《紅樓夢(mèng)》的讀后感（通用31篇）
讀完某一作品后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，需要寫(xiě)一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》的讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 1
賈雨村，諧音“假語(yǔ)存”。名化（話(huà)），字時(shí)飛（實(shí)非），別號雨村，湖州人氏。也算是《紅樓夢(mèng)》中的靈魂人物。他本是詩(shī)書(shū)仕宦之族，自小飽讀詩(shī)書(shū)。因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉無(wú)益，因進(jìn)京求取功名，再整基業(yè)。自前歲來(lái)此，又淹蹇住了，暫寄葫蘆廟中安身，每日賣(mài)文作字為生。
這賈雨村不是像林黛玉賈寶玉一樣的男主女主，卻在本書(shū)第一回中就登場(chǎng)。而本書(shū)的前四回一直在講他的經(jīng)歷。在第一回"甄士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀中，甄士隱在遇見(jiàn)道出女兒英蓮命運的癡僧人后，兀自空想時(shí)正遇上了賈雨村。便邀他到家中，適逢嚴老爺來(lái)拜訪(fǎng)甄士隱，甄士隱便去迎客，獨留賈雨村在屋中翻弄詩(shī)籍解悶。正是這時(shí)賈雨村遇見(jiàn)了嬌杏，因嬌杏回頭看了他兩次，自謂此女子必是個(gè)巨眼英豪，風(fēng)塵中之知己。便一直放在心上�？梢�(jiàn)也是個(gè)癡情的人。當他到如州任職時(shí)，遠遠看了嬌杏一眼便認出了他，而嬌杏卻只覺(jué)"這官兒好面善！倒像在那里見(jiàn)過(guò)的？"兩相對比到更顯得賈雨村重情重義。而在嬌杏與賈雨村初遇時(shí)對其相貌的描寫(xiě)""敞巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮�？梢�(jiàn)也不是什么大奸大惡的像貌。甄士隱也覺(jué)得他是有大志向的人，遂出錢(qián)祝他上京趕考。賈雨村考取功名后，得知甄士隱離家，女兒英蓮丟失后，便包了銀子送給甄家娘子，并承諾幫忙找到英蓮。出錢(qián)出力，不在話(huà)下。由此可知這賈雨村也是重情重義知恩圖報之人。而當他被上司參了一本，慘遭貶官時(shí)一切都變了。
當他在林如海幫助下復職后，斷薛蟠殺死馮淵一案時(shí)，門(mén)子告知他薛蟠不可得罪時(shí)，他便替薛蟠遮掩，助他脫罪。昧著(zhù)良心判了冤案，絲毫不顧恩人女兒英蓮。而后更是為了自己的仕途不擇手段，在賈家落敗時(shí)更是落井下石。
可是是賈雨村想變成這樣的嗎？不是，是這個(gè)社會(huì )逼著(zhù)他這樣的�！恶橊勏樽印分心莻�(gè)不讓好人有活路的社會(huì )讓祥子變成了一個(gè)好逸惡勞，麻木不仁的行尸走肉�！陡呃项^》中的拉斯蒂涅也成了一個(gè)為利益不擇手段的人。而賈雨村也是這樣。賈雨村被貶官時(shí)的罪名是"貌似有才，性實(shí)狡猾”說(shuō)到底是因不知變通，得罪了上司。也正是因此他明白了在官場(chǎng)上僅有才華和正義是不行的'。于是在聽(tīng)到薛蟠打死馮淵時(shí)，他勃然大怒，當門(mén)子向他使眼色時(shí)，他心下狐疑，只得停了手。
他為何狐疑？難道不是想起自己被貶官的緣由了嗎？賈史王薛四大家族聯(lián)系密切。因此，他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的墮落。成為一個(gè)口是心非，面善心惡乃至過(guò)河拆橋的偽君子。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 2
讀《紅樓夢(mèng)》也有很多年了，對于《紅樓夢(mèng)》也有一些淺顯的看法。
紅樓夢(mèng)是一本什么樣的書(shū)，不同的人有不同的看法，魯迅先生說(shuō)“經(jīng)學(xué)家看到了《易》，道學(xué)家看到了淫，才子看見(jiàn)了纏綿，革命家看到了排滿(mǎn)，流言家看到了宮闈秘事�！辈煌娜颂幵诓煌碾A段看到的是不一樣的《紅樓夢(mèng)》。從紅樓夢(mèng)我們可以看到世事百態(tài)，看賈府在元妃省親時(shí)的烈火烹油，在抄檢大觀(guān)園的蟲(chóng)蠹遍地，在賈府敗落時(shí)的“白茫茫一片真干凈”�？醇t樓夢(mèng)賈府的興衰又何嘗不是一個(gè)朝代的興衰過(guò)程，不是一個(gè)人的人生階段，“眼看他起高樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了”。在《紅樓夢(mèng)》中我們看貴族人物的悲歡喜怒，看“榴花開(kāi)處照宮闈”，看“冷月葬花魂”，看“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，這些生活在社會(huì )頂層的人物也是有得意時(shí)，有失意處�！都t樓夢(mèng)》雖然以貴族人物為主，但是并沒(méi)有忽視社會(huì )底層人物。有晴雯的“風(fēng)流靈巧招人怨”的無(wú)奈，也有劉姥姥的“老劉老劉食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不回頭”的討好之語(yǔ)。但是不得不說(shuō)一下晴雯撕扇所體現的性格為其死亡埋下了禍根，劉姥姥的義使得巧姐兒“巧得遇恩人”�？础都t樓夢(mèng)》，看《紅樓夢(mèng)》中的每個(gè)人是我們可以思考性格對其人生的.巨大影響力。
有人說(shuō)“一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，那么一千個(gè)人眼中就有一千個(gè)林黛玉�！庇腥擞终f(shuō)“世上只有一個(gè)林黛玉，因為曹公從二人出場(chǎng)就定義黛玉的形象——‘心比比干多一竅，淚似西子勝三分’�！蹦敲戳主煊裨诙嗌賯�(gè)人眼中有多少個(gè)形象尚無(wú)法準確定義。只說(shuō)一下林黛玉在我心中的形象，如果可以的話(huà)，我覺(jué)得林黛玉就是一個(gè)自憐到清高的人物。寄人籬下的生活讓她不得不時(shí)時(shí)小心，事事在意。對于這種生活很多人都沒(méi)有辦法做到真正的豁達，細膩的林黛玉更是如此，所以在春天她寫(xiě)“今日葬儂人笑癡，他日葬儂知是誰(shuí)？”，在秋天她寫(xiě)“秋風(fēng)慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(cháng)�！币荒晁募局写杭颈�，秋季嘆草黃。一年四季的悲涼之物好像都可以從中看到自己的影子，如果林黛玉只這樣的話(huà)就不是自憐了，而是自卑。那么林黛玉的自憐又該從何而說(shuō)呢，在《葬花吟》中她說(shuō)“強于污沼陷渠溝”，在《秋窗風(fēng)雨夕》中她說(shuō)“何處秋窗無(wú)雨聲”。父母雙亡，寄身外祖，這讓她感慨自身身世的時(shí)候更多的是對自己的憐惜而非卑下。
聽(tīng)一位老師說(shuō)過(guò)《紅樓夢(mèng)》歸根結底就是一部愛(ài)情小說(shuō)，一部書(shū)寫(xiě)寶黛愛(ài)情的小說(shuō)�，F在我還沒(méi)有辦法達到從“看山是山，看水是水”到“看山不是山，看水不是水”再到“看山是山，看水是水”的階段，但是我也從《紅樓夢(mèng)》中學(xué)到了好多。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 3
曹雪芹創(chuàng )作了《紅樓夢(mèng)》，創(chuàng )建了賈府這個(gè)大家庭，但是整部作品的主線(xiàn)卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛(ài)纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫(xiě)作手法這條線(xiàn)索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的讀者一定會(huì )發(fā)現，作品對任何一個(gè)人物的描寫(xiě)都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著(zhù)所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫(xiě)不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現在我們面前。在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫(xiě)道“第一個(gè)肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀(guān)之可親。第二個(gè)削肩細腰，長(cháng)挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見(jiàn)之忘俗。第三個(gè)年紀尚小，身量未足�！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫(xiě)得出神入化。
而對賈寶玉的描寫(xiě)又多了幾分大氣，“頭上戴著(zhù)束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著(zhù)二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著(zhù)五彩絲攢花結長(cháng)穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著(zhù)青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著(zhù)一塊美玉�！睆耐獾絻�，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描寫(xiě)得淋漓盡致。再看薛寶釵的.，“先就看見(jiàn)薛寶釵坐在炕上作針線(xiàn)，頭上挽著(zhù)漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺(jué)奢華。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語(yǔ)，人謂藏愚，安分隨時(shí)，自云守拙�！薄绱嗣鑼�(xiě)，真把人給寫(xiě)活了，我讀了以后仿佛真的見(jiàn)到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
