(薦)紅樓夢(mèng)讀后感33篇
品味完一本名著(zhù)后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感，歡迎大家分享。
紅樓夢(mèng)讀后感 1
品讀著(zhù)曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，眼前的一切漸漸模糊起來(lái)，仿佛來(lái)到了大觀(guān)園。女兒們果然出手不凡，不是男子，勝似男子。
我欣賞黛玉的執著(zhù)和勇氣----不顧一切地愛(ài)上寶玉，但面對寶玉、寶釵的姻緣，她毅然地選擇了死亡；
我欽佩王熙鳳的精干和潑辣----獨自一人，支撐著(zhù)榮國府這棟搖搖欲墜的'大廈；
我喜歡寶釵的穩重和平易----矜持端莊、心地善良、知情達理；
我贊嘆探春的精明和聰慧----在大觀(guān)園里小試牛刀，便有了興利革弊之效；
……
我也欣賞紅樓夢(mèng)里的詩(shī)詞。
黛玉的“天盡頭，何處有香丘？”纏綿悲凄，風(fēng)流別致。
寶釵的“眼前道路無(wú)經(jīng)緯，皮里春秋空黑黃”，“好風(fēng)憑借力，送我上青云”含蓄渾厚，透出一種力的追求。
探春的“玉是精神難比潔，雪為肌膚易消魂”，“短鬢冷沾三徑露，葛巾香染九秋霜”,黯然銷(xiāo)魂，扣人心弦。
在此中，黛玉和寶玉的故事更令我心動(dòng)。
只因前生前世黛玉欠下寶玉那幾滴瓊漿，化成他們今世的姻緣之橋，演繹了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事。他們如山護水、如水繞山般纏綿，蔑視著(zhù)世俗的眼光，走出天國的迷夢(mèng)，到地獄里尋找自己的真愛(ài)，他們不愛(ài)那南面的金山、西面的銀山、東面的銅山，卻偏愛(ài)那座孤冷的北山，情愿用一生去廝守它的清冷與孤寂。
走在這本讓我似懂非懂，朦朦朧朧的《紅樓夢(mèng)》中，感覺(jué)就像走在一座長(cháng)長(cháng)的、古老的橋上，讓我感悟至深，思索至深……
紅樓夢(mèng)讀后感 2
現在剩下的只有那本《紅樓夢(mèng)》了，看了人物介紹我發(fā)現書(shū)中沒(méi)幾個(gè)男的，全是女的。這一下子引起了我的好奇心，我想：《紅樓夢(mèng)》講什么？大部分女孩要干什么？怎么回事？
看了才知道原來(lái)《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》，是一塊石頭所見(jiàn)的事。是講一個(gè)大家族從興旺到?jīng)]落的全過(guò)程。這個(gè)大家族中有上百名女子，卻只有一個(gè)叫賈寶玉的男孩。許多女子都圍繞著(zhù)他，為他勾心斗角、爭風(fēng)吃醋，然而他又和林黛玉最為要好兩人恩恩愛(ài)愛(ài)卻又和薛寶釵結婚最后又做了和尚。
故事離奇又曲折我有點(diǎn)搞不太明白了。說(shuō)句不太該說(shuō)的心里話(huà)――《紅樓夢(mèng)》我不太喜歡，理由是里面的.女人們太柔弱了，太沒(méi)骨氣了！就不能學(xué)學(xué)花木蘭嗎？就不能自我振奮點(diǎn)嗎？媽媽指點(diǎn)我迷津讓我跳出故事情節單純從小說(shuō)的文筆中去找尋值得我欣賞學(xué)習的精華。
這一轉變，呀！《紅樓夢(mèng)》還真是一部文字優(yōu)美的經(jīng)典巨作。通篇讀下來(lái)，里面四字成語(yǔ)數不勝數，任何人、物、景描寫(xiě)都非常優(yōu)美、貼切。而且還常常有詩(shī)篇夾雜在人們的言談之中，每一篇小詩(shī)都很精彩。我慢慢有點(diǎn)閱讀的樂(lè )趣了。
紅樓夢(mèng)讀后感 3
這個(gè)人打扮與姑娘們不同，彩繡輝煌，恍若神妃仙子。頭上戴著(zhù)金絲八寶攢珠髻，綰著(zhù)朝陽(yáng)五鳳掛珠釵，項上戴著(zhù)赤金盤(pán)螭纓絡(luò )圈，身上穿著(zhù)縷金百蝶穿花大紅云緞?wù)\，外罩五彩刻絲石青銀鼠褂，下著(zhù)翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉掉梢眉，身量苗條，體格風(fēng)騷，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。
那鳳姐家常帶著(zhù)紫昭君套，圍著(zhù)那攢珠勒子穿著(zhù)桃紅灑花襖，石青刻絲灰鼠披風(fēng)，大紅洋縐銀，鼠皮裙，粉光脂艷，端端正正坐在那里，手內拿著(zhù)小銅火箸兒撥手爐內的灰。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”。
不一時(shí)，只見(jiàn)三個(gè)奶嬤嬤并五六個(gè)丫鬟，簇擁著(zhù)三個(gè)姊妹來(lái)了。第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文彩精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)身量未足，形容尚小。其釵環(huán)裙襖，三人皆是一樣的妝飾
紅樓夢(mèng)讀后感 4
這就是人生。時(shí)間的齒輪周而復始，很少有人能夠掙脫，能夠扼住命運的喉嚨。再美的花也終會(huì )凋零，再長(cháng)的夢(mèng)也終將幻滅�？杉幢闳绱�，也總會(huì )有人愿意去斗爭，去吶喊，去飛蛾撲火地追求自己的美好，去用自己的方式堅守自己的真理。她叫林黛玉，她冰清玉潔，她桀驁不馴，她自幼命運多舛卻從未選擇茍且。她短暫的生命如流星般轉縱即逝，卻在一望無(wú)際的茫茫夜空中留下了最最動(dòng)人的永恒光輝。
雖然，春會(huì )傷，人會(huì )散，夢(mèng)會(huì )碎。雖然，人們終究無(wú)法戰勝時(shí)代的浪潮�？墒�，無(wú)論如何堅守心中的純真，堅守心中的那份癡。
面對困難，或許你無(wú)力去改變社會(huì )，拯救世界。但是，請守住自己內心的純與真，永遠記得那個(gè)最美好的自己�！俺鲇倌喽蝗�，濯清漣而不妖”，無(wú)論地處怎樣黑暗的環(huán)境，不要讓身旁的污水沾染你心中高貴的潔白。雖然我們終究無(wú)法改寫(xiě)最終的宿命，但是，我們可以在有限的生活里竭盡全力地去發(fā)光發(fā)亮�！百|(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于物掉陷渠溝”。如此，是對自己的尊重，是對生命本身的尊重。
紅樓夢(mèng)，紅樓一夢(mèng)寫(xiě)盡了人生的哲理，道破了命運的'思考。一千個(gè)人，能讀出一千種滋味。有人讀出了兒女情長(cháng)的纏綿，有人讀出了功名利祿不過(guò)是身外之物的超脫。而我，從中看見(jiàn)了林黛玉的執著(zhù)，看見(jiàn)了曹雪芹的堅守，看見(jiàn)了純真的生命如花兒般綻放。紅樓夢(mèng)，教給了我純與真的可貴，教給了我生命的意義與追求。
紅樓夢(mèng)讀后感 5
這是一本來(lái)自幾百年前人寫(xiě)的書(shū)，從實(shí)質(zhì)意義上來(lái)講，經(jīng)歷過(guò)歲月的洗禮，時(shí)間的考驗，好書(shū)是不言而喻。對我個(gè)人閱讀史來(lái)講，這也極具有非凡的`意義，這是我主動(dòng)閱讀完古人寫(xiě)的書(shū)籍，這是我讀過(guò)距離我這個(gè)時(shí)代最久遠的作者所寫(xiě)，仿佛通過(guò)書(shū)籍文字，在時(shí)間的長(cháng)河與之對話(huà)，傾聽(tīng)其故事。
