2020年季羨林的語(yǔ)錄匯總55句

　　到 故都以后，我走到另一個(gè)世界里，許多新奇的事情占據了我的心，我早把老人埋在回憶的深黑的角隅里。第一次回家是在同一年的冬天。雖然只離開(kāi)了半年，但我 想，對老人的病軀，這已經(jīng)是很夠掙扎的一段長(cháng)長(cháng)的期間了�？峙庐敃r(shí)連這樣思也不曾想過(guò)。我下意識地覺(jué)得老人已經(jīng)死了，墓上的衰草正在嚴冬下做著(zhù)春的夢(mèng)。所 以我也不問(wèn)到關(guān)于他的消息。驀地想起來(lái)的時(shí)候，心里只影子似的飄過(guò)一片淡淡的悲哀。以下是小編為大家整理的季羨林的語(yǔ)錄55句,歡迎大家閱讀。

1、在我清醒了以后，我看到的是一個(gè)變過(guò)的世界。塵封的屋里，沒(méi)有了黑亮的木匣子。我覺(jué)得一切都空虛寂寞。屋外的天井里，殘留在樹(shù)上的一點(diǎn)浮翠也消失到不知哪兒去了。草已經(jīng)都轉成黃色，聳立在墻頭上，在秋風(fēng)里打顫。墻外一片黃土的墻更黃；黃土的屋頂，黃土的街道也更黃；尤其黃的是棗林里的一片黃霧，接連著(zhù)更黃更黃的陰沉的秋的長(cháng)天。但頂黃頂陰沉的卻仍然是我的心。一個(gè)對一切都感到空虛和寂寞的人，不也正該丟掉希望和幻影嗎？

2、改革開(kāi)放后，我們正經(jīng)歷著(zhù)第二次解放——思想解放，精神解放，國家前途無(wú)量。尤其是現在提出了一個(gè)偉大的概念——"和諧"。

3、又走近了我的行期。在空虛和寂寞的心上，加上了一點(diǎn)兒綿綿的離情。我想到就要離開(kāi)自己漂泊的心所寄托的故鄉。以后，聞不到土的香味，看不到母親住過(guò)的屋子、母親的墓，也踏不到母親曾經(jīng)踏過(guò)的地。自己心里說(shuō)不出是什么味。在屋里覺(jué)得窒息，我只好出去走走。沿著(zhù)屋后的大坑踱著(zhù)�？淬y耀的蘆花在過(guò)午的陽(yáng)光里閃著(zhù)光，看天上的流云，看流云倒在水里的影子。一切又都這樣靜。

4、如果我有優(yōu)點(diǎn)，我只講勤奮。我非常平凡，沒(méi)什么了不起的。如果我有優(yōu)點(diǎn)的話(huà)，我只講勤奮。一個(gè)人干什么事都要有一點(diǎn)堅忍不拔，鍥而不舍，沒(méi)有這個(gè)勁，我看是一事無(wú)成。范老有兩句話(huà)：板凳甘坐十年冷，文章不說(shuō)一句空。今天我跟年輕人講，我說(shuō)今天這樣子，下海出國我不反對，每個(gè)人有每個(gè)人的想法，可是問(wèn)題是，我們世界文化中國文化能夠傳下去，還是靠幾個(gè)人甘心坐冷板凳的，趕熱潮那人多得很，坐冷板凳的人就少得很。

5、三十年河東，三十年河西，到了極限物極必反。西方不行，東方起來(lái)，我們相信東方有輝煌的歷史，也一定會(huì )有光明的前景。

6、富者有禮高質(zhì)，貧者有禮免辱，父子有禮慈孝，兄弟有禮和睦，夫妻有禮情長(cháng)，朋友有禮義篤，社會(huì )有禮祥和。

7、淡出也沒(méi)什么不好，電影里淡出的鏡頭是詩(shī)情畫(huà)意的表示，總比一味陰冷的長(cháng)鏡頭要好，譬如季羨林，仿佛一出漫無(wú)結束的長(cháng)篇悲情電視劇，乏味得到后來(lái)連廣告也沒(méi)人愿意來(lái)插播了。

8、樓門(mén)外的人行道，不光是掃，而且是用肥皂水洗。人坐在地上，決不會(huì )沾上半點(diǎn)塵土。德國人愛(ài)清潔，聞名全球。德文里面有一個(gè)詞兒Putzteufel，指打掃房間的潔癖，或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是"魔鬼"，Putz的意思是"打掃"。別的語(yǔ)言中好像沒(méi)有完全相當的字。我看，我的女房東，同許多德國婦女一樣，就是一個(gè)不折不扣"清掃魔鬼"。

