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關(guān)于《湖心亭看雪》教案匯總5篇
作為一名老師，就難以避免地要準備教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。那么優(yōu)秀的教案是什么樣的呢？以下是小編精心整理的《湖心亭看雪》教案5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《湖心亭看雪》教案 篇1
首先感謝蔡主任、張主任，感謝臥龍中學(xué)能夠給我一個(gè)學(xué)習的機會(huì )，讓我們欣賞到這么多精彩的課，下面我就屠老師的《湖心亭看雪》這節課談?wù)勎业淖疽?jiàn)。
屠老師的這節課，值得肯定的地方有很多。
首先，從教師的基本功方面來(lái)說(shuō)：
1、用流利的普通話(huà)教學(xué)，語(yǔ)言規范簡(jiǎn)潔，通俗直白；
2、教態(tài)顯得親切、自然、大方；
3、板書(shū)工整，言簡(jiǎn)意賅，層次清楚，圍繞“癡”字來(lái)設計：癡行、癡景、癡情；
4、能夠比較熟練的運用多媒體教學(xué)。
其次，從教學(xué)內容上來(lái)說(shuō)：
1、教學(xué)思路基本清晰；
2、能夠面向大部分學(xué)生，給學(xué)生機會(huì )，讓學(xué)生主動(dòng)參與，主動(dòng)發(fā)展；
3、體現知識形成過(guò)程、結論由學(xué)生自悟與發(fā)現。比如第二個(gè)環(huán)節，檢查預習的情況，學(xué)生不理解的字、詞、句由學(xué)生通過(guò)互幫互助的形式自己來(lái)解決，這些能夠體現出老師以學(xué)生為主體的教學(xué)意識，再如屠老師的一句“老師期待著(zhù)你們大膽地表現自己”，可以說(shuō)是充分地調動(dòng)了學(xué)生的積極性；
4、作為文言文教學(xué)，能讓學(xué)生在讀中去感悟、理解，對重點(diǎn)詞語(yǔ)的分析到位，如“天與地與人”中“與”字能不能去掉，引導學(xué)生領(lǐng)悟了渾然一體的培養；
5、在教學(xué)過(guò)程中，不局限于文本，能夠引導學(xué)生結合文章內容進(jìn)行拓展，如對“癡”字的理解很好地引用了紅樓夢(mèng)中“都言作者癡，誰(shuí)解其中味”這句詩(shī)，拓展了學(xué)生的視野，培養了學(xué)生的能力。
當然，這節課也有一些值得商榷的地方：
第一、從教學(xué)目的的落實(shí)方面來(lái)看，我看到屠老師的教案設計中教學(xué)目的比較明確
第1點(diǎn)就是“熟讀成誦，積累一些文言實(shí)詞、虛詞”，但屠老師在具體的授課過(guò)程中未能體現出作為一篇文言文的教學(xué)重點(diǎn)，對文言字詞的落實(shí)欠火候，對學(xué)生的掌握情況沒(méi)有深入了解并適時(shí)調整授課內容，如“沆碭”這個(gè)詞，后面好幾個(gè)同學(xué)在讀這句時(shí)都停頓了一會(huì )兒，并有讀錯的現象，這說(shuō)明大部分學(xué)生還沒(méi)有掌握這個(gè)詞，老師也沒(méi)有及時(shí)指出并給以引導；再者，作為一篇文言文，特別是這篇文章，在《散文名作欣賞》中，國學(xué)大師吳戰壘為這篇文章寫(xiě)了一篇題為《詩(shī)的小品，小品的詩(shī)——讀張岱<湖心亭看雪>》的賞析文章，對于這篇富有詩(shī)意的小品文我們應該引導學(xué)生用更多的時(shí)間去讀，就像屠老師在教學(xué)目標中所寫(xiě)的“熟讀成誦”那樣，但在教學(xué)過(guò)程中屠老師只讓學(xué)生讀了兩次，這樣做的結果就是使語(yǔ)文特別是文言文教學(xué)脫離了學(xué)生的生活實(shí)際，脫離開(kāi)課文文質(zhì)兼美的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生沒(méi)有機會(huì )去感知課文語(yǔ)言，從而導致教學(xué)效率低。
第二、教學(xué)過(guò)程的設計不夠合理，缺乏科學(xué)性。
1、老師導入之后先是字、詞、句的理解，然后再回頭讀字音，這個(gè)順序值得推敲，而且所用時(shí)間也比較長(cháng)，耗時(shí)18分鐘；
2、讀的時(shí)間太少，對課文僅讀了兩次，而且老師最好作范讀，并要對學(xué)生的朗讀做具體指導；
3、對作者張岱的經(jīng)歷及處世態(tài)度，老師顯得更于推崇，與學(xué)生的生活實(shí)際、理解、感悟能力脫了節，顯得有些強加給學(xué)生的意思，這種癡謎于世俗之外的高雅之趣值得欣賞，但這種消極避世的態(tài)度不值得向學(xué)生推廣，學(xué)生也難以理解。
第三、教學(xué)中不能夠隨時(shí)了解、理解學(xué)生并尊重學(xué)生的個(gè)性化理解。
1、對學(xué)生的評價(jià)性語(yǔ)言應以鼓勵為主。
課堂上有個(gè)學(xué)生滿(mǎn)臉笑容地讀完課文后，老師是進(jìn)行了直接的批評:“你讀得不流利”、“你對課文不是很熟悉”、“老師要批評你”、“你還滿(mǎn)不在乎的樣子”，像這樣當眾的“棒喝”對學(xué)生的心理上的打擊是很大的。
2、教師的引導性語(yǔ)言還需琢磨。
一處就是在聽(tīng)完錄音之后，老師說(shuō)：“你們能不能朗讀得跟錄音機一樣好？”聽(tīng)完這句話(huà)學(xué)生大都不敢起來(lái)讀了，這就是老師表達方面的失誤導致學(xué)生不敢向所謂的權威挑戰的局面這也是對學(xué)生的不信任。再一處就是老師在讓學(xué)生譯第一段的時(shí)候，一個(gè)女生不敢出來(lái)，老師就又叫了一個(gè)男生起來(lái)，但老師要求他們齊讀翻譯，這一點(diǎn)就與新課標的要求是相違背的，現在都叫句子理解，不叫翻譯，各人的理解不一樣，即使是教參上的譯文也寫(xiě)著(zhù)“參考課文”，只要關(guān)鍵詞語(yǔ)正確，大致意思相近就可以了，所以讓兩個(gè)學(xué)生齊讀所謂的翻譯就顯得有點(diǎn)強人所難了。
3、教師對學(xué)生學(xué)法的`指導稍欠火候。
老師每提出一個(gè)問(wèn)題，你想要學(xué)生做什么，學(xué)生會(huì )不會(huì )學(xué)習，哪些應該讀，哪些應該記筆記，什么時(shí)候該討論，老師都沒(méi)有進(jìn)行具體的指導？
4、對學(xué)生的了解、學(xué)情的分析、學(xué)生的尊重還需加強。具體表現在以下四個(gè)方面：
�、俳處熢趯ζ吣昙墝W(xué)生的思維方式與張岱的處世原則的處理上脫節；
�、趯W(xué)生對課文的掌握程度不高與老師對學(xué)生過(guò)高的期望值脫節；
�、圩鹬貙W(xué)生、以生為本、以學(xué)生為主體開(kāi)展教學(xué)的意識還需加強。
