蘭亭集序說(shuō)課稿三篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者,常常需要準備說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編整理的蘭亭集序說(shuō)課稿3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
蘭亭集序說(shuō)課稿 篇1
一、 說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版全日制普通高級中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊第五單元的一篇自讀課文。這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān),并以此批判了當時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。
2、本課所處的地位和作用
《語(yǔ)文課程標準》中對語(yǔ)文學(xué)習有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞,體會(huì )中國文化的博大精深、淵遠流長(cháng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養”,此文入選新教材正體現了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內容,就能認識作者深沉的感嘆中所蘊含的積極情緒,對樹(shù)立積極的人生觀(guān)很有幫助,同時(shí)又能感受我國書(shū)法藝術(shù)的博大精深,對提高語(yǔ)文素養大有益處。
3、教學(xué)目標
第五單元的文言文學(xué)習魏晉散文,這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁,尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡,這篇《蘭亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收,“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標之一;另外,我所執教的是一個(gè)平行班,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習基礎但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識,根據該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標:
。1) 知識目標:了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。
。2) 能力目標:體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結構,提高文言閱讀能力;
。3) 情感目標:理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
〈〈語(yǔ)文課程標準〉〉中對高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力,而《蘭亭集序》是一篇自讀課文,文下有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可自己借助注釋和工具,理解詞句含義,教師只需對個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可,據此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為:
。1)了解課文中的詞類(lèi)活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項;
。2)背誦全文。
課文二三自然段作者的感情由樂(lè )轉悲,對人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數未經(jīng)歷過(guò)生死,對其中表達的生死觀(guān)不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
教師要本著(zhù)“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結合該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內容和體會(huì )作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索,從而使學(xué)生更好的理解課文內容。
三、說(shuō)學(xué)法
《語(yǔ)文課程標準》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習!睋宋掖_定了以下學(xué)法及能力培養:
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準確、通順地翻譯課文,以此培養學(xué)生自主獲取知識的能力;
2、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。從上學(xué)期開(kāi)始,我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì )對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納,使所學(xué)知識系統化,既便于記憶,又便于運用。
四、教具準備
1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料
五、說(shuō)教學(xué)程序
第一課時(shí)
(一) 導入
人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō):“興趣是最好的老師!焙玫膶肽軤I(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對學(xué)習內容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書(shū)法家,故以提問(wèn)的方式導入:“大家是否喜愛(ài)中國的毛筆書(shū)法?你們最喜歡誰(shuí)的書(shū)法?”根據學(xué)生的回答,引出作者;然后引導學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。
(二) 作者簡(jiǎn)介
欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書(shū)法作品,讓學(xué)生直觀(guān)感受其書(shū)法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴充學(xué)生的相關(guān)知識,完成教學(xué)目標(1)中對序文特點(diǎn)的了解。
(三) 整體感知,朗讀全文
通過(guò)播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調、語(yǔ)氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機作誦讀指導,這一環(huán)節是教法和學(xué)法的落實(shí)。
(四) 小組合作,逐段疏通文意
由學(xué)生四人小組共同合作,結合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的:
1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭,修禊事也! 應掌握以下實(shí)詞:
修:做。 禊事 :禊,一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災的`儀式。
2、“群賢畢至,少長(cháng)咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!
畢:都。 咸:都 。 修:長(cháng)、高。 映帶:映襯,圍繞。
3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!
引以為流觴曲水:引,引導。引(之),省略賓語(yǔ)“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰(shuí)前,誰(shuí)來(lái)取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。
盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)
詠,用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以,來(lái)。
4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢! 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。
5、“仰觀(guān)宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè )也!
