,重歸于好。故事中的太郎叔讓我最為喜歡。他臉上的那一條刺花刺青也許使他看起來(lái)很兇惡、把兒子趕出家門(mén)也許使人認為他很?chē)绤,但在他打山豬偶爾失神時(shí),才看出太郎叔是關(guān)心、深?lèi)?ài)著(zhù)自己的兒子的。他就像刺花一樣,表面是銳利的尖刺,使人害怕不敢靠近,但堅銳的外表下是那顆細膩、美麗的心。
讀完故事,我想起了我的爸爸。他有時(shí)會(huì )因為一些小事而嚴厲的說(shuō)我,和媽媽拌嘴,甚至是生氣地一整天一句話(huà)也不說(shuō),使我有時(shí)會(huì )埋怨他。但當我冷靜下來(lái)一想,其實(shí)爸爸這么做是為了我、為了媽媽、為了家,那一刻,我便感受到爸爸他那時(shí)嚴厲的外表下的濃濃的愛(ài)意。
《林清玄散文選》,它像一杯淡淡的香茗,讓我放松;它就像一面鏡子,讓我找出身上的缺點(diǎn),并給以改正;它更像一個(gè)指南針,帶我去尋找我不曾發(fā)現的事物,并為之感動(dòng)。
讀林清玄散文有感3
在陽(yáng)光里,春日或是秋季,一個(gè)人面對花草,一杯淡茶或是咖啡,這或許是讀《林清玄散文集》的最佳意境。讀著(zhù),會(huì )讓人覺(jué)得自己在一本淡色畫(huà)集中。
每一幅畫(huà)線(xiàn)條簡(jiǎn)潔。他擅長(cháng),也總是用平淡文字敘事,沒(méi)有華美的詞句,更沒(méi)有費解的字眼,有的只是樸實(shí)。然而正是通過(guò)這樣看似不起眼的語(yǔ)言,卻有了許多人說(shuō)不來(lái)道不出的真實(shí)性。簡(jiǎn)單,則是另一特點(diǎn),給人的美感也是簡(jiǎn)單的,不修飾。讓珍珠為人認識,而拋掉大多數人都費盡心思裝飾的木盒,恰恰讓人領(lǐng)悟本質(zhì)的美。在如今喧鬧浮躁的世界,林清玄以他平淡簡(jiǎn)單的語(yǔ)言文字,繪出了一個(gè)能給人安寧平和的靜謐所歸。
每一幅畫(huà)景物尋常。林清玄每一篇文章,取材都來(lái)自于生活,是生活中那些容易被人忽視,抑或是太常見(jiàn)以致于被忽視的小事。一樣是生活,他能找到細微的事物,將這些寫(xiě)下來(lái),讓人讀來(lái)漸漸發(fā)現生活之美,并去喜歡生活。最神奇的,是這些“景物”中總有一股清新,不知是有水流出,還是陽(yáng)光灑進(jìn),又或是微風(fēng)拂入,想著(zhù)畫(huà)面,讀著(zhù)文字,使人不得不安靜下來(lái),于是這才有了時(shí)間,得了機會(huì ),在匆匆世界中站立,看向靜止的美麗,觀(guān)望無(wú)名野花。
每一幅畫(huà)色彩淺淡。每一篇文章的`感情是淡淡的,沒(méi)有世俗的污染,更不會(huì )咄咄逼人,這或許與他的“禪”有關(guān)。就像是平靜地陳述,沒(méi)有多少跌宕與波瀾,卻保留了花之鮮麗,鳥(niǎo)之靈動(dòng),風(fēng)之輕柔與月之空明。寫(xiě)出的道理也是淡淡的,沒(méi)有任何點(diǎn)綴,只有最單純地訴說(shuō),緩慢而輕聲,內容平淡而簡(jiǎn)單,不必去深思,直白易懂。每一個(gè)小的結論,如此之多的小論點(diǎn)組成大觀(guān)念,而大的觀(guān)念也是平淡的,不刻意強調什么,但能讓人心中世界一下子云清風(fēng)淡。
簡(jiǎn)單幾筆線(xiàn)條,畫(huà)的是常見(jiàn)樸實(shí)的生活景物,有著(zhù)淡然的禪意與情感。色系是淡的,語(yǔ)言也是淡的,但有著(zhù)泉水清風(fēng),滌凈一顆疲累滿(mǎn)是灰塵的心,便是林清玄的散文,淡,靜,而悠遠。
陽(yáng)光下清風(fēng)微拂,水天一色,一人面對花草,一杯淡茶或咖啡,這樣的淡色畫(huà),或許正是林先生的禪。
讀林清玄散文有感4
最近讀了林清玄先生的菩提系列作品,深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng),深厚的文學(xué)底蘊,以及他對人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章,猶如一道道山泉,帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)禪的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
喜歡在安靜的夜晚,借著(zhù)柔和的燈光,手捧一杯香茗,靜靜地品味林先生的文字。這種感覺(jué)是那樣的美妙,與心靈對話(huà),與大師對話(huà),獲益匪淺。讀林先生的文字,真的是對心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現代社會(huì )中,這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃,使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿(mǎn)希望和信心,如撥云見(jiàn)日把讀者的心底照亮。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨,但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如清水出芙蓉而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的'內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。