現在很多作品對人物的描寫(xiě)往往達不到這種效果，因此寫(xiě)出的人物就顯得蒼白無(wú)力，沒(méi)有一絲靈性。別以為這一點(diǎn)沒(méi)有多大的價(jià)值，其實(shí)它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個(gè)刻度表。其實(shí)，要想寫(xiě)出人影來(lái)，并不難，就需要多觀(guān)察�！都t樓夢(mèng)》能如此耐看，原因也在于此。據“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢(mèng)》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個(gè)年代，也就是曹雪芹天天見(jiàn)的事兒。所以說(shuō)若沒(méi)有平日觀(guān)察的功底，現在的四大名著(zhù)恐怕就無(wú)法登上榮譽(yù)寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫(huà)出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過(guò)曹雪芹的手后，《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見(jiàn)風(fēng)使舵、善于察言觀(guān)色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛(ài)哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……對每一個(gè)主人公的刻畫(huà)顯得那么自然，讓人在不知不覺(jué)中感悟，比起其它三部名著(zhù)來(lái)，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)真讓我深深體會(huì )到了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 4
紅樓夢(mèng)開(kāi)篇第一回：“甄士隱夢(mèng)幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀�！笔俏冶救朔浅Ｏ矚g的一回談?wù)勗�。因為時(shí)空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無(wú)稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉，花柳繁華處。這是空間。時(shí)間跨度上，從女?huà)z補天一直到通靈寶玉下凡歷世，再到情僧，再到曹雪芹批閱十載，再到脂硯齋再評。
讓我有個(gè)基本的反省，人生一世不過(guò)白駒過(guò)隙。脂硯齋的批語(yǔ)里用到多處的幻境和真身之類(lèi)的表述，甄士隱的注好了歌里有一句講：“反認他鄉是故鄉”。你說(shuō)，賈府是寶玉的故鄉還是天界是他的家鄉?石頭的故鄉本來(lái)就在的青埂峰下，而不在寶玉的'絳云軒里。同樣的推理，你我的人生未必如同我們所篤信那般真實(shí)存在，也許只是一個(gè)幻境罷了，我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個(gè)佛學(xué)大家，這是佛學(xué)的普遍價(jià)值。其實(shí)在道家的莊子那里，有著(zhù)相似的理解：“莊周夢(mèng)蝶”。其實(shí)我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢(mèng)里還是你活在蝴蝶的夢(mèng)里。簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)：我們的人生是不是某種形而上的東西的夢(mèng)境，而我們的真身也許是某個(gè)地方的某塊石頭或者某棵草之類(lèi)的。這種觀(guān)念在西方也有類(lèi)似的，比如柏拉圖認為的地洞和影子，我們看到影子但卻執著(zhù)認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。
講點(diǎn)世俗的感觸。我認為本回的兩個(gè)男主角：甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個(gè)觀(guān)察人生起落的獨特視角。這一回把5-6年的人生經(jīng)歷濃縮成了幾百字來(lái)描述，讓我一目了然的看到這樣的兩個(gè)人生：1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。
而當我們靜態(tài)的觀(guān)察一個(gè)點(diǎn)，比如說(shuō)中秋賞月這一出戲時(shí)。年輕如我總會(huì )得到：“羨慕甄士隱，憐憫賈雨村”的結論。但是當短短數言之后，你發(fā)現兩人此點(diǎn)之后開(kāi)始各自走入自己的人生通道的時(shí)候，你會(huì )發(fā)現結論下的過(guò)早。3-4年之后，賈雨村當了大官，甄士隱潦倒出家。這時(shí)候，年輕如我又輕易下結論了：“羨慕雨村，憐憫士隱”。但是你會(huì )發(fā)現等到賈府抄家敗落之后，雨村又會(huì )受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”才批語(yǔ)里提到：“賈赦、雨村之流”，可以佐證)。
我很慶幸自己在那么年輕的時(shí)候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的：人生是個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不要輕易在人生的某個(gè)點(diǎn)上，下定論。真正聰明的人，看得懂自己所處的人生通道，向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個(gè)通道走。人生是一條波浪線(xiàn)，看不懂的人在人生的每個(gè)點(diǎn)上都選錯，看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點(diǎn)我喜歡雨村，雖然很多人都討厭這個(gè)勢利小人。你看他被罷官的時(shí)候的表現：表面平心靜氣，不鬧騰得罪人，安置家小，存好本錢(qián)，游歷名山大川，伺機而動(dòng)。在這個(gè)點(diǎn)上，笨蛋的選擇往往不懂得暫時(shí)收手以避鋒芒，一味強求。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 5
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì )的百科全書(shū)。小說(shuō)以講述上層社會(huì )中的四大家族為中心圖畫(huà)，真實(shí)、生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì )已經(jīng)無(wú)可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。
有以神話(huà)故事中的女?huà)z為開(kāi)頭引出著(zhù)一故事——石頭記。有以甄隱士為線(xiàn)索開(kāi)始即結束了整個(gè)的故事。
前面說(shuō)都都是前八十回，而后四十回我認為恰恰相反。從中有許多的破綻，例如賈寶玉在前八十回的一回中已經(jīng)暗示到其是一悲劇人物，而到高鄂的筆下它又成了一個(gè)樂(lè )于學(xué)習又參加考試而考取舉人，從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)之人，這中間幾乎沒(méi)有什么銜接，是很令人匪夷所思的。而且在最后又丟下已經(jīng)懷孕的寶釵出家為僧。而且據說(shuō)高鄂是因為一個(gè)上任的資助，取續寫(xiě)紅樓的，我認為一個(gè)初衷就不那么純潔的人，并且也沒(méi)有理解到曹雪芹的寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。是無(wú)法寫(xiě)好的。再說(shuō)想象曹雪芹一樣的來(lái)刻畫(huà)人物是非常難的，不是容易達到的。我看到不如留下這四十回不寫(xiě)，給人以遐想的空間，還是聽(tīng)美好的。
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅出馬，到長(cháng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著(zhù)著(zhù)自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的'詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀(guān)園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著(zhù)“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著(zhù)“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著(zhù)“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結局。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 6
曾經(jīng)對于《紅樓夢(mèng)》的認識始終停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。
如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細細品讀，忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過(guò)多故五內郁結。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺(jué)得頗有些神化色彩。
再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來(lái)。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇，在“上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的.王熙鳳，在黛玉看來(lái)，不過(guò)是“放誕“，“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認為“識大體”的襲人，蒙得過(guò)湘云，卻也逃不過(guò)黛玉的眼睛。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被認為“小性，多心，心窄”，沒(méi)有大家閨秀風(fēng)范，不能入選“寶二奶奶”，終成了“世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為“主子姑娘”，卻又被稱(chēng)為“小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過(guò)份指責她的“多心”，那實(shí)則不為她之過(guò)，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒(méi)有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便“連下人也都多與寶釵親近“，趙姨娘也稱(chēng)她厚道。生日會(huì )上，她知賈母“喜歡熱鬧戲文”，“愛(ài)吃甜爛之物”，使“依著(zhù)意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺(jué)得節儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結。宴席上眾人嘲笑鄉下人劉姥姥，獨無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認為“不干已事不張口，一問(wèn)搖頭三不知“，一方面又讓老太太，王夫人覺(jué)得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話(huà)時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認為“大家閨秀，溫順，識大體“，選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”
