- 相關(guān)推薦
李賀的經(jīng)典名言匯集
在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家都接觸過(guò)很多優(yōu)秀的名言吧,名言是人們在實(shí)踐中的經(jīng)驗教訓的提煉和總結。你知道都有哪些類(lèi)型的名言嗎?下面是小編為大家整理的李賀的經(jīng)典名言匯集,歡迎大家分享。
李賀的經(jīng)典名言匯集
1、石脈水流泉滴沙,鬼燈如漆點(diǎn)松花。
2、天上分金鏡,人間望玉鉤。
3、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。
4、射虎不成重練箭,斬龍不斷再磨刀。
5、幽蘭露,如啼眼,無(wú)物結同心,煙花不堪剪。
6、雄雞一聲天下白。
7、昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。
8、窗含遠色通書(shū)幌,魚(yú)擁香鉤近石磯。
9、我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。
10、吾不識青天高,黃地厚,惟見(jiàn)月寒日暖, 來(lái)煎人壽。
11、人生所貴在知已,四海相逢骨肉親。
12、遙望齊洲九點(diǎn)煙,一泓海水杯中酒。
13、向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。
14、男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州。請君暫上凌煙閣,若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯。
15、大漠沙如雪,燕山月似鉤。何當金絡(luò )腦,快走踏清秋。
16、秋墳鬼唱鮑家詩(shī),恨血千年土中碧。
17、可憐日暮嫣香落,嫁與春風(fēng)不用媒。
18、尋章摘句老雕蟲(chóng),曉月當簾掛玉弓。不見(jiàn)年年遼海上,文章何處哭秋風(fēng)。
19、天若有情天亦老。
李賀人物生平
宗室王孫
李賀于唐德宗貞元六年(公元790年),出生于福昌縣昌谷(今洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣三鄉)一個(gè)破落貴族之家,遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮(大鄭王),屬于唐宗室的遠支,武則天執政時(shí)大量殺戮高祖子孫,到李賀父親李晉肅時(shí),早已世遠名微,家道中落,隱淪昌谷。李賀對自己有李唐宗室高貴血統這一點(diǎn)十分自豪,在他的降里一再提起:“唐諸王孫李長(cháng)吉”、“宗孫不調為誰(shuí)憐”、“為謁皇孫請曹植”。但實(shí)際上,他這個(gè)“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是,至少是家道早就衰落了。
李賀自述家境時(shí)說(shuō):“我在山上舍,一畝嵩磽田。夜雨叫租吏,舂聲暗交關(guān)!(《送韋仁實(shí)兄弟入關(guān)》)父親李晉肅,早年被雇為“邊上從事”。大歷三年(768)去蜀任職,曾與表兄杜甫相遇于公安,“漂泊”一生,到李賀出生的貞元年間,晉肅稍得升遷,任陜縣令,但不久老死。母親鄭氏,生一女二子,長(cháng)守昌谷。大女出嫁后,家境愈貧寒。李賀兄弟二人外出謀生,欲飽肌腹!坝麑⑶Ю飫e,特此易斗粟”(《勉愛(ài)行二首送小季之廬山》),凄涼之狀,于此可見(jiàn)。
