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梁實(shí)秋:我來(lái)如流水去如風(fēng)

時(shí)間:2024-09-13 22:20:27 梁實(shí)秋 我要投稿
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梁實(shí)秋:我來(lái)如流水去如風(fēng)

  信佛的人往往要出家。出家所為何來(lái)?據說(shuō)是為了一大事因緣,那就是要“了生死”。在家修行,其終極目的也是要“了生死”。生死是一件事,有生即有死,有死方有生,“了”即是了斷之意。生死流轉,循環(huán)不已,是為輪回。人在輪回之中,縱不墮入惡趣,生、老、病、死這四苦煎熬亦無(wú)樂(lè )趣可言。所以信佛的人要“了生死”,超出輪回,證無(wú)生法忍。出家不過(guò)是一個(gè)手段,習靜也不過(guò)是一個(gè)手段。

  但是生死果然能夠了斷嗎?我常想,生不知所從來(lái),死不知何處去,生非甘心,死非情愿,所謂人生,只是生死之間短短的一。這種看法正是佛家所說(shuō)的“分段苦”。我們所能實(shí)際了解的也正是這樣。波斯詩(shī)人峨伽耶姆的四行詩(shī)恰好說(shuō)出了我們的感覺(jué):

  不知為什么,亦不知來(lái)自何方,

  就來(lái)到這世界,像水之不自主地流;

  而且離了這世界,不知向哪里去,

  像風(fēng)在原野,不自主地吹。

  “我來(lái)如流水,去如風(fēng)”,這是詩(shī)人對人生的體會(huì )。所謂生死,不了斷亦自然了斷,我們是無(wú)能為力的。我們來(lái)到這世界,并未經(jīng)我們同意,我們離開(kāi)這世界,也將不經(jīng)我們同意。我們是被動(dòng)的。

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