《傷仲永》課文解析

　　《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石創(chuàng )作的一篇散文。這篇文章講述了一個(gè)江西金溪人名叫“方仲永”的神童因后天父親不讓他學(xué)習和被父親當作造錢(qián)工具而淪落到一個(gè)普通人的故事。以下是小編幫大家整理的《傷仲永》課文解析，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　《傷仲永》

　　傷，是“憐惜”的意思。傷仲永，即憐惜方仲永這個(gè)幼時(shí)天資聰穎的神童由于沒(méi)有學(xué)習，以致成年后竟成為默默無(wú)聞的庸人。 關(guān)于作者： 王安石，北宋杰出的詩(shī)人和散文學(xué)，是唐宋八大家之一。他的詩(shī)文語(yǔ)言雄健，長(cháng)于說(shuō)理，多有揭露時(shí)弊，反映社會(huì )矛盾，體現了他的政治主張和抱負的作品。他著(zhù)有《臨川先生文集》。 學(xué)習本文，認真朗讀課文，了解故事梗概，弄清文章結構，找出生字、生詞，并逐一查字典注音、解釋。

　　思考：

　�。�、第一段前兩句話(huà)中作者交代了方仲永哪四個(gè)方面情況，請各用兩個(gè)字概括。 籍貫、姓名、身份、家世

　�。�、文中“王子”指的是？解釋“卒之為眾人，則其受于人者不至也�！币痪�。 王安石 終于成為普通人，是他受到的后天的教育不到位的原因。

　�。�、方仲永最終“泯然眾人矣”的原因究竟是什么？（請用原文回答）。 父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　�。�、請根據你自己的理解，談?wù)勎恼碌谌�段文字的大意�?人的天資固然重要，但更重要的是必經(jīng)過(guò)后天的不斷的學(xué)習。

　�。�、概括本文的中心？ 本文通過(guò)敘述方仲永因為父親“不使學(xué)”，而從神童到“泯然眾人”的變化過(guò)程，說(shuō)明天資固然重要，但沒(méi)有好的后天教育，再好的天賦也不可能得以發(fā)揮。告訴我們學(xué)習和教育對于人才的培養是十分重要的。

　　積累：

　�。�、通假字 日扳仲永環(huán)謁邑人： （“扳”同“攀”，牽，引。） 賢于材人遠矣： （“材”同“才”，才能。）

　�。�、特殊句式：

　�。�.不使學(xué) 省略句。省略了“使”的賓語(yǔ)，應為“不使之學(xué)”，“之”在此指代方仲永。

　�。�.令作詩(shī) 省略句。省略了“令”的賓語(yǔ)，應為“令其作詩(shī)”，“其”指代方仲永。

　　測試

　　1、下列紅色字注音有誤的一項是（ ） A、日扳仲永環(huán)謁于邑人 bān B、日扳仲永環(huán)謁于邑人 yè C、 泯然眾人矣 mǐn D、不能稱(chēng)前時(shí)之聞 chèn

　　2、下列紅色詞在句中的意思與今義相同的一項是（ ） A、稍稍賓客其父 B、復到舅家 C、泯然眾人矣 D、忽啼求之

　　3、對“傷仲永”的“傷”正確的理解是（ ） A、中傷 B、受傷 C、哀傷 D、傷心

　　4、“其文理皆有可觀(guān)者”中的“文理”的正確理解是（ ） A、 文章的條理 B、文采和道理 C、文采和條理 D、文章的道理

　　5、“邑人奇之”中的“奇”的意思是（ ） A、奇妙 B、特別 C、以……為奇 D、奇怪

　　參考答案

　　1、 A 解析：“扳”通“攀”，所以應該念“pān”。

　　2、 D 解析：“稍稍”在文中的意思是“漸漸”；“復”的意思是“又”；“眾人”的意思是“普通人”。

　　3、 C 解析：這里考查的是一詞多意的現象，可結合文章注釋來(lái)理解。

　　4、 B 解析：結合文章注釋來(lái)理解。

　　5、 C 解析：“奇”在這兒是意動(dòng)用法。

　　中 考 解 析

　　閱讀下文，完成文后問(wèn)題。 衛人束氏，舉世之物，咸無(wú)所好，唯好畜貍狌

　�、�。貍狌，捕鼠獸也。畜至百余，家東西之鼠捕且盡。貍狌無(wú)所食，饑而嗥。束氏日市肉啖

　�、谥�。貍狌生子若

　�、蹖O，以啖肉故，竟不知世之有鼠；但饑輒嗥，嗥則得肉食。 南郭有士病鼠，急從束氏假貍狌以去。 貍狌見(jiàn)鼠雙耳聳，眼突露如漆，赤鬃，意為異物也，沿鼠行不敢下。士怒，推入之。貍狌怖甚，對之大嗥。久之，鼠度其無(wú)他技，嚙其足，貍狌奮擲而出④。 注釋?zhuān)籂酰阂魋hēng。 啖：dàn，吃。 若：及，至于。 奮擲而出：用力縱身逃出。

