讀《紅樓夢(mèng)》有感最新范文
讀《紅樓夢(mèng)》有感最新范文1
《紅樓夢(mèng)》是中國四大名著(zhù)之一，此書(shū)以賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇為線(xiàn)索，闡述了賈、王、史、薛四大家族的興衰榮辱，向我們揭露了封建社會(huì )的腐朽。
本書(shū)中的人物都有各自的性格，這不禁引起了我的一些感想。
“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)坎坷。自從兩地生孤物木，致使香魂返故鄉�！绷主煊�，她本是絳珠仙草，為報神英灌溉之恩下臨凡界，甘愿留盡一生之淚。她不僅有情有義，更是位才華橫溢，滿(mǎn)腹經(jīng)綸的才女。她有著(zhù)男女平等的思想觀(guān)念，生在封建時(shí)代，注定了她香消玉殞的結局。倘若她生活在如今，這個(gè)自由平等的社會(huì )，她不但會(huì )成為一位令人景仰的女詩(shī)人，更能擁有一段完美的愛(ài)情。
賈寶玉，生在封建時(shí)代，卻有著(zhù)非封建的思想觀(guān)念，他認為男女應該平等，但出生于一個(gè)封建家庭的他，注定了不能主控自己的'婚姻，注定了是封建社會(huì )的犧牲品。由于家族的束縛，最后失去了所愛(ài)的人，最終他看破了世間的紛紛擾擾，遁入空門(mén)。哎！如果賈寶玉能出身在如今這個(gè)科技發(fā)達、思想開(kāi)明的世界，他應該能實(shí)現自己的夢(mèng)想，能與林妹妹有個(gè)美滿(mǎn)的結局。
知書(shū)達禮、秀外慧中的薛寶釵。她贊同寶玉走官場(chǎng)道路，甚至為賈寶玉鋪好了一切要走的路，以保證賈寶玉仕途暢通。但可惜的是機關(guān)算盡，最后落個(gè)獨守空幃的下場(chǎng)。想那薛寶釵擁有過(guò)人的交際能力，只要自己想得到的，她都會(huì )傾盡全力來(lái)達到目的。如此一個(gè)美貌兼智慧于一身的人若是生在二十一世紀，不用依賴(lài)別人，就能打造一個(gè)屬于自己的世界。
令人啼笑皆非的劉姥姥，令人憐惜的迎春、探春、惜春、元春，“未見(jiàn)其人先聞其聲”的王熙鳳……她們都為《紅樓夢(mèng)》增添了魅力，讓故事情節更加精彩，令讀者多一份遐想。
《紅樓夢(mèng)》真是部能激起人們內心世界的著(zhù)作！
讀《紅樓夢(mèng)》有感最新范文2
近日讀完《紅樓夢(mèng)》，才明白其妙處所在。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭為情節主線(xiàn)，以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容，通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了“運終權盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì )為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀上半葉中國末期封建社會(huì )的全部生活。全書(shū)規模宏偉，結構嚴謹，人物生動(dòng)，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
作者充分運用了我國書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè )等各類(lèi)文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統手法，展示了一部社會(huì )人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統文化的豐厚藝術(shù)素養培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的.群芳中始終蕩漾著(zhù)充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著(zhù)東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉“說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡”，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得“全是壞”，而是在“可惡”之中交織著(zhù)某些“可愛(ài)”，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫(xiě)，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記載的社會(huì )習慣和細節，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內成為“中國小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱(chēng)贊說(shuō)：“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現整個(gè)社會(huì )的自上而下各階層的能力�！�
