王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思（精選9篇）
教學(xué)反思是老師在上課時(shí)所總結的問(wèn)題，這些問(wèn)題其實(shí)更多的適用于學(xué)生學(xué)習所用。例如下面的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思。下面我們一起來(lái)探討一下吧！
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 1
這節課學(xué)習的古詩(shī)，都是寫(xiě)出了詩(shī)人思念故鄉，思念親人的感情。同時(shí)在教學(xué)時(shí)也正是中秋節過(guò)后，學(xué)生對于過(guò)節的氣氛，家人團聚的幸福感都有所體驗，這樣對于課堂的教學(xué)，體會(huì )當時(shí)詩(shī)人的心情就有很大的幫助。
在教學(xué)這兩首古詩(shī)的時(shí)候，課堂中我注重把握詩(shī)的意境和情感，讓學(xué)生通過(guò)朗讀品味詩(shī)意，加以引導。例如在教學(xué)第一首古詩(shī)《夜書(shū)所見(jiàn)》的時(shí)候，對于第一句詩(shī)句的教學(xué)，我讓學(xué)生充分展開(kāi)想象，讓學(xué)生通過(guò)角色體驗，想想當時(shí)詩(shī)人所想，所感。課堂中通過(guò)我的教學(xué)語(yǔ)言，給學(xué)生創(chuàng )設情境，蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來(lái)陣陣寒冷，江面上也吹來(lái)了秋風(fēng)，在這樣的一個(gè)夜晚，假如你就是這個(gè)獨自一個(gè)人在外地的詩(shī)人，看到這樣的情景，你此時(shí)的.心情是怎樣的?學(xué)生會(huì )想到感覺(jué)很孤單，想家里的親人等等，通過(guò)這樣的想象很好的讓學(xué)生體會(huì )了詩(shī)人當時(shí)寫(xiě)下這首詩(shī)時(shí)的感受，體會(huì )了詩(shī)人的真實(shí)的內心世界。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 2
本設計在教學(xué)的過(guò)程中除了讓學(xué)生完成正確、流利、有感情地朗讀背誦兩首古詩(shī)，理解古詩(shī)的內容和詩(shī)人的情感以外，重點(diǎn)呈現了兩個(gè)方面的突破。
一、在讓學(xué)生自主學(xué)習古詩(shī)的過(guò)程中，領(lǐng)悟學(xué)習古詩(shī)的方法。學(xué)生依據書(shū)中介紹的關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，和自己查閱的內容，在疏通句意的過(guò)程中，感受到要注意詩(shī)句間的內在聯(lián)系，如“蕭蕭”指風(fēng)聲，結合二句的“秋風(fēng)”，就可以理解為秋風(fēng)吹梧桐葉的聲音。詩(shī)句的理解不能單獨地一句一句地分析，要上下融合，注意內部之間的聯(lián)系，組織語(yǔ)言也要符合古詩(shī)的意境。
二、古詩(shī)教學(xué)的難點(diǎn)，在于對詩(shī)的.意境和情感的把握。中年級要求學(xué)生開(kāi)始關(guān)注詩(shī)人的情感，因此，教學(xué)中，學(xué)生從認知入手，通過(guò)品味語(yǔ)言，引發(fā)情感，在情感的陶冶中，啟動(dòng)思維，從中感受、理解、體會(huì )并獲得一定的語(yǔ)文能力。通過(guò)展開(kāi)想象，多次引導學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞語(yǔ)感悟詩(shī)人運用語(yǔ)言的獨到，感悟古詩(shī)的語(yǔ)言魅力。使學(xué)生對詩(shī)人的情感歷程有了很深入的了解，形成共鳴。為了更好地達到這一目標，本設計還巧妙地將兩首詩(shī)放在一起比較，由情感驅動(dòng)、引發(fā)情感共鳴，從而產(chǎn)生物我兩忘、如癡如醉的境界。這樣做，凸顯了主題，突出了這類(lèi)古詩(shī)的特點(diǎn)，也激發(fā)了學(xué)生課外進(jìn)一步拓展閱讀此類(lèi)古詩(shī)的興趣。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 3
