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我眼中的梁實(shí)秋是什么樣
梁實(shí)秋作家雖然是搞文學(xué)的，但是愛(ài)國的思想貫穿在他思想里頭。那么大家眼中的他是什么樣子的?
我眼中的梁實(shí)秋1
許久未曾見(jiàn)過(guò)這么好的陽(yáng)光，我隨意輕撫著(zhù)風(fēng)中翰墨的香，縷縷都是文字的流淌。在文字里，有人見(jiàn)了淡淡的血痕;在文字里，有人孕育了巖漿般涌動(dòng)的力量。而我眼中的梁實(shí)秋，卻始終在文字里散淡地編織著(zhù)閑庭落花，云影似夢(mèng)，簫訴流芳……
“散淡“，這便是我對梁實(shí)秋的印象。無(wú)論他怎樣的樂(lè )生曠達，優(yōu)雅風(fēng)趣，都匯不濃他品味人生的從容。忽然憶起聞一多先生形容孟浩然的話(huà)，說(shuō)他將詩(shī)沖散了，平均分布，談到令你疑心其有無(wú)，于是成了一個(gè)詩(shī)的孟浩然。我想這樣的評價(jià)于梁老，也是相宜的。盡管梁老未必就同了孟夫子那樣避世隱遁，寄情田園山水，但他們對于生活的態(tài)度，那份恬淡與達觀(guān)自樂(lè )，卻已古今相通。因而梁老的文字與人生，也就如“微云談河漢，疏雨滴梧桐”一般經(jīng)得起時(shí)間的玩味了。
然而我初識梁實(shí)秋，卻并非因為“散淡”。多年前，當我拜讀魯迅的雜文，我便與梁老相識。周樹(shù)人寥寥數筆，而梁老即榮膺了“喪家的資本家的乏走狗”這一尊稱(chēng)。我也曾一度以為梁某人不過(guò)一“御用文人”，但我終究理解了他，理解了他溫和的無(wú)奈。在大時(shí)代里，面對民族的痼疾，以梁實(shí)秋為代表的一批知識分子，同樣在探尋著(zhù)濟世良方。他們不是激進(jìn)，他們亦沒(méi)有鋒芒。他們不同于學(xué)究天人而稽古治學(xué)的章炳麟，他們亦不同于心憂(yōu)天下而大聲疾呼的魯迅。他們溫和的'文人，信奉的是中正平和。我媽見(jiàn)得梁實(shí)秋是多么殷切地向傳統的閑情雅趣中去追溯，去重新拾起遺忘了的溫暖記憶。于是，中國文化中的一切器物，山水，人情，風(fēng)月，生靈，也就在他的筆下活泛起來(lái)……沒(méi)有幾人能像他那樣質(zhì)樸而閑適地體察萬(wàn)物，如清泉般細細勾勒事物的生機煥發(fā)。我疑惑他是怎樣以淡定從容去應對不關(guān)風(fēng)月的刀光血影，去應對“走狗”的責難與質(zhì)疑，然而我見(jiàn)著(zhù)了他的微笑。也許梁實(shí)秋們、林語(yǔ)堂們所主張的情調確實(shí)無(wú)法解救當時(shí)的國民，但卻無(wú)損于他們人格的光彩。他們的成與敗，意義已盡在言外。
讀梁實(shí)秋的文字，你會(huì )感到他那種不同于自然的天成。她是如此的熱愛(ài)生活。所以生活才在他筆下綻放了那樣美妙的趣味，在他曠達的心里，世間萬(wàn)物皆可去細細體味其中的情韻。因而他的文章里有的是雅致，是練達，是洞明，是會(huì )心一笑的風(fēng)趣�？呻y道他就沒(méi)有苦楚嗎?在凄風(fēng)苦雨籠罩過(guò)的海島上，面對病痛的捉弄，他卻依舊風(fēng)度翩翩地把玩著(zhù)人間風(fēng)景，并以一顆孩童般的心自得其樂(lè )。