《將進(jìn)酒》教案范文匯編七篇
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作,借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。那么你有了解過(guò)教案嗎?以下是小編整理的《將進(jìn)酒》教案7篇,希望能夠幫助到大家。
《將進(jìn)酒》教案 篇1
教學(xué)重點(diǎn)
。保w會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
。玻私饫畎讘巡挪挥,壯志難酬的苦悶和激憤之情
。常盐杖(shī)的感情基調
教學(xué)難點(diǎn)
。保盐杖(shī)由悲而歡而激憤而狂放的感情基調
。玻b賞全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程
一、導入
杜甫有一首詩(shī)為《飲中八仙歌》,內容如下:
李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
提問(wèn):讀過(guò)詩(shī)后,你能通過(guò)這四句詩(shī)感受到李白的形象嗎?
明確:詩(shī)酒同李白結了不解之緣,李白自己曾說(shuō)過(guò)“百年三萬(wàn)六千日,一日須傾三百杯,”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫(xiě)李白的幾句詩(shī),笑出了李白的嗜好和詩(shī)才。李白嗜酒,醉中往往在“長(cháng)安市上酒家眠”。李白醉后,豪氣縱橫,狂放不羈,即使天子召見(jiàn),也不是那么畢恭畢敬,誠惶誠恐,而是自豪地說(shuō):“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫(xiě)作背景介紹
本詩(shī)約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴,這首詩(shī)可能是三人飲酒宴上的`祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問(wèn):李白的詩(shī)歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的,你認為這首詩(shī)和他的一貫風(fēng)格有區別嗎?
明確:這首詩(shī)有豪放之情,但又不只于豪放之情。這首詩(shī)中詩(shī)人的感情變化極快。
。▍⒁(jiàn)人教社《教師教學(xué)用書(shū)》152頁(yè))
提問(wèn):你能簡(jiǎn)單總結一下這首詩(shī)感情的起伏變化嗎?
明確:詩(shī)的開(kāi)頭悲嘆人生短促,轉眼即是百年。接著(zhù)因悲尋歡,想要痛飲一場(chǎng)。然后轉入正題,聯(lián)系自己遭遇,借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結尾變得狂放,要將這種種復雜的心緒統一為“萬(wàn)古愁”,一同消除、忘卻。
四、寫(xiě)作特點(diǎn)
提問(wèn):本詩(shī)你讀來(lái)有何感覺(jué)?
明確:略
提問(wèn):以往我們學(xué)習的古詩(shī)多以七言為主,那么這首詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?
明確:通篇以七言為主,而以三、五、十言句“破”之,參差錯落。且詩(shī)句以散行為主,又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染、節奏疾徐多變,奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩(shī)
六、作業(yè)
課后練習第二題。
板書(shū)設計
將進(jìn)酒
李白
《將進(jìn)酒》教案 篇2
【學(xué)習目標】
一、知識與能力目標:
能準確把握情感基調并背誦全詩(shī)。
學(xué)習起興、用典、夸張手法在詩(shī)中的運用。
二、過(guò)程與方法目標:
賞析詩(shī)中情感脈絡(luò )之變化,能用準確流暢的語(yǔ)言概括全詩(shī)內容與情感。
能品味詩(shī)人婉曲語(yǔ)言中的深層含義,并學(xué)會(huì )聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標:
能正確認識詩(shī)人對自我的肯定與對現實(shí)不滿(mǎn)的矛盾思想,認識“以酒銷(xiāo)愁”的'歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
一、以杜甫《飲中八仙歌》導入,談?wù)勗?shī)中禮拜形象。
李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
二、背景簡(jiǎn)介(略),聯(lián)系《夢(mèng)游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂(lè )亦如此,古來(lái)萬(wàn)事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換?
2、且放白鹿青崖間,須行即騎訪(fǎng)名山。
3、安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!