李賀自幼體形細瘦,通眉長(cháng)爪,長(cháng)相極有特征。他才思聰穎,七歲能詩(shī),又擅長(cháng)“疾書(shū)”。相傳貞元十二年(公元796)李賀正值七歲,韓愈、皇甫湜造訪(fǎng),李賀援筆輒就寫(xiě)就《高軒過(guò)》一詩(shī),韓愈與皇甫湜大吃一驚,李賀從此名揚京洛[10-12] 。年紀稍長(cháng),李賀白日騎驢覓句,暮則探囊整理,焚膏繼晷,十分刻苦。李商隱作《小傳》云:“恒從小奚奴,騎巨驢,背一古錦囊,遇有所得,即書(shū)投囊中,及暮歸,太夫人使婢受囊出之,所見(jiàn)書(shū)多,輒曰:‘是兒要當嘔出心乃已耳!’”。貞元二十年(804年),十五歲的李賀就已經(jīng)譽(yù)滿(mǎn)京華與李益齊名了。
唐順宗永貞元年(805年),李賀十六歲,當年順宗帶病繼位(中風(fēng)),任用王叔文、韋執誼等除弊革新,史稱(chēng)永貞革新。八月宦官俱文珍勾結貴族官僚改元永貞,逼順宗稱(chēng)病退位,新政遂敗。次年,順宗病亡。唐人(劉禹錫、柳宗元等)在詩(shī)文中有影射,指稱(chēng)順宗并非病故,而是遇害而死。李賀成年后,得知此事,做《漢唐姬飲酒歌》諷刺。
仕途失意
唐憲宗元和二年(公元807年),李賀十八歲歲左右,即已詩(shī)名遠播,元和三、四年間(公元808~809年),李賀寫(xiě)《雁門(mén)太守行》謁韓愈,又聞韓愈在洛陽(yáng),李賀往謁。據說(shuō),韓愈與皇甫湜曾一同回訪(fǎng),賀寫(xiě)了有名的《高軒過(guò)》詩(shī)。本可早登科第,振其家聲,但“年未弱冠”,即遭父喪。當時(shí),服喪“務(wù)必以三年全期為限,所以直到元和五年(810年)韓愈才與李賀書(shū),勸其舉進(jìn)士。該年初冬,二十一歲的李賀參加房式主持,韓愈參與組織的河南府試,作《河南府試十二月樂(lè )詞并閏月》,并一舉獲雋,年底即赴長(cháng)安應進(jìn)士舉?墒恰瓣H扇未開(kāi)逢猰犬”,妒才者放出流言,謂李賀父名“晉肅”、“晉”與“進(jìn)”犯“嫌名”。盡管韓愈“質(zhì)之于律”“稽之于典”為其辯解,終無(wú)可奈何,李賀不得不憤離試院。元和三年(公元808年)春,十九歲的李賀離京返回昌谷,作《出城》,當年十月間,再次西入長(cháng)安。經(jīng)停洛陽(yáng),韓愈、皇甫湜到訪(fǎng)慰藉落第之人,李賀作《高軒過(guò)》答謝。十月十四日,李賀在洛陽(yáng)仁和里坊的宅院中,與前輩話(huà)別,作《仁和里雜敘皇甫湜》。
元和五年(810年),這一年李賀二十一歲,韓愈調為河南令(河南府,治所洛陽(yáng)),有詩(shī)《燕河南府秀才》,詩(shī)中有“惟求文章寫(xiě),不敢妒與爭”?赡苁歉袘汛饲袄钯R的不幸遭遇,誡勉本屆考生。
未能參加進(jìn)士考試,對李賀打擊甚重,他曾寫(xiě)了不少抒憤之詩(shī),當年回到昌谷。大約因其為李唐宗室的后裔,又有韓愈為之推獎,元和六年(811年)五月,李賀又返回長(cháng)安,經(jīng)宗人推薦,考核后,父蔭得官,任奉禮郎,從九品。從此,“牢落長(cháng)安”長(cháng)達3年,為官3年間,李賀親身經(jīng)歷,耳聞目睹了許多事情,結交了一批志同道合的朋友,對當時(shí)社會(huì )狀況有了深刻的認識。個(gè)人生活雖不如意,卻創(chuàng )作了一系列反映現實(shí)、鞭撻黑暗的詩(shī)篇。雖然此間心情“瞧悴如芻狗”,但增長(cháng)了生活閱歷,擴充了知識領(lǐng)域,在詩(shī)歌創(chuàng )作上大獲豐收。所謂賀詩(shī)“深刺當世之弊,切中當世之隱”(清姚文燮語(yǔ)),大多數作品就產(chǎn)生在這一時(shí)期。他在中唐詩(shī)壇乃至整個(gè)唐代文壇的杰出地位,應該說(shuō)主要是這一時(shí)期寫(xiě)下的近60首作品奠定的。
