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林清玄最美的散文

時(shí)間:2024-07-07 00:46:19 林清玄 我要投稿
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林清玄最美的散文(通用11篇)

  散文的概念由廣義向狹義轉變,并受到西方文化的影響。下面是小編收集整理的林清玄最美的散文(通用11篇),希望大家喜歡。

林清玄最美的散文(通用11篇)

  林清玄最美的散文 篇1

  在百貨公司的玩具部,見(jiàn)到一個(gè)孩子因急著(zhù)看玩具,急速奔跑而跌倒了,發(fā)出巨大的響聲。

  旁邊看著(zhù)的大人都驚呼著(zhù):“這一下一定跌得不輕!”

  沒(méi)想到,那看來(lái)只有五六歲的孩子立刻跳起來(lái),看著(zhù)旁邊一臉驚慌的大人,粲然地微笑,馬上跑過(guò)去看他的無(wú)敵鐵金剛了。

  我對一起逛百貨公司的太太說(shuō):“這如果是一個(gè)大人,可能立刻就要送醫院急診了!

  確實(shí),如果我們像一兩歲的孩子學(xué)步一樣,整天跌倒,我們可能要一直住在醫院里。如果我們像五六歲的孩子整天沖撞倒地,可能要常常在醫院掛急診。

  小孩子為什么一直跌倒而無(wú)礙呢?

  我想是因為他們不恐懼跌倒,也不抗拒跌倒,跌倒是必然的,站起來(lái)也就成為必然,大人又恐懼、又抗拒跌倒,一跌倒自然就受傷了。

  另一個(gè)原因是,小孩子活在眼前,在站起來(lái)的那一刻,馬上就把跌倒的痛楚忘記。

  第三個(gè)原因是孩子的身心柔軟,像是一只小貓一樣,能在跌倒時(shí)減少傷害。

  最后的原因,是要感謝天思,上天有好生之德,給孩子一個(gè)面對跌倒的'本事。

  我從孩子跌倒而不受傷的那一幕,似乎找到一些哲學(xué),在真實(shí)的生活里,我們也會(huì )跌倒,如果我們能不恐懼、不抗拒,活在眼前,身心柔軟,常懷感恩之心,跌倒就不會(huì )受傷了。

  林清玄最美的散文 篇2

  讀到一本講鴕鳥(niǎo)的書(shū),說(shuō)到鴕鳥(niǎo)不但是行動(dòng)快速、深具力量,而且是非常有智慧的動(dòng)物。

  “鴕鳥(niǎo)是有智慧的動(dòng)物”,這個(gè)觀(guān)點(diǎn)對常以謬誤的眼光看鴕鳥(niǎo)的人,確實(shí)是全新的見(jiàn)解,固為平常我們罵那些不能面對事物、沒(méi)有勇氣的人,叫作“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”,而對于愚笨的人,我們就直接叫“鴕鳥(niǎo)”了。

  那是因為從前的動(dòng)物學(xué)家研究,鴕鳥(niǎo)遇見(jiàn)危險時(shí),會(huì )把頭埋在沙堆里。

  但是,鴕鳥(niǎo)豈是這么笨的動(dòng)物?

  新的動(dòng)物學(xué)家已經(jīng)證明從前的錯誤,鴕鳥(niǎo)在遇見(jiàn)危險時(shí),如果是平時(shí),它會(huì )奮力的逃開(kāi),如果是孵卵的時(shí)候,它會(huì )把長(cháng)脖子沿著(zhù)地面伸長(cháng),把頭隱藏在沙堆后面,以保護自己的孩子,免于受到傷害。

  鴕鳥(niǎo)的'這種行為是深有智慧的,因為高大的身軀再加上伸長(cháng)的脖子,即使數里外的敵人也看得見(jiàn),如果把自己扮成沙丘的樣子,就不容易被發(fā)現了。

  鴕鳥(niǎo)為了保護自己的孩子而發(fā)展出來(lái)的智慧,使我深受感動(dòng),原來(lái)鴕鳥(niǎo)并不是愚笨無(wú)知的,由于人用無(wú)知的眼睛看它,才使我們有了愚笨的知見(jiàn)。

  不只鴕鳥(niǎo)如此,像我們隨處可見(jiàn)的變色龍、枯葉蝶、竹節蟲(chóng)、人面蜘蛛等等微小的眾生,為了保護生命,繁衍后代,都發(fā)展出多么細膩的智慧呀!

