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《白楊禮贊》原文
《白楊禮贊》是現代作家茅盾于1941年所寫(xiě)的一篇散文。下面為大家帶來(lái)了《白楊禮贊》原文,歡迎大家參考閱讀!
每個(gè)人心中都有對故鄉的印象,我對故鄉的印象就是楊樹(shù),又高又大的白楊樹(shù)。
白楊樹(shù)實(shí)在是不平凡的,我贊美白楊樹(shù)!
汽車(chē)在望不到邊際的高原上奔馳,撲入你的視野的,是黃綠錯綜的一條大氈子。黃的是土,未開(kāi)墾的荒地,幾十萬(wàn)年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼;綠的呢,是人類(lèi)勞力戰勝自然的成果,是麥田。和風(fēng)吹送,翻起了一輪一輪的綠波,——這時(shí)你會(huì )真心佩服昔人所造的兩個(gè)字“麥浪”,若不是妙手偶得,便確是經(jīng)過(guò)錘煉的語(yǔ)言精華。黃與綠主宰著(zhù),無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥,這時(shí)如果不是宛若并肩的遠山的連峰提醒了你(這些山峰憑你的肉眼來(lái)判斷,就知道是在你腳底下的),你會(huì )忘記了汽車(chē)是在高原上行駛。這時(shí)你涌起來(lái)的感想也許是“雄壯”,也許是“偉大”,諸如此類(lèi)的形容詞;然而同時(shí)你的眼睛也許覺(jué)得有點(diǎn)倦怠,你對當前的“雄壯”或“偉大”閉了眼,而另一種的味兒在你心頭潛滋暗長(cháng)了——“單調”?刹皇?單調,有一點(diǎn)兒吧?
然而剎那間,要是你猛抬眼看見(jiàn)了前面遠遠有一排——不,或者只是三五株,一株,傲然地聳立,像哨兵似的樹(shù)木的話(huà),那你的懨懨欲睡的情緒又將如何?我那時(shí)是驚奇地叫了一聲的。
那就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而實(shí)在是不平凡的一種樹(shù)。
那是力爭上游的一種樹(shù),筆直的干,筆直的枝。它的干通常是丈把高,像加過(guò)人工似的,一丈以?xún)冉^無(wú)旁枝。它所有的丫枝一律向上,而且緊緊靠攏,也像加過(guò)人工似的,成為一束,絕不旁逸斜出。它的寬大的葉子也是片片向上,幾乎沒(méi)有斜生的,更不用說(shuō)倒垂了。它的皮光滑而有銀色的暈圈,微微泛出淡青色。這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著(zhù)西北風(fēng)。
這就是白楊樹(shù),西北極普通的一種樹(shù),然而決不是平凡的樹(shù)。
它沒(méi)有婆娑的姿態(tài),沒(méi)有屈曲盤(pán)旋的虬枝。也許你要說(shuō)它不美。如果美是專(zhuān)指“婆娑”或“旁逸斜出”之類(lèi)而言,那么,白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子。但是它偉岸,正直,樸質(zhì),嚴肅,也不缺乏溫和,更不用提它的堅強不屈與挺拔,它是樹(shù)中的偉丈夫。當你在積雪初融的高原上走過(guò),看見(jiàn)平坦的大地上傲然挺立這么一株或一排白楊樹(shù),難道你就只覺(jué)得它只是樹(shù)?難道你就不想到它的樸質(zhì),嚴肅,堅強不屈,至少也象征了北方的農民?難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到,在敵后的廣大土地上,到處有堅強不屈,就像這白楊樹(shù)一樣傲然挺立的守衛他們家鄉的哨兵?難道你又不更遠一點(diǎn)想到,這樣枝枝葉葉靠緊團結,力求上進(jìn)的白楊樹(shù),宛然象征了今天在華北平原縱橫決蕩,用血寫(xiě)出新中國歷史的那種精神和意志?
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù),它在西北極普遍,不被人重視,就跟北方的農民相似;它有極強的生命力,磨折不了,壓迫不倒,也跟北方的農民相似。我贊美白楊樹(shù),就因為它不但象征了北方的農民,尤其象征了今天我們民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強,力求上進(jìn)的精神。
讓那些看不起民眾、賤視民眾、頑固的倒退的人們去贊美那貴族化的楠木(那也是直挺秀頎的),去鄙視這極常見(jiàn)、極易生長(cháng)的白楊樹(shù)吧,我要高聲贊美白楊樹(shù)!
