- 相關(guān)推薦
林清玄最美的散文（通用11篇）
散文的概念由廣義向狹義轉變，并受到西方文化的影響。下面是小編收集整理的林清玄最美的散文（通用11篇），希望大家喜歡。
林清玄最美的散文 篇1
在百貨公司的玩具部，見(jiàn)到一個(gè)孩子因急著(zhù)看玩具，急速奔跑而跌倒了，發(fā)出巨大的響聲。
旁邊看著(zhù)的大人都驚呼著(zhù)：“這一下一定跌得不輕！”
沒(méi)想到，那看來(lái)只有五六歲的孩子立刻跳起來(lái)，看著(zhù)旁邊一臉驚慌的大人，粲然地微笑，馬上跑過(guò)去看他的無(wú)敵鐵金剛了。
我對一起逛百貨公司的太太說(shuō)：“這如果是一個(gè)大人，可能立刻就要送醫院急診了�！�
確實(shí)，如果我們像一兩歲的孩子學(xué)步一樣，整天跌倒，我們可能要一直住在醫院里。如果我們像五六歲的孩子整天沖撞倒地，可能要常常在醫院掛急診。
小孩子為什么一直跌倒而無(wú)礙呢？
我想是因為他們不恐懼跌倒，也不抗拒跌倒，跌倒是必然的，站起來(lái)也就成為必然，大人又恐懼、又抗拒跌倒，一跌倒自然就受傷了。
另一個(gè)原因是，小孩子活在眼前，在站起來(lái)的那一刻，馬上就把跌倒的痛楚忘記。
第三個(gè)原因是孩子的身心柔軟，像是一只小貓一樣，能在跌倒時(shí)減少傷害。
最后的原因，是要感謝天思，上天有好生之德，給孩子一個(gè)面對跌倒的'本事。
我從孩子跌倒而不受傷的那一幕，似乎找到一些哲學(xué)，在真實(shí)的生活里，我們也會(huì )跌倒，如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會(huì )受傷了。
林清玄最美的散文 篇2
讀到一本講鴕鳥(niǎo)的書(shū)，說(shuō)到鴕鳥(niǎo)不但是行動(dòng)快速、深具力量，而且是非常有智慧的動(dòng)物。
“鴕鳥(niǎo)是有智慧的動(dòng)物”，這個(gè)觀(guān)點(diǎn)對常以謬誤的眼光看鴕鳥(niǎo)的人，確實(shí)是全新的見(jiàn)解，固為平常我們罵那些不能面對事物、沒(méi)有勇氣的人，叫作“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”，而對于愚笨的人，我們就直接叫“鴕鳥(niǎo)”了。
那是因為從前的動(dòng)物學(xué)家研究，鴕鳥(niǎo)遇見(jiàn)危險時(shí)，會(huì )把頭埋在沙堆里。
但是，鴕鳥(niǎo)豈是這么笨的動(dòng)物？
新的動(dòng)物學(xué)家已經(jīng)證明從前的錯誤，鴕鳥(niǎo)在遇見(jiàn)危險時(shí)，如果是平時(shí)，它會(huì )奮力的逃開(kāi)，如果是孵卵的時(shí)候，它會(huì )把長(cháng)脖子沿著(zhù)地面伸長(cháng)，把頭隱藏在沙堆后面，以保護自己的孩子，免于受到傷害。
鴕鳥(niǎo)的'這種行為是深有智慧的，因為高大的身軀再加上伸長(cháng)的脖子，即使數里外的敵人也看得見(jiàn)，如果把自己扮成沙丘的樣子，就不容易被發(fā)現了。
鴕鳥(niǎo)為了保護自己的孩子而發(fā)展出來(lái)的智慧，使我深受感動(dòng)，原來(lái)鴕鳥(niǎo)并不是愚笨無(wú)知的，由于人用無(wú)知的眼睛看它，才使我們有了愚笨的知見(jiàn)。
不只鴕鳥(niǎo)如此，像我們隨處可見(jiàn)的變色龍、枯葉蝶、竹節蟲(chóng)、人面蜘蛛等等微小的眾生，為了保護生命，繁衍后代，都發(fā)展出多么細膩的智慧呀！
因此，對于眾生，我們不可輕輕估量，眾生的心靈實(shí)在隱藏了深奧的寶藏，遠遠超過(guò)我們的想像。
就以鴕鳥(niǎo)來(lái)說(shuō)吧！鴕鳥(niǎo)在求偶的時(shí)候喜歡跳舞，它們跳起舞來(lái)的那種熱勁，就像是非洲戰士的戰舞，我在影片上看過(guò)鴕鳥(niǎo)跳舞，配上搖滾音樂(lè )，使鴕鳥(niǎo)的舞步充滿(mǎn)激情的熱力和抒情的浪漫，仿佛是舞臺上經(jīng)過(guò)長(cháng)期演練的搖滾歌手。
