湖心亭看雪讀后感(6篇)

　　認真讀完一本著(zhù)作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認真思考讀后感如何寫(xiě)了哦�？赡苣悻F在毫無(wú)頭緒吧，下面是小編為大家收集的湖心亭看雪讀后感，歡迎閱讀與收藏。

湖心亭看雪讀后感1

　　一抹清雅的筆墨;一處西湖的美景;一點(diǎn)游湖的雅趣;一份絕世的孤傲。此情、此景，張岱獨享那只屬于自己的癡情。

　　寒，“大雪三日”;靜�！叭锁B(niǎo)聲俱絕”;晚，“是日更定”。偏是這樣的夜，張岱挐舟出行，縱使擁毳衣，帶爐火，也無(wú)法阻擋他欲出行的腳步。這是他的癡，對一廂山水的癡迷。癡，卻癡得美。獨往湖心亭看雪，只挑這份安逸，只為這份孤寂，他不愿與人相遇，這樣的清高，這樣的自傲，這樣的孤高自賞。這是他的癡，一番靜謐的癡行，癡，卻癡得清靜。

　　清冷的天地之間，只現一色，便是白，白得潔凈，白得單純，白得單調，白得迷茫，在這一片冰雪之中，張岱對故國的思念無(wú)所寄托，同他的'內心一樣，漂泊無(wú)依。白皚皚的世界中，一切的景物，都那樣渺小，渺小而無(wú)力。如此癡景，板著(zhù)張岱對故國的謹記不忘，獨特而奇妙。

　　移步湖心亭，偶遇了另外兩個(gè)與自己心境相似的知己，三人在這世俗之外的亭中，同品類(lèi)似的情感�？晌┆氝@般癡情，只有他自己，才能品盡這份避世愁苦、隱世哀傷沾染過(guò)的山水奇景。這樣的癡，縱使有些許消極，卻難掩這安然之中的沉醉，癡，也癡得享受。

　　張岱癡，為天人合一的山水之樂(lè )，也為世俗之外的閑情逸致，癡得風(fēng)雅亦心靜。

　　他的與眾不同，獨自賞景的癡迷;他的超凡脫俗，是鐘情于美景的癡狂;他的閑情意趣，是只愛(ài)山水難自抑的癡心;他的清高孤傲，是脫塵離市不隨波逐流的癡想……

　　文末一句“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”，如玻璃了層層束縛，直白地道明張岱此刻的心境。

　　若只一字，便是——癡。

湖心亭看雪讀后感2

　　《湖心亭看雪》看完啦，然而我卻久久不能平靜，那顆被張岱深深的孤寂與落寞所打動(dòng)的心依然沉浸在他那篇僅僅160余字的小品文所帶給我的震撼之中。它如開(kāi)放在深山石隙間的一叢幽蘭，疏花續蕊，迎風(fēng)吐馨，雖無(wú)灼灼之艷，卻自有一段清高拔俗的風(fēng)韻。

　　謝道韞在《詠雪》中的名句“未若柳絮因風(fēng)起”以及岑參在《白雪歌送武判官歸京》中的名句“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，并且指出他們都是從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)雪，而張岱卻從聽(tīng)覺(jué)上著(zhù)眼，一個(gè)“絕”字，寫(xiě)出了大雪后一片靜寂，湖山封凍，人鳥(niǎo)都瑟縮著(zhù)不敢外出，寒噤的不敢做聲的森然寒意。

　　“霧凇沆碭”的景致，這句把大雪蓋地的靜穆與湖面上雪花、水汽茫宕一片的景致生動(dòng)的表現了出來(lái)。另外作者連用三個(gè)“與”字，把天空、云層、湖水之間混茫莫辨的.壯闊雪景進(jìn)行了總體描繪。

