精選《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案10篇
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者,總歸要編寫(xiě)教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動(dòng)的開(kāi)展。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編為大家整理的精選《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案,希望能夠幫助到大家。
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 1
教學(xué)目的
。1)理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索,理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
。2)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用,領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
。3)了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
。4)背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
體味詩(shī)人感情的跌宕起伏,探究詩(shī)歌的藝術(shù)手法。
教學(xué)準備:
制作多媒體課件,印發(fā)有關(guān)材料。
材料一:李白生平簡(jiǎn)介
李白(701—762),字太白,號青蓮居士。祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南),隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉,二十五歲起“辭親遠游”,仗劍出蜀。天寶初供奉翰林,因遭權貴讒毀,僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。安史之亂中,曾為永王璘幕僚,因璘敗系潯陽(yáng)獄,遠謫夜郎,中途遇赦東還。晚年投奔其族叔當涂令李陽(yáng)冰,后卒于當涂,葬龍山。唐元和十二年(817),宣歙池觀(guān)察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿,將其墓遷至青山。有《李太白文集》三十卷行世。
材料二:李白詩(shī)作選
客 中 作
蘭陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)瑚珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉。
山中與幽人對酌
兩人對酌山花開(kāi),一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來(lái)。
哭宣城善釀紀叟
紀叟黃泉里,還應釀老春。夜臺無(wú)李白,沽酒與何人?
注:(1)老春,酒。(2)夜臺,陰間。
行路難
金樽清酒斗十千,玉盤(pán)珍羞直萬(wàn)錢(qián)。停杯投籌不能食,拔劍四顧心茫然。欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿(mǎn)山。閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復乘舟夢(mèng)日邊。行路難,行路難,多歧路,今安在?長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海。
黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)。
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云
棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂(yōu)。長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
秋浦歌
白發(fā)三千丈,緣愁似個(gè)長(cháng)。不知明鏡里,何處得秋霜。
大鵬飛兮振八裔,中天摧兮力不濟。 ——《臨路歌》
驊騮拳跼不能食,蹇驢得志鳴春風(fēng)。 ——《答王十二寒夜獨酌有懷》
功名富貴若長(cháng)在,漢水亦應西北流。 ——《江上吟》
安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏。 ——《夢(mèng)游天姥吟留別》
花間一壺酒,獨酌無(wú)相親。舉杯邀明月,對影成三人。 ——《月下獨酌》
青天有月來(lái)幾時(shí)?我今停杯一問(wèn)之!ㄔ府敻鑼茣r(shí),月光長(cháng)照金樽里!栋丫茊(wèn)月》
黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間。 ——《贈裴十四》
西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)。 ——《西岳云臺歌》
我本不棄世,世人自棄我 ——《送蔡山人》
才力猶可倚,不慚世上英 ——《東武吟》
材料三:杜甫詩(shī)二首
李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙
——《飲中八仙歌》
不見(jiàn) 杜甫
不見(jiàn)李生久,佯狂真可哀!世人皆欲殺,吾意獨憐才。
敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯?锷阶x書(shū)處,頭白好歸來(lái)。
教學(xué)過(guò)程
課間音樂(lè )(幻燈片1、2)
一、導入新課
請大家猜一個(gè)簡(jiǎn)單的謎語(yǔ):酉時(shí)下大雨(酒)
“酒”是一種文化,它與中國古代詩(shī)人似乎結上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興,舉杯而靈感紛來(lái);或借酒來(lái)排遣愁緒,飲酣而筆底奔騰。無(wú)數名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!痹凇恫灰(jiàn)》還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括他的一生。(幻燈片3)
同學(xué)們能說(shuō)出李白的關(guān)于酒的詩(shī)句嗎?(學(xué)生發(fā)言,幻燈片4、5、6)
現在就讓我們來(lái)欣賞李白的一首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。(板書(shū)課題:將進(jìn)酒)
二、學(xué)習目標(幻燈片7)
本堂課我們爭取達成以下學(xué)習目標
。1)理清詩(shī)歌情感變化線(xiàn)索,理解貌似消極行樂(lè )實(shí)則渴望用世的復雜情感。
。2)體味詩(shī)歌頗具特色的起興和夸張手法的運用,領(lǐng)會(huì )李白淋漓暢快的浪漫主義詩(shī)風(fēng)。
。3)了解相關(guān)的詠酒詩(shī)篇及酒文化。
。4)背誦全詩(shī)。
三、配樂(lè )朗誦(幻燈片8)
四、學(xué)生自讀,整體感知
1.布置思考題:如何鑒賞詩(shī)歌,今年的高考題為我們提供了一種途徑,就是抓住“詩(shī)眼”。這首詩(shī)的“詩(shī)眼”是哪一句呢?下面請同學(xué)帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題自讀詩(shī)歌,整體感知。(板書(shū):感知思想內容)
2.學(xué)生自讀
3.學(xué)生回答思考結果(估計回答有多種)
4.討論:你為什么找這一句?聯(lián)系你所學(xué)過(guò)的、知道的李白詩(shī)歌稍加說(shuō)明。
回答一:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!
詩(shī)歌從這一句點(diǎn)酒入題,雖沒(méi)有用一“酒”字,但詩(shī)人用“金樽”“對月”這樣的形象語(yǔ)言,更把飲酒行樂(lè )詩(shī)意化了。詩(shī)中的李白認為人生只要能開(kāi)懷暢飲,便無(wú)所遺憾了。聯(lián)系前面“朝如青絲暮成雪”的人生苦短的悲感來(lái)看,似乎反映了一種及時(shí)行樂(lè )的思想。
回答二:“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)!
這一句表明詩(shī)人渴求建功立業(yè),渴望有所作為,并且高度自信!坝杏谩倍氨亍,這是何等自信!簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言。因此在貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。在《行路難》的最后他不是堅信“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”嗎?為這樣的未來(lái)痛飲高歌,破費又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”。所以這一句便成了全詩(shī)中最精彩奪目的詩(shī)句。
回答三:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒”
李白懷用世之才,立志治國安邦,卻“抱利器而無(wú)所施”,而碌碌之輩反竊居高位,所謂“驊騮拳不能食,蹇驢得意鳴春風(fēng)”,心理怎能平衡?說(shuō)“富貴不足貴”決不是李白的由衷之言,而是他失望憂(yōu)憤之極的反語(yǔ)。在《江上吟》中說(shuō):“功名富貴若長(cháng)在,江水也應西北流!痹凇秹(mèng)游天姥吟留別》中他更是憤怒地喊道:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!彼赃@兩句,可看做統攝全詩(shī)的中心句。正因為其人生目標不能實(shí)現,厭見(jiàn)污濁的現實(shí),他才借酒麻醉自己,以減輕愁苦。
5.小結
同學(xué)們的回答很好,其實(shí)同學(xué)們的有不同的看法,正是李白矛盾苦悶復雜的內心體現。李白生活在盛唐,但就在“開(kāi)元之治”如日中天之際,唐玄宗就已開(kāi)始失去勵精圖治之心,封建統治階級漸漸脫下開(kāi)明的外衣,朝廷廣開(kāi)才路的詔令也越來(lái)越變成一紙空文。不過(guò)在“安史之亂”前,陰影還潛伏在光明下面。因此,他一方面對唐王朝產(chǎn)生了懷疑和失望;一方面又對它還抱有很大幻想。一方面感到青春易逝,功業(yè)未成,而自悲自嘆;一方面又覺(jué)得來(lái)日方長(cháng),此生還大有可為,而自說(shuō)自解。所以在他的詩(shī)歌中就出現了明暗交錯、悲歡雜糅的調子!扒曳虐茁骨嘌麻g,須行即騎訪(fǎng)名山”是一種消極避世,“但愿長(cháng)醉不復醒”也是一種消極避世;“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”是渴望用世,“天生我材必有用”則是渴望用世。
6.集體朗讀(板書(shū):苦悶矛盾)
五、討論藝術(shù)手法
過(guò)渡語(yǔ):好的藝術(shù)作品講究?jì)热菖c形式的完美統一,豐富的內容、深刻的思想常常需要精妙的藝術(shù)手法來(lái)表現和承載。下面我們來(lái)看看詩(shī)人矛盾、苦悶的內心通過(guò)什么樣的手段來(lái)表達。請大家展開(kāi)討論,找出相應的詩(shī)句并分析。(板書(shū):解讀藝術(shù)手法)
1.討論
。1)比興
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”,這是古詩(shī)中常用的“比興”手法。古人常以流水比年逝,一去不返,如李煜詞“流水落花春去也,天上人間”,又以黃河的偉大永恒興起對生命渺小短暫的喟嘆,抒發(fā)“巨人式的感傷”。黃河是中華民族的母親河,源遠流長(cháng),自高原奔瀉而下,似從九天而落,其浩大的聲勢,令古今文人震撼激動(dòng)。李白寫(xiě)黃河的詩(shī)句還有“黃河西來(lái)決昆侖,咆哮萬(wàn)里觸龍門(mén)”“黃河落天走東海,萬(wàn)里寫(xiě)入胸懷間”“西岳崢嶸何壯哉,黃河如絲天際來(lái)”等。而尤以“黃河之水天上來(lái)”最膾炙人口,成為贊美黃河的千古名句。
。2)夸張
“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回”,是空間范疇的夸張!熬灰(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”,是時(shí)間范疇的夸張。前一句把壯浪的'說(shuō)得更壯浪,后一句把短暫的說(shuō)得更短暫,形成反向的夸張,既有比意,又有反襯作用。
“會(huì )須一飲三百杯”,極度夸張,這是多么痛快的宴飲,又是多么豪壯的詩(shī)句。
“斗酒十千恣歡謔”,一斗酒價(jià)值十千錢(qián),極度夸張,極言名貴。
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,愁思之深,感情之奔涌,非如椽巨筆不能為之。
2.小結
。ò鍟(shū):比興夸張)這首詩(shī)之所以給人以奔放豪邁的印象,與比興、夸張手法的運用很有關(guān)系。讀者明知這些詩(shī)句所包含的意緒是悲涼的,但卻感到它們被表達得氣勢磅礴。這些詩(shī)句正如受傷雄獅的悲吼,照樣能震蕩山林,而決不是秋蟲(chóng)在窗下哀鳴,枯草在風(fēng)中瑟縮。
六、指導背誦
前人的經(jīng)驗告訴我們,欣賞詩(shī)歌最好的手段莫過(guò)于朗誦了,接下來(lái)讓我們在前面分析理解的基礎上背誦這首詩(shī)。
遵循感情發(fā)展的線(xiàn)索會(huì )幫助我們記憶,縱觀(guān)全詩(shī),圍繞一“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷(1—4)樂(lè )觀(guān)(5—8)狂放(9—14)憤激(15—22)更狂放(23—27)愁苦(28)
悲 樂(lè ) 狂 憤 狂 愁(幻燈片9)
。▽W(xué)生單獨背誦、齊背)
七、總結創(chuàng )作風(fēng)格
說(shuō)到李白詩(shī)歌的創(chuàng )作風(fēng)格,我想大家都知道是浪漫主義,不過(guò)在浪漫主義詩(shī)人中,風(fēng)格也并不是完全相同的,就如同屬豪放派的蘇軾和辛棄疾的詞作風(fēng)格不完全相同一樣。李白的浪漫主義風(fēng)格具體表現為什么特點(diǎn)呢?
