李白的經(jīng)典古詩(shī)(精選15篇)

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家肯定對各類(lèi)古詩(shī)都很熟悉吧，古詩(shī)具有格律限制不太嚴格的特點(diǎn)。那么都有哪些類(lèi)型的古詩(shī)呢？以下是小編為大家整理的李白的經(jīng)典古詩(shī)，歡迎閱讀與收藏。

李白的經(jīng)典古詩(shī)1

　　1、一條藤徑綠,萬(wàn)點(diǎn)雪峰晴.——唐·李白《冬日歸舊山》

　　2、燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺.(軒轅臺：相傳為黃帝擒蚩尤之處.)——唐·李白《北風(fēng)行》

　　3、黃云萬(wàn)里動(dòng)風(fēng)色,白波九道流雪山.——唐·李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》

　　4、地白風(fēng)色寒,雪花大如手——唐·李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》

　　5、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山.——唐·李白《行路難三首之一》

　　6、五月天山雪,無(wú)花只有寒.——唐·李白《塞下曲六首(其一)》

　　7、君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪.——唐·李白《將進(jìn)酒》

李白的經(jīng)典古詩(shī)2

　　折荷有贈

　　作者：李白

　　原文:

　　涉江玩秋水，愛(ài)此紅蕖鮮。

　　攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。

　　佳人彩云里，欲贈隔遠天。

　　相思無(wú)因見(jiàn)，悵望涼風(fēng)前。

　　翻譯及賞析:

　　劃船到江中去蕩漾秋天的江水，更喜愛(ài)這荷花的鮮艷。

　　撥弄那荷葉上為水珠，滾動(dòng)著(zhù)卻總不成圓。

　　美好的佳人藏在彩云里，要想贈給她鮮花，又遠在天際。

　　苦苦相思而相見(jiàn)無(wú)期，惆悵遙望在凄涼的秋風(fēng)里。

　�、派妫罕玖x是步行渡水，這里有泛舟游歷之意。玩：賞玩、欣賞。秋水：秋天的江湖水，雨水。唐《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色�！�

　�、萍t�。╭ú）：荷花盛開(kāi)的樣子。�。很睫�，荷花的'別名。

　�、桥�：有把玩、欣賞之意。

　�、仁幯�：水波微動(dòng)�！秹�(mèng)游天姥吟留別》：“謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼�！�

　�、杉讶耍好琅��！兜峭阶雍蒙�賦》：“天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子�！�

　�、蔬h天：遙遠的天宇，說(shuō)明空間距離之遠。

　�、讼嗨疲罕舜讼肽�。后多指男女相悅而無(wú)法接近所引起的想念。漢《留別妻》：“生當復來(lái)歸，死當長(cháng)相思�！睙o(wú)因：沒(méi)有門(mén)徑，沒(méi)有辦法。

　�、虥鲲L(fēng)：秋風(fēng)�！抖Y記·月令》：“（孟秋之月）涼風(fēng)至，白露降，寒蟬鳴�！崩畎住肚锼肌吩�(shī)：“蕪然蕙草暮，颯爾涼風(fēng)吹�！�

李白的經(jīng)典古詩(shī)3

　　詩(shī)詞賞鑒：

　　渡遠荊門(mén)外，來(lái)從楚國游。山隨平野盡，江入大荒流。

　　月下飛天鏡，云生結海樓。仍憐故鄉水，萬(wàn)里送行舟。

　　李白的青少年時(shí)期，在蜀中即今四川讀書(shū)、任俠。唐玄宗開(kāi)元十二年（724年）秋，他23歲，為追求功業(yè)，實(shí)現“大丈夫”的“四方之志”，“乃仗劍去國，辭親遠游”（見(jiàn)其《上安州裴長(cháng)史書(shū)》），出蜀沿長(cháng)江三峽東下。在舟出三峽、初入今湖北江漢平原時(shí)，創(chuàng )作了這首精彩的五言律詩(shī)。荊門(mén)，即荊門(mén)山，在今湖北宜都西北，長(cháng)江南岸。送別，一般是送他人別去。詩(shī)中無(wú)此內容，故明清以來(lái)有一些學(xué)者認為詩(shī)題中的“送別”二字是衍文，可刪。

　　首聯(lián)交代自己所到之地，所向之地，敘事簡(jiǎn)潔明快。從，至、向。楚國，江漢平原在春秋戰國時(shí)期是楚國的腹地，故稱(chēng)。

　　頷聯(lián)勾勒所到、所向之地的地理形勢：三峽群山隨著(zhù)平原的出現而消失殆盡，長(cháng)江進(jìn)入廣闊的大地盡性奔流。剛從曲折漫長(cháng)而險狹逼仄的三峽出來(lái)，詩(shī)人的視野豁然開(kāi)朗，精神也為之一振。大筆擘窠，氣象不凡。明胡應麟《詩(shī)藪》以為杜甫《旅夜書(shū)懷》“星垂平野闊，月涌大江流”二句“骨力過(guò)之”。其實(shí)，李白這兩句有沖口而出之妙，杜甫那兩句有鍛造錘煉之工，殊途同歸，不分軒輊。

　　頸聯(lián)宕開(kāi)一筆，視線(xiàn)由“地”而上升至“天”：明月冉冉西傾，仿佛天上明鏡在飛行；云氣漸生漸漫衍，仿佛幻出了海市蜃樓。扁舟一葉，漂流在平野大荒，不免孤獨而寂寞；而今由云、月聯(lián)想出樓、鏡等與人類(lèi)社會(huì )生活相關(guān)的意象，便有未嘗遠離人群的感覺(jué)。故此二句的好處，不僅在造境的優(yōu)美，還含蘊著(zhù)人類(lèi)與自然的'親切。