　　我們大家會(huì )發(fā)現在這樣一個(gè)時(shí)刻，天地之間一片白茫茫，作者乘坐的小船在緩緩行進(jìn)，船槳劃過(guò)水面，發(fā)出嘩嘩的響聲，一切都是那么靜謐，極目望去，茫茫雪景中隱隱露出長(cháng)堤的一道痕跡、湖心亭的一點(diǎn)輪廓，好像淡妝的西子在向我們悄然走來(lái)，這對于看慣了西湖平日里車(chē)水馬龍、游人如織的張岱而言，不就是一番奇景嗎？恍惚中，作者覺(jué)得自己好像已經(jīng)到了湖心亭上，想想自己剛才坐得那一葉小小的扁舟以及舟中那如豆粒般大小的人影，真是覺(jué)得天地是那樣的廣大，而人又是那樣的渺小。面對著(zhù)這樣的奇景，怎能不讓張岱思緒萬(wàn)千！

　　王國維說(shuō)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，走進(jìn)張岱，大家也許覺(jué)得張岱很神秘，其實(shí)不然。想想你自己，也許就曾在如潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎；也許就曾經(jīng)把自己關(guān)在小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂(lè )；也許就曾經(jīng)長(cháng)久的的抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在那一刻，甩甩頭，讓所有的的煩惱都隨風(fēng)飄散；在那一刻，你也許想到了“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清”。所以，當我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候，我們會(huì )發(fā)現，張岱離我們并不遙遠，他在穿越時(shí)空的隧道，和我們的心靈進(jìn)行對話(huà)，一同去感受那份孤獨、一同去感受那份靜謐。

湖心亭看雪讀后感3

　　清新淡雅的筆墨，寫(xiě)出了雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣。湖、山、游人共同構成了一種畫(huà)面感極強的藝術(shù)境界——沒(méi)錯，那便是張岱的《湖心亭看雪》。

　　別致的情趣，寫(xiě)出作者不是凡人：何時(shí)不能賞雪，偏偏要大清早？何地不能賞雪，偏偏要在湖心亭？一個(gè)癡迷于天人合一的'山水之樂(lè )，癡迷于世俗之外的雅情雅致的人物形象便屹立在讀者面前了。

　　別致的寫(xiě)景角度與別致的景象，突顯作者為人處世的高潔情懷�！耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三�！备叨瘸橄�，概括，宛如中國畫(huà)的寫(xiě)意山水，寥寥幾筆，就刻畫(huà)出了景物的形與神。這是遠觀(guān)效果，也是一種朦朧美。你想，上下一白，隱約現出幾點(diǎn)，又似乎在緩緩移動(dòng)，不比清晰可辨之物更有魅力？！

　　別致的湖心亭經(jīng)歷，“兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸”簡(jiǎn)直令作者震驚！——天下竟還有與自己志趣相投者？——于是素昧平生，卻互視為知己，三大白一飲而盡。

　　那匯聚天地靈氣的西湖，曾引多少游人流連往返？西湖之美，在于“淡妝濃抹總相宜”的婀娜多姿，也在于“湖上春來(lái)似圖畫(huà)”的美。然而張岱則更加欣賞這隆冬時(shí)漫天飛雪的意境。

　　誰(shuí)說(shuō)嚴冬只有肅殺？從作者的筆下流出了：越是嚴寒，其景致便越耐人尋味。賞春者如此多，然而你怎曉得誰(shuí)會(huì )是你志同道合的朋友？而在千里冰封，萬(wàn)里雪飄的情景下相約的人，那便是你真正的知音！

　　倘若你也遇到人生的“冬天”，請不要忘記：嚴寒之處有風(fēng)景，能將心融入景中體會(huì )到它的神韻，是一種情趣，更是一種脫俗！

湖心亭看雪讀后感4

　　每當賞讀《湖心亭看雪》時(shí)，雋永清新的文字，精湛熟稔的語(yǔ)言，宛如清晨的第一縷陽(yáng)光遮去所有的污穢，將純潔與明媚灑入我的心田。又好似湖中漣漪，在平靜泛著(zhù)不安，一種感動(dòng)漸漸襲來(lái)。

　　清新淡雅的筆墨令我對作者充滿(mǎn)崇敬之情，這是怎樣的豁達與開(kāi)闊的胸襟��！感謝張岱，能將這好文字留給后人享讀。

　　然而，真正令我感動(dòng)的`是張岱的仕子之情。

　　張岱是明末清初山陰人，出身于仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè )、戲劇，實(shí)為享樂(lè )之士。然而明亡后，國破家亡之痛使他不再從仕，入山著(zhù)書(shū)以終。這些情感都在《湖心亭看雪》中顯露無(wú)余。張岱借西湖看雪之景詮釋了一顆不隨流俗，遺世孤立的隱逸之心。