  因此,對于眾生,我們不可輕輕估量,眾生的心靈實(shí)在隱藏了深奧的寶藏,遠遠超過(guò)我們的想像。

  就以鴕鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)吧!鴕鳥(niǎo)在求偶的時(shí)候喜歡跳舞,它們跳起舞來(lái)的那種熱勁,就像是非洲戰士的戰舞,我在影片上看過(guò)鴕鳥(niǎo)跳舞,配上搖滾音樂(lè ),使鴕鳥(niǎo)的舞步充滿(mǎn)激情的熱力和抒情的浪漫,仿佛是舞臺上經(jīng)過(guò)長(cháng)期演練的搖滾歌手。

  對于這么有智慧,有感情的眾生,誰(shuí)忍心傷害它呢?

  但是,鴕鳥(niǎo)在世界上的數量也日漸稀少了。

  林清玄最美的散文 篇3

  最近廣欽老和尚一百零五歲誕辰,朋友找我去演講,談?wù)劺虾蜕械纳脚c修行。

  閨欽老和尚是當代的高僧,有甚深的禪定,終生倡導念佛法門(mén),可以說(shuō)是禪凈雙修的典范。他的神異事跡很多,例如在深山坐禪、降伏猛虎、大蛇皈依,在泉州就是有名的伏虎和尚。例如他曾進(jìn)人禪定長(cháng)達四個(gè)月的時(shí)間,呼吸與脈搏完全停、止,經(jīng)弘一法師三彈指,才從定境中出來(lái),使弘一法師贊嘆說(shuō):“這么深的禪定,古今少有!

  又例如,他在三十六歲時(shí),因睡晚了延誤打板時(shí)間,深自懺悔,從此立志不倒單,長(cháng)坐不臥,終生不睡床長(cháng)達六十年,臨終也是坐化圓寂。

  再例如,他七歲開(kāi)始素食,由于在山中修行之故,從五十歲后只吃水果,不再火自,在臺灣被尊稱(chēng)為“水果師”。

  又例如,除雨天之外,夜間喜歡在草地林間靜坐,凡是他靜坐之處丈內方圓,露水不濕,也無(wú)蚊蟲(chóng),被目為神異。

  這些修行事跡,廣欽老和尚的弟子和一般佛子都口耳相傳,知之甚詳。但是廣欽老和尚最令我感動(dòng)的,是他常教人“老實(shí)念佛”,一天無(wú)事,可以老老實(shí)實(shí)念佛,那是最幸福的事了。這是經(jīng)歷過(guò)千難萬(wàn)磨的苦行之后,真正的慈悲,因為要像他那樣悟道太艱難了,念佛是最簡(jiǎn)單可靠的。

  在廣欽老和尚的教化中,我覺(jué)得最受用的是他常講無(wú)心、隨緣、破我執。

  他說(shuō):“怎樣才能心安?就是要無(wú)心!薄拔鞣皆谀睦?在自己的心中,心中無(wú)事、無(wú)煩惱,就是西方!薄吧浦R在哪里?在心!薄靶扌胁荒軋讨(zhù),執著(zhù)即生煩惱!

  “對任何事都能放得下,放下即是功夫!

  “平常即對任何事無(wú)掛礙,免得臨命終時(shí),念頭一到,就要繼續輪回了!

  “一切都不計較,日常生活中不起分別心,就是修苦行!

  “無(wú)色相之心,才是學(xué)佛!

  廣欽老和尚不識字,所以他的教言全是自己生命的體驗,他的`世壽有九十五歲,但一生平淡、自然、隨緣、無(wú)掛礙,應該得力于他的無(wú)心吧!

  甚至在他圓寂的時(shí)候,遺言也是“無(wú)來(lái)無(wú)去無(wú)大志”(沒(méi)有來(lái)也沒(méi)有去,沒(méi)有事情),每想到廣老的這句話(huà),就仿佛看見(jiàn)了鳥(niǎo)飛于空中、云無(wú)心出岫、風(fēng)自由自在。

  老和尚很少提到經(jīng)典,但他說(shuō):“經(jīng)典就是路徑,所以看經(jīng)才知道修行的路是怎么走!庇终f(shuō):“《心經(jīng)》里,‘自在’兩個(gè)字最重要!