對于這么有智慧，有感情的眾生，誰(shuí)忍心傷害它呢？
但是，鴕鳥(niǎo)在世界上的數量也日漸稀少了。
林清玄最美的散文 篇3
最近廣欽老和尚一百零五歲誕辰，朋友找我去演講，談?wù)劺虾蜕械纳脚c修行。
閨欽老和尚是當代的高僧，有甚深的禪定，終生倡導念佛法門(mén)，可以說(shuō)是禪凈雙修的典范。他的神異事跡很多，例如在深山坐禪、降伏猛虎、大蛇皈依，在泉州就是有名的伏虎和尚。例如他曾進(jìn)人禪定長(cháng)達四個(gè)月的時(shí)間，呼吸與脈搏完全停、止，經(jīng)弘一法師三彈指，才從定境中出來(lái)，使弘一法師贊嘆說(shuō)：“這么深的禪定，古今少有�！�
又例如，他在三十六歲時(shí)，因睡晚了延誤打板時(shí)間，深自懺悔，從此立志不倒單，長(cháng)坐不臥，終生不睡床長(cháng)達六十年，臨終也是坐化圓寂。
再例如，他七歲開(kāi)始素食，由于在山中修行之故，從五十歲后只吃水果，不再火自，在臺灣被尊稱(chēng)為“水果師”。
又例如，除雨天之外，夜間喜歡在草地林間靜坐，凡是他靜坐之處丈內方圓，露水不濕，也無(wú)蚊蟲(chóng)，被目為神異。
這些修行事跡，廣欽老和尚的弟子和一般佛子都口耳相傳，知之甚詳。但是廣欽老和尚最令我感動(dòng)的，是他常教人“老實(shí)念佛”，一天無(wú)事，可以老老實(shí)實(shí)念佛，那是最幸福的事了。這是經(jīng)歷過(guò)千難萬(wàn)磨的苦行之后，真正的慈悲，因為要像他那樣悟道太艱難了，念佛是最簡(jiǎn)單可靠的。
在廣欽老和尚的教化中，我覺(jué)得最受用的是他常講無(wú)心、隨緣、破我執。
他說(shuō)：“怎樣才能心安？就是要無(wú)心�！薄拔鞣皆谀睦�？在自己的心中，心中無(wú)事、無(wú)煩惱，就是西方�！薄吧浦R在哪里？在心�！薄靶扌胁荒軋讨�(zhù)，執著(zhù)即生煩惱�！�
“對任何事都能放得下，放下即是功夫�！�
“平常即對任何事無(wú)掛礙，免得臨命終時(shí)，念頭一到，就要繼續輪回了�！�
“一切都不計較，日常生活中不起分別心，就是修苦行�！�
“無(wú)色相之心，才是學(xué)佛�！�
廣欽老和尚不識字，所以他的教言全是自己生命的體驗，他的`世壽有九十五歲，但一生平淡、自然、隨緣、無(wú)掛礙，應該得力于他的無(wú)心吧！
甚至在他圓寂的時(shí)候，遺言也是“無(wú)來(lái)無(wú)去無(wú)大志”（沒(méi)有來(lái)也沒(méi)有去，沒(méi)有事情），每想到廣老的這句話(huà)，就仿佛看見(jiàn)了鳥(niǎo)飛于空中、云無(wú)心出岫、風(fēng)自由自在。
老和尚很少提到經(jīng)典，但他說(shuō)：“經(jīng)典就是路徑，所以看經(jīng)才知道修行的路是怎么走�！庇终f(shuō)：“《心經(jīng)》里，‘自在’兩個(gè)字最重要�！�
廣欽老和尚生前，很少講經(jīng)、很少做法會(huì )，也很少趕經(jīng)仟，他總是坐在一張舊藤椅上，像一座山，讓景仰的人朝圣。因為他，土城的荒山成為圣地、六龜的僻野成為寶殿；因為他，使盛唐禪師的氣象，在臺灣靈光一閃。
如今，青山依舊在，廣欽老和尚不在了，不，他是化成許多虛空的山，存在無(wú)數人的心里，只要一想到他那莊嚴的坐姿、慈悲的臉容，心里就安靜了。
林清玄最美的散文 篇4
那天路過(guò)臺南縣白河鎮，就像暑大里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。
白河小鎮是一個(gè)讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會(huì )在轉折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過(guò)細心栽培的蓮花競好似是天然生成，在大地的好風(fēng)好景里毫無(wú)愧色，夏日里格外有一種欣悅的氣息。