縱觀(guān)我自己的閱讀史，從數據量來(lái)看，主要讀當代、現代作家所寫(xiě)的書(shū)，最近更是傾向于讀處于自己這個(gè)時(shí)代人寫(xiě)的書(shū)，對胃口、緊貼當下社會(huì )，文字風(fēng)格也是很習慣的，閱讀障礙難度上小很多很多。然而，當嘗試閱讀完《紅樓夢(mèng)》，一路讀來(lái)是不順暢是磕磕碰碰，有時(shí)驚訝有時(shí)茫然有時(shí)不解，更多羞愧于自己的文學(xué)功底�，F在想來(lái)，閱讀需要這樣去挑戰自己的非舒適區，那樣收獲會(huì )更多元化，會(huì )更豐富。
《紅樓夢(mèng)》前八十回，甚是喜歡，后四十回，結局的處理，以及很多人物的結局，總感覺(jué)沒(méi)處理好，有表面卻沒(méi)靈氣般，索然無(wú)味。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，我注定會(huì )嘗試多讀幾遍，這本書(shū)的閱讀，還僅僅只是開(kāi)始。
紅樓夢(mèng)讀后感 6
《紅樓夢(mèng)》，大家應該都非常熟悉這本書(shū)吧，是曹雪芹所著(zhù)的，四大名著(zhù)之一。
在圖書(shū)館一次偶然的邂逅，我翻開(kāi)了這本書(shū)，認識了她——林黛玉，她最后可以說(shuō)是患憂(yōu)郁癥死的，但她給我留下了深刻的映像。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的那段令人感傷的愛(ài)情故事......
上個(gè)星期，回頭望了望圖書(shū)角，又發(fā)現了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，一時(shí)心血來(lái)潮，借接回家看看，回顧回顧這本中國的經(jīng)典名著(zhù)。 我覺(jué)得，當時(shí)的社會(huì )很奢侈，賈府的賈母很有權勢，說(shuō)話(huà)很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政（賈府的老爺）和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，很漂亮，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好，唉……不過(guò)，林黛玉不是很堅強，還有些疑心病�，F代的孩子要堅強些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最讓我感動(dòng)的.人物。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁……最后，還是以悲慘的結局結束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”，但林黛玉的知書(shū)達理還是我們女孩子要學(xué)習的喲。
紅樓夢(mèng)讀后感 7
《紅樓春趣》節選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回�！都t樓夢(mèng)》一書(shū)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線(xiàn)，描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書(shū)中的許多故事，在我國廣為流傳，而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹，猶如觀(guān)看書(shū)中人物游玩休閑的日常Vlog。
《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀(guān)園里放風(fēng)箏的故事。說(shuō)起黛玉，她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”；聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說(shuō)的那句話(huà)“黛玉真是叫人恨也不是，喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中，她卻讓我刮目相看。
比如：當紫鵑、探春和寶玉因為竹梢上的風(fēng)箏要起爭執的時(shí)候，黛玉笑著(zhù)說(shuō)：“把我們風(fēng)箏也拿出來(lái)，也放放晦氣�！边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng)，可真是個(gè)雙商高的小寶貝！還有后邊寶玉因為風(fēng)箏飛不起來(lái)而生氣時(shí)，她笑道：“那是頂線(xiàn)不好。叫人拿去換好了，就好放了。再取一個(gè)來(lái)放罷�！豹q如和風(fēng)細雨般的安慰，讓寶玉的心情舒緩，又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩(shī)“心較比干多一竅”。
在很多人心中，林黛玉就是多愁善感的代名詞，但《紅樓春趣》讓我們認識到了一個(gè)不同的`、善解人意的黛玉。就像在生活中，我們不能輕易給別人貼標簽，因為，人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收獲。
紅樓夢(mèng)讀后感 8
我今天要給大家推薦的書(shū)是《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》是出自于四大名著(zhù)之一，《紅樓夢(mèng)》是清代的曹雪芹寫(xiě)的。里面的人物有：林黛玉、賈寶玉、劉姥姥、鳳姐、紫鵑、賈政、王夫人等等……
第一章寫(xiě)的是林黛玉辭父進(jìn)京，寫(xiě)的是林黛玉是姑蘇人，爸爸林如海是御史，夫人是榮國府的千金小姐。卻不幸早年去世，黛玉因過(guò)于悲痛，林如海決定把林黛玉送到外祖母那，第二天榮國府的人派船員去接黛玉。林黛玉戀戀不舍的上了船離別了父親，林黛玉到了榮國府，外祖母和黛玉兩人就悲痛起來(lái)。眾人看到立馬去勸，外祖母帶林黛玉引見(jiàn)了兩個(gè)舅母和珠嫂子。晚飯到了，黛玉看大家吃飯的樣子和她們哪里不一樣，就看著(zhù)做呢。這樣才讓我知道了，鳳姐協(xié)理寧國府、撕扇子寶玉歡笑、紫鵑有意試寶玉、劉姥姥逛大觀(guān)園、黛玉焚稿等等……
這里面我最喜歡的.是第六章的劉姥姥逛大觀(guān)園，是因為這章里面劉姥姥說(shuō)的每一句話(huà)和每一個(gè)動(dòng)作都很好笑。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)大道理，就是做人要忠誠，閱讀是一把通靈的鑰匙，是要你愿意，他就會(huì )打開(kāi)大門(mén)。
紅樓夢(mèng)讀后感 9
賈元春是賈寶玉的親姐姐。因為她生在大年初一，所以取名元春。她被選為了貴妃，皇帝恩賜她回家省親，賈府特意建了一座大觀(guān)園。
終于等到了正月十五，元春回家了。賈府張燈結彩迎接她，那場(chǎng)面真是熱鬧、隆重!紅樓夢(mèng)第17回、18回就寫(xiě)了賈元春寧國府歸省慶元宵的.情景。
從這一章里邊兒我讀出來(lái)皇妃回家真是不一般!為了迎接她回家，先花費那么多錢(qián)蓋了大觀(guān)園�；丶視r(shí)，宮女、太監一撥接一撥出場(chǎng)，賈府老小全部跪著(zhù)迎接，真是豪華奢侈!