  廣欽老和尚生前,很少講經(jīng)、很少做法會(huì ),也很少趕經(jīng)仟,他總是坐在一張舊藤椅上,像一座山,讓景仰的人朝圣。因為他,土城的荒山成為圣地、六龜的僻野成為寶殿;因為他,使盛唐禪師的氣象,在臺灣靈光一閃。

  如今,青山依舊在,廣欽老和尚不在了,不,他是化成許多虛空的山,存在無(wú)數人的心里,只要一想到他那莊嚴的坐姿、慈悲的臉容,心里就安靜了。

  林清玄最美的散文 篇4

  那天路過(guò)臺南縣白河鎮,就像暑大里突然飲了一盅冰涼的蜜水,又涼又甜。

  白河小鎮是一個(gè)讓人吃驚的地方,它是本省最大的蓮花種植地,在小巷里走,在田野上閑逛,都會(huì )在轉折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過(guò)細心栽培的蓮花競好似是天然生成,在大地的好風(fēng)好景里毫無(wú)愧色,夏日里格外有一種欣悅的氣息。

  我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節,種蓮的人家都忙碌起來(lái)了,大人小孩全到蓮困里去采蓮子,對于我們這些只看過(guò)蓮花美姿就嘆息的人,永遠也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護一池蓮,使它開(kāi)花結實(shí)。

  “夕陽(yáng)斜,晚風(fēng)飄,大家來(lái)唱采蓮謠。紅花艷,白花嬌,撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳,我撐篙,乃一聲過(guò)小橋。船行快,歌聲高,采得蓮花樂(lè )陶陶!蔽覀兺瓿^(guò)的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境,因為種蓮人家采的不是觀(guān)賞的蓮花,而是用來(lái)維持一家生話(huà)的蓮子,蓮田里也沒(méi)有可以打槳撐篙的蓮肪,而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。

  采蓮的時(shí)間是清晨太陽(yáng)剛出來(lái)或者黃昏日頭要落山的時(shí)分,一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍,帶上了斗笠,涉入淺淺的泥巴里,把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來(lái),放在竹簍里。采回來(lái)的蓮蓬先挖出里面的蓮子,蓮于外面有一層粗殼,要用小刀一粒一粒剝開(kāi),晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。

  蓮子剝好后,還要用細針把蓮子里的蓮心挑出來(lái),這些靠的全是靈巧的手工,一粒也偷懶不得,所以全家老小都加入了工作?盏纳徟羁梢再u(mài)給中藥鋪,還可以?huà)炱饋?lái)裝飾;潔白的蓮子可以煮蓮子湯,做許多可口的菜肴;苦的蓮心則能煮苦茶,既降火又提神。

  我在白河鎮看蓮花的子民工作了一天,不知道為什么總是覺(jué)得種蓮的人就像蓮子一樣,表面上蓮花是美的,蓮田的景觀(guān)是所有作物中最美麗的景觀(guān),可是他們工作的辛勞和蓮心一樣,是苦的。采蓮的季節在端午節到九月的`夏秋之交,等蓮子采收完畢,接下來(lái)就要挖土里的蓮藕了。

  蓮田其實(shí)是一片污泥,采蓮的人要防備田里游來(lái)游去的吸血水蛙,蓮花的梗則長(cháng)滿(mǎn)了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔,有時(shí)候還被刮出一條條血痕,可見(jiàn)得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。

  小孩子把蓮葉卷成杯狀,捧著(zhù)蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去,才讓我感知,再辛苦的收獲也有快樂(lè )的一面。

  蓮花其實(shí)就是荷花,在還沒(méi)有開(kāi)花前叫“荷”,開(kāi)花結果后就叫“蓮”。我總覺(jué)得兩種名稱(chēng)有不同的意義:荷花的感覺(jué)是天真純情,好像一個(gè)潔凈無(wú)瑕的少女,蓮花則是寶相莊嚴,仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀(guān)賞的,是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友;蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸,是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對蓮花的無(wú)知,只喜歡在遠遠的高處看蓮、想蓮;卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)真正的蓮花世界,看蓮田背后生活的悲歡,不禁感到愧疚。

  誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子,是多少血汗的灌溉?誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農民多久的辛勞?

  我陪著(zhù)一位種蓮的人在他的蓮田梭巡,看他走在占地一甲的蓮田邊,娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種,如何灌溉,如何長(cháng)大,如何采收,如何避過(guò)風(fēng)災,等待明年的收成時(shí),覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠難以知悉的,即使微小如蓮子,部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。

  我站在蓮田上,看日光照射著(zhù)蓮田,想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界,因為荷殘的時(shí)候,他們又要下種了。田中的蓮葉坐著(zhù)結成一片,站著(zhù)也疊成一片,在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美,永遠也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧!