對于寶釵，我一直無(wú)法喜歡，從情感上無(wú)法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認為與她“情同姐妹“。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 7
即是淺酌，那便是剛剛接觸的意思。因為一篇讀書(shū)報告，我開(kāi)始翻閱了圖書(shū)館的紅樓夢(mèng)以及與它相關(guān)的各類(lèi)書(shū)籍，但是對我產(chǎn)生影響的并不是原著(zhù)，而是各類(lèi)紅學(xué)家們對紅樓的看法。這也是有原因的，我的文學(xué)基礎并不好，有很多時(shí)候看原著(zhù)并不能深入體會(huì )作者的用意，但是看各類(lèi)評說(shuō)卻能讓我在他們的理解上慢慢地“品”紅樓——這便是我的“淺酌”。
那我到底淺酌到了什么呢？
眾所周知，看《紅樓夢(mèng)》的人們在一開(kāi)始看的時(shí)候，最先關(guān)注的無(wú)非是寶黛釵三人之間的`愛(ài)情悲劇，我也不例外。但是在眾人研究賈府為何“棄黛玉，就寶釵”的經(jīng)濟政治背景時(shí)，我卻被寶黛之間三世的“木石情緣”深深的震撼了。那是多么令人揪心的愛(ài)情啊，人世間的人們都能在他們短短的數十載的時(shí)間里找到屬于自己的愛(ài)情和幸福，而賈寶玉和林黛玉歷經(jīng)了三世的漫長(cháng)歲月卻依舊抱憾終身，這著(zhù)實(shí)是令人揪心的。
雖然《紅樓夢(mèng)》是因其里面人物角色的豐滿(mǎn)而被世人所敬仰、所推崇，但寶黛之間唯美的愛(ài)情故事卻是《紅樓夢(mèng)》中不可忽視的大賣(mài)點(diǎn)，人們往往是為了看寶黛的愛(ài)情而去接觸紅樓，繼而再愛(ài)上了里面活靈活現的人物，即使是一個(gè)丫鬟也值得人們去研究她言語(yǔ)中的深意。那就更不用說(shuō)是主角之一的薛寶釵了�？催^(guò)紅樓的人都知道，薛寶釵是沖著(zhù)“金玉良緣”而住進(jìn)賈府的，對于這么功利的做法，正處于淺酌狀態(tài)的我是不喜薛寶釵的。從她的“熱毒”便能看出這人的內心是存在黑暗面的，不然也不會(huì )需要用天地間最純凈的東西來(lái)治愈，而且還不能根治。
薛寶釵的所作所為都是帶著(zhù)目的性的，這也許不僅僅是當時(shí)的人有，就連現在處在法治社會(huì )的人們也會(huì )有。至少現在會(huì )真的做到“無(wú)己”的人是幾乎絕跡的，就連做慈善的大善人也不是單純的為有需要的人做事，畢竟知名度也是獲取利益的一部分。然而就目前而言，目的性主義已經(jīng)開(kāi)始充斥整個(gè)社會(huì )了，那么是不是表示薛寶釵也會(huì )因時(shí)代的變遷而成為另一個(gè)新坐標呢？其實(shí)不然，功利主義雖盛行，但真善美還是我們所歌詠的坐標。我不敢說(shuō)是每個(gè)人都崇尚真善美，都厭惡薛寶釵的“步步心機”，但至少我是的。我可謂是懷著(zhù)對薛寶釵的不喜而看著(zhù)她是如何撲蝶進(jìn)而陷害黛玉的、懷著(zhù)憤怒看著(zhù)她和賈寶玉的新婚……
對于薛寶釵，我是多有不喜，但是我也不會(huì )否認她的立場(chǎng)。正所謂“人不為己，天誅地滅”，薛寶釵的做法雖然不能被那些為寶黛愛(ài)情悲劇傷心不已的人們接受，但紅學(xué)家們還是可以較好的告訴讀者們她所作所為的深意，至于能不能全盤(pán)接受便是個(gè)人問(wèn)題了，畢竟我們離主角們的生活是很遙遠的。
紅樓路漫漫，淺酌還在進(jìn)行中……
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 8
很多人將《紅樓夢(mèng)》評價(jià)為一部含笑的悲劇，那時(shí)的我對于這句話(huà)并沒(méi)有什么太深的感觸，只是有些好奇，于是我便懷著(zhù)這份想要探究真相的好奇，走進(jìn)了《紅樓夢(mèng)》。
“含笑的悲劇”是兩面的。在曹雪芹筆下，很多人似乎都是“兩面派”，賈府也不例外�？此品比A高貴的府邸之下，卻是復雜的人情世故、勾心斗角和封建社會(huì )中的黑暗。在這樣一個(gè)大家族中，孕育著(zhù)不同性格的人們，他們的一顰一笑都能夠引人深思。
寶釵是在外人眼中端莊大方、為人和善、飽讀詩(shī)書(shū)的大家小姐，她不像黛玉那般小家子氣，也沒(méi)有湘云、寶琴那樣活潑開(kāi)朗。她更像是一個(gè)將一切事物都看得透徹，寵辱不驚又很有主見(jiàn)的人，她很清楚自己想要什么，她從來(lái)不發(fā)脾氣，不喜歡涉及是非，不喜歡爭風(fēng)出頭更是懂得明哲保身的處事道理�；蛟S也正是因為這樣，她沒(méi)有黛玉那么真實(shí)，沒(méi)有個(gè)性，她會(huì )相信金玉良緣，會(huì )勸說(shuō)寶玉走仕途經(jīng)濟，會(huì )在金釧兒死時(shí)讓王夫人打發(fā)他家人些銀子便可。這樣圓滑、冷漠的她，真的像別人所說(shuō)的'那么好嗎？
相比于寶釵，“斤斤計較”、“為人刻薄”、“嘴巴比刀子還快”應該是賈府中很多人對黛玉的看法。她會(huì )因為因為最后一個(gè)挑選珠花而不滿(mǎn)，會(huì )因為湘云的一句玩笑話(huà)而置氣。由于自小寄人籬下，她在賈府中步步留心，處處在意。但和賈府中的那些世故、冷峻的人相比，她有著(zhù)難能可貴的真實(shí)。她有一顆對真善美的消失充滿(mǎn)惋惜的心靈，會(huì )為零落的花瓣而哭泣。的確，黛玉是孤僻的，但我想，那應該是靈魂的孤獨，她的天真、純粹生錯了時(shí)代，那個(gè)花柳繁華的大觀(guān)園不會(huì )容許這么干凈的人存在。在賈府中，恐怕只有寶玉與她是知音，他們看到了政治的黑暗，看到了勾心斗角的罪惡，看到了為富不仁，可他們卻也要依靠這樣的榮華富貴來(lái)生存，無(wú)可避免的矛盾。
與鳳姐的精明潑辣不同，探春似乎更有政治家的風(fēng)范，口齒伶俐、倔強自尊，是個(gè)有遠見(jiàn)、有抱負、有作為的女子，她的言行舉止無(wú)不飛揚著(zhù)一股英爽剛毅之氣。同樣是庶出，探春并不像迎春那樣老實(shí)懦弱、毫無(wú)原則、任人欺負。在書(shū)中眾多女性人物中，只有探春滿(mǎn)心想著(zhù)離開(kāi)這個(gè)腐朽沒(méi)落的家庭，要到外面去立一番事業(yè)�！笆胫^蓮社之雄才，獨需須眉？直以東山之雅會(huì )，讓余脂粉！” 可見(jiàn)在探春心中認為男性可以做到的事情女性也可以做到，甚至做得更好。她的想法與迎春“多少男人都不行，何況我哉？”的消極想法大相徑庭。
但就是這樣一個(gè)心比天高的她，也都這一份敏感和自卑。由于庶出的身份，她在賈府的境地十分尷尬：一方面，她是賈府的姑娘，有富貴的生活；另一方面，她又是最讓人看不起的姨娘所生，為世人所輕。她對于趙姨娘的種種行為氣憤至極，在檢抄大觀(guān)園時(shí)打了王善保家的。她時(shí)時(shí)刻刻都在維護自己不容侵犯的自尊，與此同時(shí)，她內心的自卑感也恰好表露出來(lái)了。
曹雪芹用文字描繪出了她們兩面的性格，也以此揭示了封建社會(huì )的黑暗。她們的故事就此落幕，我緩緩的合上書(shū)，想要把萬(wàn)千思緒沉淀。含笑的悲��？的確如此。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 9
《紅樓夢(mèng)》鮮明的人物形象。就拿王熙鳳這個(gè)給人印象最深的人物來(lái)說(shuō)，她“模樣又極標致，言談?dòng)炙�，心機又極深細”，目光四射，手腕靈活日理萬(wàn)機，指揮若定。寧國府秦可卿的喪事，特意邀請她去主持操辦，她一去就看出寧國府的五大弊端，并提出一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無(wú)人，形成“脂粉須眉齊卻步，更無(wú)一個(gè)是能人”的局面。這位王夫人的內侄女爭強好勝、追慕虛榮，具有很強的權勢欲。賈府這位年輕俊俏，素有“鳳辣子”之稱(chēng)的女當家伶牙俐齒，處處討賈母、王夫人的歡喜，曲意奉承，插科打渾，無(wú)所不至�？傊�，王熙鳳是一個(gè)集漂亮、聰明。能干、貪婪、狠毒于一身的復雜形象。作者還按照生活的邏輯，表現人物，闡發(fā)主題的需要，對眾多的輔助人物作了精心的安排，使每個(gè)輔助人物不但具有自身的意義，而且能體現出多方面的意義和作用來(lái)。劉姥姥三進(jìn)大觀(guān)園就是這方面的一個(gè)范例。
劉姥姥的一進(jìn)大觀(guān)園安排在小說(shuō)的第六回，當時(shí)情節尚未充分展開(kāi)，作者借劉姥姥這一輔助人物，從社會(huì )最底層這樣一個(gè)視角，來(lái)寫(xiě)賈府的顯赫氣派。通過(guò)劉姥姥這樣一個(gè)鄉下的窮老婆子的眼睛，寫(xiě)出了鳳姐的虛驕、矜持。劉姥姥第二次進(jìn)入大觀(guān)園的時(shí)候，賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三人之間的關(guān)系正處在微妙的階段，賈府在表面上正處于繁花似錦的時(shí)期。作者將劉姥姥和賈母這樣兩個(gè)地位懸殊的老太太作了巧妙的對比。賈母趁此機會(huì )極大的滿(mǎn)足了自己的優(yōu)越感；劉姥姥則為了討得一些封賞，心甘情愿的出乖露丑，充當老爺太太、少爺小姐的笑料。劉姥姥第三次進(jìn)大觀(guān)園時(shí)，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。這樣，劉姥姥無(wú)意中成了賈府盛極而衰的見(jiàn)證人。