三、朗讀全詩(shī),教師范讀。(注意節奏點(diǎn),用韻、語(yǔ)調變化)
四、分層賞析,理清脈絡(luò ),幫助誦讀記憶。
感情線(xiàn)索:悲——歡——樂(lè )←—歌—→愿——恣——愁(首尾呼應)
↑↓
自己高|潮 轉折 萬(wàn)古(憤激、無(wú)奈——豪爽、曠達)
。ㄗ孕牛
全詩(shī)詩(shī)眼:悲愁——感情基調:憤激。
全詩(shī)中心句:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。(安能摧眉折腰事權貴……)
【品味思考交流】
開(kāi)頭四句與全詩(shī)主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛,為第二段“歌弦”作鋪墊,也與“天生我材必有用”構成對比反襯效果。
“天生我材必有用”與開(kāi)頭之“悲”,后來(lái)之“愿”有矛盾嗎?你怎樣理解?
思想情感的矛盾統一: 入世思想:我必有用——突出憤激之情
出世思想:圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例,說(shuō)明“古來(lái)圣賢皆寂寞”?(略)
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”中“愁”的對象范圍有多大?試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運之人。
《將進(jìn)酒》教案 篇3
教學(xué)目的:
背誦全篇,了解文意
教學(xué)手段:
介紹背景及相關(guān)知識,學(xué)生自己理解掌握
一、解析文題
將進(jìn)酒,注意讀音,“將”的意思就是“請”,連起來(lái)解釋就是“請喝酒”。原來(lái)這是一首勸酒詩(shī)。李白為什么寫(xiě)勸酒詩(shī),他在什么情況下寫(xiě)這首詩(shī)的呢?
二、文化背景
大詩(shī)人李白(701———762)出生于四川,自稱(chēng)漢將李廣之后(一說(shuō)與大唐皇族同宗),繼承了先祖的豪邁狂放,加上先天的聰慧(文才),以及后天的勤奮(閱歷)——“只要工夫深,鐵杵磨成針”,他成了“詩(shī)圣”。725年辭親遠游,乘船經(jīng)三峽出蜀,經(jīng)歷了結婚生子等人生大事。742天寶元年赴長(cháng)安求官,賀之章見(jiàn)《蜀道難》等詩(shī),驚呼太白為“謫仙人”,并說(shuō)“此詩(shī)可以泣鬼神矣!”后受詔入朝,供奉翰林。醉酒使高力士脫靴,楊貴妃捧硯,再加遭奸佞讒毀,被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽(yáng)相遇,同游同詠,親如弟兄。750漫游復漫游,南北飄流,隱居或修煉,作《夢(mèng)游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放,行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫(xiě)出《秋浦歌》、《贈汪倫》。762太白逝世。
書(shū)上交代,到寫(xiě)這首詩(shī)為止,李白已經(jīng)被“賜金放還”八年,仕途是沒(méi)指望了,所以他索性隱居或修煉?勺钜氖撬嗜酒,常常酩酊大醉,這說(shuō)明他“有情”,他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢?學(xué)習這首詩(shī)我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩(shī)
。ㄒ唬├首x課文(正音)(結合課后練習一)
1、開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,“君”,按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切!包S河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高(發(fā)源于昆侖山,地勢極高),“不復回”——不再返回,均須重讀!安粡突亍彪[含何意?——韶光易逝之意。類(lèi)似還有:子在川上曰‘逝者如斯!’滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄!案咛谩币宦(lián)系承“不復回”而來(lái),說(shuō)及人生!氨装l(fā)”,我們頭腦中應出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌十五》),猶言人生苦短,“悲”字當重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事,所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法,即用眼前景物起興,引出所詠之詞,而又具有比喻的作用。類(lèi)似還有:桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無(wú)食桑葚;于嗟女兮,無(wú)與士耽。桑之落矣,其黃而隕。女也不爽,士貳其行!对(shī)經(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,境界極其闊大,應當讀得很有聲勢。
2、以下節奏逐漸加快!叭松币宦(lián)重音當落在“盡歡”和“空對月”上。正因為韶光易逝、人生苦短,所以要及時(shí)行樂(lè )。詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但此時(shí)興致高漲,在他看來(lái),朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,把希望寄托在未來(lái),“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由,顯示了詩(shī)人對未來(lái)的信心,應當讀得擲地有聲;讀后宜作一頓(這里的潛臺詞是“既如此,那就……”),為詩(shī)中策一個(gè)高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰!,第一個(gè)高潮在“會(huì )當一飲三百杯”這句上,應當讀得豪氣十足,要用升調讀,“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染。以上是詩(shī)的鋪墊部分,讀后可作稍長(cháng)停頓。