宋代著(zhù)名詩(shī)歌評論家嚴羽說(shuō),別人寫(xiě)詩(shī)是用筆一句一句寫(xiě)下來(lái),李白則只要把心里那股氣一張口噴出來(lái)就行了。這個(gè)比喻真是恰到好處。
中國臺灣詩(shī)人余光中的一首《懷李白》就這樣寫(xiě)道:
“酒入豪胸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐!保ɑ脽羝10)
這首詩(shī)借“酒”渲染了李白豪放不羈的性格和曠世的詩(shī)才,而李白豪放不羈的性格在其詩(shī)作中更是得到了充分的展現。這首詩(shī)便以雄偉形象的起興,和極度的夸張,一吐胸中塊壘,很好地展現了詩(shī)人性格,體現了飄逸豪放、流暢自然的浪漫主義的創(chuàng )作風(fēng)格。(板書(shū):領(lǐng)悟創(chuàng )作風(fēng)格:浪漫主義)
八、比較閱讀
下面讓我們看一首唐代另一位天才的浪漫主義詩(shī)人李賀的《將進(jìn)酒》。比較一下兩首《將進(jìn)酒》,看看在創(chuàng )作上有何不同。(幻燈片11)
將進(jìn)酒 李賀
琉璃鐘,琥珀濃,小槽酒滴真珠紅。烹龍炮鳳玉脂泣,羅幃繡幕圍香風(fēng)。吹龍笛,擊鼉鼓。皓齒歌,細腰舞。況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨。勸君終日酩酊醉,酒不到劉伶墳上土!
1.思想內容方面:這首詩(shī)的詩(shī)眼你這為應該是哪一句,為什么?相比之下,你認為兩首《將進(jìn)酒》哪一首寫(xiě)得更好,為什么?
參考:應當是“況是青春日將暮,桃花亂落如紅雨!边@句說(shuō)何況正值暮春時(shí)節,嬌艷鮮紅的桃花零落如雨,令人感觸到時(shí)光奔逝,生命短促,所以才有“勸君終日酩酊醉”這樣勸人及時(shí)行樂(lè )的句子。
李白說(shuō)“行樂(lè )須及春”,如果說(shuō)前面寫(xiě)的是行樂(lè ),那么這兩句意味“須及春”。這與李白“人生得意須盡歡”有著(zhù)極為相似之處,但相比之下,那種理想與現實(shí)碰撞而產(chǎn)生的痛苦情緒似乎更為沉重,而那種“天生我材必有用”的傲氣和自信則在這里是幾乎看不到了。這與李賀本人的遭遇和思想有關(guān)系,他是一位二十七歲便夭折的天才,自幼體弱,相貌近乎丑怪,卻有一顆非常早慧而敏感的心。他算是有貴族的血統,但家道早已衰微。他因遭受打擊,連進(jìn)士考試都未能參加,后來(lái)只得到一個(gè)從九品的小小官職。羸弱多病的體質(zhì)和不幸的遭遇使他的思想十分傷感。他雖也有遠大的抱負,更懷著(zhù)對于生命的深深眷戀,卻常常感覺(jué)到前途迷茫和年華流逝的恐懼。這首詩(shī)正是此種眷戀和恐懼的產(chǎn)物,從中我們可看到一個(gè)封建社會(huì )青年詩(shī)人才華橫溢而帶有病態(tài)的內心世界。
兩首詩(shī)歌的高下,當是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,但若論詩(shī)歌的境界,李白詩(shī)的高度是極少有人能企及的,包括李賀。
2.藝術(shù)手法方面(課后思考)
。1)多用精美名物,辭采瑰麗,綜合運用多種修辭手法,有豐富的形象暗示性,詩(shī)歌形式富于繪畫(huà)美。
。2)省略敘寫(xiě)語(yǔ)言,筆下形象在空間內作感性顯現,自成完整意境,有如電影“蒙太奇”,啟迪讀者聯(lián)想。
。3)結構奇突,結尾二句在前文關(guān)于人間樂(lè )事的瑰麗夸大的描寫(xiě)基礎上,猛作翻轉,出現了死的意念和“墳上土”的慘淡形象,有力地表現了詩(shī)歌的主題。
九、布置作業(yè)
1.背熟李白《將進(jìn)酒》
2.就李賀《將進(jìn)酒》的藝術(shù)手法寫(xiě)一篇賞析性小作,題目自定。
。ɑ胤排錁(lè )朗誦幻燈片,下課。)
十、板書(shū)設計
將 進(jìn) 酒 李白
感知思想內容:矛盾苦悶
解讀藝術(shù)手法:比興夸張
領(lǐng)悟創(chuàng )作風(fēng)格:浪漫主義
作者郵箱:
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 2
學(xué)習目標:
1、誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內容。
2、了解作者在詩(shī)文中表現出的思想感情的變化。
3、背誦全詩(shī)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1、了解詩(shī)文所運用的藝術(shù)手法及好處。
2、了解作者在詩(shī)文中表現出的思想感情的變化。
課時(shí)安排:
一課時(shí)
知識鏈接:
一、背景簡(jiǎn)介
我們在學(xué)習《夢(mèng)游天姥吟留別》的時(shí)候知道,唐玄宗天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(cháng)安后,又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途!秾⑦M(jìn)酒》這首詩(shī)則是作于唐玄宗天寶十一年(752)。距詩(shī)人離開(kāi)長(cháng)安已達八年之久。當時(shí),他跟好朋友岑勛應邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。
二、解題
《將進(jìn)酒》原為漢樂(lè )府的曲調,意即“勸酒歌”,多以飲酒放歌為內容。將,讀qiāng,請、愿之意,《詩(shī)經(jīng)·衛風(fēng)·氓》中有“將子無(wú)怒”句。這個(gè)“將”與詩(shī)句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
學(xué)習過(guò)程:
一、在這一首詩(shī)中,詩(shī)人的情感是如何發(fā)展變化的?
明確:
。1)開(kāi)頭四句寫(xiě)悲,韶光易逝,人生易老,境界闊大,慷慨生悲——“不知明鏡里,何處得秋霜”。
。2)“人生”以下六句寫(xiě)歡,詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”,何況又是生逢知己,酒逢對手,因而轉悲為樂(lè )。
。3)“鐘鼓”以下六句寫(xiě)憤激之情,“舉杯澆愁”借此傾訴自己心中的不平之氣,以曹植自況,更加深了詩(shī)人的憤激。
。4)“主人”句至結尾寫(xiě)狂放,酒至酣處,反客為主,豪放之態(tài),狂放之極。
二、依你看,此詩(shī)中的警策句(關(guān)鍵句,主旨句)是哪兩句?并作簡(jiǎn)要分析。
明確:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒”。這是酒后吐真言,“天生我材”然而“大道如青天,我獨不得出”。上句是對腐敗的當權者和豪門(mén)貴族的否定和摒棄,下句是不醉不休,長(cháng)醉不醒,是對此種現實(shí)極度憤慨的排遣。同時(shí)照應題目,點(diǎn)出這是勸別人和勸自己買(mǎi)醉的真正原因。
三、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時(shí),為什么單舉曹植為例?
明確:同為有才人,同為“酒中仙”,同是有志不得伸。滿(mǎn)紙不平之氣,借曹植自況。
四、如何理解篇末的“萬(wàn)古愁”一詞?
明確:愁若止于一身,那是毫無(wú)意義的。詩(shī)人嘆“古來(lái)圣賢皆寂寞”,為陳思王曹植的遭遇抱不平,表現了愁的深廣。用歷史的眼光看,“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯“萬(wàn)古愁”一語(yǔ)
足以當之。這種夸張,也不是故意張大其辭,可以使人信服。
五、你喜歡哪一句?為什么?(至少列舉三句)
明確:(1)“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!币痪溥\用比興手法,引起“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”一句。以河水一去不復返喻人生易逝,運用夸張的手法,把本來(lái)壯闊的.寫(xiě)得更壯闊,同時(shí),以黃河的偉大永恒反襯生命的渺小脆弱。
。2)“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!币痪,運用比喻、夸張,悲嘆人生短暫,把本來(lái)短暫的說(shuō)得更加短暫,突出青春難再,人生短暫的感慨。
。3)“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”一句,體現了詩(shī)人的曠達豪放,實(shí)際上也是他憤激中的無(wú)奈與自我安慰。既是他人生價(jià)值的鏗鏘宣言,同時(shí)也是他抑郁情緒的快意釋放。
六、小結:學(xué)習了《將進(jìn)酒》,希望同學(xué)們能像李白那樣雖遭遇不幸仍能保持樂(lè )觀(guān)曠達,同時(shí)也祝愿同學(xué)們人人都能“天生我材必有用”。
當堂檢測:背誦全文。
課外延伸:李白的詩(shī)酒文化
說(shuō)起詩(shī)與酒,當推崇唐代大詩(shī)人李白。在他燦爛的詩(shī)篇中,無(wú)處不飄香著(zhù)他的詩(shī)酒文化!疤m陵美酒郁金香,玉碗盛來(lái)琥珀光。但使主人能醉客,不知何處是他鄉!睂υ(shī)酒如此的沉迷,當真是到了“成仙”的程度。
李白的詩(shī)與酒,最膾炙人口的當屬他的《將進(jìn)酒》了,“君不見(jiàn),黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回;君不見(jiàn),高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同消萬(wàn)古愁!”這種高歌的引吭,如隔世的洪鐘,至今不絕如縷。
李白的詩(shī)酒文化,是他人生體驗的最好記錄。他一生用酒當墨,用心作筆,寫(xiě)下了許多令人心驚和令人心馳神往的文字,在詩(shī)壇上成為一件又一件亮麗的瑰寶。李白一生關(guān)心國事,但為國立功的理想和不滿(mǎn)黑暗現實(shí)的秉性,又構成了他特有的“詩(shī)酒”人生。李白少年時(shí)代就“觀(guān)奇書(shū)”,“游神仙”,“好劍術(shù)”,有多方面的才能和興趣,他年輕時(shí)漫游了長(cháng)江、黃河中下游的許多地方,開(kāi)元十八年(730)左右,他曾一度抵長(cháng)安,爭取政治出路,但失意而歸。天寶元年(742),被玄宗召入長(cháng)安,供奉翰林,作為文學(xué)侍從之臣,參加草擬文件等工作。不滿(mǎn)兩年,即被迫辭官離京。這個(gè)時(shí)期李白的詩(shī)歌創(chuàng )作趨于成熟!叭松谑啦环Q(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟”的人生導向,使他在此后的11年內,繼續在黃河、長(cháng)江的中下游地區漫游,“浪跡天下,以詩(shī)酒自適”。
游山訪(fǎng)仙,痛飲狂歌,以排遣懷才不遇的憂(yōu)憤,成了李白詩(shī)酒文化的主旋律!案F愁千萬(wàn)端,美酒三百杯。愁多酒雖少,酒傾愁不來(lái)!、“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”、“吟詩(shī)作賦北窗里,萬(wàn)言不值一杯水”。但一杯辣酒、一懷愁緒,始終掩飾不了他對政治赤誠的追求。如他在《悲歌行》里,和主人邊喝邊唱“悲來(lái)乎,悲來(lái)乎。主人有酒且莫斟,聽(tīng)我一曲悲來(lái)吟。悲來(lái)不吟還不笑,天下無(wú)人知我心。君有數斗酒,我有三尺琴。琴鳴酒樂(lè )兩相得,一杯不啻千鈞金。悲來(lái)乎,悲來(lái)乎”中提到了“漢帝不憶李將軍,楚王放卻屈大夫!弊员蕊w將李廣和屈原的惆悵,使他曾經(jīng)在“大鵬一日同風(fēng)起,博搖直上九萬(wàn)里”的豪情里,轉成了“行路難,行路難,多歧路,今安在。長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!钡牡鸵髋c吶喊。在這樣的情懷里,他的萬(wàn)古之愁如濃云薄霧揮之不去,召之即來(lái)。因為有追求,所以有困頓。但大志未酬、時(shí)世黑暗的現實(shí),使他終于喊出了“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人!”
