《蘭亭集序》一詞多義現象

　　《蘭亭集序》作者在表現人生苦短、生命不居的感嘆中，流露著(zhù)一腔對生命的向往和執著(zhù)的熱情。

　　(一)臨

　　1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。

　　2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。

　　3、臨不測之淵，以為固：面對。

　　4、故臨崩寄臣以大事也：將要。

　　(二)一

　　(1) 一起。例：若合一契

　　(2) 一樣。例：其致一也

　　(3) 看作一樣。例：固知一死生為虛誕。

　　(4) 一邊……一邊……。例：一觴一詠

　　(三)次

　　1、列坐其次 旁邊 水邊

　　2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎

　　3、凡用兵之法，全國為上，破國次之 次一等

　　4、余船以次俱進(jìn) 次序

　　5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。

　　6、陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”

　　(四)致

　　1、所以興懷，其致一也 情致

　　2、假輿馬者，非利足也，而致千里 達到

　　3、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān) 得到

　　4、此人可就見(jiàn)，不可屈致也 招致

　　(五)修

　　1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高

　　2、況修短隨化，終期于盡 長(cháng)

　　3、怠者不能修，而忌者畏人修 學(xué)習 進(jìn)步

　　4、是故事修而謗興，德高而毀來(lái) 辦好

　　5、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 修建

　　6、修守戰之具 整治

　　(六)期

　　1、況修短隨化，終期于盡 至 、及 ，注定

　　2、不期修古，不法�？� 期望、要求

　　3、會(huì )天大雨，道不通，度已失期 時(shí)間期限

　　4、期(jī )年之后 周、滿(mǎn)

　　5、、君與家君期日中 約定

　　(七)之

　　(1) 動(dòng)詞，往，到達。例：所之既倦。

　　(2) 代詞，回指上文中的事。例：以之興懷。

　　(3) 結助，取消句子獨立性。例：夫人之相與。

　　(4) 結助，定語(yǔ)標志。例：極視聽(tīng)之娛。

　　(5) 音節助詞，襯足四個(gè)音節。例：暮春之初。

　　中心思想：

　　《蘭亭集序》表達了王羲之豁達的生死觀(guān)，批判了當時(shí)士大夫階層中祟尚虛無(wú)的思想傾向。

　　層次分析：

　　第一部分(1)記敘蘭亭集會(huì )的盛況。

　　第二部分(2～3)抒發(fā)作者人生感慨。

　　譯文

　　永和九年，時(shí)在癸丑之年，三月上旬，我們會(huì )集在會(huì )稽山陰的蘭亭，為了做禊事。眾多賢才都匯聚到這里，年齡大的小的都聚集在這里。蘭亭這地方有高峻的山峰，茂盛的樹(shù)林，高高的竹子。又有清澈湍急的溪流，(如同青羅帶一般)環(huán)繞在亭子的四周，引(溪水)作為流觴的曲水，排列坐在曲水旁邊，雖然沒(méi)有熱鬧的音樂(lè )，喝點(diǎn)酒作點(diǎn)詩(shī)，也足夠來(lái)暢快敘述幽深內藏的感情了。

　　這一天，天氣晴朗，空氣清新，和風(fēng)溫暖，仰首觀(guān)覽到宇宙的浩大，俯看觀(guān)察大地上萬(wàn)物的繁多，用來(lái)舒展眼力，開(kāi)闊胸懷，足夠來(lái)極盡視聽(tīng)的歡娛，實(shí)在很快樂(lè )。

　　人與人相互交往，很快便度過(guò)一生。有的人在室內暢談自己的胸懷抱負;有的人就著(zhù)自己所愛(ài)好的事物，寄托情懷，放縱無(wú)羈地生活。雖然各有各的愛(ài)好，安靜與躁動(dòng)各不相同，但當他們對所接觸的事物感到高興時(shí)，一時(shí)感到自得。感到高興和滿(mǎn)足，(竟然)不知道衰老將要到來(lái)。等到對得到或喜愛(ài)的東西已經(jīng)厭倦，感情隨著(zhù)事物的變化而變化，感慨隨之產(chǎn)生。過(guò)去所喜歡的東西，轉瞬間，已經(jīng)成為舊跡，尚且不能不因為它引發(fā)心中的感觸，況且壽命長(cháng)短，聽(tīng)憑造化，最后歸結于消滅。古人說(shuō)：“死生畢竟是件大事啊。”怎么能不讓人悲痛呢?

　　每當看到前人所發(fā)感慨的原因，其緣由像一張符契那樣相和，總難免要在讀前人文章時(shí)嘆息哀傷，不能明白于心。本來(lái)知道把生死等同的說(shuō)法是不真實(shí)的，把長(cháng)壽和短命等同起來(lái)的說(shuō)法是妄造的。后人看待今人，也就像今人看待前人，可悲呀。所以一個(gè)一個(gè)記下當時(shí)與會(huì )的人，錄下他們所作的詩(shī)篇�？v使時(shí)代變了，事情不同了，但觸發(fā)人們情懷的原因，他們的思想情趣是一樣的。后世的讀者，也將對這次集會(huì )的詩(shī)文有所感慨。

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