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《黃鶴樓 送孟浩然之廣陵》演唱特點(diǎn)

時(shí)間:2024-08-09 18:03:39 黃鶴樓送孟浩然之廣陵 我要投稿
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《黃鶴樓 送孟浩然之廣陵》演唱特點(diǎn)

  《黃鶴樓·送孟浩然之廣陵》中的咬字是演唱特點(diǎn)的重中之重。以下是小編為大家推薦的《黃鶴樓・送孟浩然之廣陵》演唱特點(diǎn),希望能幫到大家,更多精彩內容可瀏覽(www.uydoc.com/wenxue)。

  這首作品很多的演唱版本都是男聲的,其中比較有代表性的有我國著(zhù)名男高音歌唱家姜嘉鏘的版本,他演唱此曲時(shí)的咬字、韻味把握的較為貼切。而作為女聲演唱此曲時(shí),應注重詩(shī)人形象的塑造,并避免聲部不同帶來(lái)的弊端。在對作品的詞、曲進(jìn)行準確而透徹的分析和理解的基礎上,對歌曲演唱技巧的設計與把握是十分重要的。演唱的方式、方法也將直接影響著(zhù)作品情感、意境的傳遞。下面從演唱氣息的運用、咬字的把握、潤腔及音色的控制等方面來(lái)分析一下《黃鶴樓・送孟浩然之廣陵》的演唱特點(diǎn):

  (1)氣息的運用。分析了《黃鶴樓・送孟浩然之廣陵》是李白與孟浩然的歡別之作,因此在氣息上應該要流暢、連貫。歌曲中很重要的休止時(shí),呼吸要干凈利落,不能拖泥帶水。高音部分的氣息支持很重要,腰、腹部的力量一定要加強,保證歌唱的平穩性,使高潮部分的情緒飽滿(mǎn)、體現出詩(shī)者所當時(shí)的心境,如歌曲倒數第二句“唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”中重復的那個(gè)“天際流”,在曲調上達到了全曲的最高潮,這時(shí)的氣息一定要比其他地方更加結實(shí)、有力,以表達李白當時(shí)的情懷。

  (2)咬字的把握。演唱中國聲樂(lè )作品講究“字正腔圓”,尤其在演唱古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲,更要注重其字頭的咬法與元音的歸韻,這也是表現古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲濃郁民族風(fēng)格的重要部分。

  《黃鶴樓・送孟浩然之廣陵》中的咬字是演唱特點(diǎn)的重中之重。如“故人西辭黃鶴樓”中的“人”字的發(fā)音“ren”,這個(gè)字有兩拍,而且又在散板部分,字頭“r”要咬的清晰且慢,元音“e”和尾音“n”要快速的歸韻到頭腔上,使歌曲的吟誦性得到很好地表達,猶如一個(gè)詩(shī)人在吟唱。“煙花三月下?lián)P州”中的“三”字只有半拍,但在咬這個(gè)字的時(shí)候一點(diǎn)也不能馬虎,要將字頭“s”用舌尖抵到牙齒,字腹“an”要在鼻腔里迅速歸韻。“州”字要咬住字頭“zh”,后面再緩慢的過(guò)渡到“ou”,過(guò)渡時(shí)要自然等等。

  總之,咬字要遵循“依字行腔”的原則,從而達到“字正腔圓”的效果,使歌曲的古典氣質(zhì)得以體現。

  (3)潤腔及音色的控制。董維松在其《論潤腔》中說(shuō)到:“‘潤腔’一詞,現在人們用的很普遍,也以此寫(xiě)過(guò)許多論文。但這應該是一個(gè)嚴謹的科學(xué)學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)。”

  潤腔中常用的具有中國傳統特色的裝飾音有倚音、連音、波音、顫音、滑音等。在《黃鶴樓・送孟浩然之廣陵》中這些裝飾音也均有出現,如第一句“故人西辭黃鶴樓”的“人”、“西”、“樓”都有倚音,第二句“煙花三月下?lián)P州”中的“月”字用了波音,“州”可以用滑音去潤腔,全曲的最后一個(gè)字“流”的最后一個(gè)音則可以運用顫音、漸慢收尾音來(lái)潤腔,以體現全曲的結束感以及李白望著(zhù)故人遠去、天水一線(xiàn)的畫(huà)面。潤腔中還常用以語(yǔ)氣助詞,在本曲中,倒數第二句反復的天際流前面我們就有用到“啊”這個(gè)語(yǔ)氣助詞來(lái)潤腔,以突顯故人的吟誦韻味。

  《黃鶴樓・送孟浩然之廣陵》音色的控制也是演唱此曲的重要環(huán)節。本人認為在演唱時(shí)應對聲音的明亮度、音的強弱變化都加以控制,既要讓聲音聽(tīng)起來(lái)厚實(shí)、自然,又要有詩(shī)人一般的瀟灑韻味在里面。第一句“故人西辭黃鶴樓”是散板,在聲音上可以先輕起,“故人”字模仿簫的音色,“西辭”的音色開(kāi)始漸漸變明亮,體現整首詩(shī)的明快基調,“黃鶴樓”三個(gè)字在中音區,音色則要自然、流暢、厚實(shí)為宜。第二句“煙花三月下?lián)P州”這一句整體都以明快的音色去表現,以突顯春光明媚的三月孟浩然這一去讓李白多么的羨慕,聲音要稍稍靠前一些。第三句“孤帆遠影碧空盡”的聲音不能太實(shí),可以往后靠一些,用半聲去處理,來(lái)描繪望船遠去的畫(huà)面。第四句“唯見(jiàn)長(cháng)江天際流”處在高音處,聲音要和前句形成統一,不可太實(shí),運用高音的弱處理,延續其畫(huà)面感,也刻畫(huà)詩(shī)人瀟灑、浪漫的人物性格。后面的反復也可遵循上面的用聲原則。全曲在演唱時(shí),聲音有實(shí)有虛,強弱變化有序,使歌曲有種蕩氣回腸的感覺(jué)。

  要想將此曲演唱的韻味十足、情感貼切,無(wú)論是用氣、咬字還是在潤腔及聲音的控制上都要下足功夫,力求做到每個(gè)字的發(fā)音、歸韻、重音等都要準確。

  在中國古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲越來(lái)越受到大家的喜愛(ài)與關(guān)注的當下,要想將傳承我國傳統文化的中國古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲演唱好,必須要有嚴謹的態(tài)度。中國是個(gè)歷史文化悠久的文明大國,故人留下的文化財富,今人可用現代的手法去發(fā)展它、創(chuàng )新它,更要很好地去繼承它、發(fā)揚它。

  本文通過(guò)分析中國古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《黃鶴樓・送孟浩然之廣陵》來(lái)探研其演唱特點(diǎn)。該曲只是演唱古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中的一個(gè)實(shí)例,中國古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲這一博大精深的文化藝術(shù)寶庫,有待于我們更好的去挖掘它、探索它。

  如何讓古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱更加符合其詩(shī)詞的意境以及當代人的審美,是我們需要繼續探索、研究的重要課題。我們還要不斷的努力,讓古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的演唱越來(lái)越完善。


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