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高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿

時(shí)間:2024-08-04 09:27:31 將進(jìn)酒 我要投稿
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高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿(精選9篇)

  作為一名教學(xué)工作者,很有必要精心設計一份說(shuō)課稿,借助說(shuō)課稿可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。怎樣寫(xiě)說(shuō)課稿才更能起到其作用呢?以下是小編收集整理的高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿,歡迎大家分享。

高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿(精選9篇)

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇1

  一、說(shuō)教材

 。ㄒ唬┙滩暮(jiǎn)析:

  浪漫主義的詩(shī)人自屈原之后雖不能說(shuō)乏善可陳,但后來(lái)的詩(shī)人也不過(guò)是天際劃過(guò)的流星,到了李白才異峰突起,和屈原隔代相望,成為中國詩(shī)歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語(yǔ)文第五冊第五單元將《將進(jìn)酒》列為講讀課文,大有深意。不僅因為它是李白的作品,更主要的是他出現于李白政治上失意,內心極度苦悶的時(shí)期?梢哉f(shuō)一個(gè)詩(shī)人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng )作上更臻成熟的時(shí)期,是應該是一個(gè)文學(xué)創(chuàng )作上的規律。歷數古代有成就的詩(shī)人,概莫能外。

  《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調,題目意繹為“勸酒歌”,古詞有所謂“將進(jìn)酒,乘大白”的句子。該詩(shī)約寫(xiě)于天寶十一年(752),當時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒,三人常登高宴飲,詩(shī)人因感嘆時(shí)光流逝,自己功業(yè)無(wú)成,“抱用世之才而不遇合”,悲憤填膺,在酒酣胸膽開(kāi)張之時(shí),借《將進(jìn)酒》之調,吟出此千古絕唱,浪漫的詩(shī)風(fēng),奔放的語(yǔ)言,充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性,抒寫(xiě)了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷!扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(cháng)醉不復醒”二句,是詩(shī)的主旨,有統攝全詩(shī)的作用。詩(shī)中起興和夸張手法的運用頗具特色。學(xué)習這首詩(shī),要先把握本詩(shī)的整體內容,體味詩(shī)人感情的跌宕起伏,弄清詩(shī)的基調,然后探究詩(shī)人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩(shī),目的在于讓學(xué)生進(jìn)一步了解唐代詩(shī)歌,其中對李白作品風(fēng)格的把握是一個(gè)重點(diǎn),要讓學(xué)生更進(jìn)一步認識詩(shī)人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì),氣勢磅礴、豪放不羈的詩(shī)風(fēng),以便有利于學(xué)生更好地接受傳統文化的熏陶。本詩(shī)時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,豪壯的酒話(huà)背后是如波濤洶涌般郁結的情感。全詩(shī)大起大落,詩(shī)情由悲轉樂(lè ),再轉狂放,再轉憤激,最后如火山般地爆發(fā),氣勢如大江奔流。

  《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這一樂(lè )府詩(shī)題以新鮮而積極的內容,這是值得重視的。

 。ǘ┙虒W(xué)目的:

  依據大綱要求,語(yǔ)文學(xué)科要突出工具性和人文性的統一,結合本課實(shí)際,擬定如下教學(xué)目標:

  1.基礎知識目標:掌握重點(diǎn)詞語(yǔ),進(jìn)而把握詩(shī)意;

  2.思想教育目標:了解詩(shī)人的精神品質(zhì);

  3.能力培養目標:提高學(xué)生的古詩(shī)誦讀能力,培養學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。

 。ㄈ┙虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):理清情感變化線(xiàn)索,理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。

  教學(xué)難點(diǎn):把握本詩(shī)的詩(shī)意。

  二、學(xué)生情況分析:

  許多語(yǔ)文老師都有這種體會(huì ),就是我們的學(xué)生由于外環(huán)境的影響,往往很難將學(xué)習的注意力集中到書(shū)本上來(lái),尤其是古典詩(shī)歌,很少能一如過(guò)去那樣親近她,了解他,欣賞他。學(xué)生寧可在網(wǎng)絡(luò )與游戲中忘乎所以,也不愿與古圣先賢同喜同悲,只既是語(yǔ)文教學(xué)的矛盾,也是語(yǔ)文老師每每遭逢的尷尬所在。為此,作為教師,只有盡量通過(guò)多種途徑,利用各種手段,多方調動(dòng)學(xué)生的積極性,才可能激發(fā)學(xué)生對古典文學(xué)的興趣。

  三、說(shuō)教法

  1、誦讀法

  本人長(cháng)期堅持示范性朗讀,所以首先利用聲情并茂的美讀,激發(fā)興趣,繼而按照“音讀,意讀,情讀,美讀”的閱讀過(guò)程培養學(xué)生閱讀的習慣,并在閱讀中去審視文章的思想內容。

  2、導讀法

  教師在大量收集資料的基礎上,講述背景,引導學(xué)生了解詩(shī)歌的主旨。重點(diǎn)放在詩(shī)人豪縱狂放的外在形象和憂(yōu)憤郁怒的內在情感的理解上。

  3、比較法

  比較李白前后創(chuàng )作風(fēng)格的變化。通過(guò)對李白個(gè)人經(jīng)歷的交代,尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹,使學(xué)生認識到李白由對統治階級的幻想到與統治階級決絕的人生選擇,從而增強學(xué)生對的興趣。

  四、說(shuō)學(xué)法

  1、通過(guò)反復誦讀培養學(xué)生的誦讀能力。

  2、通過(guò)課上閱讀和學(xué)習,培養學(xué)生興趣,進(jìn)而使學(xué)生向課外延伸,自覺(jué)閱讀古典詩(shī)歌,培養應有的學(xué)習習慣。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬⿲耄

  “李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,自稱(chēng)臣是酒中仙,天子呼來(lái)不上船”,這是唐代大詩(shī)人杜甫為另一位大詩(shī)人畫(huà)的一幅漫畫(huà)。畫(huà)面上主人公桀驁不馴,豪放縱逸,才高八斗,一副傲視封建王侯的`形象。這就是李白。然而,李白雖然看似活得瀟灑,其實(shí)滿(mǎn)心悲苦,他的“花間一壺酒,對影成三人”不正是內心孤獨的體現嗎?盡管他縱酒高歌,但“舉杯銷(xiāo)愁愁更愁”的他,內心一直有一股抑郁不平之氣,他將愁情或借酒,或托月(我寄愁心于明月),拾入詩(shī)囊,遂成為著(zhù)名的《李太白集》!秾⑦M(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興,筆酣墨飽的豪放之作。

  說(shuō)明:《將進(jìn)酒》是鮮明表現詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī),導入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái),既關(guān)照了全詩(shī)內容,又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象,更主要的是突出李白的悲而不傷,憂(yōu)而不愁的開(kāi)闊、曠達,對李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。

 。ǘ┒嗝襟w播放古琴曲《關(guān)山月》并配以相關(guān)的畫(huà)面,教師朗誦全詩(shī)。

  說(shuō)明:朗讀是語(yǔ)文學(xué)習的重要方法之一,通過(guò)聲情并茂的示范朗讀,讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。

 。ㄈ⿲W(xué)生準備后,指名朗讀詩(shī)歌

 。ㄋ模⿴熒杏,完成教學(xué)目標

  師:《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思,從內容的角度來(lái)說(shuō),這是一首什么詩(shī)?

  說(shuō)明:學(xué)生根據注解和預習提示首先明確這是一首勸酒詩(shī),這樣才能照應導入,也讓學(xué)生有整體認識,還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì )讀書(shū),從注解、預習提示、課后習題、補充知識等篩選有用的符合要求的信息。

  師:雖然是勸酒詩(shī),詩(shī)人一落筆卻先不寫(xiě)宴飲過(guò)程,而是陡然以黃河奔流起勢,詩(shī)人在描寫(xiě)時(shí)視角是什么樣的?山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么?

  說(shuō)明:這一問(wèn)題的設計主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒(méi)來(lái)由的,而這來(lái)由與悲嘆構成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn):“先言他物,以引起所詠之辭!

  師:整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益,所以詩(shī)人的情感頓起變化,哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái),這個(gè)“歡”字控制到哪句?