拓展:《白楊禮贊》教案
教學(xué)目標
1、理解本文象征手法的運用。
2、理解排比句和反問(wèn)句的表達作用。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
理解本文象征手法的運用。
教學(xué)準備
小黑板或課件。
設計思路
《白楊禮贊》是一篇采用象征手法寫(xiě)作的經(jīng)典篇目,因而在設計中,對象征手法的理解就成了本文的學(xué)習重點(diǎn)。首先在導語(yǔ)中,就先將象征這一寫(xiě)法初步滲透給學(xué)生,使學(xué)生從理性上認識什么是象征。接下來(lái)在整體感知的朗讀教學(xué)中,引導學(xué)生明確文章中白楊樹(shù)象征什么。在品讀教學(xué)中引導學(xué)生理解:為什么要采用象征這一寫(xiě)法,使學(xué)生進(jìn)一步明確象征手法的作用。
教學(xué)時(shí)數
四課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
一、導入新課
1、教師導人。
(播放歌曲《小白楊》。)這首歌曾唱遍了大江南北,它歌頌的僅僅是一棵小小的白楊樹(shù)嗎?我們的文學(xué)家也曾高聲禮贊過(guò)白楊樹(shù),它們在手法上有著(zhù)異曲同工之妙。今天,讓我們一起研讀散文《白楊禮贊》。
2、簡(jiǎn)介作者。
(1)讓學(xué)生起來(lái)介紹。
(2)明確:(出示課件或小黑板1。)
茅盾,小說(shuō)家,原名沈德鴻,字雁冰,出生在浙江桐鄉。代表作有長(cháng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》《林家鋪子》等等。
要求:記住作者。
二、自主學(xué)習
師:本文的題目《白楊禮贊》,“禮”是敬禮、致敬,“贊”是贊美,題目的意思是對白楊樹(shù)的致敬和贊美。下面放聲朗讀課文,用筆標注關(guān)鍵詞語(yǔ),以此體會(huì )作者為何要贊美白楊樹(shù)。并做以下題目。(出示課件或小黑板2。)
1、畫(huà)出并掌握課文中的生字詞,畫(huà)出你認為好的句子。
2、讀完課文后,小組交流。交流句式為:我讀出了一株 的白楊樹(shù),它表現在 。
3、作者是從哪些方面贊美白楊樹(shù)的?
4、作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
5、為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
6、為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
7、為什么篇末寫(xiě)楠木?
8、就自己的理解,談一下象征手法的作用。
9、找出自學(xué)中的疑難問(wèn)題及你認為教材中存在的問(wèn)題。
三、合作學(xué)習
1、先以小組為單位相互解答疑難問(wèn)題。
2、在班上討論研究小組解決不了的問(wèn)題。
四、反饋交流
1、解釋下列詞語(yǔ),并給加點(diǎn)字注音
大氈子 開(kāi)墾 外殼 錘煉 倦怠 潛滋暗長(cháng) 旁逸斜出 婆娑
(要求:讓一學(xué)生起來(lái)讀,如果有讀不正確的,找其他同學(xué)糾正。)
2、能從整體上把握即可。
3、作者是從那些方面贊美白楊樹(shù)的?
明確:(景美、形美、神美。)
4、作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境——西北高原?
明確:(生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區抗日根據地,為后文揭示象征意義,表達主題思想作鋪墊。)
5、為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
明確:(刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭上游、倔強挺立,為后文揭示其象征意義作鋪墊。)
6、為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
明確:(4個(gè)排比句,由外向內,層層深入,氣勢恢弘,點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。)
7、為什么篇末寫(xiě)楠木?
明確:(與白楊樹(shù)進(jìn)行對比,一方面,對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語(yǔ)調贊美白楊樹(shù)。)
8、就自己的理解,談一下象征手法的作用。
明確:(象征的作用,一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內容“托義于物”,以增強文章的表現力,二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話(huà),巧妙地傳達給讀者。)
(學(xué)生說(shuō)出一點(diǎn)即可。)
9、研讀賞析第7段。
(1)學(xué)生讀課文,通過(guò)小組合作學(xué)習,完成下列題目。(出示課件3。)
、侔讞畹摹吧衩馈笨梢杂帽径蔚哪膸讉(gè)詞來(lái)概括?
、跒槭裁幢径伍_(kāi)頭說(shuō)白楊樹(shù)算不得樹(shù)中的好女子?