品類(lèi):指自然界的萬(wàn)物。 所以,用來(lái)。 極,窮盡。 娛,樂(lè )趣。 信,實(shí)在。
其余段落不一一贅述,此環(huán)節還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。 此外,課文中出現的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準備的有關(guān)蘭亭集會(huì )的圖片資料,讓學(xué)生直觀(guān)感受文中自然美,并通過(guò)圖文結合的形式,使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識更為直觀(guān)和便于理解。在欣賞的過(guò)程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識。這既完成了教學(xué)目標(1)(2)(3),同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn),也是對學(xué)法的落實(shí)。
(五)小結并布置作業(yè)
對小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結,布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線(xiàn)索,(2)歸納文中文言知識,完成課后練習三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累,對基礎差的學(xué)生必不可少,又培養學(xué)生對知識的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節課鑒賞評價(jià)奠定基礎。
第二課時(shí)
(一) 學(xué)生齊讀課文,檢查字音的掌握情況
(二) 分析課文,理清思路
由學(xué)生找出作者感情變化的句子或字詞,教師根據回答點(diǎn)撥各段大意 :全文共三個(gè)自然段,第一段敘述蘭亭集會(huì )的盛況,寫(xiě)出了宴集的時(shí)間、地點(diǎn)、相聚的緣由、參加人員、環(huán)境及景物、天氣和宴集的感受。作者對這次宴集環(huán)境的描述簡(jiǎn)潔雅致,如“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,“信可樂(lè )也”,這些看出作者快樂(lè )的心情和對自然美的熱愛(ài)之情,這是文章的第一部分,以一個(gè)“樂(lè )”字為基調;
第二自然段,由蘭亭集會(huì )聯(lián)想到現今人們的相處往來(lái),即便為人處世方法各異,靜躁不同,但當 “欣于所遇”便“快然自足”,隨著(zhù)時(shí)間的推移,又都是 “所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”。作者在此基礎上,進(jìn)一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問(wèn)題,抒發(fā)了對“修短隨化,終期于盡”的無(wú)奈和 “死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間仍然暗含對人生的眷戀和熱愛(ài)之情。
第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生;然后批判當前士大夫階層中“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的虛無(wú)主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是有積極意義的,體現了作者積極的人生觀(guān)。接著(zhù)文章以“后之視今,亦猶今之視昔,悲夫”的慨嘆,將話(huà)題巧妙地引到詩(shī)集的編成及其意義上來(lái),交代了作序的目的。
第二、三自然段是文章的第二部分,寫(xiě)宴集以后的感慨,這部分以一個(gè)“悲”字為基調。
同時(shí),板書(shū)全篇思路,引導學(xué)生根據板書(shū)嘗試背誦,這是對教學(xué)目標和教學(xué)重點(diǎn)的再落實(shí)。
(三)問(wèn)題研討(引導學(xué)生討論以下問(wèn)題)
課文對老之將至、人生無(wú)常感嘆不已,情調有些低沉,但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中,你怎么看這一問(wèn)題?學(xué)生可結合自己的人生觀(guān)自由發(fā)言,各抒己見(jiàn),以此突破難點(diǎn)即理解作者由喜到悲的感情變化,認識其中蘊涵的積極情緒。
(四)總結全文,布置作業(yè)
對課文知識進(jìn)行梳理,便于學(xué)生建立自己的知識結構。作業(yè):(1)背誦全文(2)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料,相互交流。第二課時(shí)的作業(yè)是對課文內容的延伸和拓展,讓學(xué)生“得法于課內,得益于課外”。
五、板書(shū)設計
板書(shū)應簡(jiǎn)潔美觀(guān),概括性強,故將板書(shū)設計為:
蘭亭集序
王羲之
時(shí)間 :暮春之初
地點(diǎn) :蘭亭
事由 :修褉事也
人物 :群賢必至,少長(cháng)咸集
。ㄒ唬┨m亭盛會(huì ) 環(huán)境 :崇山峻嶺,茂林修竹, 樂(lè )
清流激湍,映帶左右
事件 :流觴曲水,暢敘幽情
天氣 :天朗氣清,惠風(fēng)和暢
感受 :信可樂(lè )也
欣于所遇 所之既倦
向之所欣 已為陳?ài)E 死生亦大矣
修短隨化 終期于盡 悲
。ǘ⿻(huì )后感慨
昔人興感 若合一契
時(shí)人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”
后之覽者
蘭亭集序說(shuō)課稿 篇2
一、 說(shuō)教材
1、教材簡(jiǎn)析
