《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得（通用19篇）
當閱讀完一本名著(zhù)后，你有什么體會(huì )呢？此時(shí)需要認真思考讀書(shū)心得如何寫(xiě)了哦�？墒亲x書(shū)心得怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 1
以前一直沒(méi)有感受到《紅樓夢(mèng)》的好，無(wú)論是看視頻還是書(shū)，書(shū)總是看不進(jìn)去，只是看了開(kāi)頭就終止了。最近看了《紅樓夢(mèng)》蔣勛說(shuō)第三輯，主要描述了賈寶玉、林黛玉及薛寶釵三個(gè)人之間的感情，賈寶玉的真情、善良，林黛玉的清高、孤傲、專(zhuān)一，薛寶釵的驕傲、周到、圓滑，以及他們之間的關(guān)系等等感覺(jué)到寫(xiě)得真好：在當時(shí)的環(huán)境下，那種細膩的感情，所處的環(huán)境，人物當時(shí)的真實(shí)心里等等都表現得淋漓盡致，兩個(gè)字：感人。以前是沒(méi)有深入就沒(méi)有體會(huì )，更不能理解了，看視頻時(shí)只看到很亂轟轟的樣子，沒(méi)有主次之分，一片混亂，現在感覺(jué)那氣勢很壯觀(guān)，人與人之間關(guān)系、主次、尊卑都很分明。其實(shí)視頻的`內容沒(méi)有變，是我的認識或者說(shuō)感觀(guān)上的變化等造成不同的結果。
除了這本書(shū)上看到的，還有就是最近聽(tīng)了張世君導師講的“《紅樓夢(mèng)》的空間藝術(shù)“，共有63集，我原來(lái)感覺(jué)很枯燥無(wú)味的內容，現在聽(tīng)到后很有感悟，無(wú)論是建筑、方位還是禮儀都有很深的學(xué)問(wèn)，都是不容忽視的。我才聽(tīng)了一點(diǎn)，就對張世君導師的外表有了新的看法，剛開(kāi)始看到她感覺(jué)很古板，現在看她是得體講究。所以說(shuō)對于她講的內容也是一點(diǎn)點(diǎn)的去認知和認同的，現在還有一點(diǎn)點(diǎn)的賞識她了。
隔行如隔山，行行出狀元。說(shuō)得真好，所以對于沒(méi)有接觸過(guò)的內容一定靜下心來(lái)感受，不要去排斥。我很期待對《紅樓夢(mèng)》其他章節的了解。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 2
充滿(mǎn)荒謬的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)苦澀的眼淚讀紅樓夢(mèng)，我總是感到感動(dòng)和遺憾。雖然結局已經(jīng)背得很透徹了，但我也知道剩下的是一個(gè)血淋淋的殘陽(yáng)，但我還是忍不住要把它翻一翻，原來(lái)我并不欣賞《紅樓夢(mèng)》。賈寶玉的哭訴，林黛玉的軟弱，王熙鳳的行為，都成了我討厭的理由。只要翻開(kāi)幾頁(yè)，在月光下深睡一覺(jué)，回首往事，時(shí)間的.縮影便浮現在腦海。當時(shí)，我喜歡閱讀，四大名著(zhù)，歷史記錄，一般知識的紫芝，昆蟲(chóng)記錄的各種中外著(zhù)名的作品，我知道一點(diǎn)，其實(shí)他們都是吞整體。但那時(shí)，我只看《紅樓夢(mèng)》中的好字好句，不能談“讀書(shū)”。偶爾，我認真地讀了幾句話(huà)，主觀(guān)地認為只有黛玉和寶玉在一起才是現在最好的結局，再一次拾起了紅樓夢(mèng)。
我不記得看了多少次，但至少這一次我走進(jìn)了紅樓夢(mèng)和大觀(guān)園里各色人等的心。我欣賞黛玉的詩(shī)性和生活，但我不想成為她;我同情寶釵，也同情她成為家庭婚姻的犧牲品。一次又一次的痛，一次又一次的笑，我的思緒也跟著(zhù)它們的經(jīng)歷，在朦朧的月光下飛向賈府，賈府就像瑤池的仙境，也像地獄。但《紅樓夢(mèng)》中的人物無(wú)法逃脫曹雪芹為他們設計的悲慘命運。因為紅樓夢(mèng)只是飄浮在人間的一個(gè)凄美的夢(mèng)
《紅樓夢(mèng)》只是中國文學(xué)藝術(shù)的一個(gè)角落。中國文化就像大海，如果你用一生去了解它，你可能不會(huì )徹底地了解它。但它讓我相信，我們是一個(gè)詩(shī)意的民族，我們尊重人性中的美好元素。我們的靈魂，一個(gè)有著(zhù)幾千年歷史的民族的靈魂，將在這樣一種燦爛文化的支撐下崛起!我堅信!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 3
滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？題記
望園中，四顧無(wú)人，惟見(jiàn)花光柳影，鳥(niǎo)語(yǔ)溪聲，柳垂金錢(qián)，桃吐丹霞。柳葉饞吐線(xiàn)碧，絲若垂金。大觀(guān)園內生機盎然，幾個(gè)歡快的身影在大觀(guān)園中嘻戲打鬧
紅樓，一本千古名著(zhù)，曹雪芹用了將近十年的時(shí)間塑造了書(shū)中四百多個(gè)性格鮮明的人物。英國大文學(xué)家————莎士比亞，他寫(xiě)了30多本書(shū)，也就刻畫(huà)了四百多個(gè)人物，怪不得紅樓會(huì )成為享譽(yù)全世界的永恒經(jīng)典。
心較比干多一竊，病如西子勝三分。林黛玉，這個(gè)才情絕艷的'女孩，她，多愁善感，飽讀經(jīng)書(shū)，卻紅顏薄命。她，多么命苦！父母早逝，孤苦無(wú)依，只能投靠賈府，在賈府里消磨年華，寄人籬下。賈府的人自然對林黛玉不聞不問(wèn)，直到林黛玉臨死之際，賈府的人還想著(zhù)犧牲林黛玉來(lái)成全賈寶玉的幸福。正因如此，林黛玉淚盡身亡。絕代佳人，卻死于非命！對賈寶玉過(guò)于深沉的愛(ài)，愛(ài)得深，傷得也深。林黛玉孤傲自卑，只有賈寶玉懂得她的心聲。如今，賈寶玉卻因為金玉良緣和薛寶釵鎖在了一起，林黛玉該是多么悲傷��！深?lèi)?ài)的人，卻和別人成婚，黛玉咽不下這口氣，最終焚稿斷癡情。
一個(gè)是聞苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)暇，一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花，卻因封建社會(huì )而陰陽(yáng)兩隔�？蓢@停機德，堪憐詠絮才！玉帶林中掛，金簪雪里埋！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 4
在我很小的時(shí)候，就聽(tīng)過(guò)很多人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著(zhù)之一，上一星期，我見(jiàn)同桌正好有一本《紅樓夢(mèng)》，便向他借了過(guò)來(lái)。
故事主要寫(xiě)了賈寶玉，林黛玉和薛寶釵這些傳奇人物。幾天前，書(shū)中的第一章我剛看完，真實(shí)太離奇了。它主要講了：賈府生了一個(gè)男孩，一落地嘴里就含著(zhù)一塊寶玉，所以起名于寶玉。從這里就可以看出作者是具有多么豐富的想象力呀！