《九月九日憶山東兄弟》是唐朝詩(shī)人王維在重陽(yáng)節因思念家鄉親人而作。游子在外，舉目無(wú)親，正逢佳節，百感交集。全詩(shī)寫(xiě)得非常樸素，感情十分自然�！蔼氃诋愢l為異客”，一個(gè)“獨”字，兩個(gè)“異”字，就把那種獨自在外、人地兩疏的情形表達出來(lái)，同時(shí)傳給人們一種寂寞的心情，很自然地為下面思念的內容奠定了基礎�！懊糠昙压澅端加H”，一個(gè)“倍”字，真切地表達了詩(shī)人在重陽(yáng)節極度思念家鄉親人的感情。此句也已成千古傳誦的佳句，表達了億萬(wàn)炎黃子孫共同的'生活感受。
我教這一課是在今年農歷九月十日(星期一)。在農歷九月七日(星期五)布置學(xué)生在九月九日(星期日)在家自學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這首古詩(shī)，觀(guān)察家人過(guò)節的情景。我想了解一下古人與今人過(guò)節的區別。
教學(xué)這首詩(shī)的時(shí)候，我首先讓學(xué)生借助課本注釋理解詩(shī)題。采用這樣的方法導學(xué)：誰(shuí)在什么時(shí)候憶哪里的什么人?接下來(lái)有感情地朗讀古詩(shī)。采用同桌反復對詩(shī)的策略。幾分鐘之內，大部分學(xué)生都能背下來(lái)。然后指名學(xué)生按自己的體會(huì )理解詩(shī)句，我引導補充。在理解詩(shī)句的基礎上，想象詩(shī)中描繪的景象，體會(huì )作者表達的思想感情。這是教學(xué)重點(diǎn)，也是難點(diǎn)。
由于學(xué)習預習較充分，思維較躍，所以，在教學(xué)時(shí)，學(xué)生學(xué)習興致比較濃厚。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 4
在《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)中，我以引導學(xué)生體會(huì )詩(shī)人思鄉之情為核心目標展開(kāi)教學(xué)。然而，教學(xué)結束后，我進(jìn)行了深入反思，發(fā)現了諸多值得改進(jìn)之處。
教學(xué)中，我注重引導學(xué)生通過(guò)反復誦讀，感受詩(shī)歌的韻律美。從初讀正音，到精讀品析，學(xué)生對詩(shī)歌的朗讀漸入佳境，能夠用恰當的語(yǔ)氣表達詩(shī)歌情感。在講解詩(shī)句含義時(shí)，我借助圖片、故事等方式，幫助學(xué)生理解 “獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親” 等詩(shī)句描繪的情境，學(xué)生對詩(shī)句字面意思的理解較為順利。但在引導學(xué)生深入體會(huì )詩(shī)人王維當時(shí)的思鄉之情時(shí)，效果卻不盡如人意。
反思原因，主要是我在教學(xué)中對背景資料的引入不夠充分。僅僅簡(jiǎn)單提及王維創(chuàng )作此詩(shī)時(shí)的`年齡和處境，沒(méi)有生動(dòng)地描述當時(shí)的社會(huì )環(huán)境以及王維與家人的關(guān)系，導致學(xué)生難以與詩(shī)人產(chǎn)生情感共鳴。此外，在教學(xué)過(guò)程中，我留給學(xué)生自主思考和交流的時(shí)間較少，多是我在講解，學(xué)生被動(dòng)接受，缺乏主動(dòng)探究的過(guò)程，這使得學(xué)生對詩(shī)歌情感的理解浮于表面。
針對這些問(wèn)題，在今后的教學(xué)中，我會(huì )在課前準備更加豐富詳實(shí)的背景資料。例如，收集王維的生平故事，講述他與兄弟之間的深厚情誼，以及當時(shí)重陽(yáng)節的傳統習俗，讓學(xué)生更全面地了解詩(shī)歌創(chuàng )作背景。同時(shí)，增加課堂互動(dòng)環(huán)節，設計更多開(kāi)放性問(wèn)題，如 “如果你身處異鄉，在佳節時(shí)會(huì )有怎樣的感受？” 引導學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際，分享自己的經(jīng)歷和感受，從而更好地理解詩(shī)人的情感。此外，我還會(huì )鼓勵學(xué)生小組合作，共同探討詩(shī)歌中蘊含的情感，在交流碰撞中加深對詩(shī)歌的理解。