我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節，種蓮的人家都忙碌起來(lái)了，大人小孩全到蓮困里去采蓮子，對于我們這些只看過(guò)蓮花美姿就嘆息的人，永遠也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護一池蓮，使它開(kāi)花結實(shí)。
“夕陽(yáng)斜，晚風(fēng)飄，大家來(lái)唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳，我撐篙，乃一聲過(guò)小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂(lè )陶陶�！蔽覀兺瓿^(guò)的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢(mèng)境，因為種蓮人家采的不是觀(guān)賞的蓮花，而是用來(lái)維持一家生話(huà)的蓮子，蓮田里也沒(méi)有可以打槳撐篙的蓮肪，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。
采蓮的時(shí)間是清晨太陽(yáng)剛出來(lái)或者黃昏日頭要落山的時(shí)分，一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來(lái)，放在竹簍里。采回來(lái)的蓮蓬先挖出里面的蓮子，蓮于外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開(kāi)，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。
蓮子剝好后，還要用細針把蓮子里的蓮心挑出來(lái)，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作�？盏纳徟羁梢再u(mài)給中藥鋪，還可以?huà)炱饋?lái)裝飾；潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴；苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。
我在白河鎮看蓮花的子民工作了一天，不知道為什么總是覺(jué)得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀(guān)是所有作物中最美麗的景觀(guān)，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節在端午節到九月的`夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來(lái)就要挖土里的蓮藕了。
蓮田其實(shí)是一片污泥，采蓮的人要防備田里游來(lái)游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長(cháng)滿(mǎn)了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時(shí)候還被刮出一條條血痕，可見(jiàn)得依靠美麗的蓮花生活也不是簡(jiǎn)單的事。
小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著(zhù)蓮子在蓮田埂上跑來(lái)跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂(lè )的一面。
蓮花其實(shí)就是荷花，在還沒(méi)有開(kāi)花前叫“荷”，開(kāi)花結果后就叫“蓮”。我總覺(jué)得兩種名稱(chēng)有不同的意義：荷花的感覺(jué)是天真純情，好像一個(gè)潔凈無(wú)瑕的少女，蓮花則是寶相莊嚴，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀(guān)賞的，是詩(shī)人和藝術(shù)家的朋友；蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來(lái)我對蓮花的無(wú)知，只喜歡在遠遠的高處看蓮、想蓮；卻從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。
