《紅樓夢(mèng)》讀后感（通用36篇）
細細品味一本名著(zhù)后，你有什么總結呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)第十一回讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 1
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū);小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難�！皾M(mǎn)紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰(shuí)解其中味!”曹雪芹在寫(xiě)這部書(shū)時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬(wàn)艷同杯”的酒，這酒名是“萬(wàn)艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書(shū)。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫(xiě)了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現出一道瑰麗的藝術(shù)畫(huà)廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門(mén)公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的.人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 2
有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著(zhù)的寶玉為女?huà)z補天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因寶玉天生長(cháng)相俊美，也就都更加寵愛(ài)他了。
當然，穿戴也更為華麗，頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青起花八團倭緞排穗褂;登著(zhù)青緞粉底小朝靴，項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著(zhù)一塊美玉。
長(cháng)得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂;轉盼多情，語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢;平生萬(wàn)種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長(cháng)在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“女子都是水做的'骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女子便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人�！边@就是體現了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”，可見(jiàn)，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對天命的反抗，對世俗的鄙棄，表現了他追求平等，反對封建尊卑等級制度的思想，體現了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道：無(wú)故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!
富貴不知樂(lè )業(yè)，貧窮難耐凄涼�？蓱z辜負好韶光，于國于家無(wú)望。天下無(wú)能第一，古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統治的束縛，厭棄功名利祿，要求獨立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統治者對他的要求，不安與他們所規定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分，要敢于與現實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統，使時(shí)代進(jìn)步。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 3
最近，我讀了古代長(cháng)篇小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)是曹雪芹和高鶚伯伯所著(zhù)。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這本書(shū)的原稿是后人再整理曹雪芹伯伯的遺物時(shí)發(fā)現的，可惜結尾丟失了，高鶚伯伯就幫《紅樓夢(mèng)》續寫(xiě)了結尾�！都t樓夢(mèng)》這本書(shū)主要講了：賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇。最后黛玉香消玉殞?zhuān)瑢氂褚渤黾易隽撕蜕�。雖然他們兩情相悅，但到頭來(lái)也是紅樓一夢(mèng)。這是一個(gè)催人淚下令人感動(dòng)的愛(ài)情故事。
在故事的結尾，賈母說(shuō)要把這個(gè)院子里的一個(gè)姑娘嫁給寶玉，黛玉本以為是自己，寶玉也以為會(huì )是黛玉。誰(shuí)知，寶玉的姐姐們使用了一個(gè)“掉包計”，把黛玉換成了寶釵。黛玉氣的一命嗚呼，香消玉殞?zhuān)瑢氂竦弥煊褚幻鼩w西也看破紅塵，遁入空門(mén)。
在《紅樓夢(mèng)》中，我最喜歡的是《史太君兩宴大觀(guān)園》這一回。里面講了幾個(gè)丫頭和劉姥姥開(kāi)玩笑，就告訴他了一些“規矩”，劉姥姥信以為真，便在餐桌上行起了酒令，說(shuō)：“老劉老劉，食量大如牛，吃一個(gè)老母豬不抬頭�！笨戳藙⒗牙扬L(fēng)趣的言語(yǔ)，我差點(diǎn)笑破肚皮。接著(zhù)，丫頭們又給了她一雙又粗又重的銀筷子，讓她去夾鴿子蛋，還告訴了她鴿子蛋一兩銀子一個(gè)。劉姥姥夾掉了一個(gè)鴿子蛋，心疼極了！她那風(fēng)趣幽默的動(dòng)作逗得賈母捧腹大笑。我覺(jué)得劉姥姥其實(shí)是
一個(gè)聰明老實(shí)的人，她裝傻是為了讓賈府的人開(kāi)心，好給她一些賞錢(qián)罷了。
《紅樓夢(mèng)》里面有許多故事，有的催人淚下，有的詼諧幽默，有的有趣生動(dòng)。里面有許多才華橫溢的女子，她們還成立了一個(gè)詩(shī)社，比誰(shuí)作詩(shī)厲害呢！俗話(huà)說(shuō)：“紅顏薄命”，我看黛玉就是那樣的人吧！書(shū)上說(shuō)，她長(cháng)得美麗極了，如花似玉，寶玉也被她的才貌雙全所吸引，不可救藥的愛(ài)上了黛玉。假如黛玉最后沒(méi)死，那么他們會(huì )怎么樣呢？難道他們會(huì )從此分道揚鑣，彼此都忘了對方嗎？可我認為：他們也許一輩子也忘不了彼此，對方都永遠地刻在了自己的`心里吧！賈府最后還是復興了，但已物是人非，許多賈府中的人都早已死的死，走的走了。我想：雖然寶釵對寶玉一往情深，但寶玉卻絲毫都不喜歡她，他們兩個(gè)在一起，應該不會(huì )幸福吧！鳳姐處事也很能干，但心狠手辣，樹(shù)敵太多，在賈府落魄時(shí)也病死了，她的女兒巧姐兒也托付給了劉姥姥照顧。
我認為《紅樓夢(mèng)》是一本很好看的古代小說(shuō)，也是四大名著(zhù)中的一本，我建議大家有時(shí)間可以去讀一讀這本書(shū)，相信大家一定會(huì )有許多收獲。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 4
本書(shū)開(kāi)篇就借以神話(huà)傳說(shuō)，解釋了這部傳世之著(zhù)的原稿來(lái)源。女?huà)z補天時(shí)多出來(lái)的一塊頑石，在一道一僧的幫助下下凡體驗人間、過(guò)數世歷劫后將此經(jīng)歷刻在自己身上（因為自己就是石頭）。后被求仙道人在遍訪(fǎng)尋山中發(fā)現，抄錄下來(lái)又歷幾世，傳至“曺雪芹”其人增刪。最后著(zhù)為此作。書(shū)名也變更過(guò)多次。這種起筆，多少讓我們小時(shí)候剛捧到這本書(shū)的時(shí)候以為也是一部神話(huà)西游記。
本書(shū)大篇幅內容嚴格來(lái)講，不過(guò)是一篇現實(shí)生活中曺公在家道落迫時(shí)回憶小時(shí)候的青春時(shí)光，卻假借寫(xiě)成了遠古時(shí)代的神仙下凡歷劫修煉篇。這種“假借”的手法一是造就了神話(huà)與現實(shí)中的虛虛實(shí)實(shí)，除了開(kāi)篇，文中后面很多細節都透露主人公與12金釵與神話(huà)的命運關(guān)聯(lián)，二是將整個(gè)著(zhù)作的中心思想升華到了對生命的理解，對人生一場(chǎng)空夢(mèng)的惜嘆。曹公的本意使用神話(huà)，就有如現在的“本故事純屬虛構”來(lái)規避文字獄。但巧用了神話(huà)，書(shū)中“賈寶凡”的一生旦夕禍福，都顯得理所當然，冥冥之中來(lái)自上天的安排。
對生命的理解，佛家道家思想在本書(shū)開(kāi)篇之作。一首“好了歌”，一個(gè)“甄士隱”人生快放，就一回，就重復講了兩篇中心思想，兩次相同的人生輪回�！罢缡侩[”在本篇中第一回都完整經(jīng)歷了繁榮、丟失女兒、火燒舍屋、悟道出家。與后面100多回篇章的“賈寶玉”人生結局相同，避免了一場(chǎng)關(guān)于主人公結局的'紅學(xué)研究。當然，不僅僅是第一主人公，在第五回曺公對12金釵也做了人生大結局判定，稱(chēng)為“判詞”。后40回的章節續寫(xiě)，雖然措辭寫(xiě)法上與曹公明顯大不相同，但結局仍然保持與“判詞”一致。
“判詞”內容的解讀，仍然不失為紅學(xué)愛(ài)好者們的興趣之一。而且這種寫(xiě)法，也比較少見(jiàn)。通常很少見(jiàn)到一部作品，主人公還未上場(chǎng)，人物性格命運結局都已經(jīng)全盤(pán)托出了。后面僅僅只是細節人物事件上的驗證。所有，即使目前仍然對后40回的狗尾續貂不滿(mǎn)意有分歧，但對人物命運的結局大都蓋棺定論。
紅樓夢(mèng)為什么讀不下去讀不懂？原因也有兩個(gè)。第一，是情節太多卻沒(méi)有波瀾壯闊。第二，伏筆隱晦太多。即使在有影像的今天，寫(xiě)幾回情節恐怕都想不出來(lái)如此細膩的情節，人情世故，禮節，等級制度，說(shuō)話(huà)藝術(shù)，有情有義，以喜襯悲，從第一回到最后一回，“穿針引線(xiàn)”的情節用拍電影的手法來(lái)講就是“近景”、“蒙太奇”、登峰造極的地步。尤其是人情世故和禮節，成為“成年人”讀懂這部書(shū)的最大感悟。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 5
說(shuō)來(lái)慚愧，相比起很多人在小時(shí)候或至少在學(xué)校念書(shū)期間就讀過(guò)紅樓夢(mèng)，我算是很晚才認真讀的。中學(xué)課本上選的章節自然是學(xué)過(guò)，可真正閱讀整部著(zhù)作是在工作了幾年之后了。
對于這部偉大的著(zhù)作，我實(shí)在自覺(jué)不夠格作書(shū)評，單寫(xiě)一點(diǎn)點(diǎn)感受。
一是總記得看書(shū)過(guò)程中無(wú)處不在的傷感——哪怕是在看熱鬧或溫馨的情節的時(shí)候。
因為已經(jīng)知道“落了片白茫茫大地真干凈”的結尾，在看到元春封妃寧榮兩府“洋洋喜氣盈腮”“言笑鼎沸不絕”的時(shí)候，看到元妃省親大觀(guān)園里聲勢浩大極盡鋪排的時(shí)候，會(huì )感覺(jué)隱隱然有凋敝之音；
因為已經(jīng)知道“千紅一窟，萬(wàn)艷同杯”的結局，在看到海棠詩(shī)社、蘆雪庵即景聯(lián)詩(shī)這些溫馨場(chǎng)景，看到那些玲瓏剔透才華橫溢的姑娘們的時(shí)候，會(huì )更覺(jué)得無(wú)比惋惜和悲哀...
讀著(zhù)讀著(zhù)，便不時(shí)地體會(huì )到魯迅先生對紅樓夢(mèng)的評價(jià)“悲涼之霧，遍被華林”是多么貼切。
二是后來(lái)讀其他作品時(shí)總會(huì )感受到紅樓夢(mèng)的某些影子——確定是不同的故事，卻總看到一些相似的軌跡——可能是紅樓夢(mèng)寫(xiě)透了世情人性，而往往世情人性總是有其相似之處吧。
比如《大秦帝國》，秦掃滅六國一統天下，帝國一時(shí)新興蓬勃耀目，可堪堪十五年即迅速覆滅；又如《大唐興亡三百年》，玄宗年間唐朝氣象極盛之時(shí)安史之亂驟起，長(cháng)安陷落大唐傾頹；甚至《紅頂商人胡雪巖》，也是在看起來(lái)勢頭最盛的時(shí)候整個(gè)商業(yè)系統滑向崩潰破產(chǎn)......
