《蘭亭集序》文言知識點(diǎn)
在現實(shí)學(xué)習生活中，相信大家一定都接觸過(guò)知識點(diǎn)吧！知識點(diǎn)就是掌握某個(gè)問(wèn)題/知識的學(xué)習要點(diǎn)。那么，都有哪些知識點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《蘭亭集序》文言知識點(diǎn)，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
中文言文《蘭亭集序》知識點(diǎn)
【通假字】
1、悟言一室之內 “悟”通“晤”，會(huì )面
2、趣舍萬(wàn)殊 “趣”通“取”
【古今異義】
1、列坐其次
古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。
今義：① 次第較后；第二。② 次要的地位。
2、亦將有感于斯文
古：這些文章 今：常用義為文雅，又指文化或文人
3、或取諸懷抱
古：胸懷抱負。今：①抱在懷里； ② 胸前； ③ 心里存著(zhù)； ④ 打算。
4、引（之）以（之）為流觴曲水。
古義：把……作為�！ 〗窳x：認為。
5、所以游目騁懷
古義：①表憑借，用來(lái)�！、凇脑�。如：所以興懷。
今義：①表因果關(guān)系的連詞；②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語(yǔ)）。
6、俯仰一世
古義：形容時(shí)間短暫�！ 〗窳x：低頭抬頭
7、俯察品類(lèi)之盛
古義：物品，物類(lèi)。指天地萬(wàn)物�！ 〗窳x：物品的種類(lèi)
【詞類(lèi)活用】
1、形容詞作名詞 群賢畢至，少長(cháng)咸集。賢，賢德之人 少，年輕的人，長(cháng)，年長(cháng)的人。
況修短隨化 壽命長(cháng) 壽命短 死生亦大矣 大事
2、形容詞作動(dòng)詞 齊彭殤為妄作 把……看作相等
3、名詞作動(dòng)詞 �、儆硯ё笥� 環(huán)繞�、谝挥x一詠 喝酒
4、數詞作動(dòng)詞 固知一死生為虛誕 等同，把……看作一樣。
5、動(dòng)詞的使動(dòng)用法 所以游目騁懷 使……縱展 使……奔馳
猶不能不以之興懷 使（懷）興，即：使感嘆產(chǎn)生，
6、動(dòng)詞活用為名詞 足以極視聽(tīng)之娛耳目
【一詞多義】
�。ㄒ唬┡R
1、未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷：面對，引申為“閱讀”。
2、把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣：面對，引申為“迎”。
3、臨不測之淵，以為固：面對。
4、故臨崩寄臣以大事也：將要。
�。ǘ┮�
�。�1） 一起。例：若合一契
�。�2） 一樣。例：其致一也
�。�3） 看作一樣。例：固知一死生為虛誕。
�。�4） 一邊……一邊……。例：一觴一詠
�。ㄈ┐�
1、列坐其次 旁邊 水邊
2、又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐扎
3、凡用兵之法，全國為上，破國次之 次一等
4、余船以次俱進(jìn) 次序
5、太上不辱先，其次不辱身：下一等。
6、陳勝、吳廣次當行：次序、按次序引申為“輪到”。
�。ㄋ模┲�
1、所以興懷，其致一也 情致
2、假輿馬者，非利足也，而致千里 達到
3、家貧，無(wú)從致書(shū)以觀(guān) 得到
4、此人可就見(jiàn)，不可屈致也 招致
�。ㄎ澹┬�
1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 高