最后，還是說(shuō)說(shuō)它的藝術(shù)成就，魯迅曾經(jīng)指出：“總之自有《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后，傳統的思想和寫(xiě)法都打破了�！濒斞杆^的“都打破了”指的是“敢于如實(shí)描寫(xiě)，并無(wú)諱飾，和以前的小說(shuō)敘好人完全是好，壞人完全是壞的'，大不相同，所以其中所敘的人物，都是真的人物”�！都t樓夢(mèng)》沒(méi)有把人物寫(xiě)某種思想或性格的化身，更沒(méi)有把人物當作說(shuō)教的工具。作者以細膩的筆墨展現了生活本身所固有的生動(dòng)性、豐富性和復雜性�！都t樓夢(mèng)》打破了傳統小說(shuō)的單線(xiàn)結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的戀愛(ài)、婚姻關(guān)系為中心線(xiàn)索，同時(shí)展開(kāi)貴族大家庭的其他人物、事件的描寫(xiě)。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵戀愛(ài)、婚姻悲劇的同時(shí)，展開(kāi)廣闊的社會(huì )環(huán)境描寫(xiě)，從而寫(xiě)出了產(chǎn)生這一悲劇的社會(huì )根源。
其實(shí)，關(guān)于紅樓夢(mèng)中可論的東西還有很多很多，我才剛究出些皮毛而已。譬如今年《讀者》第七期的丫鬟問(wèn)題，還值得再好好深挖，但礙于自己閱歷淺薄，知識貧乏，無(wú)奈只得就此擱筆。再不贅述，還恭請學(xué)姐在將來(lái)的學(xué)習生活中，循循善誘，多多指教，吳達自當感激不盡。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 10
從《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世至今二百年以來(lái)，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人都成了人們熟悉的人物。人們?yōu)橘Z寶玉嘆息，為林黛玉流淚，對王熙鳳又愛(ài)又恨。打開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，就是打開(kāi)了一個(gè)熙來(lái)攘往的人物世界，而最能吸引人們目光的，還是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵這三位主人公。
在《紅樓夢(mèng)》的大觀(guān)園中，有兩個(gè)人想做“變性手術(shù)”，一個(gè)是探春，另一個(gè)就是寶玉。究其原因，正如寶玉自己所說(shuō)的那樣：“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便濁臭逼人�！边@在封建社會(huì )是一種叛逆，但在寶玉看來(lái)，除了少女們的純潔可愛(ài)能使他尊敬和愛(ài)悅之外，生活中再也沒(méi)有什么事物值得他獻出青春和生命了。并且他只求過(guò)那種隨心所欲的生活，在他心中，人只有真善美、假惡丑之分，而沒(méi)有高低貴賤之別，所以他才敢于向當時(shí)儒家的道德標準挑戰。潘知常教授曾美名曰：“賈寶玉是中國的第一個(gè)‘亞當’�！睆哪承┓矫婵�，寶玉的這種性格反應了人性解放、個(gè)性自由和人權平等的要求，具有一定的積極意義。
“清水出芙蓉，天然去雕飾”的“淚美人”林黛玉賺取了讀者太多的眼淚。她清靈清麗而又多疑多妒的性格和氣質(zhì)吸引了無(wú)數人的目光。和寶玉一樣，她也是封建社會(huì )的叛逆者。黛玉的生活是愛(ài)與美的世界，從至純至美的“黛玉葬花“這一情節可以看出，她非常愛(ài)護生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了極至。
林黛玉的才氣的確過(guò)人。但是她不知道當時(shí)社會(huì )需要“無(wú)才便是德”的賢良女性。賞風(fēng)月、做詩(shī)詞不過(guò)是貴族小姐無(wú)聊消遣和多余的點(diǎn)綴，更別說(shuō)讓女子自由戀愛(ài)了。所以寶黛的愛(ài)情雖然天真、無(wú)邪，但卻注定是一個(gè)悲劇。敏感多病的林黛玉也注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是她懷著(zhù)純潔的愛(ài)和對塵世的悲怨，永遠地離開(kāi)了這個(gè)世界，實(shí)現了“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不叫污掉陷渠溝�！钡氖难�。
薛寶釵則是一位封建道德禮法的自覺(jué)恪守者。天資聰穎的她知道自己無(wú)論有多大的.才干，在這個(gè)男權社會(huì )中無(wú)論怎樣反抗，最終都要以失敗告終，所以她養成了一種罕言沒(méi)語(yǔ)但卻八面玲瓏的個(gè)性。他寬厚隨和，豁達大度，幾乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不僅人緣好，才智也高，以為典型的“女夫子”。但是，她明白“女子無(wú)才便是德”，于是便經(jīng)常把自己的才干掩藏起來(lái)，把一切希望都寄托在未來(lái)夫婿身上。無(wú)奈，賈寶玉無(wú)論如何也停不下她的話(huà)，所以，在議婚的時(shí)候，她開(kāi)始低頭不語(yǔ)，后來(lái)暗自垂淚�？梢�(jiàn)，賈寶玉也不是她理想的人選。
《紅樓夢(mèng)》全書(shū)描寫(xiě)了以反抗封建思想為主的人物和故事，批判了封建統治集團的腐敗無(wú)能。也許，曹雪芹做夢(mèng)也想不到當年禁止發(fā)行的《紅樓夢(mèng)》在今天是這樣的紅火。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 11
閑時(shí)再讀《紅樓夢(mèng)》，我對里面的人物形象有了另一番見(jiàn)解，想也是，時(shí)光荏苒，歲月如梭。我也漸漸長(cháng)大了，偏執任性的心也自然安靜了些，對事物見(jiàn)聞?dòng)辛硗獾囊?jiàn)解也是應該。令我另眼相看的人物是鳳辣子——王熙鳳。
當初，王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個(gè)虛偽做作、潑辣貪婪、心腸歹毒、膽大妄為、作惡多端的蛇蝎美人；她對自己的女兒關(guān)愛(ài)有加，但對仆從下人們卻毫不手軟，她口口聲聲不稀罕錢(qián)財，但骨子內里卻利欲熏心，她又不尊重當事人的意愿，親手制造了寶黛愛(ài)情的悲��；是我心中純碎意義的壞人。
現在，王熙鳳在我眼中的王熙鳳是一個(gè)精明能干，善于管理，膽略氣魄，辦事周全得體，有心計口才好的美人兒。無(wú)論是家世、相貌、頭腦、皆人中翹楚、這樣的.女子很現代、那個(gè)年代少有、如果活在現在那才叫精彩。喜歡她。
她不同于一般豪門(mén)貴婦們的性格特征與作風(fēng)做派。她從來(lái)不相信什么陰司地獄報應之類(lèi)的鬼話(huà)，敢于拍板定案，任何事情，決斷之后立馬施行，絕不拖泥帶水；她讀書(shū)不多，但聰明穎慧；她豪放開(kāi)朗，但心細如發(fā)；她因靈活機變、巧舌如簧，、雅語(yǔ)村話(huà)、風(fēng)趣幽默、尊敬長(cháng)輩，深得賈母寵愛(ài)，她因能干深得夫人老爺贊賞，她因關(guān)心后輩，深得寶玉和后院姑娘喜歡。好一個(gè)良人！
她敢于拋頭露面，從容得體地應對賓客，絲毫沒(méi)有封建淑女們的羞澀與膽怯。賈家唯獨她能撐得住場(chǎng)面，做事情確實(shí)有時(shí)候是太不擇手段，不過(guò)她想達到的目的都是為“家”著(zhù)想。她不兇狠些這個(gè)家誰(shuí)還可支撐？王夫人？邢夫人？這兩位身在高位只享榮華富貴的弱夫人何以擔此任！李紈？探春？一個(gè)是佛爺、一個(gè)是待嫁的閨女又有何能？獨剩一個(gè)鳳姐，她頭腦冷靜，觀(guān)察細致，分析深刻，管理到位，是封建大家族中不可多得的干才；但她稍稍有點(diǎn)小錯就被邢夫人怒目相視、被王夫人質(zhì)疑。好可憐的一位佳人！
她雖是制造了寶黛愛(ài)情的悲劇直接參與者。但鳳姐面對癡傻的寶玉、年邁的賈母、無(wú)助的王夫人、重病的林姑娘，她又能做什么呢？她只不過(guò)為她們排憂(yōu)解難，作一個(gè)好的決定而已！如現在讓你選一個(gè)媳婦，你是要選病懨懨的美人兒還是要選美貌與智慧并存的呢？再說(shuō)林姑娘本是重病誰(shuí)能保證她有多長(cháng)命？假如結了婚便死，豈不是害了寶玉。失戀而已至于死嗎？還害鳳姐背上千古罵名！
她做了一輩子的女強人，是出了名的“脂粉隊里的英雄”，臨到終了，她這一介弱女子連像樣的葬禮都沒(méi)，帶著(zhù)對女兒的憂(yōu)思離開(kāi)人世，“哭向金陵事更哀”成為了她最終的歸宿。你是可憐的。
但，我想說(shuō)：鳳辣子——王熙鳳。我佩服你！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 12
紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女生不少，可我偏偏喜歡晴雯。如果你問(wèn)我喜歡她什么，我會(huì )毫不猶豫的說(shuō)，她那風(fēng)一般的性格。
諸多女子中，黛玉最有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她有著(zhù)太多的嬌氣和孤傲，那是云一般的女子；寶釵最有智慧，她的李代桃僵之計可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可是她有太多的俗氣和世故，那是雨一般的女子；鳳姐最有趣，她那一肚子的笑話(huà)和謎，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可是她有太多的狠毒、冷酷，那是電一般的女子。而晴雯不一樣，她智慧而不耍手段，靚麗而不染世俗，世間女子的可愛(ài)之處幾乎都聚集在她身上。
最初認識晴雯，是在怡紅院的樹(shù)下，我還記得她帶著(zhù)頑童似的笑臉，把扇子撕得嗞嗞作響，惹得寶玉在一旁拍手叫好，襲人則罵她糟蹋東西，可謂“浮生長(cháng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金一笑”。僅僅幾把香扇，我喜歡上了這個(gè)會(huì )笑會(huì )鬧的.女孩。大觀(guān)園里，愿意如此笑給大家看的也只有她了。她率直而不計后果，給她平添幾分英氣，也埋下了禍根，像風(fēng)一樣，自然而來(lái)，自然而去。
再次見(jiàn)晴雯。是在燈下，生病了，還要給寶玉補衣裳，傳來(lái)一陣陣咳嗽，如此堅強，而我，每次生病都依賴(lài)父母、責怪他們。從不勞動(dòng)，我不禁低下了頭。作者都不由得在這一回給晴雯加上了個(gè)“勇”字，說(shuō)到大膽豪爽，和她一比高下的尤三姐，可哪有她那份純真。
最后一次見(jiàn)晴雯，不是舒服的怡紅院，而是那破舊的小屋，雖然沒(méi)有富足的環(huán)境，但依舊光彩照人，這多么難得，我遇到不會(huì )的數學(xué)題時(shí)，都不嘗試，直接放棄，可她卻依舊如風(fēng)。
直到生命的盡頭，她也化成了一縷風(fēng)兒。好一位風(fēng)一般的女子！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 13
一個(gè)暑假，我讀了很多書(shū)，其中看得最久的就是《紅樓夢(mèng)》了，這本是老師推薦給我們讀的。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，它是一本章回體民間小說(shuō)，和《水滸傳》《西游記》《三國演義》并稱(chēng)中國四大名著(zhù)。