　　1．選出紅色詞解釋錯誤的一項（ ）

　　A．以啖肉故 （緣故）

　　B．急從束氏假貍狌以去 （借）

　　C．意為異物也 （意思）

　　D．鼠度其無(wú)他技 （估計）

　　2．選出紅色詞不屬詞性活用的一項（ ）

　　A．束氏日市肉啖之

　　B．遂逐齊師

　　C．乃鉆火燭之

　　D．南郭有士病鼠

　　3．貍狌失去捕鼠本領(lǐng)的主要原因是什么？

　　答：___________________________________

　　4．讀了這則寓言故事，你得到了什么啟示？

　　答：___________________________________

　　參考答案

　　1．C 2．B 3．貍狌長(cháng)期依賴(lài)束氏，不去捕鼠“束氏日市肉啖之”或“長(cháng)被束氏畜養的緣故”等也可。）

　　4．（只要觀(guān)點(diǎn)正確且與原文有聯(lián)系即可�？蓮氖�氏的角度、貍狌的角度、貍狌與老鼠關(guān)系的角度引發(fā)，如不要溺愛(ài)、要自立自強、不要養尊處優(yōu)、不要拋棄特長(cháng)、要注意生態(tài)平衡等。）

　　課外拓展

　　一、作者簡(jiǎn)介

　　王安石（102l-1086） 北宋政治家、文學(xué)家、思想家。字介甫，號半山，撫州臨川（現在屬江西省，臨川鎮于1955年設立撫州市）人。慶歷進(jìn)士。初知鄞縣，借官谷給農民，試圖減輕gaolidai剝削，有成效。仁宗嘉祐三年（1058）上萬(wàn)言書(shū)，主張改革政治。神宗熙寧二年（1069），被任為參知政事，次年拜相。他積極推行青苗、均輸、市易、免役、農田水利等新法，抑制大官僚地主和豪商的特權，以期富國強兵，緩和階級矛盾。由于保守派固執反對，新政推行迭遭阻礙。熙寧七年辭退；次年再相，九年再辭，退居江寧（現在江蘇省南京市），封荊國公，世稱(chēng)荊公。卒謚文。他認為“水旱常數，堯湯所不免”，駁斥保守派所稱(chēng)熙寧七年旱災是由于新政觸怒上天的謬論。又認為歷史是變化的，強調“權時(shí)之變”，反對因循保守，并傳有“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的論點(diǎn)。其詩(shī)文頗有揭露時(shí)弊、反映社會(huì )矛盾之作，體現了他的政治主張和抱負。散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩(shī)歌遒勁清新。詞雖不多而風(fēng)格高峻。所著(zhù)《字說(shuō)》《鐘山日錄》等，多已散失，現存的有《臨川集》《臨川集拾遺》《三經(jīng)新義》中的《周官新義》殘卷，又《老子注》若干條保存于《道藏·彭耜集注》中。

　　二、補充注釋

　　1．收族——《儀禮·喪服》鄭玄注：“收族者，謂別親疏，序昭穆�！薄抖Y記·大傳》孔穎達正義：“‘收族故宗廟嚴’者，若族人散亂，骨肉乖離，則宗廟祭享不嚴肅也；若收之，則親族不散，昭穆有倫，則宗廟所以尊嚴也�！币虼�，“收族”的意思是：以上下尊卑、親疏遠近之序團結族人，使不離散。方仲永的試筆之作“以養父母、收族為意”�！梆B父母”，是“孝”的表現，“收族”，是“仁”的表現。五歲的孩子有這樣的志向，這在封建時(shí)代是很了不起的。因此，難怪人們在贊揚之余，還特地把這首詩(shī)送給本鄉的讀書(shū)人去看，讓他們來(lái)評定。

　　2．傳一鄉秀才觀(guān)之——“秀才”，在唐宋時(shí)是對一般讀書(shū)人的稱(chēng)呼，跟明清兩朝經(jīng)過(guò)縣試及格的生員不同�！耙秽l”，全鄉。這句話(huà)應理解為傳給全鄉的讀書(shū)人看．不是只給某個(gè)秀才看。

　　3．指物作詩(shī)——即作“詠物詩(shī)”。過(guò)去訓練兒童作詩(shī)，常常指定一件物品為題，要求在詩(shī)中既能說(shuō)出該物品的特點(diǎn)，又能借此表達某種思想感情，是作詩(shī)的起步訓練。