2、況修短隨化，終期于盡 長(cháng)
3、怠者不能修，而忌者畏人修 學(xué)習 進(jìn)步
4、是故事修而謗興，德高而毀來(lái) 辦好
5、乃重修岳陽(yáng)樓，增其舊制 修建
6、修守戰之具 整治
�。┢�
1、況修短隨化，終期于盡 至 、及 ，注定
2、不期修古，不法�？� 期望、要求
3、會(huì )天大雨，道不通，度已失期 時(shí)間期限
4、期（jī ）年之后 周、滿(mǎn)
5、、君與家君期日中 約定
【虛詞運用】
1、所以
所以興懷，其致一也 表原因
所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛 以此 用來(lái)
吾知所以距子者，吾不言 表方法
2、之
仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛 助詞 表定語(yǔ)后置
曾不知老之將至 助詞 用在主謂間，取消句子獨立性
及其所之既倦 動(dòng)詞 往 達到
每覽昔人興感之由 助詞 的
以之興懷 代詞 回指上文中的事。
暮春之初 音節助詞 襯足四個(gè)音節
【特殊句式】
�。ㄒ唬� 判斷句：死生亦大矣。
�。ǘ┑寡b句：
�、拧〗橘e短語(yǔ)后置（ 于+賓語(yǔ) 也叫狀語(yǔ)后置）：
�、佟�(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭──于會(huì )稽山陰之蘭亭會(huì )（）；
�、凇〔荒苡髦趹雪ぉげ荒苡趹眩ㄔ趦刃模┯髦�
�、邸∫鄬⒂懈杏谒刮末ぉひ鄬⒂冢▽Γ┧刮挠懈�
�、堋‘斊湫烙谒雯ぉぎ斊溆谒鲂�
�、啤《ㄕZ(yǔ)后置：
雖無(wú)管弦之盛──雖無(wú)盛之管弦
仰觀(guān)宇宙之大，俯察品類(lèi)之盛——仰觀(guān)大宇宙，俯察盛品類(lèi)
�。ㄈ┦÷跃洌�
1、省略句：
�、拧∈≈髡Z(yǔ)：
�、佟。ㄈ嘿t）會(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭 ②�。ㄈ嘿t）引以為流觴曲水
�、啤∈〗樵~賓詞：
引以（之）為流觴曲水
�、恰∈〗樵~“于”：
�、佟∮硯Вㄓ冢┳笥� ② 悟言（于）一室之內
【涉及成語(yǔ)】
群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷
【作品情感】
第一至第二自然段，記敘了集會(huì )的時(shí)間、地點(diǎn)、事由、人物，由“此地有崇山峻嶺”引出四周環(huán)境及場(chǎng)面的鋪敘，最后由“是日也”領(lǐng)起描寫(xiě)游人的心境，抒發(fā)集會(huì )的心情。本文第一、二自然段作者對這次宴集環(huán)境的描述素淡雅致，攝其神韻，天朗氣清，惠風(fēng)和暢，這些都看出作者快樂(lè )的心情和對自然美的熱愛(ài)之情。
第三自然段，由蘭亭集會(huì )聯(lián)想到現今人們的相處往來(lái)，即便為人處世方法各異，靜躁不同，但從中提示了人生憂(yōu)患的來(lái)源。首先來(lái)自生命本體永不滿(mǎn)足的內在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次來(lái)自外在世界的流轉不定，難以依持，即“向之所欣，俯仰之間，已為陳?ài)E”。第三來(lái)自個(gè)體生命的短暫有限，即“修短隨化，終期于盡”。最后以“死生亦大矣，豈不痛哉？”作結。第三自然段，雖然作者對時(shí)光飛逝，人生短暫大發(fā)感慨，但字里行間暗含對人生的眷戀和熱愛(ài)之情。正因為作者對人生憂(yōu)患有清新的認識，才可揚長(cháng)避短，在有限人生中進(jìn)行無(wú)限的價(jià)值創(chuàng )造。