林清玄的文字是平易近人的,這也許與他深諳佛理不無(wú)關(guān)系,林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說(shuō)不動(dòng)的山,也說(shuō)流動(dòng)的云,他說(shuō)不變的芒草,也說(shuō)無(wú)常的芒花,他說(shuō)歡愉的短暫,也說(shuō)憂(yōu)傷的恒久,無(wú)論是在山頂,還是在紅塵,林清玄總讓自己靈光閃動(dòng),筆耕不輟,做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。
讀了林先生心的菩提中生命的化妝一文后,感觸頗深。是啊,最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自己、粉飾自己,最美的自己就是真實(shí)的自己露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的,但也是最容易被人們忽視的,我們要從內在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗,卻沒(méi)有氣質(zhì)和內在美,那不是真正的美;一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自己,會(huì )適得其反,讓人覺(jué)得虛偽。
現在也不再是那個(gè)以貌取人的年代了,如果你有才華、氣質(zhì)和內在美,無(wú)論你是美麗還是丑陋,都會(huì )有人賞識你,不會(huì )懷才不遇的。生命就是表里如一,誠實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自己,別人心中的自己。我要我的自我,無(wú)須粉飾,更不需要華麗的偽裝。 生命是一方待琢的玉,圣潔的雕刀,會(huì )把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板,奮力拼搏,才不會(huì )被海水吞沒(méi)。
美麗,無(wú)所不在。
丑陋,也無(wú)所不在。
愛(ài),無(wú)所不在。
恨,也無(wú)所不在。
因為,心念無(wú)所不在。
合攏心中的菩提,望著(zhù)高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢,成為夜間的風(fēng)景,變做風(fēng),穿透我思想的愚懵;伤,滋潤我心壤中一片碧翠。
林清玄,感悟他,感悟的是無(wú)比純凈的生活。
讀林清玄散文有感
林清玄的散文中的奧秘不比的之前的兩位作家的散文顯而易見(jiàn),但細膩的程度卻與之前的兩位作家不相上下。
父親給我買(mǎi)的是少年版的,是林清玄專(zhuān)門(mén)寫(xiě)給孩子們的。他說(shuō):我并不期許我的孩子在課業(yè)上得第一,但我期許他們有天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的心。能在這渾濁的世界,能保持清明;能在這悲傷的世界,擁有快樂(lè )。
這本自選集是他對少年的期許,不止是寫(xiě)給他自己的孩子的,還是寫(xiě)給世界上所以的孩子的。他希望世上所以的孩子可以永遠擁有這四顆心。
我在這本自選集中最喜歡的散文是軟枝楊桃,是選自天真的心。散文大概的意思是:作者在鄉下看見(jiàn)了兩棵野生的軟枝楊桃樹(shù)。楊桃樹(shù)的盛產(chǎn)使作者吃驚,因為不使用肥料,楊桃樹(shù)竟然可以如此高大、結如此多的果實(shí)。更讓作者吃驚的是,這么好的楊桃卻沒(méi)有人采收、也沒(méi)有人愿意吃,任其凋落一地,作者十分困惑。當作者站在楊桃樹(shù)下一看,就明白了。這兩顆楊桃樹(shù)由于沒(méi)有使用過(guò)農藥,所以楊桃比一般的小,而且表面多少有蟲(chóng)鳥(niǎo)咬過(guò)的痕跡。所以沒(méi)有人會(huì )吃這樣的楊桃。這就讓作者想起他的一位明堂表哥曾對作者說(shuō):我們人自以為聰明,其實(shí)比蟲(chóng)鳥(niǎo)還笨。那些沒(méi)有噴農藥的水果外表雖丑,蟲(chóng)鳥(niǎo)都喜歡吃;而那些噴了農藥的水果,外表雖美,蟲(chóng)鳥(niǎo)的不會(huì )吃,知道吃了有害降。人只注意外表的美丑,蟲(chóng)鳥(niǎo)卻看見(jiàn)了更深的內在啊!
