品讀《紅樓夢(mèng)》

　　《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，中國古典四大名著(zhù)之一。以下是小編幫大家整理的品讀《紅樓夢(mèng)》，歡迎大家分享。

　　品讀《紅樓夢(mèng)》

　　藝術(shù)的發(fā)展，有它自己的規律。多么偉大的藝術(shù)成就，也是在前人的勞作和具體的歷史條件下產(chǎn)生的，即使象如此輝煌的藝術(shù)精品—《紅樓夢(mèng)》，也不能例外。在結構上，《紅樓夢(mèng)》是平地起樓臺，并非再創(chuàng )作，但如果沒(méi)有歷史上前幾種長(cháng)篇小說(shuō)，特別是《金瓶梅》一書(shū)的出現，《紅樓夢(mèng)》是很難產(chǎn)生的。按照《紅樓夢(mèng)》開(kāi)端所寫(xiě)，一會(huì )兒叫“風(fēng)月寶鑒”，一會(huì )A叫“金陵十二釵”，又叫“情僧錄”又叫“石頭記”�？梢詳嘌�，這部小說(shuō)，是長(cháng)期經(jīng)營(yíng)，屢經(jīng)易稿，在故事結構上，是發(fā)生過(guò)多次重大變化的。我甚至猜想，雖然《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹的一人創(chuàng )作，但他身邊一定有一兩個(gè)，甚至三四個(gè)志同道合的朋友，都具備高超的藝術(shù)見(jiàn)解，每章每段地和他討論，出點(diǎn)子，提意見(jiàn)，改善補充。因為我實(shí)在驚嘆，象《紅樓夢(mèng)》這樣宏偉的藝術(shù)結構，實(shí)非一個(gè)人的才力所能達到。當然，我們也不能因此就說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是集體創(chuàng )作或是開(kāi)會(huì )產(chǎn)生的小說(shuō)。

　　以下就談?wù)劇都t樓夢(mèng)》的結構�！都t樓夢(mèng)》第一回有言:“后因曹髻芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回�！本妥置婵�，這都和結構問(wèn)題有關(guān)。作者為了使這部小說(shuō)不落俗套，在結構上，苦思冥想，慘淡經(jīng)營(yíng)，是不可否認的事實(shí)。這部小說(shuō)，在綱領(lǐng)提起時(shí)，就不同凡響，完全是獨創(chuàng )。在進(jìn)入正文之前，作者把綱放得很長(cháng)很長(cháng)。第一回，從甄士隱寫(xiě)起，然后提到了賈雨村，但主要的是點(diǎn)明小說(shuō)要宣揚的思想，即“好了”思想。第二回，寫(xiě)賈夫人仙逝揚州，是為了小說(shuō)最重要人物之一的林黛玉即將出場(chǎng)。然而又不叫她即刻露面，卻寫(xiě)冷子興演說(shuō)榮國府，使讀者得知本書(shū)所寫(xiě)家族和環(huán)境的概況，使主角出場(chǎng)時(shí)有典型環(huán)境的依據，讀者有充分的精神準備。 按照習慣，總綱應該放在第一回，作者卻點(diǎn)了一下又放下，接著(zhù)環(huán)境敘述之后，就使一些主要人物上場(chǎng)。這便是第三回，林黛玉初到賈府，賈府的一些頭面人物紛紛登場(chǎng)，與林姑娘相見(jiàn)，實(shí)際是使他們與讀者相見(jiàn)。這一回，進(jìn)一步詳寫(xiě)賈府的勢派。

　　兩個(gè)主要人物見(jiàn)面了，如是俗手，一定就迫不及待地去寫(xiě)賈寶玉和林黛玉的一見(jiàn)鐘情，情意纏綿，糾纏不已。作者卻寫(xiě)了出乎意外的寶玉摔玉，mt玉傷心這樣的事件，突出兩個(gè)主角的性格特點(diǎn)，反而使兩人生疏起來(lái)。接著(zhù)就去寫(xiě)別人家的事，即第四回:“薄命女偏逢薄命郎”。 直到第五回，作者才正式“曲演紅樓夢(mèng)”，別開(kāi)生面地表明本書(shū)十二個(gè)主要人物的一生。