誰(shuí)知道一朵蓮蓬里的三十個(gè)蓮子，是多少血汗的灌溉？誰(shuí)知道夏日里一碗冰凍的蓮子湯是農民多久的辛勞？
我陪著(zhù)一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說(shuō)一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長(cháng)大，如何采收，如何避過(guò)風(fēng)災，等待明年的收成時(shí)，覺(jué)得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問(wèn)。
我站在蓮田上，看日光照射著(zhù)蓮田，想起“留得殘荷聽(tīng)雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因為荷殘的時(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著(zhù)結成一片，站著(zhù)也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩(shī)歌來(lái)歌頌蓮葉何田田的美，永遠也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫(xiě)詩(shī)吧！
林清玄最美的散文 篇5
去年圣誕節，在電視上看到教宗保祿六世在梵蒂岡的子夜彌撒中“奉香”。
那是用一個(gè)金缽裝著(zhù)的檀香，正點(diǎn)燃著(zhù)，傳說(shuō)借著(zhù)這一盞馨香，可以把于民們祈禱的聲音上達于天庭。我看到教宗提著(zhù)香缽緩緩搖動(dòng)祈禱，香煙裊裊而上，心里感到一種莫名的感動(dòng)。突然想起幼年的一件往事，當我知道佛教道教以外，還有天主教基督教時(shí)，已是小學(xué)二年級的學(xué)生。
有一次我問(wèn)父親，基督教天主教到底與我們的佛教道教有什么不同呢？父親漫不經(jīng)心的說(shuō)：“他們不拜拜，也不燒香�！边@個(gè)回答大抵是對的，但后來(lái)我發(fā)現，“祈禱”在本質(zhì)上與“拜拜”并無(wú)不同，只是一直不知道西方宗教是不是燒香。
當我看到教宗在圣壇上燒香，那種感覺(jué)就使我幼年的經(jīng)驗從遙遠的記憶長(cháng)廊中浮現出來(lái)。教宗手上的一盞香與插在祖宗神案前的香，在深一層的意義里是相同的，都是從平凡的人世往上提升，一直到我們向往的天庭。
有一回我到印度廟里，發(fā)現古老的印度宗教也是焚香的。
為什么焚了香以后，大上的諸神就知道我們的心愿呢？這個(gè)傳說(shuō)是從什么時(shí)候開(kāi)始的呢？我不知道。依我推想，在無(wú)形中上升的煙，因為我們不知它飛往的所在，只看它在空中散去，成為我們心靈與愿望的寄托。
焚香是最奇怪的，不論何時(shí)，只要看到一住香，心靈就有了安定的力量；相信那香不只是一縷煙，而是在遙遠的地方，有一個(gè)神借著(zhù)那一縷煙，聆聽(tīng)了我們的聲音。
一位朋友從外國回來(lái)，送我一束西藏異香，香袋上寫(xiě)滿(mǎn)了遷延扭曲的西藏文。由于它來(lái)自天寒的北方，輾轉那么不易，使我一直舍不得點(diǎn)燃，好像用了以后，它燒盡了，就要損失什么一樣。
春天以來(lái)，接連下了幾十天的雨，人的心如同被雨腌制了，變酸發(fā)霉了，每天在屋子里繞來(lái)繞去，真是令人氣悶。
打開(kāi)窗，那些春雨的細絲隨著(zhù)微風(fēng)飄進(jìn)屋來(lái)，屋子里總是有著(zhù)濡濕的氣味，有一天，我心愛(ài)的一株麒麟草的盆景，因為連日的陰雨而有了枯萎的面貌，我看著(zhù)麒麟草，心中突然感到憂(yōu)愁紛亂起來(lái)。