在看這些段落場(chǎng)景的時(shí)候，總會(huì )不期然聯(lián)想到紅樓夢(mèng)，想到熱鬧煊赫一朝破敗，想到“盛極而衰”的演變軌跡。同時(shí)，又總會(huì )想到探春說(shuō)的“我們這樣的人家，若從外面殺來(lái)，一時(shí)是殺不死的.。只有從里面自殺自滅起來(lái)，才能一敗涂地”。誰(shuí)說(shuō)不是呢。安史之亂，難道不是玄宗罷張九齡而用奸相李林甫，以及因極度自負而“不察”安祿山野心而導致？
秦帝國覆滅，就更是起于趙高胡亥做亂，致使廟堂棟梁摧折，天下民心盡失。若非如此，六國復辟和農民起義怎可能敵得過(guò)曾經(jīng)威震四方的秦軍鐵蹄？
——“盛極而衰”的原因必定是復雜的多方面的，但每次想想，“內部自殺自滅，才能一敗涂地”的確是重要原因之一。
是以總覺(jué)得，讀完紅樓夢(mèng)之后，在很長(cháng)很長(cháng)的時(shí)間里，在后來(lái)讀到見(jiàn)到聽(tīng)到的故事中，總能有所關(guān)聯(lián)而反復體會(huì )，同時(shí)也會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)積累起更多更新的理解和感悟。
令人常讀常新，永久回味，這就是經(jīng)典著(zhù)作的魅力吧。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 6
余家中嘗早購此書(shū)，惜中學(xué)時(shí)未嘗翻閱，頗感慚愧，借此疫期居家之時(shí)，方乃讀畢。世都道其為古典小說(shuō)巔峰，若再添一則，簡(jiǎn)直可謂白話(huà)小說(shuō)經(jīng)典，并下啟現當代之諸文學(xué)�！都t樓夢(mèng)》自問(wèn)世以來(lái)，已成專(zhuān)門(mén)之學(xué)問(wèn)，即“紅學(xué)”也，研究著(zhù)作不可勝數，故筆者只可略談讀后感而已，待日后參看紅學(xué)專(zhuān)著(zhù)論文等再回顧亦不遲。
其一，小說(shuō)主人公賈寶玉，真乃當時(shí)一大新式人物，眾人都云其癡，然而誰(shuí)皆其味，便是那封建社會(huì )豈能容寶玉之思想？寶玉之人，能發(fā)現女性之高貴，不僅是男女平等觀(guān)了，更把數千年遭壓迫之女性提升至一新高度，尤其是其中青年女性，最是作者著(zhù)重描寫(xiě)之人物。而寶玉思想迥異，則是站在當時(shí)世人觀(guān)點(diǎn)來(lái)看的，斷然與社會(huì )正統思想不符，余則猜測，作者因此安排通靈寶玉之情節，借著(zhù)佛道輪回，教寶玉降生人間，經(jīng)歷這番辛苦，洞悉百態(tài)，轉告世人，控訴封建荼毒，不可不謂委婉之至。
其二，書(shū)中以敘述女性人物為主，雜以男性為輔，而男性之拙劣，實(shí)在不堪，女性多悲劇，實(shí)在令人惋惜，所謂“千紅一窟”、“萬(wàn)艷同杯”是也，所謂“金陵十二釵”正副冊亦是也。真個(gè)是一出悲劇與頌歌并奏之曲，令人哀婉凄絕、唏噓不已。
其三，書(shū)中大背景是賈、史、王、薛四大家族興衰史，其中賈家是正面敘述，其余三家是草蛇灰線(xiàn)、側面伏筆；書(shū)中主線(xiàn)應該是賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之姻緣，而寶玉、黛玉之愛(ài)情是主要情節，薛寶釵后來(lái)居上，遂釀成愛(ài)情悲劇，愈加升華主旨。
其四，大觀(guān)園是為全書(shū)主要場(chǎng)地，擴之則寧榮二院，為全劇人物之主要活動(dòng)場(chǎng)合，大觀(guān)園者，實(shí)乃書(shū)中女性人物最后之自由天地，無(wú)論丫鬟、姑娘、太太，無(wú)不和諧靜好（例如海棠詩(shī)社、聚會(huì )酒令之事，尤為熱鬧）。然而一切美好，皆被現實(shí)湮沒(méi)，姊妹出閣，親戚分散，直至家道中落，園中荒蕪，更無(wú)人過(guò)問(wèn)。
其五，《紅樓夢(mèng)》之版本問(wèn)題，聞脂硯齋評點(diǎn)本甚好，愿得而觀(guān)之。另有后四十回之真偽問(wèn)題，自胡適一派辯偽，疑其為高鶚續寫(xiě)，或非高鶚續，總之后四十回與前八十回確有出入，前后水準不一，難以考核，眾莫衷一是，還俟學(xué)者證之。
此外，都道其為封建社會(huì )之百科全書(shū)，余則知識短淺，未能觸其皮毛，書(shū)中典章制度、婚禮服喪、器物醫藥、風(fēng)俗人情等，皆說(shuō)不盡、道不完，故還需多多參看前輩之研究，以解讀者之困頓。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 7
有人向你借錢(qián)，借不借？借多少？
借錢(qián)可謂考驗當代人與人之間感情的第一殺手，想和誰(shuí)絕交，就朝他借錢(qián)。因為說(shuō)好的三天還，三天后不僅錢(qián)沒(méi)了，可能連人都不見(jiàn)了。當然，也有幫人與危急之中、知恩圖報�！都t樓夢(mèng)》中就有一個(gè)這樣的案例。
劉姥姥因年成不好，沒(méi)錢(qián)過(guò)冬，思索一會(huì )，能跟賈府王夫人祖上連過(guò)宗，便來(lái)到賈府“打秋風(fēng)”。
負責接待的是代理大管家王熙鳳，鳳姐實(shí)際上根本沒(méi)聽(tīng)過(guò)有這么一門(mén)親戚，關(guān)系又遠且很久沒(méi)走動(dòng)，突然上門(mén)來(lái)借錢(qián)，怎么辦？在線(xiàn)等，急~
鳳姐笑道：“且請坐下，聽(tīng)我告訴你老人家。方才的意思，我已知道了。若論親戚之間，原該不等上門(mén)來(lái)就該有照應才是。但如今家內雜事太煩，太太漸上了年紀，一時(shí)想不到也是有的。況是我近來(lái)接著(zhù)管些事，都不大知道這些親戚們。二則外頭看著(zhù)這里烈烈轟轟，殊不知大有大的艱難去處，說(shuō)與人也未必信罷。今兒你既老遠的來(lái)了，又是頭一次見(jiàn)我張口，怎好叫你空回去呢？可巧昨兒太太給我的丫頭們做衣裳的二十兩銀子，我還沒(méi)動(dòng)呢，你若不嫌少，就暫且先拿了去罷�！�
這里鳳姐先去請教長(cháng)輩王夫人，搞清楚關(guān)系；然后說(shuō)了很多臺詞，一用于寒暄，一解釋為什么給錢(qián)。因為開(kāi)口之前鳳姐已經(jīng)確定這錢(qián)是要給，但是又不是那么容易給。
第一層，親戚間本來(lái)應該照應，但是關(guān)系比較遠親戚，不走動(dòng)不大知道；第二層，地主家也沒(méi)有余糧，家里也有難處。第三層，既然開(kāi)口來(lái)一趟，再難也不能讓你空回去。
二十兩銀子，說(shuō)多不多、說(shuō)少不少，《紅樓夢(mèng)》中二十兩一共出現21次，其中跟賈府有關(guān)的有：劉姥姥這次借得二十兩；賈母給寶釵、王熙鳳過(guò)生日拿出來(lái)二十兩；螃蟹宴一頓花費二十兩左右；賈瑞去世，賈赦、賈政、賈珍贈銀二十兩；趙姨娘兄弟去世賞銀二十兩。
可見(jiàn)二十兩對賈府來(lái)說(shuō)或許是定例，適用于一般性的隨份祭祀。螃蟹宴借劉姥姥之口，說(shuō)明二十兩夠莊家人過(guò)一年的'花費。
對于借錢(qián)，借不借、借多少都很有講究。數目不多且對于被借者有足夠余力，可以施與援手，畢竟幫人也是幫己；在借錢(qián)行為中，實(shí)際上最關(guān)鍵的是對于借者，劉姥姥并沒(méi)有因為賈府豪門(mén)大戶(hù)，就覺(jué)得理所應當，不久就用瓜果蔬菜作為回報，最后更是救鳳姐女兒巧姐于危難之中，正是“偶因濟劉氏，巧得遇恩人�！眲⒗牙讶烁F志不短的品行，才是給那種總覺(jué)得“你弱你有理，你強你應該”的人狠狠一個(gè)耳光。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 8
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)；小說(shuō)以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有人形容莎士比亞如高山，然而我認為曹雪芹更像是一片大海。盡管山再高，終究有人可以攀登至其巔峰，但探索大海的深度卻非常困難�！皾M(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰(shuí)能解其中滋味！”曹雪芹在創(chuàng )作《紅樓夢(mèng)》時(shí)運用了“諧音寓意”的手法。他將賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這個(gè)名字與“原應嘆息”諧音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他品嘗的茶叫做“千紅一窟”，諧音為“千紅一哭”，她還讓他喝“萬(wàn)艷同杯”的酒，這個(gè)酒名諧音為“萬(wàn)艷同悲”。這樣的手法貫穿全書(shū)，使得讀者倍感興趣。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”這黛玉低吟著(zhù)的悲涼試句一直被古往今來(lái)的獨孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著(zhù)<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結局和它之中蘊涵著(zhù)的封建社會(huì )獨有的蒼涼和無(wú)奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就非常卓越。首先，在典型形象的.刻畫(huà)方面，它深入探索了人物內心世界，描寫(xiě)了不同人物的精神狀態(tài)，塑造出了多樣的典型形象。這些形象個(gè)個(gè)栩栩如生，具有血肉之軀，極富真實(shí)感，給讀者呈現出一幅絢麗多彩的藝術(shù)畫(huà)卷。其中，既有出身名門(mén)的女子和豪門(mén)公子，如主人公賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達的一個(gè)主題，他沒(méi)有明說(shuō)，但通過(guò)這成百的眾多人物的神志，語(yǔ)言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來(lái)的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的無(wú)能以及封建社會(huì )的黑暗和不長(cháng)久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛(ài)情沒(méi)有結果，甚至可以說(shuō)凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 9
初次接觸《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，說(shuō)實(shí)話(huà)我的感觸頗多。拋去它的文化底蘊，含義內容和寫(xiě)作背景，只單單看他半文言的的寫(xiě)作語(yǔ)言，就會(huì )讓我覺(jué)得索然無(wú)味，再加上本身這種對取材內容并不感興趣，所以在四大名著(zhù)中，認真看過(guò)的好像也只有《西游記》而已。若非老師明確留下去品味《紅樓》的作業(yè)下來(lái)，我想，除了《紅樓》中我所感興趣的詩(shī)詞一類(lèi)，剩下的整篇《紅樓》怕是不會(huì )認真的品讀了。但《紅樓》能成為經(jīng)典也是有原因的，正如書(shū)中所說(shuō)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?讀過(guò)前十回后，在這里粗略有感。
《紅樓夢(mèng)》，原名為《石頭記》。由空空道人從頭至尾抄錄回來(lái)，問(wèn)世傳奇。至此，空空道人因空見(jiàn)色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》。東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，簒成目錄。分出章回，則題曰《金陵十二釵》。
《紅樓夢(mèng)》在開(kāi)頭直白的.介紹了故事的來(lái)源。一塊剩下的補天靈石棄在路邊，因緣而遇到的道德一僧一道，由其點(diǎn)化而墜入凡塵歷練，投胎為賈府公子賈寶玉。甄隱士與攜補天石的僧道二人攀談，隱約間察覺(jué)什么，欲想深究，卻為南柯一夢(mèng)。抱女英連在門(mén)后逗弄卻遇瘋僧亂語(yǔ)，后因此結交了賈雨村，并覺(jué)得此人不凡。賈雨村常來(lái)造訪(fǎng)兩遇甄家丫鬟嬌杏在瞧他，便以為嬌杏對自己有意。再一次酒醉之后，甄隱士得知賈雨村的抱負后，慷慨解囊幫助其進(jìn)京趕考。后賈雨村不告而別，看燈時(shí)又失英蓮，再加上葫蘆廟失火殃及甄家，被迫入住岳父家，遭人冷眼，被一僧一道點(diǎn)化出家。
賈雨村高中后，回鄉尋甄隱士報恩不得，便娶了甄府丫環(huán)嬌杏為妾。不料被參免罷職。家財散盡后經(jīng)朋友介紹教林如海之女，黛玉。一年之后，賈村雨與舊識聊起金陵賈府，有人報喜，可向林如海求得復職信，要趕赴金陵。黛玉的母親病逝，林如海托付賈雨村護送黛玉去金陵。初入榮府第二天聽(tīng)聞薛夫人之子薛蟠殺人一案。
人物雖多，出場(chǎng)也看似雜亂。但實(shí)際上絲絲緊扣，句句相連。每個(gè)人都好像都是故事的主角，雖看似無(wú)用，但都默默的推動(dòng)著(zhù)情節的發(fā)展。比如那一僧一道，提點(diǎn)著(zhù)眾人，點(diǎn)化甄隱士出家;嬌杏偶然一瞥，卻使賈村雨高中回來(lái)無(wú)處報恩之時(shí)高轎迎娶。筆鋒不急不緩，收放有度;情節緊湊有序，扣人心弦。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 10