“棄我去者昨日之日不可留,亂我心者今日之日多煩憂(yōu)”的心境,為他營(yíng)造了“長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓”的境界。而對酒的迷戀,使這位“天上謫仙人”超然于塵世之外!疤烊舨粣(ài)酒,酒星不在天。地若不愛(ài)酒,地應無(wú)酒泉。天地既愛(ài)酒,愛(ài)酒不愧天。已聞清比圣,復道濁如賢。賢圣既已飲,何必求神仙。三杯通大道,一斗合自然。但得酒中趣,勿為醒者傳”道出了一個(gè)詩(shī)者和飲者對人生的感悟。
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 3
教學(xué)目標:
1.誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內容;
2.把握詩(shī)歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性;
3.理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索,背誦全詩(shī)。
教學(xué)重、難點(diǎn):
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法:
誦讀、討論
課時(shí)安排:
1課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程:
一、新課導入
中國有很多特色文化,而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上,詩(shī)與酒相從相隨,詩(shī)人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來(lái)文人騷客,憑酒賦詩(shī),留下多少名篇佳句。
曹操:“對酒當歌,人生幾何?”“何以解憂(yōu)?唯有杜康!
王維:“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人!
杜甫:“白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉!
李白:“抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁!
劉禹錫:“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(cháng)精神!
然而,其中飲酒詩(shī)做得最好,也是最多的,恐怕要推詩(shī)仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說(shuō):“李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!痹谄洹恫灰(jiàn)》中,杜甫還用“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯”來(lái)概括李白的一生。
可見(jiàn),酒似乎與李白的一生緊密相連。今天,就讓我們一起來(lái)欣賞他的這首勸酒詩(shī)《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過(guò)渡:學(xué)習詩(shī)歌的方法,重在誦讀。通過(guò)誦讀,我們才能感受到詩(shī)歌的音樂(lè )美和節奏美;通過(guò)誦讀,我們才能用我們的情感和心聲去感受詩(shī)人的情感和心聲。
下面,我們就來(lái)聽(tīng)聽(tīng)著(zhù)名演員濮存昕是如何用他的聲音來(lái)詮釋李白含蘊于《將進(jìn)酒》一詩(shī)中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評:濮存昕的朗誦,帶有明顯的表演性質(zhì),雖非盡善盡美,但他對詩(shī)歌的節奏與情感的把握還是很不錯的)
在我們剛才的聽(tīng)讀過(guò)程中,濮存昕的朗誦在節奏和語(yǔ)調上有什么特點(diǎn)?
明確:在節奏和語(yǔ)調上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過(guò)程。
為什么會(huì )有這樣的變化與起伏?
明確:源于情感的變化與起伏。
那么,詩(shī)人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過(guò)程呢?
板書(shū):情感發(fā)展
下面請大家把你們的音腔打開(kāi),把你們的情感釋放出來(lái),我們一起來(lái)把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的過(guò)程中,請大家用你們敏銳的直覺(jué)感知一下,詩(shī)人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過(guò)程。
如果不能,學(xué)生自由誦讀,然后可以同桌之間討論,擬出作者情感發(fā)展線(xiàn)索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩(shī)人“悲傷”什么?(韶光易逝,人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現出來(lái)的?
黃河水的“不復回”,表現韶光易逝。
以水來(lái)表現時(shí)光短暫。(《論語(yǔ)》:子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”,表現人生短暫。
在表現“悲”的時(shí)候,運用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對比)
還有一種手法。詩(shī)人通過(guò)對黃河這一自然景物的描寫(xiě),渲染出一種悲傷的氣氛,寄寓了詩(shī)人的情思。這樣的手法是?(起興!犊兹笘|南飛》:“孔雀東南飛,五里一徘徊!)
小結:詩(shī)歌前四句,綜合運用了多種表現手法,表現了詩(shī)人對韶光易逝,人生短暫的感傷。那么,誦讀時(shí)應該用什么樣的語(yǔ)調?(如課后誦讀提示所言:前兩句有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢,故慷慨有之。但詩(shī)人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀,點(diǎn)評)
那么,作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩(shī)人并沒(méi)有把對人生短暫的感傷繼續下去的?
明確:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月!
這一句表現的是怎樣的人生態(tài)度?
明確:及時(shí)行樂(lè )。
過(guò)渡:有詩(shī)云:“一杯清酒聚知音,半生相知有幾人!比缃,三位摯友相聚在一起,正好開(kāi)懷暢飲,故而要“烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯”。(夸張,表現友人相聚之樂(lè ))所以,這一個(gè)小節,表現的'情感應該是?(關(guān)鍵詞)
板書(shū):歡悅(或灑脫或歡樂(lè ))
那么,這一小節應該以怎樣的語(yǔ)調來(lái)讀?(慷慨激昂,讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中,哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認為這一句包含哪些含義?
1.表現出詩(shī)人充分的自信,從“必”可以看出。表現出詩(shī)人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂:“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!蹦敲,又為何不為這樣一個(gè)充滿(mǎn)希望的未來(lái)而舉杯痛飲呢?即使破費千金又算得了什么——“千金散盡還復來(lái)”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句,能驅使金錢(qián)卻又不被金錢(qián)所驅使,足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結合當時(shí)詩(shī)人的生活背景,詞句也暗示了詩(shī)人的懷才不遇。
小結:但無(wú)論是自信,還是自傷懷才不遇。我想,這也許都會(huì )是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過(guò)渡:(教師讀勸酒過(guò)程)中間是勸酒的過(guò)程,引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內容)
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 4
教材分析:
《將進(jìn)酒》是唐代李白沿用樂(lè )府古體創(chuàng )作的古體詩(shī)。
此詩(shī)為李白長(cháng)安放還以后所作,思想內容非常深沉,藝術(shù)表現非常成熟。詩(shī)由黃河起興,感情發(fā)展也像黃河之水那樣奔騰激蕩,不易把握。而通篇都講飲酒,字面上詩(shī)人是在宣揚縱酒行樂(lè ),而且詩(shī)中用欣賞肯定的態(tài)度,用豪邁的氣勢來(lái)寫(xiě)飲酒,把它寫(xiě)得很壯美,也確實(shí)有某種消極作用,不過(guò)反映了詩(shī)人當時(shí)找不到對抗黑暗勢力的有效武器。酒是他個(gè)人反抗的興奮劑,有了酒,像是有了千軍萬(wàn)馬的力量,但酒,也是他的精神麻醉劑,使他在沉湎中不能做正面的反抗,這些都表現了時(shí)代和階級的局限。理想的破滅是黑暗的社會(huì )造成的,詩(shī)人無(wú)力改變,于是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂(lè )之舉,發(fā)泄不滿(mǎn),排遣憂(yōu)愁,反抗現實(shí)。詩(shī)中表達了作者對懷才不遇的感嘆,又抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)、通達的情懷,也流露了人生幾何當及時(shí)行樂(lè )的消極情緒。全詩(shī)洋溢著(zhù)豪情逸興,具有出色的藝術(shù)成就。
教學(xué)目標:
1.知識與技能
、倮斫饫畎自(shī)中的真正情感和藝術(shù)特色
、谑毂橙(shī)
2.過(guò)程與方法
誦讀法、討論法、比較賞析法
3.情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)
理解詩(shī)人在詩(shī)中表現出來(lái)的復雜的情感,樹(shù)立積極向上人生價(jià)值觀(guān)
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
1.理解李白這首詩(shī)的特色和技巧
2.深入理解李白在詩(shī)中的情感
教時(shí)安排:
二課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一.寫(xiě)作背景:
約作于天寶十一載(752),此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。此時(shí),詩(shī)人與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽(yáng)山居為客,三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見(jiàn)尋就元丹丘對酒相待以詩(shī)見(jiàn)招》:“不以千里遙,命駕來(lái)相招。中逢元丹丘,登嶺宴碧霄。對酒忽思我,長(cháng)嘯臨清飆!)。人生快事莫若置酒會(huì )友,作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際,于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情,來(lái)了一次淋漓盡致的發(fā)抒。
《將進(jìn)酒》,樂(lè )府舊題,內容多寫(xiě)飲酒放歌時(shí)的情感。
二.誦讀全詩(shī):
1.詩(shī)中一會(huì )兒“高堂明鏡悲白發(fā)”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,一會(huì )兒又“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”,到底是“悲愁”還是“歡樂(lè )”?
全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉喜、轉狂放、轉激憤、再轉狂放,最后歸結于“萬(wàn)古愁”,回應篇首,如大河奔流,縱橫捭闔,力能扛鼎。于豪放不羈之中深蘊情才不遇、時(shí)光易逝之深沉悲哀。所以讀的時(shí)候要于狂飲縱歌之中把握好詩(shī)人深沉的愁緒。
2.“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!备锌畷r(shí)光流逝,應該用什么語(yǔ)調來(lái)讀?
深沉悲愴,但“黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!”要有氣勢。
3.“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,黃金散盡還復來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”應該怎樣讀?
這幾句是李白自信、狂放的體現,于深沉的悲緒中洋溢著(zhù)暫時(shí)的歡樂(lè ),應讀得充滿(mǎn)喜悅,而且是稍帶夸張的喜悅。其中“岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”四個(gè)三字句,酒酣之時(shí),喜悅之至,短句疊用,喜悅之情溢于言表,要讀得充滿(mǎn)喜悅之情,節奏要快,聲音有力。
4.“與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)!鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒!”后兩句是全詩(shī)的中心句,也是李白在詩(shī)中表明志向的主旨句,該怎樣去讀?
“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒!”是明志的主旨句,表達了蔑視榮華富貴的高潔志向,也滿(mǎn)懷著(zhù)懷才不遇的悲情,因而前句要斬釘截鐵,后句要深沉悲愴。
5.“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌!”如何讀?
這幾句又恢復了詩(shī)人的狷狂和豪放,要讀出狂放的情感來(lái)。
6.最后“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!”收束全文,大家討論該怎樣讀才能充分地表現出詩(shī)人的情感?
“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”與狂放轉入深沉的悲哀,應悲愴深沉。
三.通讀全詩(shī),描畫(huà)出詩(shī)人情感的變化曲線(xiàn)圖。
時(shí)光易逝→自信狂放→志向高潔→古來(lái)圣賢→同銷(xiāo)萬(wàn)古愁
(悲壯)→(喜悅)→(決絕)→(狂放)→(悲愴)
第二課時(shí)
一.賞析詩(shī)句:
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
1.用長(cháng)句開(kāi)篇,有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢,詩(shī)人是怎樣營(yíng)造這種氣勢的?
選擇“黃河水”和“!眱蓚(gè)意象,用“天上來(lái)”和“奔流”兩詞修飾,運用夸張的手法,為我們營(yíng)造了一幅黃河之水從天而降,一瀉千里,東走大海的雄渾壯闊的畫(huà)面,有挾天風(fēng)海雨而來(lái)之勢。
2.結合第3和第4句來(lái)看,作者寫(xiě)黃河之水,目的何在?運用什么藝術(shù)手法?
表現時(shí)間像生命的流逝如同黃河之水一樣,勢不可擋地一去不復回,作者是借用此意象表達時(shí)如白駒過(guò)隙的感慨。運用了起興的手法(先言他物以引起所詠之物)。
3.“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪”詩(shī)人選用了“明鏡”這一意象來(lái)寫(xiě)人生苦短之意,你認為寫(xiě)得如何?