、郾径巫髡哂蓸(shù)寫(xiě)到人,贊美了什么人?作者為什么會(huì )由樹(shù)寫(xiě)到人?白楊樹(shù)象征了什么?
、鼙径蔚乃膫(gè)排比句問(wèn)法有什么變化?意思是怎樣加深的?
、荼痴b本段。
(2)小組代表交流發(fā)言。
明確:(①偉岸、正直、樸質(zhì)、嚴肅、挺拔、堅強不屈。②欲揚先抑。③北方農民、抗日軍民以及敵后抗日軍民的精神和意志。在特定的歷史背景下,白楊樹(shù)身上能折射出北方抗日軍民的精神和意志。換句話(huà)說(shuō),在特定的歷史背景下,作者賦予了白楊樹(shù)以不平凡的象征意義。白楊樹(shù)象征了北方的農民,也象征了民族解放斗爭中所不可缺的樸質(zhì)、堅強、力求上進(jìn)的精神。④“只覺(jué)得——不想到——竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到——又不更遠一點(diǎn)想到”四個(gè)反問(wèn)句由外向內,層層深入。⑤指導背誦。)
五、梳理鞏固
學(xué)生談收獲及還沒(méi)解決的問(wèn)題。(不必面面俱到,也不必只限于一個(gè)方面,只要學(xué)生能說(shuō)出某些方面就應給予肯定。)
六、拓展訓練
(如果有時(shí)間可在課堂上進(jìn)行,如無(wú)時(shí)間可不進(jìn)行。)做《新課標作業(yè)設計》中“閱讀理解”的第一部分。
七、布置作業(yè)
做《新課標作業(yè)設計》中“遷移延伸”部分。
板書(shū)設計
白楊禮贊
茅 盾
1、象征
2、排比、反問(wèn)
景美-形美-神美
贊美白楊樹(shù)的不平凡
第二課時(shí)
一、導入
多媒體播放旋律高亢優(yōu)美的歌曲《小白楊》,要求學(xué)生邊欣賞邊思考:歌中小白楊有何象征意義。屏幕投放“象征”:象征是文學(xué)創(chuàng )作的一種表現手法,它借助某一具體事物來(lái)表現某種抽象的概念、思想或感情。它的特點(diǎn)是利用象征物與被象征物之間的某種類(lèi)似,使被象征物的某一特點(diǎn)(內容)得到含蓄而形象的表現,象征手法是“托義于物”,也就是“借此言彼”。學(xué)生交流歸結:象征守衛邊疆的戰士;象征邊防戰士的堅強意志等。由此導入本文“白楊樹(shù)”的象征意義,明確本課學(xué)習重點(diǎn)。
二、教學(xué)呈現
1、談一談
學(xué)生呈現并交流課下收集的背景資料。
2、讀一讀
學(xué)生放聲朗讀課文,用筆標注關(guān)鍵詞語(yǔ),以此體會(huì )作者為何要贊美白楊樹(shù)。然后進(jìn)行朗讀交流。學(xué)生交流的句式為(投放大屏幕):我讀出了一株 的白楊樹(shù),它表現在 。
3、理一理:篇章結構。
4、品一品:寫(xiě)法、語(yǔ)言(培養學(xué)生質(zhì)疑、品讀、揣摩的能力)。
(1)作者為什么要寫(xiě)白楊樹(shù)的生存環(huán)境--西北高原?
(2)為什么要刻畫(huà)白楊樹(shù)的具體形象?
(3)為什么要用幾個(gè)排比、反問(wèn)句寫(xiě)白楊樹(shù)的象征意義?
(4)為什么篇末寫(xiě)楠木?
