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讀紅樓夢(mèng)有感中學(xué)生作文

時(shí)間:2024-10-06 16:11:55 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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讀紅樓夢(mèng)有感中學(xué)生作文

  導語(yǔ):紅樓夢(mèng)是中國文學(xué)史上的巔峰巨作,所述到的深度、廣度和精度被中華民族視為驕傲。以下是小編為大家分享的是讀紅樓夢(mèng)有感中學(xué)生作文,歡迎閱讀!

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  張愛(ài)玲說(shuō)過(guò),人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚(yú)多刺,三恨紅樓未完。

  在父親的幫助下,有幸我拜讀了《紅樓夢(mèng)》。雖然不甚了解,但依然感到了震撼。

  《紅樓夢(mèng)》作為四大名著(zhù)之一,國人對它的熟知度很高,幾乎每個(gè)人都能說(shuō)出幾句紅樓中的詞句和故事章節,甚至還有不少的學(xué)者專(zhuān)門(mén)去研究它,稱(chēng)之為“紅學(xué)”。然而,除了那些“紅學(xué)”專(zhuān)家,認真讀完紅樓的,又有幾人?多少人又是為了附庸風(fēng)雅而對紅樓趨之若鶩?

  最近關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的消息很多,從翻拍經(jīng)典到劉心武續寫(xiě)紅樓,漫天的新聞鋪天蓋地,我們不禁要問(wèn),紅樓惹誰(shuí)了?曹雪芹慘淡經(jīng)營(yíng)數十年的紅樓,一時(shí)間變成了大眾娛樂(lè )閑談點(diǎn),這樣對待一個(gè)文化經(jīng)典之作,是不是對它的一種踐踏?

  八七版《紅樓夢(mèng)》是大家比較認同的一個(gè)影視作品,但是對于如今翻拍的紅樓,卻充滿(mǎn)非議。對于賈寶玉這個(gè)人物外形,紅樓中是如此描寫(xiě)“面如中秋之月”。何為中秋之月?潔白而圓潤,老版中飾演寶玉的歐陽(yáng)奮強還是很符合的。但在翻拍版中,賈寶玉的飾演者有著(zhù)一張帥氣的瓜子臉,雖然很符合現代人的審美,但是對原著(zhù)的忠實(shí)度卻是大大降低了。

  除了《紅樓夢(mèng)》被翻拍,還有各種文學(xué)名著(zhù)被拿出來(lái)不斷地翻拍,但是效果甚微。為什么那些導演們都樂(lè )此不疲的來(lái)翻拍各種經(jīng)典?因為經(jīng)典不愁收視率,因為經(jīng)典不用再去大力宣傳,因為經(jīng)典是經(jīng)典。導演們擺著(zhù)一副“我是經(jīng)典我怕誰(shuí)”的面孔,將我們心中圣神的各種文學(xué)經(jīng)典改來(lái)改去,我們不禁再問(wèn)一次,“經(jīng)典惹誰(shuí)了?”

  對于這種對經(jīng)典的不負責狀態(tài),我們應該竭力制止。中國文化源遠流長(cháng),在今天這種文化爆炸,信息多元化的時(shí)代,經(jīng)典的生存到了一種尷尬的狀態(tài)。厚厚的經(jīng)典著(zhù)作,晦澀的語(yǔ)言,讓現代人失去了興趣。而那些由經(jīng)典改編的電視劇卻深受大眾歡迎。這似乎還給經(jīng)典帶來(lái)一絲希望。但,這始終不能代替那些散發(fā)著(zhù)墨香的古典書(shū)籍帶來(lái)的震撼。

  對于這種文化的喪失,我們應該覺(jué)得可悲。不過(guò),好在現在社上引起了“國學(xué)熱”,無(wú)論是公務(wù)員還是幼兒園,都在進(jìn)行國學(xué)教育。被國人遺忘的《三字經(jīng)》《弟子規》又進(jìn)入了校園。希望這不是僅僅做個(gè)樣子而已。

  對于《紅樓夢(mèng)》來(lái)說(shuō),還有一個(gè)其他名著(zhù)不能比擬的地方,就是它是半壁江山。

  對于各種專(zhuān)家學(xué)者來(lái)說(shuō),她貴就貴在她是殘的。于是乎,各種猜想,各種結論,各種版本,各種續集接踵而來(lái)。這個(gè)說(shuō)香菱與寶玉在一起才是正解;那個(gè)說(shuō)寶釵才是神瑛侍者。一本紅樓,竟然讓后人絞盡腦汁,我想說(shuō),曹公,真有你的!