運用夸張的手法,將“朝”與“暮”、“青絲”與“雪”對比,極寫(xiě)人生易老之感慨,極寫(xiě)了人生苦短,很有沖擊力。而且也蘊含著(zhù)詩(shī)人渴望建功立業(yè)但又才美不得用的渴望與失望。
4.賞析“悲”字的表現力。
運用擬人的手法,似乎“高堂明鏡”看到詩(shī)人無(wú)為而老的樣子,也不禁悲從中來(lái),物猶如此,人何以堪,深化了人生苦短、老大無(wú)成的深沉愁緒。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。
1.詩(shī)人所說(shuō)的“人生得意”,你是如何理解的?
并沒(méi)有得意,有的是失望與憤慨。這種“得意”并不是作者才能為國所用,自己建立不朽的.功業(yè),而是與處境類(lèi)似的三兩知已千里相聚。詩(shī)人之所以盡歡,并不是真正的“盡歡”,而是無(wú)力改變不被任用現狀的豪放之語(yǔ),這也反映出李白狂放的性格。
2.“天生我材必有用,千金散去還復來(lái)”對我們有什么啟示?
李白從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。這又是一個(gè)高度自信的驚人之句(啟示可以自由發(fā)揮,不拘一格,但要言之成理)
3.賞析詩(shī)人筵席描寫(xiě)。
一是體現豐盛,二是體現熱烈,三是體現“酣暢快樂(lè )”,運用夸張的手法,活脫脫地為我們塑造了一位狂放的李白。但“且”字還是帶出來(lái)了悲愁,只是暫時(shí)忘卻了不得志。
岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!
與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)!
鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒!
1.賞析短句的表達效果。
詩(shī)人那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上,恍然使人如聞其高聲勸酒:“岑夫了,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停!”幾個(gè)短句忽然加入,不但使詩(shī)歌節奏富于變化,而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口,“忘形到爾汝”。
2.如何理解“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒!”所包含的感情?
由狂放轉而為憤激。以“我”天生有用之才,本當位至卿相,飛黃騰達,然而“大道如青天,我獨不得出”(《行路難》)。說(shuō)富貴“不足貴”,乃出于憤慨。以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。
古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。
1.詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”時(shí),為什么單舉曹植為例?
陳王”與酒聯(lián)系較多。再者,“陳王”曹植于丕、叡兩朝備受猜忌,有志難展,亦激起詩(shī)人的同情。詩(shī)情所以悲而不傷,悲而能壯,即根源于此。
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌!
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!
1.賞析“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!”的結尾藝術(shù)。
A詩(shī)情再入狂放,而且愈來(lái)愈狂。B結尾之妙,不僅在于“呼兒”“與爾”,口氣甚大;而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。浪漫色彩極濃?烊丝煺Z(yǔ),非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。C情猶未已,詩(shī)已告終,突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”,與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合,而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空,隨風(fēng)變滅”的結尾,顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀(guān)全篇,真是大起大落,非如椽巨筆不辦。
二.總結:
《將進(jìn)酒》情極悲憤而作狂放,語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。與夸張手法不無(wú)關(guān)系,比如詩(shī)中屢用巨額數目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬(wàn)古愁”等等)表現豪邁詩(shī)情,同時(shí),又不給人空洞浮夸感,其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在感情,那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外,全篇大起大落,詩(shī)情忽翕忽張,由悲轉樂(lè )、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬(wàn)古愁”,回應篇首,如大河奔流,有氣勢,亦有曲折,縱橫捭闔!短圃(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中,得其深遠宕逸之神,才是謫仙人面目”,此篇足以當之。
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 5
一、課程分析
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌,大約作于李白以梁園(開(kāi)封)為中心的十載漫流期間。詩(shī)中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。ァ督進(jìn)酒》是漢樂(lè )府曲名,李白這首詩(shī)雖用了舊題,但跳出了前人的窠臼,自創(chuàng )新意,把飲酒和對黑暗現實(shí)的批判結合起來(lái),從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來(lái)被許多詩(shī)人歌唱過(guò)的詩(shī)題以積極的內容。
學(xué)習這首詩(shī),要在反復吟誦的基礎上,領(lǐng)會(huì )詩(shī)的內容和藝術(shù)特色。并要讓學(xué)生明白飲酒其意不在酒,而在于書(shū)法作者的蔑視榮華的憤激之情。
二、設計理念
古人有云:“書(shū)讀百遍其意自現”,多讀是學(xué)習古詩(shī)領(lǐng)略其旨的好辦法。范讀與自瀆相結合也是學(xué)習古文的必經(jīng)途徑。新課改再三強調學(xué)生是學(xué)習的主體,所以本次課想要再學(xué)生熟讀課文的基礎上,由學(xué)生自主提問(wèn)來(lái)解決以上教學(xué)目標?紤]到學(xué)生有可能找不到學(xué)習的重點(diǎn),故采用由學(xué)生發(fā)現問(wèn)題,教師有目的的選擇問(wèn)題,然后師生共同探究的方式來(lái)完成教學(xué)目標。
三、學(xué)習目標
1.體會(huì )李白詩(shī)歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇,壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩(shī)的感情基調,并能有感情的朗讀。
四、導語(yǔ)設計
古代許多文人墨客都喜歡飲酒賦詩(shī),自稱(chēng)“酒中仙”的李白一生寫(xiě)下了許多詠酒的詩(shī)篇。李白喝酒時(shí)盡管也有愁,但所詠的詩(shī)是極其豪放的?此麃(lái)了!
〈一〉初步感知
1、分小組朗讀,在朗讀的'過(guò)程中體味詩(shī)人的情感變化。并推選出讀的最好的同學(xué)。
2、提出自己或同學(xué)在閱讀中的疑難問(wèn)題交給老師。
(設計意圖:把學(xué)生變成學(xué)習的主體,就要在課堂上讓學(xué)生的思維活躍起來(lái).要讓他們自己發(fā)現問(wèn)題,解決問(wèn)題.但學(xué)生的問(wèn)題是多種多樣的,有時(shí)會(huì )失去重點(diǎn),所以老師必須有所挑選)
〈二〉再度感知
由各組所推選的同學(xué)各讀一遍,老師做出點(diǎn)評。
(設計意圖:古詩(shī)的學(xué)習一定要建立在反復朗讀的基礎上,書(shū)讀百遍其意自現.老師也應有意識的培養學(xué)生的朗讀興趣,從而提高朗讀能力. )
〈三〉老師把挑選的問(wèn)題投影出來(lái),師生共同討論:
問(wèn)題大致如下:
1、詩(shī)文的前兩句在本文中有什么作用?
(設計意圖:本文開(kāi)頭兩句奠定了全詩(shī)的感情基調,要讀懂此詩(shī),必要先體味這兩句在全詩(shī)中的作用。)
2、文章的感情基調是什么?
(設計意圖:只有很好的把握了本文的感情基調,才能對全詩(shī)做深入的理解。體味李白在狂傲,放蕩不羈,狂喝豪飲下那顆愁苦的心。做到知人論世。)
3、詩(shī)的主旨句是什么,如何理解呢?
(設計意圖:通過(guò)這一題的設置,要學(xué)生了解李白寫(xiě)此詩(shī)的目的,他要表抒的情懷。一定要學(xué)生明白品詩(shī)要知人論世,方能知其中真滋味。)
五、課后拓展訓練
杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多,曾寫(xiě)道:“痛飲狂歌空度日,飛揚跋扈為誰(shuí)雄!蹦銓畎椎摹巴达嬁窀琛庇惺裁纯捶,寫(xiě)一段文字表述出來(lái)。
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 6
教學(xué)目標:
1、誦讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的基本內容;
2、把握詩(shī)歌的感情基調,理解其思想感情的復雜性;
3、理清詩(shī)歌中詩(shī)人情感變化的線(xiàn)索,背誦全詩(shī)。
教學(xué)過(guò)程:
一、導入
李白,這個(gè)名字我們并不陌生,他是一位家喻戶(hù)曉,婦孺皆知的大詩(shī)人。那么,李白在我們的心目中究竟是一個(gè)怎樣的形象呢?請同學(xué)們用李白的詩(shī)說(shuō)一說(shuō),你對李白的看法和認識。
明確:“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄海!痹谖倚哪恐欣畎资且粋(gè)浪漫,而且很有志向的詩(shī)人。
“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)!痹谖倚哪恐械睦畎资腔磉_、自信的詩(shī)人。
“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”在我的心目中的李白是一個(gè)不慕權貴、豁達的詩(shī)人。
“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”在我心目中的李白是一個(gè)豪邁豁達的詩(shī)人,他的詩(shī)氣勢磅礴,浪漫主義想象力非常豐富。
今天,我們就再次通過(guò)一首詩(shī)來(lái)認識一下我們心中的李白和詩(shī)中的李白究竟是怎樣的一種情況,一起來(lái)吟誦和欣賞李白的這首千古佳作——《將進(jìn)酒》。
二、吟詠詩(shī)文
1、誦讀本詩(shī),提出兩個(gè)要求:①讀準字音、②讀清句讀。請大家嘗試自由讀一讀。同時(shí)在讀的時(shí)候,將發(fā)現的問(wèn)題批注在書(shū)的旁邊。
2、找同學(xué)來(lái)吟詠一下。適時(shí)的進(jìn)行吟誦指導。
三、情感分析
1、剛才大家在吟詠的時(shí)候大多注意了感情,“將進(jìn)酒”原是漢樂(lè )府的曲名,這首詩(shī)李白是借用樂(lè )府舊題,來(lái)抒發(fā)自己內心情感的,它是一首抒情詩(shī)。那么,李白的抒情詩(shī)有什么特點(diǎn)呢?
明確:李白的抒情詩(shī)是很豪放飄逸的、想象豐富、豪邁瑰麗。
2、在這篇詩(shī)文中,你是如何把握這些特點(diǎn)和詩(shī)人的情感的?(找出文中表達是人情感的字眼)
明確:悲、歡、愁
3、從哪你讀出詩(shī)人的“悲”?
、佟熬灰(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪暮成雪”。
明確:李白悲的是什么?人生易老,時(shí)光易逝。轉眼之間滿(mǎn)頭的青絲已經(jīng)變成了滿(mǎn)頭的白發(fā)。
這首詩(shī)寫(xiě)于公元752年,據此推算,李白此時(shí)已是年過(guò)50的老人,韶華易逝,怎不叫人感而生愁?另外,中國古代的文人在面對著(zhù)永恒的大自然的時(shí)候,也經(jīng)常生出這樣一種感慨,尤其是那些有著(zhù)遠大宏偉志向的人,當他們的這種志向不能夠得以實(shí)現的時(shí)候,報國無(wú)門(mén)的時(shí)候,更容易產(chǎn)生這種人生易老的感慨。從詩(shī)經(jīng)到楚辭,到古詩(shī)十九首,再到歷代文人墨客都在感慨人生苦短。這個(gè)“悲”字,悲的是人生苦短。
、谀敲撮_(kāi)篇的那句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)”和它并舉又有什么作用?這不是多余的嗎?
老師有一點(diǎn)不理解:我們都知道黃河是發(fā)源于高山之中,那也就是“黃河之水山上來(lái)”作者卻說(shuō)“黃河之水天上來(lái)”不是毫無(wú)道理嗎?
明確:作者這里是使用夸張的手法,極言黃河奔騰而來(lái)的氣勢,寫(xiě)大河之來(lái),勢不可擋,大河之去,勢不可回。
、劭鋸埵抢畎桌寺髁x的典型表現之一,看看這篇詩(shī)文中還有哪里有夸張?
明確:“朝如青絲暮成雪”“會(huì )須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬,千金裘”“萬(wàn)古愁”。
、艿谝痪涑诉\用了夸張之外,我們看看還用了哪些表現手法?
