李白與楊貴妃
天寶元年，也就是公元742年的八月，唐玄宗下令證召李白赴京，李白接到皇命，他以為這一下子時(shí)來(lái)運轉自己可以從此平步青云，仕途通達不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間，所以就“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。”這句是他當時(shí)心情的寫(xiě)照，這時(shí)候的李白接到唐玄宗的詔書(shū)，心里是意氣風(fēng)發(fā)，得意不已，于是當即就從山東的兗州啟程日夜兼程奔赴長(cháng)安。到長(cháng)安不久李白榮幸地被唐玄宗隆重接見(jiàn)，在金鑾殿上，唐玄宗并沒(méi)有給李白安排什么具體官職，只是讓他做一個(gè)待詔翰林很顯然，對這個(gè)結局，李白心里是很不滿(mǎn)意的，但是這個(gè)臨時(shí)的候補翰林身份，卻讓李白有了經(jīng)常接近唐玄宗和楊貴妃的機會(huì )。從李白寫(xiě)的詩(shī)歌中，我們可以看到，玄宗每次攜楊貴妃出游，都喜歡讓李白跟隨左右吟詩(shī)助興。
天寶元年的十月，唐玄宗帶楊貴妃去了驪山，去驪山干什么?李白再次奉命陪同寫(xiě)了《龍池柳色初青聽(tīng)新鶯百?lài)矢琛�。暮春玄宗與楊貴妃于興慶宮沉香亭賞牡丹玄宗想聽(tīng)新詞入曲，命李白作《清平調詞三首》入夏，玄宗泛舟白蓮池，李白寫(xiě)了《白蓮花開(kāi)序》，此外，《春日行》、《陽(yáng)春歌》等大量詩(shī)作，大約也是同樣環(huán)境下寫(xiě)的陪侍應制之作。不難想見(jiàn)，自命清高的謫仙李白，他的進(jìn)宮，給沉悶的宮廷生活吹進(jìn)了一股清新的空氣。唐玄宗見(jiàn)到李白，一定是新鮮有趣的，一時(shí)之間，唐玄宗對待李白優(yōu)禮異常，也是有可能的那么，李白進(jìn)宮后最讓人津津有味談?wù)摰挠终{羹、貴妃捧硯、力士脫靴。這些故事史書(shū)上都有記載，按照當時(shí)唐玄宗對待李白的優(yōu)待，是完全有可能的事情，未必是后人的杜撰，但是，這樣的生活并不是李白的所需所想。
天寶二年春夏之際，李白就開(kāi)始在《望終南山寄紫閣隱者》、《下終南山過(guò)斛斯山人宿置酒》、《題東溪公隱居》等詩(shī)歌中流露出悵惘失望之情，當年秋天開(kāi)始，更是寫(xiě)了《玉階怨》、《怨歌行》等多首表現憂(yōu)讒畏譏、怨尤失意的詩(shī)歌。到了天寶三年的春天，李白就離開(kāi)了朝廷，離開(kāi)了長(cháng)安，但是，李白的離開(kāi)不是自己主動(dòng)離開(kāi)的，而是被放逐出京，可以說(shuō)，李白的風(fēng)光時(shí)好景不長(cháng)，李白在朝廷充當文學(xué)侍從的一年多里，陪著(zhù)玄宗和楊貴妃到處游玩。據此可以推斷，或者說(shuō)是揣測,李白應該是見(jiàn)識過(guò)楊貴妃的美貌與歌舞才藝的。
那么，楊貴妃在歷史上究竟是不是善于歌舞呢?史書(shū)上記載說(shuō)楊貴妃是“資質(zhì)天挺”、“善歌舞、通音律”，可見(jiàn)楊貴妃的確是歌舞才藝一流，尤其是善于彈奏琵琶，那么，現在我們就可以斷定，李白在《清平調詞三首》里寫(xiě)的那些詩(shī)句“云想衣裳花想容，可憐飛燕倚新妝。名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看”很明顯是描寫(xiě)楊貴妃的。也就是說(shuō)這三首詞就是李隆基、楊玉環(huán)相親相愛(ài)的情景寫(xiě)照。
倘若說(shuō)，擅長(cháng)歌舞精通音律的美人楊貴妃，對有著(zhù)詩(shī)歌才華異于常人的李白無(wú)動(dòng)于衷。這恐怕不合常理，才子與佳人相遇，雖然沒(méi)傳出緋聞當時(shí)楊玉環(huán)的緋聞男友是安祿山，但是，合理地想象一下，惺惺相惜之情應該是有的。因此對于《新唐書(shū)。李白傳》中所說(shuō),李白沒(méi)有得到玄宗的任用被逐出長(cháng)安，根源在于楊貴妃的屢次阻止，這點(diǎn)有些說(shuō)不過(guò)去，那時(shí)候李白的身份不過(guò)是翰林供奉。說(shuō)白了名義上是個(gè)待詔翰林，實(shí)際上就是娛樂(lè )人士，用他的詩(shī)詞才華與才能娛樂(lè )皇帝與后妃，至于所謂因為楊貴妃和高力士因為捧硯、脫靴視為恥辱，并因此懷恨在心，在玄宗面前進(jìn)讒言阻撓李白的仕途這純屬無(wú)稽之談。