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《孔子》經(jīng)典句子
在日常的學(xué)習、工作、生活中,大家都收藏過(guò)自己喜歡的句子吧,從語(yǔ)氣上分,句子可以分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句和感嘆句。那什么樣的句子才是經(jīng)典的呢?以下是小編精心整理的《孔子》經(jīng)典句子,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《孔子》經(jīng)典句子1
1) 君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
2) 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達;見(jiàn)小利,則大事不成。
3) 君子周而不比,小人比而不周。
4) 不能正其身,如何正人!墩撜Z(yǔ)·子路》
5) 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。賢哉,回也!
6) 剛、毅、木、訥近仁。
7) 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
8) 道不行,秉桴浮于海!墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》
9) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。君子欲訥于言而敏于行。
10) 不學(xué)禮,無(wú)以立。
11) 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
12) 未知生,焉知死? 《論語(yǔ)·先進(jìn)》
13) 不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)·雍也》
14) 興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè )。
《孔子》經(jīng)典句子2
1) 君子一言,駟馬難追!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
2) 小不忍,則亂大謀!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
3) 多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識之。
4) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)!墩撜Z(yǔ)·公冶長(cháng)》
5) 事君,敬其事而后其食。
6) 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
7) 內省不疚,夫何憂(yōu)何懼!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
8) 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
9) 為君難,為臣不易!墩撜Z(yǔ)·子路》
10) 仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
11) 君子欲訥于言而敏于行。
12) 志于道,據于德,依于仁,游于藝。
13) 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
14) 益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
《孔子》經(jīng)典句子3
1.發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至…。
2.與朋友交,言而有信。
3.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
4.君子周而不比,小人比而不周。
5.君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
6.與朋友交,言而有信。 以文會(huì )友,以友輔仁。
7.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
8.飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。
9.志于道,據于德,依于仁,游于藝。
10.內省不疚,夫何憂(yōu)何懼!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
11.巧言令色,鮮矣仁。
12.君子矜而不爭,群而不黨。
13.言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
14.(“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
15.朝聞道,夕死可矣!墩撜Z(yǔ)·里仁》
《孔子》經(jīng)典句子4
1.君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
2.用之則行,舍之則藏!墩撜Z(yǔ)·述而》
3.有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?
4.食不語(yǔ),寢不言!墩撜Z(yǔ)·鄉黨》
5.好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;
6.君子之仕也,行其義也。
7.古者言之不出,恥躬不逮也。
8.法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
9.可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
10.君于不以言舉人,不以人廢言。
11.學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎? ——《論語(yǔ)·學(xué)而》
12.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
13.三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
14.茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
《孔子》經(jīng)典句子5
1.法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
2.知其不可而為之!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
3.有德者必育言,有言者不必育德。
4.君子謀道不謀食,……君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
5.謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
6.貧而無(wú)諂,膏而無(wú)驕!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
7.乘肥馬,衣輕裘!墩撜Z(yǔ)·雍也》
8.君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
9.上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
10.君子上達,小人下達!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
11.言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
12.君子矜而不爭,群而不黨。
13.溫、良、恭、儉,讓!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
14.君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
15.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
16.不能正其身,如何正人!墩撜Z(yǔ)·子路》
17.不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
18.士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
19.古者言之不出,恥躬不逮也。
《孔子》經(jīng)典句子6
1.君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
2.學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?
3.君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
4.君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
5.質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
6.法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
7.日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
8.與朋友交,言而有信。
9.己欲立而立人,己欲達而達人。
10.邇之事父,遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
11.學(xué)如不及,猶恐失之。
12.可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
13.為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
14.以直報怨,以德報德!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
《孔子》經(jīng)典句子7
1.學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎? ——《論語(yǔ)·學(xué)而》
2.敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
3.道不同,不相為謀!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
4.不憤不啟,不悱不發(fā)。
5.法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
6.德不孤,必有鄰!墩撜Z(yǔ)》
7.當仁,不讓于師!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
8.人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
9.不學(xué)禮,無(wú)以立。
10.不遷怒,不貳過(guò)!墩撜Z(yǔ)·雍也》
11.君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
12.君子一言,駟馬難追!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
13.飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。
《孔子》經(jīng)典句子8
1.貧而無(wú)諂,膏而無(wú)驕!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
2.學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?