先來(lái)看一下古人對于 “流水”這一意象常表現的主題是什么?
明確:《論語(yǔ)》“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍晝夜!
《長(cháng)歌行》有詩(shī)云:“百川東入海,何日復西歸”
《念奴嬌》“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!
《三國演義》“滾滾長(cháng)江東逝水,浪花淘盡英雄”
“流水”意象——以江水的永恒對比人類(lèi)的渺小和人生的短暫。
以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝。
總結:以江水的永恒對比人類(lèi)的渺小和人生的短暫——反襯。
以江水的流逝暗示時(shí)間的流逝——比喻。
由江水的永恒引發(fā)對人生的思考——起興。
、葸@句話(huà)和白發(fā)有什么關(guān)聯(lián)?
明確:(朝、暮,速度之快,都是極盡夸張的手法),先言黃河再說(shuō)白發(fā),這種藝術(shù)方式我們在《詩(shī)經(jīng)》里面接觸過(guò)。(比興)
4、言歸正傳。詩(shī)人正自感傷,卻為何突而轉悲為“歡”?請用文中的原話(huà)來(lái)回答一下。
“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”用白話(huà)文來(lái)說(shuō)就是——
、偌热蝗松虝,何不及時(shí)行樂(lè )?
、诒趾我?就應另外去尋找寄托。朋友相聚,正好開(kāi)懷暢飲,及時(shí)行樂(lè )!皩⑦M(jìn)酒,乘大白”那就是必須的了.
、垡驗橛小疤焐也谋赜杏谩钡母叨茸孕,和不為金錢(qián)所驅使“千金散盡還復來(lái)”的樂(lè )觀(guān)豪邁,于是有了“烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯”的豪放舉動(dòng)了。
5、這種歡樂(lè ),歡快是發(fā)自李白內心的嗎?不是。
明確:插入李白的人生經(jīng)歷。
天寶元年(742)當時(shí)李白42歲,唐玄宗下詔召李白進(jìn)京,李白接到命令,以為可以從此仕途通達,不再灰頭土臉地生活在蓬蒿之間,于是“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”,真是“春風(fēng)得意馬蹄疾”,這次李白只用了十天就到了長(cháng)安。在這之前李白是進(jìn)過(guò)長(cháng)安的,因為遇見(jiàn)的是忌能妒才的小人,那次也沒(méi)有機會(huì )得到重用。這次李白到達長(cháng)安之后,玄宗也并沒(méi)有給李白安排什么官職,只是讓他待詔翰林,是臨時(shí)、候補的身份。李白有沒(méi)有才呢?有才(小故事:一次玄宗攜楊貴妃在驪山溫泉宮,行樂(lè ),玄宗親自作曲,想要以新詞入曲,于是急召李白。當時(shí)李白正在酒店里喝得爛醉,但是,被抬進(jìn)宮中,涼水潑面之后,他頃刻之間就寫(xiě)了十余首詩(shī)——其中八首保留到今天。玄宗十分高興,贊賞有加。)就是這么一個(gè)有才的人,在長(cháng)安呆了兩三年也沒(méi)有得到實(shí)質(zhì)性的重用,只把他看作詞臣,后來(lái)玄宗還客客氣氣的讓他卷鋪蓋回家,把他從長(cháng)安打發(fā)出來(lái)了。打發(fā)出來(lái)之后呢。我們要知道李白有一個(gè)不安定的'靈魂,有更高更遠的追求,他在東魯老家居住了一段時(shí)間后,又一次踏上漫游的旅途。并且寫(xiě)下了《夢(mèng)游天姥吟留別》這首詩(shī)里,在詩(shī)里他把長(cháng)安三年的生活做了一個(gè)系統的總結,最后發(fā)出“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏”那樣激越的呼聲。我們看看這首《將進(jìn)酒》寫(xiě)于哪一年呢?大約作于天寶十一年(752),距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久。這個(gè)時(shí)候的李白已經(jīng)是被用無(wú)望。胸中郁結很深,這是他感嘆悲傷的深層原因。但是內心的深處,仍然還是燃燒著(zhù)那樣的一團火,“天生我材必有用”。其中隱含的一個(gè)意思就是我有才,但是沒(méi)有得到重用。這實(shí)際上是李白在對酒當歌時(shí)的一種自我安慰,一種無(wú)奈,或者說(shuō)是一種氣憤。這也足以說(shuō)明這個(gè)歡樂(lè )不是發(fā)自李白內心深處的。
6、既然是把酒行樂(lè ),就不免舉杯相勸。詩(shī)人呼告朋友,“將進(jìn)酒,杯莫!。而且長(cháng)歌一曲,以抒心志。但詩(shī)人的心情好像并不痛快。就讓我們來(lái)看看這幾句勸酒詞。
明確:“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡虐!
、俜g這六句話(huà):榮華富貴算不了什么,只愿一醉方休不想事啊。自古圣賢都以飲酒排譴苦悶,他們喝酒喝出了名。那才高八斗的曹子建哪,不也是喝酒喝出了名嗎?
、凇扮姽酿傆癫蛔阗F,但愿長(cháng)醉不愿醒”這是李白的真心話(huà)嗎?怎么理解?
明確:是仕途的失意,志不得抒的憤慨之詞。李白是要借酒來(lái)表達自己心中的不滿(mǎn)。在不滿(mǎn)當中,他發(fā)出了令人震驚的話(huà)“古來(lái)圣賢皆寂寞”,圣賢在他眼里面都無(wú)所謂了。李白由自身的境遇,聯(lián)想到古今,這是他對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹的總結。其實(shí)李白從內心深處是非常尊敬那些圣賢的。因為圣賢,他們創(chuàng )造了燦爛的文化,留給了后人很多寶貴的精神財富,他內心是尊敬圣賢的。在這個(gè)時(shí)候,他內心確確實(shí)實(shí)有太多的不滿(mǎn)和不平。
◎比較“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏” 跟“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒”。
明確:這兩句在內容上是相同的,都表現了詩(shī)人對權貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度。不同的是,前者所謂“開(kāi)心顏”包含著(zhù)個(gè)人對精神自由的追求,而后者所謂“長(cháng)醉不復醒”顯得消極一些。 總起來(lái)說(shuō),前者于憤激中略見(jiàn)昂揚 后者于憤激中略見(jiàn)低沉。
、邸肮艁(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名!崩畎诪槭裁戳w慕飲者?
明確:這是李白由自身的境遇,聯(lián)想古今,對荒唐社會(huì )的憤怒嘲諷和痛徹總結;“千秋萬(wàn)歲名,寂寞身后事!边@些“圣賢”都是抱利器而無(wú)所施者,而飲者更是“圣賢”中逃于醉鄉的人。這兩句,也是對封建統治階級埋沒(méi)人才的揭露,詩(shī)人對統治者不再抱有幻想,也決心逃于酒鄉。
、堋瓣愅跷魰r(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔!痹谥袊鴼v史上寂寞的圣賢不可勝數,作者何單舉陳思王曹植的例子來(lái)對自己的觀(guān)點(diǎn)加以說(shuō)明?
明確:曹植才華橫溢,志向遠大,但由于“任性而行,飲酒不節”最終沒(méi)有得到父親曹操的重用!安茏咏ㄆ卟匠稍(shī)”是著(zhù)名的文學(xué)典故,他的《七步詩(shī)》家喻戶(hù)曉:“煮豆燃豆萁,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”
一樣的才思敏捷,一樣的遭人妒忌排擠。詩(shī)人此例是拿曹植自比。曹植很有才干,但遭兄、侄猜忌,終不得用。李白欽佩他的才干,同情他的遭遇,借以自況。 將狂豪的曹植與自己相比,自己盡管沒(méi)有曹植那樣的經(jīng)濟條件,但是拼出去賣(mài)裘賣(mài)馬也要和朋友盡情地樂(lè )上一回。
7、李白和朋友一直“將進(jìn)酒,杯莫!,雖說(shuō)“酒逢知己千杯少”,但為什么還要“呼兒將出換美酒”?
明確:借酒澆愁
李白這個(gè)人是傲岸不屈的,對不對。他追求的是一種自由,他不愿受到統治者的那種束縛,統治者你不重用我,我就“明朝散發(fā)弄扁舟去”。他是這樣一種要追求個(gè)性解放人。所以說(shuō),李白的這種感情發(fā)展到最后一個(gè)階段,一種狂傲的精神就出來(lái)了。這是李白的一個(gè)性格特點(diǎn)的表現。
面對著(zhù)古來(lái)圣賢皆寂寞的現實(shí),詩(shī)人內心有太多的不滿(mǎn)和不平。這無(wú)限的激憤表現在行為上就成了無(wú)比的狂放。你做東的元丹丘為啥說(shuō)錢(qián)不夠,經(jīng)須沽取對君酌,待會(huì )兒用我那匹好馬,還有價(jià)值千金的皮襖去當酒來(lái),與你們一起忘卻那亙古不盡的憂(yōu)愁。
8、《將進(jìn)酒》這首詩(shī)是李白跟好朋友岑勛曾多次應邀到嵩山的友人元丹丘家做客,三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)呢,這首詩(shī)就是一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī),那么為什么這樣一篇喝酒發(fā)牢騷的詩(shī)能流傳千古呢?
明確:通看全詩(shī),本詩(shī)緊緊圍繞著(zhù)一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏,悲傷—歡樂(lè )—憤激—狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)什么字?
明確:“愁”
我們學(xué)過(guò)李清照的聲聲慢,“這次第怎一個(gè)愁字了得”。李清照把國仇家恨、漂泊之哀融為一體。她的愁自然而然的能流傳千古。
而李白這個(gè)愁僅僅是酒后發(fā)牢騷嗎?(不是)
僅僅是他一個(gè)人的愁嗎?不是!芭c爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”
萬(wàn)古什么意思?(古往今來(lái))
那么,古往今來(lái)像李白這樣的人是個(gè)體的還是比較有共性的?