  林清玄最美的散文 篇5

  去年圣誕節,在電視上看到教宗保祿六世在梵蒂岡的子夜彌撒中“奉香”。

  那是用一個(gè)金缽裝著(zhù)的檀香,正點(diǎn)燃著(zhù),傳說(shuō)借著(zhù)這一盞馨香,可以把于民們祈禱的聲音上達于天庭。我看到教宗提著(zhù)香缽緩緩搖動(dòng)祈禱,香煙裊裊而上,心里感到一種莫名的感動(dòng)。突然想起幼年的一件往事,當我知道佛教道教以外,還有天主教基督教時(shí),已是小學(xué)二年級的學(xué)生。

  有一次我問(wèn)父親,基督教天主教到底與我們的佛教道教有什么不同呢?父親漫不經(jīng)心的說(shuō):“他們不拜拜,也不燒香!边@個(gè)回答大抵是對的,但后來(lái)我發(fā)現,“祈禱”在本質(zhì)上與“拜拜”并無(wú)不同,只是一直不知道西方宗教是不是燒香。

  當我看到教宗在圣壇上燒香,那種感覺(jué)就使我幼年的經(jīng)驗從遙遠的記憶長(cháng)廊中浮現出來(lái)。教宗手上的一盞香與插在祖宗神案前的香,在深一層的意義里是相同的,都是從平凡的人世往上提升,一直到我們向往的天庭。

  有一回我到印度廟里,發(fā)現古老的印度宗教也是焚香的。

  為什么焚了香以后,大上的諸神就知道我們的心愿呢?這個(gè)傳說(shuō)是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢?我不知道。依我推想,在無(wú)形中上升的煙,因為我們不知它飛往的所在,只看它在空中散去,成為我們心靈與愿望的寄托。

  焚香是最奇怪的,不論何時(shí),只要看到一住香,心靈就有了安定的力量;相信那香不只是一縷煙,而是在遙遠的地方,有一個(gè)神借著(zhù)那一縷煙,聆聽(tīng)了我們的聲音。

  一位朋友從外國回來(lái),送我一束西藏異香,香袋上寫(xiě)滿(mǎn)了遷延扭曲的西藏文。由于它來(lái)自天寒的北方,輾轉那么不易,使我一直舍不得點(diǎn)燃,好像用了以后,它燒盡了,就要損失什么一樣。

  春天以來(lái),接連下了幾十天的雨,人的心如同被雨腌制了,變酸發(fā)霉了,每天在屋子里繞來(lái)繞去,真是令人氣悶。

  打開(kāi)窗,那些春雨的細絲隨著(zhù)微風(fēng)飄進(jìn)屋來(lái),屋子里總是有著(zhù)濡濕的氣味,有一天,我心愛(ài)的一株麒麟草的盆景,因為連日的陰雨而有了枯萎的面貌,我看著(zhù)麒麟草,心中突然感到憂(yōu)愁紛亂起來(lái)。

  我從柜子里取出那一束西藏異香,在香案上點(diǎn)了一支。那香比一般廟里的香要粗一些,它的煙也是凝聚著(zhù)的,過(guò)了三尺的地方就往四周散去,屋子里猛然間彌漫著(zhù)一股清香。

  香給人的感覺(jué)是溫馨而干燥的,抗拒著(zhù)屋內的潮濕。我坐在書(shū)桌前,不看書(shū),也不工作,只是靜靜的冥想,讓自己的`心思像一支香凝聚在一起,憂(yōu)郁與紛亂緩緩地淡去了,心慢慢的清醒起來(lái)。

  我是喜歡雨的,但雨應該是晴天的間奏,而不能是天氣的主調;一旦雨成為天氣的主調,人的心情也如雨一樣,交錯著(zhù)找不到一個(gè)重心。然而老是下雨也是無(wú)可如何的事,這時(shí)就在屋里點(diǎn)一支香吧!

