賈平凹和莫言誰(shuí)的文筆更好？

　　引導語(yǔ)：莫言是中國唯一獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，賈平凹也是中國首屈一指的作家，對于這兩位，他們兩個(gè)誰(shuí)的文筆更好一些呢?  賈平凹說(shuō)自己是“核桃命”，到底是怎么回事？

　　賈平凹

　　賈平凹的寫(xiě)作，既傳統又現代，既寫(xiě)實(shí)又高遠，語(yǔ)言樸拙、憨厚，內心卻波瀾萬(wàn)丈。

　　他的《秦腔》，以精微的敘事，緊密的細節，成功地仿寫(xiě)了一種日常生活的本真狀態(tài)，并對變化中的鄉土中國所面臨的矛盾、迷茫，做了充滿(mǎn)赤子情懷的記述和解讀。

　　他筆下的喧囂，藏著(zhù)哀傷，熱鬧的背賈平凹后，是一片寂寥，或許，堅固的東西都煙消云散之后，我們所面對的只能是巨大的沉默。

　　莫言

　　在莫言的小說(shuō)中有著(zhù)非常鮮明的地域文化色彩，他給我們展示了一個(gè)美麗神秘令人向往的高密東北鄉。

　　莫言將現實(shí)發(fā)生的事情或者是歷史事件改編融入到小說(shuō)創(chuàng )作當中，不但增添了作品的藝術(shù)色彩，更重要的是凸顯了人物的性格特征，發(fā)掘了人物的深層心理，強化了小說(shuō)人物形象的塑造。

　　莫言的作品雖然受到了地域文化的 影響，但是莫言卻是一個(gè)非常靈活的作家，他并沒(méi)有把鄉土的東西死板硬套到作品當中，莫言把鄉土材料和鄉土色彩同現代社會(huì )的實(shí)質(zhì)、人的生活、人的本質(zhì)和人類(lèi) 文明的普遍意義有機地結合起來(lái)，通過(guò)對自己故鄉的生活方式的描寫(xiě)，傳達了某種帶有普遍性的人類(lèi)生存狀況，將一般的鄉情描寫(xiě)轉化為對人的生存的領(lǐng)悟和發(fā)現， 他從一個(gè)特定的地方、特定的時(shí)代的特定生活切入揭示生活的本質(zhì)反映人性的普遍內容，從而使他們的作品能夠出自故鄉而超越故鄉。

　　莫言作品中的人物與事件是有 真實(shí)生活基礎的，所以他的作品也還是能夠表現出獨特的地域歷史氛圍和地域人文色調，使其精神氣質(zhì)上不失為鄉土作家的作品。

　　不管怎么說(shuō)，兩位大神的文筆反正都不是一般人能超越的。

　   賈平凹：我恐怕是核桃命，要“砸”著(zhù)吃

　　莫言是我非常敬慕的一個(gè)作家，莫言的作品我也都看過(guò)，有時(shí)候覺(jué)得人家怎么寫(xiě)這么好，咱就寫(xiě)不出來(lái)呢?確實(shí)產(chǎn)生過(guò)現在說(shuō)的“嫉妒羨慕恨” ，但恨是恨我自己怎么寫(xiě)不出來(lái)�？梢哉f(shuō)這幾十年里，大家對我的創(chuàng )作一直關(guān)注，也批評評論過(guò)，我的成長(cháng)發(fā)展與大家有直接關(guān)系，而且自己的每一部作品出版，或者肯定或者批評，到現在這個(gè)年齡，我覺(jué)得都是自己的一份財富了。對我作品的認可、肯定，那是在賽跑的時(shí)候給我喊加油的，增加信心和力量。當然批評我也是恨鐵不成鋼，后來(lái)我越來(lái)越充分理解這一點(diǎn)。我之所以寫(xiě)了幾十年，老了還在寫(xiě)，動(dòng)力很多，其中有一種動(dòng)力就是來(lái)自這兩個(gè)方面的力量：一方面人家說(shuō)你好，人都是“人來(lái)瘋” ，一說(shuō)好咱就得表現，一說(shuō)不好就又不服，想證明一下，就是這兩種力量。

　　自己在年輕的時(shí)候不自信，喜歡聽(tīng)好話(huà)，受到批評往往就灰心喪氣了。就像掐芽子似的，正長(cháng)芽子的時(shí)候你不敢掐它，一旦掐了，它當然還可以長(cháng)，從旁邊再憋一個(gè)芽子出來(lái)，但往往是得好長(cháng)時(shí)間才能憋出來(lái)。所以年輕時(shí)候，由于經(jīng)歷的事少，經(jīng)常會(huì )發(fā)生這樣的事情。即使開(kāi)批評我的會(huì )，全部是批評，我那時(shí)候才二十來(lái)歲，批評家們批評，我覺(jué)得這下完了，以后再寫(xiě)不成東西了。