我們說(shuō)以學(xué)生為主體，真正從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，圍繞學(xué)生開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，這是新課標的要求，但這節課課件中設計的字體過(guò)小，室內較暗，學(xué)生基本上摸黑上課，我們?yōu)榱俗非笸队皟x的效果就不顧學(xué)生的感受，這就不能體現出尊重學(xué)生身心發(fā)展這一要求了，當然這個(gè)也是受到了客觀(guān)條件的限制。
�、芾蠋熍c學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的信息交流還需進(jìn)一步加強，老師對學(xué)生的掌握情況需進(jìn)一步了解。
以上是我的不成熟的看法，希望各位領(lǐng)導老師批語(yǔ)指正，謝謝！
《湖心亭看雪》教案 篇2
教學(xué)目標：
1．情感價(jià)值觀(guān)：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。
2．知識和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語(yǔ)，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學(xué)習白描手法，理解課文敘事、寫(xiě)景、抒情融于一體的寫(xiě)作特點(diǎn)。
3．過(guò)程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動(dòng)、精美的語(yǔ)言特點(diǎn)，感受詩(shī)情畫(huà)意，學(xué)習白描手法。
教學(xué)重點(diǎn)：背誦課文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習白描的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一 導入激趣
古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂(lè )乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，其實(shí)，現代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時(shí)數星星，秋可賞楓葉。請同學(xué)們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）
雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個(gè)問(wèn)題我們待會(huì )兒再來(lái)探討。
好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書(shū)課題）
請問(wèn)同學(xué)們：題中的“湖”指的是哪一個(gè)湖？（西湖）
好，讓我們向著(zhù)西湖出發(fā)。我有一個(gè)想法：吟誦著(zhù)與西湖有關(guān)的詩(shī)篇向著(zhù)西湖去該是一件多么有詩(shī)意的事情啊。來(lái)，咱們來(lái)一個(gè)西湖詩(shī)賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩(shī)篇，看哪個(gè)組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩(shī)題。
�。嫼铣跚绾笥� 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。
錢(qián)塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……
曉出凈慈寺送林子方 楊萬(wàn)里 畢竟西湖六月中……）
二 讀通文意
我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學(xué)們瑯瑯的書(shū)聲里。說(shuō)起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開(kāi)到205面，聽(tīng)老師朗讀全文（配樂(lè )）。
請學(xué)生自由讀，再請學(xué)生齊讀。
1、找出不認識的字，老師正音。
擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)
2、請大家結合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。
3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來(lái)討論、解決，做相關(guān)檢測題。再請同學(xué)兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。
3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書(shū)：敘雅事。）
三 讀懂文旨
讀通文意是學(xué)好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個(gè)更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒(méi)有什么疑惑？能在學(xué)習的過(guò)程中發(fā)現問(wèn)題、提出問(wèn)題本身是一種能力。咱們比一比，看誰(shuí)獨具慧眼，能發(fā)現有思考價(jià)值的問(wèn)題。
學(xué)生提問(wèn)，師生共同討論解決。
張岱，字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè )，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著(zhù)書(shū)，作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。
老師也有兩個(gè)問(wèn)題想和同學(xué)們討論討論：
1、文章結尾寫(xiě)道“舟子喃喃曰：‘莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺(jué)不覺(jué)得張岱“癡”呢？為什么？
根據學(xué)生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什么？
明確：山水。
有言道“仁者樂(lè )山，智者樂(lè )水”，如此癡情于山水正說(shuō)明張岱是一個(gè)什么樣的人？