  師:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”不同于凡夫俗子的一醉方休,你怎樣理解“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”。

  說(shuō)明:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”似乎是宣揚及時(shí)行樂(lè )的思想,然而只不過(guò)是現象而已,從貌似消極的現象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。此問(wèn)意在讓學(xué)生通過(guò)討論,透過(guò)現象看到詩(shī)人的這種蔑視權貴、建功立業(yè)的心志和報負。

  師:待酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他酣暢淋漓地向友人一吐為快,李白狂歌的12句話(huà)根據感情的不同可以分為哪兩個(gè)層次

  說(shuō)明:讓學(xué)生以感情為標準劃分層次,還是繼續體會(huì )詩(shī)人感情上的起落,只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯,學(xué)生很容易就感受到,而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒(méi)有明顯的語(yǔ)言標志,問(wèn)題難度的加大會(huì )讓學(xué)生知難而進(jìn),深入探究,準確與否畢竟學(xué)生有自己的看法,如不準確或不到位可做如下啟發(fā):

  師:第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些?(“不足貴”和“不復醒”)“鐘鼓饌玉”指什么,“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎,詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么,詩(shī)人為什么愿長(cháng)醉不醒?請大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。

  說(shuō)明:電腦屏幕打出寫(xiě)作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景,當年唐玄宗眈于女色,先后將政事交給奸相李林甫、楊國忠,官場(chǎng)一片黑暗,豪門(mén)貴族只顧尋歡作樂(lè ),不以國事為念,社會(huì )腐敗到了無(wú)以復加的地位。詩(shī)中也流露出詩(shī)人思想上的矛盾:一方面,他有用世的想法,深信“天生我材必有用”;另一方面,豺狼當道,奸臣弄權,他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。

  師:所以這兩句集中表現了詩(shī)人的什么情感。(激憤)

  師:詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇,他還想到了和自己命運相同的古來(lái)圣賢,古來(lái)圣賢皆寂寞,豈止寂寞,為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在,請請舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。

  說(shuō)明:通過(guò)此環(huán)節激發(fā)學(xué)生對那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解,感受他們壯志難酬的苦惱。

  師:既然古來(lái)圣賢如此之多,何以偏舉陳王?

  說(shuō)明:此環(huán)節讓學(xué)生體會(huì )作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠,抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父,又不見(jiàn)用于乃兄,備受猜忌,此其一;陳王與酒聯(lián)系較多,此其二。陳王詩(shī)才出眾,七步詩(shī)即為明證,與詩(shī)人更加相似,此其三。

  師:第二層次的內容是什么:“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”表現了詩(shī)人怎樣的氣魄?

  師:全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉樂(lè ),轉激憤,轉狂放,最后結穴于“萬(wàn)古愁”,但這首詩(shī)的感情基調是什么?

  說(shuō)明:在這一環(huán)節中明確什么是感情基調;{,指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍,會(huì )覺(jué)得它豪氣十足,但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò )以后,就會(huì )看出詩(shī)人的憤激之情占主導地位,確切的說(shuō),豪放只是它的外殼,而內核則是激憤。

 。ㄎ澹w會(huì )藝術(shù)特色:

  詩(shī)人好用夸張寫(xiě)法,這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān),所以不使人感到言過(guò)其實(shí),試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。

  說(shuō)明:詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢與力量,與他是用夸張手法不無(wú)關(guān)系,使中多處用了巨額數字以表現豪邁詩(shī)情,例如:“一飲三百杯”表現豪爽,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;另外還用了想象性夸張,如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出,用詞大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。

 。┩卣惯w移:

  詩(shī)圣杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多,曾寫(xiě)到:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰(shuí)雄!蹦銓畎淄达嬁窀栌惺裁纯捶。

 。ㄆ撸┰俅沃该收b全詩(shī)

  說(shuō)明:學(xué)生在分析理解的基礎上,能更準確地把握詩(shī)人的形象,最后一次的朗讀應是再現詩(shī)人形象最好的時(shí)機。

  六、鑒賞要點(diǎn)

  1.感情上大起大落

  這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快,可分四個(gè)層次:

  開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。

  一落筆就寫(xiě)黃河景象,有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》),“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等,其基調是壯;這次則不同—一詩(shī)人仿佛站在高山之巔,頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程,因有“不復回”之嘆,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,其基調卻是悲。由此聯(lián)想人生,詩(shī)人頭腦中便出現了這樣一幅圖景:高堂之上,人們對鏡自視,“不知明鏡里,何處得秋霜”(《秋浦歌"其十五》)。真是流光易逝,人的一生竟像朝暮之間一樣短促!至此,詩(shī)人的悲意更濃了。

  “人生”以下六句寫(xiě)歡。

  但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”(《前有樽酒行》),因而立即轉悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”,但在他看來(lái),朋友間的聚會(huì )也同樣是人生中的快事,大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢!想到這,他頓生豪情,相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè),對區區金錢(qián)也毫不在意。于是連呼“烹羊宰!,準備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩(shī)人這種歡樂(lè )感情是真實(shí)的,也是高尚的,不同于凡夫俗子的只圖一醉方休,因為他說(shuō)出了“盡歡”的正當理由。

  “鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情。

  待到酒宴開(kāi)始,詩(shī)人舉杯勸飲,他的感情突然由歡樂(lè )轉為憤激,這是因為他要借此把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團,因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”;他憎恨這些人的黑暗卑污行徑,因而說(shuō)“但愿長(cháng)醉不復醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現了他自離開(kāi)長(cháng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇,他還想到了“古來(lái)圣賢”(其中大概有孔子、孟子一類(lèi)人,也有屈原、賈生一類(lèi)人),他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統治階級所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”,不是否定他們,而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人,他贊揚曹植的豪華酒宴,其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情,為結尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。

  “主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。

  這一層寫(xiě)詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的,因為上文說(shuō)過(guò)“千金散盡還復來(lái)”。這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。至此,再用“同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”來(lái)結束全詩(shī),自有水到渠成之效。

  2.夸張的寫(xiě)法

  詩(shī)中的有些夸張寫(xiě)法是憑借數字來(lái)表現的,例如用“一飲三百杯”表現豪飲,用“斗酒十千”表現酒價(jià)的昂貴,用“萬(wàn)古愁”表現愁的深廣;有些則屬于感覺(jué)的夸大,如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高,“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類(lèi)的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出,用辭大膽,他人莫及,也表現了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。

  附板書(shū)設計:

  將進(jìn)酒

  李白

  黃河白發(fā)(起興)悲

  金樽千金烹羊宰牛歡(樂(lè ))

  鐘鼓饌玉長(cháng)醉不醒憤激

  馬裘美酒狂放

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇2

  一、 說(shuō)“課標”要求

  《語(yǔ)文課程標準》是教材編寫(xiě)的依據,也是新課程組織教學(xué)的依據。準確領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》精神,并在實(shí)際教學(xué)中加以落實(shí),這是教師組織教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節。教師在上課之前,要經(jīng)常性的研讀《語(yǔ)文課程標準》,領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標準》的精神!墩Z(yǔ)文課程標準》的相關(guān)要求:“培養鑒賞詩(shī)歌和散文的濃厚興趣,豐富自己的情感世界,養成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內涵,探索作品的豐富意蘊,作出恰當的評價(jià),學(xué)習古代詩(shī)詞格律基礎知識,了解相關(guān)的中國古代文化常識,學(xué)習鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法,初步把握詩(shī)歌散文的藝術(shù)特性,注意從不同角度和層面發(fā)現作品意蘊,不斷獲得新的閱讀體驗!

  二、 說(shuō)教材

  高中選修教材《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》包括詩(shī)歌、散文兩部分,詩(shī)歌、散文各三個(gè)單元。詩(shī)歌部分,教材第一單元“以意逆志,知人論世”,從把握詩(shī)歌的創(chuàng )作背景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩(shī)境,緣景明情”,從把握詩(shī)歌的意境入手,引導學(xué)生學(xué)習詩(shī)歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,從詩(shī)歌聲韻的角度,引導學(xué)生在誦讀中感受古代詩(shī)歌美妙的音韻,感受作者濃烈的情懷。

  三個(gè)單元,各有側重,從不同角度引導學(xué)生閱讀、鑒賞,在閱讀鑒賞中,提高學(xué)生對古詩(shī)文的感受能力,發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。

  第三單元“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,單元設計的意圖就是培養學(xué)生誦讀詩(shī)詞的習慣,通過(guò)誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的語(yǔ)境,體會(huì )作者創(chuàng )作時(shí)的情感狀態(tài),真正進(jìn)入作品的情感世界。單元所選的作品,都是極富音韻、情韻、美感的經(jīng)典之作,是對學(xué)生進(jìn)行誦讀指導,培養學(xué)生語(yǔ)感最為適用的材料。

  因此,誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點(diǎn),在反復誦讀、整體感知的基礎上,通過(guò)對精要語(yǔ)句的玩味、賞析,進(jìn)而達到品味詩(shī)詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。

  《將進(jìn)酒》是第三單元的賞析示例作品,單元設計是通過(guò)本文的賞析示范,引導學(xué)生學(xué)會(huì )賞析古代詩(shī)歌作品的方法,感受詩(shī)歌音韻、情韻、美的意蘊,獲得審美的愉悅,獲得情感的陶冶,獲得思想的提高。

  三、 說(shuō)學(xué)習目標

  根據教材《賞析指導》和單元教學(xué)重點(diǎn)的要求,結合文本的藝術(shù)特點(diǎn),確定如下學(xué)習目標:

 、僬莆照b讀的要領(lǐng):掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節奏、語(yǔ)氣,體會(huì )作品的音樂(lè )美、情韻美;

 、诎盐兆髡咔楦械淖兓,理解作者復雜的情感;

 、蹖W(xué)會(huì )古詩(shī)鑒賞的方法:個(gè)性化解讀文本,寫(xiě)出鑒賞文字。

  四、說(shuō)教法

  1、借助《中國古代詩(shī)歌發(fā)展概述》對作者的介紹,借助課文注釋?zhuān)柚陡咧姓n程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”的“背景資料”,了解詩(shī)人特定的時(shí)期的人生經(jīng)歷,引導學(xué)生從宏觀(guān)上把握作品的創(chuàng )作背景。