我從柜子里取出那一束西藏異香，在香案上點(diǎn)了一支。那香比一般廟里的香要粗一些，它的煙也是凝聚著(zhù)的，過(guò)了三尺的地方就往四周散去，屋子里猛然間彌漫著(zhù)一股清香。
香給人的感覺(jué)是溫馨而干燥的，抗拒著(zhù)屋內的潮濕。我坐在書(shū)桌前，不看書(shū)，也不工作，只是靜靜的冥想，讓自己的`心思像一支香凝聚在一起，憂(yōu)郁與紛亂緩緩地淡去了，心慢慢的清醒起來(lái)。
我是喜歡雨的，但雨應該是晴天的間奏，而不能是天氣的主調；一旦雨成為天氣的主調，人的心情也如雨一樣，交錯著(zhù)找不到一個(gè)重心。然而老是下雨也是無(wú)可如何的事，這時(shí)就在屋里點(diǎn)一支香吧！
一支香很小，卻像大雨的原野里有一座涼亭，為我保有了一塊于凈的土地——那時(shí)是，在江南的雨勢里，還有西藏草原的風(fēng)情。
喝茶常常不是為了解渴，而是為了情趣，尤其是喝功夫茶，一具小小的杯子，不能一口飲盡，而是一點(diǎn)點(diǎn)細品。
所有的茶里我最?lèi)?ài)凍頂烏龍。凍頂不像香片那么浮，不像清茶那么澀，不像普洱那么苦，也不像鐵觀(guān)音那么硬；它的味道是拙樸的，它的顏色是金澄的，可以細細地品嘗。
有一位朋友知道我愛(ài)凍頂，送來(lái)了一罐收藏多年的陳年凍頂，罐于上寫(xiě)了“沉香”兩個(gè)字，沉香的色澤比凍頂要濃，氣味卻完全改變了。烏龍雖拙，還是有一點(diǎn)甘香，沉香卻把甘和香蘊藏起來(lái)，只剩下真正的拙，絲毫沒(méi)有火氣，好像是從記憶中滌濾過(guò)的；記憶有時(shí)是無(wú)味的，卻千疊萬(wàn)壑的幽深，讓人沉潛其中，不知歲月的流轉。
中國人說(shuō)開(kāi)門(mén)七件事“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”，茶是敬陪未座，我覺(jué)得如果有“沉香”喝，它就往前躥升，可以排到前面的位置。
最好的當然是在雨天，屋里點(diǎn)起一炷香，當微雨如星芒在屋外浮動(dòng)時(shí)，泡一壺沉香，看煙香裊裊，而茶香盈胸，那時(shí)真可以做到寵辱皆忘的境界。
林清玄最美的散文 篇6
山上有一種蟬，叫聲特別奇異，總是吱的一聲向上拔高，沿著(zhù)樹(shù)木、云朵，拉高到難以形容的地步。然后，在長(cháng)音的最后一節突然以低音“了”作結，戛然而止。傾聽(tīng)起來(lái)，活脫脫就是：
知——了！
知——了！
這是我第一次聽(tīng)到蟬如此清楚的叫著(zhù)“知了”，終于讓我知道“知了’這個(gè)詞的形聲與會(huì )意。從前，我一直以為蟬的幼蟲(chóng)名叫“蜘蟟”，長(cháng)大蟬蛻之后就叫作“知了”了。
蟬，是這世間多么奇特的動(dòng)物，它們的幼蟲(chóng)長(cháng)住地下達一兩年的.時(shí)間，經(jīng)過(guò)如此漫長(cháng)的黑暗飛上枝頭，卻只有短短一兩星期的生命。所以莊子在《逍遙游》里才會(huì )感慨：“惠蛄不知春秋！”
蟬的叫聲嚴格說(shuō)起來(lái)，聲量應該屬噪音一類(lèi)，因為聲音既大又尖，有時(shí)可以越過(guò)山谷，說(shuō)它優(yōu)美也不優(yōu)美，只有單節沒(méi)有變化的長(cháng)音。
但是，我們總喜歡聽(tīng)蟬，因為蟬聲里充滿(mǎn)了生命力、充滿(mǎn)了飛上枝頭之后對這個(gè)世界的詠嘆。如果在夏日正盛，林中聽(tīng)萬(wàn)蟬齊鳴，會(huì )使我們心中蕩漾，想要學(xué)蟬一樣，站在山巔長(cháng)嘯。
蟬的一生與我們不是非常接近嗎？我們大部分人把半生的光陰用在學(xué)習，渴望利用這種學(xué)習來(lái)獲得成功，那種漫長(cháng)匐匍的追求正如知了一樣；一旦我們被世人看為成功，自足的在枝頭歡唱，秋天已經(jīng)來(lái)了。
孟浩然有一前寫(xiě)蟬的詩(shī)，中間有這樣幾句：
黃金然桂盡，
壯志逐年衰。
日夕涼風(fēng)至，
聞蟬但益悲。
聽(tīng)蟬聲?shū)Q叫時(shí)，想起這首詩(shī)，就覺(jué)得“知了”兩字中有更深的含義。