讀《紅樓夢(mèng)》有感最新范文3
前些日子，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書(shū)，兩位大師在書(shū)中談到讀書(shū)問(wèn)題時(shí)，都首推中國古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。我除了看過(guò)電視連續劇《紅樓夢(mèng)》外，居然沒(méi)有完整地讀過(guò)小說(shuō)，實(shí)在臉紅，于是趕緊找來(lái)《紅樓夢(mèng)》看看。
開(kāi)始有讀《紅樓夢(mèng)》的想法，只是想真實(shí)地看看小說(shuō)寫(xiě)得到底有多優(yōu)秀，竟贏(yíng)得眾多國學(xué)大師們一致的好評和首推。誰(shuí)知道，第一次翻看小說(shuō)原著(zhù)之后，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺(jué)。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上，恍惚間自己仿佛置身于小說(shuō)所描繪的精彩紛呈的世界里，小說(shuō)人物的悲歡喜怒緊扣著(zhù)我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著(zhù)小說(shuō)情節往下讀�，F在小說(shuō)已讀完三分之一，但其中有個(gè)情節給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來(lái)，只怕哪天遺忘了，就實(shí)在枉費了這番功夫。
在小說(shuō)第三十回“寶釵借扇機帶雙敲，椿齡畫(huà)薔癡及局外”中，賈寶玉因在王夫人房里調戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進(jìn)了大觀(guān)園里。當時(shí)正值酷暑正午時(shí)分，園內“滿(mǎn)耳蟬聲，靜無(wú)人語(yǔ)”，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現一個(gè)女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫(huà)著(zhù)什么。寶玉因這個(gè)看起來(lái)面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看�？戳税胩�，發(fā)現這女孩用簪子在地上一遍遍地畫(huà)著(zhù)薔薇花的“薔”字，足足畫(huà)了幾十個(gè)，卻不知何意。讀到這里，不光寶玉不知這女孩子寫(xiě)“薔”是為何，我也只以為她正在薔薇花下練習寫(xiě)字呢……
疑惑收起，繼續往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒，識分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開(kāi)。一天，寶玉無(wú)聊想聽(tīng)曲子解悶，于是便來(lái)梨香院找到唱曲最好的齡官，誰(shuí)知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買(mǎi)寶玉的帳，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進(jìn)去，我還沒(méi)有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門(mén)羹。原本躺在床上養病的齡官因見(jiàn)寶玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，寶玉這才看清，原來(lái)這齡官正是之前在薔薇架下畫(huà)“薔”字，有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇，寶玉只得紅著(zhù)臉，訕訕地出來(lái)，院中藥官等其他幾個(gè)人問(wèn)明原因，便告訴寶玉，等“薔二爺”回來(lái)讓她唱，她必定會(huì )唱的。寶玉問(wèn)賈薔去哪里了，眾人說(shuō)，一定是齡官想要什么，“薔二爺”想法子給她找去了……