王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)必修二第三單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習古代山水游記類(lèi)散文,此類(lèi)散文多以描寫(xiě)景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對自然景物的客觀(guān)描繪中,往往融入了抒情、說(shuō)理的內容;在記游覽勝的同時(shí),常常傾注了作者個(gè)人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫(xiě)景的同時(shí),表達作者對人生、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫(xiě)江月、山川的同時(shí),抒發(fā)達觀(guān)超然的情緒。
這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān),并以此批判了當時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。
2、教學(xué)目標
本單元的學(xué)習的重點(diǎn),一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認的情理之美;二是品味優(yōu)美語(yǔ)句,感受古文的語(yǔ)言之美。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識,根據該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標:
。1)知識目標:了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等實(shí)詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點(diǎn)虛詞的含義、特殊文言句式,背誦全文。
。2)能力目標:體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結構,提高文言閱讀能力;
。3) 情感目標:理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
對作者感情變化的把握,以及常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦全文,是本文教學(xué)重點(diǎn)
課文三、四自然段作者的感情由樂(lè )到痛到悲,對人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數未經(jīng)歷過(guò)生死,對其中表達的生死觀(guān)不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法
教師要本著(zhù)“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結合該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內容和體會(huì )作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索,從而使學(xué)生更好的理解課文內容。
三、說(shuō)學(xué)法
《語(yǔ)文新課標》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習!睋宋掖_定了以下學(xué)法及能力培養:
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準確、通順地翻譯課文,以此培養學(xué)生自主獲取知識的能力;
2、指導學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現象。讓學(xué)生學(xué)會(huì )對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納,使所學(xué)知識系統化,既便于記憶,又便于運用。
4、背誦課文時(shí),要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語(yǔ),如“樂(lè )”“通”“悲”,以此帶動(dòng)對全文的理解背誦。
四、教具準備
1、錄音機、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料
五、說(shuō)教學(xué)程序
說(shuō)教材:本課被編排在人教版課標實(shí)驗教材必修1第二單元。本單元學(xué)習的是古代記敘性散文。單元提示強調:“這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻,或記杰出人物的嘉言懿行,都是千古流傳的敘事名篇。學(xué)習這個(gè)單元,既可以從中領(lǐng)略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)!薄拔难詳⑹掠幸环N簡(jiǎn)潔的美,學(xué)習時(shí)要注意反復朗讀,悉心體會(huì )。還要學(xué)習提要鉤弦的閱讀方法,學(xué)會(huì )抓住關(guān)鍵詞,概述文章的敘事脈絡(luò ),做到綱舉目張,化繁為簡(jiǎn),提高概括能力和表達能力!边@段表述與《普通高中課文課程標準》第二部分“閱讀與鑒賞”第八、九兩條的精神完全一致。
同時(shí),本篇也是學(xué)生高中階段學(xué)習的第一篇文言文,它在整個(gè)高中學(xué)習過(guò)程中起著(zhù)一個(gè)承上啟下的作用。
說(shuō)學(xué)生:秋林高中的學(xué)生,大部分學(xué)生文言文基礎不好,學(xué)習習慣和學(xué)習方法不好,學(xué)習過(guò)程比較被動(dòng),欠缺自主性。因此,在文言文教學(xué)過(guò)程中,首先要讓學(xué)生能基本讀懂文章的字面意思,作一些必要的知識積累,鞏固提高基礎;其次,在文本的.深入解讀和鑒賞層面上,以期提高興趣,使學(xué)生在文言文閱讀能力上切實(shí)有所提高,進(jìn)一步為學(xué)生文言文智能的生成及發(fā)展作一點(diǎn)準備。
說(shuō)目標:語(yǔ)文教學(xué)對學(xué)生的教育目標包括知識、能力、德育三個(gè)層面。根據學(xué)生的實(shí)際情況和課程標準的要求,三個(gè)層面的目標分別設置為——知識目標:①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞。能力目標:①理清敘事脈胳,掌握情節特點(diǎn),能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概述文章主要內容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會(huì )和學(xué)習本文詳略得當、波瀾起伏、善于運用伏筆和照應的寫(xiě)作技巧。德育目標:學(xué)習燭之武國難當頭,不計個(gè)人得失,以國事為重,顧全大局的愛(ài)國主義精神。