　　尾聯(lián)收筆回歸地面，再次寫(xiě)到長(cháng)江。由于有了上一聯(lián)“鏡”“樓”二字的鋪墊，這里的江水，就不再是單純的自然之物，而成了自然與人關(guān)系的紐帶。古人認為長(cháng)江的上源是蜀中的岷江，詩(shī)人的故鄉在蜀中，此番遠游又是從蜀中沿江東下，故用充滿(mǎn)感情的語(yǔ)言，將江水擬人化，憐愛(ài)它不遠萬(wàn)里，一路送行。實(shí)際上，這也是詩(shī)人在漸行漸遠之際，懷念故鄉思緒的一種委婉含蓄的表達。

　　全詩(shī)不用典故，不施藻采，純用洗練流暢而平易近人的語(yǔ)言來(lái)敘事，寫(xiě)景，抒情，達到了很高的審美境界，包含著(zhù)濃郁的詩(shī)味。

李白的經(jīng)典古詩(shī)4

　　朝代：唐代

　　作者：李白

　　原文：

　　金樽清酒斗十千，玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿(mǎn)山。

　　閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊。

　　行路難！行路難！多歧路，今安在？

　　長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄海。

　　大道如青天，我獨不得出。

　　羞逐長(cháng)安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。

　　彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。

　　淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。

　　君不見(jiàn)昔時(shí)燕家重郭隗，擁簪折節無(wú)嫌猜。

　　劇辛樂(lè )毅感恩分，輸肝剖膽效英才。

　　昭王白骨縈蔓草，誰(shuí)人更掃黃金臺？

　　行路難，歸去來(lái)！

　　有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽(yáng)蕨。

　　含光混世貴無(wú)名，何用孤高比云月？

　　吾觀(guān)自古賢達人，功成不退皆殞身。

　　子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。

　　陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。

　　華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？

　　君不見(jiàn)吳中張翰稱(chēng)達生，秋風(fēng)忽憶江東行。

　　且樂(lè )生前一杯酒，何須身后千載名？

　　譯文及注釋

　　作者：佚名

　　譯文

　　金杯中的美酒一斗價(jià)十千，玉盤(pán)里的菜肴珍貴值萬(wàn)錢(qián)。

　　但心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進(jìn)餐。拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。

　　想渡過(guò)黃河，堅冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

　　遙想當年，呂尚碧溪垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢(mèng)日，受聘在商湯身邊。

　　人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？

　　堅信乘風(fēng)破浪的時(shí)機定會(huì )到來(lái)，到那時(shí)，將揚起征帆遠渡碧海青天。

　　人生道路如此寬廣，唯獨我沒(méi)有出路。

　　我不愿意追隨長(cháng)安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類(lèi)的賭博游戲。

　　像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷，在權貴之門(mén)卑躬屈節是不合我心意的。

　　當年淮陰市人譏笑韓信怯懦無(wú)能，漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。

　　你看，古時(shí)燕昭王重用郭隗，擁篲折節、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。

　　劇辛和樂(lè )毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能來(lái)報效君主。

　　然而燕昭王早就死了，還有誰(shuí)能像他那樣重用賢士呢？

　　世路艱難，我只得歸去啦！

　　不要學(xué)許由用潁水洗耳,不要學(xué)伯夷和叔齊隱居收養采薇而食.

　　在世上活著(zhù)貴在韜光養晦,為什么要隱居清高自比云月?

　　我看自古以來(lái)的賢達之人,功績(jì)告成之后不自行隱退都死于非命.

　　伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。

　　陸機如此雄才大略也無(wú)法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。

　�。�陸機）是否還能聽(tīng)見(jiàn)華亭的別墅間的'鶴唳？（李斯）是否還能在上蔡東門(mén)牽鷹打獵？

　　你不知道吳中的張翰是個(gè)曠達之人，因見(jiàn)秋風(fēng)起而想起江東故都。

　　生時(shí)有一杯酒就應盡情歡樂(lè )，何須在意身后千年的虛名？

　　注釋

　�。�1）行路難：選自《李白集校注》，樂(lè )府《雜曲歌辭》調名，內容多寫(xiě)世路艱難和離別悲傷之意。

　�。�2）金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢(qián)（即萬(wàn)錢(qián)），形容酒美價(jià)高。玉盤(pán)：精美的食具。珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：通“值”，價(jià)值。

　�。�3）投箸：丟下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：無(wú)所適從。

　�。�4）塞：堵塞。太行：太行（xing)山，在現在山西、河南、河北三省交界處。

　�。�5）閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復乘舟夢(mèng)日邊：這兩句暗用典故：姜太公姜尚曾在渭水的磻溪上釣魚(yú)，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘船從日月旁邊經(jīng)過(guò)，后被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，詩(shī)人借此表明自己對從政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽復：忽然又。

　�。�6）多歧[4]路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。

　�。�7）長(cháng)風(fēng)破浪：比喻實(shí)現政治理想。據《宋書(shū)·宗愨傳》載：宗愨少年時(shí)，叔父宗炳問(wèn)他的志向，他說(shuō)：“愿乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪�！睍�(huì )：當。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒(méi)在云霧之中。濟：渡過(guò)。

　�。�8）社：古二十五家為一社。雉：野雞。

　�。�9）彈劍：戰國時(shí)齊公子孟嘗君門(mén)下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。

　�。�10）賈生：洛陽(yáng)賈誼，曾上書(shū)漢文帝，勸其改制興禮，受時(shí)大臣反對。

　�。�11）擁篲：燕昭王親自?huà)呗�，恐灰塵飛揚，用衣袖擋帚以禮迎賢士。折節：一作“折腰”。

　�。�12）歸去來(lái)：指隱居。語(yǔ)出東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》。

　�。�13）首陽(yáng)蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之……遂餓死于首陽(yáng)山�！薄端饕�》：“薇，蕨也�！卑崔�、蕨本二草，前人誤以為一。