什么時(shí)候，我們才能一邊在樹(shù)上高歌，一邊心里坦然明了，對自己說(shuō)：“知了，關(guān)于生命的實(shí)相，我明白了�！�
林清玄最美的散文 篇7
有時(shí)候回想起來(lái)，我母親對我們的期待，并不像父親那樣明顯而長(cháng)遠。小時(shí)候我的身體差、毛病多，母親對我的期望大概只有一個(gè)，就是祈求我的健康。為了讓我平安長(cháng)大，母親常背著(zhù)我走很遠的路去看醫生，所以我童年時(shí)代對母親留下的第一印象，就是趴在她的背上去看醫生。
我不只是身體差，還常常發(fā)生意外。3歲的時(shí)候，我偷喝汽水，沒(méi)想到汽水瓶里裝的是番仔油（夜里點(diǎn)燈用的臭油），喝了一口頓時(shí)兩眼翻白，口吐白沫，昏死過(guò)去了。母親立即抱著(zhù)我以跑百米的速度到街上去找醫生，那天是大年初二，醫生全休假去了，母親急得滿(mǎn)眼淚，卻毫無(wú)辦法。
好不容易在最后一家醫生館找到醫生，他打了兩個(gè)生雞蛋給你吞下去，又有了呼吸，眼睛也張開(kāi)了。直到你張開(kāi)眼睛，我也在醫院昏過(guò)去了。母親一直到現在，每次提到我喝番仔油，還心有余悸，好像撿回一個(gè)兒子。聽(tīng)說(shuō)那一天她為了抱我看醫生，跑了將近10公里。
由于我體弱，母親只要聽(tīng)到什么補藥或草藥吃了可以使孩子身體好，就會(huì )不遠千里去求藥方，抓藥來(lái)給我補身體，可能是補得太厲害，我6歲的時(shí)候竟得了疝氣，時(shí)常痛得在地上打滾，哭得死去活來(lái)。那一陣子，只要聽(tīng)說(shuō)哪里有先生、有好藥，都要跑去看，足足看了兩年，什么醫生都看過(guò)了，什么藥都吃了，就是好不了。有一天，一個(gè)你爸爸的朋友來(lái)，說(shuō)開(kāi)刀可以治疝氣，雖然我們對西醫沒(méi)信心，還是送去開(kāi)刀了。開(kāi)一刀，一個(gè)星期就好了。早知道這樣，兩年前就送你去開(kāi)刀，不必吃那么多的苦。母親說(shuō)吃那么多的苦，當然是指我而言，因為她們那時(shí)代的媽媽?zhuān)瑥膩?lái)不會(huì )想到自己的苦。
過(guò)了一年，我的大弟得小兒麻痹，一星期就過(guò)世了，這對母親是個(gè)嚴重的打擊。由于我和大弟年齡最近，她差不多把所有的愛(ài)都轉到我的身上，對我的照顧可以說(shuō)是無(wú)微不至，并且在那幾年，對我特別溺愛(ài)。
例如，那時(shí)候家里窮，吃雞蛋不像現在的小孩可以吃一個(gè)，而是一個(gè)雞蛋要切成四洲（就是四片）。母親切白煮雞蛋有特別方法，她不用刀子，而是用車(chē)衣服的白棉線(xiàn)，往往可以切到四片同樣大，然后像寶貝一樣分給我們。每次吃雞蛋，她常背地里多給我一片。有時(shí)候很不容易吃蘋(píng)果，一個(gè)蘋(píng)果切12片，她也會(huì )給我兩片。有斬雞，她總會(huì )留一碗雞湯給我。
可能是母親的照顧周到，我的身體竟然奇跡似的好起來(lái)，變得非常健康，常常兩三年都不生病，功課也變得十分好，很少讀到第二名。我母親常說(shuō)：你小時(shí)候讀了第二名，自己就跑到香蕉園躲起來(lái)哭，要哭到天黑才回家，真是死腦筋，第二名不是很好了嗎？
但身體好、功課好，母親并不是就沒(méi)有煩惱。那時(shí)我性格古怪，很少和別的小朋友玩在一起，都是自己一個(gè)人玩，有時(shí)自己玩一整天，自言自語(yǔ)，即使是玩殺刀，也時(shí)常一人扮兩角，一正一邪互相對打，而且常不小心讓匪徒打敗了警察，然后自己蹲在田岸上哭。幸好那時(shí)候心理醫生沒(méi)有現在發(fā)達，否則我一定早被送去了。