說(shuō)重難點(diǎn):根據目標設想和學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)重點(diǎn)設置為:①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞。
教學(xué)難點(diǎn)設置為:①理清敘事脈胳,掌握情節特點(diǎn),能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概述文章主要內容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會(huì )和學(xué)習本文詳略得當、波瀾起伏、善于運用伏筆和照應的寫(xiě)作技巧。
說(shuō)教法:高中新課改要求變換教學(xué)方法,充分調動(dòng)學(xué)生的積極性,把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生;同時(shí)文言文教學(xué)尤其重視對傳統方法的繼承,重視積累、感悟。鑒如此,確定如下教法:①誦讀法,教師范讀,學(xué)生誦讀,讀的過(guò)程中要注意揣摩和體會(huì )人特的心態(tài);②問(wèn)答法,在積累疏通文句的過(guò)程中,學(xué)生不懂的地方,課堂上向老師提問(wèn),老師當眾作答;③故事導入法,在講解文章思想內容之前用答記者的故事來(lái)導入新課,以激起學(xué)生的興趣;④探究拓展法,文本特點(diǎn)及敘事特色、寫(xiě)作技巧,由師生共同探究歸納。
說(shuō)學(xué)法:根據教師設計的教學(xué)方法,學(xué)生應該有相應該的學(xué)法。①誦讀法,摩仿老師的閱讀有感情的多次誦讀;②勾畫(huà)法,在讀的過(guò)程中疏通文句不懂的地方用筆勾畫(huà)出來(lái),作好標記;③提問(wèn)法,向老師提問(wèn),不會(huì )疏通的地方;④探究拓展法,師生共同探究文章的文本特點(diǎn)、敘事特色、寫(xiě)作技巧。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程:根據《教學(xué)大綱》的要求,本課設置二課時(shí)。第一課時(shí),學(xué)生聽(tīng)教師范讀后自由誦讀,勾畫(huà)出不懂的字句,(大約要20分鐘)教師答疑,課堂上回答學(xué)生不懂的文句,落實(shí)“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)的含義及用法(約25分鐘);第二課時(shí),學(xué)生梳理文章思路,師生共同探究詳略得當,首尾呼應的寫(xiě)作技巧;(約30分鐘)歸納燭之武的人物形象,落實(shí)德育目標。(13分鐘)最后二分鐘老師作結,布置作業(yè)。
蘭亭集序說(shuō)課稿 篇3
一、說(shuō)教材
王羲之的《蘭亭集序》是第三冊第四單元的一篇講讀課文,它不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且在思想、語(yǔ)言上也具有獨特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀(guān),在立意上不同凡響。
二、說(shuō)教學(xué)目標
王羲之的文章文風(fēng)清淡,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而瀟灑!短m亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標之一;另外,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習基礎但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識,根據該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標:
。1)知識目標:了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;掌握文言句式,熟練而準確地翻譯句子,背誦全文。
。2)能力目標:體會(huì )文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言,提高文言閱讀能力;
。3)情感目標:理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認識作者深沉感嘆中所蘊含的積極情緒。
三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
《語(yǔ)文課程標準》中對高中階段的文言文教學(xué)要求具有閱讀淺易文言文的能力,據此我將該課的知識目標定位本課的教學(xué)重點(diǎn)。而課文二三自然段作者的感情由樂(lè )轉悲,對人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,對生活沒(méi)有深刻的認識,對其中表達的生死觀(guān)不能很好理解,所以我將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認識作者深沉感嘆中蘊含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。
四、說(shuō)教法學(xué)法
教師要本著(zhù)“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結合該課的教學(xué)目標、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準備采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎上反復誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內容和體會(huì )作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法!包c(diǎn)撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索,從而使學(xué)生更好的理解課文內容