第四自然段：由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生；然后轉入人生世事的深入抒寫(xiě)，批判當前士大夫“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”，表現了王羲之抗拒人生虛幻的執著(zhù)努力，隨之又發(fā)出“后之視今，亦由今視昔，悲乎”的慨嘆，可見(jiàn)作者對人生敏銳、深刻的感受中有一份對人生特別的熱愛(ài)和執著(zhù)，接著(zhù)作者交代了《蘭亭集》的成因“后之覽者，亦將有感于斯文”，總結全文。第四自然段，作者在盡述古人、今人、后人慨嘆人生無(wú)常的同時(shí)，批判了莊周“一死生”“齊彭殤”的虛無(wú)主義，當然應該看作是積極的。
《蘭亭集序》知識點(diǎn)
一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋
1、所以游目騁懷……信可樂(lè )也（用來(lái)……，表憑借；實(shí)在）
2、夫人之相與，俯仰一世（交好）
二、通假字
1、 趣舍萬(wàn)殊通（"趨"，往，�。�
2、由今之視昔（通"猶"，如同）
三、多義詞
1、修：茂林修竹（高）
況修短隨化，終期于盡（長(cháng)）
乃重修岳陽(yáng)樓（修建 ）
修守戰之具（整治）
2、期：況修短隨化，終期于盡（至，及）
期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者（周，期年：一周年）
君與家君期日中，日中不至，則是無(wú)信（約定）
3、致：所以興懷，其致一也（情趣，情致辭）
不愛(ài)珍器重寶肥饒之地，以致天下之士（招致）
假輿馬者，非利足也，而致千里（達到）
4、臨：未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷（面對，引申為閱讀）
把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣（面對，迎）
據億丈之城，臨不測之淵（面對）
故臨崩寄臣以大事也（將要）
5、次：引以為流觴曲水，列坐其次（旁邊）
太上不辱先，其次不辱身（下一等）
陳勝、吳廣皆次當行（按次序）
又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火（行軍途中的駐地）
四、詞類(lèi)活用
1、 映帶左右（環(huán)繞，名作動(dòng)）
2、流觴曲水（使（水）彎曲）
3、群賢畢至，少長(cháng)咸集（形容詞作名詞，賢才；年少的人和年長(cháng)的人）
4、所以游目騁懷（使……游，使……騁，動(dòng)詞作使動(dòng)）
5、固知一死生（看作一樣，數量詞作動(dòng)詞）
6、一觴一詠（名作動(dòng)，喝酒）
五、特殊句式
1、 會(huì )于會(huì )稽山蘭亭（介詞結構后置句）
2、當其欣于所遇（介詞結構后置句）
3、晤言（于）一室之內（省略介詞"于"）
4、引以（之）為流觴曲水（省略介詞賓語(yǔ)"之"）
六、難句翻譯
1、所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè )也
譯：用來(lái)縱展眼力，開(kāi)闊胸懷，窮盡視和聽(tīng)的享受，實(shí)在快樂(lè )啊。
2、 況修短隨化，終期于盡
譯：何況人壽的長(cháng)短隨著(zhù)造化而定，最后一切都化為烏有。
3、 死生亦大矣
譯：死生也是人生的大事啊。
4、 固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作
