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揭秘李白預言詩(shī)的真假

時(shí)間:2024-10-23 13:25:50 李白 我要投稿
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揭秘李白預言詩(shī)的真假

  李白是唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱(chēng)為“李杜”。他創(chuàng )造了古代浪漫主義文學(xué)、高峰歌行體和七絕達到后人難及的高度,為中國文學(xué)留下寶貴的財富。

揭秘李白預言詩(shī)的真假

  李白預言詩(shī)是真是假

  2014年,大文豪李白遭躺槍?zhuān)@位歷史上著(zhù)名的浪漫主義詩(shī)人被卷入了一場(chǎng)事件,被網(wǎng)友戲稱(chēng)為預言帝。網(wǎng)友們觀(guān)看李白的作品中,發(fā)現將每首詩(shī)的第一個(gè)字念出來(lái),發(fā)現與近期發(fā)生的大事件所吻合,如馬航失蹤,影視藝人文章出軌等大事件,更甚至還發(fā)現了世界杯德國為打敗巴西勝利,且比分是七比一,此類(lèi)事件一出,李白一炮而紅,因為預測也被網(wǎng)友笑稱(chēng)“李白很忙”。

  從這起事件中可以看出,李白太過(guò)于神奇了,李白跨越千年預言發(fā)生的事情讓人大跌眼鏡,李白真有預言的能力嗎?答案當然是no,這些李白預言詩(shī)都是通過(guò)一種藏頭詩(shī)軟件制作出來(lái)了,這是一起惡搞事件。

  這些山寨詩(shī)并非李白的真跡,全部出自一種叫做藏頭詩(shī)生成器的軟件,這種軟件有兩種詩(shī)體,五言絕句和七言律詩(shī),這些都是李白最擅長(cháng)的詩(shī)體。只要輸入“文章出軌”“巴西別哭”“二零一四德國奪冠”等,然后選擇詩(shī)體就能一鍵生成,成為一首完整的詩(shī)。這就是李白預言詩(shī)的真相。

  這件事得到驗證后,李白預言事件,李白預言詩(shī)也真相大白,對于此次事件有人覺(jué)得這是對李白的侮辱,而有人則認為此類(lèi)詩(shī)只用來(lái)調侃之用,并沒(méi)有什么其他意思,看法不一,手法各不一。

  關(guān)于李白預言事件,李白預言詩(shī)是真是假?李白預言事件曾占據各大頭條新聞,成為人們茶余飯后的話(huà)題之一,不懂之人覺(jué)得很神奇,李白跨越千年的預言居然如此符合,而懂的人一眼就明白其實(shí)惡搞之作。

  李白最早預見(jiàn)安祿山謀反?

  其實(shí),最早預見(jiàn)安祿山謀反的人是李白。天寶十一年(752)十月,李白在游歷途中去了一趟范陽(yáng),即幽州,也就是安祿山的大本營(yíng),親眼目睹了安祿山的囂張氣焰,客觀(guān)地預見(jiàn)了安祿山謀反的必然性。離開(kāi)幽州后,李白寫(xiě)了一首詩(shī),題為《幽州胡馬客歌》,詩(shī)中的“胡馬客”暗指安祿山,“綠眼虎皮冠,笑拂兩只箭”寫(xiě)出了安祿山的飛揚跋扈,“疲兵良可嘆,何時(shí)天狼滅”則道出了自己的憂(yōu)國之思。

  李白之所以有這種敏銳覺(jué)察和正確判斷,筆者認為有以下原因:其一,李白經(jīng)過(guò)兩次官場(chǎng)上的失敗,政治警惕性有了進(jìn)一步提高;其二,李白被“賜金還山”后身處局外,更容易清醒地認識問(wèn)題;其三,李白與安祿山都具有胡人血統,更容易洞悉同族人的心思。流放夜郎遇赦后,李白在《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書(shū)懷贈江夏韋太守良宰》一詩(shī)中也回憶了當年他在幽州的所見(jiàn)所聞!案辍焙汀颁a”均為古代兵器,李白用一句“戈鋋若羅星”,犀利地揭露了安祿山躍躍欲試的狼子野心。

  對于如此重要的軍事情報,李白既沒(méi)有上報朝廷,也沒(méi)有密奏皇帝。應該說(shuō),李白有難言之隱。當時(shí),安祿山正紅得發(fā)紫,昏聵的唐玄宗對他百般信任和恩寵,連御史大夫和當朝宰相都扳不倒他,李白一個(gè)被讒逐的文人,所說(shuō)的話(huà)又有多少分量呢?再者,王忠嗣、楊國忠因為說(shuō)過(guò)安祿山的壞話(huà),一個(gè)被貶職,一個(gè)遭白眼,如果換了李白,恐怕只有被砍頭的份了。所以,一句“心知不得語(yǔ)”,反映出了李白當年心存畏懼、有話(huà)難訴的矛盾和尷尬。

  把話(huà)放在心里面,把預見(jiàn)寫(xiě)在作品中,是李白的無(wú)能為力、無(wú)可奈何的一種選擇。此后,李白繼續他的游山玩水,繼續他的求仙訪(fǎng)道,甚至想用“棲蓬瀛”的方式來(lái)避世。天寶十四年(755)十一月,“安史之亂”爆發(fā)后,劍法高超的李白不但沒(méi)有投軍報國,反而和普通百姓一樣選擇了倉皇“南奔”,甚至認為“樂(lè )毅倘再生,于今亦奔亡”。國難當頭,李白這一系列退攖逃避的做法,既反映了李白在政治上的消極和絕望,也反襯出了“盛唐”表象下的昏暗和腐朽。

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