　�。�14）含光混世貴無(wú)名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意�！陡呤總鳌罚撼哺钢^許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”

　�。�15）自古賢達人：鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”。功成不退皆殞身：《史記·蔡澤列傳》：“四時(shí)之序，成功者去�！�…商君為秦孝公明法令，……功已成矣，而遂以車(chē)裂�！�…白起……功已成矣，而遂賜劍死于杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠計……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負而殺之。此四子者，功成不去，禍至于身？”

　�。�16）子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫�！秴窃酱呵铩肪砦濉斗虿顑葌鳌罚骸皡峭趼勛玉阒�怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中�！庇忠�(jiàn)《國語(yǔ)·吳語(yǔ)》。

　�。�17）陸機雄才豈自保：《晉書(shū)·陸機傳》載：陸機因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復聞乎？”李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統一六國的大功臣，任秦朝丞相，后被殺�！妒酚洝だ钏沽袀鳌份d：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無(wú)居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也�！�

　�。�18）華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫(xiě)陸機和李斯�！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸岸�世二年七月，具斯五刑，論腰斬咸陽(yáng)市。斯出獄，與其中子俱執，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復牽黃犬俱出上蔡東門(mén)逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門(mén)，不可得矣�！�

　�。�19）秋風(fēng)忽憶江東行：這句寫(xiě)張翰�！稌x書(shū)·張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也�！�…為大司馬東曹掾�！�…因見(jiàn)秋風(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚(yú)膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸�！�…或謂之曰：‘卿乃縱適一時(shí)，獨不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時(shí)一杯酒�！瘯r(shí)人貴其曠達�！�

李白的經(jīng)典古詩(shī)5

　　噫吁戲!危乎高哉!

　　蜀道之難，難于上青天。(韻一)

　　蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國何茫然。

　　爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。

　　西當太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨眉巔。

　　地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。

　　上有六龍回日之高標，

　　下有沖波逆折之回川。(韻二)

　　黃鶴之飛，尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀緣。

　　青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。

　　捫參歷井仰脅息，以手拊膺坐長(cháng)嘆。

　　問(wèn)君西游何時(shí)還，

　　畏途巉巖不可攀。

　　但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號古木，雄飛雌從繞林間。

　　又聞子規啼，夜月愁空山。

　　蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。

　　連峰去天不盈尺，(韻三)

　　枯松倒掛倚絕壁。

　　飛湍瀑流爭喧豗，(韻四)

　　砯崖轉石萬(wàn)壑雷。

　　其險也若此，嗟爾遠道之人胡為乎來(lái)哉?

　　劍閣崢蠑而崔嵬，

　　一夫當關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。

　　所守或匪親，化為狼與豺。

　　朝避猛虎，夕避長(cháng)蛇，(韻五)

　　磨牙吮血，殺人如麻，

　　錦城雖云樂(lè )，不如早還家。

　　蜀道之難，難于上青天，側身西望長(cháng)咨嗟。

　　李白的作品，以樂(lè )府和歌行最為著(zhù)名，他的豪邁狂放的風(fēng)格，在這些作品中表現得特別淋漓痛快。樂(lè )府和歌行，在詩(shī)的形式上，原無(wú)分別，如果以樂(lè )府曲調為題目，就屬于樂(lè )府詩(shī)，如果自己制造題目，不譜入任何曲調，就屬于歌行體詩(shī)�！笆竦离y”是魏晉時(shí)代早就有的歌曲，它屬于相和歌辭中的瑟調曲。這個(gè)歌曲的'內容就是歌詠蜀道的艱難，行旅之辛苦。李白此詩(shī)，以《蜀道難》為題，所描寫(xiě)也是蜀道的艱險，所以它屬于樂(lè )府詩(shī)。

　　李白此詩(shī)極力渲染“蜀道之難，難于上青天”。他為什么忽然想到這個(gè)題材，為什么做這首詩(shī)，對于這一疑問(wèn)，歷來(lái)就有好幾種解說(shuō)。

　　唐人王定保的《摭言》首先記錄了這首詩(shī)的故事。李白初到長(cháng)安，去拜訪(fǎng)賀知章。賀知章是玄宗皇帝器重的詩(shī)人，他讀了李白這首詩(shī)，十分贊賞，夸獎李白有“謫仙之才”。接著(zhù)，孟棨所著(zhù)《本事詩(shī)》也說(shuō)：李白從蜀郡到京師，住在旅館里。賀知章聞其名，首先去拜訪(fǎng)他�？吹剿�的狀貌姿態(tài)，大以為奇。又請他拿出著(zhù)作來(lái)看，李白就把《蜀道難》取出來(lái)請教。賀知章讀后，贊不絕口，稱(chēng)他為“謫仙”。這兩段都是晚唐人的記錄，大同小異，可知當時(shí)人以為李白作此詩(shī)是描寫(xiě)他從蜀郡出來(lái)漫游時(shí)的行旅艱苦，又可知李白作此詩(shī)的時(shí)候相當早。李白到長(cháng)安，在開(kāi)元、天寶年間，此詩(shī)大約作于開(kāi)元末年。

李白的經(jīng)典古詩(shī)6

　　1、長(cháng)干行

　　妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(cháng)干里，兩小無(wú)嫌猜。十四為君婦，羞顏未嘗開(kāi)。低頭向暗壁，千喚不一回。十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺。十六君遠行，瞿塘滟滪堆。五月不可觸，猿聲天上哀。門(mén)前遲行跡，一一生綠苔。