　　到了中年以后我才知道作品受到關(guān)注、能獲得各方面的意見(jiàn)是特別重要的。我經(jīng)常說(shuō)創(chuàng )作就像煉丹一樣，要把丹煉成，需要陰陽(yáng)相濟，水火相濟。我記得母親在世的時(shí)候，有一天我在看書(shū)，那時(shí)房子小，母親就坐在旁邊。那書(shū)上說(shuō)劉邦出生的時(shí)候是龍變的，他媽做夢(mèng)夢(mèng)到了龍纏身。劉備出生的時(shí)候，他媽媽夢(mèng)見(jiàn)星星鉆懷里了。我就問(wèn)我母親生我的時(shí)候做過(guò)啥夢(mèng)，我母親說(shuō)做過(guò)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)的是一個(gè)樹(shù)上接滿(mǎn)了核桃，我當時(shí)很失望，想著(zhù)人家都是夢(mèng)到龍啊、鳳啊的，我母親卻夢(mèng)到了結核桃。后來(lái)受到好多批判的時(shí)候，我想我這個(gè)命啊恐怕就是核桃命，要“砸”著(zhù)吃，你不砸，核桃仁出不來(lái)。后來(lái)作品受到關(guān)注爭議，基本每一部作品出來(lái)都沒(méi)有都說(shuō)好或者都說(shuō)不好的，兩方面意見(jiàn)都有，就像吃核桃一樣，就是要砸著(zhù)吃。所以后來(lái)我覺(jué)著(zhù)，對作品說(shuō)好的，或者說(shuō)不好的，反正是說(shuō)得有意思的，能夠對創(chuàng )作有啟發(fā)的，我都非常歡迎。尤其到后來(lái)特別重視這方面。

　　開(kāi)始寫(xiě)作的時(shí)候自己很年輕，二十出頭，一家伙寫(xiě)到現在，寫(xiě)成了老漢。但是長(cháng)期的寫(xiě)作以來(lái)，如果說(shuō)是潛心寫(xiě)作，平心而論問(wèn)心無(wú)愧，因為五十年代的時(shí)候寫(xiě)作就是這樣，自己一直寫(xiě)到現在，也干不成別的啥事情，雖然自己關(guān)心社會(huì )的千變萬(wàn)化，但這幾十年很少涉及到各種是是非非，很少發(fā)過(guò)言，交際、交往、活動(dòng)這方面已經(jīng)退化了，不會(huì )了。才氣不足還是影響自己作品的進(jìn)展，這不是矯情話(huà)，越寫(xiě)到后面，越接近六十歲，這種感受越強烈。

　　開(kāi)這個(gè)會(huì )，自己回去再琢磨琢磨，雖然大家說(shuō)了很多好話(huà)，回去以后把大家的發(fā)言再好好思考，以后怎么創(chuàng )作，怎么更精湛，我要好好斟酌斟酌。拿我自己來(lái)講，感覺(jué)自己還有創(chuàng )作激情，還老有創(chuàng )作欲望，我覺(jué)得不管寫(xiě)得好不好，還能寫(xiě)。所以我說(shuō)這次會(huì )給我的一個(gè)重大意義就是從這個(gè)角度來(lái)談的。實(shí)際上按我心里講，我不愿意開(kāi)創(chuàng )作總結性的會(huì )，比如一個(gè)人創(chuàng )作多少年，這其實(shí)對生命不利。這次雖然也是針對我創(chuàng )作的情況來(lái)談，我覺(jué)得對我以后的創(chuàng )作有很多啟發(fā)。從心里說(shuō)，過(guò)去沒(méi)有你們在那里，也不可能有今天的我自己。寫(xiě)了這么多年，也可以說(shuō)是你們夸出來(lái)的，也可以說(shuō)是你們“砸”出來(lái)的，也可以說(shuō)是你們“罵”出來(lái)的，也可以說(shuō)是你們“逼”出來(lái)的。創(chuàng )作上，人都是有惰性的，為了“人來(lái)瘋” ，為了證明自己，才不停地在弄這個(gè)事情。一旦都不說(shuō)了，他也沒(méi)勁了，也就不寫(xiě)了。所以以后如果自己再寫(xiě)作品，還得仰仗各位，在你們關(guān)注更矯健的馬兒在草原上跑的時(shí)候，不要忘了一個(gè)老牛還在激烈地拉犁。

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