寶玉降生在這富貴人家，再加上本來(lái)就有些來(lái)歷，自然就會(huì )演繹出許許多多的傳奇故事。歐文很快就聯(lián)想到自己，不正和文中的`賈寶玉小時(shí)候一樣，家里條件不是很差，學(xué)習環(huán)境又那么好，還不好好學(xué)習，你說(shuō)，怎么能對得起老師，又怎么對得起父母呢？想到這里，我暗暗下決心，今后一定要努力學(xué)習，報答爸爸媽媽對我們的養育之恩。想著(zhù)想著(zhù)，我又把精力全部都放投入到書(shū)中了。林黛玉本是蘇姑人，因父親年過(guò)半年，母親又已去世，黛玉身體又不好，父親森如海不方便照顧她，于是便把她送到外祖母家賈母那里了。小黛玉一生的命運是多么悲慘呀！
可以說(shuō)是自從會(huì )吃飯便吃藥，上無(wú)母親照樣，下無(wú)姐妹關(guān)照，多么孤獨呀！
想想我們吃飽穿暖，有時(shí)還在學(xué)校門(mén)口亂買(mǎi)東西，浪費錢(qián)，我真實(shí)自慚不如。
讀到這里，我很慚愧，我們應該節約每一分錢(qián)，把這些錢(qián)存起來(lái)，多買(mǎi)幾本課外書(shū)，增長(cháng)自己的知識，開(kāi)闊自己的視野。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 5
中華民族是世界上最古老的民族，它擁有五千年生生不息的歷史，它創(chuàng )造了五千年燦爛輝煌的文明，它還經(jīng)歷了五千年此起彼伏的創(chuàng )傷;500字作文我本想阻止您，可是看您那氣憤的樣子，我只得打消了這個(gè)念頭。開(kāi)始，我不知道是什么花，我去問(wèn)姨，姨說(shuō)是杜鵑花。只見(jiàn)“飛毛腿”和“機靈鬼”左一下，右一下，可真狡猾！
只是，后悔也來(lái)不及了......最終，賈寶玉和林黛玉沒(méi)有如愿以?xún)數脑谝黄��！都t樓夢(mèng)》的故事讓我想到了著(zhù)名的戲劇家莎士比亞的著(zhù)名作品《羅密歐與朱麗葉》。羅密歐與朱麗葉相愛(ài)多年，但父母和族人的仇恨始終不能讓他們在一起。他們歷經(jīng)各種險阻坎坷，在一所小教堂里對著(zhù)神像發(fā)下海誓山盟。
可朱麗葉最終還是被族人抓了回去，好心的牧師被他們至死不渝的愛(ài)情所感動(dòng)，讓朱麗葉喝下假死藥逃了出去。在古老的城堡里，羅密歐以為朱麗葉真的死了，毫不猶豫地對著(zhù)朱麗葉傾訴完最后的情話(huà)，自殺在朱麗葉身旁。而醒來(lái)的'朱麗葉看到了死去的羅密歐，將匕首向自己的胸口刺去......羅密歐與朱麗葉的故事永遠流傳著(zhù)，成為不老的愛(ài)情經(jīng)典。而《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉和林黛玉他們的愛(ài)情同樣也是偉大的，唯美的！寫(xiě)著(zhù)，寫(xiě)著(zhù)，讓我想到剛學(xué)的紀伯倫的《浪之歌》里的一句話(huà)：“愛(ài)情的真諦就是清醒。
”對啊!如果林黛玉和羅密歐能在愛(ài)情之中清醒一些的話(huà)，或許她們的愛(ài)情命運不該如此！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 6
在寒假，老師讓我們讀《紅樓夢(mèng)》。沒(méi)錯，《紅樓夢(mèng)》是清代著(zhù)名小說(shuō)家曹雪芹所寫(xiě)。
曹雪芹的祖父三代四人曾領(lǐng)任江寧織造，前后將近六十年，深受皇帝信任。所以，曹雪芹少年時(shí)代過(guò)著(zhù)富貴榮華的貴族生活，還曾在皇族學(xué)堂“右翼宗學(xué)”里當過(guò)雜差。雍正五年曹家因行為不端，織造款項虧空甚多等罪名被朝廷抄家入獄，曹氏家道從此敗落。曹雪芹晚年移居北京西郊，生活貧困艱難，他卻以堅韌的毅力，專(zhuān)心寫(xiě)作《紅樓夢(mèng)》。乾隆二十七年，其幼子夭亡，貧困交加的曹雪芹在過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛中離開(kāi)人世。
《紅樓夢(mèng)》是中國古典長(cháng)篇小說(shuō)的高峰。全書(shū)以賈、史、王、薛四大家族為背景，寫(xiě)林黛玉愛(ài)情的悲劇。書(shū)中賈家榮、寧二府父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯綜復雜的人事糾葛和矛盾沖突，真實(shí)地展現了封建社會(huì )末期的社會(huì )生活。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一面透視，鏡，凝聚著(zhù)當時(shí)社會(huì )的縮影。其中，紅樓詩(shī)意是一大看點(diǎn)。全書(shū)詩(shī)歌數量驚人這些詩(shī)詞佳作，極富華章，新奇可誦。最難得的是，在于曹雪芹能針對不同人物的`身份、地位、性格、學(xué)識，來(lái)為他們量身打造不同體裁和風(fēng)格的詩(shī)詞。此外，整部《紅樓夢(mèng)》，猶如一部詩(shī)化的小說(shuō)，自始至終縱橫詩(shī)意，字里行間，行云流水，處處透著(zhù)詩(shī)意的芬芳。
以上是我的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得體會(huì )，《紅樓夢(mèng)》是中國歷史上最經(jīng)典的文學(xué)巨著(zhù)，堪稱(chēng)古今第一奇書(shū)。所以，我很喜歡讀紅樓。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 7
名著(zhù)不但經(jīng)得住時(shí)間的考驗，而且經(jīng)得住各種學(xué)術(shù)的推敲。我認為，紅樓夢(mèng)還是一本絕佳的社會(huì )關(guān)系學(xué)的巨著(zhù)。
只要你讀懂了紅樓夢(mèng)，你就了解了社會(huì )，在走向社會(huì )時(shí)，就游刃有余。你看書(shū)中幾乎充斥了復雜的關(guān)系學(xué)。賈雨村人們只是批判他的虛偽狡詐，忽略了他的才能。他是林黛玉的師傅，書(shū)中林黛玉幾次才情大張。幾乎被認為是第一才女。也只不過(guò)是賈雨村第幾分之一罷了。即便是賈雨村這樣的賽諸葛，如果不精通關(guān)系學(xué)，也只能落個(gè)侍才辱上，狡詐狠毒，被罷官。罷官之后，他云游四海，做了思想上的反省。
再一次出山，已經(jīng)不是以前的他了。首先通過(guò)東家林如海的推薦，直接和上層拉上關(guān)系，而且還是本家，直接借送林黛玉之機，見(jiàn)到賈政，遞上介紹信，首先由護送林黛玉的功勞，又有妹夫林如海的條子。果然一路平步青云。而且，他說(shuō)什么也不肯舍棄這棵大樹(shù)，和賈府中的有力分子保持著(zhù)相當密切的'關(guān)系。