《紅樓夢(mèng)》被稱(chēng)為百科全書(shū)，刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物形象：那貪玩不讀書(shū)的'賈寶玉、多愁善感的林黛玉、性格潑辣的王熙鳳……還有很多很多紅樓夢(mèng)中人，每個(gè)人物都給我留下了深刻印象。
里面讓我印象最深的是賈寶玉摔玉這個(gè)故事，他看弟弟妹妹們都沒(méi)有寶玉，林黛玉也沒(méi)有，就氣得說(shuō)：“之前弟妹們沒(méi)有，如今來(lái)了個(gè)神仙似的妹妹也沒(méi)有，可見(jiàn)這玉不是什么好東西，這就摔了他！”便一把抓起，欲往地上摔，眾人大驚失色，賈母忙說(shuō)：“你這個(gè)畜生，摔什么不好，偏偏要摔那命根子，唉！”又說(shuō)，“你這妹妹原本也是有的，只不過(guò)給姑媽下葬了，讓姑媽有個(gè)女兒的留念�！睂氂襁@才不摔了。我從這個(gè)故事中可以看得出來(lái)，賈寶玉很任性，吃穿都是最好的，家里人也都圍繞著(zhù)他轉，連賈家最高地位的賈母也把他當寶貝，捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了。而他卻不求上進(jìn)，在本該讀書(shū)考取功名的年齡，卻終日和一群女孩子廝混在一起，這與他最后的悲劇有很大關(guān)系。從這里我也覺(jué)得男孩子不能太嬌慣，要多一些生活的磨礪，要有目標，不能安于現狀，貪圖享樂(lè )。
這本書(shū)我看時(shí)悲喜交加，盡管是小說(shuō)，卻反映了當時(shí)黑暗腐朽的封建社會(huì )，也告訴了當時(shí)的人們，應該擊碎那黑暗的社會(huì )，推動(dòng)中國文明的發(fā)展。至今我卻仍不明就里，不知那“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”，到底是什么意思�？磥�(lái)對于這本書(shū)，我還應該更加仔細研讀呢！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 14
沒(méi)有讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對“紅學(xué)”的說(shuō)法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒(méi)有辦法想象，一本書(shū)可以成為一門(mén)學(xué)問(wèn)。直到自己也品讀過(guò)、學(xué)習過(guò)，才知道其中的深意。
《紅樓夢(mèng)》當中詠柳絮的詞便是如此。古人寫(xiě)狀物的古詩(shī)詞，并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬撐锛�，而是為了托物言志，達到寓情于景、寄情于物的效果，因而同一個(gè)事物從不同的角度來(lái)寫(xiě)，便可以有多種多樣的立意，寄托不盡相同的感想和寓意。大觀(guān)園中的幾次詩(shī)會(huì )都體現了這一點(diǎn)。
薛寶釵筆下的柳絮是堅強、積極、主動(dòng)的，盡管柳絮沒(méi)有根，但它“幾曾隨逝水，豈必委芳塵”，不僅如此，柳絮不甘于被命運擺布，它要積極借助于外界的力量，做到“好風(fēng)憑借力，送我上青云”，詞語(yǔ)之間的豪情壯志讓人拍案叫絕，一改女子詩(shī)詞中的哀艷。這種與眾不同的`寓意，也是寶釵性格的體現。
林黛玉筆下的柳絮是悲涼的，如同那些漂泊無(wú)依的女子，和她一樣沒(méi)有自己的家園。柳絮沒(méi)有自主性，因而它“漂泊亦如人命薄”，那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒：“韶華竟白頭”，年紀輕輕的她，卻是身體虛弱，自知命不久矣，所以才會(huì )發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng)，她的生命在風(fēng)中消散。
作者能夠將滿(mǎn)腔熱血與多愁善感拿捏得如此準確精到，且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩(shī)詞，這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書(shū)中也有著(zhù)明確的寓意，它指向著(zhù)榮國府、寧國府當中美麗女子無(wú)依無(wú)靠的命運，覆巢之下無(wú)完卵的悲劇。這一意象與全書(shū)的主旨立意相契合。
如柳絮一般的人生，終究是無(wú)奈的悲涼。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 15
在四大名著(zhù)中，我對《紅樓夢(mèng)》的印象最深。我覺(jué)得它是最神奇，也是最難懂的一本。剛開(kāi)始，我只是覺(jué)得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事，而再一次更深入地讀時(shí)，才明白了“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線(xiàn)，展現了窮途末路的封建社會(huì )終將走向滅亡的必然趨勢。它塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象，展現了廣闊的社會(huì )生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，驚艷了我很久很久，使我愛(ài)不擇手。
在整本書(shū)中，我覺(jué)得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細密，才華橫溢，吸引了無(wú)數人的目光，也賺取了很多人的眼淚，同時(shí)，也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣，同樣是封建道德的叛逆者，黛玉天性孤傲，直率，在賈府那個(gè)復雜的人情世界里，這樣的'人無(wú)疑是不受歡迎的。雖說(shuō)她是賈府的外甥女，但寄人籬下的境遇不可改變，因此她處處小心謹慎。我最喜歡林黛玉的一點(diǎn)，外表柔弱，內心堅定，堅守自己的原則，敢于和復雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責時(shí)，黛玉說(shuō)：“你素日待人雖然極好，然我最是個(gè)多心的人，只當你有心藏奸，往日竟是我錯了，實(shí)在誤到如今�！焙芏嗳硕颊f(shuō)林黛玉心眼小，但我覺(jué)得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容，她不需要任何人來(lái)評價(jià)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，我在現實(shí)生活中也有所改變。一次在補習班，一位同學(xué)借我的鋼筆，他不小心把鋼筆弄丟了，原來(lái)的我只會(huì )斤斤計較，說(shuō)不定還會(huì )跟他吵起來(lái)，但我又想起了黛玉的善良，我想成為像林黛玉那樣的人，此時(shí)的我，并沒(méi)有和那位同桌吵起來(lái)，而是和他一起耐心地找到了解決的方法。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū)，值得我一讀再讀。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 16
一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級和社會(huì )的必然崩潰和死亡。
曹雪芹筆觸下所創(chuàng )造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級的貳臣逆子；
所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者；
所批判和否定的是封建社會(huì )的虛偽道德和不合理的社會(huì )制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì )下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。
賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕”，“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”，在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的'付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。
我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，她的個(gè)性與當時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì )“融合”，她的自卑情結正是她自尊的體現，也是她悲劇的開(kāi)始。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。
《紅樓夢(mèng)》博大精深，常讀常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。
紅樓夢(mèng)，千古奇書(shū)！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 17
今天我終于讀完了曹雪芹先生秀的一部作品——《紅樓夢(mèng)》，這本書(shū)又名《石頭記》是我國四大名著(zhù)之一。在四大名著(zhù)中我最喜歡的是《西游記》，其次就是這本篇幅極長(cháng)的《紅樓夢(mèng)》。
其實(shí)初讀這本書(shū)的時(shí)候我是并沒(méi)有太多理解的，然后我在網(wǎng)上看了許多關(guān)于它的點(diǎn)評之后，才漸漸理解了曹雪芹先生在書(shū)中所描寫(xiě)的“情”。書(shū)中的林黛玉對賈寶玉的愛(ài)情是少年時(shí)純粹的愛(ài)，這表現在賈寶玉哪怕看別的妹妹一眼林黛玉都要忍不住拈酸吃醋起來(lái)，她的愛(ài)是一心一意，就連生命都與對寶玉的愛(ài)聯(lián)系到了一起。反觀(guān)寶釵更像是成年后的我們，對愛(ài)多了許多的.考量，不光是考量愛(ài)情，還要考量家庭與失利弊。
但是除了“情”字之外，我覺(jué)得在曹雪芹先生的筆墨之下還描寫(xiě)了“成長(cháng)”二字，書(shū)中的每個(gè)人都在成長(cháng)，寶玉在成長(cháng)，黛玉在成長(cháng)，寶釵在成長(cháng)，元春在成長(cháng)，惜春她們通通在成長(cháng)，雖然這種成長(cháng)有時(shí)候帶來(lái)了很多的傷痛，但是每個(gè)人都避免不了�？赐辍都t樓夢(mèng)》帶給我很多的感悟，不光是愛(ài)情、友情、親情等，還教會(huì )了我很多人情世故和為人處世。