譯：當然知道把生和死同等看待是荒誕的，把長(cháng)壽和短命同等看待是妄造的。
5、 雖世殊事異，所以興懷，其致一也
譯：盡管時(shí)代不同情況不同，但人們的情致卻是一樣的
《蘭亭集序》文言知識點(diǎn)
一、通假字
1．趣舍萬(wàn)殊（“趣”通“趨”，意為“往，取”）
2．悟言一室之內（“悟”通“晤”，意為“面對面”）
二、古今異義
�、偈侨找玻ㄊ牵汗帕x：指代詞“這”；今義：判斷動(dòng)詞，是）
�、诿中拗瘢ㄐ蓿汗帕x：長(cháng)；今義：指修建、處理）
�、鬯杂文框G懷（所以：古義：指用來(lái)；今義：表因果關(guān)系連詞）
�、苄趴蓸�(lè )也（信：古義：指實(shí)在；今義：指書(shū)信）
�、菹蛑鶜g（向：古義：指過(guò)去；今義：指方向）
�、蘖凶浯危ù危汗帕x：指旁邊，水邊；今義：指次序或質(zhì)量差）
�、呒捌渌埃汗帕x：指等到；今義：表并列關(guān)系連詞，和）
�、嘣恢现畬⒅粒ㄔ汗帕x：指竟然 今義：指曾經(jīng)）
�、嵋鄬⒂懈杏谒刮模ㄋ刮模汗帕x：這次集會(huì )的詩(shī)文；今義：文雅）
三、詞類(lèi)活用
�。ㄒ唬┟~作動(dòng)詞
�。�1）一觴一詠（觴：喝酒）
�。�2）映帶左右（帶：環(huán)繞）
�。ǘ﹦�(dòng)詞作名詞
足以極視聽(tīng)之娛（視、聽(tīng)：眼睛、耳朵）
�。ㄈ﹦�(dòng)詞的使動(dòng)
�。�1）引以為流觴曲水（流：使……流）
�。�2）猶不能不以之興懷（興：使……興，使……產(chǎn)生）
�。ㄋ模┬稳菰~作名詞
�、� 群賢畢至（賢：有才有德的人、賢士）
�、� 少長(cháng)咸集（少長(cháng)：少者、年輕的人）
�、� 無(wú)絲竹管弦之盛（盛 ：熱鬧的場(chǎng)面）
�。ㄎ澹┬稳菰~的意動(dòng)
�。�1）齊彭殤為妄作（齊：把……看作相等、相同看待）
�。�2）當其欣于所遇（欣：以……為欣、對……感到高興）
�。⿺翟~的意動(dòng)
固知一死生為虛誕（一：把……看作一樣）
�。ㄆ撸└痹~作動(dòng)詞
足以極視聽(tīng)之娛（極：盡情享受）
四、一詞多義
1 之
�、潘染恚▌�(dòng)詞，意為“往，到達”）
�、� 以之興懷（代詞，指“向之所欣……已為陳?ài)E”）
�、欠蛉酥嗯c（取消句子獨立性）
�、葮O視聽(tīng)之娛（結構助詞，的）
�、上蛑溃ㄒ艄澲~，不譯）
2 修
�、琶中拗瘢ㄒ鉃椤案摺保�
�、茮r修短隨化（長(cháng)，修短指壽命長(cháng)短）
�、� 乃重修岳陽(yáng)樓（意為“修建”）
�、刃奘貞鹬撸ㄒ鉃椤罢沃无k）
3 雖
�、烹m趣舍萬(wàn)殊（雖然，連詞）
�、齐m世殊事異（即使，連詞）
4 于
�、艜�(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭（意為“在，介詞”）
�、菩烙谒觯ㄒ鉃椤皩�，介詞”）
�、墙K期于盡（意為“到，介詞”）
5 以
�、乓詾榱饔x曲水（意為“把，介詞”）
�、埔嘧阋詴硵⒂那椋ㄒ鉃椤坝脕�(lái)，介詞”）
�、仟q不能不以之興懷（意為“因，介詞”）
6一
�、� 若合一契 （一起）
�、� 其致一也（一樣）
�、� 固知一死生為虛誕（動(dòng)詞，看作一樣）
�、� 一觴一詠（有的，表示分指，一邊……一邊……）
�、� 悟言一室之內（數詞，一）
五、特殊句式
�。ㄒ唬┡袛嗑�
�、� 死生亦大矣（語(yǔ)意上構成判斷）
�、� 固知一生死生為虛誕，齊彭殤為妄作
�、� 其致一也
�。ǘ┑寡b句
1、狀語(yǔ)后置
�、艜�(huì )于會(huì )稽山陰之蘭亭
�、飘斊湫烙谒�
�、墙K期于盡
�、炔荒苡髦趹�
�、梢鄬⒂懈杏谒刮�
2、定語(yǔ)后置
�、叛鲇^(guān)宇宙之大