(5)象征手法的作用。
在此環(huán)節中,師生探究出:
(1)生存環(huán)境的寫(xiě)作目的有兩個(gè):一是烘托白楊樹(shù)傲然挺立的形象;二是暗寫(xiě)陜甘寧邊區抗日根據地,為后文揭示象征意義,表達主題思想作鋪墊。(2)刻畫(huà)白楊樹(shù)的形象緊扣力爭上游、倔強挺立,為后文揭示其象征義作鋪墊。(3)4個(gè)排比句,由外向內,層層深入,氣勢恢弘,點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。(4)與白楊樹(shù)進(jìn)行對比,一方面,對賤視民眾、頑固倒退的人表示憤慨之情;另一方面,以高昂的語(yǔ)調贊美白楊樹(shù)。(5)象征的作用,一是把作者要說(shuō)而不愿直說(shuō)的內容“托義于物”,以增強文章的表現力,二是幫助作者把想說(shuō)而不能說(shuō)的話(huà),巧妙地傳達給讀者。(在此教師可以讓學(xué)生采用直說(shuō)的方式改寫(xiě)本文,以便更好地理解象征的寫(xiě)法。)
5、想一想:探究以象征為主要表現手法的文章該如何寫(xiě)。
6、練一練:以梅、蘭、竹、菊、松、粉筆、蠟燭等物任選其一為題,寫(xiě)百字以?xún)鹊钠挝,以象征為主要表現手法。
第三課時(shí)
教學(xué)目標:
簡(jiǎn)介作者、時(shí)代背景;粗讀,理清全文脈絡(luò );
重點(diǎn)講讀第三段(第5、6自然段)。
教學(xué)過(guò)程:
一、簡(jiǎn)介作者和時(shí)代背景。
提問(wèn):1、想一想,茅盾原來(lái)叫什么名字?出生在哪一個(gè)省?他寫(xiě)有哪些著(zhù)名的作品?(學(xué)生:茅盾是筆名,原名沈德鴻,字雁冰。他出身在浙江省桐鄉縣。他寫(xiě)的最著(zhù)名的作品有長(cháng)篇小說(shuō)《子夜》,短篇小說(shuō)《春蠶》、《林家鋪子》等。)
2、茅盾是哪一年逝世的?黨中央對他的一生作了怎樣的評價(jià)?(學(xué)生:茅盾已于一九八一年三月二十七日逝世。黨中央給予他是“我國現代進(jìn)步文化先驅者和偉大革命文學(xué)家”的高度評價(jià)。)
《白楊禮贊》寫(xiě)于一九四一年三月,那時(shí),正處于抗日戰爭的相持階段。茅盾在一九三八年底到黨反動(dòng)派消極抗日的種種事實(shí),也欣喜地看到了廣大的北方軍民在共產(chǎn)黨領(lǐng)導下,同心同德,團結一致,進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,一次次地粉碎了日寇的“掃蕩”,鞏固和發(fā)展了敵后的抗日根據地。作者從解放區人民身上看到了中華民族的前途和希望,精神振奮,滿(mǎn)懷激情地寫(xiě)下了《白楊禮贊》等散文。由于當時(shí)作者生活在國民黨統治區,沒(méi)有言論自由,不能直抒胸臆,所以采用含蓄的象征手法,來(lái)表達自己的思想感情,熱情歌頌共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和我們民族英勇不屈的斗爭精神。
二、教師范讀全文,要求學(xué)生注意不識的字的讀音。
注音練習
無(wú)邊無(wú)垠(yín) 坦蕩如砥(dǐ) 懨懨欲睡(yānyān)
虬枝(qiú) 婆娑(suō) 秀頎(qí)
三、要求學(xué)生輕聲讀課文,邊讀邊思考,并做好下面的填空練習(目的是啟發(fā)引導學(xué)生粗讀課文,初步理清全文脈絡(luò )):
文章一開(kāi)始就贊美白楊樹(shù)的不平凡,接下來(lái)并不說(shuō)明道理,而在第2自然段寫(xiě)景色,交代了白楊樹(shù)生長(cháng)的自然環(huán)境。第4自然段承上啟下,又回到了對白楊樹(shù)的贊美。第5、6自然段描繪了白楊樹(shù)的 和 ,突出了它的不平凡。第7自然段把白楊樹(shù)象征為....,點(diǎn)明了主題。最后,第9自然段以斥責,贊美白楊樹(shù)收尾。
學(xué)生作業(yè)后,教師點(diǎn)撥:以上的練習,反映了作者寫(xiě)這篇文章的基本思路。按照這條思路,本文可以分成五段:
第一段(第1自然段),直抒對白楊樹(shù)的崇敬、贊美之情。
第二段(第2—4自然段),描寫(xiě)黃土高原的景色,交代白楊樹(shù)生長(cháng)的自然環(huán)境。