  2、借助《賞析指導》,借助文后賞析,結合單元教學(xué)重點(diǎn),引導學(xué)生找出文中句式長(cháng)短的變化、韻腳的轉換,學(xué)會(huì )進(jìn)入角色有感情的朗讀課文。

  3、從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手,引導學(xué)生體會(huì )作者復雜情感的.變化。

  4、師生共同參與課堂,教師與學(xué)生一同誦讀,一同寫(xiě)作,品嘗下水的快樂(lè )。

  5、靈活的課堂組織方式,或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀,或小組研討,或課堂成果展示,或教師明確,采取靈活的教學(xué)手段引導學(xué)生閱讀、鑒賞、寫(xiě)作。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┠繕硕ㄏ,知人論世。

  1、導入:中國古代的讀書(shū)人在吟誦詩(shī)文時(shí)可以說(shuō)既是歌者,又是舞者;這種獨特的誦讀方式,是歷代文人欣賞經(jīng)典詩(shī)文的一種獨特手段,也是中華傳統文化的絕學(xué)。這個(gè)單元我們將通過(guò)對中國古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握,通過(guò)對《將進(jìn)酒》學(xué)習,學(xué)會(huì )有感情的吟詠、誦讀作品,品味作品音樂(lè )美、音韻美,理解作品的情感。(板書(shū))

  2、出示學(xué)習目標。

 、僬莆照b讀的要領(lǐng):掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節奏、語(yǔ)氣,體會(huì )作品的音樂(lè )美、情韻美;

 、诎盐兆髡咔楦械淖兓,理解作者復雜的情感;

 、蹖W(xué)會(huì )古詩(shī)鑒賞的方法:個(gè)性化解讀文本,寫(xiě)出鑒賞文字。

  3、背景預覽。

 、賹W(xué)生圈劃教材43頁(yè)注釋①,了解作品產(chǎn)生的背景;

 、趯W(xué)生閱讀《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”閱讀圈點(diǎn)“背景資料”;

 、劢處熞龑W(xué)生閱讀教材64頁(yè)《中國古代詩(shī)歌發(fā)展概述》第三部分對李白的介紹:“李白并不完全是一個(gè)超現實(shí)的浪漫主義者……而李白卻毫不掩飾他對功名事業(yè)的向往,同時(shí)又因為自己不能為富貴利祿而自卑其格,故多苦悶憤激之詞。他熱愛(ài)生活中一切美好的事物,而對其中不合理的現象毫無(wú)顧忌地投之輕蔑……他詩(shī)中的形象往往是個(gè)性化的,帶有強烈的主觀(guān)色彩。想像奇特,手法夸張!

 。ǘ┱b讀文本,整體感悟。

  1、學(xué)生自由朗讀:邊讀邊結合注釋、工具書(shū)標注重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音,要讀準字音,正確斷句,了解關(guān)鍵句子的意思,掃清文句障礙;

  2、同桌相互檢查課文朗讀情況:讀準字音,正確把握節奏、語(yǔ)氣;

  3、同桌交流《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“知識清單”的題目,教師巡視,糾正明確關(guān)鍵字音。

  4、學(xué)生朗讀:學(xué)生糾正朗讀錯誤,教師進(jìn)一步明確;

  5、全班齊讀課文:要求讀準易讀錯的字音,把握節奏,注意斷句、停頓;

  6、教師范讀課文:學(xué)生圈點(diǎn)關(guān)鍵詞語(yǔ)、停頓、重音、語(yǔ)氣,體會(huì )作者感情。

  7、學(xué)生默讀課文,初步概括層次要點(diǎn),整體把握文本內容,體會(huì )作者感情。

  8、小組研討、小組發(fā)言,教師點(diǎn)評。

  9、學(xué)生有感情的朗讀課文,同桌相互檢查。

 。ㄈ┖伷纷x,揣摩探究。

  1、學(xué)生研讀文后賞析文字:結合最后一段的賞析說(shuō)明,結合具體詩(shī)句,圈點(diǎn)詩(shī)中句式變化,并進(jìn)一步誦讀全文。

  2、學(xué)生研讀文后賞析文字:結合對詩(shī)句賞析,找出表達作者情感變化的詞語(yǔ),體會(huì )作者情感的變化。

  3、小組研討:誦讀要抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)(“悲”、“歡”、“樂(lè )”、“寂寞”、“愁”),體會(huì )作者情感的變化:由“悲”為“歡”,進(jìn)而“歡暢”、“憤懣”,最后轉為“激越”、“超脫”、“曠達”。

  4、學(xué)生齊讀:鞏固品讀成果。

 。ㄋ模╄b賞交流,展示成果。

  1、教師賞析指導:

  《將進(jìn)酒》感情色彩濃烈,行文氣勢恢宏。在鑒賞本文時(shí),要注意一下幾點(diǎn):

 。1)要結合《賞析示例》,在準確把握文本內容的同時(shí),體會(huì )作者情感的變化。詩(shī)作分為兩部分內容:第一部分,作者大筆一揮就有雷霆萬(wàn)鈞之勢,筆挾天風(fēng),墨裹海雨,“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”,極寫(xiě)自然的偉力與永恒;筆鋒一轉,“高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,慨嘆歲月流逝,人生易老,心中不免悲涼。但,詩(shī)人性格狂放,消沉在他心中僅是曇花一現,“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”。詩(shī)人的曠達豪放,實(shí)際也是憤激中的無(wú)奈與自我安慰。

  第二部分,酒香飄逸、情懷畢露,詩(shī)人舉杯、豪飲、高歌,心中涌動(dòng)的是感情的激流:狂放之情,愈變得憤懣、激越。

 。2)把握詩(shī)作句式長(cháng)短的變化,韻腳的轉換。在誦讀中,準確把握聲音這種變化,急緩交錯,高低回環(huán),進(jìn)一步加深對詩(shī)作情感,對作者特定背景下復雜情感的理解。

 。3)詩(shī)作比、興、對仗手法的運用,找出相關(guān)詩(shī)句,可結合詩(shī)句進(jìn)行分析、鑒賞。

  2、學(xué)生小組研討:結合課文背景,討論文中“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”的“愁”的內涵及產(chǎn)生原因。

  3、學(xué)生鑒賞成果交流:只要學(xué)生言之有理、有據,就應該予以肯定。

  4、創(chuàng )新提高:

  教師提示:剛才我們已從整體上把握了詩(shī)歌的內容、作者的情感變化,“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒” 是全詩(shī)的主旨,詩(shī)人借題發(fā)揮,盡吐郁積在胸的不平之氣,也流露了施展抱負的愿望。你對此是如何認識的,請寫(xiě)一段短文,談?wù)勛约旱目捶。(?xiě)作要求:應當是課文詩(shī)意的再現,可以是自己對原文個(gè)性化的解讀,自我獨創(chuàng )的發(fā)揮)

 、賹W(xué)生寫(xiě)作,小組交流、評點(diǎn),典型習作展示。

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇3

  導入:

  余光中先生在他的一首題為《尋李白》的詩(shī)中這樣寫(xiě)道:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐!崩畎滓簧(shī)酒相依,詩(shī)達意,酒傳情,為我們留下近千首膾炙人口的詩(shī)篇。今天我們學(xué)習李白的《將進(jìn)酒》,通過(guò)“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”再次感受李白張揚的個(gè)性,豪放的氣概和他的詩(shī)酒人生。

  一、一讀詩(shī)歌:

  聽(tīng)錄音,正音。

  將qiang樽zūn饌zhuàn裘qiú烹pēng恣zì謔xuè

  二、二讀詩(shī)歌:

  齊聲朗讀,注意朗讀節奏、感情、停頓、強弱、快慢并思考。

  1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒?

  2、勸人怎樣喝酒?

  3、為何勸人這樣喝?

 。ㄒ唬、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒?

  李白勸岑夫子、丹丘生(就是朋友)?腿藙裰魅撕,李白反客為主。

 。ǘ、他勸人怎樣喝?是淺斟慢飲呢,是埋頭苦飲呢,還是狂喝痛飲?你從哪些詩(shī)句看出來(lái)的?狂喝痛飲

  “烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯”“岑夫子、丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫!

  三、三讀詩(shī)歌:

  具體指導誦讀,你能讀出里面的感情嗎?注意把握節奏、感情、停頓、強弱、快慢。(合作探究)

 。1)烹羊/宰牛/且/為樂(lè ),會(huì )須/一飲/三/百杯。

  高潮在“會(huì )須一飲三百杯”這句上,應當讀得豪氣十足,要用升調讀,“三百杯”一語(yǔ)尤當著(zhù)力加以渲染;為突出這一句,上句“烹羊宰牛且為樂(lè )”宜輕讀。

 。2)“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!币痪鋵(xiě)于詩(shī)人酒興高漲之時(shí),李白心中興奮,于是句式縮短,節奏加快,朗讀時(shí),節奏應緊湊些!皩ⅰ、“莫!敝匾,通過(guò)語(yǔ)速的變化,將詩(shī)人豪飲狂歌時(shí)的痛快淋漓、豪邁雄放、快意當前的感覺(jué)體現出來(lái)!獨g樂(lè )、豪放

 。ㄈ、自古文人是很雅致的,李白為什么這么狂喝痛飲呢?詩(shī)歌中的哪一句話(huà)集中而鮮明的'表明了這一原因?————與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁

  此時(shí)李白竟以客人的身份,反客為主,勸主人典當五花馬,千金裘以買(mǎi)一醉來(lái)銷(xiāo)愁,這哪是豪放,簡(jiǎn)直是狂放。

  天性灑脫、不拘禮法、狂放不羈

  你能讀好這句嗎?