9、但是，北大和清華，對我來(lái)說(shuō)，卻成了魚(yú)與熊掌。何去何從？一時(shí)成了撓頭的問(wèn)題。我左考慮，右考慮，總難以下這一步棋。當時(shí)"留學(xué)熱"不亞于今天，我未能免俗。如果從留學(xué)這個(gè)角度來(lái)考慮，清華似乎有一日之長(cháng)。至少當時(shí)人們都是這樣看的。"吾從眾"，終于決定了清華，入的是西洋文學(xué)系（后改名為外國語(yǔ)文系）。

10、時(shí)間終于慢慢地走過(guò)去�！�—白天里悲痛襲擊著(zhù)我，夜間里黑暗壓住了我的心。想到故都學(xué)校里的校舍和朋友，恍如回望云天里的仙闕，又像捉住了一個(gè)荒誕的古代的夢(mèng)。眼前仍然是一片黃土色。每天接觸到的仍然是一張張陰暗灰白的面孔。他們雖然都用天真又單純的話(huà)和舉動(dòng)來(lái)對我表示親熱，但他們哪能了解我這一腔的苦水呢？我感覺(jué)到寂寞。

11、一個(gè)‘真’字示人。季老說(shuō)過(guò)，自己喜歡的人，是這樣的：質(zhì)樸，淳厚，誠懇，平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話(huà)；不阿諛?lè )畛�，不背后議論；不人前一面，人后一面；無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心；不是絲毫不考慮個(gè)人利益，而是多為別人考慮；關(guān)鍵是一個(gè)‘真’字，是性情中人。

12、影響我一生的幾句話(huà)，分別是陳寅恪所言："獨立之精神，自由之精神"；胡適所言："大膽假設，小心求證"；梁漱溟所言："三軍可奪帥也，匹夫不可奪志"；馬寅初所言："寧為玉碎，不為瓦全，寧鳴而死，不默而生。"

13、父母也好，愛(ài)人也罷，朋友同事，所有的人，他們在時(shí)，都是恩賜，是上蒼給你的禮物，所以更加倍珍惜和感激；而一旦離開(kāi)，也別太傷感。你要明離，離開(kāi)是正常的，孤獨才是生命的常態(tài)。

14、世人無(wú)不想走運，而決不想倒霉。走運時(shí)，要想到倒霉，不要得意過(guò)了頭；倒霉時(shí)，要想到走運，不必垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡，情緒始終保持穩定，此亦長(cháng)壽之道。

15、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛做假；對待壞人，則另當別論。忍者，相互容忍也。

16、如果一個(gè)人不想終生獨身的話(huà)，他必須談戀愛(ài)以結婚為目的。這是"人間正道"。但是千萬(wàn)別浪費過(guò)多的時(shí)間，終日卿卿我我，鬧得神魂顛倒，處心積慮，不時(shí)鬧點(diǎn)小別扭，學(xué)習不好，工作難成，最終還可能是"竹籃打水一場(chǎng)空"。我覺(jué)得，兩個(gè)人必須有一個(gè)互相了解的過(guò)程。這過(guò)程不必過(guò)長(cháng)，短則半年，多則一年。

17、壓力來(lái)源可能有兩類(lèi)：被動(dòng)和主動(dòng)。天災人禍，意外事件，屬于被動(dòng)，這種壓力，無(wú)法預測，只有泰然處之。主動(dòng)的來(lái)源于自身，自己能有所作為。能做到遇事不嘀咕，就能排除自己造成的壓力。

18、時(shí)間是毫不留情的，它真使人在自己制造的鏡子里照見(jiàn)自己的真相！

19、幾十年來(lái)，我已經(jīng)爬出了上千萬(wàn)的字。這些東西都值得爬嗎？我認為是值得的。我爬出的東西不見(jiàn)得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能讓人飛升成仙；但是其中 絕沒(méi)有毒藥，絕沒(méi)有假冒偽劣，讀了以后，至少能讓人獲得點(diǎn)享受，能讓人愛(ài)國、愛(ài)鄉、愛(ài)人類(lèi)、愛(ài)自然、愛(ài)兒童，愛(ài)一切美好的東西。

20、我終于要走了，沿了我自己在心里畫(huà)下的一條鴻溝的這一岸的路走去。天知道我會(huì )走到什么地方去；這條路真的太渺茫，渺茫到使我吃驚。以前我曾羨慕過(guò)漂泊的生活，也曾有過(guò)到外國去的渴望。然而當希望成為事實(shí)的現在，我又渴慕平靜的生活了。