明確：仁人智士。超脫于世俗。
反過(guò)來(lái)看舟子之見(jiàn)又是怎樣一種見(jiàn)解？明確：愚人之見(jiàn)。俗人之見(jiàn)。
在當時(shí)那個(gè)社會(huì )里，是和舟子持同樣見(jiàn)解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個(gè)字可看出來(lái)？（獨）
“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩(shī)文里的哪些句子？
明確：《愛(ài)蓮說(shuō)》里有“陶淵明獨愛(ài)菊”，又有“予獨愛(ài)蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點(diǎn)上，張岱與他們堪稱(chēng)知音。
2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
明確：不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨感由此而來(lái)。
這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀�！皬婏嬋蟀住焙�，才“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！
3、你還認為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：
本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨立，高潔傲岸），含蓄地表達了作者對故國（明朝）的懷念之情。
小結：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結合在了一起。（板書(shū)：抒超脫情致）
四 美讀文章
1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。
2、讀后點(diǎn)評
五 品讀精妙語(yǔ)段
在反復的聆聽(tīng)中，同學(xué)們最?lèi)?ài)的是文中的哪一段文字？
明確：寫(xiě)景的`文字。（板書(shū)：繪奇景）
一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細細地品，才能體會(huì )每一個(gè)妙處。品一段好文可以通過(guò)剛才這種美讀法，也可能運用想象畫(huà)面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來(lái)運用這些方法“奇文共欣賞”。
1、指名讀，其它同學(xué)閉上眼睛聯(lián)想畫(huà)面。
試用幾個(gè)詞形容一下你所想象到的畫(huà)面。（明確：清新、淡雅、空闊。）
�。� 把這段文字換為“惟長(cháng)堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個(gè)而已”如何？為什么？此處的三個(gè)“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？
明確：不同。原文極力表現大自然的空闊悠遠，改后無(wú)法體現。此處的三個(gè)“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。
“�！北臼怯脕�(lái)形容物的，此處用來(lái)形容人，有何妙處？
明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。
如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三�！睍�(huì )怎樣？
明確：?jiǎn)握{，了無(wú)生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱(chēng)奇景。
4、 如果讓你根據這段文字畫(huà)一幅畫(huà)，你覺(jué)得畫(huà)成中國的水墨畫(huà)好還是西方的油畫(huà)好？為什么？
蘇軾有詩(shī)云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？
5、這段文字的寫(xiě)法讓你聯(lián)想到哪些古詩(shī)文？它們的共同點(diǎn)是什么？
明確：《天凈沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點(diǎn)是文字簡(jiǎn)練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫(xiě)。這種寫(xiě)作手法叫作白描。
引申：白描可用于繪景，也可用于寫(xiě)人。寫(xiě)一個(gè)人的外貌時(shí)，無(wú)須長(cháng)篇大論，只用寥寥數筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個(gè)子。一根根豎起來(lái)的頭發(fā)，一字型的胡須。
請一生為模特，其它同學(xué)現場(chǎng)白描之。
6、背誦競賽 指名背 全班背
六 語(yǔ)文活動(dòng)
在《紅樓夢(mèng)》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩(shī)作賦，他們組織了一個(gè)詩(shī)社，定期聚在大觀(guān)園里邊喝酒邊賽詩(shī)。今天咱們學(xué)習了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來(lái)熱鬧一回吧。咱們來(lái)一個(gè)擊掌傳花：花落誰(shuí)手誰(shuí)就得吟兩句與雪有關(guān)的詩(shī)句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……
窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船。 杜甫《絕句》
千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。 高適《別董大》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。 岑參《白雪歌送武判官歸京》
草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀(guān)獵》
亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹(shù)作飛花。 韓愈《春雪》
孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）