《紅樓夢(mèng)》是一本經(jīng)典名著(zhù)，講述了發(fā)生在賈府這個(gè)封建大家庭的故事，主人公是多愁善感的林黛玉和性格叛逆又真誠的賈寶玉。通過(guò)講述他兩人的情感，命運多舛的路線(xiàn)，來(lái)描寫(xiě)賈府的由盛轉衰的故事。
《紅樓夢(mèng)》雖然以賈寶玉林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn)，卻不止是寫(xiě)愛(ài)情，而是將整個(gè)封建社會(huì )的風(fēng)貌一點(diǎn)一滴地滲透到故事中去，通過(guò)對一些日常設計的描述，體現了在賈府大觀(guān)園中已金陵13釵為主體的眾女子的愛(ài)恨情仇，以及統治階級的腐朽和沒(méi)落。
想當初，賈府是那樣繁華，有權有勢，但最終都逃不過(guò)物極必反的命運，歷代王府過(guò)于強盛的勢必會(huì )衰落。從政治上看，是對皇帝專(zhuān)制集權的一種威脅，所以衰落是必然的。在賈寶玉出家做和尚時(shí)，賈家得罪了皇家而被抄家，四大家族走向末路。
賈寶玉和林黛玉是兩個(gè)叛逆人物，是對循規蹈矩的婚姻的抗爭，同樣也是對社會(huì )封建的一種斗爭。但是無(wú)可否定的是，少數人的力量肯定是戰勝不了封建社會(huì )的強大背景，最后兩人只能陰陽(yáng)兩隔。
這本書(shū)中其他人物，也個(gè)性鮮明，描寫(xiě)得當，情節起伏，作者作詩(shī)，表現出作者的寫(xiě)作功底極高。本書(shū)不是波瀾壯闊，氣勢磅礴的歷史大事。只是再普通不過(guò)的兒女情長(cháng)，事態(tài)人情。曹雪芹手法細膩，人生閱歷廣大，對吃飯的講究，每道菜的做法和名稱(chēng)都娓娓道來(lái)。嚴格的規范和禮數，似乎都在寫(xiě)自己平生的過(guò)往，隱在心中的感嘆，感覺(jué)人生似乎做了一個(gè)虛榮的夢(mèng)，過(guò)去的`一切就一下子煙消云散。本書(shū)是在寫(xiě)賈府，但又似乎在寫(xiě)曹雪芹的真實(shí)感受和經(jīng)歷。
書(shū)中人物就寫(xiě)的像真的模樣，多愁善感的林黛玉，聰明靈秀的賈寶玉，端莊大方的薛寶釵，精明能干的王熙鳳，心直口快的史湘云。林黛玉是個(gè)，“心較比千多一竅，病如西子勝三分”的女孩。無(wú)論是離別仇恨，還是草木枯榮，都會(huì )讓她悵然淚下，她是一個(gè)情感細膩又有同情心的聰明敏感的女子。說(shuō)話(huà)可能有些尖酸刻薄，其實(shí)都是她對喪母之悲，又寄人籬下的一種孤單寥落之苦的不甘，賈寶玉是她生命中唯一的稻草，而今他又娶了薛寶釵，心疾加上身體本就不好，便一命嗚呼西去了。
賈寶玉是通靈寶玉的化身，他不喜詩(shī)書(shū)，不想考取功名做官，不想混跡于混濁官場(chǎng)，因為他不喜歡封建禮教束縛。
最終賈府敗落，亡的亡，走的走。
《紅樓夢(mèng)》終究是一場(chǎng)夢(mèng)，歷史走向不過(guò)也是必然趨勢�！坝蓙�(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感 11
“一個(gè)是花開(kāi)如夢(mèng)，一個(gè)是玉光珠翠。若說(shuō)沒(méi)有緣分，今生偏偏又相逢；若說(shuō)有緣分，為何心事終會(huì )落空……”提到這段眾所周知的《枉凝眉》，自然會(huì )讓人想起我國古代四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》。在閱讀完這部不朽之作后，我不禁產(chǎn)生了一些感慨。
《紅樓夢(mèng)》這本小說(shuō)中的角色眾多，關(guān)系錯綜復雜，每個(gè)人物都有鮮明的個(gè)性。在整本書(shū)中，我最深刻地感受到的角色無(wú)疑是林黛玉。她從小身體虛弱，那雙水汪汪的大眼睛讓人不禁產(chǎn)生憐憫之情。當黛玉為瀟湘館省親時(shí)，所題的匾額和詩(shī)歌與其他姐妹們的作品相比，更加展現了她非凡的文學(xué)天賦。平時(shí)，黛玉寫(xiě)的幾首詩(shī)詞同樣令人驚嘆，讓我非常佩服。然而，黛玉的性格有時(shí)過(guò)于嬌弱，有時(shí)又過(guò)于心機，顯得極端。當遇到任何不好的事情時(shí)，她總會(huì )躲開(kāi)并哭泣不止，表現出多愁善感的一面。即使寶玉來(lái)勸解，她也會(huì )把氣撒在他身上。有時(shí)候，看似柔弱的黛玉還會(huì )用冷言冷語(yǔ)諷刺她看不慣的人，讓別人怒火中燒，而她卻暗自得意�？梢哉f(shuō)，林黛玉具備出色的.才華，但從她身上，我們同樣應該明白，不能時(shí)不時(shí)地挖苦別人，雖然別人表面上不說(shuō)，但心里對你的印象會(huì )逐漸變壞。
《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)以賈府的興衰為主線(xiàn)，描述了一個(gè)富裕家族的衰落過(guò)程。造成這種巨大反差的原因有很多，其中外因是賈府涉嫌違背朝廷的事情而被抄家，以及元妃的逝世。但更重要的原因是賈家子孫的能力逐代下降。這讓我想起了現實(shí)中的"富二代"群體。他們大多只依賴(lài)于家庭財富，過(guò)著(zhù)紈绔子弟的生活，平庸者占多數。他們整日沉浸在父母創(chuàng )造出的舒適生活中，對社會(huì )貢獻甚少。只有極少數的"富二代"能夠在良好家庭環(huán)境中成長(cháng)，繼承或發(fā)展父業(yè)，有所建樹(shù)。還有一些人則像書(shū)中的賈寶玉一樣，明明具備才華，卻放縱自己，缺乏進(jìn)取心，只知道玩樂(lè )，從而白白浪費了本可以美好的未來(lái)。
由此可見(jiàn)，無(wú)論我們的父母給予我們的是好是壞，最重要的還是我們自己，只有通過(guò)努力追求自己的前途，我們才能真正取得成果。我們不能陷入奢華富貴的生活中，也不能抱怨于清貧困苦的條件下，因為我們自己才是決定命運的主宰者。
閱讀《紅樓夢(mèng)》，你一定會(huì )被曹雪芹塑造的紅樓夢(mèng)中人物的故事所吸引，深深沉浸在其中，感悟出屬于自己的紅樓之夢(mèng)。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 12
也許你對“紅樓”在認知上還有一些朦朧，畢竟我們還是小孩子��！少年不識愁滋味，怎么會(huì )懂得大人世界中的愛(ài)愛(ài)紛紛�！∫�
林黛玉字顰顰，名瀟湘妃子，天生麗質(zhì)氣質(zhì)優(yōu)雅脫俗，楚楚動(dòng)人，惹人憐愛(ài)。但她的一生是被人糟蹋的。如果我是她，豈能有說(shuō)得完的怨言和怨詩(shī)？
“醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，哀草寒煙無(wú)限情�！边@詩(shī)名雖是“菊夢(mèng)”，但誰(shuí)曾知，她只有在夢(mèng)中才能得到生活中無(wú)法得到的自由。她一生卻實(shí)在活的很累，她怨賈母：“我與寶玉相親相愛(ài)，你為何要拆散我們？”她怨寶釵：“今生今世與你無(wú)仇，你又為何要搶走我的愛(ài)人？”她也怨自己：“為何我出生在此，要我一人承擔這一切的悲傷與痛苦，老天為何如此待我？”
她怨天尤人，孤身一人生活在賈府，她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷，心較比干多一竅，病如西子勝三分，他唯一的知己就是賈寶玉，對賈寶玉的愛(ài)情，是她生命之火，一旦失去這愛(ài)情，生命也就終結。
寶玉是賈母的親外孫，他待人平等，尊重女性，是古代社會(huì )的叛逆者，對于自己的愛(ài)情，也十分固執，他愛(ài)林妹妹，林妹妹也愛(ài)他，他細膩就裝不下寶姐姐。
一個(gè)親孫女，一個(gè)薛家千金大小姐，一個(gè)生性孤傲，一個(gè)大方典雅，一個(gè)多愁善感，一個(gè)舉止雍容。作為一家之長(cháng)的賈母更是認為寶釵比黛玉更勝一籌，她說(shuō)好就是好，她說(shuō)不好就是不好，也許，就是她的行為舉止改變了黛玉、寶釵、寶玉的命運。
賈母一生疼愛(ài)寶玉，愛(ài)他寵他，卻也逼他到了絕境。她明知寶玉不愛(ài)寶釵，卻騙他，哄他。她視寶玉為掌上明珠，卻何曾想過(guò)他的感受？愛(ài)錯了，賈母自認為是在幫他，認為感情是會(huì )日久生情的。卻忽略了他只愛(ài)黛玉這個(gè)事實(shí)，忽略了他的固執。當他發(fā)現新娘林妹妹變成了寶姐姐，驚訝，被騙，憤怒，甚至有一絲不敢相信現實(shí)的'眼神，沉到了谷底，不敢相信親愛(ài)的賈母欺騙了他，最后選擇出家為僧。
寶釵堂堂一個(gè)千金大小姐卻嫁給了一個(gè)不愛(ài)自己的人，還成了寡婦，獨守空房，豈不是自討苦吃、自尋死路？搶走別人的愛(ài)人，也落下一個(gè)壞名聲，定有人對她指指點(diǎn)點(diǎn)，這是何等的滋味？
這是一本由甜到苦的書(shū)，這是一個(gè)家族的興衰史，這是一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事。
這本書(shū)字字帶血，讀來(lái)讓人心酸不已。正如書(shū)中詩(shī)曰“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感 13
時(shí)光荏苒，今天，再走到這瀟湘館時(shí)，已是人去樓空，地上只堆著(zhù)一個(gè)破碎的，沉重的棺木。里面躺著(zhù)閉月羞花的你——瀟湘。
瀟湘，你愛(ài)落紅，江畔邊你荷鋤而歸，采下一籮筐的殘花。于是，你不也是一朵小花嗎？你很安靜，你喜歡靜靜的聽(tīng)落花的聲音，喜歡悄悄地看花悄然落地，喜歡撿起落花，細數它那分叉的紋理，聞聞它留下的輕微的香氣�？茨呛射z而歸的你，那一籮筐的殘缺，不堪的花，正如今日躺在棺材里的你逐漸冰冷的容顏。
空對著(zhù)，山中高仕晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林。
瀟湘，你才華橫溢，曉暢詩(shī)書(shū)。你愛(ài)寶玉，記得你們一同葬花——花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。記得你們在寂寞的夜晚對詩(shī)，由侍女相送，記得你們互增手帕，你們一起，你們的愛(ài)情故事有目共睹，所有人都認為你們會(huì )在一起，可，人終究還是敵不過(guò)天。
枉自溫柔和順，空云似夢(mèng)如蘭，堪羨優(yōu)憐有福，誰(shuí)知公子無(wú)緣。
蘅蕪的出現打破了這安逸的愛(ài)情，她處處不如你，她得不到寶玉的愛(ài)，達不到大家對她的祝福，她才華不及你，但是，她搶走了你的寶玉，搶走了原本屬于你的幸福，搶走了你世界的一切。
你輸了，徹徹底底的輸了，因為你的懦弱，因為你的優(yōu)柔寡斷，因為你保持你那份謹言慎行，最終，他把鳳冠霞披戴在她頭上，一頂花轎斷送了你，也毫無(wú)疑問(wèn)的斷送了你們的一切……
霜冷長(cháng)河，蒹葭蒼蒼，伊人何在，獨坐未央。
蘅蕪根本比不上你，但她的`才華也僅次于你，你為何不振作，你為何要敗于寶釵呢？答案不在你那一句“寶玉，你好……”而是你沒(méi)有一個(gè)快樂(lè )的心，如果可以放棄你的優(yōu)柔寡斷，放棄你保持的那一份謹言慎行，放棄你所有的多愁善感人生縱使有多番不稱(chēng)意，但是，也不應該總想著(zhù)他，做一個(gè)快樂(lè )的瀟湘，做一個(gè)快樂(lè )的黛玉。如果你發(fā)現當初的負心人不是真的而是你親手葬送了這一切，你心里有沒(méi)有一絲悔恨呢？
未若錦囊收艷骨，一杯凈土掩風(fēng)流。
火葬廠(chǎng)門(mén)口，你靜靜的躺在棺木里，待容顏成灰的那一刻，這應該是你是你知道“負心人”之后最想去的地方。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
今天這瀟湘館已經(jīng)不在了，但是，走到那個(gè)地方不免泛起了一陣漣漪，仿佛賈府還在，大觀(guān)園還在，你們還在，原那紅樓不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)罷了。
但世易時(shí)移，物是人非，人事早已不同。
……
你說(shuō)憂(yōu)苦停息，尋芳清崗。
后來(lái)落花丁零，水涸瀟湘。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 14
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的社會(huì )人生悲劇，反映了一個(gè)封建專(zhuān)制主義大家族的方方面面，是一部現實(shí)主義和浪漫主義高度結合的偉人杰作。賈寶玉，一個(gè)號稱(chēng)怡紅公子的靈魂人物，和眾多女子們天天在一起吟詩(shī)作對，然而在眾多金釵里頭，有兩位非提不可，那要數薛寶釵和林黛玉。
林黛玉生性孤傲，多愁善感，可賈寶玉雖說(shuō)就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，黛玉聞?dòng)崥馑�。盡管追不上高鄂在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，管她登仙還是辭世，至少她別了寶玉，很好很好。
我不是天生喜歡看你的悲劇，只是覺(jué)得對于黛玉這樣一個(gè)脆弱的封建少女男孩來(lái)說(shuō)，死是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。
也許妙玉翼端確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱忱為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的。所以能帶著(zhù)回憶動(dòng)身前往他，是一種幸福�？纯磳氣O的下場(chǎng)，更不得不說(shuō)黛玉是幸福的。以前我是很討厭薛寶釵的，到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私人能�？墒乾F在，我竟然不由得同情她了。