3、酒到酣處,意興遄飛,李白禁不住呼朋引伴!搬蜃印币韵铝錇樵(shī)意轉換處,亦可視為下面勸酒歌的引語(yǔ),應當讀得親切,節奏逐漸加快,重音依次落在“將”“莫!薄案琛薄皟A耳聽(tīng)”等字上,突出敬請之意。讀完,稍作停頓。俗話(huà)說(shuō)酒多話(huà)多,歌的內容其實(shí)就是詩(shī)人借題發(fā)揮的'牢騷話(huà),也就是酒后吐真言。
4“鐘鼓”一句至結尾為詩(shī)的主體部分,詩(shī)人借此盡吐胸中塊壘,必須讀得酣暢淋漓,再現詩(shī)人狂放不羈的個(gè)性!扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題,也是全詩(shī)主旨所在。這兩句有著(zhù)明顯的取舍,他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途,當然也有部分自嘲;他選擇逃避,不滿(mǎn),反抗。
鮮明的愛(ài)憎道出了詩(shī)人長(cháng)期郁積在胸的不平之氣,感情突然由歡樂(lè )轉為憤激。
為了讓自己“長(cháng)醉不醒”的愿望名正言順,他還援引“古來(lái)圣賢”來(lái)證明,比如孔子、孟子,屈原、賈生一類(lèi)人,他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”,實(shí)際是說(shuō)他們被世人冷落,是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來(lái)論證,“皆”體現了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋,而不平,同時(shí)兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情。
5、既然明鑒歷史,選擇了長(cháng)醉不醒,于是就痛飲狂歡了!爸魅恕眱删湓(shī)人反客為主,直命沽酒,把值錢(qián)的家當全拿出去買(mǎi)酒,豪放之態(tài)如見(jiàn)。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。讀后應稍作停頓,至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語(yǔ)調讀最后三字,“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音——這是全詩(shī)的高潮。用全部家當買(mǎi)酒,不是消一般的兒女情愁,而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強大的聲勢,才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格。
。ǘ﹥热莞兄
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容,這是值得重視的。
臺北學(xué)者散文家顏昆陽(yáng)《想醉》中有一句話(huà):“非醉不可的理由盡管很多,但眼淚與笑聲便可以說(shuō)明一切,因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè):有情!
那么請問(wèn)這首詩(shī)中詩(shī)人的情到底包含那些呢?
首先對國家有情:忠君報國之情,不滿(mǎn)失望之情,
其次對自己有情:自我肯定之情,快意身心之情,也有志不得伸的苦痛。
四、藝術(shù)手法
1.夸張的寫(xiě)法
詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的,例如用“一飲三百杯”表現豪飲,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
2.起興(略)
五、板書(shū)
及時(shí)行樂(lè ),銷(xiāo)萬(wàn)古愁
歡狂
韶光易逝,長(cháng)醉不醒
人生苦短,斗酒十千
悲憤
六、作業(yè)(背誦全詩(shī))
《將進(jìn)酒》教案 篇4
【教學(xué)目標】:
1、因聲求氣,吟詠詩(shī)韻,感受詩(shī)人情感變化。(重點(diǎn))
2、在理解內容的基礎上背誦全詩(shī)。(重點(diǎn))
3、正確認識詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。(難點(diǎn))
【教學(xué)設想】:
本單元的主題是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,就是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè )美,讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。本文時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,感情大起大落,學(xué)生容易因聲求氣,吟詠詩(shī)韻,感受詩(shī)人情感變化。
【課時(shí)安排】:一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】:
一、導入:
中國五千年文明史,時(shí)時(shí)洋溢著(zhù)詩(shī)情,處處彌漫著(zhù)酒香,而論詩(shī)酒之道,當首推李白。他愛(ài)詩(shī)若癡,嗜酒成狂,一生與酒結下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命,奔騰的激情,還有那無(wú)盡的愁緒。我們今天學(xué)習的就是李白詠酒詩(shī)中的代表作——《將進(jìn)酒》。