讀完這篇散文,通篇沒(méi)有華麗的語(yǔ)言卻有深層的含義。
這片散文使我頓悟:我們不論看人或者事,都不能只看表面,而應該注重內在。蟲(chóng)鳥(niǎo)愛(ài)吃的楊桃由于相貌不揚被我們拒之門(mén)外;蟲(chóng)鳥(niǎo)不愛(ài)吃的楊桃由于相貌美麗是我們敞開(kāi)大門(mén)。這是我們的短時(shí)近利所造成的。當整個(gè)社會(huì )的人都只重視表面的好看,而忽視內在的毒素時(shí),真正清凈的生活是不可能實(shí)現的。所以我們應該多注意實(shí)而不華的事物而不是華而不實(shí)的。
林清玄的散文就是如此,一件小事對于林清玄而講都有不同的道理,在他神奇的筆下,每一個(gè)道理都需要你慢慢發(fā)掘
林清玄散文的風(fēng)格是細膩、溫暖、深入人心的。與他那粗獷的相貌是截然不同的。如果你未看他的資料就閱讀他的散文,那么你定會(huì )認為林清玄是位秀氣的女作者。
他的散文的道理是你發(fā)現卻不知道應該如何去描述的,這個(gè)只能慢慢的研究,琢磨了?僧斈慊剡^(guò)頭品味時(shí),你可能就會(huì )領(lǐng)悟到人生了。
讀林清玄散文有感5
米黃色的封面,封面上面沒(méi)有太多的花花綠綠的裝飾,僅有的是一盆素描的花及歪歪扭扭的“林清玄”三個(gè)字,還有四個(gè)小白點(diǎn),仔細看才發(fā)現是月牙漸漸成為月圓盤(pán)的四個(gè)過(guò)程。簡(jiǎn)潔,清新又不乏意味,或許這就是林清玄的散文風(fēng)格。
很久以前就喜歡林清玄的文章,它總能以詩(shī)樣的哲理給人帶來(lái)智慧和覺(jué)悟。他是一位胸懷寬廣的智者,恬淡安適,細小的生活中發(fā)現真理。作家都有一雙細膩聰慧的眼眸,他洞察世間一切,娓娓道來(lái),讓人豁然開(kāi)朗,心里充滿(mǎn)寧靜祥和。
每每體味作者誠摯的情感和親切質(zhì)樸的語(yǔ)言時(shí),總讓人感動(dòng),覺(jué)得自己隨著(zhù)娓娓的敘述深入他的內心,順著(zhù)他看似散淡的思路,感受著(zhù)他淡泊平和的生活,聆聽(tīng)著(zhù)他對人生的頓悟,那么寧靜平和,那么超脫。
于是,我對《林清玄散文集》孜孜不倦,愛(ài)不釋手。
于是,看到了他的一篇意味深長(cháng)的哲理故事——《空心看世界》。
“林清玄寫(xiě)道:“看到水田一片純白的花,形似百合,卻開(kāi)得比百合花還要繁盛,姿態(tài)非常優(yōu)美,我當場(chǎng)被那雄渾的美震懾了!@是什么花?’我拉著(zhù)田邊的農夫問(wèn)道!@是空心菜花呀!’老農夫說(shuō)。原來(lái)空心菜可以開(kāi)出這么美麗明艷的花,真是做夢(mèng)也想不到。我問(wèn)農夫:‘可是我也種過(guò)空心菜,怎么沒(méi)有開(kāi)花呢?’他說(shuō):‘一般人種空心菜,都是還沒(méi)有開(kāi)花就摘來(lái)吃。怎么會(huì )看到花呢?我這些是為了做種,才留到開(kāi)花呀!’我仔細看水田中的空心菜花,花形很像百合,美麗也不輸給百合,而且有一種非常好聞的香氣,如果拿來(lái)插到花瓶里,也不會(huì )輸給其他的名花呀!可惜,空心菜是菜,總是等不到開(kāi)花就被摘折,一般人難以知道它開(kāi)花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開(kāi)花,人們難以改變觀(guān)點(diǎn)來(lái)看待它!
作者不由得感慨:只有完全破除對空心菜的概念,才能真正看見(jiàn)空心菜花的美,這正是以空心菜來(lái)看世界。但是,人要“空心”來(lái)面對世界,真的比空心菜開(kāi)花還要難呀!
空心菜的故事讓人不禁感嘆。等待會(huì )有意外的快樂(lè ),等待會(huì )有美麗的回報,等待會(huì )有生命之花的燦爛開(kāi)放。成長(cháng),不也是空心菜開(kāi)花的歷程嗎?這是一個(gè)漫長(cháng)的積蓄和提升過(guò)程。你哪怕難過(guò)的.快死掉了,但你第二天還是照常去上課上班,沒(méi)有人知道你發(fā)生了什么,也沒(méi)有人在意你發(fā)生了什么,關(guān)于你的未來(lái),只有你自己才知道。難過(guò)就哭完了就當沒(méi)事兒一樣 自己瀟瀟灑灑的走下去,我們能做的就是要蹲下身子,仔細地觀(guān)察,輕輕地呵護,慢慢地欣賞,耐心地等待,尊重差異,寬容別人。我們不能違背四季的規則,提前收割。否則,我們收獲的就只能是“空心菜”。不知不覺(jué)地生長(cháng),心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應試的海洋中浸泡得太久,失去了知覺(jué);我們功利的目光,在充滿(mǎn)誘惑的社會(huì )中搜尋得太累,迷失了方向。
這時(shí)的我們都需要一顆空心,拿一顆空心去看世界。
讀林清玄散文有感6
初讀清玄書(shū),不覺(jué)汗出,快哉快哉!丈夫當如是,不費百年之游也。
何人可以做到林清玄一般的浪漫,他漫游過(guò)世界各地,只因為一對鴛鴦香爐便可以悟出愛(ài)的意義,情的深遠。只因為一顆小小的常春藤和一株平常的非洲紅,他便用長(cháng)篇大論來(lái)表達自己對其的喜愛(ài)。這種留心觀(guān)察,熱愛(ài)自然和生活的心態(tài)何人能有?