�、聘┎炱奉�(lèi)之盛
�、请m無(wú)絲竹管弦之盛
�。ㄈ┦÷跃�
1、（眾人）列坐（于）其次
2、（眾人）引（之）以（之）為流觴曲水
3、悟言（于）一室之內
4、放浪（于）形骸之外
【古今異義】
1、其次
古義：其，代詞，指曲水。次，旁邊、水邊。如：列坐其次。
今義：① 次第較后；第二。 ② 次要的地位。
2、斯文
古義：這次集會(huì )的詩(shī)文。如：亦將有感于斯文。
今義：文雅；文化或文人。
3、懷抱
古義：胸懷抱負。
今義： ①抱在懷里； ② 胸前； ③ 心里存著(zhù)； ④ 打算。
4、以為
古義：把……作為。如：引（之）以（之）為流觴曲水。
今義：認為。
5、所以
古義：①所用來(lái)。如：所以游目騁懷；②……的原因。如：所以興懷。
今義：①表因果關(guān)系的連詞；②實(shí)在的情由或適宜的舉動(dòng)（限用于固定詞組中做賓語(yǔ)）。
6、俯仰
古義：形容時(shí)間短暫 今義：低頭抬頭
7、品類(lèi)
古義：物品，物類(lèi)。指天地萬(wàn)物 今義：物品的種類(lèi)
【涉及成語(yǔ)】
群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷
《赤壁賦》文言知識梳理
一、文言實(shí)詞
1．通假字
�、� 浩浩乎如馮虛御風(fēng)（通“憑”，乘）
�、� 山川相繆（通“繚”，環(huán)繞）
�、� 舉酒屬客（通“囑”，勸人飲酒）
�、� 舉匏樽以相屬（通“囑”，勸人飲酒）
2．古今異義
�。�1） 徘徊于斗牛之間
A古義：明月停留 今義：人在一個(gè)地方來(lái)回走動(dòng)
B古義：斗宿和牛宿，都是星宿名 今義：一種競技方式
�。�2） 白露橫江
古義：白茫茫的水汽 今義：二十四節氣之一
�。�3） 凌萬(wàn)頃之茫然
古義：曠遠的樣子 今義：完全不知道的樣子
�。�4）望美人兮天一方
古義：內心所思慕的人，古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征
今義：美貌的人
3．一詞多義
�。�1）東 順流而東（動(dòng)詞，向東進(jìn)軍）
東望武昌（名詞作狀語(yǔ)，向東）
�。�2） 望 七月既望（名詞，農歷每月十五）
望美人兮天一方（動(dòng)詞，眺望，遠看）
�。�3） 下 方其破荊州，下江陵（動(dòng)詞，攻占）
蘇子與客泛舟游于赤壁之下（名詞，下面）
�。�4）如 縱一葦之所如（動(dòng)詞，往）
如訴如泣（副詞，像）
�。�5）白 白露橫江（白色的，形容詞）
不知東方之既白（亮，形容詞）
�。�6）歌 歌窈窕之章（唱，動(dòng)詞）
歌曰：“……”（歌詞，名詞）
倚歌而和之（歌曲的曲調或節拍，名詞）
4．詞類(lèi)活用
�。�1） 名詞用作狀語(yǔ)。
月明星稀，烏鵲南飛（向南）/ 西望夏口，東望武昌（向西，向東）
�。�2） 名詞用作動(dòng)詞。
況吾與子漁樵于江渚之上（打魚(yú)砍柴）/ 下江陵（攻占）/ 順流而東（向東進(jìn)軍）
�。�3）名詞的意動(dòng)用法。
侶魚(yú)蝦而友麋鹿（以……為侶，以……為友）
�。�4） 動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
舞幽壑之潛蛟（使……起舞）/ 泣孤舟之嫠婦（使……哭泣）
�。�5）形容詞用作動(dòng)詞。
正襟危坐（整理）/ 渺滄海之一粟（渺小得像……） / 不知東方之既白（顯出白色）
二、文言虛詞
1．而
�。�1） 連詞，表轉折。 浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止 / 逝者如斯，而未嘗往也 /盈虛者如彼，而卒莫消長(cháng)也