《湖心亭看雪》教案 篇3
【教學(xué)目標】
知識目標
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫(xiě)作背景。
能力目標
1．賞析描寫(xiě)雪后西湖奇景的文字。
2．走進(jìn)作者的內心世界，感受明人的生活態(tài)度。
德育目標
文中展示了作者遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應引導學(xué)生批判地對待，歷史地分析。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1．深入理解本文的寫(xiě)景句子。
2．熟讀背誦課文。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1．正確理解文章意思，體會(huì )作者描繪雪景的獨特手法。
2．理解作者的精神世界，把握寫(xiě)景與敘事、抒情的關(guān)系。
3．理解文中“獨”與“癡”兩字的內涵，體會(huì )它們在文中的作用。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導語(yǔ)設計
同學(xué)們，杭州西湖是我國著(zhù)名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，我們耳濡目染的詩(shī)句有“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄白�?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！钡鹊�。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？梢�(jiàn)，擁有不同的情感世界就能看見(jiàn)不同的西湖。讓我們步入張岱的.世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、作者及寫(xiě)作背景介紹
張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛(ài)繁華，好山水，曉音樂(lè )、戲曲，明亡后不仕，入山著(zhù)書(shū)以終。有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著(zhù)述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著(zhù)書(shū)二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著(zhù)作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨立。
三、通過(guò)教學(xué)媒體資源，讓學(xué)生整體感知文意。
四、學(xué)生自讀課文，借助工具書(shū)解決字詞意義，重點(diǎn)字詞共同解決
�。保岢鲋攸c(diǎn)字詞：
�、糯笱┤蘸腥锁B(niǎo)聲俱絕：消失。
�、剖侨崭ǎ和炅�，結束。
�、怯嗄靡恍〈簱�，劃。
�、褥F凇沆碭：白氣彌漫的樣子。
�、裳傻酶写巳耍哼�。
�、视鄰婏嬋蟀锥鴦e：豪爽。
�。玻畬W(xué)生自己疏通文章大意。
五、分析文章結構
�。ㄒ唬┳哌M(jìn)“湖心亭雪景”，感受白描手法，體會(huì )作者的人生感悟。多媒體顯示文中描寫(xiě)雪景的文字。
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
四人組合作討論
1．這段文字中的三個(gè)“與”能否省略？
2．這段文字
中的四組數量詞的使用，是否恰當？
3．這段文字雖是寫(xiě)景文字，其中卻蘊涵著(zhù)作者怎樣的人生感悟？
提示：此句用白描手法，以生動(dòng)傳神的15個(gè)字，描繪出了大雪三日后奇特的夜間雪景。三個(gè)“與”字將天、云、山、水連成一片，造成了一種蒼茫的浩大氣象，與后文的“上下一白”，共同描繪出雄渾闊大的背景。第二句，用了四組數量詞（一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒），勾畫(huà)出作者眼中的湖上景物，與第一句形成了鮮明的對比，它們極其渺小，好象要融入蒼茫宇宙的味道。讀過(guò)之后，我們不難想見(jiàn)作者獨行于茫茫雪夜中所感的“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生感悟。
�。ǘ┳哌M(jìn)“湖心亭奇遇”，聯(lián)系上文，理解作者的情懷。
1．文中提到的“舟中人兩三�！�，與“獨”字是否矛盾？
提示：在作者眼里，蕓蕓眾生不可為伍，像舟子這些凡夫俗子，雖然存在卻猶如不存在，反映了他文人雅士式的孤傲。
2．當張岱奇跡般地在亭中見(jiàn)到另兩個(gè)人時(shí)，他又會(huì )有怎么樣的心理？
提示：此時(shí)此地此景，能夠遇見(jiàn)游人，大喜過(guò)望應是最基本的感情，然而短暫的相遇之后就是別離，不禁讓他悲從中來(lái)，但畢竟天涯遇知音又是讓人愉悅不已，情感一波三瀾。
3．對于張岱的這種行為，文中舟子用“癡”來(lái)評價(jià)，談?wù)勊鞍V”的表現。
提示：
�、旁诖藭r(shí)此地漫游西湖，實(shí)是“癡人”所為。
�、啤巴翘煅臏S落人，相逢何必曾相識”，湖中偶遇，不管是否相識，不管對方的身份地位，只是豪爽痛快地對飲而別。這對常人而言實(shí)是難以理解。
�、潜臼枪蕠y覓，知音難求，文章中彌漫著(zhù)淡淡的愁緒，等到奇遇同道中人是大喜過(guò)望，豪氣沖天，而轉眼就到的離別又讓他喜極而悲，但想到天涯遇知音又轉悲為喜。其間悲悲喜喜，起起落落，均集中于一人身上，怎能是一個(gè)“癡”字了得！
教師小結：
敘事是本文的線(xiàn)索，寫(xiě)景是本文的重點(diǎn)，事因景有了亮色，景因事有了內涵。事和景的融合正是本文最大的特色，而兩者當中又始終貫穿著(zhù)作者的復雜情感，三者有機結，天衣無(wú)縫。
六、問(wèn)題研討
�。ㄒ唬╆P(guān)于白描手法：
讀描寫(xiě)雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
作者寫(xiě)西湖雪景，文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡(jiǎn)要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！�，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）
作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀(guān)景象。正是這種滿(mǎn)世界都白的奇觀(guān)，才使他覺(jué)得眼前的具體景物都變小了。）