  前三句當快讀,至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語(yǔ)調讀最后三字,“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音,才能顯示詩(shī)人的飄逸。

  三、好友相聚,本來(lái)是人生快事;酒逢知己,更應該把酒言歡。李白卻為何有違常情,不喜反愁呢?詩(shī)人因何而悲,因何而愁?

  哪些詩(shī)句體現了詩(shī)人內心的悲愁?(找關(guān)鍵詞)

 。1)“君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”青春不再,人生短暫、時(shí)光易逝。

 。1)這種感情借什么來(lái)表現的?用了什么手法?這兩句該如何朗讀?

  借黃河的一去不復返喻時(shí)光飛逝,頭發(fā)的“朝青暮白”喻人生短暫!包S河之水天上來(lái)”,波瀾壯闊,雄偉壯麗,一瀉千里,不可遏止。詩(shī)人的悲愁也如洶涌的黃河水滔滔滾滾、奔涌跌宕不可遏止。(比興夸張)

  古人常用流水比喻時(shí)間流逝,如子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。

  蘇軾在赤壁賦中寫(xiě)道:哀吾生之須臾,羨長(cháng)江之無(wú)窮!爸臼肯斩獭,看來(lái)古往今來(lái)大凡有宏偉志向的人,懷才不遇,壯志難酬,、報國無(wú)門(mén)的時(shí)候,無(wú)不有此感嘆。有人說(shuō)李白的悲愁是巨人的悲愁,哀而不傷,悲而能壯。

  開(kāi)頭兩聯(lián)均用“君不見(jiàn)”領(lǐng)出,要讀得從容、親切!疤焐蟻(lái)”極言黃河源頭之高,“不復回”隱含韶光易逝之意,均須重讀。說(shuō)及人生,“悲白發(fā)”,猶言人生易老,嘆意極濃,“悲”字當重讀,再用“朝如”句補足其意。這兩聯(lián)把天地人生都說(shuō)到了,境界極其闊大,應當讀得很有聲勢,有慷慨生悲的韻味。

  ————悲壯

 。2)那么你能讀出這句中豪邁奔放的氣勢,以及深沉的悲哀嗎?

 。ǘ┮环耧嬛,作者已有八、九分醉意。俗話(huà)說(shuō)“酒后吐真言”,此時(shí)李白想起了他的人生經(jīng)歷:

  仗劍去國辭親遠游(725)—初入長(cháng)安無(wú)功而返(730)—奉詔入京供奉翰林(742)———奸佞當道賜金返還(744)與友暢飲作《將進(jìn)酒》(752)(此時(shí)年過(guò)50了)他“懷抱利器而無(wú)所用”,他要借酒氣把長(cháng)期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來(lái)。他鄙棄那結黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門(mén)貴族集團,他憎恨這些人的黑暗卑劣行徑詩(shī)人,因此借勸酒之辭吐露了什么心跡呢?表現了什么感情?

  鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒。

  仕途失意,志不得抒、懷才不遇的憤慨之詞,憤激之詞。

  詩(shī)人不愿面對現實(shí)的不公,希望長(cháng)久地醉去來(lái)忘掉現實(shí)的痛苦,詩(shī)人又想到古來(lái)圣賢,還舉了曹植的例子,他們有經(jīng)天緯地的才能,卻一生寂寞,得不到重用,詩(shī)人為他們而惋惜不平,實(shí)際上也是為自己的遭遇而憤慨不平?磥(lái),此“愁”不只李白有,曹植有,古代圣賢有。古代有,那么現在有嗎,以后還會(huì )有嗎。確實(shí)是萬(wàn)古愁!“萬(wàn)古”使“愁”的內涵顯得更為深廣,也道出了千百年來(lái)壯志難酬,懷才不遇的文人志士的共同心聲

 。1)李白以曹植自況,他對自己的才華自信嗎?哪里體現了他的自信。

  “天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)!

 。2)、一方面是“歡樂(lè )”“豪放”“自信”另一方面是“悲傷”“憤激”,到底哪種情感才是真實(shí)的呢?

  “人生得意須盡歡”李白得意嗎?進(jìn)宮的遭遇是他人生的恥辱。李白樂(lè )了沒(méi)有?“烹羊宰牛且為樂(lè )”“且”什么意思?“暫且”“姑且”

  可見(jiàn)這“為樂(lè )”是刻意追求的,刻意營(yíng)造樂(lè )的氛圍,內心真正的情感是悲愁的。詩(shī)歌中詩(shī)人的憤激之情是占主導地位的,豪放只是它的外殼,憤激才是它的內核,是主旨情感。

 。ㄈ、歸納情感脈絡(luò ):悲壯—————自信歡樂(lè )憤激—————狂放

  四、四讀詩(shī)歌:

  在理解了詩(shī)歌的基本內容和思想感情的基礎上,讓我們再齊聲朗讀。

  五、拓展延伸:

  古人內心苦悶時(shí)常借酒銷(xiāo)愁、狂歌買(mǎi)醉,聯(lián)系中國的文化傳統和當今社會(huì )現實(shí),你如何看待“喝酒”這件事(可聯(lián)系事例闡述)?

  六、課堂總結:

  讀李白的這一首《將進(jìn)酒》確實(shí)能讓我們產(chǎn)生審美感受,但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。杜甫在結識他之初就看出了這一點(diǎn),曾贈詩(shī)給他,寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰(shuí)雄?”這種豪放不羈的灑脫一但與酒結緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以,敬其人,好其詩(shī),卻不可模其行。正所謂美酒誘人,可不要貪杯呦!

  將進(jìn)酒

  李白

  勸誰(shuí)喝朋友悲

  勸酒歌怎樣喝狂飲歡

  因何喝銷(xiāo)愁時(shí)光易逝人生短暫憤

  懷才不遇仕途失意狂

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇4

  教學(xué)目的:

  理解詩(shī)歌的思想感情

  教學(xué)方法:

  誦讀、探究、賞析

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  在中國文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,幾乎有一種天生的緣分。中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒。多少詩(shī)人因酒忘卻人世的痛苦憂(yōu)愁,因酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔,因酒而丟掉面具口吐真言,因酒而成就傳世佳作。唐代的天才詩(shī)人李白尤為突出。他是“詩(shī)仙”,又自稱(chēng)是“酒中仙”,時(shí)人也號之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛(ài)掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現在,還有沿用的。

  杜甫《飲中八仙歌》有對他的.精彩描述:

  李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。

  天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。

  李白字與酒難舍難分的傳世佳作等是俯拾即是,如:

  花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。

  舉杯邀明月,對影成三人。

  ——月下獨酌

  蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀香。

  但使主人能醉客,不知何處是他鄉。

  ——客中作

  百年三萬(wàn)六千日,一日須飲三百杯。

  ——襄陽(yáng)歌

  抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。

  ——宣州謝朓樓餞別校書(shū)叔云

  黃金白璧買(mǎi)歌笑,一醉累月輕王侯。

  ——憶舊游寄譙郡元參軍

  今天我們就來(lái)學(xué)習一篇與酒有關(guān)的詩(shī)歌。

 。ㄕf(shuō)明:以上詩(shī)歌用多媒體顯示,導入語(yǔ)的設計,一是讓學(xué)生了解古典詩(shī)歌同時(shí)也是李白詩(shī)歌的一個(gè)重要特點(diǎn),對李白的個(gè)性、風(fēng)格有一個(gè)直覺(jué)的感受;二是在詩(shī)歌的誦讀中喚起學(xué)生的學(xué)習熱情,引導他們初步進(jìn)入詩(shī)境。)

  二、解題

  1、《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將,請、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。

  1、本詩(shī)背景。

  三、朗讀課文

  四、疏通字詞,了解基本意思

  五、研究課文

  在自由誦讀的基礎上,思考完成練習二。

  在學(xué)生自由發(fā)言的基礎上,教師要適時(shí)歸納要點(diǎn)。

  1、本詩(shī)的基調是什么?請對詩(shī)人感情發(fā)展的脈搏作一點(diǎn)具體分析。

  明確:本詩(shī)初讀一二遍,會(huì )覺(jué)得它豪氣十足,但是再讀幾遍,就可以看出詩(shī)人的憤激只情是占主導地位的。確切地說(shuō),豪放是它的外殼,憤激才是它的內核,——就好象《阿Q正傳》一樣,喜劇是其外殼,悲劇是其內核。