正說(shuō)著(zhù)，賈薔拎著(zhù)個(gè)鳥(niǎo)籠從外面回來(lái)。原來(lái)，他花了一兩八錢(qián)銀子，買(mǎi)了一只會(huì )“銜旗串珠”的金絲雀兒來(lái)，想給在大觀(guān)園里天天發(fā)悶的齡官開(kāi)開(kāi)心�！八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨獨齡官并不開(kāi)心，仍賭氣躺下假裝睡著(zhù)。賈薔只得上來(lái)陪笑問(wèn)她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來(lái)，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個(gè)還不算，你這會(huì )子又弄個(gè)雀兒來(lái)，也干這個(gè)浪事。你分明弄了來(lái)打趣形容我們……”賈薔一聽(tīng)這話(huà)連忙站起來(lái)，又是賭神起誓，又是道歉，最后把那花了近二兩銀子才買(mǎi)來(lái)的金絲雀兒放生，連鳥(niǎo)籠子都一并拆了�？升g官還是不依不饒，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫生來(lái)看卻來(lái)取笑她，賈薔一聽(tīng)，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問(wèn)了大夫……”，一邊就急著(zhù)要出去請大夫。齡官卻又叫他：“站住，這會(huì )子大毒日頭底下，你賭氣請了來(lái)，我也不瞧�！辟Z薔只得又站住……
寶玉看到此處，猛然才領(lǐng)會(huì )那日齡官畫(huà)“薔”字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這里，內心肯定都與寶玉一樣被深深打動(dòng)，更會(huì )為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛(ài)情而感動(dòng)。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實(shí)無(wú)華的`文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場(chǎng)景，情節簡(jiǎn)單卻細致真切，仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒(méi)有一個(gè)表示愛(ài)慕或喜歡的字眼，更無(wú)任何曖昧意味。但薔、齡二人之間相互愛(ài)慕、一心牽掛對方的那份純真、無(wú)暇的感情，尤其是齡官在地上反復寫(xiě)賈薔的名“薔”字時(shí)的那種少女情竇初開(kāi)、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自己心愛(ài)的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài)，卻躍躍然于紙上，讓人回味無(wú)窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現真情的愛(ài)情表達方式，正是中華民族傳承數千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀(guān)的典型體現：以含蓄、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀(guān)伴隨著(zhù)幾千年中華文明的發(fā)展，一代代傳承和積淀，已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當然，人們對于情感的表露方式會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步而不斷變化，但不論如何發(fā)展、如何變化，民族文化的核心內容還是不大容易改變的。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò )上有一首愛(ài)情歌曲，其中一句歌詞是：我愛(ài)你、愛(ài)著(zhù)你，就像老鼠愛(ài)大米！這樣的示愛(ài)方式與薔、齡二人的愛(ài)情故事相比，何其淺薄、粗陋。
由此，我又想到了另一個(gè)問(wèn)題。前段時(shí)間，電視臺上播放的一個(gè)廣告，內容是鼓勵我們，應該鼓足勇氣，對辛苦養育自己的父母大聲說(shuō)出“我愛(ài)你！”類(lèi)似的內容也常在各種媒介、刊物上出現。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的感情，完全是個(gè)私人問(wèn)題，但在各種大眾媒體上反復向人們傳遞應該張開(kāi)嘴巴大聲說(shuō)出“愛(ài)”的訊息，也許會(huì )在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征，這就是另一個(gè)問(wèn)題了。