　　苔深不能掃，落葉秋風(fēng)早。八月蝴蝶來(lái)，雙飛西園草。感此傷妾心，坐愁紅顏老。早晚下三巴，預將書(shū)報家。相迎不道遠，直至長(cháng)風(fēng)沙。憶妾深閨里，煙塵不曾識。嫁與長(cháng)干人，沙頭候風(fēng)色。五月南風(fēng)興，思君下巴陵。八月西風(fēng)起，想君發(fā)揚子。去來(lái)悲如何，見(jiàn)少離別多。

　　湘潭幾日到，妾夢(mèng)越風(fēng)波。昨夜狂風(fēng)度，吹折江頭樹(shù)。淼淼暗無(wú)邊，行人在何處。好乘浮云驄，佳期蘭渚東。鴛鴦綠蒲上，翡翠錦屏中。自憐十五馀，顏色桃花紅。

　　那作商人婦，愁水復愁風(fēng)。

　　——從青梅竹馬到結縭，“十五始展眉，愿同塵與灰。常存抱柱信，豈上望夫臺�！边@樣不算深?lèi)?ài)么？

　　2、春思

　　燕草如碧絲，秦桑低綠枝。當君懷歸日，是妾斷腸時(shí)。春風(fēng)不相識，何事入羅幃。

　　——閨門(mén)中婦女思念在外的丈夫，算不算寫(xiě)愛(ài)情呢？難道婚外情才算？

　　3、秋浦歌之十三

　　淥水凈素月，月明白鷺飛。郎聽(tīng)采菱女，一道夜歌歸。

　　——寫(xiě)的.是一對青年男女歌聲傳情。

　　4、秋風(fēng)清

　　秋風(fēng)清，秋月明。落葉聚還散，寒鴉棲復驚。相思相見(jiàn)知何日，此時(shí)此夜難為情。

　　——當然友人之間也可以相思，但從“此時(shí)此夜難為情”分析，思念美人可能性更大

　　5、怨情

　　美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。但見(jiàn)淚痕濕，不知心恨誰(shuí)。

　　——怨源自愛(ài)而不得。

　　6、夜坐吟

　　冬夜夜寒覺(jué)夜長(cháng)，沉吟久坐坐北堂。冰合井泉月入閨，金缸青凝照悲啼。金缸滅，啼轉多。掩妾淚，聽(tīng)君歌。歌有聲，妾有情。情聲合，兩無(wú)違。一語(yǔ)不入意，從君萬(wàn)曲梁塵飛。

　　——和《西廂》中“琴挑”的場(chǎng)景相似。

　　7、子夜四時(shí)歌 秋歌

　　長(cháng)安一片月，萬(wàn)戶(hù)搗衣聲。秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。何日平胡虜，良人罷遠征。

　　——少婦思念遠征的丈夫，無(wú)關(guān)乎愛(ài)情？

　　8、子夜四時(shí)歌 冬歌

　　明朝驛使發(fā)，一夜絮征袍。素手抽針冷，那堪把剪刀。裁縫寄遠道，幾日到臨洮。

　　——主題同上

　　9、采蓮曲

　　若耶溪邊采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。

　　——野外村姑遇見(jiàn)公子，有詩(shī)經(jīng)“邂逅相遇，適我愿兮”之意，相思無(wú)限。

　　10、久別離

　　別來(lái)幾春未還家，玉窗五見(jiàn)櫻桃花。況有錦字書(shū)，開(kāi)緘使人嗟。至此腸斷彼心絕。云鬟綠鬢罷梳結，愁如回飆亂白雪。去年寄書(shū)報陽(yáng)臺，今年寄書(shū)重相催。東風(fēng)兮東風(fēng)，為我吹行云

　　使西來(lái)。待來(lái)竟不來(lái)，落花寂寂委青苔。

　　——此乃丈夫在外，接到妻子的家信，想起妻子的模樣。

　　11、清平調

　　名花傾國兩相歡，長(cháng)得君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨，沉香亭北倚闌干。

　　——白樂(lè )山寫(xiě)《長(cháng)恨歌》歌詠愛(ài)情，那么這首同樣寫(xiě)太真明皇，算不算愛(ài)情呢？

　　12、雙燕離

　　雙燕復雙燕，雙飛令人羨。玉樓珠閣不獨棲，金窗繡戶(hù)長(cháng)相見(jiàn)。柏梁失火去，因入吳王宮。吳宮又焚蕩，雛盡巢亦空。憔悴一身在，孀雌憶故雄。雙飛難再得，傷我寸心中。

　　——元好問(wèn)“問(wèn)世間情為何物直接生死相許”，由雁而寫(xiě)人之愛(ài)情，太白此詩(shī)則由雙燕寫(xiě)情。

　　13、折楊柳

　　垂楊拂綠水，搖艷東風(fēng)年�；�明玉關(guān)雪，葉暖金窗煙。美人結長(cháng)想，對此心凄然。攀條折春色，遠寄龍庭前。

　　——美人思夫

　　14 江上送女道士褚三清游南岳

　　吳江女道士，頭戴蓮花巾。霓衣不濕雨，特異陽(yáng)臺云。足下遠游履，凌波生素塵。尋仙向南岳，應見(jiàn)魏夫人。

　　——這個(gè)有點(diǎn)婚外情的曖昧

　　15、詠鄰女東窗海石榴

　　魯女東窗下，海榴世所稀。珊瑚映綠水，未足比光輝。清香隨風(fēng)發(fā)，落日好鳥(niǎo)歸。愿為東南枝，低舉拂羅衣。無(wú)由共攀折，引領(lǐng)望金扉。

　　——怪叔叔對鄰家小蘿莉那點(diǎn)感覺(jué)。

　　16、邯鄲南亭觀(guān)妓

　　歌鼓燕趙兒，魏姝弄鳴絲。粉色艷日彩，舞袖拂花枝。把酒顧美人，請歌邯鄲詞。清箏何繚繞，度曲綠云垂。平原君安在，科斗生古池。座客三千人，于今知有誰(shuí)。我輩不作樂(lè )，但為后代悲。