何人可以做到清玄一般的智慧,他以平常的心對待世界,遇事常想一二,不思八九,事事如意。笑看紅塵不順事,靜下心來(lái)把不快樂(lè )的事通通拋之腦后,這才是人生真正的大智慧呀!智者只會(huì )記住快樂(lè )的事,不會(huì )記住使他悲傷的事。
清玄的心態(tài)植得我品味。他說(shuō):“人生之事不如意者十有八九,那就常想一二,不思八九!比松y免會(huì )磕磕碰碰,此時(shí)需要的`是一顆積極向上的心。世界是美好的,不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開(kāi)它,你會(huì )發(fā)現,你所想要的東西就在你附近。
笑看世間事,平心渡平生。樂(lè )觀(guān)的心態(tài)對我們的生活很重要,心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。
林清玄教會(huì )了我發(fā)現。清玄善于從生活中的簡(jiǎn)單小事中感悟出人生的道理,一片花,一片草,一棵樹(shù),一行爬過(guò)佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們在生活中習以為常的事物,可為什么我們沒(méi)有發(fā)現而林清玄卻發(fā)現了呢?著(zhù)名的藝術(shù)大師羅丹說(shuō)過(guò):“世界上不是缺少美,而是缺少發(fā)現美的眼睛!蔽覀円朴谒伎寂c發(fā)現世間的真善美,才會(huì )獲得成功。
回味清玄書(shū),不覺(jué)汗出,善哉善哉!智者當如是,不枉人間走一回也。
讀林清玄散文有感7
初讀《林清玄散文集》一書(shū)時(shí),便感到書(shū)中詞藻優(yōu)美,散發(fā)著(zhù)一股淡淡的清香,引人入勝;語(yǔ)句中隱含的深厚的意境,令人深思;蛟S是志投意合吧,喜歡淡雅文章的我,一下子就愛(ài)上了它。
由于剛買(mǎi)回來(lái)不久,并沒(méi)有看多少,只是翻了翻,但《布袋蓮》卻讓我印象十分深刻。
這篇文章主要是寫(xiě)作者以往所居住的地方有一棵大榕樹(shù),還有許許多多的布袋蓮?珊髞(lái)有個(gè)牧羊人,他的羊把榕樹(shù)的葉子和布袋蓮都吃光了,因此,作者很難過(guò),他只好過(guò)一個(gè)光禿禿的秋冬。但當春天來(lái)時(shí),作者竟然發(fā)現被吃光了葉子的大榕樹(shù)又發(fā)芽了,布袋蓮也長(cháng)了許多。于是,他在書(shū)中就寫(xiě)了這樣的一句話(huà)———要為重活而高興,不要為死去而憂(yōu)傷。
是啊。其實(shí)生活處處都有兩面性,就看你愿意去看哪一面罷了。正如文章中說(shuō)的,死去固然不會(huì )令人開(kāi)心,但是,它們一定會(huì )重生,那難道不是一件令人高興的.事嗎?
我還看過(guò)一個(gè)小故事,說(shuō)的是姐妹倆在觀(guān)察玫瑰花時(shí)候的感慨:妹妹傷心地說(shuō)每朵花的下面都有刺,而姐姐卻高興地說(shuō)每株刺的上面都有一朵花,這不就是明顯的對比嗎?因此,在生活中,我們應該學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān),不要自暴自棄,不要自卑,不要對生活失去信心。
人們常說(shuō):態(tài)度決定一切!面對失敗,面對每一件事,樂(lè )觀(guān)對待才是最重要的。當然,如果成功了,驕傲的情緒是不能要的,我們要做到勝不驕,敗不餒。只有抱著(zhù)一顆“塞翁失馬”的平常心,才能更好地面對生活,面對世界!