通過(guò)這次教學(xué)反思，我深刻認識到，在古詩(shī)教學(xué)中，只有讓學(xué)生真正走進(jìn)詩(shī)人的內心世界，才能讓他們深刻感悟詩(shī)歌的魅力，提高古詩(shī)學(xué)習的效果。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 5
本次《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)，我嘗試運用了多種創(chuàng )新教學(xué)方法，但教學(xué)實(shí)踐后，我對教學(xué)過(guò)程進(jìn)行反思，發(fā)現了一些需要改進(jìn)的地方。
為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，我采用了情境教學(xué)法。在課堂伊始，我通過(guò)播放重陽(yáng)節的視頻，展示登高、插茱萸等節日場(chǎng)景，營(yíng)造出濃厚的節日氛圍，成功吸引了學(xué)生的注意力。在講解詩(shī)歌時(shí)，我還引導學(xué)生角色扮演，想象自己就是王維，身處異鄉，在重陽(yáng)節這一天會(huì )有怎樣的想法和感受。這種方式讓課堂變得生動(dòng)有趣，學(xué)生參與度較高。然而，在教學(xué)過(guò)程中，我過(guò)于注重形式上的創(chuàng )新，而對詩(shī)歌的`文本解讀有所忽視。
學(xué)生雖然對情境活動(dòng)充滿(mǎn)熱情，但在分析詩(shī)歌語(yǔ)言特色、體會(huì )詩(shī)歌深層內涵時(shí)，表現得較為吃力。例如，對于 “遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人” 這兩句詩(shī)中，詩(shī)人如何通過(guò)想象來(lái)表達思鄉之情，學(xué)生理解不夠透徹。反思發(fā)現，我在設計教學(xué)活動(dòng)時(shí)，沒(méi)有將創(chuàng )新方法與詩(shī)歌文本緊密結合，導致學(xué)生在熱鬧的活動(dòng)中，未能深入挖掘詩(shī)歌的文化價(jià)值和思想內涵。
在今后的教學(xué)中，我會(huì )更加注重創(chuàng )新教學(xué)方法與文本解讀的融合。在運用情境教學(xué)法、角色扮演法等活動(dòng)時(shí)，明確活動(dòng)目的是為理解詩(shī)歌服務(wù)。在學(xué)生參與活動(dòng)后，及時(shí)引導他們回歸文本，從詩(shī)句中尋找依據，分析詩(shī)人的情感表達和寫(xiě)作手法。此外，我還會(huì )引入對比閱讀的方法，將《九月九日憶山東兄弟》與王維的其他思鄉詩(shī)作，或者其他詩(shī)人描寫(xiě)重陽(yáng)節的詩(shī)歌進(jìn)行對比，讓學(xué)生在比較中更清晰地把握這首詩(shī)的獨特之處，加深對詩(shī)歌的理解和感悟。通過(guò)不斷改進(jìn)教學(xué)方法，讓課堂既充滿(mǎn)活力，又能扎實(shí)落實(shí)教學(xué)目標。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 6
回顧《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)，我深刻意識到在關(guān)注學(xué)生主體地位，促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習方面存在不足，需要進(jìn)行反思和改進(jìn)。
在課堂上，我雖然設計了一些提問(wèn)和互動(dòng)環(huán)節，但大多是為了引導學(xué)生回答出我預設的答案，學(xué)生的思維受到限制，缺乏自主思考和創(chuàng )新的空間。例如，在分析 “倍思親” 中 “倍” 字的表達效果時(shí)，我直接引導學(xué)生從 “更加” 的`意思去理解，沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間去琢磨、體會(huì )這個(gè)字背后蘊含的強烈情感。學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識，沒(méi)有真正深入思考，難以實(shí)現深度學(xué)習。