梁老暮年，身患糖尿病，然饕餮之性不改。一日赴宴，凡遇“冰糖肘子”之類(lèi)的甜食均是停箸不食，大家固深以為然，不料待到八寶飯上桌，梁老卻一改前態(tài)，大快朵頤。——原來(lái)梁老性愛(ài)啖八寶飯，苦于疾病而不能多吃糖，只好舍“肘子”以就“八寶”，苦也?樂(lè )也!有人說(shuō)是從中悟出了梁老的人生取舍之道，但在我看來(lái)，這分明是他以如此天真而頑皮的態(tài)度去笑對苦難。既然如此，人生中一切的痛苦也變成了趣味，成了體驗，成了甘之如飴的風(fēng)光。然而流云易過(guò)，再艱難的旅程便也不經(jīng)意的駛過(guò)了。
有些人執著(zhù)于大街上的熙熙攘攘，可他只會(huì )靜佇在書(shū)房獨擁一方陽(yáng)光。清風(fēng)拂過(guò)，一切尋常，他輕呤著(zhù)雋永的芳芬，一杯香茗，一曲流觴，浮生擾擾若夢(mèng)，不如閑斟流光……
世界在他眼中早已是生趣盎然的模樣……
我眼中的梁實(shí)秋2
我講得雖然是梁家的一些家庭瑣事，也反映一個(gè)時(shí)代的過(guò)程。很多人就說(shuō)你們家的這些悲歡離合，風(fēng)風(fēng)雨雨，反映的就是中國五十年的時(shí)代變遷，有很多知識分子都大同小異，有類(lèi)似的遭遇。
梁家家事
梁實(shí)秋故居在北京東城內務(wù)部街20號，現在門(mén)牌是39號、40號、41號。我曾祖父是滿(mǎn)族，在清朝是四品官兒，八旗，生下來(lái)就有皇糧。四品官兒也不算小，收入比較多，此外還在北京和南方經(jīng)商，他就買(mǎi)了內務(wù)部街這套房子。這處故居起碼有二百年以上的歷史。
我曾祖父叫梁之山，他不能生育，后來(lái)就抱了一個(gè)孩子，我爺爺實(shí)際上是一個(gè)漢族，好象是從沙河那兒一個(gè)農民家里抱來(lái)的，剛出生就抱我們家了，我爺爺的親身父親、母親不是滿(mǎn)族，是漢人。
我爺爺和我奶奶一共生了13個(gè)孩子，除一個(gè)夭折外，其他都長(cháng)大了，6個(gè)男的、6個(gè)女的，我父親排行第二，那時(shí)候叫梁治華。我大爺去世早，死于肺病，他兒子也死了。在清朝的時(shí)候都講究婦女殉節，如果丈夫和兒子都死了，女子就要殉節。我大媽殉節以后，后來(lái)慈禧太后知道了認為這是貞節烈女，所以就賜了一個(gè)牌坊“貞烈可封”，大石頭牌坊，樹(shù)立在雙榆樹(shù)。當時(shí)那個(gè)地方有個(gè)雙榆樹(shù)村，給了13畝地立了一個(gè)祠堂，表彰這些在丈夫七天沒(méi)有出殯時(shí)自殺，跟丈夫一起出殯的貞節烈女。后來(lái)那個(gè)地方拆遷了，變成雙榆樹(shù)商場(chǎng)。
我母親的娘家在安徽會(huì )館附近。他們是一個(gè)大家庭，有小叔子、姑姑、婆婆都在一起住，后來(lái)我媽媽為什么也沒(méi)上大學(xué)，因為經(jīng)濟比較困難，她父親死了，我外婆是一個(gè)小腳婦女，連文化都沒(méi)有，也不能掙錢(qián)。所以后來(lái)我媽媽很早就上香山慈幼院那兒工作了，日后學(xué)習畫(huà)畫(huà)。她跟我姑姑是同學(xué)，這樣介紹就和我父親認識了。以后他們在四宜軒約好，我爸爸上美國留學(xué)，我媽媽等他三年。我爸爸本來(lái)應該念四年回來(lái)，可是三年就回來(lái)了，因為說(shuō)好了三年，不回來(lái)怕我媽媽跟別人結婚。那時(shí)候婦女只要家庭一給說(shuō)好了，包辦了，你愿意也得愿意，不愿意也得愿意。所以他三年以后就回來(lái)了，回來(lái)以后就跟我媽結婚。