讀林清玄散文有感8
“好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細細品味;不要著(zhù)急把棋盤(pán)下滿(mǎn),也不要匆忙地走人生之路。能感受山的美的人,不一定要住在山中,能體會(huì )水的媚的人,不一定要住在水旁,只要心中有山有水也就夠了,因為最美的事物,永遠是在心中,不是在眼里!边@是我心中的林清玄,那些寧靜或激昂的文字,給予我太多太多,讀林清玄的書(shū),總有一種難以名狀的觸動(dòng)。林清玄的書(shū)是值得去捧一杯清茶細細品味的。
《溫一壺月光下酒》,最初有所觸動(dòng)的,是這個(gè)詩(shī)意的名字,我在那樣一個(gè)萬(wàn)籟俱寂的時(shí)刻,被這七個(gè)字里流露出的溫婉與浪漫所打動(dòng),我從此記住了那一瞬間的心跳。我喜歡檀香的味道---沉靜古樸,嗅著(zhù)它,似乎是在用指尖輕輕滑過(guò)紙邊泛黃的老照片,有一種淡然的.情愫去感受那份逝去的美。讀這篇散文時(shí),我聞到了檀香。今宵溫一壺月光,我與那纖纖文字相遇,不醉不休。
《煮雪》講了作者想象的一個(gè)多情而極度浪漫的傳說(shuō),傳說(shuō)北極天寒地凍,一開(kāi)口說(shuō)話(huà)就凝成冰雪,對方聽(tīng)不見(jiàn),只好回家慢慢烤來(lái)聽(tīng)。什么樣的話(huà),用什么樣的火,什么樣的方式,“如果失戀,等不到冰雪盡融的時(shí)刻,就放一把火,把雪都燒了,燒成另一個(gè)春天”。有的時(shí)候,人要學(xué)會(huì )放下,放下失意與悲痛,重新開(kāi)始一段嶄新的生活。此時(shí)此刻,我的心得到了溫煮,“心雪”的香早已彌漫整個(gè)天空,泛濫到使人微醉。
我想,我是一只箏,我的心被他修長(cháng)的十指輕輕撥動(dòng),奏出瑟瑟的釋然。
第一次讀林清玄的文章,是小學(xué)的《和時(shí)間賽跑》,再到后來(lái)的《桃花心木》,總是蘊含著(zhù)那么多哲理,他的散文里,沒(méi)有一絲的幽怨與陰郁,而是洋溢著(zhù)對生命、對自然、對人性的感受。他用一種愛(ài)憫的眼神來(lái)凝望這個(gè)世界,文字中,有被他純凈的雙目過(guò)濾過(guò)的世界和對人性唯美的解讀,他,把理智詮釋的那樣溫情……
林清玄的書(shū),真的是心靈驛站,靜心天堂。
讀林清玄散文有感9
讀了林清玄的散文,每一篇都讓我回味無(wú)窮,其中有一篇《留一只眼睛看自己》,最值得銘刻于心。
先講了一個(gè)故事,日本有一名名箭手武藏,他有一天收到了一個(gè)弟子柳生的請求,這個(gè)弟子一心想著(zhù)要早早成為一流的名箭手,急迫地想要功成名就。于是武藏就先讓他干了三年雜活,再總趁他不備之時(shí)給他致命一擊。這樣煞費苦心,柳生終于懂得了如何才能將劍練好,那便是:留一只眼睛看自己。
這個(gè)故事雖簡(jiǎn)短,卻隱含了很深刻的禪意,禪者不應該把禪放在生活之外,猶如劍手不應該把劍術(shù)當成特別的東西。劍手在一切時(shí)候都可能會(huì )遇到敵人的撲擊,禪者也是一樣,要隨時(shí)面對生活、煩惱、困頓的撲擊,他們表面按住不動(dòng),心中卻是十分的活躍,觀(guān)察者四周的一舉一動(dòng)。這就是得益于“留一只眼睛看自己”啊。
在我們的生活中,又何嘗不需要“留一只眼睛看自己”呢?學(xué)習上,不能總看著(zhù)比自己好的人,也不能總盯著(zhù)比自己差的人,不要一心的只想如何去擊敗別人和如何偷懶,時(shí)時(shí)刻刻都要留一只眼睛看自己,注意自己此時(shí)所處的位置,才能達到自己最終的目的,取得最終的.勝利。
我們的心要保持這一種流動(dòng)狀態(tài),也就是不能固定在一個(gè)點(diǎn)上,這會(huì )使我們不死板。若是一個(gè)人隨時(shí)隨地都把心思集中在一個(gè)目的上,那么他必定會(huì )把這個(gè)圈子越縮越小,最終把自己困死在小圈子內,什么目地都無(wú)法達到,思想也會(huì )變得有一種局限性。
要時(shí)刻牢記,我們生命中所面對的一切困難與迎面而來(lái)的苦惱并不是恐怖而又可惡的,他不是我們的敵人,只是一種對自己生命的延伸,這些苦難也許能或多或少的幫助到我們,我們在遇到這些苦惱之時(shí),要留出一只眼睛看自己,透過(guò)這些苦難來(lái)認識自己,我們有可能掌握了一切好的方法來(lái)對付突如其來(lái)的苦難,但是必須要深入其中一個(gè),來(lái)應對一個(gè)大的苦難。我們要時(shí)刻留一只眼睛看自己,因為就如書(shū)中所寫(xiě)的:“生活不能如預期,無(wú)常也不可預測,如果我們的心執著(zhù)停滯了,那就是死路一條!
所以,無(wú)論身在何方,都要銘記,留一只眼睛看自己!