�。�2） 連詞，表修飾。 倚歌而和之 / 自其不變者而觀(guān)之
�。�3） 連詞，表承接。 正襟危坐而問(wèn)客
�。�4） 連詞，表并列。 侶魚(yú)蝦而友麋鹿
2．之
�。�1） 助詞，的。 月出于東山之上 / 哀吾生之須臾
�。�2） 助詞，賓語(yǔ)前置的標志。 凌萬(wàn)頃之茫然
�。�3） 助詞，主謂之間取消句子獨立性。 茍非吾之所有 / 吾與子之所共適
�。�4） 代詞，它、它們。 蓋將自其變者而觀(guān)之 / 耳得之而為聲/取之無(wú)禁，用之不竭
�。�5）扣舷而歌之（音節助詞）
�。�6）倚歌而和之（代詞，代“歌”）
�。�7）縱一葦之所如（動(dòng)詞，去，往）
3．于
�。�1） 介詞，在。 蘇子與客泛舟游于赤壁之下 / 徘徊于斗牛之間 / 漁樵于江渚之上/ 托遺響于悲風(fēng) / 于是飲酒樂(lè )甚
�。�2） 介詞，從。 月出于東山之上
�。�3） 介詞，被。 此非孟德之困于周郎者乎
4．乎
�。�1） 語(yǔ)氣詞，表示疑問(wèn)，呢。 而又何羨乎
�。�2）語(yǔ)氣詞，表反問(wèn)，嗎。 此非盂德之困于周郎者乎 / 此非曹孟德之詩(shī)乎
�。�3）語(yǔ)氣詞，表疑問(wèn)，嗎。 客亦知夫水與月乎
�。�4） 介詞，在。 相與枕藉乎舟中
�。�5） 形容詞詞尾。 浩浩乎如馮虛御風(fēng) / 飄飄乎如遺世獨立
�。�6）用在句中表停頓或舒緩語(yǔ)氣，語(yǔ)氣詞。郁乎蒼蒼 / 知不可乎驟得
5．其
�。�1）而不知其所止（代詞，它，指“一葦”）
�。�2）其聲嗚嗚然（指示代詞，那）
�。�3）何為其然也（代詞，指簫聲）
�。�4）方其破荊州（代詞，他，指曹孟德）
6．然
�。�1）凌萬(wàn)頃之茫然 / 蘇子愀然（形容詞詞尾，……的樣子）
�。�2）何為其然也（這樣，代詞）
�。�3）其聲嗚嗚然（語(yǔ)氣詞，相當于“焉”，表陳述語(yǔ)氣，可不譯）
三、文言句式
�。ㄒ唬┡袛嗑�
�。�1）固一世之雄也 / 是造物者之無(wú)盡藏也（語(yǔ)氣詞“也”，表判斷）
�。�2）此非曹孟德之詩(shī)乎（用“非”表否定判斷）
�。�3）此非孟德之困于周郎者乎（用“非”表否定判斷）
�。ǘ┑寡b句
1。狀語(yǔ)后置句
游于赤壁之下 / 漁樵于江渚之上 / 寄蜉蝣于天地 / 托遺響于悲風(fēng) / 月出于東山之上
2。賓語(yǔ)前置句
何為其然也？/ 而今安在哉？/ 而又何羨乎！
3。定語(yǔ)后置句
凌萬(wàn)頃之茫然 / 客有吹洞簫者
�。ㄈ┍粍�(dòng)句
此非孟德之困于周郎者乎（用“于”表被動(dòng)）
�。ㄋ模┮蓡�(wèn)句
�。�1）何為其然也（“何”與“也”表疑問(wèn)語(yǔ)氣）
�。�2）而今安在哉（語(yǔ)氣詞“哉”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣）
�。�3）客亦知夫水與月乎（語(yǔ)氣詞“乎”，表疑問(wèn)語(yǔ)氣）
�。�4）此非曹孟德之詩(shī)乎（“乎”表反問(wèn)語(yǔ)氣）
四、成語(yǔ)
羽化飛天 不絕如縷 正襟危坐 橫槊賦詩(shī)
逝者如斯 杯盤(pán)狼藉 如泣如訴 遺世獨立
《游褒禪山記》文言知識歸納
一、通假字
1．長(cháng)樂(lè )王回深父。父，通“甫”，古代對男子的美稱(chēng)。
二、古今異義詞
1．比好游者尚不能十一。
古義：十分之一。 今義：數詞。
2．世之奇偉、瑰怪、非常之觀(guān)。
古義：不平常。 今義：用作表程度的副詞，十分，很。
3．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：泛指求學(xué)的人，指讀書(shū)人。今義：特指有專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)的人。