其實(shí)細想起來(lái)，她的悲劇也許比黛玉更令人嘆惜。如果賈府不倒，寶釵至少沒(méi)了丈夫還有富貴，但如今呢，賈府已經(jīng)淪落到何等地步，做寶二奶奶還有何等意義呢？沒(méi)有幸福的生活，沒(méi)有丈夫的關(guān)愛(ài)，獨守空房，更何況不是更大的悲劇嗎？
可嘆停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋。
在這樣一個(gè)封建社會(huì )，大觀(guān)園中的男男女女們百花不能掌握自己的命運，雖然林黛玉琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)不精通，才情氣質(zhì)人人夸贊，可到頭來(lái)，年紀輕輕就歸家而死；寶釵凡事穩重，識大體，詩(shī)詞賦會(huì )樣樣精通，原是金玉良緣，可偏只念木石前盟，可嘆端嫻處子，到底誤終生；迎春才貌雙全，可嘆卻遇中山狼，一味驕奢，嘆芳魂艷質(zhì)，一載去悠悠……才情萬(wàn)種的紅樓小女兒們散的.散，去的去，曾經(jīng)的繁華人生如一場(chǎng)夢(mèng)！
林黛玉和薛寶釵都只是封建禮教的犧牲品而已。而曹雪芹先生也正是想抨擊那時(shí)封建禮教的罪惡，并非單單描述劇中人格特質(zhì)劇中的悲劇，愛(ài)情的悲劇，則是氯化氫社會(huì )了一個(gè)時(shí)代悲劇和社會(huì )悲��！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 15
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。把一個(gè)個(gè)的人物寫(xiě)的活靈活現，有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
在遙遠的'大洋彼岸又一個(gè)國度——英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚了本國的獨有的一種藝術(shù)形式——戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現著(zhù)自己、充實(shí)著(zhù)自己。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是異步偉大的巨著(zhù)，不如說(shuō)它是中國通史。與其說(shuō)那是寫(xiě)貴族的生活，不如說(shuō)是當時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細節來(lái)講，那種語(yǔ)言的魅力體現出來(lái)，用形象生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無(wú)不張顯出人物的特點(diǎn)，可以說(shuō)那種語(yǔ)言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問(wèn)題，具體的癥結，具體的民生國計，無(wú)不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書(shū)。
紅樓夢(mèng)讀后感400字篇2
《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人，別看我年紀小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當時(shí)的社會(huì )很奢侈，賈府的賈母很有權勢，說(shuō)話(huà)很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應該改正，現代的孩子要堅強些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
《紅樓夢(mèng)》讀后感 16
近來(lái)有幸研讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，在讀到“黛玉之死”三回時(shí)，感觸良多。王國維曾說(shuō)過(guò)：“《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，與一切喜劇相反，徹頭徹尾之悲劇也。吾國之文學(xué)，以?huà)稑?lè )天之精神故，故往往說(shuō)詩(shī)歌的正義，善人必令其終，而惡人必離其罰，此亦吾國戲曲、小說(shuō)之特質(zhì)也�！都t樓夢(mèng)》者，可謂悲劇中之悲劇也�！倍镑煊裰馈闭镁褪钦諔恕氨瘎 边@一說(shuō)法。有人說(shuō)這三回是后四十回中最精彩的三回。寫(xiě)黛玉之死，就是寫(xiě)寶黛愛(ài)情的悲劇結局。這是一個(gè)震撼人心、催人淚下的結局。
在讀這三回時(shí)，我有這樣幾個(gè)體會(huì )和思考：第一，黛玉之死的悲慘結局揭露了統治者出于維護自身利益而表現出的冷酷無(wú)情。他們不惜犧牲林黛玉的生命，也不顧寶玉的`瘋傻，毅然決定用欺騙的手段，讓薛寶釵代替林黛玉同賈寶玉結婚，這一決定雖然老祖宗賈母起了決定作用，雖然是王熙鳳提出的掉包計，但是不可否定的是這是一個(gè)為了維護貴族的家庭利益而提出的集體決策。這就揭示了那個(gè)時(shí)代的社會(huì )內容。第二，賈母對林黛玉的前后態(tài)度引起了我的思考。在林黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)，賈母是將黛玉摟在懷里當成心肝寶貝的；然而，當林黛玉吐血，賈母去看望她時(shí)，見(jiàn)林黛玉神氣不好，她不但沒(méi)有什么悲痛表情，反而吩咐鳳姐等人說(shuō)：“我看這孩子的病，不是我咒她，只怕難好。你們也該替她準備準備······也不至臨時(shí)忙亂�！边@是多么的冷酷無(wú)情啊，這就是所謂的親情嗎？我不由質(zhì)疑了。第三，寶黛愛(ài)情的悲慘結局以及林黛玉內心的深沉痛苦讓我覺(jué)得心疼。在聽(tīng)到傻大姐說(shuō)寶玉將要和寶釵結婚的消息時(shí)，林黛玉當時(shí)的反應是：一下子變得精神癡癡迷迷，身子恍恍蕩蕩，竟像有千百斤重，走起路來(lái)，兩只腳像是踩著(zhù)棉花一般，早已軟了�？煽闯鲼煊癞敃r(shí)的內心有多么痛苦。但是由紫鵑陪著(zhù)去見(jiàn)寶玉時(shí)，“兩人也問(wèn)好，也不說(shuō)話(huà)，也無(wú)推讓?zhuān)还軐χ?zhù)臉傻笑�！焙枚硕艘粚ι�?lèi)?ài)著(zhù)男女，在統治者的摧殘壓迫下，竟變成這樣，能不叫人心疼嗎，能不叫人痛心嗎？
總而言之，寶黛愛(ài)情的悲劇以及黛玉之死都是由封建統治者的殘酷無(wú)情而造成的，也折射出了那個(gè)時(shí)代統治者的腐朽無(wú)能以及青年男女不能支配自己的愛(ài)情的悲慘命運。這些都是需要我們后人去重新思考的。
隨著(zhù)生活閱歷的豐富，在《紅樓夢(mèng)》這部藝術(shù)的百科全書(shū)中，只要我們肯靜下心來(lái)，細心地研讀，相信我們會(huì )不斷地發(fā)現新的天地，新的境界，新的趣味。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 17
移開(kāi)視線(xiàn)，合起書(shū)，輕嘆。望向窗外，回想著(zhù)書(shū)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這個(gè)讓人讀罷后略感心酸卻又無(wú)可奈何的故事……
《紅樓夢(mèng)》作為我國的四大名著(zhù)之一，在文學(xué)史壇上占據著(zhù)不可磨滅的地位，它是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)，知識面涉及極廣。飽度詩(shī)書(shū)的曹雪芹，在家族沒(méi)落后，用他的心靈所著(zhù)的一本書(shū)，亦是他的真實(shí)照影。
哪怕早就知道這個(gè)貴族家庭最后會(huì )走向沒(méi)落，可是心中還是為他惋惜，書(shū)中的一草一木，一言一語(yǔ)，仿佛真實(shí)存在，任誰(shuí)也不舍它就此結束。 曹雪芹塑造的這個(gè)詩(shī)意的紅樓夢(mèng)，的確如夢(mèng)一般，富麗堂皇，夢(mèng)最后要清醒，而這個(gè)大觀(guān)園最后也走向了沒(méi)落。
人們常說(shuō)，在不同的年齡，用不同的心境讀紅樓，每次都是不一樣的感覺(jué)，但是每次必定都是一種享受。
為黛玉感傷而感傷�；ㄖx花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐。其實(shí)，只有她才是在用心感受這個(gè)世界的。會(huì )為花瓣凋零而落淚，若非用心，怎會(huì )如此惟妙惟肖。我仿佛看到她孤獨的身影，在河頭看著(zhù)花自飄零水自流的無(wú)奈。這個(gè)世界還會(huì )有人像她一樣，用心靈的觸覺(jué)去感受每一絲情緒？在我看來(lái)，黛玉從始至終都是一個(gè)孤獨者，在這個(gè)華而不實(shí)的園子里，沒(méi)有人懂她的心。誰(shuí)都以為她柔弱，可是骨子里她是倔強的，比誰(shuí)都倔強，不為浮夸而丟失本性。哪怕最后在她死去的時(shí)候她也是孤獨的，她最?lèi)?ài)的寶玉哥哥卻和別的女人在洞房花燭。替黛玉不值，替黛玉惋惜。黛玉是詩(shī)意的，是可以描繪卻沒(méi)有誰(shuí)可以模仿的。
為寶釵的守舊而感傷。她家境富足,從小飽讀詩(shī)書(shū)，接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。她為人和善，從上至下廣受愛(ài)戴。她也愛(ài)寶玉，只是她從來(lái)都沒(méi)有明顯的表露出來(lái)而已。但是她確實(shí)個(gè)十足的古典女子，認為夫妻間有的不是真誠的感情而是"舉案齊眉"的尊重;認為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道.這樣冷酷的綱常,竟是她遵守了一生的原則,而且還毫無(wú)知覺(jué)的.麻木著(zhù).。她從不表露自己的不滿(mǎn)，把自己當成了傀儡娃娃，隱藏著(zhù)所有的情緒。她是有智有才，卻卻被教育著(zhù)認為女子讀書(shū)也是無(wú)用。最后就算身懷六甲，還是沒(méi)能留住寶玉的心。
其實(shí)紅樓中的每個(gè)人都有他自己的悲劇，然而在那樣的社會(huì )時(shí)代，無(wú)法反抗，只能選擇順其自然，榮寧二府的衰敗也是意料之中的事。如夢(mèng)如幻的故事，給人遐想，詩(shī)意的紅樓，讓人嘆惋，卻給人巨大的精神的力量。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 18
中國有四大名著(zhù)《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》，部部皆是精彩絕倫，而作為一個(gè)女孩子，前三部對我而言沒(méi)有多大興趣，它們涉及到了軍事、政治、神話(huà)，所以最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。
《紅樓夢(mèng)》帶著(zhù)憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚，而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下，怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為他們家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
賈府張燈結彩鼓樂(lè )齊鳴迎娶新婦之時(shí)，無(wú)人關(guān)注，凄冷的瀟湘館里，林黛玉焚稿斷癡情，含恨而終，結束了她短暫而悲苦的生命。黛玉如花，但尚未綻放就被狂風(fēng)吹斷。她與寶玉的愛(ài)情，是黛玉之幸，也是黛玉之大不幸。雖然寶玉給了黛玉無(wú)微不至的`關(guān)心和體貼，卻也帶給她無(wú)盡的煩惱憂(yōu)思。還淚之說(shuō)，并非空談，最后他更讓黛玉痛徹心扉，寒心絕望，生無(wú)可戀，抑郁慘死。黛玉的悲劇，在于封建禮教對女子的摧殘，對女孩的苛刻，是封建婚姻葬送了黛玉的愛(ài)情，世俗禮教剝奪了黛玉年輕的生命
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 19
曹雪芹的一生是悲劇的，晴雯亦然。晴雯給我最大的感受就是：她是一個(gè)人，一個(gè)有血有肉憑借理性活著(zhù)的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉，不愿被人區別對待。即使她身份低微，在府上也不過(guò)是個(gè)
下人的身份，但她所做的種種行動(dòng)卻在表明，她的內心并沒(méi)有視自己為下人，她的每一次不卑不亢都讓人對她越加佩服。在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的，好似文人。她的骨子里淌的是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之，《紅樓夢(mèng)》中
的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒，寶黛的無(wú)可奈何，榮國府的興衰榮敗，而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象，正是在暗喻自己在面對封建勢力時(shí)也曾有過(guò)反抗，然結局也同樣凄涼，故著(zhù)晴雯一角聊表余志。
研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭論，一為“喜晴派”，一為“厭晴派”。當我看到寶玉私見(jiàn)晴雯，晴雯剪去指甲贈與寶玉并說(shuō)下那一席話(huà)后當夜死去的.那一段時(shí)，一瞬間就站在了“喜晴派”中。因為我注意到一