第三段(第5、6自然段),具體描繪白楊樹(shù)的形象和性格,突出它的不平凡。
第四段(第7、8自然段),揭示了白楊樹(shù)的象征意義,點(diǎn)明了文章的主題。
第五段(第9自然段),以白楊樹(shù)與楠木對比,表達鮮明的愛(ài)憎,再次贊美白楊樹(shù)。
四、教師讀第一段(第1自然段)后點(diǎn)撥:文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,一開(kāi)始就抒發(fā)對白楊樹(shù)崇敬、贊美的強烈感情。那么白楊樹(shù)為什么“實(shí)在是不平凡的”呢?為什么要“贊美白楊樹(shù)”呢?文章不馬上回答這個(gè)問(wèn)題,而接著(zhù)寫(xiě)了黃土高原的景色。這樣寫(xiě)的作用何在,我們留在下堂課再研究,F在請同學(xué)們朗讀文章的第三段(第5、6自然段),邊朗讀邊思考這樣幾個(gè)問(wèn)題:(1)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的形象?下面還具體寫(xiě)了白楊樹(shù)的哪幾部分,各突出它們什么特點(diǎn),具有什么深刻涵義?(2)文章用了哪個(gè)詞語(yǔ)總寫(xiě)白楊樹(shù)的性格?下面還用了哪些詞語(yǔ)加以刻畫(huà),具有什么深刻涵義?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
在描繪白楊樹(shù)的形象方面,作者用“力爭上游”一詞概括了白楊樹(shù)形象總的特點(diǎn),采用的是擬人手法,給白楊樹(shù)以人格化。下面分別從干、枝、葉、皮四方面寫(xiě)它們的特點(diǎn)。干,突出它的直;枝,強調它的直而緊靠;葉,寫(xiě)它的向上;皮,則主要寫(xiě)它“微微泛出淡青色”。通過(guò)這些特點(diǎn)的描寫(xiě),給人以正直、團結、進(jìn)取、質(zhì)樸、力爭上游的印象,涵義十分深刻。
在刻畫(huà)白楊樹(shù)的性格方面,作者用“倔強挺立”總寫(xiě)它的性格特點(diǎn),并用“參天聳立”、“不折不撓”等詞語(yǔ)加以深化,突出了白楊樹(shù)在險惡的環(huán)境中堅強不屈的斗爭性格。
總的性格 倔強挺立
這一段描寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象美和精神美,使人們透過(guò)白楊樹(shù)不平凡的形象,看到它的不平凡的精神,從而產(chǎn)生崇敬、贊美之情。文章的第6自然段,再次抒發(fā)了這種感情,突出了白楊樹(shù)的不平凡。
由學(xué)生朗讀第5、6自然段,要求讀出感情。
五、布置課外作業(yè)。
朗讀全文,體會(huì )白楊樹(shù)的象征意義。
第四課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1、重點(diǎn)講讀第四段(第7、8自然段);
2、簡(jiǎn)略講讀第二段(第2—4自然段)、第五段(第9自然段);
3、歸納主題和寫(xiě)作特點(diǎn)。
教學(xué)內容和步驟:
一、課堂練習。
解釋下列加橫線(xiàn)的詞語(yǔ)的意思:
這是雖在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著(zhù)倔強挺立的一種樹(shù)。哪怕只有碗那樣粗細,它卻努力向上發(fā)展,高到丈許,兩丈,參天聳立,不折不撓,對抗著(zhù)西北風(fēng)。
倔強挺立——頑強不屈,不可動(dòng)搖或摧毀。
參天聳立——高高地立著(zhù),聳入空中。
不折不撓——折磨不了,壓迫不倒,形容意志堅強。
二、指名學(xué)生朗讀第四段(第7、8自然段),并思考:(1)作者寫(xiě)了白楊樹(shù)的形象和性格后,又進(jìn)一層以樹(shù)比人。為什么說(shuō)白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫(要求學(xué)生劃出重點(diǎn)詞語(yǔ))?(2)下面作者一連用了四個(gè)排比反問(wèn)句,進(jìn)一步寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。這四句的含義是怎樣逐句加深的?