要說(shuō)書(shū)中我最喜歡的人物并不是風(fēng)流瀟灑的賈寶玉，也不是柔弱可憐的林黛玉，更不是才情出眾的薛寶釵，甚至不是書(shū)中形形色色的美女佳人，而是書(shū)中出場(chǎng)不多的劉姥姥。劉姥姥剛出場(chǎng)時(shí)我以為她就是個(gè)丑角，還是那種只會(huì )打秋風(fēng)的窮親戚，直到我看到后邊賈家落敗，劉姥姥拿出所有身家去救落入青樓的巧姐時(shí)，我不但對她徹底改觀(guān)了還忍不住掉下了眼淚。久經(jīng)世事卻為人善良是我對劉姥姥的評價(jià)，也是我書(shū)中最喜歡的人。
都說(shuō)一千個(gè)人心中就有一千個(gè)哈姆雷特，這本書(shū)值得大家都去看看，去自己品味它的魅力。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 18
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這句林黛玉低吟著(zhù)的悲涼詩(shī)句一直被古往今來(lái)的世人所傳唱，而這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也在暗示著(zhù)《紅樓夢(mèng)》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結局與它所蘊含著(zhù)的對清代封建社會(huì )的無(wú)耐與嘆息。
暑假期間，我讀完了這本《紅樓夢(mèng)》，它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線(xiàn)，以劉姥姥三進(jìn)榮國府為輔線(xiàn)見(jiàn)證的大型悲劇故事。
“只不過(guò)是講人性和對封建社會(huì )不滿(mǎn)的故事罷了�！背踝x時(shí)，我這樣想，再讀時(shí)隨著(zhù)認知的加深，我逐漸認識到了故事的內涵。你看賈寶玉雖然天性不羈，但才華橫溢，又獨得賈母寵愛(ài)，因此備受關(guān)心，象征著(zhù)自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方，才貌雙全，與大家相處融洽，象征著(zhù)大家閨秀;林黛玉飽讀詩(shī)書(shū)，卻自幼無(wú)母，寄人籬下是個(gè)典型的悲劇式人物，自然象征著(zhù)悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見(jiàn)風(fēng)使舵，榮于聰明，亡于聰明，則象征著(zhù)那些聰明反被聰明誤的'狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微，縱使有能力、有才能，與主人相處融洽也無(wú)法擺脫命運，象征著(zhù)底層人民。
綜上所述，我認為《紅樓夢(mèng)》中的大觀(guān)園就像一個(gè)濃縮版的小社會(huì )，里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會(huì )丑惡面，將一群舉止見(jiàn)識出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫(xiě)出來(lái)則是在體現出一部份光明面的同時(shí)，表現作者對少年美好生活的追憶與懷念。最終，我認為《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和歷史價(jià)值都極高，發(fā)展出一門(mén)獨立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 19
“女人無(wú)才是美德”，這是封建社會(huì )對女性的束縛。在這樣的時(shí)代，有多少女人愿意成為農婦。今天，《紅樓夢(mèng)》中不同的香菱啟發(fā)了我，“女人有才是美德”。
——題記
讀完《紅樓夢(mèng)》，合上書(shū)，書(shū)中的個(gè)人物浮現在我的腦海里:聰明的賈寶玉，多愁善感的林黛玉，豁達穩重的薛寶釵……但最吸引我的是一個(gè)平凡、勤學(xué)苦練的香菱。
在書(shū)中，《呆香菱努力學(xué)習吟詩(shī)》特別吸引我。香菱讓黛玉教她寫(xiě)詩(shī)，所以黛玉給香菱讀了一些書(shū)。香菱仔細閱讀，背誦了黛玉畫(huà)的一切，仔細思考，說(shuō)：“我非常喜歡書(shū)中的許多詩(shī)。我必須學(xué)會(huì )寫(xiě)詩(shī)。你可以再給我看一些書(shū)�！摈煊衤�(tīng)了，拿了幾本書(shū)讓香菱讀，給了她一個(gè)話(huà)題，讓她試著(zhù)自己寫(xiě)一首。
這時(shí)，寶玉和探春都來(lái)了，大家一起談笑風(fēng)生。然而，香菱一心一意地寫(xiě)詩(shī)，卻忽略了每個(gè)人。她坐在旁邊思考，甚至不在乎吃飯。當每個(gè)人都看到她寫(xiě)得很辛苦時(shí)，他們都告訴他不要再想了。先休息一下，香菱拒絕了，一個(gè)人坐在巖石上發(fā)呆。那天晚上她直到很晚才睡著(zhù)。她剛睡著(zhù)，突然喊道:“是的，是的！”我把夢(mèng)里的詩(shī)寫(xiě)了出來(lái)，大家都覺(jué)得她做得很好。
讀著(zhù)香菱的'故事，我不禁想起了古代�！芭藷o(wú)才是美德”，但香菱致力于讀詩(shī)，學(xué)習寫(xiě)詩(shī)，使自己充滿(mǎn)詩(shī)經(jīng)和才華。每個(gè)人都非常喜歡她，欽佩她，我也被她的才華和精神所吸引。難怪父母和老師都說(shuō)：“知識是指導生活到光明和現實(shí)領(lǐng)域的蠟燭。
我記得有一次，在期末復習期間，我沉迷于網(wǎng)絡(luò )游戲，在一些復習時(shí)間玩游戲，所以我的成績(jì)急劇下降。結果，我的期末考試并不理想，我被父親批評了。在那之后，我再也沒(méi)有碰過(guò)這個(gè)游戲了。
香菱的故事告訴我：“女人有才就是德”。長(cháng)大后，我一定要做一個(gè)像香菱一樣有才華的女人。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 20
剛上三年級，我在爸爸的引導下讀了兩遍青少年版的《紅樓夢(mèng)》，人稱(chēng)“小紅迷”，而且特別專(zhuān)注“研究”林黛玉姐姐。
在剛接觸《紅樓夢(mèng)》一書(shū)時(shí)有點(diǎn)囫圇吞棗之味，認為林黛玉姐姐是一個(gè)多愁善感的弱女子，總是為了一丁點(diǎn)的小事而傷心流淚，一副總不見(jiàn)天日的憂(yōu)愁面容。為了與青梅竹馬、志趣相投的賈寶玉相戀，在封建社會(huì )里落到了一個(gè)悲哀的下場(chǎng)，我實(shí)在是為她而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但與此同時(shí)，我覺(jué)得林黛玉姐姐太過(guò)軟弱了，雖然爸爸說(shuō)是當時(shí)封建社會(huì )下造成的，但我認為不管怎樣，人就要活得像自己嘛，人家寶釵不也是堅強地活著(zhù)呀。而且她的身體也太弱了，書(shū)上壓根沒(méi)有提到她積極鍛煉身體，只是不斷重復提到她孱弱的身軀�？杀�！
第二次讀《紅樓夢(mèng)》，我讀得特別認真，而且把描寫(xiě)林黛玉姐姐言行舉止的一些語(yǔ)句畫(huà)下來(lái)或摘抄，猛然發(fā)現林黛玉是個(gè)詩(shī)、琴、書(shū)、畫(huà)樣樣精通的女孩，而且還耐心地教香菱吟詩(shī)。特別是在“滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香冢飛燕泣殘紅”章節中的“葬花吟”——花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐……在爸爸的講解與在網(wǎng)上查找資料后，我弄明白了其中的`意思，對黛玉姐姐多了份同情。她一人來(lái)到賈府，在這里孤苦伶仃，寄人籬下，什么事都要處處小心，處處觀(guān)察別人，恐怕別人笑話(huà)她。丫鬟和仆人們都不怎么看重她，又沒(méi)有人庇護她，面對落花又怎么不觸境傷情？思念母親又怎不落淚葬花呢？自幼體弱多病，小小的年紀竟在藥中泡大。但她卻聰明好學(xué)，才華橫溢�？删�！
兩遍讀《紅樓夢(mèng)》，但對黛玉姐姐的感受卻截然不同，相信我的第三遍、第四遍或有更大的收獲。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 21
“琴棋書(shū)畫(huà)”樣樣精通，每當我捧起中國古典四大名著(zhù)之一的《紅樓夢(mèng)》時(shí)，就像沐浴在博大精深的中華傳統文化陽(yáng)光里�！都t樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō)。它以一個(gè)貴族家庭為中心背景，把封建社會(huì )的各階級和階層都寫(xiě)得淋漓盡致。但讓我最為陶醉的是《紅樓夢(mèng)》里的傳統文化，比如：“琴棋書(shū)畫(huà)”，《紅樓夢(mèng)》賈府四位小姐：元春、迎春、探春、惜別代表了“琴棋書(shū)畫(huà)”里的過(guò)人才藝，元春擅長(cháng)的是琴，迎春的棋藝出眾，探春的書(shū)法了得，惜春的畫(huà)作非凡，就連她們的貼身丫鬟的`名字都頗有寓意，元春的丫鬟叫抱琴，迎春的丫鬟叫司棋，探春的丫鬟叫侍書(shū)，惜春的丫鬟叫入畫(huà)。
“琴棋書(shū)畫(huà)”是指古琴、書(shū)法、繪畫(huà)，是中國古代文人所推崇和要掌握的四門(mén)藝術(shù)。這些老祖宗留下的傳統文化也出現在我們現實(shí)生活中，其中就有我最喜歡的圍棋。
小小的棋盤(pán)包羅萬(wàn)象，凝聚著(zhù)東方的智慧，啟發(fā)著(zhù)無(wú)數的暢想，黑白棋子在往來(lái)之間，開(kāi)啟黑白二字間蘊含的奧妙，教會(huì )我們勇于挑戰、敢于突破的精神。我學(xué)習圍棋也有幾年了，下圍棋每一盤(pán)幾乎都會(huì )有勝負，有勝利的喜悅，也會(huì )有失敗的苦惱，經(jīng)過(guò)無(wú)數的輸贏(yíng)后，使我在逆境和壓力面前能做到永不放棄，能快速調整好心態(tài)，下圍棋還可以提高我們的、計算力、抗挫折能力等。傳統文化依然影響我們當下的生活，讓我們受益匪淺。
通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》，讓我對中華文化傳統和藝術(shù)有了進(jìn)一步的了解，我們要對文化精髓不離不棄，對“琴棋書(shū)畫(huà)”等老祖宗留下的文化瑰寶發(fā)揚光大。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 22
《紅樓夢(mèng)》雖然不是一部飲食專(zhuān)著(zhù)，但他對我國古代傳統飲食文化描寫(xiě)卻是非常豐富而細膩的。
在這部巨著(zhù)中曹雪芹用了將近三分之一左右的篇幅，描述了眾多人物豐富多彩的飲食文化活動(dòng)。據統計，120回的《紅樓夢(mèng)》中描寫(xiě)到的食物多達186種。從盛大的迎接皇妃的盛宴，到貴族公府的豪華家宴，從酒樓飯店的歌妓美酒，到街頭巷尾的隨意小吃，可說(shuō)是應有盡有。