個(gè)細節——晴雯剪指甲。一方面，晴雯作為下人，是需要經(jīng)常做粗活的，所以下人通常是不被允許留指甲的，另一方面，長(cháng)指甲在古代是被王爺娘娘之類(lèi)的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。而晴雯作為一個(gè)下人，她的指甲
則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚，授之父母”，晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉，也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑，晴雯的一生雖然坎坷且短暫，然而其“真性情的人”的身份，必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一
筆。
“每個(gè)人的心里都有一部紅樓，每個(gè)人都是一段傳奇，或跌宕起伏，或平平淡淡�！蔽业褂X(jué)得：“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯，或溫順，或乖張，或楚楚可憐，”晴雯，你雖死在書(shū)里卻入
了我的夢(mèng)里，活在了我的心里。有時(shí)真的分不清現實(shí)與幻境，到底是我入了書(shū)里，還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū)，我倒寧愿活在書(shū)中的世界里，說(shuō)著(zhù)晴雯的故事，流著(zhù)觀(guān)者的淚，不甚歡喜，不甚痛快。
一曲離愁，道不盡兒女情長(cháng)，原以為時(shí)光未老，不曾想流年最易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉，奈何物是人非事事休，臆想當年，卻只道當時(shí)是尋常。絳珠之所以美，因為還有神瑛，他對社會(huì )制度的恨，對仕途經(jīng)濟的恨，對所有女兒的愛(ài)，都是絳珠愿意為他美的原因，所以把一生的淚都給他，只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠在一起的機會(huì )，只有生死兩相望了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 20
裊裊炊煙，來(lái)聚一縷最飄逸的；悠悠白云，來(lái)攏一絲最滄桑的；灼灼紅葉，來(lái)拾一枚最殷紅的；簌簌落花，來(lái)擷一朵最燦然的；萋萋芳草，來(lái)摘一束最青澀的；朗朗日色，來(lái)掬一杯最熾熱的；濃濃人生，來(lái)釀一窖最醇香的——閱讀人生。
唐詩(shī)如瓷，宋詞若紗，元曲似霞，如此一說(shuō)，明清的小說(shuō)可就是般玉，類(lèi)雪了。那么玉中之最潔凈，雪中之最傲然的，當屬《紅樓夢(mèng)》莫屬，古往今來(lái)，各色各路的文人墨客同是探讀誰(shuí)解其中味的紅樓夢(mèng)，有人覺(jué)聽(tīng)到了封建制度的喪鐘，有人體悟到了寶黛之間的深情款款，有人觸碰到了曹雪芹的良苦用心，有人僅是迷戀于故事本身而已。
回首駐足，縱觀(guān)千年歷史跌宕起伏，連綿不絕。唐的繁華，宋的儒雅，元的四海歸一以及明清的肅穆宏嚴，驚嘆于曹雪芹可以在如此貧困窘迫的生活情境下創(chuàng )就如此之藝術(shù)瑰寶，單是毅力一點(diǎn)就能夠讓讀者折服�！都t樓夢(mèng)》橫空出世已250余年，曹雪芹瀝盡心血寫(xiě)就此書(shū)，曹雪芹只有一個(gè)，但是全力鉆研“紅學(xué)”，直至終老的人又有多少？
黛玉葬花時(shí)悲愴惆悵的意境可算是表達的淋漓盡致。桃花灼灼，點(diǎn)點(diǎn)愁緒，花開(kāi)花落，花容月貌，香消玉殞?zhuān)拐呶业挂彩蔷o跟著(zhù)悲傷地肝腸寸斷了。水中月，鏡中花，若過(guò)眼云煙，任歲月變遷，終是會(huì )隨風(fēng)消逝，終是會(huì )支離破碎的。是有誰(shuí)說(shuō)過(guò)，能夠破碎的人，必定真正活過(guò)，林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情。會(huì )說(shuō)沒(méi)有淚水的人，眼睛是干涸的.，但一本書(shū)讀下來(lái)，林黛玉哭喪起來(lái)梨花帶雨的模樣給了人別有洞天的感受，但你會(huì )因為介意林黛玉所謂的“使性子”而不看經(jīng)典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》嗎，曹雪芹如此刻畫(huà)人物自然是別有用心。
一個(gè)故事，遺憾悲惋才有肝腸寸斷的回味；一場(chǎng)人生，困迫堅韌才顯勇毅駭俗的奔放；一種情感，悠然纏綿才會(huì )給人動(dòng)人心弦的凄涼。
秦磚漢瓦，唐骨宋風(fēng)，黯淡了多少文人渺茫的希望，但在這個(gè)世上，一星隕落，黯淡不了繁星滿(mǎn)目；一花凋零，破敗不了繁花似錦；一人墮落，損磨不了萬(wàn)千希翼。我們的漫漫人生是有限的，但身邊還有更多更多的無(wú)限，無(wú)限的風(fēng)，無(wú)限的雨，無(wú)限的霜，無(wú)限的露。
留意身邊的韶華，回望故去，今下，與將來(lái)。
人生如花，或素雅，或妖灼，或淡雅，因為閱讀，變得賞人悅目；人生如酒，或馥郁，或芬芳，或醇美，因為閱讀，變得歷久彌香；人生如花，或熱烈，或簡(jiǎn)樸，或奔放，因為閱讀，變得華美似火。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 21
手捧一本《紅樓夢(mèng)》，不自覺(jué)地嘴里就念出了這些話(huà)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”可偏偏是這些荒唐言，道出了多少人的辛酸苦辣。
初讀紅樓夢(mèng)，我處在云霧中，眾多的人物，繞口的古文，豐富的對話(huà)都是我目不暇接。只記得了些大概的故事情節，幾個(gè)重要的人物。當時(shí)，你若要問(wèn)我這些人物關(guān)系，我是不清楚的。我印象最深的是林黛玉，賈寶玉和王熙鳳。林黛玉動(dòng)不動(dòng)就掉眼淚，這樣的人我是有些鄙視的。同時(shí)，她又愛(ài)在言語(yǔ)上計較，動(dòng)不動(dòng)就不理別人，我對她是沒(méi)有什么好感的。再就是寶玉，說(shuō)他對黛玉有情，他偏偏又周游在那些個(gè)姐姐妹妹中，說(shuō)他對黛玉無(wú)意吧，他偏偏就招惹了。所以，對于寶玉，我也是有幾分看不起的。對于開(kāi)始時(shí)的王熙鳳，我是有幾分欣賞的，她精明能干，心直口快，能說(shuō)會(huì )道；但后來(lái)她對尤二姐的步步緊逼，以及為了一點(diǎn)財產(chǎn)而做傷天害理的事，我對她又產(chǎn)生了一點(diǎn)厭惡�？傊�，開(kāi)始我對《紅樓夢(mèng)》的印象不是很好。
后來(lái)，隨著(zhù)對《紅樓夢(mèng)》背景，作者等方面的了解，我開(kāi)始理解那些人的行為了。黛玉雖然多愁善感，但這也是她所處的環(huán)境所定的。想想一個(gè)小女孩背井離鄉，來(lái)到外祖母家，雖然有血緣關(guān)系，但總覺(jué)得自己是個(gè)客人，每個(gè)行為動(dòng)作都萬(wàn)分謹慎，生怕叫人恥笑了去。后來(lái)遇到所愛(ài)之人，可惜天不遂人愿，到最后還是含恨而終。一句“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”道出了黛玉一生的悲與苦。如此看來(lái)，她倒也確實(shí)可憐。就如她自己所說(shuō)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！”至于熙鳳，人們說(shuō)她是“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命�！睕](méi)錯，她機關(guān)算盡，以權謀私，但她也是個(gè)率直潑辣之人，是一個(gè)有血有肉有性格的.女子。她不完美，不是個(gè)好人，也許《紅樓夢(mèng)》中沒(méi)有一個(gè)實(shí)在的好人，他們是真實(shí)寫(xiě)在書(shū)中的人，而不是一個(gè)完美的影子模范。
真實(shí)而又有性格的他們與她們在一本名為《紅樓夢(mèng)》的書(shū)中活著(zhù)，那一群人的生活反映了一個(gè)時(shí)代的生活。他們?yōu)楝F在的我們打開(kāi)了一條通往那個(gè)時(shí)代的時(shí)光隧道。
此刻，我回想著(zhù)書(shū)中的情節，人物，對話(huà)，我覺(jué)得那就是一場(chǎng)夢(mèng)，朦朧而又真實(shí)，心里覺(jué)得它是凄美的，但又不知它凄在何處，美在何方。就如書(shū)中所說(shuō)的“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！闭嬲婕偌�，虛虛實(shí)實(shí)才是本書(shū)的真諦吧！
“由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡�！痹谝粋�(gè)寂寞的午后，我們也來(lái)讀《紅樓夢(mèng)》，為書(shū)中的人物癡狂，體會(huì )其中的滋味吧！
《紅樓夢(mèng)》讀后感 22
入夏的夜，迎著(zhù)暖暖的風(fēng)，靜靜讀著(zhù)這喧嘩之后的寧靜。想寫(xiě)些什么度過(guò)這漫漫長(cháng)夜，在落筆的一剎那，發(fā)現紙是如此的潔白，純潔得讓我想到她。又一次，我捧起了這千年不朽的巨著(zhù)——《紅樓夢(mèng)》。夢(mèng)中，我邁著(zhù)緩慢但不輕盈的步伐，踱在大觀(guān)園。
一身素服，一抹淡妝，一條絲帕，僅此而已。亭亭玉立，一個(gè)水做的女人�！皟z今葬花人癡笑，他年葬花儂知是誰(shuí);試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)�！蹦隳髦�(zhù)，伴著(zhù)淌不完的淚水和淌不完的心事。黛玉，你為何而愁，是寄人離下的無(wú)奈使你彷徨么?你冷眼看著(zhù)身前的千百人，卻感受不到寶玉在背后看你。
在紅樓，醉一場(chǎng)，夢(mèng)一場(chǎng)，痛一場(chǎng)。黛玉，你把淚水熬成刻骨銘心的海，最后把自己淹沒(méi)。多少次，我為你而痛心，但是我愿意讀你，讀懂你。獨自一人，身衣曳地，低回，在幽靜深長(cháng)的小路，隨你的，只有過(guò)季的花瓣，你的心事，只有塘里的魚(yú)能懂。無(wú)數次，你用花鋤掩埋幽怨，心卻一沉再沉，用落葉堆葬你失落的靈魂，杜宇聲斷千里之外。狠下心來(lái)，焚燒千篇詩(shī)稿，有個(gè)人是否淚眼無(wú)處。黛玉，我好想告訴你，你是多么的才華橫溢，可你總是孤獨無(wú)助，無(wú)奈的淚水時(shí)常把我融化。
“都道是金玉良緣，我只念木石前盟，空對著(zhù)山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙株寂寞林，嘆人間美中不足今方信，縱然是齊眉舉案，到底意難平�！币皇灼嗥鄳K慘的愛(ài)情詩(shī)，寫(xiě)盡了辛酸，寫(xiě)盡了無(wú)奈，這對有情人，或許，注定無(wú)法常相廝守;或許，注定無(wú)法成為眷屬。紅樓上聲蕭依舊，卻事散繽紛，終歸一杯丘土。我嘆，世上海誓山盟的多，天荒地老的少;我哀，天下情緣未了的多，生生世世的少;我吟，紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓，千古情結幾時(shí)解。
昌盛一時(shí)的賈家，最后化為一片廢墟，只有陣陣嘆息。為官的，家業(yè)凋零;富貴的，金銀散盡;有恩的.，死里逃生;無(wú)情的，分明報應;欠命的，命已還;欠淚的，淚已盡。冤冤相報是非輕，分離聚合皆前定。人去樓空，時(shí)過(guò)境遷，奈何，怎一個(gè)“愁”字了得。
昨夜紅樓入夢(mèng)中，多少往事回憶心頭，今晨醒來(lái)夢(mèng)已遠，留下滿(mǎn)杯紅樓夢(mèng)。
紅樓啊紅樓，為何濃妝掩不住你的輕愁;紅樓啊紅樓，你的輕愁是否因為人們將你遺漏。
擁著(zhù)讓我憂(yōu)讓我喜的紅樓一夢(mèng)，我將滿(mǎn)腔熱血與狂躁的情感靜靜流瀉，涌透到每一頁(yè)之中，讀她的一夜潔白。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 23
我是一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。去年暑假我讀了許多的書(shū)籍，有令我苦淚的《夏特洛的網(wǎng)》，有的是趣味無(wú)窮的《安徒生童話(huà)》，還有情節感人，直抒胸臆的《紅樓夢(mèng)》。而我最最?lèi)?ài)和體會(huì )最深的就是《紅樓夢(mèng)》了。
《紅樓夢(mèng)》是我們中國的.四大名著(zhù)之一。并且我認為這本書(shū)非常的感人！別看我現在的年齡小，也只讀了一遍，但我還就真懂得了多少呢！里面的很多情節，看得我經(jīng)常掉眼淚。
我覺(jué)得，當時(shí)的社會(huì )是真的非常的奢侈，并且《紅樓夢(mèng)》里面的賈母是一個(gè)非常有權勢的人，說(shuō)話(huà)很有分量，基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢，在《紅樓夢(mèng)》里，我發(fā)現大觀(guān)園里，女孩子是很多的，男的就稍微少了點(diǎn)。賈寶玉有一個(gè)表妹叫做林黛玉，她雖然很愛(ài)哭，但她特別特別有才華，琴棋書(shū)畫(huà)是樣樣精通！她和賈寶玉很談得來(lái)，也就是很有緣分。他們經(jīng)常在一起玩，兩小無(wú)猜，青梅竹馬！但林黛玉最后因為身體的緣故，病情又復發(fā)，所以沒(méi)有和賈寶玉在一起。即便是現在，我想起來(lái)也是覺(jué)得特別特別的惋惜。