此外，我對學(xué)生的個(gè)體差異關(guān)注不夠。在課堂討論環(huán)節，一些性格開(kāi)朗、學(xué)習能力較強的學(xué)生積極發(fā)言，主導討論方向，而部分性格內向、學(xué)習基礎薄弱的學(xué)生則很少參與，甚至一言不發(fā)。我沒(méi)有及時(shí)發(fā)現并給予這些學(xué)生更多的鼓勵和引導，導致他們在學(xué)習過(guò)程中逐漸失去興趣和信心。
為了改變這種狀況，在今后的教學(xué)中，我會(huì )更加注重以學(xué)生為主體，設計開(kāi)放性、啟發(fā)性的問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的思維活力。例如，在講解詩(shī)句時(shí)，提出 “你從這句詩(shī)中還能讀出什么？”“如果是你，會(huì )如何表達這種情感？” 等問(wèn)題，鼓勵學(xué)生大膽表達自己的見(jiàn)解，培養他們的創(chuàng )新思維。同時(shí)，我會(huì )關(guān)注每一位學(xué)生的課堂表現，特別是那些參與度不高的學(xué)生，通過(guò)個(gè)別提問(wèn)、小組合作時(shí)指定任務(wù)等方式，為他們創(chuàng )造更多展示自我的機會(huì )，鼓勵他們積極參與課堂學(xué)習。此外，我還會(huì )根據學(xué)生的個(gè)體差異，設計分層作業(yè)和拓展任務(wù)，滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的學(xué)習需求，促進(jìn)全體學(xué)生的深度學(xué)習和全面發(fā)展。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 7
在《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)中，我嘗試融合重陽(yáng)節文化元素，幫助學(xué)生理解詩(shī)歌內涵，但教學(xué)效果與預期存在差距，需要進(jìn)行深入反思。
教學(xué)中，我向學(xué)生介紹了重陽(yáng)節登高、插茱萸、賞菊等習俗，讓學(xué)生對詩(shī)歌創(chuàng )作的文化背景有了初步了解。然而，我對文化元素的挖掘不夠深入，只是停留在簡(jiǎn)單的知識介紹層面，沒(méi)有將這些習俗與詩(shī)歌內容進(jìn)行有機結合，引導學(xué)生體會(huì )文化習俗中蘊含的情感和意義。學(xué)生雖然知道了重陽(yáng)節的習俗，但在理解詩(shī)歌時(shí)，仍然難以將習俗與詩(shī)人的思鄉之情緊密聯(lián)系起來(lái)。
此外，我沒(méi)有引導學(xué)生對比古今重陽(yáng)節習俗的變化，以及不同地區習俗的差異，使得學(xué)生對重陽(yáng)節文化的認識較為單一、片面。這也影響了學(xué)生對詩(shī)歌豐富內涵的理解，無(wú)法讓學(xué)生深刻感受到傳統文化在詩(shī)歌中的傳承和體現。
針對這些問(wèn)題，在今后的教學(xué)中，我會(huì )更加深入地挖掘重陽(yáng)節文化元素，將習俗與詩(shī)歌內容緊密結合。例如，在講解 “遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人” 時(shí)，詳細介紹古人插茱萸祈福辟邪、寄托思念的寓意，讓學(xué)生明白詩(shī)人通過(guò)想象兄弟插茱萸的場(chǎng)景，巧妙地表達了自己對親人的`思念之情。同時(shí)，我會(huì )引導學(xué)生查閱資料，對比古今重陽(yáng)節習俗的演變，分享不同地區的特色習俗，拓寬學(xué)生的文化視野，讓學(xué)生從多個(gè)角度感受重陽(yáng)節文化的魅力。通過(guò)融合豐富的文化元素，不僅能幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌內涵，還能培養學(xué)生對傳統文化的熱愛(ài)之情，提高學(xué)生的文化素養。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 8
朗讀是學(xué)習古詩(shī)的重要方式，在《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)中，我雖然重視朗讀教學(xué)，但在具體實(shí)施過(guò)程中仍存在一些問(wèn)題，需要進(jìn)行反思和改進(jìn)。