那時(shí)莊稼囡仔很少像你這樣獨來(lái)獨往的，滿(mǎn)腦子不知在想什么。有一次我看你坐在田岸上發(fā)呆，我就坐在后面看你，那樣看了一下午，后來(lái)我忍不住流淚，心想：這個(gè)孤怪囡仔，長(cháng)大后不知要給我們變出什么出頭，就是這個(gè)念頭也讓我傷心不已。后來(lái)天黑，你從外面回來(lái)，我問(wèn)你：你一個(gè)人坐在田岸上想什么？你說(shuō)：我在等煮飯花開(kāi)，等到花開(kāi)我就回來(lái)了。這真是奇怪，我養一手孩子，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)坐著(zhù)等花開(kāi)的。母親回憶著(zhù)我童年一個(gè)片段，煮飯花就是紫茉莉，總是在黃昏時(shí)盛開(kāi)，我第一次聽(tīng)到它是黃昏開(kāi)時(shí)不相信，就坐一下午等它開(kāi)。
我15歲就離家到外地讀書(shū)了，母親因為會(huì )暈車(chē)，很少到我住的學(xué)�？次�，我們見(jiàn)面的機會(huì )就少了。她常說(shuō)：出去好像丟掉，回來(lái)好像撿到。但每次我回家，她總是唯恐我在外地受苦，拼命給我吃，然后在我的背包塞滿(mǎn)東西。我有一次回到學(xué)校，打開(kāi)背包，發(fā)現里面有我們家種的香蕉、棗子；一罐奶粉、一包人參、一袋肉松；一包她炒的面茶、一串她綁的粽子，以及一罐她親手淹漬的鳳梨竹筍豆瓣醬一些已經(jīng)忘了。那時(shí)覺(jué)得東西多到可以開(kāi)雜貨店。
那時(shí)我住在學(xué)校，每次回家返回宿舍，和我一起的同學(xué)都說(shuō)是小過(guò)年，因為母親給我準備的東西，我一個(gè)人根本吃不完。一直到現在，我母親還是這樣，我一回家，她就把什么東西都塞進(jìn)我的包包，就好像臺北鬧饑荒，什么都買(mǎi)不到一樣。有一次我回到臺北，發(fā)現包包特別重，打開(kāi)一看，原來(lái)母親在里面放了八罐汽水。我打電話(huà)給她，問(wèn)她放那么多汽水做什么，她說(shuō)：我要給你們在飛機上喝呀！
高中畢業(yè)后，我離家愈來(lái)愈遠，每次回家要出來(lái)搭車(chē)，母親一定放下手邊的工作，陪我去搭車(chē)，搶著(zhù)幫我付車(chē)錢(qián)，仿佛我還是個(gè)3歲的'孩子。車(chē)子要開(kāi)的時(shí)候，母親都會(huì )倚在車(chē)站的欄桿向我揮手，那時(shí)我總會(huì )看見(jiàn)她眼中有淚光，看了令人心碎。
要寫(xiě)我的母親是寫(xiě)不完的。我們家5個(gè)兄弟姊妹，只有大哥侍奉母親，其他的都高飛遠揚了，但一想到母親，好像她就站在我們身邊。
母親常說(shuō)：有很多夢(mèng)是遙不可及的，但只要堅持，就可能實(shí)現。她自己是個(gè)保守傳統的鄉村婦女，和一般鄉村婦女沒(méi)有兩樣，不過(guò)她鼓勵我們要有夢(mèng)想，并且懂得堅持，光是這一點(diǎn)，使我后來(lái)成為作家。
作家可能沒(méi)有做官好，但對母親是個(gè)全新的經(jīng)驗，成為作家的母親，她對鄉人談起我時(shí)，為我小時(shí)候的多災多難、古靈精怪全找到了答案。
林清玄最美的散文 篇8
每到一個(gè)地方，我總會(huì )撿一些當地的石頭回來(lái)作紀念，有些朋友無(wú)法理解，會(huì )問(wèn)我：“石頭究竟有什么價(jià)值呢？”
“石頭并沒(méi)有真正的價(jià)值，它是一個(gè)地方最好的紀念，是緊錢(qián)也不能買(mǎi)到的�！蔽艺f(shuō)。
在我們的世界，所有的事物都有存在的理由，一個(gè)石頭、一朵野花、一株小草都是在訴說(shuō)自己的價(jià)值，只是有緣的人才能看見(jiàn)罷了。
一個(gè)黑色的石頭可能比一張鮮紅的.緞子更明亮。
一件母親縫制的粗布衣裳，卻比閃閃發(fā)亮的新衣更溫暖。
一棵林間的小樹(shù)，有時(shí)比嬌貴的蘭花更令人動(dòng)容。
甚至連每個(gè)人都有存在的理由吧！有些為愛(ài)存在，有些為學(xué)習存在，有些為生命的美好而存在。
只有一個(gè)人確定了自我存在的理由，才可能成為更自信、更深情、更溫柔的人。
林清玄最美的散文 篇9
搭朋友的便車(chē)，去看另一個(gè)朋友，車(chē)子先走敦化南路，轉南京東路，再轉中山北路。