我媽媽做飯，他在小屋里寫(xiě)莎士比亞，我媽媽就給他做點(diǎn)小吃送去。他喜歡吃蝦，有點(diǎn)糖味的烤蝦，我媽媽給他做好一小盤(pán)，給他送屋去，他也不出來(lái)，在屋里拿手捏著(zhù)就吃了。我媽媽也不是學(xué)做飯的，但是她自己可以鉆研，所以她做飯我們大家都愛(ài)吃。我們吃打鹵面，我媽做的特別好。我媽包的餃子，我也覺(jué)得特別好吃。我父親經(jīng)常外面吃飯，有時(shí)候回來(lái)告訴我媽今天做了什么好吃，我媽就模仿給他做。反正他的衣食住行離不開(kāi)我媽。關(guān)于他跟我媽的歷史，有一本書(shū)叫《槐園夢(mèng)憶》，他寫(xiě)的很動(dòng)情，就是一輩子跟我媽在一起生活的瑣事。我媽死了以后，他簡(jiǎn)直覺(jué)得痛不欲生了�，F在我媽埋在美國了，為什么叫《槐園夢(mèng)憶》，我媽埋的美國墓地叫“槐園”，我妹妹把我父親的那些紙筆也和我媽埋在一塊兒。
一生翻譯莎士比亞
我父親一生所從事的，如果說(shuō)最多的話(huà)就是教育。他從20幾歲就當大學(xué)教授，一直到65歲退休，沒(méi)干過(guò)別的事兒，別的都是副業(yè)，寫(xiě)作都是副業(yè)，正經(jīng)的職業(yè)就是教書(shū)，他說(shuō)我是個(gè)教書(shū)匠。他的學(xué)生真的是桃李滿(mǎn)天下，到處都是他的學(xué)生。因為他教了一輩子書(shū)，他寫(xiě)的那些教科書(shū)的講稿現在都在臺灣，大學(xué)的、中學(xué)的、小學(xué)的都有。
如果說(shuō)他業(yè)余的就是寫(xiě)作了。他一生比較大的就是翻譯莎士比亞。莎士比亞怎么開(kāi)始翻譯的呢?因為他在學(xué)校教西洋文學(xué)，當然莎士比亞是在西洋文學(xué)里是代表性的，他講課就講這些東西。當時(shí)胡適當校長(cháng)，胡適就委托梁實(shí)秋、聞一多等四個(gè)人翻譯莎士比亞，可是后來(lái)，因為這個(gè)部頭太大了，莎士比亞有40個(gè)劇本還有十四行詩(shī)，如果說(shuō)都翻譯了，這個(gè)工作量不用畢生的精力都是翻譯不完的，而且莎士比亞的文字有很多都是一些古英語(yǔ)，很難翻，不是有很深英語(yǔ)造詣的就很難理解，不能把它的原意翻出來(lái)。另外還要中學(xué)文字上的秀美，要有這個(gè)修養，沒(méi)有這個(gè)也弄不了，所以那三個(gè)人就干別的去了，不干這個(gè)事兒了，結果把這個(gè)任務(wù)就都放在梁實(shí)秋一個(gè)人身上了。梁實(shí)秋接了這個(gè)以后，他就決定這一輩子一定要把這個(gè)事情完成。所以，從那時(shí)候開(kāi)始，他就翻譯莎士比亞，一直翻譯了好幾十年。到他70歲的時(shí)候，在臺灣開(kāi)了一個(gè)盛大的慶祝會(huì )，慶祝完成了全部的莎士比亞。但是這個(gè)中間是歷經(jīng)了很多風(fēng)風(fēng)雨雨了。20歲開(kāi)始翻，翻到70歲，一年翻一本的話(huà)，不能間斷，而且要找很多參考資料。