　　——雖是狎游，但逢場(chǎng)歡笑，處處留情。

　　17、出妓金陵子呈盧六其二

　　南國新豐酒。東山小妓歌。對君君不樂(lè )�；ㄔ履纬詈�。

　　18、思邊

　　去年何時(shí)君別妾，南園綠草飛蝴蝶。今歲何時(shí)妾憶君，西山白雪暗晴云。玉關(guān)去此三千里，欲寄音書(shū)那可聞。

　　19、贈段七娘

　　羅襪凌波生網(wǎng)塵，那能得計訪(fǎng)情親。千杯綠酒何辭醉，一面紅妝惱殺人。

　　——這是對風(fēng)月場(chǎng)所某媽咪動(dòng)情了。

　　20、別內赴征三首

　　王命三征去未還，明朝離別出吳關(guān)。白玉高樓看不見(jiàn)，相思須上望夫山。

　　出門(mén)妻子強牽衣，問(wèn)我西行幾日歸。歸時(shí)倘佩黃金印，莫學(xué)蘇秦不下機。

　　翡翠為樓金作梯，誰(shuí)人獨宿倚門(mén)啼。夜坐寒燈連曉月，行行淚盡楚關(guān)西。

　　——對妻子的依依作別，“行行淚盡楚關(guān)西”，這種夫妻之愛(ài)，讓人羨慕。

　　21、長(cháng)相思 兩首

　�。ㄒ唬╅L(cháng)相思，在長(cháng)安。 絡(luò )緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。 孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(cháng)嘆。美人如花隔云端。 上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。天長(cháng)地遠魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。 長(cháng)相思 ，摧心肝。

　�。ǘ�）日色將盡花含煙，月明欲素愁不眠。 趙瑟初停鳳凰柱，蜀琴欲奏鴛鴦弦。此曲有意無(wú)人傳，愿隨春風(fēng)寄燕然。 憶君迢迢隔青天。 昔時(shí)橫波目，今作流淚泉。 不信妾腸斷，歸來(lái)看取明鏡前。

　　——前一首，男人思美人，后一首，婦人思離家的丈夫。

李白的經(jīng)典古詩(shī)7

　　《天末懷李白》

　　作者：杜甫

　　涼風(fēng)起天末，君子意如何。

　　鴻雁幾時(shí)到，江湖秋水多。

　　文章憎命達，魑魅喜人過(guò)。

　　應共冤魂語(yǔ)，投詩(shī)贈汨羅。

　　【注解】：

　�。�、天末：猶天邊；

　�。�、君子：指李白。

　�。�、文章句：意謂有文才的人總是薄命遭忌。

　�。�、魑魅句：意謂山精水鬼在等著(zhù)你經(jīng)過(guò)，以便出而吞食，猶水深波浪闊，無(wú)使蛟龍得。一憎一喜，遂令詩(shī)人無(wú)置身地。

　�。�、應共句：因屈原被讒含冤，投江而死，與李白之受枉竄身，有共通處，往夜郎又須經(jīng)過(guò)汨羅，故也應有可以共語(yǔ)處。

　�。�、汨羅：汨羅江，屈原自沉處，在今湖南湘陰縣。

　　【韻譯】：

　　涼風(fēng)習習來(lái)自天邊的夜郎，老朋友啊你心情可還舒暢。

　　鴻雁何時(shí)能捎來(lái)你的音信？江湖水深總有不平的.風(fēng)浪！

　　有文才的人往往薄命遭忌，鬼怪正喜人經(jīng)過(guò)可作食糧。

　　你與屈原有共冤共語(yǔ)之處，請別忘了投詩(shī)祭奠汨羅江！

　　【評析】：

　　李白于至德二載（７５７），因永王 之罪受牽連，流放夜郎，行至巫山遇赦得還。杜甫于乾元二年（７５９）作此詩(shī)，眷懷李白，設想他當路經(jīng)汨羅，因而以屈原喻之。其實(shí)，此時(shí)李已遇赦，泛舟洞庭了。因涼風(fēng)而念故友，望秋雁而懷思。文人相重，末路相親，躍然紙上。

李白的經(jīng)典古詩(shī)8

　　李白是盛唐文化孕育出來(lái)的天才詩(shī)人，其非凡的自負和自信，狂傲的獨立人格，豪放灑脫的自由創(chuàng )造的浪漫情懷，充分體現了盛唐士人的時(shí)代性格和精神風(fēng)貌。盛唐詩(shī)歌的氣象、情懷和神彩在李白的樂(lè )府歌行和絕句中發(fā)揮得淋漓盡致。他的詩(shī)歌創(chuàng )作，充滿(mǎn)了發(fā)興無(wú)端的澎湃激情和神奇想象，既有氣勢浩瀚、變幻莫測的壯觀(guān)奇景，又有標舉風(fēng)神情韻而自然天成的明麗意境，美不勝收。這里我們借學(xué)習《越中覽古》的機會(huì )，集中地對他的幾首懷古小詩(shī)作一番解讀，不僅可以體會(huì )李白小詩(shī)的意境，學(xué)習其藝術(shù)手法，同時(shí)對他的思想也會(huì )有更為深入的了解。

　　登金陵鳳凰臺

　　鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。

　　吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

　　三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

　　總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁！

　　鳳凰臺在金陵鳳凰山上，相傳南朝劉宋永嘉年間有鳳凰集于此山，乃筑臺，山臺由此得名。李白登臺懷古，但此時(shí)早是“鳳去臺空江自流”，由此想到昔日的吳國與東晉：繁華的吳國宮廷已經(jīng)荒蕪，倜儻的東晉才子們也早進(jìn)入了墳墓。那一時(shí)的煊赫，在歷史上留下了什么呢？只有青天外的三山仍舊碧綠，只有分割長(cháng)江的白鷺洲依舊在把時(shí)光守候。

