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林清玄以動(dòng)物表達哲理的散文
林清玄以動(dòng)物表達哲理的散文:采花蜂
我坐在院子里,正欣賞著(zhù)一朵剛開(kāi)放的朱;,正是清晨,朱;ㄟ帶著(zhù)昨夜的露水,在晨曦中微笑。
這時(shí)候,一只蜜蜂從陽(yáng)光里穿行而來(lái),它幾乎毫不猶豫的,就停在那一朵朱槿花上,那樣投入、專(zhuān)注而忘情地吸著(zhù)花蜜。微笑、帶著(zhù)露水的朱;;專(zhuān)注、渾然忘我的蜜蜂,看起來(lái)就如同在親吻一樣。
但是,朱槿花與采花蜂是帶著(zhù)什么愛(ài)情而在城市的陽(yáng)臺上會(huì )合的呢?這時(shí)空的無(wú)限與廣大,使我感到一只蜜蜂找到一朵朱槿花就是奇跡!連結著(zhù)它們因緣的線(xiàn)不是偶然的!
花究竟有什么好吃,使蜜蜂穿越城市來(lái)尋找和吸取呢?等蜜蜂飛走了,我摘下那朵朱;▉(lái)吸,發(fā)現花中果然有著(zhù)清香甜美的汁液。
呀!原來(lái)在宇宙之間,朱;,蜜蜂或者蝴蝶,也是追求著(zhù)幸福、美好的眾生!
人追隨情|欲而在生死時(shí)空中飛翔,與一只蜜蜂飛來(lái)尋找一朵花也沒(méi)有什么不同!
情|欲的本質(zhì)是生死的根本,但情|欲的追求中也有美好的啟示。
蜜蜂采花的時(shí)候如此專(zhuān)注而深情,但它并不執著(zhù)在一朵花上。
這是為什么人們把那些風(fēng)流而不專(zhuān)情的浪子稱(chēng)作是“采花蜂”的原因吧!
我想起《佛經(jīng)》里的一句話(huà):“如蜂采華,但取其味,不損色香,”就覺(jué)得人在情感的態(tài)度上,有時(shí)還不如一只蜜蜂。
林清玄以動(dòng)物表達哲理的散文:放生的麻雀
我和朋友在林間散步,看到林間地上散落一些麻雀的尸體,我感到有些不解,朋友說(shuō):“是放生的人放出來(lái)的麻雀,而且是今天早上才放的!
“何以知道是今天早上放的呢?”
朋友說(shuō):“因為放生的人都是清晨放生,這些麻雀的身體都還未完全僵硬呢!”
有些麻雀在溫暖的屋子住久了,清晨放到林間,立刻就凍僵了;有些麻雀關(guān)在籠子里,早就忘記怎么飛翔了;有些是失去想飛的心了。朋友述說(shuō)著(zhù)。
我們都為放生者的無(wú)知而悲哀,也為放生者為了自己的功德,無(wú)視?shū)B(niǎo)雀的死活而感到痛心。
在穿過(guò)林間的時(shí)候,我覺(jué)得麻雀的死亡給我一些啟示,我們雖然在塵網(wǎng)中生活,但永遠不要失去想飛的心,不要忘記飛翔的姿勢。
林清玄以動(dòng)物表達哲理的散文:不南飛的大雁
在加拿大溫哥華,朋友帶我到海邊的公園看大雁。
大雁的身軀巨大出乎我的意料,大約有白鵝的四倍。那么多身體龐大的雁聚在一起,場(chǎng)面令我十分震懾。
朋友買(mǎi)了一些餅干、薯片、雜食,準備在草地上喂食大雁,大雁立刻站起來(lái),圍繞在我們身邊。那些大雁似有靈性,鴉鴉叫著(zhù)向我們乞食。
朋友一面把餅干丟到空中,一面說(shuō):“從前到夏天快結束時(shí),大雁就準備南飛了,它們會(huì )在南方避寒,一直到隔年的春天才飛回來(lái),不過(guò),這里的大雁早就不南飛了!
為什么大雁不再南飛呢?
朋友告訴我說(shuō),不知道從什么時(shí)候開(kāi)始,人們在這海邊喂食大雁,起先,只有兩三只大雁,到現在有數百只大雁了,數目還在增加中。冬天的時(shí)候,它們躲在建筑物里避寒,有人喂食,就飛出來(lái)吃,冬天也就那樣過(guò)了。
朋友感嘆地說(shuō):“總有一天,全溫哥華的大雁都不會(huì )再南飛了,候鳥(niǎo)變成留鳥(niǎo),再過(guò)幾代,大雁的子孫會(huì )失去長(cháng)途飛翔的能力,然后再過(guò)幾代,子孫們甚至完全不知道有南飛這一回事了!
我抓了一把薯片丟到空中,大雁咻咻地過(guò)來(lái)?yè)屖。我心里百感交集,我們這樣喂食大雁,到底是對的,還是錯的?如果為了一時(shí)的娛樂(lè ),而使雁無(wú)法飛行、不再南飛,實(shí)在是令人不安的。
已經(jīng)移民到加拿大十七年的朋友說(shuō),自己的處境與大雁很相像,真怕子孫完全不知道有南飛這一回事,因此常常帶孩子來(lái)喂大雁,讓他們了解,溫哥華雖好,終非我們的故鄉。
“你的孩子呢?”
“現在都在高雄的佛光山參加夏令營(yíng)呢!”朋友開(kāi)懷地笑著(zhù)。
我們把東西喂完了,往回走的時(shí)候,大雁還一路緊緊跟隨,一直走到汽車(chē)旁邊,大雁才依依不舍地離去。
不南飛的大雁,除了體積巨大,與廣場(chǎng)上的鴿子又有什么不同呢?一路上我都在想著(zhù)。
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