4．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。
古義：是代詞“所”與介詞“以”結合，相當于“……的原因”。
今義：常用來(lái)表示因果關(guān)系的連詞。
5．于是余又嘆焉。
古義：“于”，介詞，對；“是”，代詞，這件事。為單音詞連用。
今義：合用為一個(gè)連詞。
6．然視其左右，來(lái)而記之者已少
古義：周?chē)?今義：左和右兩方面、支配、表示概數等
7．至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之
古義：到達，達到，動(dòng)詞； 今義：表示另提一事或達到某種程度
三、一詞多義
1． 乃
�、� 以其乃華山之陽(yáng)名之也（副詞，表示判斷，可譯為“是”“就是”）
�、� 巫醫樂(lè )師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，何也（竟，竟然，居然）
�、� 良乃入，具告沛公（于是）
�、� 于是為長(cháng)安君約車(chē)百乘，質(zhì)于齊，兵乃出（才）
2．道
�、儆斜偷溃�，道路）
�、趲熣�，所以傳道受業(yè)解惑也（道理）
�、塾谑菑U先王之道，焚百家之言，以愚黔首（主張）
�、芎慰蓜俚酪苍眨ㄕf(shuō)，講）
�、莶咧灰云涞溃ǚ椒ǎ�
3．蓋
�、偃粘醭龃笕畿�(chē)蓋（車(chē)蓋）
�、谏w失強援，不能獨完（承接上文，表示原因，可譯為“因為”“是因為”“是由于”等）
�、蹧r劉豫州王室之胄，英才蓋世，眾士仰慕，若水之歸海（超過(guò)，勝過(guò)）
�、苌w其又深，則其至又加少矣（有“大概”的意思）
4．文
�、侏毱錇槲莫q可識，曰“花山”（文字）
�、诓灰阅緸橹�，文理有疏密（紋）
�、蹖儆枳魑囊杂浿ㄎ恼拢�
�、芪倪^(guò)飾非（掩飾）
5．然
�、僦劣陬嵏�，理固宜然（如此，這樣）
�、趨菑V以為然（對，正確）
�、塾醒喝唬ㄐ稳菰~詞尾，“……的樣子”）
�、苋灰暺渥笥�，來(lái)而記之者已少（然而，但是）
6．舍
�、偬聘D慧褒始舍于其址（名詞作動(dòng)詞，筑舍定居）
�、诙偕岚榜R，仗舟楫（動(dòng)詞，舍棄）
�、凵嵯嗳鐝V成傳舍（動(dòng)詞，安排住宿）
�、芸蜕崆嗲嗔拢~，宿舍、旅店）
7。以
�、儆缮缴弦陨衔辶�，有穴窈然（介詞，在、從）
�、诜蛞囊越�，則游者眾（連詞，表并列，并且）
�、塾嗯c四人擁火以入（連詞，表順承，就，便，或不譯）
�、芤怨势浜竺弧鞍U”（與“故”組成固定結構，表因果，因此）
�、荽怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也（與“所”組成固定結構，表原因，……的原因）
8．其
�、攀忌嵊谄渲�。（代詞，它的，代華山）
�、埔怨势浜竺话U。（代詞，那，指代慧褒埋葬的時(shí)間）
�、蔷嗥湓簴|五里。（代詞，那，代慧空禪院）
�、纫云淠巳A山之陽(yáng)名之也。（代詞，它，代華山洞）
�、善湮穆䴗�。（代詞，它的，代仆碑）
�、湿毱錇槲莫q可識曰“花山”。（代詞，它上面）
�、似湎缕綍�，有泉側出。（代詞，它的，代華山）
�、虇�(wèn)其深。（代詞，代上文“有穴窈然”的“穴”，譯作“那個(gè)洞”）
�、蛣t其好游者不能窮也。（代詞，代“好游者”，譯作“那些”）
�、稳胫�，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。（“其進(jìn)”的“其”是指代第一個(gè)分句，譯作“那”，“其見(jiàn)”的“其”是指代第一、二分句，也譯作“那”）