　　詩(shī)人不是看得很透了嗎？其實(shí)還沒(méi)有。請品味最后兩句：“總為浮云能蔽日，長(cháng)安不見(jiàn)使人愁！”原來(lái)他心中正恨恨地生著(zhù)“浮云”（小人）的氣，幽幽地滋生著(zhù)不能近“日”（皇帝）的.愁。這是他從翰林學(xué)士位上被排擠離開(kāi)長(cháng)安后的懷古之作，也許他心中仍想著(zhù)要為皇上干一番事業(yè)，哪怕（以便）以后“成古丘”。

　　蘇臺覽古

　　舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。

　　只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。

　　蘇臺，即姑蘇臺，吳王夫差與西施行樂(lè )之外。早在《烏棲曲》里李白就專(zhuān)門(mén)“回憶”過(guò)吳王的荒淫，感嘆過(guò)歷史的無(wú)情：“姑蘇臺上烏棲時(shí)，吳王宮里醉西施。吳歌楚舞歡未畢，青山欲銜半邊日。銀箭金壺漏水多，起看秋月墜江波。東方漸高奈樂(lè )何！”《蘇臺覽古》寫(xiě)得更好：吳苑蘇臺早已荒廢，而楊柳又發(fā)新綠，船娘們競唱菱歌，春色宜人，春意盎然，除了西江明月而外，誰(shuí)還記得吳宮往事？“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人；古人今人若流水，共看明月皆如此�！保ā栋丫茊�(wèn)月》）

　　寫(xiě)《蘇臺覽古》時(shí)，詩(shī)人已經(jīng)不去幻想“見(jiàn)長(cháng)安”了。殘酷的現實(shí)讓李白更清楚了一點(diǎn)：后人也許連古人的“古丘”也不理，能記住的，恐怕也只有那“曾經(jīng)照古人”的明月了。

　　越中覽古

　　越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。

　　宮女如花滿(mǎn)春殿。只今惟有鷓鴣飛！

　　從金陵到蘇州，從蘇州到越中，李白離長(cháng)安越來(lái)越遠。自然而然地想起了荒淫的吳王和曾經(jīng)臥薪嘗膽勵精圖治終于功成名就的越王。越王雪了恥辱，取得了偉大的勝利，隆重班師回國。吞吳的三千越甲全換上了錦衣，如花的三千佳麗占滿(mǎn)了宮殿……多么繁盛，多么美好，多么熱鬧，多么歡樂(lè )！然而，才氣、成功、名利如浮云一般，轉瞬之間，一切的一切都不復存在了�！吧�者為過(guò)客”，“天地一逆旅”（《擬古十二首·其九》）還有什么呢？偶爾冒出幾只“過(guò)客”般的野鳥(niǎo)！其實(shí)，早在《梁園吟》中李白就曾表達過(guò)這種認識：“昔人豪貴信陵君，今人耕種信陵墳�；某翘撜毡躺皆�，古木盡入蒼梧云。梁王賓客今安在？枚馬先歸不相待。舞影歌聲散綠池，空馀汴水東流海�！敝徊贿^(guò)那時(shí)可能只是認識而已，不像寫(xiě)《越中覽古》時(shí)已近于看透了。

　　綜觀(guān)李白幾首寫(xiě)于不同時(shí)期的懷古小詩(shī)，不難看出，李白對統治者的認識是逐步清晰，對自己的定位是漸趨客觀(guān)了。他最后的想法，正像他在《江上吟》里所寫(xiě)的那樣：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘�！彼�不再想長(cháng)安了。

　　藝術(shù)方面，構思上，《登金陵鳳凰臺》是“現實(shí)──過(guò)去──現實(shí)”結構，《蘇臺覽古》是“現實(shí)──過(guò)去”結構，《越中覽古》是“過(guò)去──現實(shí)”結構，都以強烈的對比貫之，相映成趣 。

李白的經(jīng)典古詩(shī)9

　　李白墓

　　采石江邊李白墳，繞田無(wú)限草連云。

　　可憐荒壟窮泉骨，曾有驚天動(dòng)地文。

　　但是詩(shī)人多薄命，就中淪落不過(guò)君。

　　渚蘋(píng)溪藻猶堪薦，大雅遺風(fēng)已不聞。

　　可憐荒古龔泉骨，曾有驚天動(dòng)地的譯文：

　　在采石江邊，無(wú)邊的野草圍繞墳地，遠接白云。

　　可悲的是這荒墳深穴中的枯骨，曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)驚天動(dòng)地的詩(shī)文。

　　《李白墓》的注釋

　�、爬畎啄梗禾拼�大詩(shī)人李白死于當涂(今屬安徽)，初葬龍山，元和十二年(817年)正月遷葬青山。今安徽馬鞍山南采石山下采石鎮猶存墓址。過(guò)往詩(shī)人到此多有吟詠。

　�、撇墒�：即采石磯，原名牛渚磯，在安徽省馬鞍山市長(cháng)江東岸，為牛渚山北部突出江中而成，江面較狹，形勢險要，自古為大江南北重要津渡，也是江防重鎮。相傳為李白醉酒捉月溺死之處。有太白樓、捉月亭等古跡。