  一支香很小,卻像大雨的原野里有一座涼亭,為我保有了一塊于凈的土地——那時(shí)是,在江南的雨勢里,還有西藏草原的風(fēng)情。

  喝茶常常不是為了解渴,而是為了情趣,尤其是喝功夫茶,一具小小的杯子,不能一口飲盡,而是一點(diǎn)點(diǎn)細品。

  所有的茶里我最?lèi)?ài)凍頂烏龍。凍頂不像香片那么浮,不像清茶那么澀,不像普洱那么苦,也不像鐵觀(guān)音那么硬;它的味道是拙樸的,它的顏色是金澄的,可以細細地品嘗。

  有一位朋友知道我愛(ài)凍頂,送來(lái)了一罐收藏多年的陳年凍頂,罐于上寫(xiě)了“沉香”兩個(gè)字,沉香的色澤比凍頂要濃,氣味卻完全改變了。烏龍雖拙,還是有一點(diǎn)甘香,沉香卻把甘和香蘊藏起來(lái),只剩下真正的拙,絲毫沒(méi)有火氣,好像是從記憶中滌濾過(guò)的;記憶有時(shí)是無(wú)味的,卻千疊萬(wàn)壑的幽深,讓人沉潛其中,不知歲月的流轉。

  中國人說(shuō)開(kāi)門(mén)七件事“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”,茶是敬陪未座,我覺(jué)得如果有“沉香”喝,它就往前躥升,可以排到前面的位置。

  最好的當然是在雨天,屋里點(diǎn)起一炷香,當微雨如星芒在屋外浮動(dòng)時(shí),泡一壺沉香,看煙香裊裊,而茶香盈胸,那時(shí)真可以做到寵辱皆忘的境界。

  林清玄最美的散文 篇6

  山上有一種蟬,叫聲特別奇異,總是吱的一聲向上拔高,沿著(zhù)樹(shù)木、云朵,拉高到難以形容的地步。然后,在長(cháng)音的最后一節突然以低音“了”作結,戛然而止。傾聽(tīng)起來(lái),活脫脫就是:

  知——了!

  知——了!

  這是我第一次聽(tīng)到蟬如此清楚的叫著(zhù)“知了”,終于讓我知道“知了’這個(gè)詞的形聲與會(huì )意。從前,我一直以為蟬的幼蟲(chóng)名叫“蜘蟟”,長(cháng)大蟬蛻之后就叫作“知了”了。

  蟬,是這世間多么奇特的動(dòng)物,它們的幼蟲(chóng)長(cháng)住地下達一兩年的.時(shí)間,經(jīng)過(guò)如此漫長(cháng)的黑暗飛上枝頭,卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在《逍遙游》里才會(huì )感慨:“惠蛄不知春秋!”

  蟬的叫聲嚴格說(shuō)起來(lái),聲量應該屬噪音一類(lèi),因為聲音既大又尖,有時(shí)可以越過(guò)山谷,說(shuō)它優(yōu)美也不優(yōu)美,只有單節沒(méi)有變化的長(cháng)音。

  但是,我們總喜歡聽(tīng)蟬,因為蟬聲里充滿(mǎn)了生命力、充滿(mǎn)了飛上枝頭之后對這個(gè)世界的詠嘆。如果在夏日正盛,林中聽(tīng)萬(wàn)蟬齊鳴,會(huì )使我們心中蕩漾,想要學(xué)蟬一樣,站在山巔長(cháng)嘯。

  蟬的一生與我們不是非常接近嗎?我們大部分人把半生的光陰用在學(xué)習,渴望利用這種學(xué)習來(lái)獲得成功,那種漫長(cháng)匐匍的追求正如知了一樣;一旦我們被世人看為成功,自足的在枝頭歡唱,秋天已經(jīng)來(lái)了。

  孟浩然有一前寫(xiě)蟬的詩(shī),中間有這樣幾句:

  黃金然桂盡,

  壯志逐年衰。

  日夕涼風(fēng)至,

  聞蟬但益悲。

  聽(tīng)蟬聲?shū)Q叫時(shí),想起這首詩(shī),就覺(jué)得“知了”兩字中有更深的含義。

  什么時(shí)候,我們才能一邊在樹(shù)上高歌,一邊心里坦然明了,對自己說(shuō):“知了,關(guān)于生命的實(shí)相,我明白了!