晚年漂泊
由于遷調無(wú)望,功名無(wú)成,哀憤孤激之思日深。加之妻又病卒,李賀憂(yōu)郁病篤,元和八年(813年)春告病回昌谷休養了一段時(shí)日。但他不甘沉淪,又舉足南游,希望在南楚或吳越一展才華。離長(cháng)安時(shí),他的友人無(wú)可和尚(青龍寺高僧)也曾寫(xiě)過(guò)一首《送李長(cháng)吉之任東井》的詩(shī),預祝他南游成功,但結果大約也不妙!熬胖萑耸陆匀绱恕,他折回洛陽(yáng),告別長(cháng)輩皇甫湜等親友,同年十月十四日又西進(jìn)長(cháng)安。元和九年(814年),他決然辭去奉禮郎之職,重回昌谷“歸臥”。然后取道宜陽(yáng)、洛陽(yáng)、經(jīng)河陽(yáng),入太行,過(guò)長(cháng)平、高平,于深秋到達潞州(今山西長(cháng)治市)。此后在潞州張徹的薦舉下,做了3個(gè)年頭的幕僚,為昭義軍節度使郗士美的軍隊服務(wù),幫辦公文。元和十一年(816年),因北方藩鎮跋扈,分裂勢力猖獗,郗士美討叛無(wú)功,告病到洛陽(yáng)休養,友人張徹也抽身回長(cháng)安。李賀無(wú)路可走,只得強撐病軀,回到昌谷故居,整理所存詩(shī)作,不久病卒,時(shí)年二十七歲。
李賀的雅號是什么
1.他的詩(shī)作有諷刺黑暗政治和不良社會(huì )現象的。據統計,他的作品中出現“死”字20多個(gè),“老”字50多個(gè)。尤其是寫(xiě)神仙鬼魅的作品,常常讓人感到幽靈出沒(méi),陰森可怖。因此,后人稱(chēng)李賀。
2.李賀的詩(shī)作想象極為豐富,經(jīng)常應用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今,所以后人常稱(chēng)他為“鬼才”,“詩(shī)鬼”,創(chuàng )作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長(cháng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。
3.李賀的《秋來(lái)》“秋墳鬼唱鮑家詩(shī)”,“鬼唱”二字石破驚天,它仿佛讓人聽(tīng)到秋墳中的鬼魂在吟唱鮑照當年抒發(fā)“長(cháng)恨”的詩(shī),以此來(lái)抒發(fā)作者懷才不遇的沉痛與凄清。詩(shī)筆新奇,詭譎多姿,荒誕虛幻中暗合了李詩(shī)的鬼才之意。
讀李賀,躲不開(kāi)他筆下的“鬼境界”,留存至今的二百多首詩(shī)中,有十余首鬼詩(shī),《秋來(lái)》就是其中一首冷峭幽森,鬼影幢幢的代表作。全詩(shī)是這樣寫(xiě)的:“桐風(fēng)驚心壯士苦,衰燈絡(luò )緯啼寒素。誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū),不遣花蟲(chóng)粉空蠹?思牽今夜腸應直,雨冷香魂吊書(shū)客。秋魂鬼唱鮑家詩(shī),恨血千年土中碧!”詩(shī)歌融主觀(guān)情思與孤墳野鬼于一體,托物傳情,借“鬼”寄慨,以瑰麗奇特的藝術(shù)形象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人抑郁未伸、懷才不遇的深廣憂(yōu)憤,讀來(lái)令人膽顫心驚,毛骨悚然。
這是一首著(zhù)名的“鬼”詩(shī),其實(shí),詩(shī)人所要表現的并不是“鬼”,而是抒情詩(shī)人的自我形象。桐風(fēng)驚心,香魂吊客,鬼唱鮑詩(shī),恨血化碧等等形象的出現,主要是為了表現詩(shī)人抑郁不平之氣。詩(shī)人在人世間找不到知音,只好在陰曹地府尋求同調,不亦悲乎!
