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浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船原文及賞析

時(shí)間:2024-07-21 13:03:49 啟宏 浣溪沙 我要投稿
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浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船原文及賞析

  在平時(shí)的學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸一些耳熟能詳的古詩(shī)吧,古詩(shī)泛指中國古代詩(shī)歌。那么你有真正了解過(guò)古詩(shī)嗎?下面是小編整理的浣溪沙·堤上游人逐畫(huà)船原文及賞析,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

  原文:

  堤上游人逐畫(huà)船,拍堤春水四垂天。綠楊樓外出秋千。

  白發(fā)戴花君莫笑,六幺催拍盞頻傳。人生何處似尊前!

  譯文:

  堤上踏青賞春的人隨著(zhù)畫(huà)船行走,春水碧波蕩漾,不斷擊打著(zhù)堤岸;天幕四垂,遠遠望去,水天相接。湖畔綠楊掩映的小樓中,傳來(lái)笑語(yǔ)喧鬧聲,仿佛看到了秋千上嬌美的身影。

  莫要笑話(huà)滿(mǎn)頭白發(fā)的老翁還頭戴鮮花,我隨著(zhù)委婉動(dòng)聽(tīng)的《六幺》琵琶曲調,頻頻交杯換盞。人生什么時(shí)候能像飲酒一樣愜意輕松,不必太多愁苦!

  注釋?zhuān)?/strong>

  四垂天:天幕仿佛從四面垂下,此處寫(xiě)湖上水天一色的情形。

  戴花:在頭上簪花。

  六幺:又名綠腰,唐時(shí)琵琶曲名。

  尊:同樽,古代的盛酒器具。

  賞析:

  此詞以清麗質(zhì)樸的語(yǔ)言,描寫(xiě)作者春日載舟潁州西湖上的所見(jiàn)所感。詞的上片描摹明媚秀麗的春景和眾多游人的歡娛,下片寫(xiě)作者畫(huà)舫中宴飲的情況,著(zhù)重抒情。整首詞意境疏放清曠,婉曲蘊藉,意言外,別有意趣。

  “堤上游人逐畫(huà)船”,寫(xiě)所見(jiàn)之人:堤上踏青賞春的人隨著(zhù)畫(huà)船行走。一個(gè)“逐”字,生動(dòng)地道出了游人如織、熙熙攘攘、喧囂熱鬧的情形!芭牡檀核拇固臁,寫(xiě)所見(jiàn)之景:溶溶春水,碧波浩瀚,不斷地拍打著(zhù)堤岸;上空天幕四垂,遠遠望去,水天相接,廣闊無(wú)垠。第三句“綠楊樓外出秋千”,寫(xiě)出了美景中人的活動(dòng)。這句中的“出”字用得極妙。晁無(wú)咎說(shuō):“只一‘出’字,自是后人道不到處!蓖鯂S則說(shuō):“余謂此本于正中(馮延巳字)《上行杯》詞‘柳外秋千出畫(huà)墻’,但歐語(yǔ)尤工耳!

  《人間詞話(huà)》卷上(“出”字突出了秋千和打秋千的人,具有畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用,使人們好像隱約聽(tīng)到了綠楊成蔭的臨水人家傳出的笑語(yǔ)喧鬧之聲,仿佛看到了秋千上嬌美的身影,這樣就幽美的景色中,平添出一種盎然的生意。

  “白發(fā)戴花君莫笑”,“白發(fā)”,詞人自指。這樣的老人頭插鮮花,自己不感到可笑,也不怕別人見(jiàn)怪,儼然畫(huà)出了他曠放不羈、樂(lè )而忘形的狂態(tài)。下句“六幺催拍盞頻傳”和上句對仗,但對得靈活,使人不覺(jué)!傲邸奔础熬G腰”,曲調名!芭摹,歌的節拍。此句形象地寫(xiě)出畫(huà)船上急管繁弦、樂(lè )聲四起、頻頻舉杯、觥籌交錯的場(chǎng)面。歇拍“人生何處似尊前”,雖是議論,但它是作者感情的升華,寫(xiě)得凄愴沉郁,耐人品味。

  堤上,游人如織,笑語(yǔ)喧闐;湖上,畫(huà)船輕漾,春水連天。好一幅踏青賞春的圖畫(huà)!然而,這圖畫(huà)的點(diǎn)晴之處,卻不在堤上、湖上、而在湖岸邊、院墻內、高樓下。那綠楊叢中蕩起的秋千架兒、那隨著(zhù)秋千飛舞而生的盈盈笑聲,才是青春少女的歡暢、才是春天氣息蕩漾的所在;唯因它曾經(jīng)深錮墻內,故如今鼓蕩而出,便分外使人感染至深。船中的太守,此時(shí)也顧不得有誰(shuí)在竊笑了,他情不自禁在皤然白發(fā)上插入一朵鮮花、添上一段春色。讓絲竹繁奏、將酒杯頻傳,他要與民同樂(lè ),同慶春的蒞臨。忘卻貶官潁州的煩惱吧,他愿在春醪中沉醉,一如他的雅號:“醉翁”。

  此詞寫(xiě)出歐陽(yáng)修與民同樂(lè ),同慶春天蒞臨的情懷。在詞中他忘卻了貶官潁州的煩惱,他愿在春醪中沉醉,一如他的雅號“醉翁”。

  創(chuàng )作背景

  此首寫(xiě)春日畫(huà)船載酒宴游之樂(lè )事,當作于宋仁宗皇祐元年至二年(1049—1050)詞人潁州任上。

  作者簡(jiǎn)介

  歐陽(yáng)修(1007年-1072年),字永叔,號醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負有盛名。因吉州原屬廬陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱(chēng)為“唐宋散文八大家”。

  歐陽(yáng)修是在宋代文學(xué)史上最早開(kāi)創(chuàng )一代文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。領(lǐng)導了北宋詩(shī)文新運動(dòng),繼承并發(fā)展了韓愈的古文理論。他的散文創(chuàng )作的高度成就與其正確的古文理論相輔相成,從而開(kāi)創(chuàng )了一代文風(fēng)。歐陽(yáng)修在變革文風(fēng)的同時(shí),也對詩(shī)風(fēng)詞風(fēng)進(jìn)行了革新。在史學(xué)方面,也有較高成就。

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