二、欣賞名家誦讀 初步感知:
我們這一單元是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,就是通過(guò)吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè )美,體會(huì )詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。
欣賞中央電視臺著(zhù)名支持人任志宏的朗誦。
朗誦的怎么樣?感情是不是特別投入?話(huà)劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦,進(jìn)一步感知。
三、因聲求氣 吟詠詩(shī)韻:
通過(guò)欣賞名家的誦讀,我們對這首詩(shī)歌的重音、聲調等有了比較深的印象,老師在多媒體上把重音、聲調也做了標注。下面請學(xué)生結合注釋?zhuān)杂纱舐暤乩首x,過(guò)一會(huì )找同學(xué)展示。
四、分析問(wèn)題 鑒賞詩(shī)歌:
剛才同學(xué)讀的很好,但和名家的演繹還是有一些差距,一是因為我們的基本功不如他們,再就是對文本理解不夠透徹。接下來(lái)我們共同分析這首詩(shī)的內容。
題目“將進(jìn)酒”是什么意思?將進(jìn)酒就是請喝酒,這是一首“勸酒歌”。
1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒?
一開(kāi)始應該是丹丘生勸李白和岑夫子,后來(lái)是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、為何喝酒?
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的?
“烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯!薄鹊亩
“將進(jìn)酒,杯莫停!薄鹊目
“主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒!薄鹊暮浪
4、《將進(jìn)酒》感情奔放,氣勢雄渾。請你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。
悲:“君不見(jiàn),……朝如青絲暮成雪!
歡:“人生得意須盡歡,……會(huì )須一飲三百杯!
憤:“鐘鼓饌玉不足貴,……斗酒十千恣歡謔!
狂:“主人何為言少錢(qián),……與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!
5、名句賞析
、佟熬灰(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!薄耙痪鋵(xiě)大河之來(lái),勢不可擋;下句寫(xiě)大河之去,勢不可回。為空間范疇的夸張,后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。
、 “天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”——天地造就我的才干,必有它的用處,即使千金耗盡,還會(huì )重新再來(lái)!坝杏谩倍氨亍,一何自信!體現了詩(shī)人的曠達豪放,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。
、邸扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(cháng)醉不復醒!薄诜饨〞r(shí)代,只有衣食無(wú)憂(yōu)的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活,實(shí)際是對豪門(mén)權貴的蔑視、否定,這是李白最可寶貴的性格。
、堋肮艁(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔!薄苤才e行宴會(huì )暢飲,為的是空有超群才華,卻遭兄、侄猜忌,不得用,借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展 。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,更是對現實(shí)遭遇的憤恨與控訴,兼以自況。
6、好友相聚,本來(lái)是人生快事;宴逢知己,更應該把酒言歡?穹诺睦畎讌s為何有違常情,不喜反愁呢?
唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后,政治抱負不得施展,心中難免郁悶!秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。八年來(lái),李白憂(yōu)國憂(yōu)民的心情一直未變,可是又無(wú)用武之地,52歲的他,只能寄情于山水之間,放浪于形骸之外。這一年,他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客,三個(gè)好朋友登高飲宴,借著(zhù)酒興,淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。
高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪——人生易老,青春不再
天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)——壯志未酬,懷才不遇
古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名——圣賢寂寞,陳王失意
7、豪放飄逸的李白內心為何激憤?天生我材必有用與但愿長(cháng)醉不愿醒相互矛盾,如何理解?