李賀是哪個(gè)朝代的人
李賀是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng),是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著(zhù)名詩(shī)人 。有《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著(zhù)有《昌谷集》 。
李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人,與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的一個(gè)代表者,他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內心苦悶,抒發(fā)對理想、抱負的追求;對當時(shí)藩鎮割據、宦官專(zhuān)權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”,“雄雞一聲天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀的詩(shī)作想象極為豐富,經(jīng)常應用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今,所以后人常稱(chēng)他為“鬼才”,“詩(shī)鬼”,創(chuàng )作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才,長(cháng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后,中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。
李賀因長(cháng)期的抑郁感傷,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辭去奉禮郎回昌谷,27歲英年早逝。
作品風(fēng)格
李賀詩(shī)歌詩(shī)風(fēng)以空靈甚至詭異見(jiàn)長(cháng),在內容上主要是抒發(fā)懷才不遇的悲憤;描寫(xiě)幻想中的神鬼世界;描寫(xiě)人民的疾苦;揭露時(shí)弊、批判統治者的荒淫昏聵,歌頌邊塞將士英勇衛勉等,其藝術(shù)特點(diǎn)為:想象奇譎,辭采詭麗,變幻繽紛,刻意創(chuàng )新。詩(shī)歌意象跳躍,結構不拘常法。修辭的奇巧和詩(shī)歌語(yǔ)言的奇峭,但有其不足,追求奇峭虛幻而往往流于晦澀險怪,缺少完整的形象和連貫的情思脈絡(luò ),難于索解。
語(yǔ)言悲冷凄苦
奇特的語(yǔ)言營(yíng)造悲冷的氛圍是李賀詩(shī)歌最為成功的因素之一,也是“長(cháng)吉體”能在繁花似錦的詩(shī)歌苑囿中一枝獨俏的關(guān)鍵所在。典型如李賀的《秋來(lái)》詩(shī)文,《秋來(lái)》這首詩(shī)大約作于李賀辭官歸家的時(shí)期。糟糕的心情、蕭瑟的秋風(fēng)、刺骨的冷雨,觸發(fā)了詩(shī)人心中無(wú)限的悲苦哀愁,詩(shī)人主觀(guān)情思與孤墳野鬼融于一體,托物傳情,借“鬼”寄慨,以瑰麗奇特的藝術(shù)形象來(lái)抒發(fā)詩(shī)人抑郁未伸、懷才不遇的深廣憂(yōu)憤,凝成了瑰美而冷俏的語(yǔ)言,讀來(lái)令人膽顫心驚,毛骨悚然。
李賀把詩(shī)歌作為嘔心瀝血和事業(yè),其母說(shuō)他“嘔出心乃已”,他刻意追求詩(shī)歌語(yǔ)言的瑰美冷峭。宋代嚴羽在他的《滄浪詩(shī)話(huà)》云中說(shuō)“長(cháng)吉之瑰詭,天地間自欠此體不得!薄肚飦(lái)》這首詩(shī)中桐風(fēng)驚心、香魂吊客,鬼唱鮑詩(shī),恨血化碧等悲冷的意象充分體現了李賀語(yǔ)言的藝術(shù)特色。別具一種魅力。
選詞煉句,不落窠臼
李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè )府、齊梁宮體、李杜、韓愈等多方面影響,經(jīng)自己熔鑄、苦吟,形成非常獨特的風(fēng)格。李詩(shī)最大的特色,就是想象豐富奇特、語(yǔ)言瑰麗奇峭。長(cháng)吉上訪(fǎng)天河、游月宮;下論古今、探鬼魅,他的想象神奇瑰麗、旖旎絢爛。長(cháng)吉刻意錘煉語(yǔ)言,造語(yǔ)奇雋,凝練峭拔,色彩濃麗。他的筆下有許多精警、奇峭而有獨創(chuàng )性的語(yǔ)言,如“羲和敲日玻璃聲”(《秦王飲酒》)、“銀浦流云學(xué)水聲”(《天上謠》)、“玉輪軋露濕團光”(《夢(mèng)天》)等匪夷所思的奇語(yǔ),比比皆是?梢哉f(shuō),尚“奇”是長(cháng)吉所處的時(shí)代、特別是他的良師益友韓愈所代表的韓孟詩(shī)派共同的追求。他也有不少明快易懂的作品,如《勉愛(ài)行》、《感諷五首》其一、《京城》、《嘲少年》等。與“詩(shī)仙”李白,“詩(shī)圣”杜甫,“詩(shī)豪”劉禹錫,“詩(shī)魔”白居易一樣,另有四字真言,鬼、泣、血、死,故被稱(chēng)為"詩(shī)鬼"。