書(shū)中就說(shuō)偏偏大老爺和他好，再者，有事沒(méi)事往賈政這跑，知道賈寶玉是賈母的心尖子，每次還要見(jiàn)寶玉。極盡巴結賈府之能事，甚至為了討好賈赦，不惜弄得石呆子家破人亡，抄了石呆子的家，把他祖傳的幾把古扇搶來(lái)獻給賈赦。連賈璉都覺(jué)得為了幾把扇子弄得人家家破人亡有點(diǎn)過(guò)分。書(shū)中每一次提到賈雨村，都是他升遷的消息，這和他攀上了賈家這層關(guān)系有著(zhù)舉足輕重的關(guān)系。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 8
我讀了《紅樓夢(mèng)》一書(shū)，書(shū)中以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情故事為主線(xiàn)，用賈府的興衰作為背景，寫(xiě)出了封建社會(huì )的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。
作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了腐朽封建社會(huì )，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。其中令我印象最深的是林黛玉，雖然她的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……就象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的.那份清純，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫(huà)意，聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，居于首位。無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命，唯一她可以?xún)A訴的知己，只有寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。
我感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人，同情那些封建制度下的“犧牲者”，所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。在他們心中，一邊是封建社會(huì )必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，自由之身的追求始終不棄。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 9
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，對此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假，在好友婷的引導下，我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假，是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》，此次我悟到了更多……
小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景，寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯，廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的人物形象，大到府中夫人，小到不起眼的丫鬟，我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。
林黛玉，她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著(zhù)靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水，提鋤攬籃，收一方落紅；扶柳灑淚，送一池飄絮。正是因為你又如水的嬌弱，最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝�！澳臼懊恕卑橹�(zhù)如雨般的淚水，化為永久的遺憾。
薛寶釵，這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責厭惡的任務(wù)，她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè )。寶釵是一個(gè)早熟的女孩，可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著(zhù)想。寶釵聰明睿智，大方得體，但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的`婚姻對自己來(lái)說(shuō)意味著(zhù)什么。
小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個(gè)個(gè)不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無(wú)不具有著(zhù)一段哀傷的愛(ài)情�；蛟S正如小說(shuō)第一回的絕句所云，“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 10
當你問(wèn)我最喜歡哪本書(shū)，我會(huì )毫不猶豫地回答說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》！”一講到《紅樓夢(mèng)》，我的腦中就會(huì )浮現出賈寶玉，林黛玉等小說(shuō)人物。
在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習中，又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，讓我和譚教師對這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚教師也喜歡這本書(shū)，上課的時(shí)候，我便仔細聽(tīng)譚教師對王熙鳳這個(gè)人物的性格分析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。