文章開(kāi)頭說(shuō)作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說(shuō)“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談?wù)勀愕睦斫�。（不矛盾。在作者看�?lái)，蕓蕓眾生不足為伍，一個(gè)“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）
�。ǘ┪恼聦�(xiě)景、敘事、抒情的關(guān)系：
文章用白描手法寫(xiě)要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發(fā)了怎樣的感情？（作者是一個(gè)超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）
七、課后作業(yè)：
有感情地背誦全文。
《湖心亭看雪》教案 篇4
教學(xué)目標 ：
1、 閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫(xiě)作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)
1、 本文寫(xiě)景的白描手法
2、 寫(xiě)景、抒情、寫(xiě)人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內容：
1、 解題：理解文章內容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學(xué)設計：
一、導入 新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國著(zhù)名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄白�?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！钡鹊�。寫(xiě)出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì )是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著(zhù)怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽(tīng)配樂(lè )朗讀。
2、 聽(tīng)了范讀，也通過(guò)早自習的預習，請一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿(mǎn)感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
�。ㄒ唬┮蛔x：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見(jiàn)何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？
�。ǘ┒x：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來(lái)嗎？
2、是張岱大意了，寫(xiě)錯了人數？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
�。ㄈ┤x：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的話(huà)怎么說(shuō)？作者的呆氣體現在哪些地方？
�。�1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）
表現他不愿看見(jiàn)人，不愿人看見(jiàn) 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂(yōu)憤。
�。�2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng )設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的'清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
�。�3）癡心：作者不愿見(jiàn)人，不愿人見(jiàn)，卻為何在亭上有如此表現？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會(huì )飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話(huà)號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見(jiàn)心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）
�。ㄋ模┬〗Y：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè )，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！睂�(xiě)景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機，通過(guò)高低、遠近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著(zhù)把自己的喜怒哀樂(lè )之情寄托在景物描寫(xiě)中，讓我們在景物描寫(xiě)中感受你當時(shí)的思想感情。
七、在樂(lè )聲中再聽(tīng)錄音，結束全文。
《湖心亭看雪》教案 篇5
教學(xué)目標
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
3、初步了解白描的寫(xiě)作手法
教學(xué)重點(diǎn)
1、雪后奇景的賞析
2、描寫(xiě)手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)
理解作者的精神世界
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導入
冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識
1、湖心亭：位于西湖中，據說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀(guān)賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