我記得他那個(gè)牛津大字典都特別厚，都是從英國買(mǎi)來(lái)的，英國書(shū)店跟他長(cháng)期都有聯(lián)系，有什么新書(shū)和參考書(shū)都給他送;他一看目錄要什么書(shū)，英國劍橋大學(xué)、牛津大學(xué)都給他送書(shū)，這樣他就整天在書(shū)房里。除了教書(shū)以外，翻莎士比亞，那時(shí)候他還編一些雜志什么的，整天就蹲在書(shū)房里。他為什么感激我媽媽?zhuān)沂虏还艿�，都是我媽媽管，他成天就在那里面就是�?shū)呆子。家務(wù)事、帶孩子都是我媽媽管。他說(shuō)，沒(méi)有我媽媽的話(huà)，翻譯莎士比亞全集都完不成。他有痔瘡，痔瘡有時(shí)候流血他也不知道，他就一直寫(xiě)，后來(lái)我媽發(fā)現他椅子上有一大灘血。當他專(zhuān)心致志寫(xiě)作的時(shí)候一切疼痛，其他的事情全忘了。后來(lái)我媽媽又給做一個(gè)大棉墊，以后就坐在上面工作。
另外他編了一套字典——《遠東英漢大辭典》，屬于工具書(shū)，收錄了八萬(wàn)多條字匯，當時(shí)中國字典只有三萬(wàn)多條字匯，這個(gè)他是用了三年的時(shí)間，他發(fā)動(dòng)了200多人，全世界各圖書(shū)館都跑遍了，收集資料，編了一套英漢字典，然后分類(lèi)出版，有醫學(xué)的、科學(xué)的、歷史的、文化的等等，有30多個(gè)版本。當初聯(lián)合國用的英文字典就是梁實(shí)秋主編的這本字典，我原來(lái)也不知道。為了去美國探親，我到美國領(lǐng)事館簽證。他問(wèn)我：“你是梁實(shí)秋的女兒?梁實(shí)秋是我老師。”我說(shuō)：“怎么會(huì )是你的老師呢?”他就從他抽屜里拿出一個(gè)黃本的英漢字典，他說(shuō)：“我天天都在看他的字典，所以他是我的老師。我給你辦移民到美國去吧。”我說(shuō)：“不行，我在中國當律師，我這兒有工作，我去探親一個(gè)禮拜就要回來(lái)的。”他說(shuō)：“那好。”趕快就給我辦了手續。另外，他還翻譯了10多種其他英語(yǔ)文學(xué)名著(zhù)，比如現在熱銷(xiāo)的《隨想錄》就是其中之一。
除了翻譯之外，住在重慶北碚的雅舍期間，他寫(xiě)作了大量隨筆散文，后來(lái)結集為《雅舍小品》、《雅舍散文》等，出了30多個(gè)版本，被譯成多國文字，風(fēng)靡全世界。
當然他也有一些嗜好了，那會(huì )兒在北京他喜歡放風(fēng)箏。好像老北京人都愛(ài)放風(fēng)箏，我父親放風(fēng)箏可是挺講究的，現在的風(fēng)箏可能不那么普及了。那時(shí)候我們家放風(fēng)箏，各種大沙燕，有瘦長(cháng)的叫瘦沙燕，一般的叫普通沙燕，黑色的叫黑鍋底，還有龍頂魚(yú)，那個(gè)眼睛能翻的，還有孫悟空。我們風(fēng)箏上面都帶著(zhù)那個(gè)小鼓，還有上面帶琴，一拉風(fēng)一兜，琴就響，放上去以后就跟有樂(lè )器的聲音似的。我們使用的線(xiàn)都不是普通的棉線(xiàn)，那個(gè)線(xiàn)不結實(shí)，放遠了就會(huì )斷了，都使用的是老弦，就跟拉胡琴的弦一樣，特別的結實(shí)。有一個(gè)放風(fēng)箏的線(xiàn)車(chē)，拿手一撥就轉。那個(gè)軸都是硬木的軸。放遠了以后，要是風(fēng)平浪靜的時(shí)候，把它拴在我們前院的柱子上一夜，第二天早上還在上頭�？墒沁@里面有時(shí)候也會(huì )有麻煩，因為好多人家都放，天上多了，會(huì )打架的，有時(shí)候把線(xiàn)纏在一起了，一看線(xiàn)纏在一起趕快往回倒，你不往回倒，人家把風(fēng)箏拉人家去。我父親喜歡玩兒這些東西。