共性的,特別是在封建社會(huì )的那個(gè)年代懷才不遇,壯志未酬,青春易逝,人生苦短,這是古往今來(lái)許多有理想、不麻木的人共同的愁緒。因此,李白筆下的愁,不再是發(fā)泄個(gè)人情感,而是站在歷史的高度,替從古至今眾多懷有夢(mèng)想的追夢(mèng)者抒發(fā)的共同的愁緒,李白的這種愁苦把悲、歡、憤、狂融為一體,這的的確確是“萬(wàn)古愁”,跨越了時(shí)間與空間。
愁若止于一身,那是毫無(wú)意義的。用歷史的眼光看,“抱利器而無(wú)所施”的賢能之士古代有,今日有,則將來(lái)一定還有——這樣的愁情唯 “萬(wàn)古愁”一語(yǔ)才能表現愁的深廣。
9、我們從李白的詩(shī)句中可以看出來(lái),他的思想里既有積極入世的一面,又有消極避世的一面。
明確:李白自幼接受儒釋道各家教育,使李白的思想具有很強的復雜性。
10、李白的詩(shī)不僅在當時(shí)就非常有名,而且后代對他的評價(jià)也非常之高。展示一下他人對李白的評價(jià)。
、 飲中八仙歌 杜甫
李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。
天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。
、谫R知章:子,謫仙人也。
、邸熬迫牒滥c,七分釀成了月光,余下的三分嘯成了劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐! --余光中《尋李白》
李白生在唐代,幸矣;唐代擁有李白,甚幸矣。用余光中的《尋李白》作為這次對唐代與李白的激情巡禮的結語(yǔ)是再合適不過(guò)了。
四、課堂總結
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 7
【教材分析】
《將進(jìn)酒》是高中語(yǔ)文選修教材《中國古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元的示例文,本單元主要是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”通過(guò)學(xué)習中國古典詩(shī)歌在聲律方面的特點(diǎn),能夠有感情地誦讀作品,培養學(xué)生朗誦的基本功,作為誦讀教材,《將進(jìn)酒》齊匯五音,不同凡響,這得益于李白的夸張手法,同時(shí),教學(xué)中不可忽視的是詩(shī)歌的鑒賞方法和根植于詩(shī)文內部的深厚的思想感情!驹O計思想】
和樂(lè )可歌是中國古代詩(shī)歌的特點(diǎn),所以誦讀就成為詩(shī)歌教學(xué)中的重要內容,得到廣大師生的重視,借助多媒體教學(xué),可以提供字詞、語(yǔ)調、節奏的示范,并且創(chuàng )設了清幽的意境,調動(dòng)同學(xué)飽滿(mǎn)的情緒!秾⑦M(jìn)酒》是詩(shī)歌中的優(yōu)秀篇章,以誦讀契機滲透詩(shī)歌鑒賞的方法,可以使學(xué)生在詩(shī)歌的天地里越走越寬,不僅豐富課堂,也可以提升素養。把握詩(shī)歌的思想感情則是教學(xué)的深層次追求,它可以影響學(xué)生的價(jià)值取向,甚至指導和規范他們的人生。
【教學(xué)目標】
1、誦讀詩(shī)歌并背誦。
2、探尋鑒賞詩(shī)歌的路徑,即基本方法3、理解詩(shī)歌表達的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)】
詩(shī)歌表達的思想感情。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)。
【教學(xué)方法】
誦讀法、引領(lǐng)法、合作探究法
。ㄒ唬┙虒W(xué)導入:
1、古琴曲——《瀟湘水云》導入,并營(yíng)造古典的意境。(多媒體輔助)
2、唐代有三絕,有哪位同學(xué)知道?(李白的詩(shī)歌,裴旻的劍舞,張旭的草書(shū),唐朝文宗皇帝詔書(shū)御封)提到李白,仿佛彌散著(zhù)一股酒香。李白和酒,如同知己,誰(shuí)離開(kāi)誰(shuí),都會(huì )缺少靈氣。知識延伸拓展①自己曾發(fā)表過(guò)飲酒有理的理論:“天若不愛(ài)酒,天上無(wú)酒星;地若不愛(ài)酒,地上無(wú)酒泉,天地若愛(ài)酒,飲酒不愧天”。②好友杜甫有詩(shī)云:李白一斗詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠。天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙。(《飲中八仙歌》)③臺灣詩(shī)人余光中曾在他的《尋李白》中寫(xiě)道“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就是半個(gè)盛唐!保ㄒ陨蟽热菘梢远嗝襟w展示)今天,就讓我們一起走進(jìn)李白和他的《將進(jìn)酒》。
。ǘ┱b讀
聽(tīng)錄音示范朗讀————學(xué)生個(gè)人朗讀————師生齊讀教師做適當指導或點(diǎn)播,為詩(shī)歌鑒賞做好鋪墊和準備。
。ㄈ┰(shī)歌鑒賞的基本方法:“三抓二讀”,所謂“三抓”即抓題目、抓作者、抓注釋?zhuān)凰^“二讀”即讀懂詩(shī)家語(yǔ)(詩(shī)歌語(yǔ)言凝練、跳躍、含蓄等特點(diǎn))、讀懂詩(shī)歌的思想感情。
1、抓題目
《將進(jìn)酒》是漢樂(lè )府舊題,“將”有請或愿的意思,提示我們這首詩(shī)是一首勸酒歌,飲酒一者助興,二來(lái)消愁,同學(xué)們以為是哪種,請說(shuō)明理由。
2、抓作者
此詩(shī)寫(xiě)于作者長(cháng)安放還期間,當時(shí)唐玄宗縱情享樂(lè ),荒廢朝政,吏治混亂,幾年之后唐朝由盛轉衰的安史之亂爆發(fā),詩(shī)人對此不滿(mǎn),充滿(mǎn)憂(yōu)慮,但是卻又無(wú)力改變,只能用消極的辦法進(jìn)行反抗,所以在酒的'深層次里盡是不平之氣。
3、抓注釋
鐘鼓饌玉:形容富貴豪華的生活。鐘鼓,鳴鐘擊鼓演奏音樂(lè )。饌玉,美好的飲食斗酒十千:一斗酒價(jià)值十千錢(qián),夸張說(shuō)酒很名貴。五花馬:毛色斑駁的馬,極言馬的名貴。教師小結
作者以樂(lè )府舊題,不落窠臼地把飲酒和批判黑暗現實(shí)聯(lián)系在一起,成就了“千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨;一身傲氣,青蓮居士謫仙人”的美譽(yù),既表現了豪情,又有憤懣情緒。
。ㄈ┦崂砦谋,讀懂詩(shī)家語(yǔ)。
1、起興手法:“君不見(jiàn)”兩句領(lǐng)出,誦讀時(shí)要放松、舒緩、從容!包S河”先言他物以詠所詠之辭,“天上來(lái)”說(shuō)明黃河水源頭來(lái)處之高,“不復回”光陰易逝,都應重讀!氨弊质乔楦械捏w現,亦應重讀。開(kāi)篇將天、地、人生三者言盡,境界開(kāi)闊,又有悲涼蒼健的韻味,使我們領(lǐng)略了李白詩(shī)歌豪放之風(fēng)格。
2、進(jìn)入主題:節奏可以逐漸加快。人生須盡歡,金樽不可空對月,此刻作者的感情由“悲”到“歡”,節奏和色彩此時(shí)都變得明快,并且天生我材,散盡千金,烹羊宰牛,不喝則已,一喝便是三百杯,隨著(zhù)詩(shī)人情感的推進(jìn)、提升、聚集,我們的朗讀也應該落地有聲,豪氣沖天。
3、舉杯勸酒:面對好友岑勛、元丹丘,作者在席間的勸酒聲如在耳畔,并且四個(gè)短句,簡(jiǎn)潔明快,可讀得親切些,自然些,緊湊些。4、引吭高歌:在作者的歌聲里,有“不足貴”、“不愿醒”的音符,并援引陳王飲酒情形,說(shuō)什么錢(qián)少,說(shuō)什么五花馬,說(shuō)什么千金裘,讓我們一醉方休,消除這萬(wàn)古愁情,隨著(zhù)詩(shī)人的吶喊,我們的情感也不斷奔騰,并達到最高峰。(四)合作探究
1、請同學(xué)們找出全文的主旨句
2、請從詩(shī)中找出幾個(gè)表現李白狂放的句子3、鑒賞詩(shī)歌情感
詩(shī)中,詩(shī)人情感短時(shí)間內發(fā)生了極大的變化,可謂大起大落,具體說(shuō)來(lái)可分四個(gè)層次
板書(shū):將進(jìn)酒
悲——歡——憤——狂
。ㄎ澹┤闹髦
《將進(jìn)酒》中詩(shī)人通過(guò)對青春易逝、歲月流轉、人生易老的慨嘆以及與三倆好友千金買(mǎi)酒、暢飲共醉的描寫(xiě),同時(shí),借助長(cháng)句、短句、整句、散句,輔以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染(如“岑夫子,丹丘生”,“五花馬,千金裘”),表達詩(shī)人對黑暗社會(huì )的不滿(mǎn)和懷才不遇的憤慨。(六)布置作業(yè):通過(guò)學(xué)習《將進(jìn)酒》,寫(xiě)一篇小評論《李白與酒》,字數500字【課后反思】
《將進(jìn)酒》是詩(shī)仙李白的名篇代表作,形勢獨特,內涵深厚,可圈點(diǎn)的地方太多,可借鑒之處太多,但是結合本單元的教學(xué)重點(diǎn),我將誦讀詩(shī)歌和理解詩(shī)歌表達的思想感情作為主要教學(xué)目標,略去了其它方面,但是在教學(xué)時(shí)間上1課時(shí)很是緊張,如不借助多媒體幾乎很難完成教學(xué)任務(wù)。
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 8
。ㄒ唬┙虒W(xué)目標:
1.知識與技能:理清詩(shī)歌情感變化,抓住意象解讀詩(shī)歌的方法。
2.過(guò)程和方法:反復誦讀,體會(huì )李白詩(shī)歌的豪放風(fēng)格。
3.情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān):引導學(xué)生體悟李白豐富復雜的內心世界。
。ǘ┙虒W(xué)重、難點(diǎn):
1、通過(guò)誦讀、借助“酒”意象的解讀,走進(jìn)李白的內心深處。
2感受李白借豪寫(xiě)悲,悲而能壯的詩(shī)歌風(fēng)韻。
。ㄈ┙虒W(xué)方法:
誦讀法賞析法合作探究法
。ㄋ模┱n時(shí)安排:
1課時(shí)。
。ㄎ澹教學(xué)過(guò)程:
一、導入新課
1、導語(yǔ):由詩(shī)歌、李白、導入本節內容。
2、出示學(xué)習環(huán)節淺讀——品讀——深讀
讀詩(shī)亦如飲酒,需要我們慢慢品味,這節課讓我們一起先淺嘗滋味,然后細細品味,最后深入體味。
二、詩(shī)歌學(xué)習
。ㄒ唬、淺讀——讀出詩(shī)歌內容
1、自由朗讀、注意字詞的準確性。
2、單個(gè)朗讀。提出要求:讀準字音、讀對節奏、讀出感情,其他同學(xué)從字音、節奏和感情三方面點(diǎn)評
3、齊讀
提示:讀李白的詩(shī),一定要把自己想象成李白,放開(kāi)膽來(lái)旁若無(wú)人,這樣才能獲得一種酣暢淋漓的感覺(jué)。
4、多媒體聽(tīng)讀
。ǘ、品讀——讀出情感變化
1、引入:一個(gè)人心情不同,場(chǎng)合不同,喝酒的方式也不一樣。那么在《將進(jìn)酒》中李白是怎么喝酒的呢?怎么勸酒的?找出相關(guān)詩(shī)句。
——“會(huì )須一飲三百杯”喝得多,“將進(jìn)酒,杯莫!焙鹊眉,“但愿長(cháng)醉不復醒”喝得沉醉,“斗酒十千恣歡謔”喝得暢快,“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”喝得傾其所有。
———可謂“豪飲、狂飲”。
。、那么,李白為什么要如此喝酒,如此勸酒呢?甚至要長(cháng)醉不醒呢?再走進(jìn)詩(shī)歌,感受他豐富復雜的情感世界。
分組討論、交流。(讀出相關(guān)的詩(shī)句)
點(diǎn)撥:悲——“歡”——憤——狂
小結:但李白畢竟是李白,悲也好,憤也罷,都磨鈍不了李白內心澎湃的激情和經(jīng)世濟民的大志,他還能有“天生我材必有用”的豪邁宣言,悲愁之中不失萬(wàn)丈豪情,
3、指名朗讀(男生女生各推薦一名最能代表你們各自最高水平的選手朗誦《將進(jìn)酒》,比一比,看誰(shuí)能通過(guò)自己的朗讀傳達出李白豐富復雜的情感。)
。ㄈ、深讀——讀出內心境界
1、引入:話(huà)劇《李白》中有這樣一個(gè)場(chǎng)景:在江邊,一個(gè)小孩在吟誦李白的《將進(jìn)酒》“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!崩畎组_(kāi)玩笑地說(shuō):“你還呼兒?!”小孩說(shuō),太白先生,我有一個(gè)問(wèn)題想請教您,何為“萬(wàn)古愁”?小孩問(wèn)完,周?chē)黄湃。李白沒(méi)有回答,只是淚流滿(mǎn)面。
雖是無(wú)知的.童言,卻值得我們深思,李白的這種種矛盾糾結,只能說(shuō)是李白的一己之悲,一世之愁,為什么說(shuō)是“萬(wàn)古愁”呢?到底什么是“萬(wàn)古愁”呢?也許我們不能窮盡這個(gè)答案,但能不能從詩(shī)中找出一二呢?