3.君子欲訥于言而敏于行。
4.君子夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
5.益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。君子欲訥于言而敏于行。
6.知之為知之,不知為不知,是知也。
7.禮之用,和為貴!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
8.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
9.不知言,無(wú)以知人!墩撜Z(yǔ)·堯日》
10.人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
11.君子一言,駟馬難追!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
12.夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
《孔子》經(jīng)典句子9
1、君子成人之美,不成人之惡。小人反是。
2、己所不欲,勿施于人。
3、人之生也直,罔之生也幸而免。
4、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
5、工欲善其事,必先利其器。
6、學(xué)而不厭,誨人不倦。
7、博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。
8、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
9、與朋友交,言而有信。以文會(huì )友,以友輔仁。
10、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
11、朝聞道,夕死可矣。
12、士不可以不弘毅,任重而道遠。
13、恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
14、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
15、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
16、道聽(tīng)而涂說(shuō),德之棄也!
17、言必信,行必果,然小人哉!
18、人而無(wú)信,不知其可也。
19、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
20、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
21、凡事豫則立,不豫則廢。
22、君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
23、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至。
24、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
25、性相近也,習相遠也。
26、大德不逾閑,小德出入可也。
27、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達;見(jiàn)小利,則大事不成。
28、處恭,執事敬,與人忠。
29、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
30、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
31、執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
32、君于不以言舉人,不以人廢言。
33、仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
34、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
35、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
36、人莫知其子之惡,莫知其苗之碩。
37、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
38、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè ),仁者壽。
39、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
40、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
41、夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
42、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
43、輕千乘之國,而重一言之信。
44、躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
45、毋意,毋必,毋固,毋我。
46、逝者如斯夫,不舍晝夜。
47、仕則優(yōu)則學(xué),學(xué)而優(yōu)則仕。
48、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
49、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。
50、有德者必育言,有言者不必育德。
51、溫故而知新,可以為師矣。
52、學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
53、文質(zhì)彬彬,然后君子。
54、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
55、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
56、人不知而不慍,不亦君子乎?
57、老者安之,朋友信之,少者懷之。
58、知之為知之,不知為不知,是知也。
59、君子求諸已,小人求諸人。
60、三軍可以?shī)Z帥也,匹夫不可奪志也。
61、士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
62、人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú),小車(chē)無(wú),其何以行之哉。
63、自古皆有死,民無(wú)信不立。
64、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
65、忠告而善道之,不可則止,勿自辱焉。
66、君子不重,則不威;學(xué)則不固。主忠信。無(wú)友不如己者。過(guò)則勿憚改。
67、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
68、不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
69、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
70、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
71、君子一言,駟馬難追。
72、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
73、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
74、君子之仕也,行其義也。
75、己欲立而立人,己欲達而達人。
76、不患莫己知,求為可知也。
77、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
78、生而知之者,上也;學(xué)而知之者,次也;困而學(xué)之,又其次也。困而不學(xué),民斯為下矣!
79、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
80、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
81、士而懷居,不足以為士矣。
82、歲寒,然后知松柏之后凋也。
83、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。
84、不以其道,得之不去也。
85、述而不作,信而好古。
86、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè )。
87、博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之。
88、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
89、己所不欲,匆施于人。
90、夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。
91、其知可及也,其愚不可及也。
92、不患人之不己知,患不知人也。
93、學(xué)如不及,猶恐失之。
94、三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,其不善者而改之。
95、以文會(huì )友,以友輔仁。
96、居處恭,執事敬,與人忠。
97、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內省也。
98、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
99、言必誠信,行必忠正。
100、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
《孔子》經(jīng)典句子10
1.君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
2.孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
3.躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
4.事君,敬其事而后其食。
5.食不厭精,膾不厭細!墩撜Z(yǔ)·鄉黨》
6.君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
7.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。賢哉,回也!