平常他是逛書(shū)攤，上琉璃廠(chǎng)、榮寶齋、海王村這些地方逛書(shū)攤，人家那兒老板都認得他。每到逢年過(guò)節的時(shí)候，逛廠(chǎng)甸。在北京過(guò)年好象習慣都去逛廠(chǎng)甸，就是一種廟會(huì )的性質(zhì)，在新華街上搭上棚。很多攤販都集中到那兒去，吃的東西、用的東西，甚至金銀珠寶翡翠，現在都差很多了，那會(huì )兒賣(mài)羊頭肉、奶酪、炸糕，反正都是北京的這些東西。我小時(shí)候特別喜歡上廠(chǎng)甸，又吃又喝，又買(mǎi)玩意兒。他帶著(zhù)我們去，那會(huì )兒廠(chǎng)甸，喝豆汁，吃灌腸、驢打滾、艾窩窩，大糖葫蘆，特別長(cháng)，有好幾尺長(cháng)。他喜歡玩兒什么呢?愛(ài)抖空竹。有的是兩頭都有圓的，中間像個(gè)葫蘆似的。還有一種是單頭的'，這邊有圓的，那邊沒(méi)有，這樣的不好抖。大空竹、小空竹，家里有很多。他認為那個(gè)是一種運動(dòng)，一到廠(chǎng)甸就買(mǎi)空竹。
老友
聞一多和我父親在青島大學(xué)的時(shí)候在一個(gè)學(xué)校教書(shū)，他們兩人關(guān)系非常好，聞一多差不多每個(gè)禮拜都上我們家。在青島的時(shí)候我還小，但是我記得聞一多經(jīng)常來(lái)我們家(今青島市魚(yú)山路33號)，他常抱著(zhù)我玩。后來(lái)聞一多到昆明了，我父親在重慶，兩個(gè)人就不在一起了。但是那個(gè)時(shí)代，文人只有一支筆，他沒(méi)有槍?zhuān)瑒e人要迫害他的時(shí)候，他只能用筆來(lái)反抗。那時(shí)候我父親就說(shuō)聞一多受抗戰的影響很激進(jìn)的。當時(shí)就有很多特務(wù)都跟蹤他們，我爸爸也是被跟蹤的對象，有一個(gè)小黑汽車(chē)老跟著(zhù)他，他特別害怕。因為我爸爸說(shuō)話(huà)嘴上沒(méi)有遮攔，看什么不對不管三七二十一就說(shuō)，得罪很多人。他就對聞?wù)f(shuō)：聞一多，你自己留個(gè)心眼，你不要在公共場(chǎng)合這樣，會(huì )受到迫害�？墒钱敃r(shí)聞一多熱血沸騰，所以遭到人家的迫害。后來(lái)我父親知道以后特別傷心，因為他們倆是很好的朋友。他喜歡下圍棋，當時(shí)擺的有圍棋盤(pán)，有圍棋子。他一拍桌子，說(shuō)：一多怎么會(huì )遇到這樣的事情呢。那棋子都滾到地上去了。因為北碚的房子是木板地，很粗糙的木板地，有很多縫，他一拍那個(gè)棋子順縫都掉下去了，摳不出來(lái)了。后來(lái)到臺灣去，聞一多給他的信一直帶在身邊。還有聞一多當時(shí)受害的報紙，都黃了，跟手紙似的，他一直帶在箱子里。