　　“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲拒絕；霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！蓖ㄟ^(guò)張岱的描述，我們看到了西湖封洞后，一個(gè)粉妝玉砌，銀裝素裹，萬(wàn)籟俱寂的世界。更令我們感受到作者廣闊的胸襟。而這種感受在“惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥”的描述也有。但在作者輕描淡寫(xiě)之中，我卻一點(diǎn)也沒(méi)有感到輕松，而是覺(jué)得沉重，覺(jué)得滄桑，覺(jué)得人生的多變——命運的坎坷加之國家的不幸，帶給張岱的是無(wú)限的傷痛。然而面對白茫茫一片，心中的喜悅代替了原來(lái)的苦楚與悵然，將長(cháng)天永存的闊大境界全部傳達出來(lái)。這種寬廣更使他深藏心中的愁緒與揮之不去的故國之思溢于言表，令人惆悵又感慨萬(wàn)分。

　　然而，當作者在湖心亭巧遇知音，最初的孤獨寂寞化為欣喜與愉快，三人對酌，臨別時(shí)才互道姓名。張岱的喜悅卻又一次令我悲傷，甚至是可憐。知音難尋，然而，張岱卻尋了太久，等了太久，人生渺茫的深沉感慨之下，使得這種喜悅彌足珍貴。尤其是當作者得知三人同是寓居他鄉的游子時(shí)，對故國之思又在喜悅中彌漫開(kāi)來(lái)。命運真是對張岱不公！

　　整篇文章用淡淡的筆觸將對故國的懷念融于山水寫(xiě)意之中，不露痕跡。但越是隱藏，越是感情的深沉。

　　張岱與吳均，陶弘景相同，完全陶醉與自然風(fēng)光之中，他為其醉，為其癡，但褪去浮華之后，在一片質(zhì)樸之中，他的心是清醒的，沉寂的，本真的，讓我看到了一片仕子之情。

湖心亭看雪讀后感5

　　不管是“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的唯美，還是“燕山雪花大如席”的豪邁，這都說(shuō)明雪一直是文人墨客的寵兒。這不，這兒也來(lái)了個(gè)寫(xiě)雪的文人�？伤�是個(gè)另類(lèi)，文筆清新淡雅不假，但是思想實(shí)在成問(wèn)題。此人乃張岱，此文乃《湖心亭看雪》。

　　文章的開(kāi)頭就很值得咱們說(shuō)道說(shuō)道�！俺绲澪迥晔�二月”充分體現了他對明朝的眷戀。我都恨不得敲著(zhù)他的腦袋大喊：“哥兒們，醒醒吧。愛(ài)新覺(jué)羅早就坐擁天下了�！鼻宄�后來(lái)的確沒(méi)干什么好事，閉關(guān)鎖國、簽訂不平等條約都是它的'錯�？墒巧鐣�(huì )總是要發(fā)展的，就像你不能因為原始社會(huì )天下為公就要求人類(lèi)裹足不前一樣，你不能停在明朝不求上進(jìn)啊。世道必進(jìn)，后勝于今。連鄧小平爺爺都說(shuō)“發(fā)展才是硬道理”。朝代更替是歷史發(fā)展的必然結果，你總要學(xué)著(zhù)面對現實(shí)。實(shí)在不行你就鼓搗著(zhù)反清復明去，寫(xiě)篇酸溜溜的文章發(fā)發(fā)牢騷沒(méi)什么實(shí)際作用。

　　“湖上影子，惟長(cháng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！备鐑簜�，不能因為雪大就妄自菲薄啊，這一痕長(cháng)堤，一點(diǎn)湖心亭，一芥小舟，兩三粒人算怎么回事��？你要拿出巴爾扎克的“我將粉碎一切障礙”的氣勢，不就是一場(chǎng)大雪嗎？瞧把你嚇得。廣告詞說(shuō)得好，“山高人為峰”，面對大自然要有勇氣，萬(wàn)不能被嚇倒啊。

