李白杜甫李賀的詩(shī)風(fēng)

　　詩(shī)風(fēng)指詩(shī)歌的風(fēng)格和形式。亦指一定歷史時(shí)期中，詩(shī)歌創(chuàng )作的傾向。下面是關(guān)于李白杜甫李賀的詩(shī)風(fēng)的內容，歡迎閱讀！

　　李白的詩(shī)風(fēng)

　　李白(701--762)，字太白，盛唐最杰出的詩(shī)人，也是我國文學(xué)史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩(shī)人，素有“詩(shī)仙”之稱(chēng)。他留給后世人九百多首詩(shī)篇。這些熠熠生輝的詩(shī)作，表現了他一生的心路歷程，是盛唐社會(huì )現實(shí)和精神生活面貌的藝術(shù)寫(xiě)照。

　　李白一生都懷有遠大的抱負，他毫不掩飾地表達對功名事業(yè)的向往�！读焊σ鳌�、《讀諸葛武侯傳書(shū)懷》、《書(shū)情贈蔡舍人雄》等詩(shī)篇中，對此都有繪聲繪色的展露。長(cháng)安3年的政治生活，對李白的創(chuàng )作產(chǎn)生了深刻的影響。他的政治理想和黑暗的現實(shí)，發(fā)生了尖銳的矛盾，胸中淤積了難以言狀的痛苦和憤懣。憤怒出好詩(shī)，于是，便寫(xiě)下了《行路難》、《古風(fēng)》、《答王十二寒夜獨酌有懷》等一系列仰懷古人，壯思欲飛；自悲身世，愁懷難遣的著(zhù)名詩(shī)篇。

　　李白自少年時(shí)代就喜好任俠，寫(xiě)下了不少游俠的詩(shī)，《俠客行》是此類(lèi)詩(shī)的代表作。李白大半生過(guò)著(zhù)流浪生活，游歷了全國許多名山大川，寫(xiě)下了大量贊美祖國大好河山的優(yōu)美詩(shī)篇，借以表達出他那種酷愛(ài)自由、渴望解放的情懷。在這一類(lèi)詩(shī)作中，奇險的山川與他那叛逆的不羈的性格得到了完美的契合。其中《夢(mèng)游天姥吟留別》是最杰出的代表作。詩(shī)人以淋漓揮灑、心花怒放的詩(shī)筆，盡情地無(wú)拘無(wú)束地展開(kāi)想象的翅膀，寫(xiě)出了精神上的種種歷險和追求，讓苦悶、郁悒的心靈在夢(mèng)中得到了真正的解放。而那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏！”的詩(shī)句，更把詩(shī)人的一身傲骨展露無(wú)遺，成為后人考察李白偉大人格的重要依據。

　　李白作為一個(gè)熱愛(ài)祖國、關(guān)懷人民、不忘現實(shí)的偉大詩(shī)人，也十分關(guān)心戰爭這一重要問(wèn)題。對保衛邊疆的將士予以熱情的歌頌（如《塞下曲》），對統治者的窮兵黷武則給予無(wú)情的鞭撻（如《戰城南》、《丁都護歌》等）。李白還寫(xiě)了不少樂(lè )府詩(shī)，描寫(xiě)勞動(dòng)者的艱辛生活，表達對他們的關(guān)心與同情（如《長(cháng)干行》、《子夜吳歌》等）。

　　李白的詩(shī)具有“筆落驚風(fēng)雨，詩(shī)成泣鬼神”的藝術(shù)魅力。作為一個(gè)浪漫主義詩(shī)人，李白調動(dòng)了一切浪漫主義手法，使詩(shī)歌的內容和形式達到了完美的統一。他的詩(shī)富于自我表現的主觀(guān)抒情色彩十分濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比如，他入京求官時(shí)，“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人！”想念長(cháng)安時(shí)，“狂風(fēng)吹我心，西掛咸陽(yáng)樹(shù)�！边@樣一些詩(shī)句都是極富感染力的。