但賈元春當了貴妃，一點(diǎn)兒都不開(kāi)心。文中好幾處寫(xiě)到賈元春落淚，她看見(jiàn)賈母時(shí)，書(shū)中寫(xiě)道，“賈妃滿(mǎn)眼垂淚”“半日賈妃方忍悲強笑”，她還說(shuō)宮里是“不得見(jiàn)人的去處”。說(shuō)是回來(lái)省親，但待了沒(méi)多久，宮里就又召她回宮，最后她強忍著(zhù)淚水離開(kāi)了自己的家，而這一去直到死也沒(méi)再回來(lái)過(guò)。賈元春真是可憐，雖然她是一個(gè)皇妃，表面很風(fēng)光，但卻一點(diǎn)兒也不開(kāi)心，她心里的悲傷又能給誰(shuí)說(shuō)呢?古代的女孩子實(shí)在是太可憐了!
紅樓夢(mèng)讀后感 10
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之首，是著(zhù)名清代小說(shuō)家曹雪芹所著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，通過(guò)對“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫(xiě)，展示了廣闊的生活視野，包羅萬(wàn)象。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內蘊著(zhù)一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)。全書(shū)共一百二十回合，開(kāi)篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀(guān)念，拖言“夢(mèng)幻世界”，使得整部小說(shuō)按照以假亂真的結構鋪陳發(fā)展，最后營(yíng)造一個(gè)美好的“生活世界”。
這一書(shū)中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養孕育出來(lái)的.。小說(shuō)以黛玉歸天，寶玉絕世出家為結局，也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉，只是作者虛構出來(lái)的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛(ài)情為線(xiàn)索貫穿全文的那些畫(huà)面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章，主要寫(xiě)了林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞，以林黛玉的視角為線(xiàn)索，對賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng)，行文順理成章，詳略得當，虛實(shí)并用，描寫(xiě)重點(diǎn)突出，筆法細膩多樣，人物描寫(xiě)和環(huán)境描寫(xiě)相互交錯，配合自然。通過(guò)環(huán)境描寫(xiě)，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì )地位，展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后，我不經(jīng)感嘆世事的無(wú)常和人生的無(wú)奈。
紅樓夢(mèng)讀后感 11
以前，我總是認為“紅樓夢(mèng)”只是一部精彩的小說(shuō)，但當昨天晚上我終于看完了這部小說(shuō)的時(shí)候，我就覺(jué)得，這，不僅僅是一部精彩的小說(shuō)的，更是中國封建社會(huì )末期的縮影。
全書(shū)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為中心，以寧，榮二府極盛至衰的變化過(guò)程為副線(xiàn)，描寫(xiě)了各種各樣性格的人物400多個(gè)。
賈寶玉，他的前世是一塊女?huà)z補天剩下的.神石，幻化成人形來(lái)人世游歷。他銜玉而生，是當時(shí)寧榮二府輩分最高的賈母的嫡孫，才華橫溢，認為“天地間靈淑之氣只鐘于女子，男兒們不過(guò)是些渣滓濁物而已。他整日與姑娘丫環(huán)們廝混，備受賈母的寵愛(ài)，看似“富貴閑人”；但他終究無(wú)法為自己作主�！蓖`寶玉“的擁有和丟失，他的犯癡和著(zhù)狂···所幸與黛玉妹妹相契相知，抒發(fā)真心真情真意，卻還是被逼娶了寶釵�？吹竭@里，我不禁流下了眼淚，痛哉······恨哉······
林黛玉，前世是一棵西方靈河岸的絳珠草，因得神瑛侍者（寶玉）每日以甘露灌溉，后來(lái)修煉成絳珠仙子，為報灌溉之恩，便到凡世為人，以一生淚水相報，她喜靜不喜動(dòng)，喜散不喜聚。寶玉最知她心，但他們常常會(huì )因情深而產(chǎn)生誤會(huì )。最后，灑淚百日，泣血而死，留下了一段傳奇。我看到這里，不禁心顫了一下，唉，悲哉······哀哉······
唉，好一段悲慘情緣。
“紅樓夢(mèng)”，這真是一本千古奇書(shū)，令人回味無(wú)窮。
紅樓夢(mèng)讀后感 12
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù)，是曹雪芹耗盡全部心血創(chuàng )作的曠世杰作，對后人影響巨大的作品，是中國古代四大名著(zhù)之一，初名叫《石頭記》。
以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，薛寶釵的愛(ài)情，婚姻悲劇以及大觀(guān)園中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繁瑣的事情為主線(xiàn)，以金陵貴族，名門(mén)賈，史王，薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線(xiàn)，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。
《紅樓夢(mèng)》中的人物非常多，出場(chǎng)的人物就有400多個(gè)但是每一個(gè)人物中的性格特點(diǎn)有時(shí)非常的獨特鮮明的其中書(shū)中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等人物形象。都非常有特點(diǎn)賈寶玉玩世不恭的子弟但是內心非常的善良出生在貴族的.家庭當中，非常的厭惡封建社會(huì )非常的叛逆，他不喜歡讀書(shū)，也不愿意去考試他認為每個(gè)人都是平等的，沒(méi)有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會(huì )的枷鎖束縛不與世俗同流合污，但是他又是一個(gè)性格懦弱，行事軟弱的人。
林黛玉，她也是一個(gè)具有反抗精神的人物代表，他母親早逝，從小就缺少母愛(ài)，內心也非常的脆弱，到了賈府之后，即使有賈母的疼愛(ài)，但是在這個(gè)復雜的社會(huì )當中，那也不是最真誠的，但是賈寶玉對她的關(guān)心讓他感受到了真誠，她與賈寶玉的愛(ài)情故事是這篇小說(shuō)的主體，這也是她同封建社會(huì )的斗爭的體現。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》表達了對人的本性之源的愛(ài)的深刻理解和封建社會(huì )對人性摧殘的血淚控訴。
紅樓夢(mèng)讀后感 13
《紅樓夢(mèng)》是我國古典小說(shuō)的 巔峰之作，也是為天下薄命女子 唱出的一曲慷慨悲歌。
《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的 人物是黛玉。她是《紅樓夢(mèng)》的 女主角，姿容絕代，才壓群芳， 同 時(shí) 又 多 愁 善 感 。她 心 地 純潔，待人坦率純真，在丫鬟的面 前，并沒(méi)有主子的'驕矜。她與 寶玉的愛(ài)情超越了世俗，二人 的相愛(ài)是基于思想與精神上的 高度認同。
我最喜歡的情節是“晴雯撕 扇”。晴雯是《紅樓夢(mèng)》里最具備 反抗精神的丫鬟，她無(wú)懼主仆之 別，完全自然地表達真實(shí)的自己， 那手撕折扇的場(chǎng)面看了真讓人暢快淋漓!