見(jiàn)面擁抱、親吻，張口閉口必“l(fā)ove”，這是西方社會(huì )人際交往的習慣，但東方人卻沒(méi)有這樣的習慣。每個(gè)民族的人際交往習慣和情感表達方式，是根植于本民族傳統文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人類(lèi)社會(huì )生活中的自然鏡像。正因為東西方歷史文化不同、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
在人們的日常生活中，人際交往習慣與情感表達方式，說(shuō)到底畢竟只是一種方式、一種手段而已，它并不代表內在的本質(zhì)。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間，擁抱、親吻、張口閉口“l(fā)ove”個(gè)不停，但西方世界并沒(méi)有因這看似友善親密的感情而成為王道樂(lè )土，歷史上西方國家之間相互征戰討伐不斷，還有黑暗殘酷的中世紀、血腥的黑奴貿易、滅絕人性的殖民擴張、兩次世界大戰的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干系？中國人感情內斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說(shuō)“愛(ài)”，但這并沒(méi)影響中國家庭和社會(huì )的穩定，更沒(méi)有阻擋中國成為世界上唯一一個(gè)歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此，對于不同民族各自不同的情感表達和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統領(lǐng)全世界。
中國人常說(shuō)，判斷一個(gè)人怎么樣，要“聽(tīng)其言、觀(guān)其行”，不僅要聽(tīng)他說(shuō)了些什么，怎么說(shuō)的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感懷父母的養育之恩，對父母盡孝心，說(shuō)些暖心的話(huà)誠然很好，但更重要的是以自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)向父母表達愛(ài)與孝。
讀《紅樓夢(mèng)》有感最新范文4
這一回是先寫(xiě)妙玉把寶釵和黛玉的衣襟一拉，寶玉也悄悄跟隨其后，去喝“體己茶”，從表面上看好象是寶玉沾了釵黛的光，還對妙玉明言“我也不領(lǐng)你的情”。其實(shí)妙玉是更想給寶玉這個(gè)“蠢物”喝的。這從對“成窯五彩小蓋鐘”的處理可見(jiàn)一斑，妙玉因為劉姥姥用過(guò)認為臟，不能留。而自己常用的“綠玉斗”卻給了寶玉用，可見(jiàn)她的清濁標準不在杯子上，而在心上。
薛寶釵撲蝶
這本是一件輕松愉快的事，但卻發(fā)生了一個(gè)意外的事。大觀(guān)園里的姑娘們出去玩，就是看不到黛玉，寶釵便去瀟湘館找她，但又看到寶玉進(jìn)了瀟湘館，這時(shí)她又不好跟著(zhù)進(jìn)去，只好回來(lái)了，路上她看見(jiàn)一只非常漂亮的`花蝴蝶，引得她去撲蝶，并一直跟著(zhù)到了大觀(guān)園滴翠亭外，這時(shí)寶釵聽(tīng)到傭人紅玉和墜兒正在說(shuō)賈蕓的事，寶釵聽(tīng)了吃驚，但她已經(jīng)到了亭外，躲也躲不了，就問(wèn)紅玉墜兒：“你們把林姑娘藏哪里了？”這件事寶釵自己逃過(guò)了，一點(diǎn)也沒(méi)有得到懷疑，反倒是紅玉和墜兒怕黛玉聽(tīng)到她們的話(huà)。寶釵在這件事上是不是故意要陷害黛玉呢？這件事我們誰(shuí)也說(shuō)不準。
尤娘吞金自逝
話(huà)說(shuō)賈璉在外被著(zhù)家里偷偷娶了尤二姐，鳳姐鬧了一會(huì )兒似乎覺(jué)得有何不妥，又私下去了趟賈璉在外為尤二姐準備的住處。到了門(mén)前扣門(mén)，是鮑二家開(kāi)的，興兒說(shuō)道：“快回二奶奶去，大奶奶來(lái)了�！倍忝ε阈埧诒憬小敖憬恪�，禁不住一下子就被鳳姐給勸回去和她一起住去了。賈璉回來(lái)知道此事高興不已，忙謝鳳姐，又把賈赫把房?jì)妊诀咔锿┵p給他的事告訴了鳳姐。鳳姐雖恨秋桐，且喜借她可發(fā)脫二姐，用借刀殺人法，坐山觀(guān)虎斗，等秋桐殺了尤二姐，自己再殺秋桐。此后便弄得二姐要死不能要生不得。一日，打開(kāi)箱子，便找出一塊金塊，也不知多重，咬牙狠命吞入口中，穿戴整齊，上炕躺下。于是，紅樓夢(mèng)里有多了一個(gè)悲情人物。
林妹妹我來(lái)遲了
賈母本是一心想要把黛玉許配給寶玉的，但是黛玉實(shí)在是性情古怪，好猜疑，很難相處。最后還是決定把寶釵許配給寶玉。黛玉知道后，又發(fā)病了，本來(lái)就沒(méi)有好�，F在被說(shuō)動(dòng)了心，走到瀟湘館門(mén)口，一時(shí)吐出血來(lái)，幾乎暈倒。被丫鬟扶了進(jìn)屋躺了下來(lái)。次日，黛玉讓雪雁把她的詩(shī)稿拿來(lái)，把火盆架上。黛玉回手把詩(shī)稿拿起來(lái)，又撂下了，紫鵑怕她要燒，連忙騰出手來(lái)拿時(shí)，黛玉把詩(shī)稿早已撂在火上……且到寶玉婚后的幾天后，才得知在他成家那日，白日就已經(jīng)昏暈過(guò)去，晚上只見(jiàn)黛玉兩眼一翻，嗚呼！“香魂一縷隨風(fēng)散，愁緒三更入夢(mèng)遙”