讀林清玄散文有感10
有了心中的風(fēng)鈴,生命即使走過(guò)了,也會(huì )留下動(dòng)人的痕跡。 ——題記
風(fēng)是沒(méi)有形象、沒(méi)有色彩、也沒(méi)有聲音的,但風(fēng)鈴使風(fēng)有了形象,有了色彩,也有了聲音。
風(fēng)鈴于風(fēng),是感知風(fēng)的存在,將無(wú)形的自然之風(fēng)化為清脆的聲響。那美妙清靈的音樂(lè )是由懸掛于窗欞的小小風(fēng)鈴演奏出來(lái)的,當你聽(tīng)見(jiàn)風(fēng)在風(fēng)鈴邊舞蹈時(shí)的笑聲,相信,你的臉上是帶著(zhù)沉醉其中的笑容的。
又或者說(shuō),風(fēng)鈴本身,就是風(fēng)的音樂(lè ),即便是再細微的一縷,風(fēng)鈴也能夠敏感地覺(jué)察到這串細微的音符,并歡快地唱出來(lái)。不信,你聽(tīng)——“叮叮叮!,是春日的微風(fēng)和煦;“叮咚叮咚——”,是仲夏的狂風(fēng)大作;“叮鈴叮鈴——”,是金秋的涼風(fēng)習習;“當當當當——”,是嚴冬的寒風(fēng)肆虐:風(fēng)四季歌唱,四季舞蹈,風(fēng)鈴都為它演奏——以音樂(lè )的形式。
當風(fēng)吹起,風(fēng)鈴叮當作響時(shí),光陰便如風(fēng)一般無(wú)聲無(wú)息地流動(dòng),遺留在了那過(guò)去的時(shí)光中,一去不返。光陰似箭,日月如梭,雖看不見(jiàn),摸不著(zhù),但日月星辰的遷移旋轉卻無(wú)時(shí)不刻地昭示著(zhù)時(shí)光的飛逝。
“去的.盡管去了,來(lái)的盡管來(lái)著(zhù);去來(lái)的中間,又怎樣地匆匆呢?”朱自清說(shuō)道。是啊,我們面對匆匆無(wú)痕的風(fēng),面對匆匆無(wú)痕的時(shí)間,無(wú)法挽回,無(wú)法使其為我們停留,錯過(guò)的,就永遠錯過(guò)了,再也找不回了。生命起初是無(wú)痕的,但畢竟存在啊,那么,既然存在,就要不枉這一遭不是嗎?
我們忘不了奮力救下墜樓嬰兒的“最美媽媽”——吳菊萍,忘不了讓全世界見(jiàn)證夢(mèng)想奇跡的無(wú)臂鋼琴師——劉偉,忘不了照顧養母12年的善良孝女——孟佩杰,這無(wú)數的難忘,只因我們聽(tīng)見(jiàn)了心中的風(fēng)鈴在面對這些高尚的生命時(shí)所奏出的絕美的心的樂(lè )章。
每一個(gè)晝夜,都有無(wú)數個(gè)生命逝去,又有無(wú)數個(gè)生命降臨,生命是那么的渺小,那么微不足道,仿佛這一秒還在,但下一秒就會(huì )消失,消失得無(wú)影無(wú)蹤;但生命又是那么的偉大,那么崇高,那么動(dòng)人心魄,哪怕是下一秒就會(huì )消失,但消失前的那一份無(wú)與倫比的美麗卻深深的烙印在了我們的心中,震撼著(zhù)我們的心。
原本,風(fēng)過(guò)無(wú)痕,但有了風(fēng)鈴,風(fēng)過(guò)便留痕。
原本,光陰無(wú)痕,生命亦無(wú)痕,但有了心中的風(fēng)鈴,生命即使走過(guò)了,也會(huì )留下動(dòng)人的痕跡。
讀林清玄散文有感11
林清玄先生可是臺灣最著(zhù)名的作家,他一生創(chuàng )作無(wú)數,還有不少文章入選了小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)教材,我很喜歡這一位高產(chǎn)作家。今天,我又讀了他的散文集——《林清玄散文精選》。
《林清玄散文精選》是林清玄老先生花費了畢生的心血以及一生的.精力寫(xiě)出來(lái)的,可以說(shuō)是林清玄文學(xué)思想的一個(gè)結晶,他將教會(huì )人們學(xué)會(huì )以清凈心看世界,以歡喜心過(guò)生活,以平常心生情味,以柔心軟心除障礙,將自己的人生活得更精彩。這本書(shū)分別以“智慧”、“自在”、“清凈”、“慈悲”為主題,以“不辯”、“不看”、“不聞”、“不爭”作為作者林清玄的答案,像一道自問(wèn)自答的應用題,令人受益無(wú)窮。
作者在文中序言中講道:“今天比昨天慈悲,今天比昨天智慧,今天比昨天快樂(lè )。這就是成功了!笔堑,倘若我們能夠做到每天努力一點(diǎn)點(diǎn),一天進(jìn)步一絲絲,哪怕只有游絲般的進(jìn)步,那也是一種成功!人們?yōu)槭裁床贿@么做呢?不是很愜意的人生嗎?人的一生中,可以有雄心壯志,但不可以毫無(wú)志氣,無(wú)志氣的人,不論是少年、青年、中年、老年,都會(huì )表現出一副行尸走肉般的模樣。
每天都要有進(jìn)步——這就是《林清玄散文精選》這本書(shū)帶給我的啟示。
讀林清玄散文有感12