人生如夢(mèng)。王蒙曾這樣說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》是經(jīng)驗的結晶”。的 確，《紅樓夢(mèng)》就是人生，其中有人 生經(jīng)驗，有社會(huì )經(jīng)驗，有感情經(jīng) 驗，有政治經(jīng)驗，還有藝術(shù)經(jīng)驗，無(wú)所不備。
在《紅樓夢(mèng)》中，活著(zhù)這么幾 種人：一種是“一入侯門(mén)深似�！�， 為了家族利益放棄了自己的幸 福，這是一種犧牲精神，是那個(gè)時(shí) 代一些人的價(jià)值觀(guān);二是每個(gè)人都有屬于自己的生活，不羨慕別 人的錦衣玉食，只有適合自己的 生活才是最好的;三是被自己心 中的念想害了的人。
不管怎么說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》都是 一本好書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感 14
中國是世界著(zhù)名的文明古國,文化底蘊源遠流長(cháng),蘊含著(zhù)五千年的悠久歷史,古人用智慧和思想編著(zhù)出一本本名家書(shū)作,其中以“四大名著(zhù)”“四書(shū)五經(jīng)”等尤為著(zhù)名,被國家教育部列為中小學(xué)生必讀書(shū)目。在這個(gè)暑假,我掀開(kāi)了“四大名著(zhù)”,走上了古書(shū)閱讀之旅,收獲豐富,精神飽滿(mǎn)。
四本名著(zhù)中,最先閱覽的是《紅樓夢(mèng)》,此書(shū)不愧為名著(zhù),讀了一部分后,我不禁深深喜歡上了它。紅樓夢(mèng)描寫(xiě)了古代一個(gè)大家族從興至衰的心酸歷程,使我陷入了感嘆當時(shí)世態(tài)時(shí)局的`悲涼情境中。書(shū)中悲情主角“絳珠仙草”林黛玉的慘淡人生使我動(dòng)容,“蘅蕪君”薛寶釵的端莊大雅又使我敬佩不已,眾多人物中,獨愛(ài)薛寶釵。
時(shí)至今日,中國還有不少男子有“娶妻當如薛寶釵”的思想觀(guān)念。是呀,薛寶釵端莊善良,識大體,懂人情世故,又有誰(shuí)不喜歡她那性情,誰(shuí)不愛(ài)慕她的才貌?
在情感糾葛中,薛寶釵不驕不躁,在亂世紛爭中保持自身的高尚節操,她用寬容大度漸漸感化每一個(gè)不喜歡她的人,盡管她的家庭環(huán)境不太樂(lè )觀(guān),但她自身的高貴大家風(fēng)范是出淤泥而不染的,她之所以令我敬佩與喜愛(ài),原因多多。她是一個(gè)幾近完美的人物。
《紅樓夢(mèng)》訴說(shuō)一場(chǎng)紅樓春秋大夢(mèng),故事情節引人入勝,我很喜歡,值得你來(lái)看!
紅樓夢(mèng)讀后感 15
字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。
——題記
“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟……”這首曲子聽(tīng)起來(lái)異常熟悉，原來(lái)是《紅樓夢(mèng)》中的曲，還記得嗎?
《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》，又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。
在這本書(shū)中，作者曹雪芹將人物形象勾畫(huà)得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達、隨時(shí)從分的薛寶釵……每個(gè)人物都有自己的個(gè)性�！敖鹆晔O”都是紅顏薄命的女子，作者用紅樓女子的悲慘命運來(lái)襯托出四大家族“樹(shù)倒猢猻散”的過(guò)程。
這眾多人物形象中，我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無(wú)人，視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時(shí)都保持謙遜，無(wú)論別人待她如何，她都不會(huì )介意。她的悲慘命運并不是因為自己，而是封建社會(huì )的'黑暗。因為當時(shí)權力的壓迫，薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉，讓其他人也受到傷害。
我們不該把《紅樓夢(mèng)》當作一本言情小說(shuō)來(lái)看待，其中包含的是一種榮耀了上百年的家族面臨衰亡的辛酸。不然作者為什么會(huì )發(fā)出“誰(shuí)解其中味”的顧慮呢?