21、如果再讓我選擇，我愿意什么都不要，只要留在母親身邊。

22、所謂末日，則是人們期待著(zhù)自己和這個(gè)世界一起重新開(kāi)始的一種心態(tài)。無(wú)需害怕，無(wú)需狂歡，以?xún)?yōu)雅的姿態(tài)來(lái)展望未來(lái)，拋開(kāi)過(guò)去的煩惱，迎接嶄新的一切，你我都將收獲美好的明天！

23、歷史上和眼前的那些大人物和大款們，他們一身系天下安危，或系一個(gè)地區、行當的安危。他們得意時(shí)，比如打了大勝仗，或倒賣(mài)房地產(chǎn)、炒股，發(fā)了大財，意氣風(fēng) 發(fā)，自以為天上天下，唯我獨尊。"固一世之雄也"，怎二兩二鍋頭了得！而一旦失敗，不是自刎烏江，就是從高樓跳下。"而今安在哉！"

24、我對于當知識份子這個(gè)行當卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信什么輪回生死�，F在，如果讓我信一回的話(huà)，我就恭肅虔誠禱告造化小兒，下一輩子無(wú)論如何也別再播弄我，千萬(wàn)別再把我播弄成知識分子。

25、我 也算是一個(gè)研究佛教的人。我既研究佛教的歷史，也搞點(diǎn)佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論，而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒， 特別是對地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到，在老百姓的口頭傳說(shuō)中更是說(shuō)得活靈活現。這是中印兩國老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑，經(jīng) 過(guò)提煉，"去粗取精，去偽存真"然后形成的，是人類(lèi)幻想不可多得的杰作。誰(shuí)聽(tīng)了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢？

26、我寫(xiě)"我"，真是一個(gè)絕妙的題目，但是，我的文章卻不一定妙，甚至很不妙。

27、我認為，能為國家、為人民、為他人著(zhù)想而遏制自己的本性的，就是有道德的人；能夠百分之六十為他人著(zhù)想，百分之四十為自己著(zhù)想，他就是一個(gè)及格的好人�！�—《季羨林談人生》

28、綜觀(guān)中國幾千年的歷史，以"理"字為準繩，可以分為三個(gè)時(shí)代；絕對講理的時(shí)代，講一點(diǎn)理的時(shí)代，絕對不講理的時(shí)代。

29、蒙田說(shuō)：我們不可能將愛(ài)情放在友誼的位置上。"我承認，愛(ài)情之火更活躍，更激烈，更灼熱�！�…但愛(ài)情是一種朝三暮四、變化無(wú)常的感情，它狂熱沖動(dòng)，時(shí)高時(shí)低，忽冷忽熱，把我們系于一發(fā)之上。而友誼是一種普遍和通用的熱情�！�…再者，愛(ài)情不過(guò)是一種瘋狂的欲望，越是躲避的東西越要追求�！�…愛(ài)情一旦進(jìn)入友誼階段，也就是說(shuō)，進(jìn)入意愿相投的階段，它就會(huì )衰弱和消逝。愛(ài)情是以身體的快感為目的，一旦享有了，就不復存在。"《季羨林談人生》

30、然而，人能"忘"，漸漸地從劇烈到淡漠，再淡漠，再淡漠，終于只剩下一點(diǎn)殘痕；有人，特別是詩(shī)人，甚至愛(ài)撫這一點(diǎn)殘痕，寫(xiě)出了動(dòng)人心魄的詩(shī)篇，這樣的例子，文學(xué)史上還少嗎？

31、只有能做到"盡人事而聽(tīng)天命"，一個(gè)人才能永遠保持心情的平衡�！都玖w林談人生》

32、對待一切善良的人，不管是家屬，還是朋友，都應該有一個(gè)兩字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情實(shí)意相待，不允許弄虛作假；對待壞人，則令當別論。忍者，相互容忍也。

33、但是，我從來(lái)也沒(méi)有想到，把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到，有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí)，伏在枕上，讓逝去的生命一幕一幕地斷斷續續地在我眼前重演一遍，自己仿佛成了一個(gè)旁觀(guān)者，顧而樂(lè )之。逝去的生命不能復歸，也用不著(zhù)復歸。但是，回憶這樣的生命，意識到自己是這樣活過(guò)來(lái)的，陽(yáng)關(guān)大道、獨木小橋，都走過(guò)來(lái)了，風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了，一直到今天，自己還能活在世上，還能回憶往事，這難道還不能算是莫大的幸福嗎？《一生的遠行》

34、我一時(shí)沖動(dòng)，很想鼓足了勇氣走上前去探問(wèn)一聲。然而我不敢。那暴風(fēng)驟雨的情景猛不丁地展現在我眼前，我那一點(diǎn)剩勇好像是微弱的爝火，經(jīng)雨一打，立刻就熄滅了。我不敢保證，如果再有一次那樣的暴風(fēng)驟雨，是否我還能經(jīng)受得住。