�。�1）課文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶——這是一部回憶錄。寫(xiě)于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
�。�2）作者的家鄉是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉，客居異地。
�。�3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專(zhuān)心從事著(zhù)述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽(tīng)課文錄音，注意生字與多音字的朗讀
崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧�。╯ōng）沆（hàng）碭（dàng）
鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難。
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫(huà)出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。（同學(xué)們對課文的字句還有不解的，提出來(lái)大家一起解決）
3、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識存儲）
�。�1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。
�、谑侨崭ǎ菏�，這； 是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
�、凼侨崭ǎ焊�，古代夜間計時(shí)單位； 焉得更有此人：更，還。
�。�2）詞類(lèi)活用：客此： 客，客居，名詞作動(dòng)詞。
4、齊讀課文，讀準字音。師評價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學(xué)用現代漢語(yǔ)講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問(wèn)：舟子是如何評價(jià)張岱的？（“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！保┮粋�(gè)字概括呢？（“癡”）
2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
�。�1）“是日更定”——說(shuō)明時(shí)間之早。
�。�2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”——說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒(méi)什么好看的，按理說(shuō)，應是躲在家里，圍著(zhù)火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見(jiàn)他的“癡”。
追問(wèn)：“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫(xiě)？（聽(tīng)覺(jué)）“俱絕”寫(xiě)出了怎樣的景象？
�。▽�(xiě)出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥(niǎo)瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫(xiě)法不同，但達到了同樣的藝術(shù)效果。）
�。�3）“獨往湖心亭看雪”——說(shuō)明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見(jiàn)他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨往”呢？
�。ㄈズ耐べp雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì )獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì )理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀(guān)念。）這個(gè)“獨”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
3、尋找“癡似相公者”。
�。�1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。）
�。�2）作者是怎么介紹這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)。
�、倮蠋煱l(fā)現一處很奇怪的地方，作者寫(xiě)“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫(xiě)錯了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？
�。ū砻嫔峡词谴鸱撬鶈�(wèn)；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開(kāi)國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長(cháng)江下游的南京。永樂(lè )十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
�、谖闹羞�有一句話(huà)也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？
�。ā俺绲澪迥晔隆�，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來(lái)紀年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
�。�3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
�、袤@喜、愉悅。
�。ê醒傻酶写巳耍┻@一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫(xiě)二客，足見(jiàn)作者構思之巧，韻味無(wú)窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強飲三大白） 一個(gè)“強”字，傳達出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì )喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