　　《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

　　《紅樓夢(mèng)》，原名《石頭記》，中國古代章回體長(cháng)篇小說(shuō)，中國古典四大名著(zhù)之一。其通行本共120回，一般認為前80回是清代作家曹雪芹所著(zhù)，后40回作者為無(wú)名氏，由高鶚，程偉元整理。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線(xiàn)，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個(gè)角度展現女性美以及中國古代社會(huì )百態(tài)的史詩(shī)性著(zhù)作。

　　《紅樓夢(mèng)》版本有120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本，脂本為脂硯齋在不同時(shí)期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

　　《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)、中國封建社會(huì )的百科全書(shū)、傳統文化的集大成者。其作者以“大旨談情，實(shí)錄其事”自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術(shù)成就�！罢媸码[去，假語(yǔ)存焉”的特殊筆法更是令后世讀者腦洞大開(kāi)，揣測之說(shuō)久而遂多。二十世紀以來(lái)，《紅樓夢(mèng)》更以其豐富深刻的思想底蘊和非常出色的藝術(shù)成就使學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了以其為研究對象的專(zhuān)門(mén)學(xué)問(wèn)—紅學(xué)。

　　藝術(shù)成就

　　《紅樓夢(mèng)》突出的藝術(shù)成就，就是“它像生活和自然本身那樣豐富、復雜，而且天然渾成”，作者把生活寫(xiě)得逼真而有味道�！都t樓夢(mèng)》里面大事件和大波瀾都描寫(xiě)得非常出色，故事在進(jìn)行，人物性格在顯現，洋溢著(zhù)生活的興味，揭露了生活的秘密。它的細節描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)繼承發(fā)展了前代優(yōu)秀小說(shuō)的傳統。

　　《紅樓夢(mèng)》塑造了眾多活生生的人物形象，他們有正面的，有反面的，有主要的，也有次要的，各自具有自己獨特的個(gè)性特征，而且其中不少形象已流行于生活之中，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國乃至世界文學(xué)史上永遠放射著(zhù)奇光異彩。

　　《紅樓夢(mèng)》的情節結構，在以往傳統小說(shuō)的基礎上，也有了新的重大的突破。它改變了以往如《水滸傳》《西游記》等一類(lèi)長(cháng)篇小說(shuō)情節和人物單線(xiàn)發(fā)展的特點(diǎn)，人物事件交錯發(fā)展，彼此制約，創(chuàng )造了一個(gè)宏大完整而又自然的藝術(shù)結構，使眾多的人物活動(dòng)于同一空間和時(shí)間，并且使情節的推移也具有整體性，表現出作者的藝術(shù)才思。

　　《紅樓夢(mèng)》的環(huán)境描寫(xiě)充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意，筆法可謂多樣、特色尤為鮮明。在中國古典小說(shuō)中，融合精彩的環(huán)境描寫(xiě)，以刻畫(huà)人物豐滿(mǎn)的形象和鮮明的個(gè)性，是作者的獨創(chuàng )。作者對人物活動(dòng)的社會(huì )環(huán)境沒(méi)有像一般小說(shuō)一樣進(jìn)行詳細的描寫(xiě)，而是采用似乎不經(jīng)意實(shí)則是別出心裁的粗筆點(diǎn)染，將大范圍的社會(huì )典型環(huán)境的描寫(xiě)、特征融化到小說(shuō)的細節描寫(xiě)中，讓讀者感受到大廈將傾的時(shí)代變遷和社會(huì )生活的特別氛圍。

　　《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言成熟優(yōu)美。其特點(diǎn)是簡(jiǎn)潔而純凈，準確而傳神，樸素而多采，達到了爐火純青的境界。小說(shuō)中那些寫(xiě)景狀物的語(yǔ)言，繪色繪聲，使讀者仿佛身臨其境。

　　《紅樓夢(mèng)》無(wú)論是在思想內容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永久的藝術(shù)魅力，使它足以卓立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

【品讀《紅樓夢(mèng)》】相關(guān)文章：

《紅樓夢(mèng)》品讀心得06-17

《紅樓夢(mèng)》品讀心得4篇08-17

品讀杜甫08-09

品讀屈原《離騷》10-04

品讀文章的詩(shī)詞06-10

汪曾祺《荷花》品讀06-04

梁實(shí)秋《喝茶》品讀09-22

品讀《紅樓夢(mèng)》有感10-26

品讀王維的鳥(niǎo)鳴澗09-06