35、人世間，云譎波詭，因果錯綜。

36、我雖然沒(méi)有嘆息過(guò)，但嘆息卻堆在我的心里。

37、如人飲水，冷暖自知，其中滋味，實(shí)不足為外人道也。

38、越是看慣了的東西，便越是習焉不察，美丑都難看出。

39、我平生優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國的。

40、我們都要感激那個(gè)滄海，它在另一方面教育了我們。

41、說(shuō)不出來(lái)，只能去看；看之不足，只能意會(huì )；意會(huì )之不足，只能贊嘆。

42、我喜歡的人約略是這樣的：質(zhì)樸、淳厚、誠懇、平易；骨頭硬，心腸軟；懷真情，講真話(huà)；不阿諛?lè )畛�，不背后議論；不人前一面，人后一面；無(wú)嘩眾取寵之意，有實(shí)事求是之心；不是絲毫不考慮自己的利益，而是能多為別人考慮；關(guān)鍵是一個(gè)"真"字，是性情中人。

43、根據我的觀(guān)察，壞人，同一切有毒的動(dòng)植物一樣，是并不知道自己是壞人的，是毒物的。我還發(fā)現，壞人是不會(huì )改好的。好多年來(lái)，我曾有過(guò)一個(gè)"良好"的愿望：我對每個(gè)人都好，也希望每個(gè)人都對我好。只望有譽(yù)，不能有毀。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。

44、成功是獲得預期的結果。

45、生命只有和民族的命運融合在一起時(shí)才有價(jià)值離開(kāi)民族大業(yè)的個(gè)人追求總是渺小的。

46、知足知不足，有為有不為。只有知不足的人才能為人類(lèi)文化做出貢獻。季羨林

47、"我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管?chē)�家有這樣那樣不可避免的問(wèn)題，但現在總的是人和政通。

48、對時(shí)勢的推移來(lái)說(shuō)，每一個(gè)人的心都是一面鏡子。我的心當然也不會(huì )例外。我自認為是一個(gè)頗為敏感的人，我這一面心鏡，雖不敢說(shuō)是纖毫必顯，然確實(shí)并不遲鈍。我相信，我的鏡子照出了世紀長(cháng)達[XX]年的真實(shí)情況，是完全可以依賴(lài)的。

49、人類(lèi)在大自然面前翹尾巴的高度與人類(lèi)前途的危險性成正比。

50、有深山大澤，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋風(fēng)；有山重水復，也有柳暗花明。

51、每個(gè)人都爭取一個(gè)完滿(mǎn)的人生。但完滿(mǎn)的人生，也需要低潮。

52、恩師更是一位有真性情、大情懷的人。他在無(wú)數場(chǎng)合曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："自謂愛(ài)國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國的。"正因為此，國家和民族的未來(lái)命運等"宏大問(wèn)題"也一直是恩師思考的對象。特別是到了晚年，恩師基本以解放軍醫院為家，無(wú)論是身體條件還是資料條件，都不允許恩師研究畢生摯愛(ài)的專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)問(wèn)題了，他思考的"宏大問(wèn)題"除了眾所周知的大國學(xué)之外，當屬"和諧說(shuō)"。

53、我有時(shí)候下意識地迎上前去，好象是要做點(diǎn)什么；但是快到跟前的時(shí)候，最多也不過(guò)彼此相顧一下，立刻又低下了頭，別轉開(kāi)臉，我們已經(jīng)到了彼此不敢講話(huà)，不能講話(huà)的地步了。至于在這樣的時(shí)刻他是怎樣想的，我說(shuō)不清楚。我心里只覺(jué)得一陣凄涼，眼淚立刻奪眶而出了。

54、現在，我的人生之旅快到終點(diǎn)了，我常�；貞�8年來(lái)的歷程，感慨萬(wàn)端。我曾問(wèn)過(guò)自己一個(gè)問(wèn)題，如果真有那么一個(gè)造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經(jīng)過(guò)了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個(gè)附帶條件：讓我的臉皮厚一點(diǎn)，讓我的心黑一點(diǎn)，讓我考慮自己的利益多一點(diǎn)，讓我自知之明少一點(diǎn)。

55、我生平優(yōu)點(diǎn)不多，但自謂愛(ài)國不敢后人，即使把我燒成了灰，每一�；乙策�是愛(ài)國的�？墒俏覍τ诋斨�識分子這個(gè)行當卻真有點(diǎn)談虎色變。我從來(lái)不相信。

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