　　李詩(shī)中常將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運用，從而造成神奇異采、瑰麗動(dòng)人的意境。雖然極度的夸張、貼切的比喻和驚人的幻想，讓人感到的卻是高度的真實(shí)。在讀到“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(cháng)”這些詩(shī)句時(shí)，讀者不能不被詩(shī)人綿長(cháng)的憂(yōu)思和不絕的愁緒所感染。

　　李白的浪漫主義詩(shī)作給人以豪邁奔放、飄逸若仙的韻致的原因所在。他的語(yǔ)言正如他的兩句詩(shī)所說(shuō)，“清水出芙蓉，天然去雕飾”，明朗、活潑、雋永。

　　杜甫的詩(shī)風(fēng)

　　詩(shī)風(fēng)沉郁頓挫，憂(yōu)國憂(yōu)民。

　　杜詩(shī)最大的藝術(shù)特色是，詩(shī)人常將自己的主觀(guān)感受隱藏在客觀(guān)的描寫(xiě)中，讓事物自身去打動(dòng)讀者。例如《麗人行》中，詩(shī)人并沒(méi)有直接去斥責楊氏兄妹的荒淫，然而從對他們服飾、飲食等方面的具體描述中，作者的愛(ài)憎態(tài)度已顯露無(wú)遺。

　　杜詩(shī)語(yǔ)言平易樸素、通俗、寫(xiě)實(shí)，但卻極見(jiàn)功力。他還常用人物獨白和俗語(yǔ)來(lái)突出人物性格的個(gè)性化。

　　杜詩(shī)在刻畫(huà)人物時(shí)，特別善于抓住細節的描寫(xiě)，如《北征》中關(guān)于妻子兒女的一段文字就是非常突出的例子。

　　杜甫詩(shī)風(fēng)多變，但總體來(lái)看，可以概括為沉郁頓挫。這里的沉郁是指文章的深沉蘊蓄，頓挫則是指感情的抑揚曲折，語(yǔ)氣、音節的跌宕搖曳。

　　所有這一切，確立了杜甫在三千多年的中國文學(xué)史上至高無(wú)上的“詩(shī)圣”的地位。

　　李賀的詩(shī)風(fēng)

　　1、怪誕想象，幽凄意象

　　2、內涵豐富，探求生命

　　李賀性情孤僻，一生短暫，閱歷不廣致使缺乏對現實(shí)深刻的認識，卻因才氣高，天資聰穎，使他即使缺乏游歷經(jīng)驗仍可以憑借自己的想象寫(xiě)出令人驚嘆的詩(shī)篇。除了怪誕的想象，還有幽凄的意象。李賀與一般的唐代詩(shī)人不同，他喜歡使用死、鬼等陰森的字眼來(lái)營(yíng)造凄涼的氛圍。李賀的凄涼與其他人的不同，他的凄涼源于自己人生的失意與心靈的負重，從而形成一種人生中的凄涼。這種凄涼被物化為或對景致的凄涼描寫(xiě)，或為心靈的怨懟等眾多形式。

　　李賀的詩(shī)歌除了那些不同于以往詩(shī)人的想象與意象，還擁有豐富的內涵以及對生命的哲學(xué)思索與探求。李賀詩(shī)歌中有對于生命有限與無(wú)限的探索，對死與生的探求以及對生命的渴望與理想等等不同的方面但都是對同一主題的思考——生命。李賀體弱多病，窮困潦倒，生命短暫，因此在面對死亡這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候比一般人更為敏感脆弱。宇宙時(shí)光的廣袤無(wú)垠與個(gè)人人生的短暫渺小的矛盾使李賀不能以一個(gè)旁觀(guān)者的身份來(lái)理智的思考分析，他只能將自己全部都投入其中，以此來(lái)進(jìn)行充滿(mǎn)的苦痛與激情的探索。

　　李賀他短暫而又傳奇的一生中，存詩(shī)二百余首，其中大多數都有離奇的想象與令人慨嘆的哲思。他雖存詩(shī)不多，但大多數都是值得我們去細細品味的佳作。

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