有一次，我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的.時(shí)候，對文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去找譚教師一同探討。譚教師認為，賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情，因為黛玉的疑心病所以在一點(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì )的時(shí)候吃醋，在兩人的情感中會(huì )發(fā)生很多矛盾，感情不穩定。而我的觀(guān)點(diǎn)則認為，在寶玉初會(huì )黛玉的時(shí)候，因為黛玉的外貌產(chǎn)生了好感，在以后的生活中，因為許多事情而漸漸發(fā)現了對方的心意，使感情加深了，可是由于黛玉的細心眼，難免會(huì )發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下，最終的結論是：黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí)，雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感，在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進(jìn)一步，但誤會(huì )也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》，又疑問(wèn)時(shí)雙方一齊討論，使我對這本書(shū)的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書(shū)，就能互相學(xué)習到更好的知識。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 11
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里，講述了一個(gè)貴族賈家從興盛到衰落的故事。在那個(gè)貴族家庭里，大多是一些揮霍享受，專(zhuān)講吃喝玩樂(lè )、放債收租的寄生蟲(chóng)。有些人表面上道貌岸然，內心卻骯臟卑劣。小說(shuō)主人公，{星塵物語(yǔ)}，賈家公子賈寶玉和他表妹林黛玉是一結貴族習氣，反對封建禮教的青年。結果林黛玉抱病郁郁而終，賈寶玉離家出走。而那個(gè)貴族大家庭，在享盡榮華富貴之后，也像腐朽的大廈一樣，呼啦啦地倒塌了。
曹雪芹用深切同情的'筆調，{英文作文50字帶翻譯}，寫(xiě)的長(cháng)篇小說(shuō)如同自已就是里面的一個(gè)角色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 12
紅樓夢(mèng)和水滸傳作為中國古代文學(xué)中的經(jīng)典之作，被人們廣泛閱讀和研究。讀這兩部作品不僅給人帶來(lái)文學(xué)的享受，更能體味到其中蘊含的深刻哲學(xué)思考和人性的真實(shí)描摹。通過(guò)閱讀這兩部作品，我不僅加深了對中國傳統文化的了解，也對人性和社會(huì )變遷有了更深層次的認識。
首先，紅樓夢(mèng)給我留下了深刻的印象�！都t樓夢(mèng)》以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物為主線(xiàn)，講述了一個(gè)賈家榮府的興衰史。小說(shuō)以虛實(shí)相間的方式將人物塑造得栩栩如生，情感豐富。讀者可以通過(guò)閱讀感受到作者對人性的真實(shí)描繪。曹雪芹通過(guò)賈寶玉、林黛玉等人物直面生活中的困境，展示了人性中的善惡和矛盾。在情感的糾葛中，讀者可以看到人性中的悲歡離合和復雜情感的沖突。通過(guò)這種細致入微的刻畫(huà)，讀者可以感受到深刻的人性哲學(xué)思考。
其次，水滸傳也給我留下了深刻的印象�！端疂G傳》是一部以英雄豪杰為中心的史詩(shī)小說(shuō)，描繪了宋朝末年群雄起義的'故事。在這其中，也有對人性的深刻思考。小說(shuō)中的英雄們以不同的方式展現了人性的復雜性和多樣性。有的英雄忠誠仁義，有的英雄野心勃勃，有的英雄狡詐奸詐。通過(guò)這些故事，讀者可以看到人性中虛偽、貪婪、欺騙等陰暗面的揭露，也可以看到正直、勇敢、仁義等光亮面的展現。這使讀者更加深刻地認識到了人性的復雜性。
紅樓夢(mèng)和水滸傳作為兩部杰出的古代文學(xué)作品，它們反映了歷史和社會(huì )的變遷。通過(guò)閱讀這兩部作品，讀者可以了解到中國古代社會(huì )的模樣和人們的生活習慣。在《紅樓夢(mèng)》中，我了解到封建社會(huì )的特點(diǎn)和它給人們的生活帶來(lái)的壓力。小說(shuō)中的寶黛情感的悲劇、榮府的衰敗和賈家的命運都成為了作者對封建社會(huì )的批判。而在《水滸傳》中，我看到了群雄起義和農民戰爭的背景，也了解到了社會(huì )變革的力量和重要性。
最后，通過(guò)閱讀這兩部作品，我對中國古代文學(xué)有了更深層次的認識。在紅樓夢(mèng)和水滸傳中，我看到了文學(xué)的魅力和作品的藝術(shù)價(jià)值。這兩部作品不僅憑借其情節和人物刻畫(huà)贏(yíng)得了讀者的關(guān)注，更重要的是它們的思想深度和對人性的揭示。通過(guò)閱讀這些作品，讀者不僅可以感受到當時(shí)社會(huì )的變遷，也可以思考人性的真實(shí)面貌。這種思考能夠引發(fā)讀者對社會(huì )和自身的更深層次的思考。
綜上所述，紅樓夢(mèng)和水滸傳是中國古代文學(xué)中具有重要地位的作品。通過(guò)閱讀這兩部作品，我不僅欣賞到了它們的文學(xué)價(jià)值，也感受到了其中蘊含的深思熟慮和人性的真實(shí)描摹。這使我對中國傳統文化、人性和社會(huì )變遷有了更加深入的理解和思考。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 13
紅樓夢(mèng)是中國古代四大名著(zhù)之一，也是中國文學(xué)的瑰寶之一。經(jīng)典的小說(shuō)涉及了人生、情感、權力、財富、家庭等方方面面的主題，因此一直以來(lái)都備受讀者的關(guān)注和喜愛(ài)。對我而言，搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我深入了解了小說(shuō)本身，還讓我體味到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。以下是我對搜索紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì )。
首先，搜索紅樓夢(mèng)讓我對這部經(jīng)典作品有了更深刻的認識。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我詳盡地了解了小說(shuō)的背景、作者、主要人物以及情節的發(fā)展。我通過(guò)讀書(shū)筆記和相關(guān)資料的整理，逐漸梳理出小說(shuō)的整體框架，細致入微地分析了其中的情節與人物形象。這樣的'搜索過(guò)程使我對紅樓夢(mèng)有了更為全面深入的了解，也讓我更好地欣賞和理解了這部作品的內在價(jià)值。
其次，搜索紅樓夢(mèng)讓我領(lǐng)略到其中蘊含的人生哲理。紅樓夢(mèng)通過(guò)對賈、史、王、薛四大家族的興衰史，展示了一個(gè)由封建禮教和權貴世家組成的社會(huì )群像。小說(shuō)中的人物形象鮮活精致，個(gè)性迥異，他們的遭遇和行為揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我不僅對這些人物的情感經(jīng)歷進(jìn)行了細致地分析，更通過(guò)他們之間的關(guān)系和互動(dòng)，領(lǐng)悟到了人性的復雜性和深層次的哲理思考。這對改變我以往對人性的簡(jiǎn)單認識起到了重要的啟發(fā)作用。