長(cháng)吉詩(shī)的另一大特點(diǎn)就是較多地寫(xiě)古體詩(shī)、寫(xiě)樂(lè )府,很少寫(xiě)當時(shí)流行的近體詩(shī),現存詩(shī)作無(wú)一首七律。李賀在樂(lè )府詩(shī)的繼承和創(chuàng )新方面作出了杰出貢獻,借古寓今,或諷或嘆,靈活多變,渙然有新意,在同時(shí)代的“元白”、“張(籍)、王(建)”兩派樂(lè )府外,別開(kāi)境界,獨樹(shù)一幟。他特別擅長(cháng)短篇,如《天上謠》、《夢(mèng)天》、《帝子歌》等,是后人稱(chēng)為“長(cháng)吉體”的代表作。在唐代,李商隱、溫庭筠的古詩(shī),就是走李賀所開(kāi)辟的道路。宋人賀鑄、周邦彥、劉克莊、謝翱、文天祥,元人薩都剌、楊維楨,明人湯顯祖,清人曹雪芹、黎簡(jiǎn)、姚燮,都受到李賀詩(shī)的影響。
選擇物象,獨辟蹊徑
元代孟肪曾說(shuō):“讀長(cháng)吉《十二月樂(lè )詞》,其意新而不蹈襲,句麗不淫,長(cháng)短不一,音節各異。這組詩(shī)在選取物象和意境上全避熟典,詩(shī)中二月不用折柳,三月不用桃李,五月不用蒲艾,七月不用牛女,八月不賦明月,九月不寫(xiě)登高。這是那些只會(huì )吟“天對地、雨對風(fēng)、大陸對長(cháng)空。雷隱隱、霧蒙蒙、山花對海樹(shù)、赤日對蒼穹”的酸窮文人無(wú)法企及的境界,再如其代表作《秦王飲酒》,詩(shī)歌為《秦王飲酒》卻“無(wú)一語(yǔ)用秦國故事”(王琦《李長(cháng)吉詩(shī)歌匯解》)。與其所有詠古詩(shī)一樣,其題旨多在“筆墨蹊徑”之外,他寫(xiě)古人古事,大多用以影射當時(shí)的社會(huì )現實(shí),或借以表達自己郁悶的情懷和隱微的意緒,現實(shí)意義的詠古之作在他的集子里是很難找到的。
多用衰老和死亡意象:中國詩(shī)歌史上,幾乎再沒(méi)有一個(gè)青年詩(shī)人那樣偏嗜描寫(xiě)衰老、死亡的事物,翻開(kāi)長(cháng)吉詩(shī)集,這類(lèi)意象觸目皆是,到處是老、死、衰等字眼,其他像殘、斷、墮、瘦、古、鬼、枯、頹、病、敗、朽、暮、弊、破、哭、愁、幽、折、荒、血、寒、泣、悲、凄、苦等字眼也隨處可見(jiàn),統計結果表明,上述字眼在李賀詩(shī)集中共出現440余次,平均每首詩(shī)出現兩次,出現最多的為“老”字(48次),其次是“寒”字(34次), “斷”字(33次),“愁”字(24),“死”字(20次)。 《談藝錄》另一方面由于李賀仕進(jìn)無(wú)路,體弱多病,盡管是一個(gè)青年詩(shī)人,術(shù)特色李賀的詩(shī)想象力豐富,意境詭異華麗,常用些險韻奇字,風(fēng)格同唐朝其他詩(shī)人迥然不同。
常用鬼意象:李賀的“鬼詩(shī)”,總共只有十余首,不到他全部作品的二十分之一,然而“鬼”字卻與他結下了不解之緣,被人們目為“鬼材”、“鬼仙”,這些詩(shī)表現了什么樣的思想感情,應當怎樣評價(jià),也成了一樁從古至今莫衷一是的筆墨公案。在李賀筆下的鬼魂世界中,有蘇小小墓上幽冷飄忽的魂魄;有劉徹茂陵前夜聞曉無(wú)的馬嘶;有南山的漆炬迎人,土曠螢擾;有冷雨中的秋墳鬼唱,恨血千年。
毋庸諱言,李賀的詩(shī)也有不少缺點(diǎn)。一方面由于過(guò)分雕琢求奇,有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻,藝術(shù)形象欠完整,情思脈絡(luò )欠連貫。他的詩(shī)作內容有一部分承襲了屈原《楚辭》中《山鬼》、《國殤》等篇的傳統,如《神弦曲》、《雁門(mén)太守行》、《金銅仙人辭漢歌》等。另一部分則很有現實(shí)主義風(fēng)格,如《老夫采玉歌》,反映了貧民生活的艱苦。同時(shí)他的詩(shī)中也流露出對好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。貶李者說(shuō)是“牛鬼蛇神太甚”(張表臣《珊瑚鉤詩(shī)話(huà)》),甚至認為是“詩(shī)之妖”(潘德輿《養一齋詩(shī)話(huà)》)。王世貞用一個(gè)“過(guò)”字來(lái)簡(jiǎn)要概括長(cháng)吉詩(shī),還是很有道理的。