  林清玄最美的散文 篇7

  有時(shí)候回想起來(lái),我母親對我們的期待,并不像父親那樣明顯而長(cháng)遠。小時(shí)候我的身體差、毛病多,母親對我的期望大概只有一個(gè),就是祈求我的健康。為了讓我平安長(cháng)大,母親常背著(zhù)我走很遠的路去看醫生,所以我童年時(shí)代對母親留下的第一印象,就是趴在她的背上去看醫生。

  我不只是身體差,還常常發(fā)生意外。3歲的時(shí)候,我偷喝汽水,沒(méi)想到汽水瓶里裝的是番仔油(夜里點(diǎn)燈用的臭油),喝了一口頓時(shí)兩眼翻白,口吐白沫,昏死過(guò)去了。母親立即抱著(zhù)我以跑百米的速度到街上去找醫生,那天是大年初二,醫生全休假去了,母親急得滿(mǎn)眼淚,卻毫無(wú)辦法。

  好不容易在最后一家醫生館找到醫生,他打了兩個(gè)生雞蛋給你吞下去,又有了呼吸,眼睛也張開(kāi)了。直到你張開(kāi)眼睛,我也在醫院昏過(guò)去了。母親一直到現在,每次提到我喝番仔油,還心有余悸,好像撿回一個(gè)兒子。聽(tīng)說(shuō)那一天她為了抱我看醫生,跑了將近10公里。

  由于我體弱,母親只要聽(tīng)到什么補藥或草藥吃了可以使孩子身體好,就會(huì )不遠千里去求藥方,抓藥來(lái)給我補身體,可能是補得太厲害,我6歲的時(shí)候竟得了疝氣,時(shí)常痛得在地上打滾,哭得死去活來(lái)。那一陣子,只要聽(tīng)說(shuō)哪里有先生、有好藥,都要跑去看,足足看了兩年,什么醫生都看過(guò)了,什么藥都吃了,就是好不了。有一天,一個(gè)你爸爸的朋友來(lái),說(shuō)開(kāi)刀可以治疝氣,雖然我們對西醫沒(méi)信心,還是送去開(kāi)刀了。開(kāi)一刀,一個(gè)星期就好了。早知道這樣,兩年前就送你去開(kāi)刀,不必吃那么多的苦。母親說(shuō)吃那么多的苦,當然是指我而言,因為她們那時(shí)代的媽媽?zhuān)瑥膩?lái)不會(huì )想到自己的苦。

  過(guò)了一年,我的大弟得小兒麻痹,一星期就過(guò)世了,這對母親是個(gè)嚴重的打擊。由于我和大弟年齡最近,她差不多把所有的愛(ài)都轉到我的身上,對我的照顧可以說(shuō)是無(wú)微不至,并且在那幾年,對我特別溺愛(ài)。

  例如,那時(shí)候家里窮,吃雞蛋不像現在的小孩可以吃一個(gè),而是一個(gè)雞蛋要切成四洲(就是四片)。母親切白煮雞蛋有特別方法,她不用刀子,而是用車(chē)衣服的白棉線(xiàn),往往可以切到四片同樣大,然后像寶貝一樣分給我們。每次吃雞蛋,她常背地里多給我一片。有時(shí)候很不容易吃蘋(píng)果,一個(gè)蘋(píng)果切12片,她也會(huì )給我兩片。有斬雞,她總會(huì )留一碗雞湯給我。

  可能是母親的照顧周到,我的身體竟然奇跡似的好起來(lái),變得非常健康,常常兩三年都不生病,功課也變得十分好,很少讀到第二名。我母親常說(shuō):你小時(shí)候讀了第二名,自己就跑到香蕉園躲起來(lái)哭,要哭到天黑才回家,真是死腦筋,第二名不是很好了嗎?

  但身體好、功課好,母親并不是就沒(méi)有煩惱。那時(shí)我性格古怪,很少和別的小朋友玩在一起,都是自己一個(gè)人玩,有時(shí)自己玩一整天,自言自語(yǔ),即使是玩殺刀,也時(shí)常一人扮兩角,一正一邪互相對打,而且常不小心讓匪徒打敗了警察,然后自己蹲在田岸上哭。幸好那時(shí)候心理醫生沒(méi)有現在發(fā)達,否則我一定早被送去了。

  那時(shí)莊稼囡仔很少像你這樣獨來(lái)獨往的,滿(mǎn)腦子不知在想什么。有一次我看你坐在田岸上發(fā)呆,我就坐在后面看你,那樣看了一下午,后來(lái)我忍不住流淚,心想:這個(gè)孤怪囡仔,長(cháng)大后不知要給我們變出什么出頭,就是這個(gè)念頭也讓我傷心不已。后來(lái)天黑,你從外面回來(lái),我問(wèn)你:你一個(gè)人坐在田岸上想什么?你說(shuō):我在等煮飯花開(kāi),等到花開(kāi)我就回來(lái)了。這真是奇怪,我養一手孩子,從來(lái)沒(méi)有一個(gè)坐著(zhù)等花開(kāi)的。母親回憶著(zhù)我童年一個(gè)片段,煮飯花就是紫茉莉,總是在黃昏時(shí)盛開(kāi),我第一次聽(tīng)到它是黃昏開(kāi)時(shí)不相信,就坐一下午等它開(kāi)。