討論、交流、回答———
提示:李白之愁不是一己之悲,而是古往今來(lái)一切敏感的才人、一切清醒者所共有的愁,是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同的心結,甚至可以說(shuō)只要是有理想的、對現實(shí)不麻木的人都會(huì )有這樣的愁。這愁包含了對人生短暫、功名不立、歲月蹉跎、時(shí)不我待的慨嘆。這種愁緒不只李白有,李白之前的人有,李白之后的人有,甚至我們身上都有這種愁緒。
還能舉出其他的一些例子嗎?
提示:孔子“逝者如斯乎,不舍晝夜”
曹操“對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多”。
辛棄疾“了卻君王天下事,贏(yíng)得生前身后名,可憐白發(fā)生”
三、課堂小結
李白為詩(shī)而生,為酒而生。酒,成就了李白;李白,豐富了酒的內涵。唯李白,方顯酒的醇,酒的烈,酒的真,酒的香,酒的豪情萬(wàn)丈,在李白的杯中,酒發(fā)揮得淋漓盡致,飄香流芳。最后讓我們全體起立,齊誦全詩(shī),穿越時(shí)空,再次去感受李白激揚的文字中流淌的萬(wàn)丈豪情,與李白同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!
四、課后作業(yè)
課后閱讀李白的《行路難》,再次感受豪邁的風(fēng)格。
五、附:板書(shū)設計
豪邁
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 9
【設計思想】
本單元的主題是“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”,主要目的是讓學(xué)生通過(guò)吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩(shī)歌的韻律感和音樂(lè )美,讀出詩(shī)歌特有的詩(shī)境和詩(shī)情 !秾⑦M(jìn)酒》時(shí)而奔放,時(shí)而深沉,感情大起大落,詩(shī)情由悲壯轉歡樂(lè ),繼而憤激,再轉狂放,最后如火山般地爆發(fā),氣勢如大江奔流。這首詩(shī)感情變化明顯,學(xué)生容易進(jìn)入吟詠和體會(huì )情感的體驗閱讀中。
【教學(xué)目標】
知識目標:理解詩(shī)歌的基本內容,掌握詩(shī)中句式的長(cháng)短變化和節奏的輕重緩急。
能力目標:培養學(xué)生因聲求氣,準確傳達情感的朗讀能力。
情感目標:感受詩(shī)人由悲壯轉歡樂(lè ),繼而憤激,再轉狂放的內在情感的變化,從而豐富自己的情感世界。
【教學(xué)重點(diǎn)】
把握詩(shī)歌整體內容,體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
【教學(xué)難點(diǎn)】
領(lǐng)悟詩(shī)人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
【教學(xué)方法】
誦讀法、點(diǎn)撥法、討論法
【教學(xué)時(shí)數】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導入(多媒體顯示詩(shī)句)
中國詩(shī)人大多愛(ài)喝酒,喝酒想起吟詩(shī),吟詩(shī)想起喝酒,所以由酒產(chǎn)生了很多好詩(shī)。喝酒作詩(shī)最杰出的首推李白。那么同學(xué)們知道哪些寫(xiě)到李白喝酒吟詩(shī)的詩(shī)句呢?(學(xué)生說(shuō)詩(shī)句)
杜甫有一首《酒中八仙歌》:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(cháng)安市上酒家眠,天子呼來(lái)不上船,自稱(chēng)臣是酒中仙!
杜甫在《不見(jiàn)》這首詩(shī)中又是這樣寫(xiě):“敏捷詩(shī)千首,飄零酒一杯!
余光中先生也有一首詩(shī)《尋李白》,其中有幾句是這樣寫(xiě)的:“酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐!
可見(jiàn),李白好飲,也善飲,而且他把飲酒和吟詩(shī)緊密聯(lián)系起來(lái)了。李白是如何使他的酒和他的詩(shī)完美地結合在一起,又有怎樣的'感情傾注于其中呢?今天我們就通過(guò)他的《將進(jìn)酒》來(lái)走近他的詩(shī)酒人生。
二、自由朗讀,把握詩(shī)意
。ㄟ呑x邊結合課本注解,整體把握詩(shī)歌的主要內容)
1、自由朗讀后,請一位學(xué)生用自己的語(yǔ)言說(shuō)出詩(shī)歌的主要內容。
2、老師和學(xué)生補充、整合答案。(多媒體顯示)
這是一首勸酒詩(shī),寫(xiě)的是詩(shī)人跟好朋友岑勛應邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴,借酒放歌,抒發(fā)情懷。
三、聽(tīng)聽(tīng)美讀,說(shuō)說(shuō)感受
。ㄒ唬┟烂赖芈(tīng)——初步體會(huì )詩(shī)歌的句式和節奏的變化,并在課本上作適當的標記。(多媒體播放《將進(jìn)酒》的配樂(lè )朗誦,同時(shí),展示于本詩(shī)相關(guān)的畫(huà)面,如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。) (二)輕松地說(shuō)——請說(shuō)說(shuō)在聽(tīng)完配樂(lè )朗誦后你對本詩(shī)的句式和節奏的變化的整體感受。
。ㄔ趯W(xué)生回答的基礎上老師補充整合答案)
明確:1、句式:以七言為主,有長(cháng)短變化。
2、節奏:隨著(zhù)詩(shī)情的起伏,時(shí)緩時(shí)急,忽高忽低,奔放而流暢。
四、多樣誦讀,品味詩(shī)情
。ㄒ唬┑谝粚
。ǘ嗝襟w顯示)
君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回。
君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。
1、老師范讀.
2、 讓學(xué)生說(shuō)老師范讀出的感情。
明確:“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!薄獕
“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪!薄
因此,這一層要讀出“悲壯”的感情來(lái)。(一開(kāi)始要讀得頗有氣勢,節奏要迅疾,后來(lái)漸漸緩慢生悲)
3、齊讀第一層。(讀出“悲壯”之情)
。ǘ┑诙䦟
。ǘ嗝襟w顯示)
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè ),會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子,丹邱生,將進(jìn)酒,杯莫停。
與君歌一曲,請君為我傾耳聽(tīng)。
1、請一名學(xué)生范讀,其他同學(xué)邊聽(tīng)邊劃出能體現感情的詞語(yǔ),并揣摩該范讀同學(xué)對這一層的處理是否符合自己的想法。(他朗誦得符合你的想法的地方,要注意借鑒;不符合你的想法的地方,就注意在自己的朗誦中體現出變化。)
2、邊評價(jià)邊范讀。(讀得好還是不好?你覺(jué)得應該怎么讀?請試一試)
明確:這一層能體現感情的詞語(yǔ)有:“盡歡”、 “必有用”、 “還復來(lái)”、 “為樂(lè )”、 “三百杯”和四個(gè)短句等。從這些詞語(yǔ)可以看出此時(shí)詩(shī)人的心情是非常激動(dòng)的,所以應 該讀出“歡樂(lè )”的感情來(lái)(情緒高昂,節奏逐漸加快)
3、齊讀第二層。(讀出“歡樂(lè )”)
。ㄈ┑谌龑
。ǘ嗝襟w顯示)
鐘鼓撰玉不足貴,但愿長(cháng)醉不用醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔。
1、邊分析邊逐句讀。(這一層是詩(shī)歌的主體部分,體現了詩(shī)人感情的大轉折,因此必須在老師的設疑和引導的基礎上來(lái)讀)
提問(wèn)1:“鐘鼓撰玉不足貴,但愿長(cháng)醉不用醒!币馑际窃(shī)人以為富貴生活“不足貴”,并放言“但愿長(cháng)醉不用醒”,可見(jiàn)詩(shī)人對豪門(mén)貴族懷有什么態(tài)度?
。▽W(xué)生討論后)明確:鄙棄、憤懣!安蛔阗F”“不用醒”二語(yǔ)當用極強音讀,以見(jiàn)其鄙棄、憤懣之深。
女生試讀這兩句。(讀出“憤懣”之情)
提問(wèn)2:“古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名!敝械摹凹拍焙汀傲羝涿斌w現詩(shī)人什么樣的感情? “陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔!庇煮w現詩(shī)人什么樣的感情?