看了這部著(zhù)名的《紅樓夢(mèng)》后，我從中學(xué)得了很多的道理。同時(shí)，我也很佩服寫(xiě)出這部流芳千古的人——曹雪芹！她的文筆也是那么得好，把每個(gè)人物寫(xiě)得栩栩如生；還把劇情安排的那么好，那么的好看！
紅樓夢(mèng)讀后感400字左右素材三
毛主席曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句這樣的話(huà)：沒(méi)有讀過(guò)紅樓夢(mèng)的人，不是一個(gè)合格的中國人。今天，我就拿起這本的書(shū)讀了起來(lái)。你們也想知道里面的內容？想知道就跟我一起去讀一讀吧！
林黛玉因父母雙亡而來(lái)到賈府。她多愁善感，才華橫溢，最后因為沒(méi)能和賈寶玉成親，傷心而去世。賈寶玉雖然考取了功名，但是他看破了紅塵，當了一個(gè)和尚。
在故事中，賈寶玉有優(yōu)點(diǎn)，也有缺點(diǎn)。缺點(diǎn)是：本是個(gè)男人，但骨子里裝的卻是女人氣，天天和丫頭在一起；優(yōu)點(diǎn)是重友情，當他朋友去世時(shí)，淚水就像長(cháng)江水一樣不停地流。我們應像他一樣重友情，但不要像他一樣女人氣；他的表妹林黛玉，是個(gè)度量小的人，經(jīng)常為許多小事而哭泣。但是她又是個(gè)多才多藝的人，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，十分有才華，我們不要像她一樣度量小，有句名言“心寬一寸，受益三分，心寬路就寬，心窄路就窄”。我們要做一個(gè)像她一樣才華橫溢的人。
《紅樓夢(mèng)》讓我明白了一個(gè)人不要優(yōu)柔寡斷，要重友情，不要度量小，斤斤計較，同時(shí)我們也要做一個(gè)才華橫溢的人。我相信只要做好這些，你一定會(huì )在人生的道路上有所成就。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 24
在這個(gè)繁忙而苦澀的浮生中，盛大的宴席終究會(huì )結束。悲喜交織，無(wú)數幻象如泡沫般破滅，古往今來(lái)的一切都不過(guò)是荒唐的夢(mèng)境。紅袖啼痕，訴說(shuō)著(zhù)深深的傷痛，還有那些情愿抱恨終生的癡心人。每一個(gè)字眼都透露著(zhù)鮮血，十年的辛苦與平凡不再尋常。這部懷念黃金時(shí)代、哀悼逝去玉年華的《紅樓夢(mèng)》，以及那首含蓄地暗示興盛和衰敗的荒唐詩(shī)，深藏于賈府這座由白玉為堂、金做馬的華麗殿堂之后，其中還隱藏著(zhù)什么未知的秘密呢？
“甄士隱沉浸在夢(mèng)幻的境界中，賈雨村懷揣著(zhù)對閨秀的思念�！睆拇�，一顆紛紛擾擾的石頭墜落到人間，牽引起一群心比天高命如薄紙的紅樓女子。她們生活在繁華的賈府中，上演著(zhù)“美中不足今方信，如花美眷空蹉跎”的凄美故事。這場(chǎng)光鮮亮麗的悲劇即將拉開(kāi)帷幕。
賈元春，賈府的第一位傳奇人物，是賈家嫡系的孫女。她被封為鳳藻宮尚書(shū)賢德妃，成為大觀(guān)園的真正主人。她占據了得天獨厚的地位和條件，在享受榮華富貴的同時(shí)，用自己的二十年青春看清了這個(gè)世界的善惡。她傾訴了她悲傷而美麗的一生，歌曲《恨無(wú)�！分袀鬟_出了她隱藏在華麗鳳袍下的無(wú)盡悲傷和痛苦。她真是一個(gè)可憐的女子，她的命運被世俗的浮華所束縛，最終也因此而逝去。
一個(gè)是有緣千金，一個(gè)是前世盟約。一個(gè)是獨一無(wú)二的.仙子，一個(gè)是美麗無(wú)瑕的寶玉。一個(gè)自負高傲，一個(gè)處事圓滑。一個(gè)肌膚如雪，一個(gè)嬌美如水。一個(gè)名叫寶釵，一個(gè)名叫黛玉�？上н@兩個(gè)命運薄弱的女子，進(jìn)了豪門(mén)卻不知道華麗背后的陷阱�！翱蓱z天上掉下來(lái)的好姻緣，可惜紅顏薄命難留才。玉帶掛在林中，金簪埋在白雪之下�！备毁F一生只帶來(lái)空虛和牽掛，真是可悲��！曾經(jīng)輝煌的大觀(guān)園已經(jīng)失去往日的繁華，瀟湘館在幾束翠竹的映襯下變得幽靜，但里面卻再也聽(tīng)不到顰兒的笑聲和哀嘆。寶釵啊，當你再次見(jiàn)到這景象時(shí)，想必會(huì )為追逐那“登上青云”的夢(mèng)想而后悔吧！
金銀散盡，家業(yè)破敗，情況危急，毫無(wú)消息可依，生命已經(jīng)付出，淚水也已流盡。食物耗盡，只能離開(kāi)家園，這一切都因為虛榮心消失殆盡！一幕紅樓戲謝幕，不禁感嘆：“簡(jiǎn)陋的屋子空無(wú)一人，衰弱的草木和枯萎的楊樹(shù)，曾經(jīng)歌舞盛場(chǎng)。金箱子又有什么意義，可惜你的生命如此短暫。在華麗的門(mén)后演繹大戲，結局怎么會(huì )如此悲傷！不要舍不得富貴之鄉，虛榮可拋棄！”
《紅樓夢(mèng)》讀后感 25
襲擊者轉過(guò)頭，對寶玉微笑。黛玉看著(zhù)寶玉，寶玉只笑了。那邊的寶釵一句話(huà)也沒(méi)說(shuō)，只是深深地看著(zhù)，但賈母笑得閉不上嘴。
林姐姐很嬌嫩，溫柔的微笑，足以讓寶玉作為花卉護理使者，她多愁善感的輕微眉毛，含著(zhù)眼淚埋葬了逝去的桃花。她從小就和那個(gè)女人混在一起的寶貝哥哥也陪著(zhù)她去看孤獨。
《紅樓夢(mèng)》有兩大陣營(yíng)，一是寶釵，二是黛玉。
應該說(shuō)，寶釵是一個(gè)深受傳統思想文化禁錮的女孩。文章中沒(méi)有提到她是否喜歡寶玉，但表明賈府最高權威元春站在寶釵一邊。沒(méi)有人會(huì )在意寶釵的意見(jiàn)。她和寶玉一樣。只是封建貴族制的受害者。
寶玉犯錯被打，寶釵義正言辭，勸說(shuō)“你要改過(guò)了�！庇谑撬粚W(xué)者定位為封建統治的衛士。
林姐姐哭著(zhù)紅腫了眼睛，哭著(zhù)說(shuō)：“你要改了嗎？”她被指定為賈寶玉的.紅顏知己。
賈寶玉最后怎么說(shuō)？他說(shuō):不改！殺了也不改！
當我們仔細閱讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我們會(huì )發(fā)現“愿世界上所有有感情的人都成為眷屬�！边@只是一個(gè)空虛而美好的愿望。
歸根結底，只有它的困難和主人公的痛苦才能突出寶黛愛(ài)情的價(jià)值感。我們不能極端地說(shuō)誰(shuí)對誰(shuí)錯。然而，我們不得不承認，它比名利、金錢(qián)和青春更重要。不多，只是一點(diǎn)點(diǎn)。
襲擊可以說(shuō)是最可憐的角色之一，襲擊是寶玉的房間女孩，寶玉將來(lái)結婚，她也有一席之地。林黛玉有時(shí)會(huì )笑著(zhù)說(shuō)襲擊是她的嫂子，這表明黛玉對此也有看法。
當我看到襲擊者開(kāi)始在人們面前擺弄是非，想讓黛玉搬出去時(shí)，我從她身上看到了凡人容易犯的問(wèn)題，自私、軟弱和第一只老鼠的兩端。但她應該理解，因為她要么不同情別人，要么不同情自己。
當我們看到紅樓的結局:黛玉的悲劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事會(huì )發(fā)現受傷也是一種祝福。即使你像黛玉一樣失戀，你也不介意一夜之間變老十歲。如果你能哭。有多少人能像她一樣抱著(zhù)自己的抱負和才華，愛(ài)恨寶玉？
我的意思是:如果有一個(gè)人生目的地可以選擇，那么死于悲傷比生活在枯萎不發(fā)芽的灰暗生活中更適合我。
林黛玉的“碧云天，黃花地”的悲哀并非空無(wú)一人。好的感覺(jué)總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女性對此的追求應該更加偏執，注定要遭受更多的痛苦。
寶黛的故事告訴我們，感情是如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)選擇。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 26
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”曹雪芹的一本《紅樓夢(mèng)》，講述了多少兒女情，又讓多少人沉醉？而此書(shū)中那位多愁善感、牙尖嘴利的林妹妹，又使多少人為她感嘆？要是林黛玉的情商高一點(diǎn)，會(huì )不會(huì )改變什么呢？
我們不難發(fā)現，書(shū)中的林妹妹一直是個(gè)刀子嘴，豆腐心，說(shuō)話(huà)刻薄，得理不饒人的姑娘。用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是：情商有點(diǎn)低。記得有一回薛姨媽叫周瑞家的給姑娘們送些宮花去，可是黛玉偏偏又在寶玉房里。因為順路，黛玉是最后拿的，這下可得罪了她。黛玉抬眼說(shuō)道：“所有姑娘都有，怪不得，我就是個(gè)外人，別人挑了剩下的我拿著(zhù)。這玩意我才不稀罕！”說(shuō)罷就起身，氣沖沖地走了出去。要是換成寶釵，她一定會(huì )喜笑顏開(kāi)的收下。愛(ài)使小性?xún)旱牧置妹�，也�?jīng)常為了一些雞毛蒜皮的`小事，和寶玉鬧的不可開(kāi)交。元春省親時(shí)，她以為賈寶玉把自己送給他的荷包給了小廝，哭哭啼啼的把正在給寶玉做的香囊給鉸了。最后還是寶玉以千萬(wàn)遍“好妹妹”收場(chǎng)。
雖然賈母、寶玉都護著(zhù)黛玉，無(wú)論她怎么說(shuō)都會(huì )想辦法哄她。不過(guò)林妹妹的“伶牙俐齒”卻帶來(lái)了不少麻煩：王夫人對她的偏見(jiàn)逐漸增大，就連賈母后來(lái)也對她不那么疼愛(ài)。丫頭們也在背后對她說(shuō)三道四的。書(shū)中還有一位和黛玉相像，也有著(zhù)刀子嘴的姑娘——晴雯，就因為說(shuō)活不留情面被攆了出去。如果黛玉是個(gè)丫鬟，說(shuō)不定會(huì )和晴雯一樣陷入悲慘的漩渦。后來(lái)賈母一歸西，林妹妹后面的靠山倒了，也就更加沒(méi)人疼她了。
不過(guò)，林妹妹生來(lái)就是這樣情商低嗎？其實(shí)并非如此。她雖說(shuō)是林家的掌上明珠，但是林家的家庭背景遠遠沒(méi)有金陵四大家族——賈、史、王、薛那么富裕。來(lái)到賈府她不肯多說(shuō)一句話(huà)，不愿多行一步路，時(shí)時(shí)在意，步步驚心，生怕讓人恥笑了去。她去了沒(méi)多久父親便過(guò)世，過(guò)著(zhù)寄人籬下的生活。她覺(jué)得對于那些少爺，大小姐來(lái)說(shuō)，自己只不過(guò)是個(gè)外人罷了。這份自尊、敏感才讓她變成了別人眼中愛(ài)使小性?xún)旱牧主煊瘛?/p>
若是黛玉真的情商高一點(diǎn)，說(shuō)不定一切都會(huì )變：她會(huì )成為一個(gè)八面玲瓏的王熙鳳，或是溫柔嫻淑的薛寶釵，再也不是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉初次見(jiàn)面卻覺(jué)得久別重逢，“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的林妹妹了。那么《紅樓夢(mèng)》這本流傳至今的古典名著(zhù)現在還會(huì )存在嗎？
《紅樓夢(mèng)》讀后感 27
像花一樣有趣的人誕生在曹雪芹的作品中。大觀(guān)園最初的壯麗景色是不可磨滅的。把這些精彩的人寫(xiě)成如此悲慘的結局需要多大的勇氣？我想曹雪芹自己也受不了。是為黛玉悲慘的死亡，還是晴雯為寶玉而死，還是探春，春天的死亡，還是鳳姐的死亡？我不知道，這些人的生活充滿(mǎn)了光彩，但最多也是如此悲劇。
黛玉在別人的支持下，一切都要謹慎。似乎沒(méi)有人知道她的心情有多悲慘。雖然她的地位仍然和其他人一樣，但每個(gè)人都知道她不是。她只是占據了賈母愛(ài)的光芒。她是多么的愛(ài)花啊，看到寶玉把花瓣倒進(jìn)水里及時(shí)制止，她知道花離開(kāi)土木會(huì )臟，會(huì )漂浮，不忍心。便葬花，隨土化，不干凈。每個(gè)人都結詩(shī)社，叫她瀟湘妃子。她說(shuō)她愛(ài)那些竹子。她的才華是不可磨滅的。每一句悲傷都直接進(jìn)入人們的心中。寶玉理解她的心，但她最終無(wú)法逃脫對命運的控制。是的，據說(shuō)黛玉來(lái)還愛(ài)是為了還寶玉前世的澆花。黛玉為寶玉哭了很多次，還給了她水�，F在是時(shí)候還愛(ài)了，離開(kāi)了。這樣，他們還是因花結緣。
寶玉痛晴雯吧，寶玉曾撕扇為博晴雯一笑，連最親近的襲人也從未被寶玉如此愛(ài)過(guò)。晴雯是生的美，但這最大的優(yōu)點(diǎn)也傷害了她，因此，她離開(kāi)了寶玉、大觀(guān)園，甚至紅塵。在晴雯眼里，寶玉就是她的世界。雪夜，她連夜為他修復孔雀毛風(fēng)衣，甚至高燒，但盡管如此，她并不后悔。留下來(lái)的時(shí)候，叫寶玉死有多可怕？如果你安全，那將是晴天。雖然你不愿意放棄和紀念，但你仍然離開(kāi)了。也許這個(gè)世界不適合她。畢竟，這個(gè)紅塵給了她。
鳳姐一直是賈府運營(yíng)的核心。她盡力維持這一切，包括她所擁有的，包括她想要的。每個(gè)人都說(shuō)她傲慢，但她不漂亮？她也坐在轎子里期待，她會(huì )想，她的.丈夫是什么樣的人，事實(shí)上，她的丈夫是最頑皮的，所以不專(zhuān)一，但她有什么辦法，她是這么大的支柱，她不能反復無(wú)常，但她是一個(gè)女人，是一個(gè)小女人，她會(huì )為她的丈夫難過(guò)，她會(huì )嫉妒，嫉妒。從表面上看，她一直在笑幕起幕落，幕前幕后，她都在笑，肆無(wú)忌憚的笑，笑臉背后隱藏著(zhù)多少淚水，誰(shuí)知道夜深人靜哭泣？面對死亡，她可能會(huì )想，終于，終于可以休息了，真的很累。
盛開(kāi)的花朵�；涞谋瘧K猶豫，天上的飛花染紅了世界，有了這個(gè)紅塵歲月，不可避免的經(jīng)歷，很少有人看透猩紅色的世界，掙扎著(zhù)離開(kāi)，賈王史雪四人的衰落和大觀(guān)園的寂靜反映了世界的起起落落，花開(kāi)花落證實(shí)了紅樓悲劇的發(fā)展，早已注定啊。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 28