紅樓夢(mèng)讀后感 16
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"，令人徒加評論。不僅僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，夢(mèng)想美的主人公是如此，那惡名昭著(zhù)的王熙鳳，也將她寫(xiě)得在"可惡"之中交織著(zhù)些"可愛(ài)"，從而表現種種矛盾復雜的實(shí)際情形，構成性格"迷人的真實(shí)"。
讀紅樓夢(mèng)200字的讀后感7
《紅樓夢(mèng)》這部書(shū)我看完后深有感觸，賈、史、薛、王這四大家族也被才華橫溢的賈雪芹用四句經(jīng)典的話(huà)所概括，這四句話(huà)便是：“賈不假白玉為堂金做馬；阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史；東海缺少白玉床，龍王請來(lái)金陵王；豐年好大”雪“，珍寶如土金如鐵”，從這句里能夠看出四大家族的`實(shí)力和富裕的生活讓人驚嘆不已。
更讓我震驚的事曹雪芹的文筆，他把自我化身為書(shū)中的賈寶玉，栩栩如生的描繪出一個(gè)個(gè)具有特點(diǎn)的人物，書(shū)中人家作詩(shī)他也能根據不一樣人物特點(diǎn)寫(xiě)出不一樣性格的詩(shī)。
《紅樓夢(mèng)》是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大文學(xué)作品。作者把自我出身高貴，晚年生活卻窮困潦倒的命運充分融合到了書(shū)里，寫(xiě)的十分好，我提議大家看一看，因為每看一遍都會(huì )有不一樣的收獲。
紅樓夢(mèng)讀后感 17
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì )的世態(tài)炎涼著(zhù)實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(cháng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀(guān)園中的一家人一同飲酒對詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉面對黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結局變越顯得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì )直指人們內心的.最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì )陰影中逃脫出來(lái)，長(cháng)吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的環(huán)境至少能有讓自己長(cháng)吁一口氣的空間，而當時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內心對苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執著(zhù)。我們也理當為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀(guān)念無(wú)關(guān)，但是，比起封建社會(huì )的人，我們至少有權利去戰勝他，我們有能力起戰勝他，我們有資格去戰勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著(zhù)淡淡的清香，是喜，是憂(yōu)，是聚，是散。它，孕育著(zhù)狂熱的內涵;它，傳承著(zhù)深刻的思想;它，透散著(zhù)醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀后感 18
在這半個(gè)月里，我讀了一本書(shū)叫《紅樓夢(mèng)》，我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了，也不知道寫(xiě)了什么內容，也基本都忘完了，剛好我的同桌問(wèn)了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問(wèn)題，所以我又從以前的書(shū)堆里扒出這本很久沒(méi)有看的書(shū)，看看里面的內容，再回答我同桌問(wèn)的問(wèn)題，剛好我也有很多疑惑的問(wèn)題，需要解答。
當我翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就看見(jiàn)一個(gè)個(gè)人物出現在我的面前。多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的故事深深地映入我的腦海里。
這兩個(gè)人本來(lái)有一個(gè)幸福的結局，但王熙鳳的'掉包計，把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵，從而導致后面的結局，林黛玉淚盡而亡，賈寶玉有喜轉悲，生一場(chǎng)大病，薛寶釵獨守空房，這些原因都是由王熙鳳掉包計惹的禍。
通過(guò)這次閱讀讓我解開(kāi)了很多疑惑的問(wèn)題，也讓我知道了這本書(shū)的主要內容是林黛玉和賈寶玉悲慘的愛(ài)情故事和當時(shí)社會(huì )的現狀的無(wú)止境的貪婪和欲望，王熙鳳的悲劇就是對金錢(qián)權勢的追求而導致的。
大觀(guān)園里那些可愛(ài)的女孩應該都有好的結局，但因為在當時(shí)的社會(huì )環(huán)境下，讓那些大觀(guān)園里可愛(ài)的女孩個(gè)個(gè)都沒(méi)有好的結果，就連寧榮二都從“金滿(mǎn)箱、銀滿(mǎn)箱”到“陋室空堂”的巨變！
這個(gè)故事告訴我們要居安思危，即使在優(yōu)越的環(huán)境中也應該時(shí)時(shí)警醒，上進(jìn)！而不能一味地揮霍和坐享其成！不然遲早會(huì )一無(wú)所有！
紅樓夢(mèng)讀后感 19
也許，大多數看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都不理解黛玉，她也不需要別人理解，因為不理解她的人不理解她內心的渴望。
作者通過(guò)賈寶玉的眼睛，描繪了一位聰明、多才、美麗、體弱的病態(tài)美女。這樣一個(gè)軟弱的女人，無(wú)視世俗的傳統規律，反其道而行之。在經(jīng)歷了無(wú)數的毀滅和生命的終結之后，封建社會(huì )兇猛的面孔加速了她的`香味。
看完《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì )忘記黛玉臨死前的那一幕，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人愿意幫忙。為了避免厄運，賈母把寶玉的婚姻轉移到別處。一方面是婚姻的喜慶景象，另一方面是死前的悲傷，天末！香丘在哪里？香丘在哪里？黛玉葬花吟誦無(wú)怪。哪里有一個(gè)干凈理想的地方，哪里有我自己的理想，哪里是香丘？我現在生活的現實(shí)社會(huì )是骯臟的。我想找一個(gè)我理想的地方。
黛玉至死不放棄對自由的追求。在封建的枷鎖下，一對追求自由的年輕男女為之憂(yōu)心忡忡，為之怨恨。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！就這樣，黛玉在寶玉的婚禮鑼鼓聲中去。帶著(zhù)她的甜蜜走了。甜在何處?甜蜜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受世界的理解和親愛(ài)，在孤獨的世界里，寶玉是她心中永恒的溫暖；在愛(ài)的世界里，寶玉是她心中永恒的痛苦。盡管她最終成為封建制度下的受害者。
假是真是假，什么都沒(méi)有。假是真，讓人無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》中的一切。作為一個(gè)靈魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，一群清高孤傲、自我欣賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運造成的，也寫(xiě)下了她的命運。