李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液,他平生的追求有兩個(gè),一是追求精神自由,二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導致他的一系列行為:反抗傳統,蔑視權貴,理想超出于王法所規定的社會(huì )等級秩序之外;建立豐功偉業(yè),又使他與傳統妥協(xié),求助于權貴,回到王法所規定的社會(huì )秩序之中。但現實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。
李白執著(zhù)的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突,使他在外在社會(huì )(人類(lèi)社會(huì ))撞得頭破血流,內心世界則長(cháng)期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗到人生的大喜和大悲。正由于內心世界長(cháng)期處于高度緊張,不同情緒總是處于高度碰撞,所以他的'情感變化比較大,甚至相互矛盾。
8、小結:
、偃宋铮嚎穹挪涣b、豪放灑脫
、谡Z(yǔ)言:奔放直率、渾厚雄壯
、鬯囆g(shù)手法
夸張:“朝如青絲暮成雪”“會(huì )須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬(wàn)古愁”。
比喻、反襯:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!”以河水一去不返喻人生易逝;以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
借代:“鐘鼓饌玉”
用典:陳王曹植。用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對現實(shí)遭遇的憤激。
、芮楦
全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—歡樂(lè )—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。
9、當堂背誦
按情感流程分4個(gè)小節背誦。
五、結束語(yǔ):
《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現實(shí)、個(gè)人與社會(huì )猛烈碰撞的巨響,是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族,尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現者。
“天生我材必有用”,祝愿同學(xué)們以自信豁達的人生姿態(tài)盡情的譜寫(xiě)出你獨具特色的青春之歌。
六、作業(yè):
默寫(xiě)這首詩(shī)。
《將進(jìn)酒》教案 篇5
教學(xué)目標:
1、認知目標:
。1)理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索,理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
。2)背誦全詩(shī)。
2、能力目標體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用,領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
3、情感目標:了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
4、教學(xué)重點(diǎn):探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
5、教學(xué)難點(diǎn):體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
6、教學(xué)方法:師生探討法
導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ):酉時(shí)下大雨!熬啤笔且环N文化,它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來(lái);或借酒來(lái)排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!痹凇恫灰(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生,F在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(朗誦全詩(shī))
一、整體感知
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將,請、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。李白這首詩(shī)雖用了舊題,卻能跳出前人窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容,這是值得重視的。但是,李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為,但這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性所使然,是無(wú)法改變的。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn),曾試圖說(shuō)服他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰(shuí)雄?”(《贈李白》)杜甫這個(gè)批評是正確的,但我們也不可忽視李白的飲酒詩(shī)中仍包含著(zhù)積極的.內容。
。ńo學(xué)生五分鐘朗誦全文,要求其注意作者的感情變化。)
二、鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感:
。1)、顯示了詩(shī)人對未來(lái)充滿(mǎn)無(wú)限的信心。
。ㄌ焐也谋赜杏,千金散盡還復來(lái)。)
。2)、流露出人生苦短,及時(shí)行樂(lè )之意。
。ㄈ松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月。)
。3)、表達詩(shī)人蔑視權貴,盡吐郁積在胸的不平之氣。
。ㄧ姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(cháng)醉不復醒。)