　�、翘铮褐改沟�。

　�、瓤蓱z：可嘆，可悲�；膲牛夯氖彽膲災�。窮泉：泉下，指埋葬人的地下，墓中。

　�、审@天動(dòng)地：形容發(fā)生的事情極不尋常，令人震驚。這是對李白詩(shī)文的高度評價(jià)，認為可以感動(dòng)天地。

　�、实�是：但凡是，只是。薄命：命運不好，福分差。

　�、司椭校浩渲�。淪落：落魄，窮困失意。君：指李白

　　《李白墓》賞析

　　七言古詩(shī)《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(公元799年)，白居易二十八歲。這兩句是說(shuō)，可憐那躺在荒野黃泉下的寒骨，當他活在人世的時(shí)候，曾經(jīng)寫(xiě)出過(guò)驚天動(dòng)地的詩(shī)文�？蓱z、曾有的詞語(yǔ)，富有濃厚的感情色彩，表達了詩(shī)人強烈的悲憤之情。盡管死后凄涼冷漠，但李白是不朽的，他的驚天地泣鬼神的詩(shī)文永遠留在人間，永遠為人們所喜愛(ài)。

　　唐代大詩(shī)人李白以其充滿(mǎn)浪漫色彩的詩(shī)作，一方面謳歌了祖國壯麗河山，反映了他的愛(ài)國思想;另一方面出于對勞動(dòng)人民痛苦遭遇的深切同情、出于對國家統一的熱切愿望，他敢于傲視權貴，諷刺時(shí)政，表現了憤世疾俗的'精神。李白被后世譽(yù)為詩(shī)仙。他的一虛一實(shí)墓塋，仿佛也是一首詩(shī)，極耐后人嚼味。

　　《李白墓》創(chuàng )作背景

　　這首七言詩(shī)《李白墓》約作于唐德宗貞元十五年(799年)，白居易二十八歲，在宣州(今安徽宣城)。李白墓原在龍山，元和十二年(817年)宣歙觀(guān)察使范傳正根據李白的遺愿把李白墓遷至青山。白居易所見(jiàn)，當是范傳正未遷葬時(shí)的舊墓，墳高三尺，日益摧圮(范傳正《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑》)

　　《李白墓》作者介紹

　　白居易(772～846)，字樂(lè )天，晚年又號稱(chēng)香山居士，河南鄭州新鄭人，是我國唐代偉大的現實(shí)主義詩(shī)人，他的詩(shī)歌題材廣泛，形式多樣，語(yǔ)言平易通俗，有詩(shī)魔和詩(shī)王之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(cháng)慶集》傳世，代表詩(shī)作有《長(cháng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。白居易祖籍山西、陜西、出生于河南鄭州新鄭，葬于洛陽(yáng)。白居易故居紀念館坐落于洛陽(yáng)市郊。白園(白居易墓)坐落在洛陽(yáng)城南香山的琵琶峰。

李白的經(jīng)典古詩(shī)10

　　菩薩蠻

　　作者：李白

　　平林[1]漠漠[2]煙如織，寒山[3]一帶傷心碧[4]。暝色[5]入高樓，有人樓上愁。

　　玉階空佇立[6]，宿鳥(niǎo)[7]歸飛急，何處是歸程?長(cháng)亭更短亭[8]。

　　【注釋】

　　[1]平林：平原上的樹(shù)林。

　　[2]漠漠：廣闊遙遠看不清楚的樣子。

　　[3]寒山：荒涼的山。

　　[4]傷心碧：形容顏色極為青碧，惹人感慨傷懷。

　　[5]瞑色：暮色。

　　[6]佇立：久久地站立。

　　[7]宿鳥(niǎo)：回巢的鳥(niǎo)。

　　[8]長(cháng)亭接短亭：古代設在大道旁工人休息停留或送別踐行的亭舍，五里一短亭，十里一長(cháng)亭。

　　【李白】

　　(本詞相傳為李白所作，但具體作者已不可考)

　　李白(701-762)，字太白。生于西域碎葉城。五歲隨父親入蜀，在蜀地讀書(shū)漫游，二十五歲出蜀。天寶初年在朝中任供奉翰林，兩三年后賜金放還離京。安史之亂中，入永王李璘幕府，后來(lái)李璘起兵失敗，李白被流放夜郎，中途獲得赦免，最終死在當涂(今安徽省)。李白是著(zhù)名的浪漫主義詩(shī)人，詩(shī)意奔放，想象大膽。李白寫(xiě)的'詞也風(fēng)骨清峻，歷來(lái)為后人所稱(chēng)道。

　　【賞析】

　　這首詞寫(xiě)作者望遠懷人的憂(yōu)愁。詞從遠景起筆，平原上的樹(shù)林因為煙霧籠罩而看不清楚，荒涼的山上只是一片令人傷心的碧色，景色非常凄涼憂(yōu)傷。而下一句點(diǎn)出了這種投射在景物上的傷心的來(lái)源在黃昏高樓上獨自遠眺，滿(mǎn)腹愁思的主人公。他在樓上徒勞地久久站立，看著(zhù)鳥(niǎo)兒疾飛歸巢，而懷念的遠行人卻不能回到家鄉，因而問(wèn)出了悲傷地問(wèn)題：何處是規程?可是這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有答案的，他懷念的人依然沒(méi)有歸來(lái)，而他面對的只有漫漫長(cháng)路上為行人準備的長(cháng)亭短亭，于是他的憂(yōu)愁也就愈發(fā)悠長(cháng)蔓延了。