　　4．明道中，從先人還家——“明道”，宋仁宗年號，只有兩年（1032-1033）�！跋热恕�。這是對已故父親的稱(chēng)呼。按：王安石父親名益，字損之，天圣八年（1030）曾以殿中丞知韶州（現在廣東省韶關(guān)市），三年后以丁憂(yōu)離職還家，王安石（當時(shí)13歲）隨行。據此，這次還家當在明道二年（1033）。寶元二年（1039）。王安石此文寫(xiě)于慶歷三年（1043）故稱(chēng)“先人”。

　　三、本文在材料安排上的特點(diǎn)

　　本文詳寫(xiě)敘事部分，略寫(xiě)議論部分。在敘事部分詳寫(xiě)方仲永才能初露時(shí)期的情形，略寫(xiě)他才能衰退時(shí)期的情形。這樣安排是符合作者意圖的。

　　王安石寫(xiě)這篇文章，主要是用方仲永作反面的例子來(lái)說(shuō)明“受之人”即后天教育的重要性。題目中的“傷”字，就已經(jīng)透露這一點(diǎn)�！皞�”，是哀傷、哀憐的意思。為什么哀傷、哀憐?因為仲永有天才而“受于人者不至”。但這不能怪仲永，他畢竟是個(gè)孩子；這全部責任都應當由貪財的父親來(lái)承擔，因為他剝奪了仲永的學(xué)習機會(huì )。詳寫(xiě)仲永才能初露時(shí)期的情形，有兩點(diǎn)用意：第一，說(shuō)明“仲永之通悟”確實(shí)是“受之天”，有先天的因素；第二，正是在這個(gè)時(shí)期，就已經(jīng)埋下才能衰退的根子、因為仲永父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”，說(shuō)明仲永未能受到后天教育。至于仲永長(cháng)大后才能逐漸衰退（“今作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞”），以至喪失殆盡（“泯然眾人”），則是“不使學(xué)”的必然結果，當然不用多說(shuō)。敘事部分已經(jīng)蘊含了作者所要說(shuō)明的道理，因此議論部分也用不著(zhù)多說(shuō)了。

　　拓展：傷仲永閱讀及答案

　　傷仲永

　　金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書(shū)具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名。其詩(shī)以養父母、收族為意，傳一鄉秀才觀(guān)之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀(guān)者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。

　　余聞之也久。明道中，從先人還家，于舅家見(jiàn)之，十二三矣。令作詩(shī)，不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問(wèn)焉，曰：“泯然眾人矣�！�

　　1、解釋下列加粗的詞：

　�、偈离`耕 隸___________

　�、诟府愌� 異___________

　�、刍蛞藻X(qián)幣乞之 或___________

　�、苋瞻庵儆� 扳__________

　　2、下列各組加粗詞意義或用法相同的一項是：（）

　　A、之：忽啼求之于舅家見(jiàn)之

　　B、復：復到舅家 唧唧復唧唧

　　C、不：尊君在不不使學(xué)

　　D、聞：余聞之也久 不能稱(chēng)前時(shí)之聞

　　3、翻譯下列文言短句：

　�、僮允侵肝镒髟�(shī)立就

　　______________________________________________

　�、谝厝似嬷�，稍稍賓客其父。

　　______________________________________________

　　4．對《傷仲永》一文有關(guān)內容理解錯誤的是（ ）

　　A、方仲永從五歲起表現了超凡的才華，但到十二三歲卻并不突出了，到二十歲左右時(shí)才能衰竭，與普通人沒(méi)有差別了。

　　B、方仲永剛開(kāi)始做詩(shī)時(shí)，不僅才思敏捷，反應極快，而且他的詩(shī)在內容和文采上都有令人欣賞的地方。

　　C、方仲永的“邑人”都是十分重視人才的，從“稍稍賓客其父，或以錢(qián)幣乞之”兩句可以看出。

　　D、方仲永由一名天才兒童最后而成為一個(gè)普通人，其最根本的原因是“不使學(xué)”。

　　5、本文對人們的教育和啟發(fā)是什么？

　　________________________________________________

　　參考答案：

　　1、（1）附屬，隸屬（2）感到驚異（3）有的人（4）通“攀”，牽，拉

　　2、B

　　3、①從此，人們指定事物讓他做詩(shī)，他立刻就能完成。

　�、谕�縣的人對他感到驚奇，紛紛請他父親去做客。（同縣的人認為這件事很不尋常，紛紛把他父親當賓客對待。）

　　4、C

　　5、一個(gè)人的成功，不能僅憑天資，更重要的是靠后天的學(xué)習。（意同即可）

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