2、感情上大起大落
這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:
開(kāi)頭四句寫(xiě)感傷之情。
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
這里的“高堂明鏡”并非指母親,而是懸于高堂之上的鏡子。
詩(shī)人一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》),“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等,其基調是壯;這次則不同——詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就著(zhù)遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,兩鬢斑斑,真是“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌·其十五》)。流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。所以“人生”以下六句轉而寫(xiě)歡。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,
千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。
盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰!保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着G覟闃(lè )”語(yǔ)本曹植《箜篌引》),準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”!扒覟闃(lè )”就是姑且作樂(lè ),也就是把不愉快的事情丟開(kāi)不想。(提問(wèn):詩(shī)人的這種歡樂(lè )是真實(shí)的嗎??jì)H僅為了一醉方休嗎?)詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。
“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂(lè )器,這里做“擊鼓作樂(lè )”解;“饌玉”指精美的食品!扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱(chēng)。
待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激,這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團,因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人,也有屈原、賈生一類(lèi)人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治者所用。(提問(wèn):詩(shī)人說(shuō)他們“古來(lái)圣賢皆寂寞”,是不是否定他們呢?)不是!這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。(這里要注意,此處用典:“陳王昔時(shí)宴平樂(lè )”語(yǔ)出曹植《名都賦》:“歸來(lái)宴平樂(lè ),美酒斗十千”。)
“主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。五花馬,
千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
五花馬:唐朝開(kāi)元天寶年間講究馬的裝飾,會(huì )把馬的鬣鬃剪成花瓣,剪成三瓣的叫三花馬,五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,而且是“徑須沽取”,要毫不猶豫的去買(mǎi),這就反客為主了,真是狂放到了極點(diǎn)。(提問(wèn):這種狂放是不是可信的,為什么?)這是可信的,因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此,再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī),自有水到渠成之效。
。ńo學(xué)生十分鐘,練習背誦。注意作者的感情。)
提問(wèn):
1.基調,指的是一篇作品整體上的感情色彩或氛圍;{常?梢詰{直觀(guān)被感知,但只有經(jīng)過(guò)分析才能得出確切的結論。例如這首詩(shī),初讀一兩遍,會(huì )覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后,就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的。確切地說(shuō),豪放只是它的外殼,而內核則是憤激。
2.首先要正確理解“古來(lái)”二句的意思;“圣賢”,不是單指孔孟,也包括所有“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士;“飲者”,決非一般酒徒,而是“圣賢”中逃之于醉鄉的人。說(shuō)圣賢“寂寞”,并非貶抑,不過(guò)是“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事”之意;說(shuō)飲者“留名”,固屬偏激之辭,表現了詩(shī)人的狂放,但既在酒宴上,自然要強調飲酒的意義,也是可以理解的。這樣來(lái)解釋這兩句,則詩(shī)人以曹植為例的意圖就昭然若揭了。
3、夸張的運用是李白詩(shī)歌的重要特色之一。要啟發(fā)學(xué)生對此作一點(diǎn)比較深入的分析,從詩(shī)人的思想性格、氣質(zhì)修養等方面了解這種寫(xiě)法的實(shí)質(zhì)。這首詩(shī)具有震撼古今的氣勢和力量,與夸張手法的運用不無(wú)關(guān)系。詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的,例如用“一飲三百杯”表現豪飲,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊,觀(guān)賞水從天來(lái),東流入海的壯觀(guān)景象,“朝如青絲暮成雪”則極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人飄逸不群,用辭大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng),我們在領(lǐng)略詩(shī)句內涵的同時(shí),也感受到其中的藝術(shù)魅力。