  開(kāi)頭四句寫(xiě)悲。李白和朋友開(kāi)懷暢飲的潁陽(yáng)里黃河不遠,所以從黃河起興。這二句極言黃河源頭之高,似乎從天而降,東入大海,勢不可回。詩(shī)人寫(xiě)黃河,頗能夠顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢,如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東!保ā段髟涝婆_歌送丹丘子》)、“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”(《公無(wú)渡河》)等,其基調是壯。這次可不同,盡管也寫(xiě)出了黃河的氣魄之大,但有“不復回”之嘆,基調卻是悲。緊接著(zhù)帶出對人生易老、光陰易逝的感慨。這前后二句,既是比喻——以河水一去不復返比喻青春難再,又用反襯——以黃河的偉大永恒反襯人生渺小,因而切四句令人頓生悲意。

  詩(shī)人的這種悲感,不僅僅是因為自己雙鬢成霜,英雄老去,更是對政治腐敗、自己政治抱負無(wú)從實(shí)現的憤慨而來(lái)。

  這四句天地人生都說(shuō)到了,境界闊大,極有氣勢。前二句從空間上放大,后二句從時(shí)間上壓縮,開(kāi)篇即給人橫空出世之感。

  “人生”以下六句寫(xiě)“歡”“樂(lè )”。詩(shī)人年華老去,政治上極度失意,整日窮愁并非其本性,既然此處失意,就另外去尋找寄托。在這里,詩(shī)人以為朋友聚會(huì )是人生快事,不如今朝有酒今朝醉,及時(shí)行樂(lè )。這里有一定的消沉。但并不完全消沉,對政治未完全絕望——“天生我才必有用”!算是對未來(lái)的一個(gè)期許。這種矛盾的協(xié)調方式與《行路難》如出一轍。這種詩(shī)情體現了詩(shī)人的曠達豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。此時(shí)他心里應該還盼著(zhù)會(huì )有一天再唱:“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬藁人!

  這一段讀來(lái)擲地有聲,豪氣沖天。

  “鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤!扮姽摹倍涫窃(shī)人對腐敗的當權者和豪門(mén)貴族的否定與擯棄,又以古來(lái)圣賢與曹植字比嘆惋,充滿(mǎn)著(zhù)不平之氣、憤激之情。

  “主人”句至結尾寫(xiě)狂放之情。這一段詩(shī)人要將一切昂貴的東西都拿來(lái)“換美酒”,真是狂放到極點(diǎn)。這種狂放,是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現。

  板書(shū):

  悲——樂(lè )——憤——狂

  憤激

  2、思考練習二(2)。

  明確:(見(jiàn)教師用書(shū))

  六、朗讀課文

  七、布置作業(yè):閱讀《語(yǔ)文讀本》李白詩(shī)歌

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇5

  【教學(xué)目標】:

  1、因聲求氣,吟詠詩(shī)韻,感受詩(shī)人情感變化。(重點(diǎn))

  2、在理解內容的基礎上背誦全詩(shī)。(重點(diǎn))

  3、正確認識詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。(難點(diǎn))

  【教學(xué)設想】:

  本單元的主題是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,就是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè )美,讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。本文時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,感情大起大落,學(xué)生容易因聲求氣,吟詠詩(shī)韻,感受詩(shī)人情感變化。

  【課時(shí)安排】:一課時(shí)

  【教學(xué)過(guò)程】:

  一、導入:

  中國五千年文明史,時(shí)時(shí)洋溢著(zhù)詩(shī)情,處處彌漫著(zhù)酒香,而論詩(shī)酒之道,當首推李白。他愛(ài)詩(shī)若癡,嗜酒成狂,一生與酒結下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命,奔騰的激情,還有那無(wú)盡的愁緒。我們今天學(xué)習的就是李白詠酒詩(shī)中的代表作——《將進(jìn)酒》。

  二、欣賞名家誦讀 初步感知:

  我們這一單元是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,就是通過(guò)吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè )美,體會(huì )詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情。

  欣賞中央電視臺著(zhù)名支持人任志宏的朗誦。

  朗誦的怎么樣?感情是不是特別投入?話(huà)劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。

  播放濮存昕的朗誦,進(jìn)一步感知。

  三、因聲求氣 吟詠詩(shī)韻:

  通過(guò)欣賞名家的誦讀,我們對這首詩(shī)歌的重音、聲調等有了比較深的印象,老師在多媒體上把重音、聲調也做了標注。下面請學(xué)生結合注釋?zhuān)杂纱舐暤乩首x,過(guò)一會(huì )找同學(xué)展示。

  四、分析問(wèn)題 鑒賞詩(shī)歌:

  剛才同學(xué)讀的很好,但和名家的演繹還是有一些差距,一是因為我們的基本功不如他們,再就是對文本理解不夠透徹。接下來(lái)我們共同分析這首詩(shī)的內容。

  題目“將進(jìn)酒”是什么意思?將進(jìn)酒就是請喝酒,這是一首“勸酒歌”。

  1、誰(shuí)勸誰(shuí)喝酒?

  一開(kāi)始應該是丹丘生勸李白和岑夫子,后來(lái)是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。

  2、為何喝酒?

  “人生得意須盡歡”——恰逢知己

  “與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”——借酒消愁

  3、怎樣喝酒的?

  “烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯!薄鹊亩

  “將進(jìn)酒,杯莫停!薄鹊目

  “主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒!薄鹊暮浪

  4、《將進(jìn)酒》感情奔放,氣勢雄渾。請你找出詩(shī)中帶有情感色彩的字詞。

  悲:“君不見(jiàn),……朝如青絲暮成雪!

  歡:“人生得意須盡歡,……會(huì )須一飲三百杯!

  憤:“鐘鼓饌玉不足貴,……斗酒十千恣歡謔!

  狂:“主人何為言少錢(qián),……與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!

  5、名句賞析

 、佟熬灰(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!薄耙痪鋵(xiě)大河之來(lái),勢不可擋;下句寫(xiě)大河之去,勢不可回。為空間范疇的夸張,后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的`全過(guò)程說(shuō)成“朝暮”間事,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫。悲嘆人生短促,而不直言自傷老大,卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”,一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫(huà)出。

 、 “天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”——天地造就我的才干,必有它的用處,即使千金耗盡,還會(huì )重新再來(lái)!坝杏谩倍氨亍,一何自信!體現了詩(shī)人的曠達豪放,透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。

 、邸扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(cháng)醉不復醒!薄诜饨〞r(shí)代,只有衣食無(wú)憂(yōu)的達官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中,享受山珍海味之美。不羨慕達官貴人的生活,實(shí)際是對豪門(mén)權貴的蔑視、否定,這是李白最可寶貴的性格。

 、堋肮艁(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔!薄苤才e行宴會(huì )暢飲,為的是空有超群才華,卻遭兄、侄猜忌,不得用,借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展 。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋,更是對現實(shí)遭遇的憤恨與控訴,兼以自況。

  6、好友相聚,本來(lái)是人生快事;宴逢知己,更應該把酒言歡?穹诺睦畎讌s為何有違常情,不喜反愁呢?

  唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后,政治抱負不得施展,心中難免郁悶!秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。八年來(lái),李白憂(yōu)國憂(yōu)民的心情一直未變,可是又無(wú)用武之地,52歲的他,只能寄情于山水之間,放浪于形骸之外。這一年,他跟好朋友岑勛曾多次應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客,三個(gè)好朋友登高飲宴,借著(zhù)酒興,淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。

  高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪——人生易老,青春不再

  天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)——壯志未酬,懷才不遇

  古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名——圣賢寂寞,陳王失意

  7、豪放飄逸的李白內心為何激憤?天生我材必有用與但愿長(cháng)醉不愿醒相互矛盾,如何理解?

  李白的身上浸透著(zhù)儒家思想的血液,他平生的追求有兩個(gè),一是追求精神自由,二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導致他的一系列行為:反抗傳統,蔑視權貴,理想超出于王法所規定的社會(huì )等級秩序之外;建立豐功偉業(yè),又使他與傳統妥協(xié),求助于權貴,回到王法所規定的社會(huì )秩序之中。但現實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。

  李白執著(zhù)的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突,使他在外在社會(huì )(人類(lèi)社會(huì ))撞得頭破血流,內心世界則長(cháng)期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗到人生的大喜和大悲。正由于內心世界長(cháng)期處于高度緊張,不同情緒總是處于高度碰撞,所以他的情感變化比較大,甚至相互矛盾。

  8、小結:

 、偃宋铮嚎穹挪涣b、豪放灑脫

 、谡Z(yǔ)言:奔放直率、渾厚雄壯

 、鬯囆g(shù)手法

  夸張:“朝如青絲暮成雪”“會(huì )須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬(wàn)古愁”。

  比喻、反襯:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!”以河水一去不返喻人生易逝;以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。

  借代:“鐘鼓饌玉”

  用典:陳王曹植。用以自比,一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠,有志難展。既是對陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對現實(shí)遭遇的憤激。

 、芮楦

  全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷—歡樂(lè )—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài),表現了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復雜的情感。

  9、當堂背誦

  按情感流程分4個(gè)小節背誦。

  五、結束語(yǔ):