　　你還沒(méi)事晚上一個(gè)人跑到湖心亭看雪，乍一聽(tīng)以為你是個(gè)孤芳自賞的清高雅士。仔細一想，那是因為你人緣不好嚴重自閉，就是個(gè)孤家寡人。人家蘇軾就能在晚上和張懷民一起在承天寺看月，你只能一個(gè)人去�？匆�(jiàn)亭中有兩人在飲酒，你連忙湊上去跟人家套近乎。不能喝就別裝李白，還上去“強”飲三大白，這不是明擺著(zhù)想要蹭酒嗎？連撐船的都看不過(guò)去了，搖搖頭，說(shuō)：“這個(gè)癡人�！�

　　人們都說(shuō)此文筆墨清新淡雅，體現了作者的清高自賞和對故國淡淡的眷戀。依我看，這就是個(gè)想念過(guò)去繁華生活想得晚上睡不著(zhù)只好一個(gè)人在大冬天晚上跑出去看雪的孤芳自賞的狂人的自說(shuō)自話(huà)。連那場(chǎng)雪都替他郁悶。

　　此文僅為個(gè)人意見(jiàn)，博您一笑，如有雷同，英雄所見(jiàn)略同。

湖心亭看雪讀后感6

　　一葉孤舟，載著(zhù)一個(gè)高雅的詩(shī)人，在萬(wàn)頃碧波上無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的蕩漾……路遇知己他們無(wú)話(huà)不談，靠在火爐旁，各自述說(shuō)著(zhù)對祖國興亡，對世間萬(wàn)物的感觸和哀傷……

　　這，就是美好的意境——《湖心亭看雪》。

　　其實(shí)這篇文章我已經(jīng)讀過(guò)很多遍了，但是每讀一遍帶給我的都是不同的思想，不同的情懷，不同的對祖國深沉的愛(ài)。這篇文章，寫(xiě)于明末清初的時(shí)候，當時(shí)，清軍已經(jīng)入關(guān)了，明朝已經(jīng)岌岌可危，如同已經(jīng)斷臂的樓房一般，馬上就有倒塌的風(fēng)險。這篇文章卻依然用著(zhù)明朝的年號，說(shuō)明了詩(shī)人心中還裝著(zhù)國家裝著(zhù)對國家深沉的愛(ài)。文章中，寫(xiě)到的時(shí)間處處都可以體現出明朝的影子，這是為什么呢？作者作為明朝的遺民，對于清朝只有痛恨，而他卻又為何在這一葉孤舟來(lái)到湖心亭看雪呢？

　　大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。這句話(huà)，給我們營(yíng)造了一種清幽，清涼，幽靜，深邃的美好意境。更顯示出，當時(shí)清朝在關(guān)內外混亂，明朝也如同風(fēng)雨飄搖般岌岌可危，那種緊迫之感形成了一個(gè)鮮明的對比。作者看似逃避政治上的風(fēng)云變化。更顯示出他那清高孤傲的情懷，可以不隨波逐流，不同流合污的高尚雅趣。更能體現作者哪美好的精神品質(zhì)和價(jià)值追求……

　　到了湖心亭，作者遇到了他的知己，但是他們卻以“癡”相提并論。其實(shí)這并不是癡，而是將自己的感情全都化為這一方美好靜謐的故土，將愛(ài)和希望播撒在這里，希望祖國能重新復辟，消滅清朝，重登往日的輝煌，從過(guò)舊時(shí)美好的生活……這并不是作者在逃避，在消極應試，而是一種他那沉著(zhù)冷靜，大器晚成的英雄氣概，雖然他把自己的名譽(yù)和利益都降低了，但是他為的.是國家，為的是他心愛(ài)的祖國！

　　《湖心亭看雪》看似是一篇寫(xiě)景文章，實(shí)際表達的是作者那對國家的愛(ài)，反觀(guān)我們現在的中國，有許許多多的人都不愛(ài)國，不敬國，不尊國，在想象當時(shí)那明末清初年間的張岱，那又何怎能同日而語(yǔ)呢？

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