。ㄌ釂(wèn):學(xué)了這首詩(shī),大家覺(jué)得李白是個(gè)什么樣性格的人?學(xué)生回答后,說(shuō)一下李白在華陰縣的逸事。)李白的“痛飲狂歌”是他的局限性的表現,學(xué)生對此可能有各種不同的見(jiàn)解,讓他們說(shuō)出來(lái)比不說(shuō)好。教師可以有選擇地看幾篇,做一個(gè)小結,幫助學(xué)生認識詩(shī)人局限性之所在,以消除負面影響。
作業(yè):
背誦該詩(shī);完成練習冊該課內容;預習《兵車(chē)行》。
《將進(jìn)酒》教案 篇6
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府的曲調,題目的意思是“勸酒歌”。作者的這首名篇,約作于天寶十一年,他當時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人曾登高飲宴。人生快事莫若置酒會(huì )友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際,于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
教學(xué)目標
1.通過(guò)李白“借酒澆愁”的虛無(wú)消沉的消極反抗,以及他自信和對現實(shí)的憂(yōu)患思想,了解“酒”在中國文化中的特殊涵義。
2.鑒賞“將進(jìn)酒”的意境及在矛盾中展示內心的`詩(shī)歌特色。
3.體會(huì )李白浪漫主義創(chuàng )作方法的基本特點(diǎn),即大膽的夸張和豐富的想象。
教學(xué)重點(diǎn):
1.了解李白的生平事跡及其人格魅力,理解作者的內心世界,從而把握本詩(shī)的題旨。。
2.把握本體意境張揚、夸張大膽、想象豐富的浪漫主義的手法。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì )李白詩(shī)歌“豪放飄逸”的詩(shī)美特點(diǎn)并對其內涵有所了解。
教學(xué)方法:賞析與討論
【教時(shí)安排】二課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導入
1、在中國文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天然的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒,且多半是因為“愁”了才喝酒,為何愁?多得很,仕途失意、功業(yè)未成、思妻念子,一言概之,就是生活不如意。多少詩(shī)人因酒忘卻人生的痛苦憂(yōu)愁,因酒在自由的時(shí)空盡情翱翔、因酒而丟掉面具口吐真言、因酒而成就傳世佳作。
唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出,他是“詩(shī)仙”,有自稱(chēng)是“酒中仙”,時(shí)人也號之為“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌直至現在。
杜甫的《飲中八仙歌》中說(shuō):
李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
2、唐詩(shī)是中國詩(shī)歌的頂峰。在燦若群星的詩(shī)人中,李白恰如夜空中的太白金星,尤為耀眼奪目。李白一生詩(shī)酒相依,杜甫贊嘆:“李白斗酒詩(shī)百篇”。杜康造酒,真是對人類(lèi)的一大貢獻,否則,生活將缺多少情趣,詩(shī)人將缺多少靈感,人類(lèi)將缺多少美文詩(shī)篇。酒與詩(shī),好像天生就結緣,酒催詩(shī)生,詩(shī)隨酒發(fā),相伴而留香千古。同學(xué)們都知道哪些詠酒的詩(shī)句?
二、寫(xiě)作背景
約作于天寶十一載(752),此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí),詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》:“不以千里遙,命駕來(lái)相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長(cháng)嘯臨清飆!)。人生快事莫若置酒會(huì )友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》,樂(lè )府舊題,內容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。
三.誦讀感知
1.詩(shī)中一會(huì )兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,一會(huì )兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”,到底是“悲愁”還是“歡樂(lè )”?
全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放,最后歸結于“萬(wàn)古愁”,回應篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2.“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!备锌畷r(shí)光流逝,應該用什么語(yǔ)調來(lái)讀?
深沉悲愴,但“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!”要有氣勢。
3.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我才必有用,黃金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”應該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現,于深沉的悲緒中洋溢著(zhù)暫時(shí)的歡樂(lè ),應讀得充滿(mǎn)喜悅,而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”四個(gè)三字句,酒酣之時(shí),喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢于言表,要讀得充滿(mǎn)喜悅之情,節奏要快,聲音有力。