  《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現實(shí)、個(gè)人與社會(huì )猛烈碰撞的巨響,是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族,尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現者。

  “天生我材必有用”,祝愿同學(xué)們以自信豁達的人生姿態(tài)盡情的譜寫(xiě)出你獨具特色的青春之歌。

  六、作業(yè):

  默寫(xiě)這首詩(shī)。

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇6

  教學(xué)目標:

  1、誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內容;

  2、把握詩(shī)歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性;

  3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索,背誦全詩(shī)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  李白,這個(gè)名字我們并不陌生,他是一位家喻戶(hù)曉,婦孺皆知的大詩(shī)人。那么,李白在我們的心目中究竟是一個(gè)怎樣的形象呢?請同學(xué)們用李白的詩(shī)說(shuō)一說(shuō),你對李白的看法和認識。

  明確:“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!痹谖倚哪恐欣畎资且粋(gè)浪漫,而且很有志向的詩(shī)人。

  “天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)!痹谖倚哪恐械睦畎资腔磉_、自信的詩(shī)人。

  “安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”在我的心目中的李白是一個(gè)不慕權貴、豁達的詩(shī)人。

  “飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個(gè)豪邁豁達的詩(shī)人,他的詩(shī)氣勢磅礴,浪漫主義想象力非常豐富。

  今天,我們就再次通過(guò)一首詩(shī)來(lái)認識一下我們心中的李白和詩(shī)中的李白究竟是怎樣的一種情況,一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。

  二、吟詠詩(shī)文

  1、誦讀本詩(shī),提出兩個(gè)要求:①讀準字音、②讀清句讀。請大家嘗試自由讀一讀。同時(shí)在讀的時(shí)候,將發(fā)現的問(wèn)題批注在書(shū)的旁邊。

  2、找同學(xué)來(lái)吟詠一下。適時(shí)的進(jìn)行吟誦指導。

  三、情感分析

  1、剛才大家在吟詠的時(shí)候大多注意了感情,“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名,這首詩(shī)李白是借用樂(lè )府舊題,來(lái)抒發(fā)自己內心情感的,它是一首抒情詩(shī)。那么,李白的抒情詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?

  明確:李白的抒情詩(shī)是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。

  2、在這篇詩(shī)文中,你是如何把握這些特點(diǎn)和詩(shī)人的情感的?(找出文中表達是人情感的字眼)

  明確:悲、歡、愁

  3、從哪你讀出詩(shī)人的“悲”?

 、佟熬灰(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪暮成雪”。

  明確:李白悲的是什么?人生易老,時(shí)光易逝。轉眼之間滿(mǎn)頭的青絲已經(jīng)變成了滿(mǎn)頭的白發(fā)。

  這首詩(shī)寫(xiě)于公元752年,據此推算,李白此時(shí)已是年過(guò)50的老人,韶華易逝,怎不叫人感而生愁?另外,中國古代的文人在面對著(zhù)永恒的大自然的時(shí)候,也經(jīng)常生出這樣一種感慨,尤其是那些有著(zhù)遠大宏偉志向的人,當他們的這種志向不能夠得以實(shí)現的時(shí)候,報國無(wú)門(mén)的時(shí)候,更容易產(chǎn)生這種人生易老的感慨。從詩(shī)經(jīng)到楚辭,到古詩(shī)十九首,再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個(gè)“悲”字,悲的是人生苦短。

 、谀敲撮_(kāi)篇的那句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”和它并舉又有什么作用?這不是多余的嗎?

  老師有一點(diǎn)不理解:我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中,那也就是“黃河之水山上來(lái)”作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?

  明確:作者這里是使用夸張的手法,極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢,寫(xiě)大河之來(lái),勢不可擋,大河之去,勢不可回。

 、劭鋸埵抢畎桌寺髁x的典型表現之一,看看這篇詩(shī)文中還有哪里有夸張?

  明確:“朝如青絲暮成雪”“會(huì )須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬(wàn)古愁”。

 、艿谝痪涑诉\用了夸張之外,我們看看還用了哪些表現手法?

  先來(lái)看一下古人對于 “流水”這一意象常表現的主題是什么?

  明確:《論語(yǔ)》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!

  《長(cháng)歌行》有詩(shī)云:“百川東入海,何日復西歸”

  《念奴嬌》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!

  《三國演義》“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”

  “流水”意象——以江水的永恒對比人類(lèi)的渺小和人生的短暫。

  以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝。

  總結:以江水的永恒對比人類(lèi)的渺小和人生的短暫——反襯。

  以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝——比喻。

  由江水的永恒引發(fā)對人生的思考——起興。

 、葸@句話(huà)和白發(fā)有什么關(guān)聯(lián)?

  明確:(朝、暮,速度之快,都是極盡夸張的手法),先言黃河再說(shuō)白發(fā),這種藝術(shù)方式我們在《詩(shī)經(jīng)》里面接觸過(guò)。(比興)

  4、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷,卻為何突而轉悲為“歡”?請用文中的原話(huà)來(lái)回答一下。

  “人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”用白話(huà)文來(lái)說(shuō)就是——

 、偌热蝗松虝,何不及時(shí)行樂(lè )?

 、诒趾我?就應另外去尋找寄托。朋友相聚,正好開(kāi)懷暢飲,及時(shí)行樂(lè )!皩⑦M(jìn)酒,乘大白”那就是必須的了.

 、垡驗橛小疤焐也谋赜杏谩钡母叨茸孕,和不為金錢(qián)所驅使“千金散盡還復來(lái)”的樂(lè )觀(guān)豪邁,于是有了“烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯”的豪放舉動(dòng)了。

  5、這種歡樂(lè ),歡快是發(fā)自李白內心的嗎?不是。

  明確:插入李白的人生經(jīng)歷。

  天寶元年(742)當時(shí)李白42歲,唐玄宗下詔召李白進(jìn)京,李白接到命令,以為可以從此仕途通達,不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間,于是“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”,這次李白只用了十天就到了長(cháng)安。在這之前李白是進(jìn)過(guò)長(cháng)安的,因為遇見(jiàn)的是忌能妒才的小人,那次也沒(méi)有機會(huì )得到重用。這次李白到達長(cháng)安之后,玄宗也并沒(méi)有給李白安排什么官職,只是讓他待詔翰林,是臨時(shí)、候補的身份。

  李白有沒(méi)有才呢?有才(小故事:一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮,行樂(lè ),玄宗親自作曲,想要以新詞入曲,于是急召李白。當時(shí)李白正在酒店里喝得爛醉,但是,被抬進(jìn)宮中,涼水潑面之后,他頃刻之間就寫(xiě)了十余首詩(shī)——其中八首保留到今天。玄宗十分高興,贊賞有加。)就是這么一個(gè)有才的人,在長(cháng)安呆了兩三年也沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的重用,只把他看作詞臣,后來(lái)玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家,把他從長(cháng)安打發(fā)出來(lái)了。打發(fā)出來(lái)之后呢。我們要知道李白有一個(gè)不安定的靈魂,有更高更遠的追求,他在東魯老家居住了一段時(shí)間后,又一次踏上漫游的旅途。并且寫(xiě)下了《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)里,在詩(shī)里他把長(cháng)安三年的生活做了一個(gè)系統的總結,最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”那樣激越的呼聲。

  我們看看這首《將進(jìn)酒》寫(xiě)于哪一年呢?大約作于天寶十一年(752),距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。這個(gè)時(shí)候的李白已經(jīng)是被用無(wú)望。胸中郁結很深,這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內心的深處,仍然還是燃燒著(zhù)那樣的一團火,“天生我材必有用”。其中隱含的一個(gè)意思就是我有才,但是沒(méi)有得到重用。這實(shí)際上是李白在對酒當歌時(shí)的一種自我安慰,一種無(wú)奈,或者說(shuō)是一種氣憤。這也足以說(shuō)明這個(gè)歡樂(lè )不是發(fā)自李白內心深處的。

  6、既然是把酒行樂(lè ),就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友,“將進(jìn)酒,杯莫!。而且長(cháng)歌一曲,以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。

  明確:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡虐!

 、俜g這六句話(huà):榮華富貴算不了什么,只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶,他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪,不也是喝酒喝出了名嗎?

 、凇扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(cháng)醉不愿醒”這是李白的真心話(huà)嗎?怎么理解?

  明確:是仕途的失意,志不得抒的'憤慨之詞。李白是要借酒來(lái)表達自己心中的不滿(mǎn)。在不滿(mǎn)當中,他發(fā)出了令人震驚的話(huà)“古來(lái)圣賢皆寂寞”,圣賢在他眼里面都無(wú)所謂了。李白由自身的境遇,聯(lián)想到古今,這是他對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹的總結。其實(shí)李白從內心深處是非常尊敬那些圣賢的。因為圣賢,他們創(chuàng )造了燦爛的文化,留給了后人很多寶貴的精神財富,他內心是尊敬圣賢的。在這個(gè)時(shí)候,他內心確確實(shí)實(shí)有太多的不滿(mǎn)和不平。

  ◎比較“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒”。

  明確:這兩句在內容上是相同的,都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。不同的是,前者所謂“開(kāi)心顏”包含著(zhù)個(gè)人對精神自由的追求,而后者所謂“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些。 總起來(lái)說(shuō),前者于憤激中略見(jiàn)昂揚 后者于憤激中略見(jiàn)低沉。

 、邸肮艁(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名!崩畎诪槭裁戳w慕飲者?