8.慎終,追遠,民德歸厚矣。
9.不在其位,不謀其政!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
10.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
11.道不同,不相為謀!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
12. 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
13.邇之事父,遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
14.以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
15.有教無(wú)類(lèi)。
16.興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè )。
《孔子》經(jīng)典句子11
1、不義而富且貴,于我如浮云!墩撜Z(yǔ)·述而》
2、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
3、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。
4、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
5、工欲善其事,必先利其器。
6、訥于言而敏于行!墩撜Z(yǔ)·里仁》
7、敬鬼神而遠之!墩撜Z(yǔ)·雍也》
8、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
9、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。
10、君子成人之美!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
11、成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。
12、不在其位,不謀其政!墩撜Z(yǔ)·泰伯》
13、子在齊聞《韶》,三月不知肉味。曰:不圖為樂(lè )之至于斯也。
14、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味!鬃诱Z(yǔ)錄
15、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚!墩撜Z(yǔ)·述而》
16、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
17、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)----《論語(yǔ)衛靈公》
18、人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂(lè )何?
19、既來(lái)之,則安之。(論語(yǔ)·季氏)
20、述而不作,信而好古!墩撜Z(yǔ)·述而》
21、人能宏道,非道宏人。
22、知之為知之,不知為不知,是知也。
23、益者三友:友直、友諒、友多聞。
24、知之為知之,不知為不知。(同上)
25、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
26、人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
27、敏于事而慎于言!墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》
28、志于道,據于德,依于仁,游于藝。
29、里仁為美。擇不處仁,焉得知?
30、人而無(wú)信,不知其可也。
31、父在觀(guān)其志,父沒(méi)觀(guān)其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
32、不以其道,得之不去也。
33、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語(yǔ)·子罕)
34、溫故而知新,可以為師矣。(同上)
35、學(xué)而不厭,誨人不倦。(論語(yǔ)·述而)
《孔子》經(jīng)典句子12
孔子論學(xué)習
知之為知之,不知為不知,是知也。
蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識之。
圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
學(xué)如不及,猶恐失之。
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè )。
志于道,據于德,依于仁,游于藝。
不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。
知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?
溫故而知新,可以為師矣。
日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
人而無(wú)恒,不可以作巫醫。
有教無(wú)類(lèi)。
自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
不學(xué)禮,無(wú)以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲達而達人。
躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
居處恭,執事敬,與人忠。
君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
過(guò),則匆憚改。
不遷怒,不二過(guò)。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達;見(jiàn)小利,則大事不成。
士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
與朋友交,言而有信。
以文會(huì )友,以友輔仁。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
巧言亂德。
巧言令色,鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
君于不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
事君,敬其事而后其食。
禮之用,和為貴。
放于利而行,多怨。
人生態(tài)度
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。
發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂(yōu);匾膊桓钠錁(lè )。
賢哉,回也!
富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
不以其道,得之不去也。
富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎?
見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
修己以敬以修己以安人修己以安百姓。
可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。
志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
君于疾沒(méi)世而名不稱(chēng)焉。
夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
君子泰而不驕,小人驕而不泰。
君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
君子之仕也,行其義也。
子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,
其使民也義。
君子和而不同,小人同而不和。
君子矜而不爭,群而不黨。
君子周而不比,小人比而不周。
君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
仁者不憂(yōu),知者不惑,勇者不懼。
放于利而行,多怨。
求仁而得仁,又何怨。
質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
君子謀道不謀食,君子憂(yōu)道不憂(yōu)貧。
法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)
乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
士而懷居,不足為士矣!