《語(yǔ)文課程標準》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習、探究,重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通,重視學(xué)生思維方法的學(xué)習,據此我確定了以下學(xué)法:
1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準確、通順地翻譯課文,以此培養學(xué)生自主獲取知識的能力;
2、討論法,指導學(xué)生進(jìn)行正確的.誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式,互提出難句質(zhì)疑;
3、歸納法,用歸納法歸納文中的特殊文言現象。讓學(xué)生學(xué)會(huì )對常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統歸納,使所學(xué)知識系統化,既便于記憶,又便于運用。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
這篇課文共設計了八個(gè)教學(xué)環(huán)節,四步學(xué)習法貫穿其中
1、導入
由王羲之的書(shū)法導入或由王羲之的逸聞趣事導入,然后引導學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。出示王羲之的其他書(shū)法作品,讓學(xué)生直觀(guān)感受其書(shū)法“飄若浮云,矯如驚龍”的特點(diǎn)。
2、誦讀全文,整體感知
主要采用誦讀的方式來(lái)學(xué)習這篇文章,古人云:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),我們不可能讀百遍,這篇文章我采用四步誦讀的方法,力求每一步誦讀都有目的,每一遍誦讀皆有收獲。一讀,讀準字音。檢查學(xué)生自讀情況,播放課文朗誦帶,讓學(xué)生初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,學(xué)生齊聲朗讀課文,教師相機作誦讀指導。
3、再讀文本,小組合作,疏通文意
學(xué)生再讀文本,小組合作,結合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意,交流梳理積累的文言詞語(yǔ)及句式,教師巡視點(diǎn)撥重點(diǎn)語(yǔ)句。此環(huán)節還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。
4、三讀文本,讀出情感,提出“我的發(fā)現”
反復誦讀,讓學(xué)生身臨其境,直入文本,與作者進(jìn)行面對面的交流,會(huì )有更加深刻的情感體驗。同時(shí)進(jìn)行小組討論,交流“我的問(wèn)題”,如(1)文中寫(xiě)景最美的地方(2)作者情感的變化是怎樣的(3)我的疑問(wèn)是什么,把課堂還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,打破教師一言堂的舊模式。
5、展示討論成果
。1)賞析清新優(yōu)美的寫(xiě)景句,體會(huì )語(yǔ)言特點(diǎn)
。2)梳理作者的情感變化,討論作者歡樂(lè )與痛苦的原因。采取小組討論的方式,發(fā)揮學(xué)生潛能,各抒己見(jiàn),概括出作者由“樂(lè )”到“痛”再到“悲”的情感變化,體會(huì )“死生亦大”的沉痛感慨。這一過(guò)程中,教師需要適時(shí)點(diǎn)撥,補充提升學(xué)生的展示成果。
6、四讀文本,探究、發(fā)現
文本中作者對老之將至、人生無(wú)常感嘆不已,情調有些低沉,但是作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中,你怎么看待這一問(wèn)題?學(xué)生可以結合自己的人生觀(guān)自由發(fā)言,各抒己見(jiàn),以此突破難點(diǎn),理解作者由樂(lè )到悲的情感變化。
7、拓展、延伸
出示曹操的《短歌行》、李白的《將進(jìn)酒》和蘇軾《念奴嬌》中的名句,他們雖然有“對酒當歌”“人生如夢(mèng)”的悲嘆,但他們的自我意識都很強烈,對生命有限性的感受都很深刻而又凝重,他們用現實(shí)的努力來(lái)抗拒人生的虛幻和時(shí)間的奔流,在給定的生命限度內進(jìn)行最大可能的價(jià)值創(chuàng )造。所以歷史上許多悲嘆人生有限世事虛無(wú)的人往往富有進(jìn)取心,并為世界創(chuàng )造了不朽的價(jià)值,而王羲之“飄若浮云矯若驚龍”的書(shū)法藝術(shù)就是這種努力的結果。
小結:王羲之雖然已經(jīng)遠去,但是他的書(shū)法他的蘭亭卻永遠散發(fā)著(zhù)魅力,我們又該留下怎樣的腳印呢?
8、布置作業(yè)
搜集王羲之的有關(guān)資料及書(shū)法作品,背誦全文
六、教學(xué)反思
文言文的教學(xué),一直以來(lái)很多教師都以講解為主,淡化了誦讀,學(xué)生在教師精心講析之后,也能獲得許多知識,只是我覺(jué)得這種獲得有些被動(dòng),這種方式存在一點(diǎn)舍本逐末的尷尬。所以這節課我改變了一般的文言文學(xué)習思路,由老師講變成學(xué)生讀,按文言文“四步學(xué)習法”來(lái)組織教學(xué),讓學(xué)生帶著(zhù)任務(wù)去讀,讓學(xué)生討論交流,讀的過(guò)程有收獲,交流之后能提高。缺憾:因時(shí)間關(guān)系沒(méi)有展開(kāi)更充分的誦讀活動(dòng),背誦完成的不好。
附板書(shū)設計
結構線(xiàn)索情感線(xiàn)索記會(huì )樂(lè )
感嘆痛
明意悲
瑪麗
【蘭亭集序說(shuō)課稿】相關(guān)文章:
《蘭亭集序》說(shuō)課稿07-26
《蘭亭集序》說(shuō)課稿06-25
蘭亭集序說(shuō)課稿08-28
《蘭亭集序》的說(shuō)課稿09-03
蘭亭集序說(shuō)課稿08-29
蘭亭集序教學(xué)設計 蘭亭集序說(shuō)課稿02-10
蘭亭集序說(shuō)課稿15篇10-23
蘭亭集序說(shuō)課稿八篇11-12
《蘭亭集序》說(shuō)課稿15篇06-21