我正注視窗外流過(guò)的人、車(chē)、樹(shù)木，開(kāi)車(chē)的朋友突然指著(zhù)窗外的大樓說(shuō)：“你看這些人多么有錢(qián)，有很多大樓是屬于同一個(gè)財團，甚至是同一個(gè)人的�！毖韵骂H有羨慕之意。
“那有什么好呢？背了愈多的財富，放下就更難呀！”我說(shuō)。
我們看到這個(gè)社會(huì )上擁有百億資產(chǎn)，七十歲以上的人，還有很多人每天煩惱去何處開(kāi)工廠(chǎng)；清晨就要趕去早餐會(huì )報；中午要看股票行情；連在路邊散個(gè)步、吃一碗蚜仔面線(xiàn)也不可得呀！
“像我們沒(méi)有財富的背累，又沒(méi)有權勢要爭奪，也不必拼命去博取名望，想和朋友喝茶就可以出發(fā)才是最幸福的�！蔽乙徽f(shuō)，朋友露出了笑容。
我告訴朋友，我在年紀尚小的時(shí)候，常在田間幫忙農作，要扛著(zhù)稻谷或挑著(zhù)香蕉在田埂行走，大人的教導里，最重要的一項是放下和提起同等重要，扛起時(shí)沒(méi)有順勢而為，就會(huì )“煞到中氣”，放下時(shí)沒(méi)有順勢而為就會(huì )“閃到腰子”，都是非常嚴重的。
你看！冬日難得的`晴天，放下對財富、權勢、名聲的營(yíng)謀，去喝今年難得的冬茶，真是感到幸福。
或者，有百億資產(chǎn)者也有我們不知的幸福，我們用不著(zhù)知道，只要我們深知放下的幸福也就好了。
林清玄最美的散文 篇10
坐計程車(chē)，司機正好是我的讀者。在疾駛的車(chē)上，他問(wèn)我：“林先生，請問(wèn)你，生命的意義是什么？”
這是第一位問(wèn)我關(guān)于生命意義的計程車(chē)司機，一時(shí)之間使我怔住了。
我的腦海浮現出我讀中學(xué)時(shí)，學(xué)校大禮堂門(mén)口的對聯(lián)。
生活的目的在增進(jìn)人類(lèi)全體之生活，生命的意義在創(chuàng )造宇宙繼起之生命。
如果一個(gè)人的.生命，在一生中都沒(méi)有開(kāi)展，沒(méi)有對世界有益，那么他就白活了吧？
我對計程車(chē)司機說(shuō)：“生命的意義就是使自己每一天都有一些心靈與智慧的增長(cháng)，每一天都對世界有一些奉獻與利益�！�
當我這樣說(shuō)著(zhù)，車(chē)于正好穿過(guò)有美麗行道樹(shù)的仁愛(ài)路，我看到春天的木棉花是多么美呀！
我們增長(cháng)自己的智慧，是為自己開(kāi)一朵花；我們奉獻世界的心，是為世界開(kāi)一朵花。
林清玄最美的散文 篇11
在公園里看兩位老人下圍棋，他們下棋的速度非常緩慢，令圍觀(guān)的人都感到不耐煩。
第一位老人，很有趣地說(shuō)：
“嘿！是你們在下棋，還是我在下棋？我們一個(gè)棋考慮十幾分鐘已經(jīng)是快的，你知不知道林海峰下一顆棋子要一個(gè)多小時(shí)�！�
旁邊的老人起哄：“未見(jiàn)笑！自己比為林海峰�！�
第二位老人，看起來(lái)很有修養地說(shuō)：
“你們不知道，圍棋要慢慢下才好，下得快則殺氣騰騰，不像是朋友下棋了。何況，當第一個(gè)棋子落下，一盤(pán)棋就開(kāi)始走向死路。一步一步塞滿(mǎn)，等到圍棋子滿(mǎn)了，棋就死了，要撤棋盤(pán)了。慢慢下才好，慢慢下死得慢呀！”
這段看似意有所指的話(huà)，使旁邊的`老人都沉默了，看完那盤(pán)棋，都不再有人催趕或說(shuō)話(huà)。
好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細細品味；不要著(zhù)急把棋盤(pán)下滿(mǎn)，也不要匆忙的走人生之路。
【林清玄最美的散文】相關(guān)文章：
林清玄散文經(jīng)典10-02
林清玄唯美的散文（精選10篇）07-01
林清玄散文精選08-08
林清玄散文05-21
林清玄經(jīng)典散文06-08
林清玄經(jīng)典散文六則07-07
林清玄散文精選摘抄06-26
林清玄經(jīng)典散文[精]06-17
林清玄的敘事散文08-22