李賀和他的詩(shī)風(fēng)文體
一、 李賀的生平
李賀,字長(cháng)吉,唐富昌縣昌古人,福昌即今河南省宜陽(yáng)縣。公園790年,出生在一個(gè)沒(méi)落的貴族之家。李賀從小便有遠大的政治抱負,他刻苦讀書(shū)、刻苦寫(xiě)作,為了寫(xiě)出好的作品,他嘔心瀝血。在十八歲時(shí)便寫(xiě)成了大動(dòng)韓愈的《雁門(mén)太守行》。然而,一個(gè)受到文壇領(lǐng)袖賞識的青年,并沒(méi)有一帆風(fēng)順地成長(cháng)前進(jìn),而是過(guò)早地蒙受了打擊。他二十一歲通過(guò)了河南俯試 ,正準備參加進(jìn)士考試時(shí),一些嫉妒李賀的人說(shuō)他父親名字叫“李晉肅”,其中的“晉”跟進(jìn)士的“進(jìn)”同音,那是“家諱”,是不能去參加進(jìn)士考試的;以應避忌諱為借口,使得他不能參加考試,阻塞了他的仕途。這在當時(shí)的歷史條件下,實(shí)際上也就是阻塞了他施展抱負的道路。理想的破滅,使他十分悲憤,郁郁苦悶,日久做疾 ,竟是瘦弱不堪。不久,他為生活所迫投身為吏!八蛔鲞^(guò)一個(gè)掌祭記的小官奉禮郎”。實(shí)際上,這個(gè)奉禮郎不過(guò)是一個(gè)太常寺的小官,因此,他深感無(wú)聊和屈辱。公園八一三年,他毅然辭官,回到昌古的南園。第二年,他渡黃河穿太行,到潞州投靠朋友張徹,但是懷才不遇,又過(guò)了兩年,即公園八一六年,才華橫溢的詩(shī)人,寂寞地死在家中,年僅二十七歲。后來(lái)杜牧《李長(cháng)吉歌詩(shī)敘》贊之為“騷之苗裔!睂λ倪^(guò)早夭折也不勝惋惜。
二、李賀的詩(shī)風(fēng)
李賀留傳至今的詩(shī)共二百余首 ,其中多數詩(shī)在思想上都有特點(diǎn)。過(guò)去,曾有人因為李賀詩(shī)受楚辭、古樂(lè )府、齊梁宮體、李白杜甫、韓愈等風(fēng)氣的影響,便說(shuō)他是唯美主義詩(shī)人,那是不對的。李賀的詩(shī)歌也有糟粕,有的作品語(yǔ)意晦澀、堆砌詞藻,藝術(shù)形象欠完整,情思脈絡(luò )欠連貫。但并沒(méi)有構成李賀詩(shī)的主要傾向。不能以偏概全。詩(shī)人生活在貞元,元和年間,那時(shí),元稹 、白居易的新樂(lè )府運動(dòng)聲勢浩大,產(chǎn)生了許多樂(lè )府詩(shī),來(lái)反映社會(huì )現實(shí)和民主疾苦。李賀有一部分詩(shī),如《老夫采玉歌》、《感諷五首》、《黃家洞》、《宮娃歌》、《揚聲青花紫石硯歌》、《古悠悠行》、《苦晝短》、《貴主征行樂(lè )》和《呂將軍歌》等。學(xué)習樂(lè )府民歌,繼承前人詩(shī)歌的優(yōu)良傳統,反映勞動(dòng)人民的悲慘生活,歌頌他們的勤勞智慧,嘲諷皇帝官僚的迷信求仙,不滿(mǎn)于貴族權門(mén)的奢侈荒淫和宦官專(zhuān)權,其精神和新樂(lè )府運動(dòng)是一致的。當然,李賀寫(xiě)的更多的是直接或間接反映他的生活、他的抱負、他的悲憤的詩(shī)。如《致酒行》和《開(kāi)愁歌》、《贈陳商》、《金銅仙人辭漢歌》等等。這些從不同的角度,表現了作者對中唐那個(gè)黑暗的社會(huì )的不滿(mǎn)和反抗,是有很大的進(jìn)步意義的。李賀的詩(shī)構思新穎、想象豐富、形象生動(dòng)、色彩鮮明。許多作品,多用比興,又能擺脫思想上和節律上的束縛,充滿(mǎn)奇情異想,顯現出了強烈的浪漫主義特色,是唐人寫(xiě)詩(shī)用形象思維的典型例證。
三、淺析《雁門(mén)太守行》
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開(kāi)。
角聲滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
李賀的早期作品《雁門(mén)太守行》就突出地代表了他的寫(xiě)作風(fēng)格。這首詩(shī)全部用濃辭麗藻、大紅大綠去表現緊張悲壯的戰斗場(chǎng)面,真可謂“構思新奇、形象飽滿(mǎn)”。詩(shī)中用‘黑云壓城城欲摧“來(lái)形容敵人數量之多,以及守軍形勢危急,如鱗般的鎧甲,在日光下閃閃發(fā)光,想象奇特,令人拍案叫絕。詩(shī)人在這里沒(méi)有著(zhù)意描繪疆場(chǎng)上撕殺的場(chǎng)面,而是著(zhù)重刻畫(huà)了戰場(chǎng)上的環(huán)境、氣氛以及將軍誓死衛國的精神。這樣寫(xiě)反而效果甚佳。
“角色滿(mǎn)天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起!