  明確:這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹總結;“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事!边@些“圣賢”都是抱利器而無(wú)所施者,而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉的人。這兩句,也是對封建統治階級埋沒(méi)人才的揭露,詩(shī)人對統治者不再抱有幻想,也決心逃于酒鄉。

 、堋瓣愅跷魰r(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔!痹谥袊鴼v史上寂寞的圣賢不可勝數,作者何單舉陳思王曹植的例子來(lái)對自己的觀(guān)點(diǎn)加以說(shuō)明?

  明確:曹植才華橫溢,志向遠大,但由于“任性而行,飲酒不節”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用!安茏咏ㄆ卟匠稍(shī)”是著(zhù)名的文學(xué)典故,他的《七步詩(shī)》家喻戶(hù)曉:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”

  一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。曹植很有才干,但遭兄、侄猜忌,終不得用。李白欽佩他的才干,同情他的遭遇,借以自況。 將狂豪的曹植與自己相比,自己盡管沒(méi)有曹植那樣的經(jīng)濟條件,但是拼出去賣(mài)裘賣(mài)馬也要和朋友盡情地樂(lè )上一回。

  7、李白和朋友一直“將進(jìn)酒,杯莫!,雖說(shuō)“酒逢知己千杯少”,但為什么還要“呼兒將出換美酒”?

  明確:借酒澆愁

  李白這個(gè)人是傲岸不屈的,對不對。他追求的是一種自由,他不愿受到統治者的那種束縛,統治者你不重用我,我就“明朝散發(fā)弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個(gè)性解放人。所以說(shuō),李白的這種感情發(fā)展到最后一個(gè)階段,一種狂傲的精神就出來(lái)了。這是李白的一個(gè)性格特點(diǎn)的表現。

  面對著(zhù)古來(lái)圣賢皆寂寞的現實(shí),詩(shī)人內心有太多的不滿(mǎn)和不平。這無(wú)限的激憤表現在行為上就成了無(wú)比的狂放。你做東的元丹丘為啥說(shuō)錢(qián)不夠,經(jīng)須沽取對君酌,待會(huì )兒用我那匹好馬,還有價(jià)值千金的皮襖去當酒來(lái),與你們一起忘卻那亙古不盡的憂(yōu)愁。

  8、《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是李白跟好朋友岑勛曾多次應邀到嵩山的友人元丹丘家做客,三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)呢,這首詩(shī)就是一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī),那么為什么這樣一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)能流傳千古呢?

  明確:通看全詩(shī),本詩(shī)緊緊圍繞著(zhù)一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏,悲傷—歡樂(lè )—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)什么字?

  明確:“愁”

  我們學(xué)過(guò)李清照的聲聲慢,“這次第怎一個(gè)愁字了得”。李清照把國仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。

  而李白這個(gè)愁僅僅是酒后發(fā)牢騷嗎?(不是)

  僅僅是他一個(gè)人的愁嗎?不是!芭c爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”

  萬(wàn)古什么意思?(古往今來(lái))

  那么,古往今來(lái)像李白這樣的人是個(gè)體的還是比較有共性的?

  共性的,特別是在封建社會(huì )的那個(gè)年代懷才不遇,壯志未酬,青春易逝,人生苦短,這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此,李白筆下的愁,不再是發(fā)泄個(gè)人情感,而是站在歷史的高度,替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒,李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體,這的的確確是“萬(wàn)古愁”,跨越了時(shí)間與空間。

  愁若止于一身,那是毫無(wú)意義的。用歷史的眼光看,“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯 “萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才能表現愁的深廣。

  9、我們從李白的詩(shī)句中可以看出來(lái),他的思想里既有積極入世的一面,又有消極避世的一面。

  明確:李白自幼接受儒釋道各家教育,使李白的思想具有很強的復雜性。

  10、李白的詩(shī)不僅在當時(shí)就非常有名,而且后代對他的評價(jià)也非常之高。展示一下他人對李白的評價(jià)。

 、 飲中八仙歌 杜甫

  李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。

  天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。

 、谫R知章:子,謫仙人也。

 、邸熬迫牒滥c,七分釀成了月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐! ——余光中《尋李白》

  李白生在唐代,幸矣;唐代擁有李白,甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語(yǔ)是再合適不過(guò)了。

  四、課堂總結

  全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇7

  教材分析:

  《將進(jìn)酒》這首詩(shī)歌大起大落,詩(shī)文忽翕忽張。由悲轉喜轉狂放轉激憤轉癲狂,最后歸結于萬(wàn)古愁,回應篇首,如大海奔流縱橫捭闔,力能扛鼎。全詩(shī)五音繁會(huì ),句式長(cháng)短參差,氣象不凡。此篇如鬼斧神工,足以驚天地泣鬼神,是詩(shī)仙李白的巔峰之作。

  學(xué)情分析:

  由于本班學(xué)生大都來(lái)自農村,加之是理科班,學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣不高。朗讀這一塊,學(xué)生大都比較薄弱,因此希望借助這一課的學(xué)習,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習古詩(shī)的熱情,提高學(xué)生詩(shī)歌鑒賞的水平,增強學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興趣。

  教學(xué)目標:

  知識與能力:

  朗誦詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內容。

  過(guò)程與方法:

  1.把握詩(shī)歌感情基調,理解其思想感情的復雜性。

  2.學(xué)習詩(shī)歌夸張及比興的藝術(shù)手法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):學(xué)習李白不畏權貴,視金錢(qián)如糞土的精神品質(zhì)。

  教學(xué)重點(diǎn):把握詩(shī)歌的'思想內容,有感情的朗讀背誦。感受詩(shī)人形象。

  教學(xué)難點(diǎn):體會(huì )詩(shī)人跌宕起伏的感情。

  教學(xué)方法:?jiǎn)?wèn)題式教學(xué)法、誦讀感知法

  教具準備:多媒體

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入

  中國文人,悲歡離合求一醉,風(fēng)花雪月尋一醉。

  二、解題覽詩(shī)

  1.題目分析。

  2.自由讀詩(shī)。

  3.分組讀詩(shī)

  三、分析如何飲酒

  你從哪些詩(shī)句中看到了李白飲酒時(shí)的哪些情態(tài)?領(lǐng)略了“酒中仙”的何等風(fēng)采?

  四、分析為何飲酒

  1.“人生得意須盡歡”,因“得意”而歡飲?

  2.“烹羊宰牛且為樂(lè )”,“為樂(lè )”而飲酒?

  3.“惟有飲者留其名”,李白為“留名”而飲酒?

  4.古來(lái)飲者無(wú)數,李白為何偏以曹植為例?他們二人有何相似之處?

  5.據上分析,李白飲酒的原因應該落腳在哪個(gè)字上?

  6.詩(shī)中直接點(diǎn)明情感的字,我們找到了“歡”“樂(lè )”“愁”,還有一個(gè)字是什么?(悲)李白為何而“悲”?

  五、美讀課文

  1.學(xué)生配樂(lè )誦讀

  2.教師范讀

  3.學(xué)生齊讀

  六、小結、作業(yè)

  附錄:本課涉及的詩(shī)文

  鳳凰初下紫泥詔,謁帝稱(chēng)觴登御筵。

  ——《玉壺吟》

  大道如青天,我獨不得出。

  彈劍作歌奏苦聲,曳裾王門(mén)不稱(chēng)情。

  ——《行路難其二》

  性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉;既醉而退,曾不吝情去留!段辶壬鷤鳌

  公子(指魏公子信陵君)自知再以毀廢,乃謝病不朝,與賓客為長(cháng)夜飲,飲醇酒,多近婦女。日夜為樂(lè )飲者四歲,竟病酒而卒。

  ——《史記》

  劉伶恒縱酒放達,或脫衣裸形在屋中,人見(jiàn)譏之。伶曰:“我以天地為棟字,屋室為揮衣,諸君何為入我裈中!”——《世說(shuō)新語(yǔ)任誕》

 。▌⒘妫┏3寺管(chē),攜一壺酒,使人荷鍤而隨之,謂曰:“死便埋我!薄稌x書(shū)劉伶》

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇8

 。ㄒ唬┙虒W(xué)目標:

  1.知識與技能:理清詩(shī)歌情感變化,抓住意象解讀詩(shī)歌的方法。

  2.過(guò)程和方法:反復誦讀,體會(huì )李白詩(shī)歌的豪放風(fēng)格。

  3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):引導學(xué)生體悟李白豐富復雜的內心世界。

 。ǘ┙虒W(xué)重、難點(diǎn):