紅樓夢(mèng)讀后感 20
紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復。我看見(jiàn)了形形色色的女子，但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的.詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；
還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；
無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。
黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。我最喜歡的要數那句：花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅綃香斷有誰(shuí)憐。
《紅樓夢(mèng)》好一場(chǎng)黃粱大夢(mèng)！
紅樓夢(mèng)讀后感 21
《紅樓夢(mèng)》是部巨著(zhù)，曹雪芹用細膩的筆調刻畫(huà)出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，情為線(xiàn)索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀中國封建社會(huì )的一面鏡子，大觀(guān)園是這個(gè)封閉王國的縮影。
書(shū)中的林黛玉給人的感覺(jué)是愛(ài)妒和嬌癡的，而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對人性的.尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛(ài)喝酸奶的襲人留著(zhù)酸奶。還有王熙鳳的機靈和奸狠，薛寶釵的沉著(zhù)冷靜等。
每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無(wú)法預料，然而，面對不同的遭遇，不同人有著(zhù)不同的態(tài)度。譬如說(shuō)，林黛玉的人生觀(guān)應該是比擬灰暗的，因為她寄宿外婆家，本來(lái)是一位千金小姐，可她總喜歡因為一些雞毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛(ài)妒的性格常常對別人說(shuō)話(huà)不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著(zhù)自己的”傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因為丫頭正在吵架而沒(méi)有給她開(kāi)門(mén)而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常單獨落淚，悲嘆自己。
我覺(jué)得黛玉這種性格不是很好，面對不愉快的事情應該先了解清楚，再下結論，而不是憑自己的單面猜測而過(guò)分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì )消失。
紅樓夢(mèng)讀后感 22
說(shuō)起四大名著(zhù)，大家應該都知道，其中，我最喜歡的一個(gè)就是《紅樓夢(mèng)》，因為我對《三國演義》沒(méi)興趣，《水滸傳》沒(méi)看過(guò)，《西游記》看膩了，所以我就喜歡上《紅樓夢(mèng)》了。
《紅樓夢(mèng)》又稱(chēng)《石頭記》，是章回體小說(shuō)，一共有一百二十回，前八十回為曹雪芹所寫(xiě)，后四十回為高鶚所寫(xiě)。這本書(shū)以賈王史薛四大家族的興衰為背景，寫(xiě)了林黛玉到賈府以后發(fā)生的事。
其中我最喜歡的一回就是第十五回——結詩(shī)社姐妹競詩(shī)。這一回主要講了林黛玉、賈寶玉、探春等人由探春提議大家去秋爽齋組織詩(shī)社。大家都很高興，每個(gè)人還都給自己起了個(gè)別號。李紈叫“稻香老農”，探春叫“蕉下客”，黛玉叫“瀟湘妃子”，寶釵叫“蘅蕪君”，寶玉叫“怡紅公子”，迎春叫“菱洲”，惜春叫“藕榭”。
因為李紈剛來(lái)的時(shí)候，看見(jiàn)了兩盆白海棠，所以就以它們?yōu)轭}，迎春限了“門(mén)”字韻，做七言律詩(shī)，稻香老農評詩(shī)。最后，瀟湘妃子的詩(shī)雖然風(fēng)流別致，但是蘅蕪君的更含蓄渾厚，所以瀟湘妃子當居第二。因為是以海棠詩(shī)作為開(kāi)端，所以社名就叫海棠社。
古代的時(shí)候，古人經(jīng)常作詩(shī)，直到現在，人們還在作詩(shī)。我的爸爸也總是作詩(shī)，但是一把我爸作的跟他們作的'比，差別太大了。所以在詩(shī)的方面，我們要多向古人學(xué)習。
這本書(shū)中每個(gè)人都有自己的性格，比如賢淑善良的薛寶釵、潑辣狠毒的王熙鳳、小心眼的林黛玉等，我很喜歡這本書(shū)，希望大家也喜歡。
紅樓夢(mèng)讀后感 23
《紅樓夢(mèng)》，中國古典小說(shuō)的顛峰之作。四大名著(zhù)大家都知道吧！它位居中國古典四大名著(zhù)之首。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，一般認為全書(shū)前八十回由清代小說(shuō)家曹雪芹所作，后四十回由高鄂結成。
《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過(guò)程為創(chuàng )作背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，展現了一段錯綜復雜的家庭興衰史，揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來(lái)令人唏噓感嘆。
《紅樓夢(mèng)》一編500萬(wàn)字的文章，幽默語(yǔ)句更是數不勝數。就比如說(shuō)：“老劉，老劉食量大如牛，吃一個(gè)老母豬――不抬頭！”佳作也這樣：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(cháng)，已覺(jué)秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼�！�
《紅樓夢(mèng)》結局悲慘慘諒，賈府被抄后，賈雨村犯了案，被貶為平民發(fā)回原籍，簡(jiǎn)直是“說(shuō)觀(guān)察家辛酸處，荒唐愈可悲，來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人命！”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，千里共嬋娟�！�
說(shuō)到賈寶玉，他是《紅樓夢(mèng)》的男一號，用同學(xué)們的'話(huà)說(shuō)他是一個(gè)好色之徒，整個(gè)女兒國中他是唯一的男居民，他娶了林黛玉，自從林黛玉病故，又娶了薛寶釵。其實(shí)賈寶玉前世是一塊靈石被女?huà)z娘娘錘煉，卻被扔在了青山峰下。一天，一個(gè)和尚和一個(gè)道士來(lái)到青山峰下，說(shuō)起了人間繁華，石頭起了凡心便投胎，可一不經(jīng)意就投到了女兒國。
紅樓夢(mèng)呀紅樓夢(mèng)，真不愧是南柯一夢(mèng)，讓紅樓夢(mèng)點(diǎn)燃我們心中的火把，讓《紅樓夢(mèng)》永恒，讓經(jīng)典永恒。
紅樓夢(mèng)讀后感 24
《紅樓夢(mèng)》著(zhù)成時(shí)為18世紀中期的乾隆時(shí)代。前八十回由我們熟悉的曹雪芹所著(zhù)，后四十回由高鶚續寫(xiě)。初時(shí)《紅樓夢(mèng)》命名為《石頭記》并以手抄的形式流傳。自乾隆年間關(guān)于紅樓夢(mèng)的`續也都紛紛出籠，并出現了“紅學(xué)”。
《紅樓夢(mèng)》以貴族名門(mén)的賈、王、史、薛四大家族從富貴鼎盛到家族走向衰落、死亡。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、史湘云、迎春、探春和惜春。一些人為主人公的男男女女之間的真實(shí)情感和充滿(mǎn)著(zhù)悲歡離合的一本歷史故事書(shū)。