歸結紅樓夢(mèng)
說(shuō)到辛酸處，荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！
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說(shuō)起紅樓夢(mèng)里的林黛玉，那是在《紅樓夢(mèng)》中給讀者留下最深刻印象的。每次傷心落淚都是因為她，因為她是個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的才女，她具有那種弱不禁風(fēng)的氣質(zhì)，讓人忍不住去喜歡她，理解她。她的才華，在大觀(guān)園是出了名的。每次賽詩(shī)，都是技壓群芳，一舉奪魁，讓人望塵莫及；別人作詩(shī)都是絞盡腦汁、苦思冥想，她卻"等大家都寫(xiě)的得差不多了，她才提起筆來(lái)，一揮而就，龍飛鳳舞寫(xiě)下一首詩(shī)。
林黛玉之所以愛(ài)哭，那是很明顯的。黛玉的哭，是為自己的身世而哭，是為自己無(wú)依無(wú)靠而哭，是自己情感的宣泄，是對著(zhù)世界的憤恨…在"一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼"的大觀(guān)園，敏感的她，滿(mǎn)身是刺，除了哭，她還怎么辦？她又能怎么辦？處處受束縛，處處受為難。
世界上有兩種人，第一種人你初次和他見(jiàn)面時(shí)覺(jué)得他和藹可親，容易親近，相處日深，你會(huì )發(fā)現他的心思高深莫測；第二種人恰恰相反，初次見(jiàn)面你會(huì )覺(jué)得和他在一起別扭，不舒坦，心有所懼，然而相處日深，你會(huì )慢慢發(fā)現他襟懷坦蕩，親切可人。很明顯，黛玉和寶釵就是很鮮明的對比。人們對黛玉的偏見(jiàn)，就是因為她愛(ài)"耍小性"，"性情孤僻"、"尖酸刻薄"。其實(shí)，當你真正細細去關(guān)注她時(shí)，黛玉其實(shí)是很平易近人的。在大觀(guān)園里，黛玉雖說(shuō)是賈母的外孫女，可是進(jìn)了賈府之后，又什么時(shí)候聽(tīng)見(jiàn)賈母對黛玉說(shuō)過(guò)一句貼心話(huà)？倒是寶釵，把賈母唬得服服帖帖的，于是賈府的人便認為寶釵是個(gè)賢惠兒媳。但是黛玉，由于她寄人籬下，比別人更敏感，對自己的身世敏感，對自己的遭遇敏感。但是敏感的她也有尊嚴，她處處都要維護自己，又不能完全發(fā)泄出來(lái)，她只能像個(gè)小刺猬似的活著(zhù)，得罪了許多人。她的那張嘴，像刀子一樣尖利。對于人情世故，她也是懂得的。黛玉的`才氣，是古今中外少有的。重要的是，她具有一般寫(xiě)詩(shī)的人所沒(méi)有的詩(shī)人的氣質(zhì)。她的詩(shī)是跟她的思想、感情、生活連在一起的，可以說(shuō)她是為了詩(shī)而生的。她的詩(shī)，可以說(shuō)在整本《紅樓夢(mèng)》里是最好的。（寶釵認為作詩(shī)沒(méi)有用，她的心不是屬于詩(shī)的，盡管她能和黛玉媲美，但是她沒(méi)有詩(shī)人的氣質(zhì)、情懷。沒(méi)有詩(shī)人的氣質(zhì)和情懷，不能說(shuō)是個(gè)詩(shī)人）每首詩(shī)，她都是用心寫(xiě)的，但是每次寫(xiě)詩(shī)，她又總是不費吹灰之力的。我喜歡她的《葬花吟》，她的情感能深深刻在人的心里；我喜歡她的《問(wèn)菊》，她寫(xiě)的菊花能問(wèn)得人無(wú)言應答；我喜歡她的《詠白海棠》，最喜歡一句：偷來(lái)梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。還把海棠當做人來(lái)寫(xiě)；我喜歡她的《五美吟》，美人都在她風(fēng)流、清新、新奇的詩(shī)風(fēng)表現得活靈活現…讀她的詩(shī)，也可以用一句詩(shī)來(lái)形容——"一片冰心在玉壺。黛玉的死，至今牽動(dòng)著(zhù)無(wú)數紅迷的心。黛玉臨終前"睜開(kāi)眼睛一看，只有紫鵑和奶媽并幾個(gè)小丫頭在那里"，這似乎對應了她寫(xiě)的那首《葬花詞》里的一句："花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐"這句；她向紫鵑交代了自己的后事"我的身子是干凈的，你好歹叫他們送我回去"，對應"質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強于污掉陷渠溝"。更讓讀者把黛玉的形象深深刻在自己的腦海里，揮之不去。
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