今年寒假,我讀了林清玄散文草草一翻就被他清麗的文字所打動(dòng)。喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字,心也會(huì )跟著(zhù)起起落落,然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí),內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。幾句平淡的話(huà)語(yǔ),足以讓人一遍遍地反復回味,這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著(zhù)一本林清玄的書(shū),睡覺(jué)前細細地閱讀幾篇,來(lái)一次心靈的洗滌方可安靜地睡去,一切禪理在夢(mèng)中參透。
他的筆下盡是平凡的人,平凡的事。在他的筆下賣(mài)花是有修行有善緣的職業(yè),賣(mài)花的大嫂連笑容都是溫婉的',如花的;賣(mài)大碗茶的阿婆是寺廟里不可或缺的一景;種出特大芒果的老農是神奇的;海邊賣(mài)貝殼的老人都是令人敬仰的。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨,但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月。品他的書(shū),在閑暇的時(shí)刻,一杯咖啡或者熱茶,一張搖椅,一點(diǎn)陽(yáng)光和幾朵白云,捧著(zhù)它,便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷(xiāo)書(shū),聲名浮躁間,街頭巷尾皆是議論。它們默默,默默地如白云,似流水,不會(huì )有成為焦點(diǎn)的時(shí)刻,卻是常在不衰。
在寒冷的冬天,你不妨泡上一杯熱茶,翻一翻林先生的書(shū),讓一縷暖風(fēng)吹進(jìn)你的心房。
讀林清玄散文有感13
“如果一個(gè)人內心的愛(ài)還不夠充滿(mǎn),但只要一點(diǎn)的關(guān)懷、一點(diǎn)的善意、一點(diǎn)的溫柔,試著(zhù)那一點(diǎn)表達出來(lái),久而久之,內心的情感也會(huì )因為清晰而深刻,因深刻而充沛了”——這是文中的一段話(huà),也是令我記憶猶新的一段話(huà)。
心神蕩滌,只因它;神清氣爽,只為它;令人癡迷,只是它:這是我最深的'感受。
翻開(kāi)這本勝詩(shī)情畫(huà)卷、贏(yíng)悠悠史策的書(shū),書(shū)香彌漫,沁人心脾,似乎這香如五線(xiàn)譜在飄飛,洋溢。那一個(gè)個(gè)字不僅是精靈,還是星光閃爍如美妙的音符在靈動(dòng)地飛舞,乘著(zhù)這書(shū)香的纜車(chē),這五線(xiàn)譜,這蠶絲床被,懶懶地軟軟地睡在空中,縈繞耳畔,浮于眼眸。
這是一本吸引人的書(shū),不,這是一本令人陶醉于其中的書(shū),不,這是一本值得奉獻整整一個(gè)星期滿(mǎn)滿(mǎn)的生命活力的書(shū)!
我徜徉于其中,那巴西來(lái)的烏龜首當其沖,展現它優(yōu)美的身姿,有灼人眼球的綠色的外套,那細膩的皮膚光滑透綠。似乎那一朵朵“寶石花”也不甘于落后,競相開(kāi)放,如鉆石一般閃爍奪目,如鉛芯一般沉著(zhù)穩練,如鋼鐵一般頑強不屈。一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物在作者的筆下勾勒,描繪。他英俊瀟灑,活潑陽(yáng)光;她善良賢惠,可愛(ài)溫柔:那關(guān)系是多么融洽。一處處妙趣橫生的場(chǎng)景似乎在用畫(huà)筆打底、上色。似乎生動(dòng)得那白兔有不得鉆破畫(huà)板,從那字里行間蹦出來(lái),令人驚嘆。就連那石子都有一席之地,將她們打扮得光滑圓潤,晶瑩透亮,如花似玉。瞧!她們不正顯擺著(zhù)那妖嬈的身姿,白的皮膚嗎?
“佛”心在作者心中,似乎總有“佛法”、“佛經(jīng)”,這樣的詞在書(shū)中也不乏多次出現,也許,正是與作者的生平那一段“山中修行”密不可分吧。在腦際中游歷到這兒,不禁要笑笑,我們與那“佛”字還相差甚遠嘞!但,所謂“佛”,不正是靜心養心,定心禪心嗎?不正是說(shuō),我們在生活中要懷著(zhù)一顆謙遜守紀的心,面對心窗之外,飽覽遼闊之景致,不拘庭院之芬芳,敞開(kāi)心扉面對別人嗎?我想,也不只是那些生硬、呆板、心生膩味的高談闊論、夸夸其談吧。也許,其中另有深意。
心瀾如止水,一本本書(shū)蓋住那一圈圈騰騰的漣漪,在其中,香氣又充滿(mǎn)整個(gè)心扉。敞開(kāi)吧,心窗,書(shū)香會(huì )彌漫,會(huì )溫暖,會(huì )洗滌他們的心靈。我的好書(shū)——林清玄散文自選集,蘭心,悅。
讀林清玄散文有感14
感謝林清玄和他的散文,他們告訴了我一個(gè)奇妙又美麗的文字世界!}記
