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老舍《二馬》跨文化愛(ài)情對話(huà)失敗的原因及啟示
老舍的《二馬》啟示我們,只有中國變得富強,英國也拋棄民族偏見(jiàn),中英跨文化交流才能真正實(shí)現。
《二馬》是深有影響的“文化寓意小說(shuō)”,它寄托著(zhù)老舍深刻的文化思考。研究認為,小說(shuō)比較了中西價(jià)值觀(guān);老舍以英國國民性為參照,審視了中國國民的精神弱點(diǎn),小說(shuō)批判了國民劣根性,希望重建中國倫理文化;它系統批判中西文化糟粕,想從文化上來(lái)探討國家民族出路,或認為老舍在指向“文化改造”。
這些研究都過(guò)多貶中國國民和文化,抬高英國文化。周麗娜認為,《二馬》體現了從人性的角度打破中英文化壁壘并各自發(fā)生轉化的可能,而情感可以作為文化溝通的基礎。筆者同意此說(shuō)法。
一、愛(ài)情對話(huà)的可能性
雖然老馬疏懶成性死愛(ài)面子,但他竟贏(yíng)得了房東太太的愛(ài)慕,這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡。他的愛(ài)情愿望是強烈的,也是有可能實(shí)現的,如:溫都太太給他的吻表明她是喜愛(ài)他的;而她那句“這位先生是中國人”,則是對老馬作為中國人的肯定。
相對于父親,小馬的愛(ài)情之旅更艱辛,旣愐恢笨床黄鹬袊。馬威化悲痛為力量,“用簡(jiǎn)單的方法,以身體的勞動(dòng),抵制精神的抑郁”。他這樣反而贏(yíng)得了她的喜愛(ài):瑪力看著(zhù)他的臉紅潤潤的,腕子上的筋骨也一天比一天粗實(shí),眼睛分外的亮,倒故意地搭訕著(zhù)向他套話(huà)。因為外國女人愛(ài)粗壯的小伙子這說(shuō)明瑪力開(kāi)始喜愛(ài)馬威了。這種喜愛(ài)還表現在:
……她不由地看著(zhù)馬威有點(diǎn)可愛(ài)。他……非常有勁的往外吸引她心中的愛(ài)力,非常的與往日不同,非常的英美,特別的顯出男性……他已經(jīng)不是黃臉討厭的馬威,他是一個(gè)男性的代表……。
馬威在瑪力眼中已不再是個(gè)可以歧視的中國人,而是個(gè)可以愛(ài)的對象了。
二、對話(huà)得以進(jìn)行的原因
兩個(gè)英國婦人卻能夠拋棄歧視思想愛(ài)上兩個(gè)中國國民,原因主要有兩點(diǎn):一、老馬小馬有值得愛(ài)的品質(zhì);二、溫都母女有理性認識。
老馬有民族文化的優(yōu)秀成分:善良熱心和藹,有時(shí)也萌發(fā)愛(ài)國之情。溫都太太能接受他固然有其它的因素,但真正打動(dòng)她的是老馬自身的品質(zhì)。
馬威善于吸取中英文化的'先進(jìn)成分。他還有很強的民族自尊心,敢于挑戰阻礙中英交流的勢力。
但如果無(wú)人“賞識”,就算他們再閃光,恐怕也無(wú)果。所以除了優(yōu)秀品質(zhì),他者的理性認識也是必不可少的。
溫都太太通常能理性思考。她告訴女兒:“中國人也和文明人一樣的懂得愛(ài)花——”她不但獨立思考,還教瑪力要用事實(shí)說(shuō)話(huà)。當英國無(wú)賴(lài)亞歷山大無(wú)恥地要老馬證實(shí)中國人好喝好賭時(shí),她及時(shí)指出:“教給人家賽馬賭錢(qián),還說(shuō)人家——”她尊重事實(shí),當面說(shuō)英國人的不對,這是理智的表現。
保羅被馬威打了,保羅母親對老馬示威,溫都太太說(shuō):“小孩子打架是常有的事。”兩個(gè)英國人的態(tài)度,實(shí)際上代表了她們對中國人的態(tài)度,溫都太太才是理性客觀(guān)的。而瑪麗最終對馬威的欽佩表明她也是是非分明的。
三、對話(huà)失敗的原因及啟示
筆者認為愛(ài)情失敗的原因有兩個(gè):中國國弱;英國民族歧視。兩者惡性循環(huán)嚴重阻礙了交流。
馬威告訴瑪力他愛(ài)她時(shí),她斷然說(shuō):
“你我?不可能的事!”
“為什么?因為我是個(gè)中國人?愛(ài)情是沒(méi)有國界的,中國人就那么不值錢(qián),連愛(ài)情都被剝奪了嗎!...”
瑪力半天沒(méi)言語(yǔ)。
馬威的悲憤和瑪力的無(wú)語(yǔ)證實(shí):愛(ài)情就是有國界的。
溫都太太說(shuō)出了民族偏見(jiàn)的可怕:“社會(huì )!社會(huì )!社會(huì )專(zhuān)殺愛(ài)情!……種族比階級更厲害!……人類(lèi)的成見(jiàn),沒(méi)辦法打破……社會(huì )的成見(jiàn)就三天的功夫能把你我殺了!……英國人是一個(gè)極驕傲的民族,看不起嫁外國人的婦人,討厭娶英國老婆的外國人!……”
中國人在英國人眼里是“異族異類(lèi)”.所以盡管二馬有優(yōu)秀的品質(zhì),有賞識之人,卻沒(méi)有社會(huì )環(huán)境接受他們
要跨越鴻溝,改造中英國民還不夠,馬威是被改造了的國民,但他還是被英國社會(huì )拒絕;溫都母女是有理性的國民,也只能在社會(huì )壓力下放棄。
老舍憤慨地指出:“二十世紀的‘人’是與‘國家’相對的,強國的人是‘人’,弱國的呢?狗!中國是個(gè)弱國,中國‘人’呢?是——!(”因此,只有中國富強,中國人有“人”的面貌地位,歧視才能被沖破。
老舍通過(guò)英國姑娘凱瑟琳道出了真正的原因:“咱們都有錯處,是不是?” 所以英國也要拋下民族歧視,這樣二馬的跨國愛(ài)情交流也才能在英國社會(huì )實(shí)現。