李白的經(jīng)典古詩(shī)11

　　原文：

　　在水軍宴贈幕府諸侍御

　　月化五白龍，翻飛凌九天。

　　胡沙驚北海，電掃洛陽(yáng)川。

　　虜箭雨宮闕，皇輿成播遷。

　　英王受廟略，秉鉞清南邊。

　　云旗卷海雪，金戟羅江煙。

　　聚散百萬(wàn)人，弛張在一賢。

　　霜臺降群彥，水國奉戎旃。

　　繡服開(kāi)宴語(yǔ)，天人借樓船。

　　如登黃金臺，遙謁紫霞仙。

　　卷身編蓬下，冥機四十年。

　　寧知草間人，腰下有龍泉。

　　浮云在一決，誓欲清幽燕。

　　愿與四座公，靜談金匱篇。

　　齊心戴朝恩，不惜微軀捐。

　　所冀旄頭滅，功成追魯連。

　　譯文：

　　月亮化為五條白龍，飛上了九重云天。

　　范陽(yáng)叛軍如胡地黃沙飛離北海，閃電一般橫掃洛陽(yáng)。

　　胡虜的箭雨一般射向宮闕，皇帝的車(chē)駕逃往四川。

　　英明的王子秉受朝廷的謀劃，執掌兵權靖清南邊。

　　軍旗漫卷，如大海波濤；武器森列，似江上的云煙。

　　一人指揮百萬(wàn)大軍，張弛聚散，號令森嚴。

　　御史臺來(lái)了眾多英賢，在南方水國，舉起了軍旗。

　　繡衣御史宴集一起，杰出的永王借給樓船。

　　好似登上黃金臺，謁見(jiàn)紫霞中的神仙。

　　我藏身于茅屋里面，不問(wèn)世事四十年。

　　豈知隱居草澤的'人，腰里有著(zhù)鋒利的龍泉；

　　一劍揮去，劈開(kāi)浮云，發(fā)誓要掃清幽燕。

　　如今很想與諸位御史．靜心討論金匱兵書(shū)。

　　大家都感謝王子的恩德，不惜獻出自己的生命。

　　所希望的是平定叛亂，功成身退，追隨魯仲連。

　　注釋?zhuān)?/strong>

　　1.“月化”句：《十六國春秋·后燕錄》載，后燕慕容熙建始無(wú)年，太史丞梁延年夢(mèng)月化為五白龍。夢(mèng)中占之曰：“月，臣也；龍，君也。月化為龍，當有臣為君�！北扔靼驳撋椒Q(chēng)帝。

　　2.皇輿：皇帝坐的車(chē)，代指唐玄宗。播遷：流亡。

　　3.英王：指水王李璘。廟略：指朝廷的謀劃。

　　4.秉鉞：持斧，借指執掌兵權。

　　5.霜臺：御史臺，御史職司糾彈，嚴肅如霜，故名。此處借以贊美永王幕府諸侍御。

　　6.戎旃（zhān）：軍旗。奉戎旃，謂參加永王軍隊。

　　7.繡服：指傳御。

　　8.天人：才能杰出者，謂永王璘。

　　9.黃金臺：又稱(chēng)金臺、燕臺，故址在今河北易縣東南北易水甫。戰國時(shí)，燕昭王筑此臺，置千金于臺上，延請天下賢士。

　　10.編蓬：編結蓬草以為門(mén)戶(hù)，喻平民居處。

　　11.冥機：息機，不問(wèn)世事。

　　12.龍泉：即龍淵，古代傳說(shuō)中著(zhù)名鑄工歐冶子干將所造的利劍。

　　13.決：劈開(kāi)�！肚f子·說(shuō)劍》：“上決浮云，下絕地紀�！�

　　14.幽燕：今北京市、河北北部以及遼寧西部一帶，是安祿山的根據地。

　　15.眾匱篇：兵書(shū)名�！端鍟�(shū)·經(jīng)籍志》有《太公金匱》二卷。

　　16.旄頭：即昂宿，胡星。旄頭滅，指平定安史之亂。

　　17.魯連：即戰國時(shí)魯仲連。曾為趙國退秦軍，事后不受趙國賞賜，功成身退。

　　賞析：

　　奚祿詒日本篇：“首序祿山之亂，次入永王，次入諸侍御，次自序，末勉諸公以報國�！闭�道出了全詩(shī)的結構及其主題。

　　開(kāi)頭六句敘寫(xiě)安史叛軍的囂張氣焰及其叛亂的主要過(guò)程。其中“胡沙驚北�！�、“電掃洛陽(yáng)川”、“虜箭雨官闕”等句對當時(shí)的形勢做了高度的藝術(shù)概括�！盎瘦洸ミw”四字則道出了唐王朝腐敗，不堪叛軍一擊的可悲情況。詩(shī)句間詩(shī)人的愛(ài)憎感情是很鮮明的。

　　接下六句敘寫(xiě)永王承朝廷委任，率軍南下的情景�！霸破炀砗Ｑ�，金戟羅江煙’’兩句，是描寫(xiě)永王的旌旗舒卷有如海濤，武器羅列有如江煙的雄壯氣勢�！熬凵�百萬(wàn)人，弛張在一賢”兩句是對永王璘的熱情贊美。

　　再下六句贊揚諸侍御才華出眾，同時(shí)也表達了自己身赴宴會(huì )“如登黃金臺，遙謁紫霞仙”的暢快心情。

　　再下六句是抒寫(xiě)自已的愛(ài)國之志。表明他盡管是一個(gè)“草間人”，但是他的腰下卻有“龍泉”寶劍，意在強調自己有非凡的才干，“浮云在一決，誓欲清幽燕”兩句是緊承上面四句，作一收束，直抒胸臆，表達自己愿為國家平定叛亂的雄心壯志。這幾句寫(xiě)得詞情慷慨，意氣揮放。

　　最后六句勉勵四座諸公要齊心協(xié)力，不惜微軀，盡力報國。這幾句既是勉勵大家，也是激勵自己，所以最后又歸結到自身上來(lái)，表明自己平素所懷的功成身退的理想。全詩(shī)共分五層，每六句一轉，結構井然，氣韻流動(dòng)，有力地抒發(fā)了愛(ài)國的豪情。詩(shī)中先敘安史之亂，次述永王的率軍平亂；再次贊美諸侍御的清正嚴明；最后表明自己渴望為平定叛亂貢獻出一切力量，并勉勵大家盡力報國，表現了詩(shī)人的愛(ài)國思想。

李白的經(jīng)典古詩(shī)12