賈平凹：一個(gè)廣義上的詩(shī)人

　　引導語(yǔ)：賈平凹是我國現代著(zhù)名作家之一，他的作品很多，幾乎每一部都有其深刻的意義和諷刺的深意。除此之外，賈平凹還是一個(gè)詩(shī)人。

　　上世紀70年代初還在工地辦戰報時(shí)的賈平凹，在身兼主編、撰稿人、排版工、刻印工、發(fā)行和在高音喇叭上廣播等職之余，以詩(shī)歌起了文學(xué)的興頭，走上了創(chuàng )作之路。后來(lái)，關(guān)于“詩(shī)人”這一身份，賈平凹有著(zhù)他“一波三折”的認識。

　　在《我是農民》里，他說(shuō)：寫(xiě)詩(shī)最早是為了活潑戰報的版面……也就是從那時(shí)起我一直寫(xiě)詩(shī)，直寫(xiě)到大學(xué)畢業(yè)后的第五個(gè)年頭，才停止了要做詩(shī)人的夢(mèng)。

　　這個(gè)“夢(mèng)”里所謂的“詩(shī)人”是一個(gè)具體的、狹義上的概念。緊接著(zhù)，他又在《高老莊》的后記中寫(xiě)道：我的出身和我的生存的環(huán)境決定了我的平民地位和寫(xiě)作的民間視角，關(guān)懷和憂(yōu)患時(shí)下的中國是我的天職……我不是現實(shí)主義作家，而我卻應該算作一位詩(shī)人。

　　這樣的說(shuō)法引起了胡天夫在與賈平凹一次對話(huà)中的發(fā)問(wèn)：那你怎樣看待你自己呢?一會(huì )說(shuō)自己是農民，一會(huì )又說(shuō)自己是詩(shī)人，現在還想說(shuō)自己是什么嗎?賈平凹答，那就是：活在二十世紀和二十一世紀交叉年代的，住在西部的一個(gè)中國作家。

　　這種在“詩(shī)人”、“農民”與“作家”的身份認同里，幾經(jīng)變化的定位，最終衍生出了一個(gè)廣義上的詩(shī)人賈平凹。

　　在《我的詩(shī)書(shū)畫(huà)》里，他清醒地表達過(guò)一段自己對詩(shī)人、詩(shī)以及詩(shī)意的認識：詩(shī)人并不僅是作詩(shī)的人，我是極信奉這句話(huà)的。詩(shī)應該充溢著(zhù)整個(gè)世界，無(wú)論從事任何事業(yè)，要取得成功，因素或許是多方面的;但心中永遠保持著(zhù)詩(shī)意，那將是最重要的一條。

　　有了這最重要的一條，你就會(huì )明白，他是如何從《商州》里那個(gè)爬到小天竺山頂看到太陽(yáng)在褶皺里跳跌而詩(shī)意充溢心脾卻不會(huì )寫(xiě)詩(shī)的后生，走成了《西路上》的行吟詩(shī)人。對于西路上的賈平凹，他已在出版了唯一的詩(shī)集《空白》之后少有詩(shī)作，卻把心中的詩(shī)，意象到了自己此后的所有作品當中。

　　你永遠覺(jué)得太陽(yáng)

　　就在車(chē)的前窗上坐著(zhù)，

　　是紅的刺猬，火的鳳凰，

　　車(chē)被路拉著(zhù)走，

　　而天地原是混沌一體的，

　　就那么在嘶嘶嚓嚓地裂開(kāi)，

　　裂開(kāi)出了一條路。

　　平原消盡，群山撲來(lái)，

　　隨著(zhù)溝壑和谷川的轉換，

　　白天和黑夜的交替，

　　路的顏色變黃，變白，變黑，

　　穿過(guò)了中國版圖上

　　最狹長(cháng)的河西走廊，

　　又滿(mǎn)目

　　是無(wú)邊無(wú)際的戈壁和沙漠。

　　這是《西路上》一段可以被我們人為斷開(kāi)的散文，卻也是一首連綴起來(lái)的詩(shī)。這樣的詩(shī)性表達，在他的散文與小說(shuō)里，多處皆可俯拾。

　　在他認識了詩(shī)就是意象，意象就是詩(shī)之際，他讓《白夜》中的虞白說(shuō)：“現在報上的詩(shī)，將一句有詩(shī)意的話(huà)擴展成一首，還美其名曰‘一首詩(shī)有一句精語(yǔ)就可以不朽’!那還算詩(shī)嗎?詩(shī)是每句都要明白如話(huà)，整體卻有模糊性的含義。”這整體上模糊性的含義，正與他此后所追求的“渾沌”異曲同工。

　　在他見(jiàn)識了“誰(shuí)也不知道他寫(xiě)過(guò)什么卻誰(shuí)都知道他是著(zhù)名詩(shī)人”的尷尬之后，那位著(zhù)名的詩(shī)人并沒(méi)有一絲愧意，他說(shuō)：這是我的悲哀，也是中國詩(shī)人的悲哀，在中國像我這樣的詩(shī)人很多，真正的詩(shī)是不被當時(shí)的社會(huì )所接納的。

　　早在1985年，他還以詩(shī)人的方式表達著(zhù)“世界需要我睜大眼睛，重新去認識，重新去在認識中認識到我”;1986年，《空白》詩(shī)集后記中他也如此表白：我更多的是寫(xiě)小說(shuō)和散文，最傾心的卻是詩(shī)……并不故作多情，我讀詩(shī)的時(shí)候，確實(shí)身心極易處于激動(dòng)。也正是自此，詩(shī)在他心中永遠地被“供奉”了起來(lái)，但這種供奉不是束之高閣式的。

　　后來(lái)，這種極易激動(dòng)，你仍可以在他讀到“青天一鶴見(jiàn)精神”時(shí)便熱淚長(cháng)流中見(jiàn)到，也可以在《帶燈》后記中，只因一位詩(shī)人的“白云開(kāi)口說(shuō)話(huà)，你的天空就下雨了”而伏在書(shū)桌上痛哭的表述中可窺。

　　他說(shuō)，詩(shī)如火一樣耀眼而令我難以接近……今生即就是做不了詩(shī)人，心中卻不能不充盈詩(shī)意，活著(zhù)需要空氣，就更需要詩(shī)啊!……苦中尋樂(lè )的，只有這詩(shī)。詩(shī)可以使我得到休息和安逸，得到激動(dòng)和發(fā)狂，使心中涌動(dòng)著(zhù)寫(xiě)不盡的東西，永遠保持不竭的精力，永遠感到工作的美麗。

　　《高老莊》后記中，他的詩(shī)是這樣的：

　　大風(fēng)刮來(lái)，

　　所有的草木都要搖曳，

　　而鐘聲依然是悠遠

　　而舒緩地穿越空間，

　　老僧老矣，

　　他并沒(méi)有去懸梁自盡，

　　也不激憤洶洶，

　　他說(shuō)著(zhù)

　　人人都聽(tīng)得懂的家常話(huà)。

　　《老生》后記中，他說(shuō)：

　　人過(guò)的日子，

　　必是一日遇佛

　　一日遇魔，

　　風(fēng)刮很累，

　　花開(kāi)花也疼。

　　這都是一個(gè)廣義上的“詩(shī)人賈平凹”在借其境而抒其意。最后，詩(shī)和詩(shī)的意象，就成了他的呼吸和他的空氣。正如我們常常并未感覺(jué)到我們在呼吸，“而生命無(wú)時(shí)無(wú)刻都需要的呼吸，就是這樣大用著(zhù)而又以無(wú)用的形態(tài)表現著(zhù)”。

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