再次，搜索紅樓夢(mèng)讓我沉浸在其中的文化藝術(shù)之美。紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)不僅有著(zhù)深刻的內涵，更有著(zhù)精妙的藝術(shù)表達。小說(shuō)中的描寫(xiě)手法、情感敘述、人物塑造等層出不窮，無(wú)一不展示了作者的高超才華和文學(xué)魅力。例如，作者極富想象力地運用了許多意象和象征手法，比如寶黛的鴛鴦葬花，頗具深意；又如作者對家族的描寫(xiě)，以及對紅樓夢(mèng)的意義的揭示等等，無(wú)不構成了這部作品獨特的藝術(shù)韻味。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng)，我更加欣賞到了這份文學(xué)之美，也更加認識到中華傳統文化的博大精深。
最后，搜索紅樓夢(mèng)讓我反思了自己的生活和處世之道。紅樓夢(mèng)中的人物盡管身處封建社會(huì )的桎梏，但他們依然有追求理想、追求真實(shí)和追求自我價(jià)值的渴望。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中，我意識到人生的價(jià)值并不在于功成名就或權貴地位，而是在于個(gè)人的修養、品德和對真善美的追求。紅樓夢(mèng)中的人物多次傾瀉心聲，他們深知人生短暫，對于紅塵喧囂和虛無(wú)飄渺都有著(zhù)自己獨特的看法，這對我來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)比重要的提示和教益。
總而言之，搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我更深入了解了這部經(jīng)典作品，還讓我感受到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。通過(guò)對紅樓夢(mèng)的搜索與思考，我開(kāi)始關(guān)注自己的生活和處世之道，對自己的目標和價(jià)值觀(guān)有了更加清晰的認識。紅樓夢(mèng)不僅是一部偉大的文學(xué)作品，更是一部具有深刻人生啟示的精神大作，它給予了我無(wú)盡的思考和啟迪。在今后的學(xué)習和生活中，我將更好地運用紅樓夢(mèng)中的智慧，去塑造自己的品格和發(fā)展自己的人生道路。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 14
最近在看《紅樓夢(mèng)》，我看這本書(shū)是因為在我們的曾老師。
剛讀這本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得很枯燥，所以第一次看的時(shí)候，我看了幾頁(yè)就沒(méi)有看，讓我再拿起這本書(shū)的是曾老師，有一次，曾老師在午讀分享的時(shí)候跟我們分享《紅樓夢(mèng)》，當時(shí)，我就好奇了，為什么曾老師會(huì )向我們分享一本那么枯燥的書(shū)呢？這不是她的風(fēng)格呀！沒(méi)想到連續三天的午讀分享，我仿佛被打開(kāi)新世界的大門(mén)，怎么曾老師講的紅樓夢(mèng)那么有趣！所以我決定再給《紅樓夢(mèng)》一次機會(huì )，重新認識它！
沒(méi)想到，一看《紅樓夢(mèng)》，我仿佛掉進(jìn)了一個(gè)巨大的網(wǎng)且無(wú)法自拔！其中讓我感觸最深的是薛蟠，你一定會(huì )說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有那么多的人物，為什么我偏偏要說(shuō)薛蟠呢？他可是個(gè)“呆霸王”，驕橫跋扈，倚財仗勢，滿(mǎn)口污言穢語(yǔ)的一個(gè)人�？墒�，每當我看到薛蟠，我不是厭惡，更不是憎恨，而是心疼、可憐他！
薛蟠雖是生活在富裕的書(shū)香家庭，又是黃商，家產(chǎn)豐富，不愁吃穿，更不愁錢(qián)，過(guò)著(zhù)大家都欽羨的生活，但是卻少了我們人人都擁有的親情，薛蟠年幼喪父，只有母親與妹妹為伴，作為母親，薛姨媽本應繼承祖訓，對薛蟠悉心教導，讓他讀書(shū)識禮，剛正不阿，以長(cháng)大后繼承家業(yè)，無(wú)愧于薛家的列祖列宗。但是母親對這個(gè)幼年喪父的“獨根孤種”只有溺愛(ài)，少了母親該給的教育，從小就沒(méi)有人教他是非對錯，當他做錯事時(shí)，當他想要香菱無(wú)奈馮淵不愿放手時(shí)，薛蟠便將他打死，從而強人所愛(ài)！作為母親，在這時(shí)應該對兒子進(jìn)行教育，可是薛姨媽非但沒(méi)有半點(diǎn)責怪，反而幫他將事情抹平。這樣的教育方式，教育出來(lái)的孩子一定是沒(méi)有是非觀(guān)念的，這也會(huì )助長(cháng)他“我想要的，一定要到手”這一觀(guān)念，所以，日后薛蟠的'種種行為都在印證這一觀(guān)點(diǎn)，處事不懂得尊重，更無(wú)方圓，任性而為！
我們從小從《論語(yǔ)》中得知：人性本善！是的，人性本善！所以，薛蟠絕對不是天生惡人，驕橫跋扈也不是天性！在薛蟠成長(cháng)過(guò)程中，除了缺失父母管教，更是環(huán)境影響的結果！薛蟠從小沒(méi)有兄弟相伴，與他相處最多的就是他的小廝們了，這些小廝從小便被家里賣(mài)到有錢(qián)人家中，出身于底層，言談舉止不必說(shuō)了，薛蟠終日與他們在一起，久而久之，他們的粗言穢語(yǔ)，粗俗的行為自然會(huì )影響薛蟠，興趣愛(ài)好自然不是吟詩(shī)作賦，而是接近了民間底層的活動(dòng)的斗雞走狗。
所以對于薛蟠，我不是厭惡，不是討厭，而是可憐，因為他變成這樣，并不是他個(gè)人的原因，而是父母不管，環(huán)境影響所致。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 15
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的瑰寶之一，是清代作家曹雪芹所著(zhù)的一部長(cháng)篇小說(shuō)。我在閱讀紅樓夢(mèng)的五十回后，深受其中的情節、人物形象和文化內涵的影響。以下是我對這五十回的閱讀心得和體會(huì )。
首先，在紅樓夢(mèng)的前五十回中，我被里頭描繪的賈府和榮府的人物描寫(xiě)所打動(dòng)。賈府是個(gè)世代富貴的大宅，榮府則是一個(gè)突然興起的新貴家族。書(shū)中對這兩個(gè)家族里各色人物的描寫(xiě)是生動(dòng)、細膩而真實(shí)的。例如，賈府的賈璉是一個(gè)溫文爾雅、內心善良的男子，他與林黛玉之間的愛(ài)情故事令人感動(dòng)。而榮府的賈蕓則是一個(gè)明理謙遜、心地善良的人，他與尤二姐的愛(ài)情故事也展示了榮府的家風(fēng)。這些人物形象的刻畫(huà)使我對他們的.情感和命運產(chǎn)生了真實(shí)的共鳴。