  1、通過(guò)誦讀、借助“酒”意象的解讀,走進(jìn)李白的內心深處。

  2感受李白借豪寫(xiě)悲,悲而能壯的詩(shī)歌風(fēng)韻。

 。ㄈ┙虒W(xué)方法:誦讀法賞析法合作探究法

 。ㄋ模┱n時(shí)安排:1課時(shí)。

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導入新課

  1、導語(yǔ):由詩(shī)歌、李白、導入本節內容。

  2、出示學(xué)習環(huán)節淺讀——品讀——深讀

  讀詩(shī)亦如飲酒,需要我們慢慢品味,這節課讓我們一起先淺嘗滋味,然后細細品味,最后深入體味。

  二、詩(shī)歌學(xué)習

 。ㄒ唬、淺讀——讀出詩(shī)歌內容

  1、自由朗讀、注意字詞的準確性。

  2、單個(gè)朗讀。提出要求:讀準字音、讀對節奏、讀出感情,其他同學(xué)從字音、節奏和感情三方面點(diǎn)評

  3、齊讀

  提示:讀李白的詩(shī),一定要把自己想象成李白,放開(kāi)膽來(lái)旁若無(wú)人,這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺(jué)。

  4、多媒體聽(tīng)讀

 。ǘ、品讀——讀出情感變化

  1、引入:一個(gè)人心情不同,場(chǎng)合不同,喝酒的方式也不一樣。那么在《將進(jìn)酒》中李白是怎么喝酒的呢?怎么勸酒的?找出相關(guān)詩(shī)句。

  ——“會(huì )須一飲三百杯”喝得多,“將進(jìn)酒,杯莫!焙鹊眉,“但愿長(cháng)醉不復醒”喝得沉醉,“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。

  ———可謂“豪飲、狂飲”。

 。、那么,李白為什么要如此喝酒,如此勸酒呢?甚至要長(cháng)醉不醒呢?再走進(jìn)詩(shī)歌,感受他豐富復雜的情感世界。

  分組討論、交流。(讀出相關(guān)的詩(shī)句)

  點(diǎn)撥:悲——“歡”——憤——狂

  小結:但李白畢竟是李白,悲也好,憤也罷,都磨鈍不了李白內心澎湃的激情和經(jīng)世濟民的大志,他還能有“天生我材必有用”的豪邁宣言,悲愁之中不失萬(wàn)丈豪情,

  3、指名朗讀(男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進(jìn)酒》,比一比,看誰(shuí)能通過(guò)自己的朗讀傳達出李白豐富復雜的情感。)

 。ㄈ、深讀——讀出內心境界

  1、引入:話(huà)劇《李白》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:在江邊,一個(gè)小孩在吟誦李白的《將進(jìn)酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!崩畎组_(kāi)玩笑地說(shuō):“你還呼兒?!”小孩說(shuō),太白先生,我有一個(gè)問(wèn)題想請教您,何為“萬(wàn)古愁”?小孩問(wèn)完,周?chē)黄湃。李白沒(méi)有回答,只是淚流滿(mǎn)面。

  雖是無(wú)知的童言,卻值得我們深思,李白的這種種矛盾糾結,只能說(shuō)是李白的一己之悲,一世之愁,為什么說(shuō)是“萬(wàn)古愁”呢?到底什么是“萬(wàn)古愁”呢?也許我們不能窮盡這個(gè)答案,但能不能從詩(shī)中找出一二呢?

  討論、交流、回答———

  提示:李白之愁不是一己之悲,而是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁,是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同的心結,甚至可以說(shuō)只要是有理想的、對現實(shí)不麻木的`人都會(huì )有這樣的愁。這愁包含了對人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有,李白之前的人有,李白之后的人有,甚至我們身上都有這種愁緒。

  還能舉出其他的一些例子嗎?

  提示:孔子“逝者如斯乎,不舍晝夜”

  曹操“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”。

  辛棄疾“了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名,可憐白發(fā)生”

  三、課堂小結

  李白為詩(shī)而生,為酒而生。酒,成就了李白;李白,豐富了酒的內涵。唯李白,方顯酒的醇,酒的烈,酒的真,酒的香,酒的豪情萬(wàn)丈,在李白的杯中,酒發(fā)揮得淋漓盡致,飄香流芳。最后讓我們全體起立,齊誦全詩(shī),穿越時(shí)空,再次去感受李白激揚的文字中流淌的萬(wàn)丈豪情,與李白同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!

  四、課后作業(yè)

  課后閱讀李白的《行路難》,再次感受豪邁的風(fēng)格。

  五、附:板書(shū)設計

  豪邁

  六、教學(xué)反思(課后待續)

  高二語(yǔ)文《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿 篇9

  教學(xué)設計:

  一、導語(yǔ):在中國文學(xué)史上有這樣一個(gè)人,他不甘于平庸的生活,“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”;他視權貴如糞土,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”;他敢于面對生活的大起大落,處涸轍以猶歡,放聲高唱“人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”。這人是誰(shuí)呢?

  二、生:李白。(在大屏幕上顯示李白的圖片)

  師:我們對李白應該是比較熟悉了,從學(xué)前班開(kāi)始我們背誦他的詩(shī)歌,現在我們找一行同學(xué)對李白做個(gè)簡(jiǎn)介,要求,后面的一位同學(xué)對前一位同學(xué)說(shuō)的內容只能補充,不能重復。

  師:這位詩(shī)人不但被譽(yù)為“詩(shī)仙”,還被譽(yù)為“酒仙”,他不但喜歡喝酒而且還善于勸酒,今天就讓我們來(lái)學(xué)習他的勸酒篇《將進(jìn)酒》(大屏幕顯示,課題)

  師:請同學(xué)們放開(kāi)聲音,自由朗讀兩到三遍(板書(shū)課題)

  生齊讀課文

  師:讀得很有氣勢,但光有氣勢還不行,還得注意朗讀的技巧,要注意文本的節奏,停頓,注意行文的輕重緩急,和高低的變化,還應該注意作者情感的變化。這就是本課的教學(xué)目標,因聲求氣,吟詠詩(shī)韻。(大屏幕:教學(xué)目標,因聲求氣,吟詠聲韻)

  生:找出詩(shī)中的停頓、重音,可以就近兩三個(gè)人一起商討。

  師:找出你認為把握最好的一處給大家做個(gè)展示,其他同學(xué)傾聽(tīng)、嘗試(老師也可以參與進(jìn)來(lái)進(jìn)行朗讀,并及進(jìn)給以評價(jià))

  生:活動(dòng)展示,教師評價(jià)

  師:通過(guò)朗讀,我們看到了一個(gè)什么樣的李白?李白醉酒后是什么樣子呢?

  生:(一石激起千層浪)有的說(shuō)李白一喝酒就唱歌,有人說(shuō)李白一喝酒就不愿意醒來(lái),還有人說(shuō)李白一喝酒就作詩(shī)。

  師:那李白為什么要唱歌?為什么常醉不愿醒呢?通過(guò)這些我們會(huì )看到一個(gè)個(gè)悲的李白,一個(gè)歡的'李白,一個(gè)憤的李白,一個(gè)狂的李白。(完成板書(shū))

  悲

  將李歡

  進(jìn)

  酒白憤

  狂

  師:李白的這些情緒當中當一種情緒是主要的呢?

  生:悲憤

  師:但悲憤只是他一時(shí)的情緒,絕不是李白生活的主旋律,我們心中的李白永遠是豪邁飄逸曠達的。

  三、師:不知是李白成名了酒,還是酒成名了李白,總之,李白和酒結下了不解之緣,每一種生活狀態(tài)似乎都與酒有關(guān)。(出示大屏幕:酒與李白)

  屏幕一:花間一壺酒,獨酌無(wú)相親,舉杯邀明月,對影成三人。

  李白《月下獨酌》

 。ü陋毜臅r(shí)候要喝酒)

  屏幕二:抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁,人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。

  李白《宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云》

 。☉n(yōu)愁的時(shí)候要喝酒)

  屏幕三:兩人對酌山花開(kāi),一杯一杯復一杯,我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。

  《山中與幽人對酌》

 。ㄅc朋友相約高興時(shí)有酒)

  屏幕四;蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。

  《客中作》

 。ㄗ骺偷臅r(shí)候有酒)

  屏幕五:紀叟黃泉里,還應釀老春。夜臺無(wú)李白,沽酒與何人。

  《哭宣城善釀紀叟》

 。ǖ磕顣r(shí)還是缺不了酒)

  師:來(lái)在李白的生命中酒無(wú)時(shí)不在,無(wú)處不在。酒成就了李白輝煌的人生,因此余光中先生說(shuō)

  屏幕六;酒入豪腸,七分釀成了月我,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐。

  余光中

  李白的好朋友對李白的才氣也大加贊賞

  屏幕七;李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。

  杜甫《飲中八仙歌》

  師:也許是酒助長(cháng)了李白的豪氣,敢讓貴妃研墨,力士脫靴,也因此觸怒了權貴,也因此斷送了他的政治生涯,好友杜甫對些深感痛惜,也有責備。有詩(shī)為證;

  屏幕八;痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰(shuí)雄。

  杜甫《贈李白》

  師:不管是李白與酒誰(shuí)成名了誰(shuí),只知道李白與酒相得益彰,酒與李白融成了一體。寫(xiě)一篇周記《酒與李白》

  四、齊聲背誦《將進(jìn)酒》

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