他和冰心感情也很好。因為他們都到美國留學(xué)，是在船上認識的，聊天時(shí)冰心問(wèn)他：你是學(xué)什么的。他問(wèn)冰心：你學(xué)什么。她說(shuō)：我學(xué)文學(xué)的。他說(shuō)：我學(xué)文學(xué)批評的。他和吳文藻(冰心的丈夫)都是清華的同學(xué)。在美國我父親和冰心他們都一塊兒演戲，有很多活動(dòng)。后來(lái)他到臺灣去以后，不知道誰(shuí)傳說(shuō)，說(shuō)冰心死了，他非常傷心，寫(xiě)了一篇《憶冰心》的文章在臺灣報紙上發(fā)表了。后來(lái)得知冰心沒(méi)有死，他覺(jué)得很不好意思，就表示很道歉，說(shuō)我聽(tīng)說(shuō)你死了，沒(méi)有死我就這樣寫(xiě)你，很不應該。冰心說(shuō)：不對，我非常高興，因為一個(gè)人很難知道他死了以后，別人是怎么樣紀念他。她說(shuō)：我現在知道，我死了實(shí)秋會(huì )寫(xiě)文章紀念我，我很高興。
在北碚的時(shí)候，梁實(shí)秋和老舍都在編譯館，老舍就住在我們家東邊�，F在都開(kāi)辟成立梁實(shí)秋紀念館和老舍紀念館。我爸爸擔任翻譯英文的編輯委員會(huì )的主任，老舍晚上經(jīng)常上我們家去，閑著(zhù)沒(méi)事兒有時(shí)候打麻將、聊天。后來(lái)開(kāi)文藝晚會(huì )的時(shí)候，他們倆說(shuō)相聲，兩人都一口北京話(huà)。說(shuō)相聲有一個(gè)習慣，一人拿一把扇子，作為一個(gè)道具，有時(shí)候說(shuō)到哪兒，敲一下，引得大家都笑。我爸說(shuō)咱倆拿這個(gè)扇子可以當道具，他說(shuō)：你不要敲我腦袋，你不要打我。他說(shuō)我不打你。但是說(shuō)到興高采烈的時(shí)候，老舍可能忘了就敲他，一敲他，他就躲，我爸爸戴一個(gè)大眼鏡，正好扇子就把眼鏡給打下來(lái)。我爸爸穿著(zhù)長(cháng)袍馬褂說(shuō)相聲，趕緊拿衣裳一兜，就把眼鏡兜住了，眼鏡沒(méi)有掉地上，省得摔碎。但是底下就哄堂大笑，人家以為就是導演給他們做的滑稽的動(dòng)作呢，實(shí)際上不是，實(shí)際上臨時(shí)發(fā)生了這么一件事兒，所以很多記者都拿這個(gè)作為一個(gè)趣聞。
后來(lái)臺灣推薦諾貝爾獎獲得者，人家推薦梁實(shí)秋，梁實(shí)秋說(shuō)我不行，說(shuō)這是中國代表就給一個(gè)名額，說(shuō)臺灣這么一個(gè)小地方代表不了中國，人家說(shuō)那你推薦一個(gè)，誰(shuí)行呢?他說(shuō)我看就老舍行�？墒悄菚r(shí)候老舍已經(jīng)死了，他還不知道呢。后來(lái)一問(wèn)，老舍死了，人家說(shuō)你推薦別人吧。他想了半天，那推薦不出來(lái)了。所以后來(lái)就沒(méi)有了。據說(shuō)把這個(gè)名額給了日本。老舍死了以后，我上美國探親，老舍的夫人胡絜青給我寫(xiě)了“健康是福”四個(gè)大字。胡絜青是書(shū)法家也是畫(huà)家，我給父親拿過(guò)去，父親心里特別感觸。