  對于紅樓的研究,層出不窮。紅樓之中處處都是伏筆,沒(méi)有一個(gè)人物是閑人,沒(méi)有一句話(huà)是廢話(huà)。也許,也只有曹公在世,才可說(shuō)清這紅樓中的種種事情。

  《紅樓夢(mèng)》的魅力是任何著(zhù)作都無(wú)法比擬的。許多偉大的人都對紅樓有著(zhù)不一般的情愫。偉大領(lǐng)袖毛澤東就曾說(shuō)過(guò),他讀紅樓不是當故事讀,而是當作歷史讀。并且說(shuō),沒(méi)有讀過(guò)五遍紅樓,沒(méi)必要發(fā)表評論?梢(jiàn),毛主席對紅樓的喜愛(ài)。魯迅也在《中國小說(shuō)略史》中提到“全書(shū)所寫(xiě),雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物事故,則擺脫舊套,與在先之人情小說(shuō)甚不同!w敘述皆存真,聞見(jiàn)悉所親歷,正因寫(xiě)實(shí),轉成新鮮……”《紅樓夢(mèng)》堪稱(chēng)清小說(shuō)的巔峰之作。

  看完紅樓的人都會(huì )不禁感嘆道曹雪芹的博學(xué)。首先,在紅樓中,除了描景敘事,其中還有大量的墨筆來(lái)描寫(xiě)賈府中的奢華生活。建筑、現代企業(yè)管理、服裝、飲食、醫藥、美容美發(fā)甚至于兵法等等,在紅樓中都有細致的描寫(xiě)。同時(shí)這也證實(shí)了曹雪芹對賈府的生活描寫(xiě)乃是自身生活的體現,只有親身經(jīng)歷,才會(huì )有如此真實(shí)的寫(xiě)作。試想一個(gè)普通百姓,怎能幻想出如此奢華的家族,則能寫(xiě)出如此真實(shí)細膩的文章?

  第二,文章中對人物的刻畫(huà)十分到位,每個(gè)人都有各自的性格。王熙鳳的潑辣,寶釵的風(fēng)情,黛玉的憂(yōu)郁,活靈活現的出現在人們眼前,鮮活生動(dòng)。

  第三,處處設伏。紅樓中沒(méi)有一句是廢話(huà),仔細回想,每句話(huà)都是隱藏著(zhù)的伏筆。一環(huán)套著(zhù)一環(huán),彼此相連,使得文章中的人物鏈接起來(lái),構成一個(gè)緊密的關(guān)系網(wǎng)。

  第四,書(shū)中的詩(shī)詞歌賦堪稱(chēng)一絕。在紅樓中,寶玉他們的樂(lè )趣便是吟詩(shī)作對。當然,不同的人有著(zhù)不同的風(fēng)格。曹雪芹給不同個(gè)人配上了屬于自己風(fēng)格的詩(shī)作,使得人物更加生動(dòng)。同時(shí),也要感嘆曹公的才華不可小覷。

  第五,書(shū)中的各類(lèi)人際關(guān)系的描寫(xiě),入木三分,雖不能被奉為處世哲學(xué),經(jīng)營(yíng)人生的經(jīng)典,但也能給人以啟迪。

  第六,書(shū)中對大場(chǎng)景的把握能力讓人難以忘懷,無(wú)論是元春回府亦或是賈家的落敗,都讓人久久不能忘懷。

  也許是受中國文化的影響,崇尚圓滿(mǎn)美好。從古至今不少人熱衷于紅樓的續寫(xiě)。最著(zhù)名的就是高鶚的續寫(xiě)了。但是,后人對他的續褒貶不一。因為他是和書(shū)商程偉元合作的,所謂無(wú)商不奸,為了順應當時(shí)社會(huì )市場(chǎng),高氏的續寫(xiě)也會(huì )增加一些個(gè)人色彩。

  除了前人的續寫(xiě),現代的許多作家也是對紅樓的續寫(xiě)充滿(mǎn)熱情。比如現在最熱門(mén)的《劉心武續寫(xiě)紅樓》,好不好的我還沒(méi)有評論的資歷。但就這個(gè)現象而言,大家很不高興紅樓的殘缺,千方百計的要完善它,但又沒(méi)有一人能夠寫(xiě)出讓所有人信服的結尾,所謂眾口難調啊。

  殘缺就不好嗎?斷臂維納斯,同樣是不完整的,你能說(shuō)她不美嗎?假如給她接上胳膊,讓她拿個(gè)蘋(píng)果,這樣的完整美嗎?因此,紅樓的殘缺雖為一件憾事,但是一味的追求她的完美也是不可取的。

  以上種種,不能俱全,后人熱衷于紅樓,創(chuàng )造了紅樓熱潮,鉆研紅樓,很多人成為這方面的專(zhuān)家,但我始終認為,紅樓夢(mèng)是不朽的著(zhù)作,里面的內容包羅萬(wàn)象,究其原因,是因為一切皆來(lái)源于生活,并高于生活,書(shū)中描寫(xiě)的一切都是作者的親身經(jīng)歷,切之體膚。

  《紅樓夢(mèng)》只是一個(gè)代表,像紅樓一樣的經(jīng)典名著(zhù)在中國有許多,但是人們逐漸的把他們遺忘在歷史之中了。中國最為一個(gè)文化大亨,應將自己的財產(chǎn)保護好,而不是恣意的揮霍他它。

  如今,在外來(lái)文化的入侵下,如何讓本土文化不被動(dòng)搖是值得考慮的問(wèn)題。當現在的年輕人在過(guò)“圣誕節”“情人節”時(shí),中國的“端午節”“七夕”卻逐漸讓人遺忘。面對這種局勢,我們應該大力弘揚中國文化,首先就是從我們青少年抓起。梁?jiǎn)⒊f(shuō)過(guò)“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進(jìn)步則國進(jìn)步,少年勝于歐洲,則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!敝挥袕纳倌曜テ。中國文化才能立于世界之巔。

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