在這本書(shū)里我最喜歡的便是那“湘云備設螃蟹宴，黛玉魁奪菊花詩(shī)”。這一章回主要寫(xiě)了大家一起開(kāi)了一個(gè)“海棠社”。作者從正面描寫(xiě)了薛寶釵、李紈、賈寶玉、惜春等一些人的才華，但是取他人主要為了襯托林黛玉的冰雪聰明，順便為后面的一些故事埋下伏筆。
直到寶玉失玉時(shí)，此書(shū)拉開(kāi)了賈府走向敗亡的帷幕：寶玉賞花時(shí)丟了玉，袁妃染恙去世，王子騰死亡等等最終以致賈府衰落。
通過(guò)寶玉黛玉愛(ài)情悲劇的描寫(xiě)，表現了人生理想的滅亡，具有很強的批判意義。但此書(shū)最終以朝廷腐敗為主題——葫蘆僧亂斷葫蘆案，呆霸王強奪薄命女。這一章以通過(guò)鮮明的人物形象和逼真的場(chǎng)景向我們揭露了當時(shí)的腐朽和黑暗，這和現在的腐敗很像，但我們應該杜絕這種腐敗，應該做一名“干凈”人。
紅樓夢(mèng)讀后感 25
這個(gè)寒假，我讀了《紅樓夢(mèng)》青少年版。我知道，《紅樓夢(mèng)》是我國經(jīng)典文學(xué)巨著(zhù)，是曹雪芹用一生的精力創(chuàng )作的曠世杰作。
《紅樓夢(mèng)》里有許許多多的精彩的故事，其中“劉姥姥二進(jìn)榮國府”是我最喜歡的章節。這一章節里，各種人物描寫(xiě)得非常生動(dòng)有趣。劉姥姥家里非常窮，窮到?jīng)]飯吃，于是她就到賈府尋求幫助。當她第二次來(lái)賈府時(shí)，賈母接待了她，帶她參觀(guān)了大觀(guān)園，還請她吃了午飯。
在飯席上，劉姥姥拿著(zhù)比鐵锨還重的叉爬子，對著(zhù)一碗鴿子蛋高聲說(shuō)道：“老劉、老劉，食量大似�！北娙斯笮ζ饋�(lái)，“史湘云撐不住了，一口茶噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著(zhù)桌哎喲哎喲；寶玉早就滾到祖母的懷里，賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫心肝……”同樣是寫(xiě)笑，但每個(gè)人的神態(tài)各不相同，每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)，可以看出作者的觀(guān)察是多么的細致入微，描寫(xiě)又是多么的生動(dòng)，讓我有一種身臨其境的感覺(jué)。
讀到這里，我也感受到把劉姥姥為了生活自嘲、自貶，把窮苦人的卑微寫(xiě)得入木三分。大觀(guān)園里的.一切對于賈府的貴族來(lái)說(shuō)，是那么的平常，但對于貧苦農民的劉姥姥來(lái)說(shuō)，一切卻是那么的新奇，以致于她在大觀(guān)園里鬧了不少笑話(huà)，這也反映了作者對貧苦農民的同情和對古代貴族的批判。
這樣的精彩描寫(xiě)還有很多很多，真希望我也能向曹雪芹一樣，寫(xiě)出精彩的文章就好了！
紅樓夢(mèng)讀后感 26
在《紅樓夢(mèng)》第一回中有這么一個(gè)情節，甄士隱在街上散心，遇見(jiàn)“一跛足道人，瘋狂落拓，麻屣鶉衣，口里念著(zhù)幾句言詞道”，道人所念的便是《好了歌》，而甄士隱“一聞此言，心中早已悟徹”，走上了出家的路。而為何甄士隱聽(tīng)完《好了歌》便徹悟出家呢？
我認為《好了歌》不僅僅是促使甄士隱出家的一首詩(shī)，更是作者對這個(gè)世間的一種感慨。
從大體上看，《好了歌》主要是在表達道家出世、逃避現實(shí)的虛幻主義的思想，而這與甄士隱遭遇又有著(zhù)一些微妙聯(lián)系：甄士隱家業(yè)破敗，走投無(wú)路，被迫投靠貪婪市儈的岳父，過(guò)著(zhù)失意落魄的生活，尋求不到出路，而《好了歌》則給了甄士隱一條逃避的道路，最終導致了甄士隱的出家。
作者的目的`卻不僅僅只是想寫(xiě)甄士隱，而是想通過(guò)甄士隱來(lái)映射整個(gè)社會(huì )。例如甄士隱解《好了歌》中有這么幾句“昨日黃土隴頭埋白骨，今宵紅綃帳里臥鴛鴦”“金滿(mǎn)箱，銀滿(mǎn)箱，轉眼乞丐人皆謗”，“正嘆他人命不長(cháng)，那知自己歸來(lái)喪”，這一句句的對比，無(wú)疑是作者在感嘆命運的難以捉摸。但是人們卻深陷命運的泥潭中無(wú)法自拔，甚至不擇手段自相殘殺，作者正是對這樣的社會(huì )失望到了極點(diǎn)，才能用這樣的語(yǔ)言將其描繪出來(lái)。
如此看來(lái)，《好了歌》是作者嘗盡人生辛酸苦辣之后的一種明悟，而甄士隱出家，則是作為一個(gè)載體表現了作者對世間的憤恨和失意。
紅樓夢(mèng)讀后感 27
近來(lái)我讀了我國四大名著(zhù)之《紅樓夢(mèng)》，讀完今后，讓我對它又有了從頭的知道。
在書(shū)中，人物的性情刻畫(huà)一大特征是正邪交賦，善惡相兼。正中咱們常說(shuō)的人無(wú)完人相同。它一般來(lái)說(shuō)不體現樸實(shí)的“善”人與樸實(shí)的“惡”人。它的“正面人物”并非全部皆“善”，它的“反而”人物關(guān)非全部皆“惡”。
書(shū)中的主人翁賈寶玉與林黛玉，無(wú)疑是寄寓了作者的開(kāi)端民主主義抱負的人物，是作者刻畫(huà)的正面人物，必定人物，可是，作者又體現了他們性情中非抱負的、非下面的方面，非必定的方面�？陀^(guān)地、全面的.寫(xiě)出了人物性情的正反旁邊面的多樣化。
作者筆下的賈寶玉，他拋棄功名利祿，既不“留心于孔孟之間”，也不“委身于經(jīng)濟之道”，不但不“留心”不“委身”于此，并且對此予以劇烈的打擊，每遇人勸他讀孔孟之書(shū)，“談些宦途經(jīng)濟的學(xué)識”，他就“只筆駁斥誚謗”，說(shuō)熱衷于“讀書(shū)進(jìn)步”的都是“入了國賊祿死之流”。他變節他的階層，他的父祖為他選定的人生道路，寧受死打也不回頭，但是他只遺言“每日只和姊妹丫頭們一處，或讀書(shū)，或寫(xiě)字，或彈琴下琪，作來(lái)吟詩(shī)……”。
林黛玉也是一特性情多樣化的人物，她孤立無(wú)依傍的少女，向仇視的社會(huì )環(huán)境應戰追求和保衛自己的愛(ài)情，體現得那樣英勇剛烈，可又那樣害怕軟弱。
在書(shū)中，我感觸到了人性情的復雜化，多樣化，它真是文學(xué)史上的里程碑。
紅樓夢(mèng)讀后感 28
一場(chǎng)有趣的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不僅描述了封建貴族家庭從榮耀到衰落的三代人的生活，而且大膽地指責封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不僅指出了家庭的不可避免的崩潰和死亡，而且也暗示了家庭所屬階級和社會(huì )的不可避免的崩潰和死亡。
曹雪芹創(chuàng )作和熱愛(ài)的英雄是那些敢于反判死亡的封建貴族階級的叛徒；同情和哀悼封建制度下的受害者；批評和否認的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一方面是木前盟，另一方面是金玉婚姻。一方面是封建社會(huì )必須追求的.功名光環(huán)，另一方面是自由的身體。曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》為我們展示了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)比賽的全部硝煙�！耙粋�(gè)是閬園仙花，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還去”。面對封建禮教下的各種欺負和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求永不放棄。
當我們感嘆賈和林之間的愛(ài)情悲劇時(shí)，我們看到了導致悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的高尚個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗不相容，不能與社會(huì )“融合”，她的自卑情結是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假是真是假，沒(méi)有什么可做的”，假是真的，讓一個(gè)人無(wú)法理解《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為一個(gè)靈魂人物，她不同于普通人，她是她，一群高傲，孤獨的山谷蘭花。林黛玉的自卑情結是由命運造成的，也被寫(xiě)成了她的命運。