其次，紅樓夢(mèng)的五十回中巧妙地融入了大量的文化內涵。作者曹雪芹通過(guò)書(shū)中人物的對話(huà)和思考，揭示了封建社會(huì )中人們的價(jià)值觀(guān)念、倫理道德和人生哲理。例如，在書(shū)的早期，賈寶玉在冷鳳儀和薛寶釵之間猶豫不決，他的內心斗爭反映了封建社會(huì )中的婚姻制度和女性地位的復雜與矛盾。另外，書(shū)中還融入了許多詩(shī)詞和歌賦，展示了作者對文學(xué)的深厚造詣。這些文化內涵使紅樓夢(mèng)不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部承載了中國古代文化精髓的藝術(shù)瑰寶。
第三，紅樓夢(mèng)的五十回中貫穿著(zhù)濃厚的情感色彩和哲思。作者通過(guò)細膩的描寫(xiě)和深度的思考，展現了人們對親情、友情和愛(ài)情的感悟和追求。例如，書(shū)中對賈府內眾多女性的命運安排和情感生活的描寫(xiě)，凸顯了女性在封建社會(huì )中的沉重命運和內心的悲涼。同時(shí)，書(shū)中賈寶玉、林黛玉、王熙鳳等人物對愛(ài)情的追求和痛苦也令人動(dòng)容。這些情感的表達和揭示讓我深思人生的意義和價(jià)值。
第四，紅樓夢(mèng)的五十回中對社會(huì )現象和道德底線(xiàn)有著(zhù)深刻的思考。書(shū)中描繪的封建家族中的權力斗爭、階級矛盾和官場(chǎng)勾心斗角引發(fā)了我對社會(huì )現象的思考。與此同時(shí)，書(shū)中還通過(guò)人物的行為和命運展示了作者對封建倫理道德的審視與質(zhì)疑。例如，賈寶玉的惡作劇和封建家族的婚姻制度均暴露出社會(huì )倫理道德的虛偽與矛盾。這些揭示引導我對社會(huì )和人類(lèi)行為有了更深層次的思考和認識。
最后，紅樓夢(mèng)的五十回給我帶來(lái)了深刻的觸動(dòng)和啟示。作者通過(guò)豐富的情節、生動(dòng)的人物形象和深刻的哲思展示了對人生和社會(huì )的思考和追求。這部作品中的情感、人文和文化內涵都成為我學(xué)習和思考的重要資源。紅樓夢(mèng)的五十回讓我明白，無(wú)論時(shí)代如何變遷，人們內心的糾結和追求卻是永恒不變的。這部小說(shuō)通過(guò)對封建家族的描繪，深入人心地展現了人性的復雜和深淺。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)的五十回，我感受到了對現實(shí)世界的思考和對人生意義的思索，這對我個(gè)人的成長(cháng)和價(jià)值觀(guān)轉變都具有重要的意義。
總之，紅樓夢(mèng)的五十回是我閱讀過(guò)的一部具有豐富內涵和情感滲透的作品。這部作品通過(guò)細膩的描寫(xiě)和深度的思考，展現了人們對親情、友情、愛(ài)情的感悟和追求，同時(shí)也對封建社會(huì )中的倫理道德和社會(huì )底線(xiàn)進(jìn)行了深刻觀(guān)察和思考。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)的五十回，我不僅加深了對中國古代文學(xué)的了解，也對人生和社會(huì )有了更深入的思考和認識。這部作品對我個(gè)人的成長(cháng)和人生價(jià)值觀(guān)的塑造都具有重要影響，使我對人生的追求和意義有了更加深刻的認知。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 16
紅樓夢(mèng)是中國古代文學(xué)的經(jīng)典之作，一部卷帙浩繁，情節曲折的小說(shuō)。作為學(xué)習者，我們可以從各個(gè)章節中汲取教益，體味其中的人生智慧。在閱讀過(guò)程中，我從中感受到了對家庭、友情、愛(ài)情等多個(gè)方面的思考，對人性和社會(huì )的洞察，以及對生死、命運等命題的探索。下面，我將就紅樓夢(mèng)的各章節給予積極的閱讀心得體會(huì )。
首先，紅樓夢(mèng)以“賈”、“史”、“王”、“薛”四大家族的生活為背景，展現了一個(gè)封建社會(huì )的家族生活。這些章節描繪了家族中各種人物的形象和性格，反映了家族中人際關(guān)系的錯綜復雜。這讓我深刻體會(huì )到了家庭在中國傳統文化中的重要地位和作用。同時(shí)，通過(guò)賈府眾多子女的命運起落，作者向讀者傳達了家庭責任的重要性：家族的興衰常常取決于家族成員間的相互關(guān)懷和理解。
其次，紅樓夢(mèng)中描寫(xiě)了眾多的友情，以及在人際關(guān)系中的恩怨糾結。尤其是林黛玉和薛寶釵之間的友情，令我印象深刻。盡管環(huán)境和人際關(guān)系的復雜性，她們之間始終保持著(zhù)深厚的友情與默契。這讓我領(lǐng)悟到真正的友情是可以超越時(shí)間、地點(diǎn)和社會(huì )地位的，只要心中有真誠與善意，友情便能經(jīng)久不衰。
而紅樓夢(mèng)中的愛(ài)情故事也給了我很多啟發(fā)。賈寶玉與林黛玉、薛寶釵之間錯綜復雜的感情糾葛，便是一個(gè)鮮明的例子。寶玉和黛玉之間的暗生情愫，以及與寶釵之間的珠聯(lián)璧合，讓我明白了現實(shí)中的愛(ài)情也是如此復雜而苦澀。有時(shí)，命運安排讓我們無(wú)法擁有所愛(ài)的人，而這種無(wú)奈卻能讓我們更好地珍惜眼前人。
紅樓夢(mèng)中的爭斗、虛榮和矛盾也讓我觸動(dòng)頗深。賈母的偏愛(ài)，使得大觀(guān)園成了各種斗爭的.場(chǎng)所。這些情節客觀(guān)地反映了人性中的功利和虛榮，令我不禁反思人性中那種對于權力和地位的所謂欲望。紅樓夢(mèng)將人性的種種弱點(diǎn)展現得如此細致入微，給我以深深的啟示。
最后，紅樓夢(mèng)中的生死、命運等哲學(xué)問(wèn)題也給了我很多思考。紅樓夢(mèng)中的人物生死不止，令人備受觸動(dòng)。賈寶玉等主要人物的命運起落，讓我明白生死是不可避免的，而人生的價(jià)值則在于如何面對和對待生死。作者透過(guò)這些命題，展現了對人生意義的深刻思考，讓我對人生的意義有了更加深入的理解。
通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng)的各章節，我深受啟發(fā)和感動(dòng)。從家庭、友情、愛(ài)情等方面的描寫(xiě)，到對人性和社會(huì )的洞察，以及對命運和生死等問(wèn)題的探索，紅樓夢(mèng)恰如一位智者，為我們指明了人生的迷途，激發(fā)了我們對人生的思考。通過(guò)對這些章節的閱讀，我認識到了人生的美好與復雜，以及我們在復雜的人際關(guān)系中如何保持善意、真誠和珍惜。紅樓夢(mèng)是一部能夠使人深思的作品，我深信通過(guò)對其的閱讀，我們可以更好地認識和理解自己，也能夠更好地面對和解決生活中的各種問(wèn)題。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 17