�、阢皭�、感傷。
知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著(zhù)卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì )之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
4、品美景
�。�1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的'雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
�。�2）找出描寫(xiě)雪景的語(yǔ)句，讀一讀�！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(cháng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
�。�3）討論：這段景物描寫(xiě)雖只有兩句話(huà)，但寫(xiě)得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會(huì )，細細品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫(xiě)出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫(xiě)的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著(zhù)眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！�，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線(xiàn)的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話(huà)，敘事、寫(xiě)景、抒情融于一爐。淡淡寫(xiě)來(lái)，情致深長(cháng)，洋溢著(zhù)濃郁的詩(shī)意。
�。�4）“一白”“一痕”“一點(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？
�。ú�，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫(xiě)作方法就稱(chēng)之謂白描）
補充白描概念�！酌柙侵袊�(huà)的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線(xiàn)在白底上勾勒物象的畫(huà)法。（展示圖畫(huà)）作為一種描寫(xiě)方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫(xiě)方法。白描用于寫(xiě)人，只需三言?xún)烧Z(yǔ)即可勾畫(huà)出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見(jiàn)其人。白描用于寫(xiě)景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫(huà)，使人如臨其境。白描用于寫(xiě)事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
�。�5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽(tīng)過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。
“白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見(jiàn)風(fēng)韻。
�。�6）遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：
�、倏萏倮蠘�(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)——（白描）
評述：作者運用白描手法對九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹(shù)是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開(kāi)來(lái)。抬頭望望遠處漫漫古道，聽(tīng)聽(tīng)耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(cháng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)？只能斷腸！僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
�、诋吘刮骱轮�，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）
�、厶覙�(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù)，你不讓我，我不讓你，都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
�、芩脙墒峙手�(zhù)上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫(xiě)出父親攀爬月臺時(shí)的努力，真實(shí)地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類(lèi)的語(yǔ)言，只是白描，只是寫(xiě)實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著(zhù)一股深情。這就是白描的力量。
�、莘狡溥h出海門(mén)，僅如銀線(xiàn)；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀(guān)潮》）
五、鞏固與拓展
1、背誦課文
2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫(xiě)法、表達感情兩方面）
——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法，寫(xiě)一段《校園的清晨》，可寫(xiě)人，可繪景，可敘事。
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