學(xué)生朗讀、議論后,教師歸納:
作者先運用比喻、對比的方法,并一連用了“偉岸”、“正直”“樸質(zhì)”“嚴肅”等七個(gè)詞語(yǔ)(與第5自然段呼應),有力地贊美了白楊樹(shù)是樹(shù)中的偉丈夫。
下面又一連用了四句排比反問(wèn)句,寫(xiě)出了白楊樹(shù)的象征意義。意思一句比一句擴展而深化,含意雋永,發(fā)人深思。第一個(gè)“難道”是總提,啟發(fā)人們深思:不應該只覺(jué)得它是樹(shù),那么,應該覺(jué)得它是什么呢?后面三個(gè)“難道”,就由淺入深地寫(xiě)出了它的象征意義(“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠一點(diǎn)想到”等用詞就反映了一層比一層深的涵義)。第二個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“樸質(zhì),嚴肅,堅強不屈”的性格出發(fā),把它象征為北方農民。第三個(gè)“難道”,進(jìn)一層由白楊樹(shù)的“傲然挺立”的形象出發(fā),把它象征為在敵后堅強不屈地守衛自己家鄉的哨兵。第四個(gè)“難道”,由白楊樹(shù)的“靠緊團結,力求上進(jìn)”的品質(zhì)出發(fā),把它象征為在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的精神和意志。
第8自然段,作者再直接地把白楊樹(shù)與北方農民聯(lián)系起來(lái),總結了它們的相似之處:一是“極普遍,不被人重視”,二是“有極強的生命力”。兩個(gè)“象征”,寫(xiě)出了贊美白楊樹(shù)的原因,點(diǎn)明了主題。
三、指導學(xué)生朗讀第7、8自然段。為了幫助學(xué)生朗讀好四個(gè)反問(wèn)句,可先要求學(xué)生把四個(gè)反問(wèn)句改寫(xiě)為陳述句,并加以比較,以體會(huì )運用反問(wèn)句的作用。
反問(wèn)句 陳述句
難道你就只覺(jué)得…… 你不應該只覺(jué)得……
難道你就不想到…… 你應該想到……
難道你竟一點(diǎn)也不聯(lián)想到…… 你也應該聯(lián)想到……
難道你又不更遠一點(diǎn)想到…… 你還應該更遠一點(diǎn)想到……
如果按照陳述句的語(yǔ)句來(lái)讀,語(yǔ)氣就要軟弱得多了。反問(wèn)句寓答于問(wèn),以反問(wèn)的形式表達肯定的意思,就更加肯定有力。因此,要求學(xué)生在朗讀時(shí),一定要讀出反問(wèn)的語(yǔ)氣,同時(shí),還要注意重讀和停頓。(教師作示范,學(xué)生反復朗讀。)
四、要求學(xué)生朗讀第二段(第2—4自然段)和第五段(第9自然段),并思考:文章如果只寫(xiě)第一、三、四段,也是一篇完整的散文。那么為什么要寫(xiě)第二和第五段呢?在表達上具有什么作用?
教師歸納:
第二段,寫(xiě)黃土高原的景色,起兩方面的襯托作用:一是交代白楊樹(shù)生長(cháng)的環(huán)境,作者抓住了黃土高原的特點(diǎn)——“黃綠錯綜”的色彩和“無(wú)邊無(wú)垠,坦蕩如砥”的地勢,點(diǎn)出了它的“雄壯”、“偉大”,對描寫(xiě)白楊樹(shù)起了正面襯托的作用;二是作者又用了“單調“、“懨懨欲睡”與白楊樹(shù)的“傲然地聳立”相對照,又起了反襯作用。意思是黃土高原雖然偉大、雄壯,但離開(kāi)了白楊樹(shù),還是有單調之感,所以白楊樹(shù)更值得贊美。
第五段,以白楊樹(shù)與楠木對比,斥責國民黨反動(dòng)派,再次贊美白楊樹(shù),其作用是加強了文章的戰斗性。最后,全文以“我要高聲贊美白楊樹(shù)”作結,愛(ài)憎分明,感情強烈,回應開(kāi)頭,十分有力。
五、聽(tīng)朗讀唱片(或教師范讀),并引導學(xué)生歸納主題思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。
這篇課文通過(guò)對白楊樹(shù)的崇敬、贊美,歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團結、力求上進(jìn)、堅強不屈的革命精神和斗爭意志。
本文寫(xiě)作上的最大特點(diǎn)是象征手法的巧妙運用。通過(guò)象征,來(lái)抒發(fā)自己強烈的感情,歌頌黨和人民群眾。(組織學(xué)生閱讀知識短文《記敘中的議論和抒情》第4自然段。)在運用象征手法時(shí),必須注意象征的事物和被象征的事物之間,在特征的表現上具有共同之處。如白楊樹(shù)力象上游的形象,直的干,靠緊向上的枝枝葉葉,樸質(zhì)的皮,以及倔強挺立的斗爭性格,正和黨領(lǐng)導下的北方農民的正直、樸質(zhì)、團結、進(jìn)取的性格和民族解放斗爭中的堅強精神相一致,所以用來(lái)象征,就非常貼切自然。
六、布置練習:
完成“思考和練習五、六”
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