。▽W(xué)生討論后)明確:詩(shī)人說(shuō)古代圣賢“寂寞”是為他們惋惜,同時(shí)又是說(shuō)自己,流露出憤憤不平之情;因此,要在“嘆惜”中讀出“不平”之氣!傲羝涿庇挚煽闯鲈(shī)人認識到自我價(jià)值后的自信和激動(dòng),因此要重讀!瓣愅酢倍湓湃孙嬀魄樾螢槔,詩(shī)人說(shuō)陳王,其實(shí)又是說(shuō)自己不過(guò)是懷才不遇借酒消愁而已。重音當落在“恣歡謔”三字上,因為這是歡中有悲,激動(dòng)中有憤懣。
男生試讀這四句。(讀出“不平”和“激動(dòng)”)
2、齊讀第三層。(讀出“憤激”之情)
。ㄋ模┑谒膶
。ǘ嗝襟w顯示)
主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌。
五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒, 與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
1、自由讀,邊讀邊揣摩這一層的感情。
2、請試一試。
3、讓試讀的學(xué)生說(shuō)說(shuō)他為什么這樣讀。
明確:“主人何為言少錢(qián),徑須沽取對君酌!薄(shī)人反客為主,直命沽酒,豪放之態(tài)如見(jiàn),宜重讀; “五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒” ——詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”,真是狂放到了極點(diǎn),應當快讀;至“與爾同銷(xiāo)”可兩字一頓并放慢速度,再用夸張語(yǔ)調讀最后三字,“古”“愁”之后皆當有延長(cháng)音,因為這是全詩(shī)的高潮,須有強大的聲勢,才能顯示詩(shī)人的飄逸的風(fēng)格,不是一般的兒女愁情。因此,要讀出“狂放”,這種狂放,從實(shí)質(zhì)上看,是詩(shī)人的悲壯之重、歡樂(lè )之濃和憤激之深的集中表現。
4、齊讀第四層。(讀出“狂放”)
。ㄎ澹├收b全詩(shī)
1、展示全詩(shī)感情的起伏變化:悲壯——歡樂(lè )——憤激——狂放。
2、配樂(lè )齊讀。
四、課外延伸,能力遷移
。ǘ嗝襟w顯示)
宣州謝眺樓餞別校書(shū)叔云 (李白)
棄我去者,昨日之日不可留。
亂我心者,今日之日多煩憂(yōu)。
長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽日月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷(xiāo)愁愁更愁。
人生在世不稱(chēng)意,明朝散發(fā)弄扁舟。
1、這首詩(shī)在感情變化上和《將進(jìn)酒》的相似之處,請在理解詩(shī)意的基礎上加以揣摩,運用“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”的方法自讀此詩(shī)。
誦讀提示:開(kāi)頭兩句顯示出詩(shī)人郁積好久的憂(yōu)憤的心情,接著(zhù)完全撇開(kāi)“煩憂(yōu)”,放眼萬(wàn)里長(cháng)空,從“酣高樓”的豪興到“攬明月”的壯舉,展示出詩(shī)人的豪邁的胸襟,然后詩(shī)人又自比小謝,極為自信,然后,卻又迅速地陷入“不稱(chēng)意”的苦悶中。感情也是起伏變化,也是憂(yōu)憤苦悶中顯現出豪邁的氣概。
2、按照這首詩(shī)的感情變化,全班齊讀。
五、課堂小結
我們通過(guò)“因聲求氣,吟詠詩(shī)韻”的方法,應該說(shuō),已經(jīng)走進(jìn)了李白的心靈世界中。詩(shī)歌就是這樣,要想讀懂它,就必須不斷地朗誦。在朗誦中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟的基礎上再誦讀,如此循環(huán),就可以逐步走進(jìn)詩(shī)人的心靈世界。聯(lián)系李白的生平,我們知道, “修身齊家治國平天下”是李白的一個(gè)夢(mèng),然而,當無(wú)法企及的現實(shí)無(wú)情地擺在李白面前時(shí),他的夢(mèng)碎了,于是,他開(kāi)始狂歌,他開(kāi)始縱酒,以喝酒排解內心的苦悶,以縱酒來(lái)對抗現實(shí)的齷齪,以精神的曠達來(lái)張揚自己的個(gè)性。從《將進(jìn)酒》中我們可以體悟到,對李白而言,酒是引子,愁是血液,狂是脊梁。
《將進(jìn)酒》優(yōu)秀教案 10
教學(xué)目標:
通過(guò)反復誦讀,把握詩(shī)歌內容,品味詩(shī)中蘊涵的感情,從而了解詩(shī)人復雜的感情
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn):
理解本詩(shī)中詩(shī)人情感并把握其變化
一、導入
著(zhù)名詩(shī)人余光中先生是這樣評價(jià)李白的:酒入豪腸,七分釀成了月光,余下的三分嘯成劍氣,繡口一吐就半個(gè)盛唐(多媒體展示)。今天就讓我們走進(jìn)選修文本《將進(jìn)酒》,一起去欣賞“酒仙”的姿態(tài),“詩(shī)仙”的風(fēng)采。ò鍟(shū):將進(jìn)酒李白)
二、文本探究
1、我們來(lái)看一下題目“將進(jìn)酒”,什么意思?將是請的意思,那么題目就是請喝酒,所以這是一首勸酒詩(shī)。請同學(xué)們來(lái)找找,有那些人喝酒?(李白、岑夫子、丹丘生)。那這頓酒喝得如何?(很痛快,開(kāi)懷暢飲“會(huì )須一飲三百杯”)。為什么要這么狂喝痛飲?因為:
、倥笥丫蹠(huì )——酒逢知己千杯少→情感:快樂(lè )②借酒消愁——“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁” →情感:愁
2、看來(lái)大家預習很到位。先請大家帶著(zhù)你對詩(shī)歌的理解齊讀一遍。大家都讀得很好。
3、百家講壇康震教授在《品李白》中說(shuō),李白是古代詩(shī)人中情感最多變化的一位,尤其是酒后的李白,其內心情感更顯得豐富復雜。下面就讓我們一起深入文本,一起去體會(huì )詩(shī)人豐富的情感,F在請同學(xué)們分組探究一個(gè)問(wèn)題。
探究一:
在《將進(jìn)酒》這首詩(shī)中,你讀到了李白哪些豐富而復雜內心情感?請找出具體詩(shī)句進(jìn)行分析
多媒體展示:
李白的內心情感
預設答案:(請同學(xué)吟誦他找到的那句)
1、悲傷與無(wú)奈“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)……朝如青絲暮成雪!
【解析】人生易老,時(shí)光易逝。詩(shī)的開(kāi)頭運用比興、夸張的手法。通過(guò)寫(xiě)“黃河之水”一去不復返和“青絲白發(fā)”朝暮之間的變化,表達了一種內心的悲傷和對時(shí)光一去不復返的無(wú)奈
2、歡樂(lè )、自信“人生得意須盡歡”“烹羊宰牛且為樂(lè )”“天生我材必有用,千金散盡還復來(lái)”
【解析】大家在這種“歡”與“樂(lè )”的感情里有沒(méi)夾雜著(zhù)其他的情感。正如李白說(shuō)的“人生得意須盡歡”一樣,李白卻并不“得意”,“天生我材必有用”,李白現在的才卻“不被用”。所以在朋友相聚之樂(lè )的飲酒里還藏著(zhù)他內心懷才不遇的悲。歡快的外表下,掩藏著(zhù)一顆悲愁的心。所以才有我們開(kāi)頭說(shuō)的狂飲的豪壯之舉。
3、蔑視權貴、有點(diǎn)消極“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(cháng)醉不復醒”
【解析】“鐘鼓饌玉”采用借代手法,代指豪門(mén)貴族的奢華生活。
4、寂寞“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”李白為什么羨慕飲者?
【解析】圣賢應該指那些人?古代的圣賢們如孔子,孟子,賈誼等。為何詩(shī)人認為圣賢都是寂寞的',不值得自己羨慕。因為這些圣賢都得不到重用,可謂懷才不遇,李白言之“皆寂寞”,作者認為“善飲者”才留下了美名,看似是羨慕,其實(shí)李白是另有所指,“圣賢”本重用不用,李白無(wú)形中把批判的矛頭直指向封建社會(huì )的最高統治者,表達自己對這種不公平的憤怒的批判。上一段詩(shī)歌歡樂(lè )中隱藏的悲在這里噴發(fā)出來(lái)。此時(shí)已成為了一種憤激。
追問(wèn):按理說(shuō)“賜金放還”已達八年之久,詩(shī)人心中的任何悲憤都應消散,為什么李白還那么耿耿于懷呢?(插入李白的人生經(jīng)歷)
我們說(shuō)知人才能論世,下面我們一起看一下李白的人生經(jīng)歷。14歲立志“濟蒼生,安社稷” 24歲離家“仗劍去國,辭親遠游” 42歲入長(cháng)安,供奉翰林,“鳳凰初下紫泥沼,謁帝稱(chēng)觴登御筵” 44歲被排擠,“賜金放還”
。ǚ从沉死畎滓环N懷才不遇而又始終執著(zhù)追求建功立業(yè),一種始終堅持而不得的愁)
5、狂放!爸魅撕螢檠陨馘X(qián),與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁!
本來(lái),李白是客人,但這后幾句中,他喧賓奪主,看不出他客人的身份,甚至喝到最后,他無(wú)所顧及,盡然要求主人“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒”,把李白的狂放的性格展現出來(lái)。
。A設答案為這首重點(diǎn)講解的地方,其余的可給學(xué)生自由發(fā)揮。)
6、我們剛才分析了那么多,那我們一起來(lái)看一下,李白在這首詩(shī)歌中他的情感是怎樣變化的。我們來(lái)歸結一下。
起伏:悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放……
三、手法探究
1、【提問(wèn)】“陳王昔時(shí)宴平樂(lè ),斗酒十千恣歡謔”中,作者為何列舉曹植呢?
【解析】作者用典列舉曹植,是基于兩者的共同點(diǎn)而來(lái)的:有才,好飲,懷才不遇。作者其實(shí)要借曹植自比,表達懷才不遇的憤慨。
四、總結:
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字,感情跌宕起伏:悲傷——歡樂(lè )——憤激——狂放,而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字,作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝,因愁而縱酒作樂(lè ),因愁而慷慨憤激,也因愁而狂放失態(tài)。
我們讀《將進(jìn)酒》不僅讀到了一位苦悶、憤激的李白,更讀到了一位樂(lè )觀(guān)、自信的李白,這便是李白式的悲哀:哀而不傷,悲而能壯(板書(shū):悲壯)
五、拓展練習
我們一起來(lái)看另外兩首李白早期寫(xiě)到酒的作品,通過(guò)比較看看他喝酒的態(tài)度及感情的發(fā)展變化。
比較《南陵別兒童入京》《行路難》《將進(jìn)酒》中詩(shī)人飲酒態(tài)度及感情變化!赌狭陝e兒童入京》,這首詩(shī)是在他被唐玄宗征召入京時(shí)寫(xiě)的,他覺(jué)得理想能夠實(shí)現了,所以很高興最能表現他的人生態(tài)度的詩(shī)句是“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人” 《行路難》是詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還”時(shí)所作,能體現他飲酒的態(tài)度“停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然”,但最后一句“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí),直掛云帆濟滄!边是表達了詩(shī)人那種自信
寫(xiě)最后一首《將進(jìn)酒》時(shí)作者被“賜金放還”已達八年之久,這時(shí)喝酒就是“會(huì )須一飲三百杯”了,感情是“天生我材必有用”“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”
從三首詩(shī)的比較,我們可以清晰地看到一個(gè)嗜酒的李白,一位感情矛盾而又復雜的李白。龔自珍對李白的評價(jià):李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的倔強個(gè)性,這兩種“古來(lái)不可兼”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以,我們讀李白的詩(shī),可以讀出莊子般的瀟灑飄逸,也可以讀出屈原那樣的倔強不屈。他一生與酒如影相隨,高興時(shí)喝酒,彷徨中喝酒,失意后喝酒,但無(wú)論如何高興,怎樣彷徨,多么失意,他始終沒(méi)有放下“濟蒼生,安社稷”的抱負,也沒(méi)有放下對精神自由的追求。即便是被“賜金放還”八年之后,他也絕沒(méi)有沉溺于酒池,依舊保持自己最初對政治理想的追求。更沒(méi)有卑躬屈膝,充當權貴的走狗。他喝酒喝得痛快,做人做得更坦蕩,借酒揮灑才情,抒發(fā)憤懣,展現樂(lè )觀(guān)自信,憑著(zhù)一身傲骨化哀傷為灑脫,化憂(yōu)憤為豪放!
教學(xué)反思:
李白的《將進(jìn)酒》李白對現實(shí)的不滿(mǎn)之情蓄積已久,卻又無(wú)力排解,只能借酒以?xún)A吐胸中的不平之氣。整首詩(shī)讀來(lái)蕩氣回腸、瀟灑飄逸。反思本節課的教學(xué),有得有失,F在總結如下:
。ㄒ唬┛梢钥隙ǖ膸c(diǎn)
1、在教學(xué)目標的確定上、教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)上真正地體現學(xué)生的主體地位。
在課堂中,學(xué)生的主體地位絕不僅僅是大小討論所能體現的。在教學(xué)重點(diǎn)的設置,教學(xué)進(jìn)度的推進(jìn)這幾方面也需要體現學(xué)生的主體地位。所以在教學(xué)之前,我讓學(xué)生通過(guò)預習,以自己對李白是個(gè)情感的理解為討論的主體。
2、教師的主導和提升作用不能因為學(xué)生的主體地位而喪失
教師的主導體現在哪里呢?我認為主要體現在切入點(diǎn)的選擇和總結提升上!秾⑦M(jìn)酒》可以講的內容比較多。我選擇以“李白的內心情感”這個(gè)問(wèn)題所謂切入點(diǎn),一開(kāi)始就讓學(xué)生對詩(shī)人情感有所感知。
在總結提升階段,學(xué)生最需要老師的指導。一些問(wèn)題和認識確實(shí)是學(xué)生深入不到的地方,這時(shí)適合地跑出自己的認識,有效地拓展深化。在這堂課中,我在提升環(huán)節就通過(guò)李白幾首不同的詩(shī)歌串成一條線(xiàn),去看李白那種復雜的情感變化的原因。
。ǘ┬枰倪M(jìn)的幾點(diǎn)
1、注重板書(shū)的設計
這節的板書(shū)設計不是很好,沒(méi)有做到清晰、直觀(guān)。在以后的教學(xué)中需要在這方面注重設計。
2、給學(xué)生個(gè)體展現的機會(huì )可以更多。
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