不用閃躲，為我喜歡的生活而活;不用粉墨，就在光明的角落……夢(mèng)已逝，往昔的那張白紙，現在卻被萬(wàn)千色彩所粉飾，時(shí)間還在延續，無(wú)奈，我們已經(jīng)徹底得輸掉了自己的夢(mèng)，輸掉了自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是集結了多少糾纏著(zhù)愛(ài)恨情仇的男女，如果酸甜苦辣是愛(ài)情中的體會(huì )的話(huà)，那么薛寶釵想必也嘗到了不少的苦澀。泰戈爾說(shuō)：世界上最遠的距離，不是生與死的距離，而是我站在你面前，你不知道我愛(ài)你�？赡芫褪沁@樣子吧，大多數的愛(ài)情，最令人傷感的莫過(guò)于將癡情付與負心人罷了，薛寶釵那個(gè)心心念念的寶哥哥卻偏偏喜歡那個(gè)梨花帶雨，折柳葬花的林妹妹。而那所謂的金玉良緣，是多少人夢(mèng)寐以求的，只是，一切只因一句話(huà)：愛(ài)對了是愛(ài)情，愛(ài)錯了是青春。
世間弱水三千，而他僅僅只取一瓢而飲，而林黛玉，卻信仰著(zhù)：你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天。這也許是給人的安慰了，世間的幸運莫過(guò)于你愛(ài)的人他也愛(ài)你。而紅樓夢(mèng)，又是一出怎樣的戲呢?是憂(yōu)傷還是快樂(lè )，是愛(ài)恨纏綿，還是落寞人間……
寶玉出家，立于青燈之畔，青燈易滅，他也斬斷前緣。黛玉，生病身亡，這個(gè)一生傷感傳奇的`女子，似乎也落下了種種遺憾。寶釵，也許從此以后就一個(gè)人在這個(gè)世上，獨自數著(zhù)人間煙火……我們何嘗不想加入這個(gè)故事里去，而他們所受到的苦不是凡人可承受的，他們竟在感情里的世界里迷失，沉淪，為愛(ài)癡狂，飛蛾撲火……可這一場(chǎng)轟轟烈烈的愛(ài)情，如同一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著(zhù)同樣夢(mèng)的人，他們生活在冰涼的紅樓里，他們熱血激昂，尋歡作樂(lè )著(zhù)，歌舞升平。誰(shuí)還會(huì )記得那個(gè)金碧輝煌的賈府，那個(gè)舉止優(yōu)雅的女眷、才女，單是那個(gè)舉止言談里的闊綽，便是我們這些凡夫俗子難以體會(huì )的。
縱觀(guān)紅樓夢(mèng)，從紙醉金迷到人去樓空;從相愛(ài)廝守到生離死別，這個(gè)猶如花火般短暫的美夢(mèng)，就像泡沫
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 18
“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人感情悲劇�！都t樓夢(mèng)》在文學(xué)史上是無(wú)可比擬的。它在中國古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的、前所未有的東西�！都t樓夢(mèng)》中有“通靈寶玉”的化身賈寶玉；出淤泥而不染、潔白、委婉、清麗的林黛玉。圍著(zhù)他們展開(kāi)了一個(gè)可歌可泣的感情故事。
林黛玉，一個(gè)柔弱女子，一生中有多少坎坷，可她從未放棄過(guò)，柔弱中似乎又充滿(mǎn)了剛強，她，堅韌，似乎總有一股力量在后面默默的支持她永遠別放棄。賈寶玉一個(gè)男兒，真心堅信“凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子可是是些渣滓濁沫而已�！彼鹬厥郎弦磺星嗄昱�，一個(gè)生活在黛玉和寶釵之間的男兒，認為黛玉是唯一的知己。寶釵寶玉的表姐，一個(gè)被認為是賢慧、兒媳的人，她唇不點(diǎn)兒紅眉不畫(huà)面翠，臉若銀盆，眼若水杏。也是一個(gè)美人，一個(gè)舉止文雅的`人。一個(gè)大家閨秀。
作者曹雪芹經(jīng)過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當時(shí)封建社會(huì )的黑暗，也表達了他的不滿(mǎn)與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來(lái)通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門(mén)的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒(méi)有過(guò)錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統觀(guān)念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當戶(hù)對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著(zhù)的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會(huì )被他倆的真情所感動(dòng)的。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得 19
“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味�！蓖昝罒o(wú)疑地將紅樓夢(mèng)寫(xiě)作意圖展現出來(lái)，紅樓夢(mèng)在我眼里是四大名著(zhù)中最為傳奇的一本書(shū)，它將人間的人情世故、人民的柴米油鹽、男女的真情、封建禮教的冷酷無(wú)不一一展現出來(lái)，讓人讀完，眼中不禁隱藏著(zhù)幾滴清淚，心中不禁隱隱酸澀……
很多人或許認為紅樓夢(mèng)就是一部寫(xiě)著(zhù)黛玉、寶玉、寶釵三人輾轉反側的復雜愛(ài)情故事，其實(shí)這是大錯特錯的，曹公在紅樓夢(mèng)里向世人傳達可不僅僅是一段苦虐的愛(ài)情故事，這未免太俗。曹公表達出了貴族生活的紙醉金迷，奴隸階層的辛酸可憐，封建禮教之下有情人不成眷屬的悲劇……
紅樓夢(mèng)宛如一樽醇厚的女兒紅，初嘗時(shí)，心中瞬間充盈著(zhù)它的獨特酒香；待神情微醺時(shí)，身若置于紅樓之中，不舍分離；而后你大醉之時(shí)，心若隨黛玉而去，一點(diǎn)點(diǎn)地沉浸在他們的愛(ài)恨情長(cháng)之中；大夢(mèng)初醒之時(shí)，心中不禁酸澀苦悶。當真好一杯女兒紅，好一本紅樓夢(mèng)！待我遨游完紅樓世界后，心中只為黛玉寶玉的愛(ài)而不得而悲憤，為那時(shí)“該死”的封建禮教而怨恨，心中顧不得其他了，我仿若成了一個(gè)悲天下之凄苦、憫人世之不幸的“圣人”，心中無(wú)限悲憤埋怨無(wú)處發(fā)泄，只得在這兒傾訴出來(lái)，還望諸公且聽(tīng)我一言，如若哪里不對，還望多多包涵。
紅樓可用博大精深來(lái)形容，若今日從方方面面來(lái)說(shuō)，怕是用三天三夜都不能把開(kāi)頭說(shuō)完。但當我讀完紅樓時(shí)，縈繞于我心頭唯有黛玉、寶玉、寶釵二人悲劇愛(ài)情讓我自陷其中，無(wú)法自拔，今日我便將從這三人說(shuō)起吧。