  我15歲就離家到外地讀書(shū)了,母親因為會(huì )暈車(chē),很少到我住的學(xué)?次,我們見(jiàn)面的機會(huì )就少了。她常說(shuō):出去好像丟掉,回來(lái)好像撿到。但每次我回家,她總是唯恐我在外地受苦,拼命給我吃,然后在我的背包塞滿(mǎn)東西。我有一次回到學(xué)校,打開(kāi)背包,發(fā)現里面有我們家種的香蕉、棗子;一罐奶粉、一包人參、一袋肉松;一包她炒的面茶、一串她綁的粽子,以及一罐她親手淹漬的鳳梨竹筍豆瓣醬一些已經(jīng)忘了。那時(shí)覺(jué)得東西多到可以開(kāi)雜貨店。

  那時(shí)我住在學(xué)校,每次回家返回宿舍,和我一起的同學(xué)都說(shuō)是小過(guò)年,因為母親給我準備的東西,我一個(gè)人根本吃不完。一直到現在,我母親還是這樣,我一回家,她就把什么東西都塞進(jìn)我的包包,就好像臺北鬧饑荒,什么都買(mǎi)不到一樣。有一次我回到臺北,發(fā)現包包特別重,打開(kāi)一看,原來(lái)母親在里面放了八罐汽水。我打電話(huà)給她,問(wèn)她放那么多汽水做什么,她說(shuō):我要給你們在飛機上喝呀!

  高中畢業(yè)后,我離家愈來(lái)愈遠,每次回家要出來(lái)搭車(chē),母親一定放下手邊的工作,陪我去搭車(chē),搶著(zhù)幫我付車(chē)錢(qián),仿佛我還是個(gè)3歲的'孩子。車(chē)子要開(kāi)的時(shí)候,母親都會(huì )倚在車(chē)站的欄桿向我揮手,那時(shí)我總會(huì )看見(jiàn)她眼中有淚光,看了令人心碎。

  要寫(xiě)我的母親是寫(xiě)不完的。我們家5個(gè)兄弟姊妹,只有大哥侍奉母親,其他的都高飛遠揚了,但一想到母親,好像她就站在我們身邊。

  母親常說(shuō):有很多夢(mèng)是遙不可及的,但只要堅持,就可能實(shí)現。她自己是個(gè)保守傳統的鄉村婦女,和一般鄉村婦女沒(méi)有兩樣,不過(guò)她鼓勵我們要有夢(mèng)想,并且懂得堅持,光是這一點(diǎn),使我后來(lái)成為作家。

  作家可能沒(méi)有做官好,但對母親是個(gè)全新的經(jīng)驗,成為作家的母親,她對鄉人談起我時(shí),為我小時(shí)候的多災多難、古靈精怪全找到了答案。

  林清玄最美的散文 篇8

  每到一個(gè)地方,我總會(huì )撿一些當地的石頭回來(lái)作紀念,有些朋友無(wú)法理解,會(huì )問(wèn)我:“石頭究竟有什么價(jià)值呢?”

  “石頭并沒(méi)有真正的價(jià)值,它是一個(gè)地方最好的紀念,是緊錢(qián)也不能買(mǎi)到的!蔽艺f(shuō)。

  在我們的世界,所有的事物都有存在的理由,一個(gè)石頭、一朵野花、一株小草都是在訴說(shuō)自己的價(jià)值,只是有緣的人才能看見(jiàn)罷了。

  一個(gè)黑色的石頭可能比一張鮮紅的.緞子更明亮。

  一件母親縫制的粗布衣裳,卻比閃閃發(fā)亮的新衣更溫暖。

  一棵林間的小樹(shù),有時(shí)比嬌貴的蘭花更令人動(dòng)容。

  甚至連每個(gè)人都有存在的理由吧!有些為愛(ài)存在,有些為學(xué)習存在,有些為生命的美好而存在。

  只有一個(gè)人確定了自我存在的理由,才可能成為更自信、更深情、更溫柔的人。

  林清玄最美的散文 篇9

  搭朋友的便車(chē),去看另一個(gè)朋友,車(chē)子先走敦化南路,轉南京東路,再轉中山北路。

  我正注視窗外流過(guò)的人、車(chē)、樹(shù)木,開(kāi)車(chē)的朋友突然指著(zhù)窗外的大樓說(shuō):“你看這些人多么有錢(qián),有很多大樓是屬于同一個(gè)財團,甚至是同一個(gè)人的!毖韵骂H有羨慕之意。