暑假里，我讀了幾本書(shū)，有《紅樓夢(mèng)》、《假如給我三天光明》、《童年》…在這幾本書(shū)里，讓我感觸最多的是我國四大名著(zhù)之一——《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》主要是寫(xiě)“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過(guò)程和寶黛凄美的愛(ài)情故事。本書(shū)不僅有著(zhù)對人物形象的生動(dòng)描寫(xiě)，還有著(zhù)很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫(xiě)此書(shū)時(shí)，表現了他對社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴格的等級制度，以及與此相適應的社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等等都進(jìn)行深刻的批判，并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時(shí)正在滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映。
《紅樓夢(mèng)》不僅讓我看到了封建社會(huì )的腐朽和黑暗，還讓我看到了我國古代文學(xué)藝術(shù)上卓越的成就。首先讓我看到的是塑造萬(wàn)眾的的人物形象，有“閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)”的林黛玉；“行為偏僻性乖張，那管世人誹謗”具有反抗精神的賈寶玉，“鳳辣子”似的王熙鳳，忠心耿耿的襲人、平兒姐妹二人，識得大局的薛寶釵…這些不同的人物形象，他們各自具有自己獨特而鮮明的個(gè)性特征，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永遠放射著(zhù)奇光異彩；接著(zhù)領(lǐng)略地是情節結構，在以往傳統小說(shuō)的基礎上，也有著(zhù)新的重大突破，它改變了以往如《水滸傳》、《西游記》等一類(lèi)長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn)，創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構，使眾多人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者卓越的藝術(shù)本思；隨后的是其語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的.高峰。作者往往不需用三言?xún)烧Z(yǔ)，就勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象；作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言，都具有自己獨特的個(gè)性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。作者的敘述語(yǔ)言，也具有高度的藝術(shù)表現力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘述融成一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng )作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了“詩(shī)如其人”——切合小說(shuō)中人物的身份口氣。還有生動(dòng)的環(huán)境描寫(xiě)，精彩的敘事手法……
這些藝術(shù)成就，讓我了解了我國古代文學(xué)藝術(shù)成就和藝術(shù)技巧，同時(shí)，也讓我知道了人不論在什么樣的社會(huì )中，都應具有斗爭精神、反抗精神。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 29
這本書(shū)我一共讀了三遍，第一遍我并沒(méi)有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì )到這本身一層的意蘊，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細細品味。當我鄭重的翻過(guò)了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁(yè)，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過(guò)我的臉頰······曹雪芹刻畫(huà)了很多鮮明的`人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐······
而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章，有可貴而不可多得的對封建正統思想的不滿(mǎn)和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之��；閑靜如姣花照水；形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫(huà)而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。
落得：黛玉和寶玉有著(zhù)共同的理想和志趣，真心相愛(ài)，但這一愛(ài)被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無(wú)法忘懷知音真愛(ài)林黛玉，婚后不久即出家當了和尚，留寶釵獨守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結局，讓我聯(lián)想到當時(shí)的社會(huì )背景：歸罪官僚大地主階級的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì )矛盾，反應了當時(shí)新生的社會(huì )經(jīng)濟關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì )力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡淖员�、自尊、自憐的林黛玉啊······可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 30
《紅樓夢(mèng)》是我國古代四大名著(zhù)之一，被譽(yù)為古代小說(shuō)的巔峰之作。作為一部能夠在千百年間仍然引發(fā)讀者共鳴的作品，《紅樓夢(mèng)》的魅力在于其深刻的人性洞察和對封建社剖析。而第一回作為整個(gè)作品的開(kāi)篇，一方面展示了對于人物關(guān)系的介紹與布局，另一方面也描繪出一系列細膩的情感描述，令人回味無(wú)窮。
在讀《紅樓夢(mèng)》第一回時(shí)，我特別被王夫形象所吸引。王夫人作為賈府的老太太，具有極高的地位和權力，她的存在直接影響著(zhù)家族的生死存亡。然而，與她身份相匹配的是一種憂(yōu)忡忡的表情，讓人對她的命運充滿(mǎn)了猜測和探索的欲望。通過(guò)她的形象，我看到了一個(gè)在封建中的悲慘命運。即便是權勢滔天，也難逃紅塵的痛苦。這種反差讓我感受到了封建社會(huì )中女性的無(wú)奈和悲哀，也引發(fā)了對于他們命運的思考。
同時(shí)，在《紅樓夢(mèng)》的第一回中，我被賈寶玉的形象所深深觸動(dòng)。賈寶玉作為賈府的公子，生活在紅樓的繁華中，卻一直追求著(zhù)一種純凈無(wú)暇的美。他的與現實(shí)社會(huì )格格不入，使我不禁對他的遭遇和命運感到憂(yōu)傷。他純真的心靈和對的痛苦感受，引發(fā)了我對于人生意義的思考。賈寶玉在紅樓中追求的美是一種超越凡俗的完美，他的心靈品質(zhì)和現實(shí)生活存在的落差，使我對人性的強大力量有了更深入的了解。
通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》第一回，我還對賈蕓的形象產(chǎn)生了深深的印象。賈蕓是一個(gè)才華橫溢的文人，他放浪形骸，不受拘束，仍然被家族所壓制。通過(guò)對賈蕓的，書(shū)中展示了封建社會(huì )中分子在政治和社會(huì )等方面的局限性。這引發(fā)了我對于知識與命運的思考。賈蕓了一個(gè)追求自由的.人群，在封建社會(huì )中，他們的命運多數是苦難的。
封建社會(huì )的殘酷現實(shí)和人類(lèi)尊嚴之間的矛盾是《紅樓夢(mèng)》第一回中的重要。作為賈府的一員，似乎注定了賈寶玉、賈蕓等人命運的悲慘�！都t樓夢(mèng)》通過(guò)描繪封建社會(huì )的種種丑惡和虛偽，寄托了作者對人性美好的向往。通過(guò)這種對比，我對于人性和社會(huì )的沖突產(chǎn)生了更加深刻的理解。人性的美好與社會(huì )的腐敗之間的悖論，使我思考到人類(lèi)社會(huì )的進(jìn)步和人性的轉變，也引發(fā)了對于現實(shí)世界的思考。
總之，《紅樓夢(mèng)》第一回通過(guò)對人物形象的細膩刻畫(huà)，呈現了封建社會(huì )中人性的復雜性和人對命運的抗爭。在閱讀過(guò)程中，我對于封建社會(huì )的艷麗與悲壯、人性的矛盾與和諧有了更深入的。作為一部具有深刻人性洞察的作品，《紅樓夢(mèng)》的魅力將會(huì )伴隨著(zhù)讀者在整個(gè)閱讀過(guò)程中一直存在。這種思考和感悟帶給我了很多啟示，也讓我更加珍視當下的生活和自己的命運。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 31
打開(kāi)中國文學(xué)瑰麗的寶庫，尋求古典小說(shuō)璀璨的明珠，我們找到的最奪目的一顆依然是《紅樓夢(mèng)》。輕輕地走進(jìn)大觀(guān)園，靜靜地聆聽(tīng)那曠遠的“紅樓”之聲，在一個(gè)封建大家族崩潰的坍塌聲中，我分明聽(tīng)到了一曲凄美的女性贊歌。
閱讀《紅樓夢(mèng)》，置身于一大群光彩照人的女性形象中，我體味著(zhù)她們一步步走向毀滅的悲哀，更嘆服于她們的多才和美貌。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中亮相之后，黛玉就成為整個(gè)紅樓夢(mèng)中最耀眼的角色，她雖然不像以往才子佳人中的“佳人”那樣完美無(wú)缺，但在她纖弱的外表下，在她盈盈的淚光中，在她謹慎的舉止間，我看到的是不甘于命運，不屈于家族權勢，努力爭取幸福的剛強靈魂�！笆劳庀涉拍帧钡镊煊袷悄菢拥膵扇�，更是那樣的多才多藝。言談顧盼之間流露著(zhù)一個(gè)女子的.聰慧，她仔細地觀(guān)察著(zhù)周?chē)囊磺�，彬彬有禮地周旋于外祖母、舅媽、哥嫂、姊妹們中間�！岸喑钌聘小眳s反抗堅決，寄人籬下而又不卑不亢，她的敏感不正體現著(zhù)她的聰穎嗎？吟詩(shī)、作畫(huà)、繡荷包，無(wú)一樣滯于人后，如此多才的女子，怎能不引人贊嘆？
“山中高土晶瑩雪”的薛寶釵一走近我們的視線(xiàn)，我們就被她舉手投足之間的氣質(zhì)所震撼，她骨子里閃爍著(zhù)高出流俗的光輝和大家閨秀的氣度與風(fēng)范。雖封建正統思想嚴重，然而依然掩蓋不住她超出男性的精明和睿智。她沒(méi)有身為小姐的蠻橫，對下人向來(lái)體貼，她雖不能說(shuō)是八面玲瓏，卻是左右逢源，頗得親人喜愛(ài)。賢淑美好的她又怎能不讓人由衷贊美？
說(shuō)到王熙鳳，“唯權是逐”、“唯利是圖”、“兇狠機詐”是我們對她的印象。她行兇作惡時(shí)，自然引起人們憤恨、憎惡。然而，在平常的生活中，這位貴族家庭中的內管家，她的才能、機智、詼諧和歡聲笑語(yǔ)以及對寶玉及諸姊妹的關(guān)心卻并不讓人反感。我們很難想象，紅樓夢(mèng)缺少了“鳳姐”，大觀(guān)園里有多少笑聲不再蕩漾。
還有善良的平兒，溫順的襲人，豪爽的史湘云，剛烈的尤三姐，嚴正的探春，冷譎的惜春，柔順的迎春，孤高的妙玉，俊俏的晴雯……這眾多的體現著(zhù)“人”的閃光，輝煌著(zhù)人的價(jià)值的青春女子，用她們的淚水釀成芳醇甘冽的藝術(shù)美酒，奉獻于封建統治的祭壇。即使是悲劇，卻也多了幾分壯美。于是，在“千紅一窟（哭），萬(wàn)艷同杯（悲）”的廢墟上，崛起了一枝美艷的女性奇葩。
合上《紅樓夢(mèng)》書(shū)卷，我依然沉浸在這部巨著(zhù)營(yíng)造的藝術(shù)氛圍中，聆聽(tīng)著(zhù)一曲女性華美的贊歌，耳邊依然回想著(zhù)寶玉誠懇的話(huà)語(yǔ)：“男人是泥做的骨肉，女人是水做的骨肉�！�
《紅樓夢(mèng)》讀后感 32
究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空�！}記
《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情為線(xiàn)，以“木石前盟”為因，“絳珠還淚”為由，展開(kāi)敘述。以四大家族由盛轉衰的歷程體現當時(shí)社會(huì )的腐敗等等。具玄幻色彩，集飲食文化、建筑美學(xué)等等于一書(shū)，極具鑒賞價(jià)值，可謂是歷史巨作。
其中很多角色都是耳熟能詳了罷。且說(shuō)林黛玉乃居“金陵十二釵”正冊之首之一，本是西方靈河岸上三生石畔的一棵絳珠仙草，為報神瑛侍者的滴水之恩，故決定傾淚以還之。也就有了“神瑛灌溉”、“絳珠還淚”之說(shuō)以及后來(lái)的紅塵之事。
“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！睒O為生動(dòng)形象地描繪出了一位比西施還美的“病里佳人”模樣。林黛玉自小體弱多病，喜哭，其中也寓意著(zhù)故事的結局終是個(gè)悲劇。