孔子論學(xué)習
知之為知之,不知為不知,是知也。
蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識之。
圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
學(xué)如不及,猶恐失之。
敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè )。
志于道,據于德,依于仁,游于藝。
不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。
知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。
吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
學(xué)而時(shí)習之,不亦說(shuō)乎?
溫故而知新,可以為師矣。
日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
不學(xué)詩(shī),無(wú)以言。
詩(shī),可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君;多識于鳥(niǎo)獸草木之名。
人而無(wú)恒,不可以作巫醫。
有教無(wú)類(lèi)。
自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
不學(xué)禮,無(wú)以立。
己所不欲,匆施于人。
己欲立而立人,己欲達而達人。
躬自厚而薄責于人,則遠怨矣。
見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內自省也。
三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?
居處恭,執事敬,與人忠。
君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內皆兄弟也,
言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子曰:“能行五者于天下為仁矣!闭垎(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
過(guò),則匆憚改。
不遷怒,不二過(guò)。
三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
人無(wú)遠慮,必有近憂(yōu)。
無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達;見(jiàn)小利,則大事不成。
士不可不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠乎?
執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
與朋友交,言而有信。
以文會(huì )友,以友輔仁。
益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
君子欲訥于言而敏于行。
君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
巧言亂德。
巧言令色,鮮矣仁。
剛、毅、木、訥近仁。
有德者必育言,有言者不必育德。
聽(tīng)其言而觀(guān)其行。
君于不以言舉人,不以人廢言。
古者言之不出,恥躬不逮也。
君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
事君,敬其事而后其食。
禮之用,和為貴。
放于利而行,多怨。
人生態(tài)度
士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也 。
發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu)、不知老之將至。
飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè )亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
《孔子》經(jīng)典句子13
1.用之則行,舍之則藏!墩撜Z(yǔ)·述而》
2.剛、毅、木、訥近仁。
3.吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
4.舉直錯諸枉,則民服;舉枉錯諸直,則民不服。
5.言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
6.自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
7.君子之仕也,行其義也。
8.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
9.不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復也。
10.執德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
11.生死有命,富貴在天!墩撜Z(yǔ)·顏淵》
12.過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!墩撜Z(yǔ)·衛靈公》
13.見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
14.興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè )。
《孔子》經(jīng)典句子14
1) 不憤不啟,不悱不發(fā)。
2) 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
3) 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
4) 以文會(huì )友,以友輔仁。
5) 君子夫達也者,質(zhì)直而好義。察言而觀(guān)色,慮以下人。
6) 君子和而不同,小人同而不和。
7) 君子上達,小人下達!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
8) 三人行,必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。
9) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
10) 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
11) 己所不欲,匆施于人。
《孔子》經(jīng)典句子15
1、發(fā)憤忘食,樂(lè )以忘憂(yōu),不知老之將至云爾。摘孔子《論語(yǔ)》
2、富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。摘孔子《論語(yǔ)》
3、君子坦蕩蕩,小人長(cháng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》
4、敏而好學(xué),不恥下問(wèn),是以謂之“文”也。摘孔子《論語(yǔ)》
5、默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦。摘孔子《論語(yǔ)》孔子的名人名言
6、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。摘孔子《論語(yǔ)》
7、其知可及也,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》
8、三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。摘孔子《論語(yǔ)》
9、士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠乎?摘孔子《論語(yǔ)》?
?10、朽木不可雕也。摘孔子《論語(yǔ)》
11、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。摘孔子《論語(yǔ)》
12、知者樂(lè )水,仁者樂(lè )山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè ),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》
13、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè )之者。摘孔子《論語(yǔ)》
14、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。摘孔子《論語(yǔ)》
15、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。摘孔子《論語(yǔ)》
16、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。摘孔子《論語(yǔ)》
17、子以四教:文行忠信。摘孔子《論語(yǔ)》
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