  “那有什么好呢?背了愈多的財富,放下就更難呀!”我說(shuō)。

  我們看到這個(gè)社會(huì )上擁有百億資產(chǎn),七十歲以上的人,還有很多人每天煩惱去何處開(kāi)工廠(chǎng);清晨就要趕去早餐會(huì )報;中午要看股票行情;連在路邊散個(gè)步、吃一碗蚜仔面線(xiàn)也不可得呀!

  “像我們沒(méi)有財富的背累,又沒(méi)有權勢要爭奪,也不必拼命去博取名望,想和朋友喝茶就可以出發(fā)才是最幸福的!蔽乙徽f(shuō),朋友露出了笑容。

  我告訴朋友,我在年紀尚小的時(shí)候,常在田間幫忙農作,要扛著(zhù)稻谷或挑著(zhù)香蕉在田埂行走,大人的教導里,最重要的一項是放下和提起同等重要,扛起時(shí)沒(méi)有順勢而為,就會(huì )“煞到中氣”,放下時(shí)沒(méi)有順勢而為就會(huì )“閃到腰子”,都是非常嚴重的。

  你看!冬日難得的`晴天,放下對財富、權勢、名聲的營(yíng)謀,去喝今年難得的冬茶,真是感到幸福。

  或者,有百億資產(chǎn)者也有我們不知的幸福,我們用不著(zhù)知道,只要我們深知放下的幸福也就好了。

  林清玄最美的散文 篇10

  坐計程車(chē),司機正好是我的讀者。在疾駛的車(chē)上,他問(wèn)我:“林先生,請問(wèn)你,生命的意義是什么?”

  這是第一位問(wèn)我關(guān)于生命意義的計程車(chē)司機,一時(shí)之間使我怔住了。

  我的腦海浮現出我讀中學(xué)時(shí),學(xué)校大禮堂門(mén)口的對聯(lián)。

  生活的目的在增進(jìn)人類(lèi)全體之生活,生命的意義在創(chuàng )造宇宙繼起之生命。

  如果一個(gè)人的.生命,在一生中都沒(méi)有開(kāi)展,沒(méi)有對世界有益,那么他就白活了吧?

  我對計程車(chē)司機說(shuō):“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長(cháng),每一天都對世界有一些奉獻與利益!

  當我這樣說(shuō)著(zhù),車(chē)于正好穿過(guò)有美麗行道樹(shù)的仁愛(ài)路,我看到春天的木棉花是多么美呀!

  我們增長(cháng)自己的智慧,是為自己開(kāi)一朵花;我們奉獻世界的心,是為世界開(kāi)一朵花。

  林清玄最美的散文 篇11

  在公園里看兩位老人下圍棋,他們下棋的速度非常緩慢,令圍觀(guān)的人都感到不耐煩。

  第一位老人,很有趣地說(shuō):

  “嘿!是你們在下棋,還是我在下棋?我們一個(gè)棋考慮十幾分鐘已經(jīng)是快的,你知不知道林海峰下一顆棋子要一個(gè)多小時(shí)!

  旁邊的老人起哄:“未見(jiàn)笑!自己比為林海峰!

  第二位老人,看起來(lái)很有修養地說(shuō):

  “你們不知道,圍棋要慢慢下才好,下得快則殺氣騰騰,不像是朋友下棋了。何況,當第一個(gè)棋子落下,一盤(pán)棋就開(kāi)始走向死路。一步一步塞滿(mǎn),等到圍棋子滿(mǎn)了,棋就死了,要撤棋盤(pán)了。慢慢下才好,慢慢下死得慢呀!”

  這段看似意有所指的話(huà),使旁邊的`老人都沉默了,看完那盤(pán)棋,都不再有人催趕或說(shuō)話(huà)。

  好的圍棋要慢慢地下,好的生活歷程要細細品味;不要著(zhù)急把棋盤(pán)下滿(mǎn),也不要匆忙的走人生之路。

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