這兩個(gè)環(huán)境的描寫(xiě),體現出詩(shī)人的浪漫主義特色。后兩句的描寫(xiě),仿佛戰場(chǎng)上悲壯的氣氛就在讀者眼前。守軍雖然傷勢慘重、筋疲力盡,但是依然堅持戰斗。這是為什么呢?詩(shī)人在最后兩句有了交代“報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”。是因為君王招聘賢才的厚意呀!這里雖然表現了作者,在當時(shí)特定環(huán)境下的主觀(guān)思想的局限性,但也是詩(shī)人對當時(shí)社會(huì )的一種向往。
淺析《金銅仙人辭漢歌》
筆者認為李賀的作品中,最具有風(fēng)格和特色的是《金銅仙人辭漢歌》。
《金銅仙人辭漢歌》基本上具有李賀的創(chuàng )作思想和藝術(shù)特點(diǎn)!督疸~仙人辭漢歌》是作者有感于曹滅漢的一個(gè)歷史傳說(shuō)而寫(xiě)的。作品產(chǎn)生的時(shí)候距離唐朝的滅亡還有九十年左右,我覺(jué)得這里多少有點(diǎn)李賀為唐王朝挽歌的味道。要不,做為一個(gè)有頭腦的詩(shī)人,何以會(huì )在那時(shí)產(chǎn)生了興亡之感呢?而當時(shí)的李王朝也的確是日落西山、窮途末路了。
《金銅仙人辭漢歌》
茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡。
畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧。
魏官車(chē)舝指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子。
空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水。
衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老。
攜盤(pán)獨出月荒涼,渭城已遠波聲小。
漢武帝劉徹,晚年迷信神仙,在建章宮祭仙人的精明臺,豎立了高二十丈,大七圍的“仙人掌”。它整個(gè)形體都是用鋼鑄成的,下面部分是鋼柱,鋼柱上站著(zhù)一個(gè)伸開(kāi)掌捧承露盤(pán)的銅仙人。劉徹想用金銅仙人盤(pán)上的玉杯來(lái)接云端的甘露,以調玉屑為食,祈求長(cháng)生不老。而曹叡要把金銅仙人搬來(lái)豎立在自己的前殿。李賀詩(shī)中所述的事件便是,曹叡下令叫魏國皇宮的官員,用車(chē)子去搬取金銅仙人的經(jīng)過(guò)。
“ 茂陵劉郎秋風(fēng)客,夜聞馬嘶曉無(wú)跡”。詩(shī)的開(kāi)篇兩句,就體現了李賀的浪漫主義風(fēng)格!懊陝⒗伞笔侵笣h武帝劉徹。茂陵是陵墓的名字。第一句是說(shuō),劉徹在悠久的歷史中,像是一位秋風(fēng)中的匆匆過(guò)客,指出歲月匆匆,人生短促!耙孤勸R嘶曉無(wú)跡”是詩(shī)人想象劉徹的鬼魂在夜游故宮,有時(shí)人們可以聽(tīng)見(jiàn)馬的嘶鳴聲,而白晝卻無(wú)跡可尋。劉徹是金銅仙人的主人,所以,詩(shī)人先從劉徹已死寫(xiě)起。
“畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香,三十六宮土花碧”。這兩句是詩(shī)人寫(xiě)想象中的漢宮景致。它的意思是說(shuō),名花雖然還在枝頭開(kāi)放,但亡國之后的漢宮,已經(jīng)一片荒涼。