了解林清玄,是從他的《林清玄散文集》開(kāi)始的。第一眼,封面上的蓮映入我的眼簾,一朵開(kāi)得爛漫,一朵含苞待放。周?chē)潜叹G的蓮葉,那葉間細膩的紋路,躍然紙上。那一片片渲染的綠,質(zhì)樸,深沉。
文中的許多道理,林清玄都運用了佛教的見(jiàn)解,那濃厚的禪意,給我打開(kāi)了一個(gè)全新的.、更深的境界。
其中,讓我感悟較深的是《星落尼羅河》與《放生的麻雀》。
《星落尼羅河》講述的是作者在尼羅河旅游,七個(gè)不同的地點(diǎn),七個(gè)不同的感受。尼羅河中部的傍晚,靜寂又涌動(dòng)著(zhù)生機;開(kāi)羅的市郊,尼羅河臟黑、狹;基沙的尼羅河,岸邊的農作物茂盛生長(cháng);帝王谷依尼羅河而建,卻貧苦不堪,沙漠一片荒蕪……
那是尼羅河,埃及人無(wú)比敬重的母親河,它多變,美麗而殘酷。它正經(jīng)歷著(zhù)許多身不由己的事情,在開(kāi)羅,它骯臟,逼狹,為什么?因為開(kāi)羅是一座城,而城市,是任何大自然的敵人。在城市,許多人的欲望是無(wú)法度量的,為了利益,他們對自然的敬畏之心動(dòng)搖了,繼而甚至消失殆盡。這讓我想起了我們的母親河——長(cháng)江、黃河,它們滋養了我們,現在卻受盡了被利益熏心的人的痛苦折磨,F在的人啊,又何時(shí)能回到最初那對大自然的敬畏與熱愛(ài)呢?讀了這篇文章,或許會(huì )有更多關(guān)于人與自然的思考。
尼羅河上的星星起起落落,身影映刻在尼羅河水中,見(jiàn)證了一切。
《放生的麻雀》講述的是作者與朋友在林間散步,發(fā)現了許多被放生的麻雀的尸體,它們大多是被凍死的,或者已經(jīng)失去了飛翔的能力。
我們或許安于現狀,在低谷的塵網(wǎng)中生活,但我們應該永遠不要忘記、失去那顆想飛的心,沖破黑暗的執念,時(shí)刻為即將到來(lái)的光明準備著(zhù),不要忘記飛翔的姿勢。
書(shū)頁(yè)翻盡,茶已見(jiàn)底,感謝林清玄,他或許讓我明白了更多……
讀林清玄散文有感15
有些東西使你不得不靜下心來(lái)。
在翻開(kāi)林清玄先生散文之前,我先是想到了《周?chē)缴⑽木x》,暑假翻開(kāi)過(guò),它讓我覺(jué)得:它靜靜地擺放在那里,它是平面的,讓我想起的時(shí)候,在腦海里呈現的只有直直的平行線(xiàn),讓我覺(jué)得枯燥、干癟、索然無(wú)味,只有翻開(kāi)才會(huì )街道它里面到底是一個(gè)怎樣的世界。林清玄先生的散文沒(méi)留給我呆板硬直的印象。
散文講究形散而神不散,但是像林清玄先生散文就要去翻看,利用閑暇的時(shí)間,一張搖椅、一米陽(yáng)光,幾朵白云去捧著(zhù)它,便是一生一生的永恒。
林清玄先生的散文就像是一幅素描,簡(jiǎn)單幾筆,卻能勾勒出一個(gè)人的世界。
正如《月光下的喇叭手》中描寫(xiě)老人一樣。喇叭精亮的色澤也頹落成蛇身花紋一般,斑駁黃色的音管因為有許多傷痕凹凹凸凸,緣著(zhù)手上去找仿佛便明白地看見(jiàn)了塞滿(mǎn)整條街的老人的臉……寥寥幾筆、短短四行便勾勒了一個(gè)歷經(jīng)滄桑的老人的形象。
林清玄先生寫(xiě)的內容范圍之大,從親情到愛(ài)情,作者寫(xiě)浴著(zhù)光輝的母親,雖然并不是他的母親,但天下的母親都懷著(zhù)一個(gè)愛(ài)子之心,就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的一句不拍,也能透露出母親對孩子的關(guān)懷。作者擁有一雙善于抓住生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的眼睛,我們所不察覺(jué)到的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都一一在他的'筆下重現,帶給我們以真實(shí)的觸動(dòng)。
林清玄先生的散文中還透露出一種清新的氣息,像輕風(fēng)吹過(guò),像陽(yáng)光的溫暖。這一切都使你不得不安靜、仔細去品味其中的味道。當你在冬日里、在人煙稀少的書(shū)店里翻看這本書(shū)的時(shí)候,你浮躁的心便會(huì )平靜。有“鳶飛戾天者,望峰息心,經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘返”之感,讓你在平靜中讀書(shū),這就是這本書(shū)的魅力所在。
作者的但聞蘊含了許多哲理:有以為花販告訴我,幾乎所有的白花都很香,愈是顏色艷麗的花朵,愈是缺少芬芳。人也是這樣,愈是樸素單純的人,愈有內在的芳香。有以為花販告訴我,愈是昂貴的愈是容易凋謝,是為向買(mǎi)花的人說(shuō)明,要珍惜青春,因為青春是一朵最名貴的花。
所以,在自己的心中種一朵花,來(lái)維持自己的本真。
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