賈府飲饌的豐盛，由茄鲞即可略見(jiàn)一斑。這道菜給人印象是類(lèi)似于小咸菜。但它做工之講究，用料之復雜，堪稱(chēng)一絕。用劉姥姥的.話(huà)講要用10幾只雞來(lái)配這個(gè)茄子�！都t樓夢(mèng)》四十一回中劉姥姥二進(jìn)大觀(guān)園吃到這道菜時(shí)，向王熙鳳請教茄鲞的做法，鳳姐煞有介事道：“這也不難。你把才下來(lái)的茄子，把皮刨了，只要凈肉，切成碎丁子，用雞油炸了。再用雞肉脯子和香菌、新筍、蘑菇、五香豆腐干子、各色干果子，都切成丁兒，拿雞湯偎干了，拿香油一收，外加糟油一樣，盛在瓷罐子里封嚴了。要吃的時(shí)候兒，拿出來(lái)用炒的雞瓜子一拌，就是了�！贝朔N做法可能略有夸張，但是賈府飲饌之精細豐盛，由此也可見(jiàn)一斑。
《紅樓夢(mèng)》中的飲食除了品嘗、玩樂(lè )以外，更注重養生。例如第四十九回，賈母在冬季吃的燉鹿肉。鹿的全身都有藥用價(jià)值。其肉是適宜冬天進(jìn)補的高級營(yíng)養和醫療食品。歷來(lái)受到醫學(xué)界和美食家的重視。唐代的《食療本草》說(shuō)：“肉，主補中，益氣力�！标帤v的二月至八月間不應吃鹿肉，它能使人發(fā)冷病。賈府吃鹿肉的時(shí)間都在冬天，就是遵循這一食規。
今天我給大家介紹的只是掀開(kāi)了紅樓美食的冰山一角，我們正行走在尋找紅樓精髓的路上，路途遙遠，我們不會(huì )停下追尋的腳步。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 23
近兩個(gè)月來(lái)，我讀了一本令人難忘的紅樓夢(mèng)。他是清代著(zhù)名作家曹雪芹的代表作。
這本書(shū)主要講述了一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉發(fā)生在清朝康熙時(shí)期的故事。
讀完《紅樓夢(mèng)》后，我對賈寶玉這個(gè)角色極不喜歡，主要有兩個(gè)原因：一是他明明是個(gè)大男人，骨子里卻像個(gè)女人一樣軟弱，遇到一點(diǎn)悲傷的事情，就立刻哭了起來(lái)，有時(shí)還哭得厲害，眼淚就像破堤的洪水一樣“嘩嘩嘩嘩嘩”地往下流；其次，賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟的書(shū)，說(shuō)這些事情俗氣，那他整天和女人混在一起，想、做、寫(xiě)都是女生的事，這不是很好嗎？在我看來(lái)，男人雄心勃勃，應該出去打世界，不應該總是呆在家里吃吃玩玩，和女孩一起玩，這是失去了男人的'尊嚴。
但話(huà)說(shuō)回來(lái)，按照一切都要一分為二的原則，我覺(jué)得賈寶玉還是有很多優(yōu)點(diǎn)的。首先，他很善良。作為皇室國戚，他是賈府最受歡迎的少爺。他沒(méi)有架子。他經(jīng)常和女孩和下屬混在一起，同情他們。即使他們做錯了什么，他們也只是輕描淡寫(xiě)地說(shuō)幾句話(huà)，從不責罵他們，這說(shuō)明他以前有平等的想法。其次，賈定玉是個(gè)有氣質(zhì)的人。當紫娟開(kāi)玩笑說(shuō)林黛玉明年要回老家時(shí)，他立刻發(fā)呆生病，這說(shuō)明賈寶玉同情得很專(zhuān)一。
然而，我還是想談?wù)劻主煊�。她哭得很可�?ài)。和賈寶玉一樣，她每次都因為一件小事哭。她真的很喜歡哭鬼。但他也有好處。他精通鋼琴、象棋、書(shū)法和繪畫(huà)。但在賈寶玉結婚的夜晚，他死得很慘。
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)讓我時(shí)而快樂(lè )時(shí)而悲傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千，也讓我想了很多，也許，一切都不能完美，人也是如此。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 24
中國有一本古典名著(zhù)，它聞名中外，深受讀者喜愛(ài)，也曾經(jīng)有大文豪為它創(chuàng )建一門(mén)學(xué)派“紅學(xué)”，清華大學(xué)建筑系也要求學(xué)員觀(guān)看大觀(guān)園是怎么建的，可以看出這本書(shū)多么重要。你也能猜到這本書(shū)是《紅樓夢(mèng)》吧。
本書(shū)作者曹雪芹出生于一個(gè)名門(mén)望族，后來(lái)家族敗落，他飽受人世酸甜苦辣，歷經(jīng)多年創(chuàng )作完成《紅樓夢(mèng)》前八十回合�！都t樓夢(mèng)》是中國古代四大名著(zhù)之一，原名《石頭記》�？此啤都t樓夢(mèng)》與《石頭記》內容毫無(wú)瓜葛，但作者為什么要取名為《石頭記》？這就要從書(shū)中找答案啦。開(kāi)篇就講到一個(gè)神話(huà)故事：女?huà)z補天時(shí)共煉36501塊補天石，可補天卻只用了36500塊天石，有一塊天石墜入山澗，日月唉嘆。有一天，一僧一道路過(guò)說(shuō)起了凡間俗事，天石很是向往人間生活，就乞求他們把自己送到凡間享一享福，兩人便大展幻術(shù)，把巨大的頑石變成小巧的玉石，這一僧一道便把他帶到太虛，然后命為神瑛侍者下凡歷劫，幾生幾世后，又化為頑石將經(jīng)歷過(guò)的事刻在自己身上，有一天一位老者看見(jiàn)此石，便抄下來(lái)，視為傳奇，廣為流傳，命為《石頭記》，這便是《石頭記》的`由來(lái)。
《紅樓夢(mèng)》還以?xún)蓷l線(xiàn)索為主線(xiàn)。第一條線(xiàn)索是賈府由盛到衰的一個(gè)過(guò)程。從黛玉剛進(jìn)賈府時(shí)那個(gè)繁華和賈元春去世后賈府那個(gè)衰敗的樣子，形成了一個(gè)鮮明的對比。第二條線(xiàn)索是賈寶玉。林黛玉。薛寶釵三人的愛(ài)情為主線(xiàn)，把人物刻畫(huà)地淋漓盡致，滿(mǎn)腹才華卻又弱不禁風(fēng)的林黛玉，知書(shū)達理卻又圓滑冷漠的薛寶釵，具有反叛精神，不愿讀八股文，只喜歡姐姐妹妹的賈寶玉，美麗刁鉆、阿諛?lè )畛�、手段毒辣的王熙鳳，搞笑的劉姥姥……眾多的人物形象給我們提供了人物描寫(xiě)的方法，值得借鑒。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 25
用了三天時(shí)間，我忘了吃飯睡覺(jué)，讀完了中國古典文學(xué)《紅樓夢(mèng)》，世界文學(xué)長(cháng)河中的璀璨明珠，中華民族不朽的燦爛寶石。
書(shū)中的每一個(gè)字，每一個(gè)字，每一個(gè)句子……沒(méi)有一個(gè)像清涼的甘泉一樣洗滌著(zhù)我干涸的心靈。透著(zhù)優(yōu)雅的文字之美和古老的魅力，我仿佛看到了這位流芳百世的.作家曹雪芹忍受著(zhù)痛苦，在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著(zhù)一頁(yè)頁(yè)的文字，不知疲倦。無(wú)數個(gè)日日夜夜的辛勤勞動(dòng)，他就像一頭勤勞的黃牛，默默地做著(zhù)自己喜歡的工作。啊，他終于完成了他辛辛苦苦的創(chuàng )作——《紅樓夢(mèng)》！在朦朧中，我看到他的臉上閃耀著(zhù)金色圣潔的光芒……
書(shū)中那激動(dòng)人心的故事情節常常讓我低頭沉思一會(huì )兒，一會(huì )兒望著(zhù)碧天�！秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞯匦α似饋�(lái)；《美晴雯命歸西天》讓我不禁義憤填膺；《黛玉葬花》讓我看到了這位多愁善感的美女內心的敏感多情……總之，《紅樓夢(mèng)》讓我深深陶醉在一個(gè)充滿(mǎn)古風(fēng)的世界里！但往下看，我的悲憤和遺憾也隨之而來(lái)。
封建社會(huì )的恐怖和骯臟遠不是我們能想象的！寶黛的愛(ài)情已經(jīng)成為封建社會(huì )的受害者，黛玉的仇恨已經(jīng)過(guò)去。這些都是封建社會(huì )的罪惡，不是嗎？
我忍不住想起了我們現在的生活。和那些在宮廷里無(wú)助的女人相比，我們真的很開(kāi)心！每天伸出衣服，張開(kāi)嘴吃飯；父母在我們的學(xué)習中回應一切；累了又累，家的門(mén)永遠為你敞開(kāi)……我們真的有太多的生活，比黛玉寄人籬下，無(wú)奈，傷病纏繞！
掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》，我真的從心底感受到了太多，太多……
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 26
以前，總是認為中國的古典小說(shuō)不怎么好看，文字雖然比課文里的文言文要好理解，但還是覺(jué)得拗口，而且一部小說(shuō)總要反映些什么社會(huì )現象，總覺(jué)得沒(méi)什么趣味。
對《紅樓夢(mèng)》感興趣純粹是偶然。
有一次看電視，無(wú)意間把頻道翻到百家講壇，聽(tīng)到里面講《紅樓夢(mèng)》，說(shuō)林黛玉這一生只為“還淚”而來(lái)，印象中那個(gè)滿(mǎn)腹才情女子的命運竟如此的可悲。
讀了《紅樓夢(mèng)》但還總覺(jué)得對“林妹妹”不是很了解：說(shuō)她小肚雞腸，但她卻又十分明事理；說(shuō)她自卑，但她同時(shí)卻又十分的自傲。
多讀幾遍后才發(fā)現，林黛玉真的是一個(gè)“可憐”的人。
她習慣性地將自己的自卑隱藏在自己的驕傲之后，她習慣性地讓人們看到清高、孤傲、不近人情的自己，她習慣性地用自己的小心機，自己的尖酸刻薄去對待他人，即使這樣的她得不到大家的喜愛(ài)。
不是她不愿與人親近，是她的自尊心和寄人籬下無(wú)可奈何的辛酸與自卑逼迫自己如此。
但我認為林黛玉也有自己的幸福：小的時(shí)候父母疼愛(ài)她，讓她學(xué)習普通深閨女子們很少接觸的.詩(shī)詞歌賦；到了賈府后，賈府上下也都對她疼愛(ài)有加，先不說(shuō)這疼愛(ài)是真是假，大家還是關(guān)心她的，她比同時(shí)代的女子要幸福的多，她體驗了真正的愛(ài)情，雖然最后與賈寶玉沒(méi)有有情人終成眷屬，但她也比薛寶釵要幸福，因為她體驗到了兩情相悅的愛(ài)情。
她的《葬花吟》讓我印象十分深刻，每當看到那首詞時(shí)，總覺(jué)得眼前會(huì )出現一幅畫(huà)面，一位素衣女子，用錦帕將掉落在樹(shù)下的花瓣小心翼翼的包起，再小心的將它們“埋葬”，這仿佛也是她自己的命運。
她是悲哀的，因為她最終還是還完淚化為一縷芳魂消失；她又是幸運的，因為她擁有了一段在那個(gè)社會(huì )別人不敢奢望的愛(ài)情。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 27
今年的寒假可真是特別，開(kāi)學(xué)時(shí)間延遲了一次又一次。正閑著(zhù)不知道干什么，便拿起存放在書(shū)架已久《紅樓夢(mèng)》。