教學(xué)中，我安排了多次朗讀環(huán)節，從自由朗讀、同桌互讀到全班齊讀，形式較為多樣。然而，我對朗讀的指導不夠細致，缺乏針對性。在學(xué)生朗讀時(shí)，我只是簡(jiǎn)單地要求 “讀得有感情”，但沒(méi)有具體指導學(xué)生如何通過(guò)語(yǔ)氣、語(yǔ)調、節奏的變化來(lái)表達詩(shī)歌的情感。學(xué)生在朗讀時(shí)，雖然聲音響亮，但情感表達不到位，無(wú)法準確傳達出詩(shī)人思鄉的孤獨與惆悵。
此外，我沒(méi)有充分利用朗讀來(lái)引導學(xué)生品味詩(shī)歌的韻味。在朗讀過(guò)程中，沒(méi)有引導學(xué)生關(guān)注詩(shī)歌的押韻、對仗等特點(diǎn)，以及這些特點(diǎn)對詩(shī)歌情感表達的作用。學(xué)生只是機械地朗讀詩(shī)句，沒(méi)有真正體會(huì )到古詩(shī)的語(yǔ)言美和音樂(lè )美。
為了提高朗讀教學(xué)的效果，在今后的教學(xué)中，我會(huì )加強朗讀指導的針對性。在學(xué)生朗讀前，先示范朗讀，通過(guò)聲情并茂的朗讀，讓學(xué)生直觀(guān)感受詩(shī)歌的情感基調。然后，具體指導學(xué)生在朗讀時(shí)，根據詩(shī)句的含義和情感，處理好語(yǔ)速的快慢、語(yǔ)調的高低。例如，“獨在異鄉為異客” 要讀得緩慢低沉，表現出詩(shī)人的孤獨；“每逢佳節倍思親” 要加重 “倍” 字的.讀音，突出思念之情的強烈。同時(shí)，我會(huì )引導學(xué)生在朗讀中品味詩(shī)歌的押韻、對仗等特點(diǎn)，如 “異鄉” 與 “異客” 的重復，“登高” 與 “插茱萸” 的對仗，讓學(xué)生感受古詩(shī)獨特的韻味。通過(guò)強化朗讀指導，讓學(xué)生在朗讀中深入理解詩(shī)歌，感受古詩(shī)的魅力。
王維的《九月九日憶山東兄弟》教學(xué)反思 9
在《九月九日憶山東兄弟》的教學(xué)中，我進(jìn)行了拓展延伸環(huán)節，但在實(shí)際教學(xué)中，發(fā)現拓展內容與教學(xué)目標的契合度不夠，對培養學(xué)生語(yǔ)文素養的效果不佳，需要進(jìn)行反思和改進(jìn)。
我在拓展環(huán)節中，為學(xué)生展示了多首其他詩(shī)人描寫(xiě)思鄉之情的古詩(shī)，以及一些現代關(guān)于思鄉的散文片段。雖然這些內容豐富了課堂教學(xué)，但我沒(méi)有引導學(xué)生對拓展內容與《九月九日憶山東兄弟》進(jìn)行對比分析，學(xué)生只是被動(dòng)地接受這些知識，沒(méi)有深入思考不同作品在表達思鄉之情上的異同點(diǎn)。這使得拓展環(huán)節流于形式，沒(méi)有達到加深學(xué)生對詩(shī)歌理解、提高學(xué)生語(yǔ)文鑒賞能力的目的。
此外，我設計的拓展任務(wù)缺乏實(shí)踐性和開(kāi)放性，多是讓學(xué)生閱讀、賞析，沒(méi)有給學(xué)生提供展示自我、運用知識的機會(huì )。學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中，缺乏主動(dòng)探究和創(chuàng )新實(shí)踐，不利于培養學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養。
在今后的教學(xué)中，我會(huì )更加注重拓展延伸內容與教學(xué)目標的緊密結合。在展示拓展作品后，引導學(xué)生從詩(shī)歌的意象、情感表達、寫(xiě)作手法等方面進(jìn)行對比分析，組織學(xué)生開(kāi)展小組討論和交流，讓學(xué)生在思維碰撞中加深對詩(shī)歌的理解，提高詩(shī)歌鑒賞能力。同時(shí)，設計多樣化的拓展任務(wù)，如讓學(xué)生模仿《九月九日憶山東兄弟》的寫(xiě)作手法，創(chuàng )作一首表達思鄉之情的小詩(shī)；或者以 “思鄉” 為主題，制作一份手抄報，展示自己收集的`思鄉詩(shī)詞和繪畫(huà)作品。通過(guò)這些實(shí)踐性和開(kāi)放性的任務(wù)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和創(chuàng )新能力，培養學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養，讓拓展延伸真正成為提高學(xué)生語(yǔ)文能力的有效環(huán)節。
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