紅樓夢(mèng)讀后感 29
《紅樓夢(mèng)》書(shū)寫(xiě)了多少書(shū)中人的悲��？曹雪芹不僅體現出了一個(gè)封建權貴家庭走向衰敗和榮枯，而且從側面彰顯了封建禮教下純真的愛(ài)情。一邊是功名成就，一邊是金玉良緣。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》讓我們看到了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉與林黛玉兩人無(wú)比凄涼憂(yōu)傷的愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，真真假假，假假真真，讓人有時(shí)似乎至于千里煙霧之中，琢磨不透這里面的一切，書(shū)中共900多名人物，而最讓我能為其流下辛酸淚的也只有她——林黛玉。
在《紅樓夢(mèng)》中有一段，講“黛玉葬花”，我閱盡《紅樓夢(mèng)》，卻唯獨對這一章情有獨鐘，令我魂牽夢(mèng)繞。這一段將黛玉的自卑、自尊、自憐展現無(wú)遺，尤其是那一首《葬花詞》：“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕�！薄霸竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jì)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！弊x著(zhù)這首詩(shī)，我的'心仿佛震動(dòng)了一下，她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨，如影隨形的孤獨，與生俱來(lái)的孤獨……
紅樓夢(mèng)讀后感 30
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
《紅樓夢(mèng)》一部四大家族的興衰史。小說(shuō)以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的'悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
只這一點(diǎn)點(diǎn)便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑，書(shū)中還有很多很多詩(shī)情畫(huà)意的場(chǎng)景，只有親身走進(jìn)紅樓中，才能領(lǐng)悟它的美好。
紅樓夢(mèng)讀后感 31
今日，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，讓我原本惆悵的心情好了許多。我閑著(zhù)沒(méi)事做，便從書(shū)柜里拿出了一本《紅樓夢(mèng)》坐在沙發(fā)上細細品讀�！都t樓夢(mèng)》是我看過(guò)很多遍的，可每看過(guò)一次都會(huì )有不同的感受。
它講述了四大家族的興盛衰敗。其中以賈寶玉和林黛玉還有薛寶釵三個(gè)人的感情故事為線(xiàn)索反映了當時(shí)社會(huì )的黑暗腐敗，主要故事是從賈寶玉和林黛玉在賈府初試，在成長(cháng)中相知，以“木石前盟”為信念相愛(ài)。但最終寶玉卻在半蘇醒狀態(tài)下被騙而娶了長(cháng)輩眼中“金玉良緣”的薛寶釵。而林黛玉終只有在落得焚稿斷癡魂，舊離恨天。當寶玉蘇醒后，發(fā)現所娶之人并不是林黛玉，便丟下懷孕的薛寶釵獨守空閨，離家出走當和尚。其他主配角皆紅顏薄命。四大家族一榮俱榮，一損俱損，最終沒(méi)落。
讀罷，心頭竟然覺(jué)得酸酸的，不知是為四大家族的衰落而嘆息，還是為了當時(shí)社會(huì )的黑暗而痛心吧！寶黛之間的愛(ài)情悲劇真真切切的反映了當時(shí)社會(huì )包辦婚姻的黑暗。四大家族相互相互勾結一損皆損的境地也揭示了封建貴族的腐朽�！都t樓夢(mèng)》里的人物是悲慘的，但它卻揭示了封建大家庭的各種錯綜復雜的表現了封建的`婚姻道德，文化教育的腐朽，墮落及封建社會(huì )必然崩潰沒(méi)落的歷史趨勢，體現了追求個(gè)性自由的初步的民主主義思想并深刻而全面的揭示了賈，林，薛之間愛(ài)情悲劇的社會(huì )根源，給了我莫大的感觸和反誤。
我小心翼翼的把《紅樓夢(mèng)》放進(jìn)書(shū)柜，看著(zhù)藍天白云，心情竟然愉快了很多。
紅樓夢(mèng)讀后感 32
18世紀上半葉，中國封建社會(huì )末期的社會(huì )生活被抓獲、切割和創(chuàng )作�！都t樓夢(mèng)》的畫(huà)面展現在我們面前。它一出現，就成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”，是當之無(wú)愧的經(jīng)典之作。
作者曹雪芹，名字，字夢(mèng)阮，號雪芹，以及芹菜苗圃、芹菜溪、芹菜溪居民等名字。祖籍襄平。出生在一個(gè)貴族家庭，十歲時(shí)，他親眼看到了家庭的變遷，并親身感受到了封建統治的衰落命運。自1752年以來(lái)，他終于展示了一個(gè)不朽的`現實(shí)主義巨大的《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》是一部關(guān)于愛(ài)情的小說(shuō)，但作者并沒(méi)有把重點(diǎn)放在故事情節上，而是在人物塑造上下了很大功夫，展現出高度成熟的藝術(shù)水平。這本書(shū)描繪了400多個(gè)人物，不同的人生經(jīng)歷和命運，不同的生活場(chǎng)景。在曹雪芹的作品中，人與事的來(lái)龍去脈井然有序，從容自然。從皇庭貴婦到走卒車(chē)夫，其神色、語(yǔ)言和個(gè)性，都是賈寶玉，榮國府的直派子孫，銜玉而生。前世為女?huà)z補天剩下的一塊靈石。從小淘氣異常，但其聰明乖覺(jué)，百不如他一個(gè)。
賈寶玉是小說(shuō)的核心人物。他非常聰明，出類(lèi)拔萃，但他拒絕“關(guān)注孔孟之間，致力于經(jīng)濟之道”，他是大家庭的寵兒，但命運不禁自己做決定。他認識了林妹妹，表達了自己的真實(shí)氣質(zhì)和真誠，卻被迫娶了寶釵，最終離開(kāi)了世界，走進(jìn)了茫茫大雪。
紅樓夢(mèng)讀后感 33
權力，解釋為：是指對物質(zhì)財富的占有權、支配權、分配權和管理權。權力，它能滿(mǎn)足很多人的控制欲，巨大的權力可以讓人慢慢變得很強大。但權力如果使用不當，就會(huì )把人慢慢引誘至它早早布置的“陷阱”。
就說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳來(lái)舉例。王熙鳳是賈府中的大管家，大管家擁有很大的權力，比如：主人每日三餐吃什么，家里需要買(mǎi)什么，哪些人負責打掃衛，哪些人負責安全保衛……要她親自安排，她可以決定一個(gè)仆人的去留、決定仆人每月拿到多少錢(qián)財、決定家里每日錢(qián)財支用等等，有著(zhù)很大的權利。
先說(shuō)權力的“利”，也就是擁有權力后的好處。王熙鳳在當上大管家，獲得了很大的權力后，變得非 常勤快，賈府中各種大大小小的事情都由她安排處理，工作井井有條，對家里的奴仆友好，所以大家都喜歡他的正直、勤勞、公正。但這只是前期擁有全力的`表現。
再說(shuō)權力中的“害”，也就是擁有權力后的壞處。每個(gè)人心中都是貪婪的，想擁有足夠多的物質(zhì)財富、想大家都按照他的意愿行使，想大家都聽(tīng)他的話(huà)服從他，這是人的本性，任何人都無(wú)法改變，就是看誰(shuí)的控制力會(huì )好一些。王熙鳳在得到賈府的信任后，慢慢變得貪婪，利用自己的權力，控制家里的仆人為她自己牟利，最終被權力控制，凄慘病死。
這就是我讀《紅樓夢(mèng)》最大的收獲，權力其實(shí)是一種責任，承擔著(zhù)如何公平公正的使用手中的權力，為國家或者百姓辦事。而不能貪婪的使用權力為自己或者自己喜歡的人謀取不應該得到的利益。
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