有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)的是一個(gè)家族的興衰；也有人說(shuō)她寫(xiě)了一個(gè)凄慘的愛(ài)情故事；還有人說(shuō)學(xué)習到了其中鳳姐的為人處事……而我只讀到了一個(gè)字“空”。
為什么說(shuō)“空”呢？因為書(shū)中賈府里再多的榮華富貴，也會(huì )隨著(zhù)家族的沒(méi)落而隨風(fēng)而逝，留下的只有空，空無(wú)一物。人的生命也一樣，正如寶玉所想林黛玉的花容月貌，將來(lái)亦無(wú)可尋覓之時(shí)，寧不心碎腸斷，既黛玉終歸無(wú)可尋覓之時(shí)，推之于他人，如寶釵、香菱、襲人等，亦可到無(wú)可尋覓之時(shí)矣。寶釵等終歸無(wú)可尋覓之時(shí)，則斯處、斯園、斯花、斯柳，又不知當屬誰(shuí)姓矣！這段話(huà)正說(shuō)到我的心里去了，我也經(jīng)常想這些類(lèi)似的問(wèn)題。
在平時(shí)生活中，我晚上輾轉難眠時(shí)，往往會(huì )這樣想：自己長(cháng)大后會(huì )去哪？自己的東西在未來(lái)會(huì )怎么樣？……想來(lái)想去，就只有一種結論，那便是空！在我看來(lái)，未來(lái)是迷�；秀钡�.，就連自己人生中的下一秒都不能確定。正如宇宙如此浩瀚，地球則是如此渺小，人類(lèi)終有一天會(huì )滅絕，而我們幾千年的文明終會(huì )因為人類(lèi)的不存在而消失，人類(lèi)滅絕大約一億年，將會(huì )出現新物種，而人類(lèi)的所有痕跡也會(huì )消失。即使人類(lèi)通過(guò)移居他星，繼續生存，但也會(huì )用完宇宙中的所有中子，繼而無(wú)法生產(chǎn)出新的能源，人類(lèi)從此滅絕。再者，人類(lèi)可折躍至更高的維度的世界，但也終有滅亡一日。也就是說(shuō)，我們現在的一切所有概念都是虛無(wú)的，包括現在我所寫(xiě)的這些字！
生來(lái)貧賤貴與否，
終是虛無(wú)夢(mèng)一場(chǎng)，
縱汝終有千萬(wàn)錢(qián)，
到頭也是一場(chǎng)空！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 28
讀紅樓，讀到的不僅是故事，讀到的更是人心，讀到的更是為人處世，就像那塊頑石一樣在大觀(guān)園里經(jīng)歷了一番，眾生相，有堅貞剛烈如尤三姐者，有潑辣狠毒如鳳姐者，有穩重識體如寶釵者，有靈慧多才如黛玉者，有魏晉之風(fēng)如湘云者，有木納少言如迎春者，有霽月風(fēng)流如晴雯者，有無(wú)恥下流如賈珍者，有心腸歹毒如趙姨娘者，有超然物外如妙玉者，不可勝記。
有人出場(chǎng)時(shí)間短，但個(gè)性張揚，如流星，劃開(kāi)夜空，給人無(wú)窮回味，有人出場(chǎng)時(shí)間長(cháng)，但亦步亦趨，卻到頭已成空，空留遺憾，能相守白頭未必是情投意合的，想白頭到老的卻未必有機會(huì )去珍惜，有人說(shuō)那個(gè)時(shí)代害了多少人，但不正是很多那樣的個(gè)體構成了那個(gè)時(shí)代嗎。
其實(shí)通篇看這本書(shū)，里面的很多人物性格早已超越了時(shí)代的意義，因為閃現的人性中美好與丑陋，是每個(gè)時(shí)代的人性中所共通的東西。不管怎么說(shuō)，還是慶幸吧，慶幸生活在這個(gè)多元化更包容自由能有更多選擇的時(shí)代，能夠沖破藩籬去相信愛(ài)，去追逐愛(ài)，去守候愛(ài)，去保護愛(ài)。
情之一字，升華了一個(gè)人，讓一個(gè)人，人之為人。情之一字，卻又害了一個(gè)人，讓人肝腸寸斷，痛不欲生。這本書(shū)雖然偉大，終究是勾勒的一個(gè)書(shū)中世界。其實(shí)沒(méi)人都是作者，每個(gè)人都在用自己的每天來(lái)書(shū)寫(xiě)自己的書(shū)，只要用心，只要堅信，我們的書(shū)一樣可以色彩絢爛，一樣可以驕傲無(wú)悔。
既然你我有緣，就讓我們用我們的'情去守護我們的愛(ài)吧，就如書(shū)中所言，雖會(huì )有不盡人意之處，雖會(huì )美中不足，但既然有機會(huì )，既然我們愿意相信，我想勇敢的追逐，總會(huì )有別樣的耀眼，這何嘗不是另外一種永恒呢。
好的著(zhù)作總是值得細細品味，紅樓一書(shū)，確可擔得名著(zhù)二字，書(shū)不盡意，容后再記吧。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 29
紅樓夢(mèng)，人所共知的四大名著(zhù)之一。在紅樓夢(mèng)這么多人物中，我喜歡的人物不是林黛玉，也不是薛寶釵，而是賈元春。她自幼聰明伶俐，姿態(tài)優(yōu)美，我覺(jué)得她簡(jiǎn)直就是神仙？路��？
元春省親，這是一段關(guān)于她的故事。元春的父親賈政為了自己升官，把元春獻入宮中，伺候皇上，可是她并沒(méi)有因此討厭自己的父親。元春后來(lái)成了賈妃，還能回家省親，看到這我的心中跟吃了蜜一樣，癢癢的。我想：要是我是林黛玉或賈寶玉該多好哇，至少我也能分一杯羹。
省親時(shí)，賈妃點(diǎn)了四出戲，買(mǎi)了小尼姑和小道姑，真夠享受的！后來(lái)她們求香拜佛，一拜完事后，回宮時(shí)刻到了，她又傷心起來(lái)，王夫人和賈母哭得和淚人兒似的�？吹竭@里，我居然也有些依依不舍，因為我也很討厭與媽媽分開(kāi)。
但是宮中那么好，回去應該沒(méi)事吧？所以我看到元春回去后，在宮中很孤單，得了小病，我心里覺(jué)得還挺安穩的；可誰(shuí)知，她小病好了以后，一直到第二年臘月時(shí)，她在宮中又郁悶起來(lái)，就在這樣的一個(gè)夜晚，皇帝來(lái)了，必須跪接跪送，當她夜晚回宮休息時(shí)，居然一下子昏了過(guò)去，忽得暴病，口角留涎，不能說(shuō)話(huà)。我想：這病怎么這么厲害？能把人病成這樣！又過(guò)了一會(huì )兒，她竟然目不能視，臉色漸變，我有點(diǎn)兒擔心她會(huì )不會(huì )死去，哆嗦著(zhù)翻到下一頁(yè)，看見(jiàn)那句：賈娘娘夢(mèng)逝！
看到元春的悲慘結局，我問(wèn)了自己一個(gè)問(wèn)題：如果你是她，你會(huì )按照父親的要求進(jìn)宮嗎？
哎，如果我是賈元春的.話(huà)，我可不會(huì )去，也不會(huì )像她一樣軟弱，我寧死也不會(huì )妥協(xié)屈服，再多的榮華富貴也不要。真替一個(gè)這么聰明伶俐、才華出眾卻香消玉殞于深宮大院的人感到無(wú)限的惋惜。
最后，我還有個(gè)疑問(wèn)：既然后面如此凄涼，為何前面是最熱鬧的呢？紅樓夢(mèng)，真是一本讀不透的書(shū)！
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 30
很久以前，我開(kāi)始讀四部古典小說(shuō)，非常喜歡，甚至癡迷。我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》，其中一個(gè)情節給我留下了深刻的印象。
有一次，賈寶玉的父親賈政接到圣旨，任命他為兩江總督，命令他在當地工作。賈政臨走前給賈寶玉布置了很多作業(yè)，語(yǔ)重心長(cháng)地對他說(shuō):“你一定要認真完成所有的作業(yè)，為你長(cháng)大后投入地下奠定基礎�！�。
然而，父親離開(kāi)后不久，寶玉就放棄了做作業(yè)的想法，花了很多時(shí)間和薛寶釵、賈迎春在一起。有一天，寶玉得知父親回家的消息，大吃一驚，心不在焉。就像晴天霹靂，因為作業(yè)太多，無(wú)法彌補。匆忙中，他不得不向朋友求助。大家都模仿他的筆跡幫他完成作業(yè)，最后在賈政的檢查下僥幸過(guò)關(guān)。
賈寶玉浪費時(shí)間，游手好閑，注定一事無(wú)成。當他處于危險之中時(shí)，他無(wú)法貢獻自己的力量。他只能看著(zhù)家庭慢慢衰落，盡管他后悔沒(méi)有聽(tīng)從父母的教導；沒(méi)有努力學(xué)習；我沒(méi)有努力工作，但為時(shí)已晚。
說(shuō)起他的故事，似乎我也有同樣的問(wèn)題和不足。老師布置了很多困難的`作業(yè)，我心想:“嘿，這么難，我根本寫(xiě)不完，這么多，半夜寫(xiě)不完�！睘榱丝焖偻瓿伞叭蝿�(wù)”，我硬著(zhù)頭皮，心不在焉地寫(xiě)，寫(xiě)完再檢查。
不小心就是錯了。當別人對我要求嚴格時(shí)，我會(huì )不服氣地想：“為什么別人能告訴我怎么做，我只能低頭？”我不會(huì )這么做的。誰(shuí)想完成任務(wù)？”.
讀完《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)后，我得到了很多收獲和啟示。我們不能浪費時(shí)間，浪費好的學(xué)習時(shí)間，努力學(xué)習，充實(shí)精力，在家庭遇到困難時(shí)站起來(lái)做一個(gè)真正的男人；當國家需要時(shí)，他們可以貢獻自己的能力和智慧，成為祖國的支柱。
《紅樓夢(mèng)》的讀后感 31
寒假里我讀了好幾本書(shū)，其中就有《紅樓夢(mèng)》，它的作者是清代的曹雪芹。一拿到這本書(shū)，我就愛(ài)不釋手。我被里面栩栩如生的人物和情節吸引住了。 在這本書(shū)中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》的主要人物，賈寶玉、林黛玉兩人的悲劇貫穿全文。
故事講述的是母親病逝后，從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀。這本來(lái)是一段很美好的姻緣，但是因為鳳姐的從中作壞，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。
我覺(jué)得，當時(shí)的賈府很富有，賈府的賈母有權有勢，說(shuō)話(huà)也很有分量，賈府上下全都得聽(tīng)他的。他很疼愛(ài)寶玉，我不是很喜歡寶玉這個(gè)人，作為男人應該拿得起放得下，可他輕佻，頑劣，屢教不改，最后是黛玉的離開(kāi)才使他醒悟過(guò)來(lái)。林妹妹是一個(gè)多愁善感，動(dòng)不動(dòng)就哭，她是一個(gè)多才多藝，琴棋書(shū)畫(huà)無(wú)所不通的女子。我覺(jué)得她生在那個(gè)封建社會(huì )真是不幸。也許是接觸的人太少了，她的面前只有一寶玉，寶玉的一舉一動(dòng)都牽動(dòng)她的神經(jīng)。
我也曾經(jīng)看過(guò)紅樓夢(mèng)的電視，我覺(jué)得里面的`有此片段真的是很有想象力，黛玉在一片桃花樹(shù)下，提著(zhù)一個(gè)小藍子和一個(gè)小鋤頭，纖纖弱弱的葬花。還有一個(gè)畫(huà)面是寶玉和寶釵結婚，這里是高朋滿(mǎn)坐，熱熱鬧鬧。那里是黛玉一個(gè)人躺在床上，流著(zhù)眼淚，思念寶玉，最后悲憤吐血而亡。
這個(gè)家因為有了貴妃而享不盡的榮華富貴，最后也是因貴妃的去世，而使家中落魄，最后寶玉出家當了和尚。這里面祥細的講了一個(gè)家族的興盛與衰敗。
曹雪芹生動(dòng)的人物刻畫(huà)，完美的景物描寫(xiě)，扣人心弦的故事情節給我留下了很深的印象。
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