高力士和楊貴妃還犯不著(zhù)和李白計較，再者高力士對唐玄宗可以說(shuō)那是絕對忠誠，是言聽(tīng)計從他是一個(gè)宦官，不是朝中大員，為了讓玄宗開(kāi)心游玩的高興，他竭力操辦還來(lái)不及，哪里還會(huì )去拆李白的墻角熱主子不開(kāi)心呢?如果說(shuō)就因為李白喝醉酒讓自己給她脫靴引以為恥并在楊貴妃面前說(shuō)李白壞話(huà)，排擠李白這未免也太小看高力士的肚量了，太高看他的膽量了，連這點(diǎn)娛樂(lè )度量都沒(méi)有，高力士還怎么能在唐玄宗身邊做一個(gè)弄臣。李白當時(shí)無(wú)異于是唐玄宗的開(kāi)心果，高力士竟然要排擠他，一個(gè)宦官，難道他吃了雄心豹子膽敢找皇帝的不痛快。當時(shí)的唐玄宗雖然陶醉在楊貴妃的溫柔鄉中，但是，他在治國上仍不失其鐵腕風(fēng)格，他是不允許臣屬在他面前替人說(shuō)清或詆毀他人的。
舉個(gè)例子�！睹骰孰s錄》中有一條說(shuō)安祿山暗地里賄賂楊貴妃，希望“帶平章事”。這個(gè)帶平章事是什么意思呢?平章是一個(gè)官職，是宰相的職稱(chēng)稱(chēng)謂，意思是說(shuō)安祿山想要楊貴妃在唐玄宗面前說(shuō)情，掛宰相的頭銜，唐玄宗沒(méi)有答應。有一回唐玄宗去了駙馬張自的府邸，張自以為唐玄宗是有意任命自己為宰相，可是遲遲沒(méi)有得到玄宗的任命，于是，張自私底下向安祿山說(shuō)過(guò)抱怨的話(huà)，安祿山又把張自的怨言告訴唐玄宗，結果，玄宗大怒。大家都知道玄宗及其寵愛(ài)楊貴妃，用今天的話(huà)來(lái)說(shuō)是愛(ài)楊貴妃愛(ài)的死去活來(lái)，集三千寵愛(ài)于一身，堪陳千古佳話(huà)。但是他并沒(méi)有允許楊貴妃干涉朝政，楊貴妃曾經(jīng)兩度被玄宗逐出后宮，甚至差點(diǎn)廢了楊貴妃的貴妃身份。從這幾件事上可以看出李隆基并沒(méi)有被愛(ài)情沖昏頭腦�；谶@個(gè)原因楊貴妃大約也不敢在玄宗面前說(shuō)李白壞話(huà)，阻止李白的仕途。
宋人洪邁根據《新唐書(shū)》記載的一個(gè)細節，說(shuō)高力士挑出李白詩(shī)句中以趙飛燕來(lái)影射楊貴妃的句子挑撥楊貴妃，舉出李白諷刺歷史上的亂政婦人的《雪讒詩(shī)》作為例子，說(shuō)李白是在影射和揭發(fā)楊貴妃與安祿山之間私通的秘密，這個(gè)事情大家可以在《容齋隨筆》第三卷查閱。對于洪邁的說(shuō)法也是難以令人置信。李白盡管對自己的遭遇很不滿(mǎn)意，可是還沒(méi)那個(gè)膽量敢含應設沙自討沒(méi)趣，除非他不想活了。
當然還有其他的說(shuō)法：魏顥在自己的作品《李翰林集序》中說(shuō)“玄宗許中書(shū)舍人，以張自讒逐，游海岱間”他的說(shuō)法是張自讒言李白才被放逐。李陽(yáng)冰《草堂集序》說(shuō)“丑正同列，害能成謗，格言不入，帝用疏之”也是說(shuō)李白是被人進(jìn)讒言才被放逐。還有劉全白，這些人雖然都是李白的親友，但他們所說(shuō)的理由卻未必可信。
李白雖然是供奉翰林，卻不是正式的公務(wù)員，按現在說(shuō)就是政府部門(mén)的一個(gè)臨時(shí)工他的職務(wù)對駙馬張自根本就沒(méi)有任何威脅。張自深知玄宗脾氣，用不著(zhù)冒險在玄宗面前進(jìn)讒言詆毀李白，和李白在一起的朝臣，尤其是正式的那些翰林，或許有嫉妒李白才華和皇帝對李白的優(yōu)待的，這不是不可能。但是按照唐玄宗的性格和處事方法，這些人更不敢自找沒(méi)趣自尋倒霉去玄宗那里去讒言李白，那么李白真正被放逐的原因是什么呢?
比較可信的說(shuō)法只有一個(gè)，范傳正在《唐左拾遺翰林學(xué)士李公新墓碑序》中所說(shuō)的。李白真正離開(kāi)長(cháng)安被放逐的原因不是別人，正式玄宗自己本身。為什么呢?主要原因就是李白這個(gè)人太喜歡喝酒了，而且是經(jīng)常喝醉說(shuō)宮里的那些宮闈秘事。玄宗擔心李白喝醉酒把宮里的事情到處張揚，最終還是取消了任命李白為中書(shū)舍人的念。所以，歸根結底李白的倒霉，還是倒霉在自己愛(ài)喝酒且醉酒后嘴上沒(méi)把門(mén)。
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