4.“與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)!鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒!”后兩句是全詩(shī)的中心句,也是李白在詩(shī)中表明志向的主旨句,該怎樣去讀?
《將進(jìn)酒》教案 篇7
【教學(xué)目標】
1、知識目標
識記主要字詞,進(jìn)行必要的詞語(yǔ)積累。
2、能力目標
聲情并茂的品讀詩(shī)詞,培養學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、素養教育目標
了解作者懷才不遇的苦悶和豪放不羈、樂(lè )觀(guān)自信的情懷。
【教學(xué)重點(diǎn)】
品讀詩(shī)詞,培養學(xué)生朗誦詩(shī)歌、鑒賞詩(shī)歌的能力。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者由悲而歡而憤而狂放的復雜矛盾的思想情感。
【教學(xué)設想】
通過(guò)誦讀與探究討論來(lái)鑒賞作品。
【教學(xué)課時(shí)】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
授課步驟 自主地帶 互動(dòng)空間 教師站點(diǎn)
導入新課
回憶中國古典詠酒詩(shī),以酒與詩(shī)的“緣分”導入新課。
詩(shī)歌初讀
此詩(shī)氣勢豪壯,又情感起伏較大,學(xué)生自由誦讀,初步感悟。
討論并把握詩(shī)人復雜多變的思想情感
教師指導下,學(xué)生可個(gè)別誦讀,可集體誦讀。
1. 校正字詞。
2. 個(gè)別誦讀,教師指導。
3. 齊讀。
4. 體會(huì )文章情感。
教師適當指導,各組代表各抒己見(jiàn)。情感脈絡(luò )如下:
1、感傷之情:如“君不見(jiàn)”兩句。
2、歡樂(lè )之情:如“人生得意須盡歡──會(huì )須一飲三百杯”。
3、憤激之情:如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千自歡謔”。
4、狂放之情:如“主人何為言少錢(qián)──與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”。
教師根據學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導誘發(fā),營(yíng)造高昂活躍的課堂氛圍。
教師適當引導,并相應補正。
誦讀指導
在教師的適當指導下,掌握詩(shī)歌朗誦的.相關(guān)技巧,學(xué)會(huì )聲情并茂地朗誦詩(shī)歌。
適應著(zhù)詩(shī)人情感的變化,朗誦時(shí),可注意以下技巧:
1、 注意節奏:例,“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!惫澴嘁m當加快。師范讀,生跟讀。
2、 讀重音:例,“烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯!薄叭俦表氈刈x,要讀得鏗鏘有力。生讀,師范讀,生集體跟讀。
3、 讀四聲:例,“將進(jìn)酒”,三字聲調要讀足,飽滿(mǎn),教師示范。
4、 拖長(cháng)調:例,“五花馬,千斤裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!薄拔寤R,千斤裘,呼兒將出換美酒”節奏要加快,“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”可兩字一頓,并加長(cháng)音調。師范讀,生自讀。
在教師指導的基礎上,學(xué)生有感情的誦讀,學(xué)生代表展示誦讀。
根據詩(shī)人情感,點(diǎn)撥朗誦技巧,并示范誦讀。
課堂拓展、引申
藝術(shù)特色
分組討論,深入探究,賞析詩(shī)中經(jīng)典名句。
相互討論
展示答案
例如:“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)!
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒”。
對于上述經(jīng)典詩(shī)句,你是怎樣認識和理解的?(適當結合自己的專(zhuān)業(yè))
根據教師引導,學(xué)生引申發(fā)揮。
學(xué)生思考:
本首詩(shī)歌哪些詩(shī)句運用了夸張的修辭手法?分別寫(xiě)出了什么?
參考答案如下:
1、君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái):言黃河源頭之高。
2、會(huì )須一飲三百杯:言飲酒之多。
3、斗酒十千自歡鱈:言酒價(jià)之高。
4、與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁:言愁怨之深。
師生共同賞析經(jīng)典名句。
引導、分析、補充
小結
號召學(xué)生繼承和發(fā)揚中國古典文化精華
布置作業(yè) 結合自己的專(zhuān)業(yè)和本文作者所表現出來(lái)的樂(lè )觀(guān)自信的精神,寫(xiě)一段文字來(lái)談?wù)勛约旱母邢搿?/p>
檢測題目:
一、下列加點(diǎn)的字注音完全正確的一項是 ( )
A.將領(lǐng)(jiàng) 將出(jiāng) 將進(jìn)酒(jiāng)
B.金樽(zūn) 酌酒(zhuó) 千金裘(qiú)
C.饌玉(zhuàn) 戲謔(nuè) 岑夫子(cēn)
二、填空題
在這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,開(kāi)頭四句寫(xiě)__,一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意!叭松币韵铝鋵(xiě)___,“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情,“主人”句至結尾寫(xiě)_____之情。
三、下列對詩(shī)中的詩(shī)人形象分析不當的一項是( ):
A. 詩(shī)人懷著(zhù)平生之得志,又逢老友相聚,縱酒狂歌,互訴衷腸,感到無(wú)限快樂(lè )。
B. 詩(shī)人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休,表現他已暫時(shí)從悲感中突破,豪氣洋溢。
C. 詩(shī)人頻頻舉杯相邀,氣氛熱烈,酒到高潮,情不自禁狂歌起來(lái)。
D.詩(shī)人高歌后酒興更濃,不惜寶馬金裘換酒暢飲,活現慷慨爽快之態(tài)。
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