“ 魏官車(chē)舝指千里,東關(guān)酸風(fēng)射眸子”。這里魏官驅車(chē)從洛陽(yáng)出發(fā),指向千里之外的目的地。因為是寫(xiě)從洛陽(yáng)到長(cháng)安,所以進(jìn)長(cháng)安城的東門(mén)。時(shí)值秋季,詩(shī)人想象自西而來(lái)的秋風(fēng)刺人眼目。這里都是寫(xiě)金銅仙人之外的所作所為,下面是他的自我感受。浪漫主義風(fēng)格又一次在此體現出來(lái)。
“ 空將漢月出宮門(mén),憶君清淚如鉛水”。金銅仙人出漢宮時(shí),只有天上的月亮相隨陪伴,而這個(gè)月亮曾經(jīng)把臨過(guò)鼎盛時(shí)代的漢宮,所以詩(shī)人把它稱(chēng)做“漢月”。由漢月而勾起對于往事的回憶。作者想象仙人自然會(huì )思念他的主人劉徹,使它傷心落淚,詩(shī)人想象這銅人凄清的淚水象沉重的鉛水一般。
“ 衰蘭送客咸陽(yáng)道,天若有情天亦老”詩(shī)人寫(xiě)金銅仙人離了去國,香草依依不舍銅人,香草都是無(wú)情之物,尚且悲不自勝,那么,天若有所知覺(jué)有感情,面對這樣的興亡變化,也會(huì )因之悲戚愁苦而衰老吧!這里詩(shī)人同樣,又一次的運用浪漫主義手法。
“攜盤(pán)獨出月荒涼,渭城已遠波聲小”。這兩句詩(shī)是寫(xiě)金銅仙人捧盤(pán)離開(kāi)漢宮,愈走愈急的情景。凄涼的月下,車(chē)兒載著(zhù)銅人遠離而去。長(cháng)安城已經(jīng)模糊不清,幾乎看不見(jiàn)了。除了微弱的渭水聲,尚縈回在月外,一切靜靜悄悄地。
李賀寫(xiě)《金銅仙人辭漢歌》的悲劇到此戛然而止,言有盡而意不盡,給讀者留下了想象的余地,使人可以反復回味。這首詩(shī)將詩(shī)人的寫(xiě)作手法和創(chuàng )作思想完整地表現出來(lái),從而可見(jiàn),詩(shī)人具有豐富的歷史文化知識,以及還具有嫻熟的寫(xiě)作技巧,以致所以能在短短的篇幅內,表現出深邃的思想和復雜的感慨。
從上述兩個(gè)例子可以看出,李賀是一位風(fēng)格獨特的積極浪漫主義詩(shī)人。李賀是中唐時(shí)期的浪漫主義代表詩(shī)人,又是從中唐時(shí)期到晚唐時(shí)期詩(shī)風(fēng)轉變的一個(gè)代表者。如果單就其浪漫主義而言,他恐怕是唐代僅次于李白的重要詩(shī)人了。難怪為后人譽(yù)為“詩(shī)鬼”。
然而他的神奇想象,優(yōu)美的詩(shī)句,來(lái)自于他的勤奮、刻苦。相傳,他外出游歷,也肩背著(zhù)詩(shī)囊,忽發(fā)奇想,或觸景生情時(shí),所留下的美妙詩(shī)句,會(huì )都納入“詩(shī)囊”之中了。所以,在我們本著(zhù)揚棄的精神,學(xué)習李賀,研究李賀之余,他的勤奮、刻苦的精神,也是要我們認真學(xué)習的。
【李賀的經(jīng)典名言】相關(guān)文章:
關(guān)于李賀07-30
李賀的詩(shī)05-24
李賀的詩(shī)集11-24
李賀典故07-23
李賀的詩(shī)詞10-28
李賀生平06-04
李賀的資料04-23
李賀詩(shī)集11-03
李賀的詩(shī)句12-08
李賀的詩(shī)集[經(jīng)典]01-23