曹公在這三人選擇第一個(gè)出場(chǎng)的便是黛玉，她自小無(wú)了母親，與父親相依為命，身體孱弱，卻生得一副好面容，“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分”正是曹公心中的黛玉，可見(jiàn)黛玉其人如何貌美了，也正是這樣的一副好面貌方得寶玉一見(jiàn)傾心。黛玉與寶玉乃是前世仙緣，今日報恩的緣分，寶玉前世乃是神瑛侍者，黛玉則是受神瑛侍者日日灌溉之恩，今世來(lái)還恩的絳珠仙草，神瑛侍者因思戀凡塵而投生賈府之子賈寶玉，絳珠仙草則隨他而來(lái)，投生與林府之女黛玉前來(lái)還恩，光是這前世仙緣就注定了黛玉與寶玉戀情經(jīng)天地之驗證，最終卻敗于封建禮教之下。比起與其他女子之不同，寶玉更看重黛玉不為世俗所侵染，這一點(diǎn)就連寶姐姐也不能相比，書(shū)中有證“上回也是寶姑娘也說(shuō)過(guò)一回，他也不管人臉上過(guò)不去，咳了一聲，拿起腳來(lái)走了。寶姑娘的話(huà)也沒(méi)說(shuō)完，見(jiàn)他走了，登時(shí)羞的臉通紅，說(shuō)又不是，不說(shuō)也不是�！睍�(shū)中借襲人的話(huà)說(shuō)明了寶玉不喜別人勸他念那些程朱理學(xué)的書(shū)，諷刺那些一心只在仕途的人為祿蠹，可見(jiàn)有多不喜別人勸他隨波逐流，下文他有說(shuō)道“林姑娘從來(lái)說(shuō)過(guò)這些混賬話(huà)嗎？要是他也說(shuō)過(guò)這些混賬話(huà)，我早和他生分了�！笨梢�(jiàn)寶玉視黛玉為知己，與旁人不能可比。
黛玉因自小無(wú)母親，從小就有敏感謹慎的性格，在賈府更覺(jué)得無(wú)依無(wú)靠的，唯有寶玉才能給她一點(diǎn)慰藉，黛玉比起寶釵仿若一朵隱隱帶刺寄人籬下的薔薇，常常豎起保護自己的刺以作自己的保護罩，因此許多人不喜黛玉，黛玉性情冷僻，才情卻讓眾人佩服，一首葬花吟惹得寶玉更我見(jiàn)猶憐，如癡如醉在這紅顏凋殘的凄苦之中，“儂今葬花人笑癡，他年藏儂知是誰(shuí)�！薄耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知”有多少人為此絕倒在她的石榴裙下��！黛玉雖是個(gè)性情孤僻，常常會(huì )自艾自嘆的人，但對寶玉卻是真情相待，除了我上文所說(shuō)她不勸寶玉“上進(jìn)”，但也更對寶玉傾覆所有，第十八回，黛玉偷偷幫寶玉作詩(shī)，黛玉是何等人啊，一個(gè)謹小慎微的人，如若幫作詩(shī)一事被當時(shí)賈妃發(fā)現，只怕是個(gè)欺上的罪名吧，而那時(shí)寶釵卻是稍稍提醒寶玉“綠蠟”之意，而這時(shí)寶釵仿若成了黛玉般謹慎，而在這段，曹公將黛玉描繪甚是靈動(dòng)，像把黛玉另一面展現了出來(lái)。而在第四十四回，寶玉祭未拜死了的金釧早早離府，眾人到處尋找，唯有黛玉知道寶玉去哪了，可見(jiàn)黛玉是最了解寶玉的人。這幾點(diǎn)就已經(jīng)知道黛玉是寶玉精神上的良配。
前言黛玉是下凡還恩的，那眼淚流完了是否會(huì )歸去，曹公早早埋下了伏筆，見(jiàn)四十九回，黛玉道：“近來(lái)我只覺(jué)得心酸，眼淚卻像比舊年少了些似的。心里只管心痛，眼淚卻不多�！笨梢�(jiàn)曹公從一開(kāi)始就設下黛玉寶玉不能白首偕老的結局，黛玉還完了眼淚就會(huì )離去，而在黛玉的死去方式，高鶚則用了焚稿斷情這一詩(shī)意化的方式奠定了黛玉寶玉悲劇結局，讓人可悲可嘆，“玉帶林中掛”也終得了應驗。
但黛玉與寶玉不能達到可喜的結局，其中最大的阻礙也是寶釵。寶釵可謂封建道德模范世人所倡導的良婦，判詞“可嘆停機德”正是描繪的是寶釵，“停機德”借用了一個(gè)典故，指一妻子見(jiàn)丈夫不認真讀書(shū)，一刀劃破自己紡織的布說(shuō)，你若是不好好念書(shū)，我就與你決裂，故稱(chēng)停機之德。這被世人所倡導的婦女道德，在寶釵身上處處得到體現�？勺罱K寶玉也未能與寶釵長(cháng)相廝守，這與寶玉的叛逆性格息息相關(guān)，寶釵受封建禮教之荼害，即便日后成了她朝思暮想的“寶二奶奶”，但在婚后她與寶玉的生活并不快樂(lè )，她一味勸說(shuō)寶玉“上進(jìn)”，企圖將寶玉拉進(jìn)封建科舉之中，成為追求仕途的“祿蠹”，但這一點(diǎn)使得她與寶玉漸行漸遠�；蛟S寶玉與寶釵可稱(chēng)得“三觀(guān)不合”，最終導致了二人的`悲劇結局。寶釵也是傾國傾城的面貌，卻未能讓寶玉動(dòng)心，寶釵行事深得眾人喜歡，行事處處謹慎，她送禮連趙姨娘一屋都能想到，可見(jiàn)其人行事多么圓潤。她比起黛玉那朵薔薇，她仿佛就是一朵芍藥，落落大方�？伤聪聍煊翊前愠錆M(mǎn)敵意，比如牙牌令那節，黛玉隨口道了一句“良辰美景奈何天”就讓寶釵留意了，隨后她悄悄勸說(shuō)黛玉少看雜書(shū)，但也說(shuō)了幾句“你我只該做些針線(xiàn)紡織的事才是，偏又認得幾個(gè)字，既認得了幾個(gè)字，不過(guò)撿那正經(jīng)的看也罷了，最怕見(jiàn)了那些雜書(shū)，移了性情，就不可救了�！摈煊衤�(tīng)了只得垂頭喝茶�？梢�(jiàn)寶釵循規蹈矩，受封建禮教的束縛，即便是“蘅蕪君”，可未有它的悠然瀟灑。寶釵最后在寶玉懸崖撒手之后，抑抑而終，應了那句“金簪雪里埋”。
寶玉在于這二人的選擇上，心里更傾向于“木石前盟”，心里不屑于眾人的“金玉良緣”�？赡魏嗡麄兩谫F族家族中，身上背負著(zhù)壯大家族的責任，曹公將“吃人”的封建禮教淋漓盡致的展現出來(lái)，將深受封建專(zhuān)制禮教荼害的人的悲劇人生大大方方的攤開(kāi)在我們眼前，讓我們對那時(shí)的人可悲可嘆。
但我讀時(shí)，卻亦有百思不得其解的地方，比如為何平日慈祥和藹的賈母會(huì )拋棄一向疼愛(ài)的黛玉，允許貍貓計這樣荒唐的事，讓寶釵嫁于寶玉，賈母性情的轉變讓人措手不及，這或許是高鶚所疏忽的。還有一點(diǎn)，寶玉婚后似乎與寶釵好一派和氣景象，待黛玉死后，寶玉的癡已無(wú)處可尋，對黛玉的癡情更很難提及，難道這是高鶚所想表達出來(lái)寶玉的心其實(shí)已隨黛玉而去，此時(shí)的寶玉已受封建禮教的荼害，早已成了眾人所認同的“行尸走肉”�；蛟S高鶚終是未能是曹公的知心人，也未能懂得曹公的紅樓，因此世間紅樓的版本多姿多樣，而曹公后四十回的草稿何時(shí)能重見(jiàn)天日，無(wú)人可知。當真應了那句“絕唱之書(shū)必經(jīng)絕世”。
因此《紅樓夢(mèng)》被譽(yù)為古典優(yōu)秀小說(shuō)實(shí)至名歸，一本紅樓向我們講述了愛(ài)情之凄婉，傾訴了封建禮教之殘忍，吟唱了時(shí)代之繁榮與古樸，但更處處彰顯了中國傳統文化。一部小說(shuō)竟能包羅了中國清代政治、經(jīng)濟、文化生活的方方面面。尤其是關(guān)于中國傳統文化，涉及到了建筑、飲食、服裝、家具、詩(shī)詞曲賦等各個(gè)領(lǐng)域。怎能不叫人嘆服��！
最后，我想說(shuō)讀一本紅樓，品世間之情憾，思凄婉之時(shí)代。身處當今太平盛世，心念中國傳統之文化，好一個(gè)曹公，好一本紅樓！當真可喜可悲可嘆。
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