我父親年輕的時(shí)候，與徐志摩、青島大學(xué)的校長(cháng)、《新月》雜志社的那些人都是很熟悉的。后來(lái)我父親到臺灣去了，跟這些人聯(lián)系少了。像季羨林就和我父親關(guān)系特別好。那時(shí)候季羨林在猶豫學(xué)什么好呢，學(xué)東方語(yǔ)文學(xué)系是少數，全中國人沒(méi)有幾個(gè)人學(xué)。我父親說(shuō)你就學(xué)這個(gè)吧，學(xué)這個(gè)好，越少數越好，全中國就你一個(gè)人會(huì )。季羨林就在東方語(yǔ)文學(xué)系學(xué)少數語(yǔ)種，后來(lái)他當然推廣了，他學(xué)了很多國的文字，所以季羨林對我父親是很尊重的。在學(xué)術(shù)上我父親也非常器重，那時(shí)候他還年輕，覺(jué)得他將來(lái)特別有出息。
中國人
我是學(xué)法律的，不太懂得文學(xué)，所以有時(shí)候人家采訪(fǎng)我的時(shí)候，我就不怎么談文學(xué)的事情，因為不懂，胡說(shuō)八道讓人笑話(huà)，但是耳聞目染也知道一些，我父親對于文學(xué)，他不希望有什么束縛，他說(shuō)我想到什么就可以寫(xiě)什么，不希望別人給他定一個(gè)條條框框，中國的文學(xué)上有很多流派，過(guò)去八股文就是條條框框，就得起承轉合，作詩(shī)平平仄仄，就得押韻，寫(xiě)散文的可以超脫一些。這樣就跟有些流派認識不一致，那也是可能的，但是這些事情不要去指責什么，將來(lái)從歷史上自有定論，因為每一種科學(xué)也好、藝術(shù)也好、文學(xué)也好都有流派，你說(shuō)張大千的畫(huà)好還是徐悲鴻的畫(huà)好，那就不好比。文學(xué)上也有各種流派，當然也受各種政治思想的影響，那是不可避免的。因為生在這個(gè)時(shí)代里，不能脫離這個(gè)時(shí)代，當然那都是歷史上的事情了。談到魯迅的事情，我知道魯迅的后代在臺灣跟我父親關(guān)系很好的，經(jīng)常上我們家吃飯去，照了相片給我�，F在臺灣和大陸和平相處親如一家了，求同存異了，就別再揪住歷史的問(wèn)題，歷史的問(wèn)題就是歷史。再過(guò)500年或者5000年以后，你再回過(guò)頭來(lái)看現在的事情那就更客觀(guān)了。
人不管流浪到多遠，對于故鄉的感情永遠是割不斷的。我父親死的時(shí)候，穿著(zhù)一身中式的長(cháng)袍馬褂，不要穿西裝。他上美國去，人家讓他入美國籍，他說(shuō)我不入美國籍，我是中國人，我以是中國人為自豪。他說(shuō)如果說(shuō)中國和美國要發(fā)生沖突的話(huà)，我必然要站在中國這邊，因為我是中國人。
梁實(shí)秋雖然是搞文學(xué)的，但是愛(ài)國的思想貫穿在他思想里頭。從我們家里來(lái)說(shuō)，一直也都是教育子女都要愛(ài)國。那時(shí)候抗日戰爭，后院有一個(gè)井，我奶奶常年老設一個(gè)祭臺，擺上水果，就是紀念抗日戰爭犧牲的這些陣亡將士，我們都去磕頭。那時(shí)候行禮，不是鞠躬就是磕頭。我父親他對于中國，以自己是一個(gè)中國人而自豪。我父親是老知識分子，所以對于說(shuō)吃也好，北京一些玩兒的東西也好，過(guò)年的風(fēng)俗習慣也好，都好些體現在他的文章里頭，其實(shí)這么大歲數了，還想吃這口東西也不見(jiàn)得，一種感情上的寄托罷了。
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