�、先灰暺渥笥�，來(lái)而記之者已少。（代詞，它的，代后洞）
�、猩w其又深。（代詞，指代后洞，譯作“那”）
�、褎t其至又加少矣。（代詞，那些，代游客）
�、壹绕涑�。（句中語(yǔ)氣助詞，沒(méi)有什么實(shí)際意義）
�、觿t或咎其欲出者。（代詞，指代“欲出者”，譯作“那”）
�、远嘁嗷谄潆S之而不得極夫游之樂(lè )也。（第一人稱(chēng)代詞，自己）
�、找云淝笏贾疃鵁o(wú)不在也。（代詞，他們）
�、制涫肽茏I之乎？（副詞“其……乎”這個(gè)固定格式，用來(lái)表示反問(wèn)，可譯作：難道……嗎？）
�、缀笫乐嚻鋫鞫苊�。（代詞，指代那些以訛傳訛的情況，可譯為“那”）
四、詞類(lèi)活用
�。ㄒ唬┟~的活用
1．名詞作狀語(yǔ)
有泉側出。側：名詞作狀語(yǔ)，從旁邊
2．名詞作動(dòng)詞
�、偈忌嵊谄渲�。舍：名詞活用為動(dòng)詞，筑舍定居。
�、诿话U。名：名詞活用為動(dòng)詞，命名，稱(chēng)呼。
�、酆笫乐嚻鋫鞫苊�，何可勝道也哉。名：名詞作動(dòng)詞，說(shuō)明白。
�。ǘ﹦�(dòng)詞的活用
1．動(dòng)詞作名詞
�、俣湟�(jiàn)愈奇。 見(jiàn)：動(dòng)詞作名詞，見(jiàn)到的景象。
�、谏w其又深，則其至又加少矣。至：動(dòng)詞用作名詞，到達的人。
�、弁械�。 得：動(dòng)詞作名詞， 心得，收獲。
�、芎笫乐嚻鋫鞫苊�，何可勝道也哉。傳：動(dòng)詞作名詞，流傳的文字。
�。ㄈ┬稳菰~的活用
1．形容詞作名詞
�、賳�(wèn)其深，則其好游者不能窮也。深：形容詞用作名詞，深度。
�、诙乐鎮�、瑰怪、非常之觀(guān)，常在于險遠。險遠：險遠的地方。
2．形容詞作動(dòng)詞
�、俸糜握咭嗖荒芨F也。窮：形容詞活用為動(dòng)詞。窮盡，走到盡頭。
�、诨鹕凶阋悦饕�。 明：形容詞用作動(dòng)詞，照明。
3．形容詞的使動(dòng)
�、俸笫乐嚻鋫鞫苊�，何可勝道也哉。 謬：弄錯，使……錯。
�、谥劣谟陌祷杌蠖鵁o(wú)物以相知�；璋担菏箘�(dòng)，使人感到模糊迷惑。
�。ㄋ模└痹~作動(dòng)詞
不得極夫游之樂(lè )也。極：副詞作動(dòng)詞，盡情享受。
五、特殊句式
�。ㄒ唬┡袛嗑�
�、俳袼^慧空禪院者，褒之廬冢也。（……者，……也：“者”表停頓語(yǔ)氣，“也”表判斷語(yǔ)氣）
�、谒^華山洞者，以其乃華山之陽(yáng)名之也。（……者，……也）
�、劢裱浴叭A”如“華實(shí)”之“華”者，蓋音謬也。（……者，……也）
�、艽怂詫W(xué)者不可以不深思而慎取之也（因果判斷句，“此”是主語(yǔ)，“所以”相當于現代漢語(yǔ)的“……的原因”，“也”語(yǔ)氣助詞，表判斷）
�、荽擞嘀靡玻ù恕玻�
�。ǘ┑寡b句
1．狀語(yǔ)后置句
�、俟湃酥^(guān)于天地、山川、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。
�、谔聘D慧褒始舍于其址
2．定語(yǔ)后置
�、儆醒喝�。
�。ㄈ┦÷跃�
�、儆兄疽�，不隨（之）以止也（省賓語(yǔ)）
�、谟兄九c力，而又不隨（之）以怠。（省賓語(yǔ)）
�、塾嘤谄捅�，又以（之）悲夫古書(shū)之不存。（省賓語(yǔ)）
�、苡斜停ㄓ冢┑溃ㄊ〗樵~）
五、文言固定句式
1．其孰能譏之乎？（難道……嗎？）
2．何可勝道也哉！ （哪里……呢�。�
3．此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。（這就是……的緣故。）
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