她是一位才華橫溢的詩(shī)人，也是一位多愁善感的美人，與李清照有幾分神似，卻又略勝幾分。在寫(xiě)菊花詩(shī)中，她所作的《詠菊》以“題目新、詩(shī)也新，立意新”而一舉奪魁，她的詩(shī)極具有她自身的個(gè)性�！皾M(mǎn)紙素怨”“難解愁心”便是她自身性情和命運的'寄托。
“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……”俯身葬花，泣吟一曲《葬花吟》，此詩(shī)以血淚凝成，字字發(fā)于林黛玉的內心，是憐花，也是她對自己身世遭遇的感嘆；是寫(xiě)花，也是在寫(xiě)自己，情抒發(fā)得盡致淋漓，全詩(shī)如泣如訴。
她是一位情感清晰的女子，毫不遮掩，愛(ài)就是愛(ài)，恨就是恨，喜怒全表現在臉上。皆覺(jué)得她尖酸刻薄，清高孤傲，全府上下唯賈寶玉一人知她。
賈府上下除賈寶玉外都覺(jué)得她不若薛寶釵端莊大方，善解人意，討得人歡喜�？烧l(shuí)又知薛寶釵喜怒皆藏于心，不表于色，更令人難猜真實(shí)呢？
賈寶玉是林黛玉的知己，亦是她的心慕之人。他看上去似乎是一個(gè)叛逆的形象，但實(shí)則是一個(gè)敢于反抗當時(shí)社會(huì )，反對科舉，不喜約束的一個(gè)形象。他可以說(shuō)是曹雪芹理想的化身。
曹雪芹出身豪門(mén)，少時(shí)的他不喜仕途經(jīng)濟，后因一些原因家道中落而一蹶不振。因深感世態(tài)炎涼，對當時(shí)社會(huì )有了更為深刻的認識，故有了這集文學(xué)藝術(shù)、兒女情長(cháng)于一書(shū)的《紅樓夢(mèng)》。
故事的開(kāi)始，就蘊意著(zhù)結果的悲劇。皆言金玉良緣好，誰(shuí)知木石前盟情長(cháng)？“木石前盟”終是不敵“金玉良緣”？實(shí)則不敵世態(tài)人心。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 33
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì )以元春為首的封建集團無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著(zhù)什么"蘭桂齊芳"最后，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統的思想和寫(xiě)法都打破了�！濒斞杆^的.“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”�！都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當作說(shuō)教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復雜性�！都t樓夢(mèng)》打破了傳統小說(shuō)的單線(xiàn)結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線(xiàn)索，同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí)，展開(kāi)廣闊的社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)，從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì )根源。
其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)窟�是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺(jué)得那不是全部。從一個(gè)男人的角度分析，我豁然開(kāi)朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產(chǎn)生了醋意。說(shuō)來(lái)也真是慚愧，但是有幾個(gè)男性看到一個(gè)紈绔子弟的周?chē)鸁o(wú)緣無(wú)故的纏繞著(zhù)數不勝數的美女而不心酸呢？
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 34
紅，一個(gè)絢麗而鮮艷的字眼；夢(mèng)，一個(gè)虛浮飄渺的詞匯；倚望紅樓，一個(gè)悲劇的起始；一個(gè)悲傷的結局。不知為何，讀罷紅樓，心中酸澀。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞?zhuān)恳只蚴峭稒C分子的欺世盜名？或許兼而有之。也許，《紅樓夢(mèng)》之絕，正在這繁雜豐富的主旨中。
《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。它不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單揭示這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩塌。
書(shū)中的諧音暗示無(wú)處不在�！百Z史王薛”即“假死亡血”，“元迎探惜”即“原應嘆息”，“甄士隱賈雨村“暗示”真事隱假語(yǔ)存”，如此如此，數不勝數。字字有伏筆，句句存鋪墊，可謂一絕。
而在曹雪芹筆觸下，創(chuàng )造的是那些敢于反判垂死的封建貴族階級的貳臣逆子，同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者，批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。木石前盟，金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的.功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇濃縮了這場(chǎng)無(wú)聲較量的全部硝煙�！耙粋�(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆寶黛悲劇之時(shí)，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉清高的個(gè)性。她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇源
手捧一本《石頭記》靜坐于房檐下，思緒萬(wàn)千，滿(mǎn)是惆悵。對于這本轟動(dòng)全球的巨著(zhù)，世人褒貶不一，各有其感，正如魯迅先生說(shuō)言：“單是命意，就因讀者眼光而有所不同：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿(mǎn)……”是的，《紅樓夢(mèng)》留下了太多的含義，留下了太多的辛酸，亦留下了太多的爭議。開(kāi)頭有言：“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味！”
世人都在感嘆當代的污濁感情，而在現實(shí)的世界中卻未曾真正看清情感的真諦，一味鄙俗地認為花前月下是浪漫，風(fēng)花雪月是自然，甜言蜜語(yǔ)是溫情，放蕩不羈是快感，而從未有人想過(guò)，含蓄的美，忠貞的美，純潔的美，簡(jiǎn)單的美。而這樣的美，最終變成一首空曲，徒留一抹心酸淚。
以夢(mèng)開(kāi)始，以幻結局。無(wú)非始于榮華，終于憔悴。木石姻緣，雖然未被認同，卻留下了那縷芬芳。雖然“說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲，休來(lái)同一夢(mèng)，休叫世人癡！”
《紅樓夢(mèng)》讀后感 35
中國上下有3000多年的歷史，在這淵遠流長(cháng)的歷史中發(fā)光發(fā)亮的名著(zhù)不計其數，但我認為其中最優(yōu)秀的作品，當屬于清朝時(shí)的《紅樓夢(mèng)》。因為每個(gè)人都可以從這些角色中找到自己的影子，感染著(zhù)他的讀者，使人感動(dòng)，叫人沉默。
作者曹雪芹，在我看來(lái)他一生是凄慘的。少年時(shí)父親被革職，全家北遷，生活貧困。后又流落到北京西郊，家徒四壁，愛(ài)子重病，卻因無(wú)錢(qián)醫治而身亡。在這無(wú)奈的一生中，他經(jīng)歷了人生百態(tài)，體會(huì )到世態(tài)炎涼，所以才能寫(xiě)出這樣不朽的名著(zhù)。
說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》，很多人都認為它是一篇以寶玉、黛玉、寶釵之間的愛(ài)情糾葛為主題的悲劇。但在我看來(lái)，它其實(shí)遠遠沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。作者通過(guò)各種人與人之間的交往，各種復雜的.社會(huì )背景來(lái)寫(xiě)這個(gè)看似和平安寧，實(shí)則早已暗潮洶涌的賈府，也成就了很多經(jīng)典文學(xué)人物，比如潑辣有心計的鳳姐，老實(shí)懦弱的迎春，天真伶俐的晴雯，以及那位可笑的劉姥姥，但讓我最難以忘懷又沉思良久的女子，莫過(guò)于黛玉和寶釵了。
薛寶釵，出身于豪門(mén)世家，所以具有濃厚的封建意識以及圓滑處事的為人。她對寶玉有著(zhù)朦朧的愛(ài)情，所以最終他才愿意假扮黛玉嫁給寶玉，從而導致林黛玉死亡。當她在游玩時(shí)無(wú)意撞見(jiàn)兩個(gè)丫頭在密談時(shí)，她為了脫身，居然可以把問(wèn)題全部丟給黛玉，足見(jiàn)她的心計和城府。她勸寶玉去博取功名利祿，學(xué)習應酬世務(wù)以便飛黃騰達，可是寶玉一向是厭惡那些官場(chǎng)腐敗之人，自然不悅，這其中也可以看出她與寶玉在思想上的分歧，所以她注定了不可能成為保育思想上的共鳴者。但是她的才干、能力以及出生都是最適合當寶玉妻子的人，而且賈薛聯(lián)姻也可進(jìn)一步擴大賈家勢力。所以賈府的人為了自身利益，用一記偷梁換柱讓寶釵嫁給了寶玉。
相比薛寶釵，黛玉的家世就略顯清寒了。她出身于書(shū)香世家，早期喪母，隨后父親也身亡，寄居在賈府中，所以她有著(zhù)極強的自尊心。她的性格與寶釵截然不同，她不會(huì )刻意討好別人，不懂世故，她孤高自許，多愁善感，當她聽(tīng)到寶玉要娶寶釵時(shí)，氣急攻心，最后身亡。但她和寶玉都是一樣的，都是那個(gè)時(shí)代的背叛者，有這思想上的共鳴。但由于時(shí)代的局限，以及賈府人的自私，致使他們的愛(ài)情以悲劇收場(chǎng)。
在這兩個(gè)女子身上也可以看出一個(gè)道理，人的性格會(huì )決定她一生的結局。寶釵能干，她成為寶玉的妻子，黛玉清高，成為了寶玉的戀人。如果將角色互換一下，那三個(gè)人都不會(huì )幸福的。
《紅樓夢(mèng)》讀后感 36
我，一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的小女孩。今年暑假我讀了許多書(shū)籍，有幽默無(wú)比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開(kāi)的《笨狼的故事》;有寫(xiě)出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節感人的《紅樓夢(mèng)》。其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》這本名著(zhù)很感人，別看我年紀小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺(jué)得，當時(shí)的社會(huì )很奢侈，賈府的賈母很有權勢，說(shuō)話(huà)很有分量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當作心肝寶貝。也許因為是賈府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。我覺(jué)得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛(ài)好很廣泛，讀書(shū)、畫(huà)畫(huà)，彈琵琶、辦小報。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛(ài)哭，而且，哭起來(lái)沒(méi)完沒(méi)了。不過(guò)，這些應該改正，現代的孩子要堅強些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的.人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平!
《紅樓夢(mèng)》講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他們的家族是因為家中一女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子，是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而當賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。
古時(shí)女子爭著(zhù)要進(jìn)宮，因為那樣可以使家族富貴，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè )，衣食無(wú)憂(yōu)，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義造反了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂(yōu)傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多。
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