讀紅樓夢(mèng)有感(集合15篇)
認真讀完一本著(zhù)作后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編整理的讀紅樓夢(mèng)有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀紅樓夢(mèng)有感1
一百個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，有一百個(gè)人的看法：文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣;建筑學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，感嘆天文地理無(wú)不精通的偉大建筑師對大觀(guān)園的美妙的設計;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì )制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前，曹雪芹一手創(chuàng )造了紅樓夢(mèng)的世界，三百年后，我捧著(zhù)用新技術(shù)印刷而成的《紅樓夢(mèng)》，細細研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽(tīng)那隱沒(méi)在故事最深層的傾訴，毫無(wú)間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個(gè)個(gè)角色躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個(gè)世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著(zhù)，做一個(gè)仰頭觀(guān)望浩瀚星空的遠眺者，做著(zhù)百萬(wàn)讀者中的一員，關(guān)注著(zhù)《紅樓夢(mèng)》的輝煌。
《紅樓夢(mèng)》講述的是一個(gè)家族，一個(gè)朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書(shū)的主體，細細訴說(shuō)著(zhù)家族的興衰，大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉，就是身在這粉紅胭脂的隊伍中，自然而然地就應了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一位女子進(jìn)宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè )，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她�；蛟S兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會(huì )將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著(zhù)的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時(shí)候畫(huà)上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì )說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫，關(guān)于這點(diǎn)，很多研究學(xué)者都不贊成高鄂的續書(shū)的，覺(jué)得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著(zhù)寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著(zhù)深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的'那個(gè)高傲自賞的黛玉，反而象個(gè)情場(chǎng)失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著(zhù)回憶離開(kāi)他，是一種幸福。
寶玉和黛玉最終沒(méi)有在一起，也許，這種缺憾也是一種無(wú)法言說(shuō)的美，這樣，也許就不會(huì )打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎?穿著(zhù)破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話(huà)，只能獨自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當生活給寶黛的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號時(shí)，黛玉能一如既往的愛(ài)著(zhù)寶玉嗎?愛(ài)情是美好的，可愛(ài)情過(guò)后的生活，卻依然還要繼續。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運。我們一邊感慨著(zhù)寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì )腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!
從寶黛的愛(ài)情上來(lái)看，也許我們在惋惜的同時(shí)，也在思考著(zhù)我們現在的愛(ài)情生活。轟轟烈烈，誓死不渝的愛(ài)情，是我們所追求的，我們靠著(zhù)這份相互的欣賞與憐惜，共同守護著(zhù)這份來(lái)之不易的感情�？蓯�(ài)情在時(shí)間面前，怎么不低頭呢?我們要做到的，也許是要把這份愛(ài)情，轉化為生活中的親情，才能讓愛(ài)人之間的情感延續下去。生活，不僅關(guān)乎愛(ài)情，美好的愛(ài)情只能用來(lái)回憶，而最后的親情，才是我們繼續下去的動(dòng)力。這也許就是讓我癡迷，又讓我感動(dòng)，讓我難以釋?xiě)训摹都t樓夢(mèng)》教給我的愛(ài)情之道。
讀紅樓夢(mèng)有感2
《紅樓夢(mèng)》是中國文學(xué)史上的巔峰巨作，所述到的深度、廣度和精度被中華民族視為驕傲，作者曹雪芹萬(wàn)世不朽。
看了紅樓夢(mèng)，我感觸最深的是，不怕一無(wú)所有，就怕沒(méi)有進(jìn)取精神和創(chuàng )造力。榮寧兩府的主人賈氏家族驕奢淫逸，作威作福，仆人焦大是賈家太爺的救命恩人，因小過(guò)失，就被毒打喂馬糞。他們花天酒地，醉生夢(mèng)死，早就成了行尸走肉。其實(shí)，所有的八旗子弟都是這樣，早就沒(méi)有了祖上入關(guān)時(shí)的鋒銳與活力。因違法犯罪賈家被抄，恰是那昏慘慘如燈將近，唿喇似大廈傾。這也是晚清王朝燈殘油盡，行將就木的寫(xiě)照。
賈氏家族的興衰榮辱留給后人的'教訓是：必須居安思危，戒奢以簡(jiǎn)，以?xún)�養德，自強不息。遵循這個(gè)道理，弱小的就會(huì )變強大，反之，就要滅亡。
二戰時(shí)期，蘇軍反攻占領(lǐng)柏林。隨軍記者在一片廢墟中發(fā)現一盆盆盛開(kāi)的鮮花。誰(shuí)栽的？德國人。記者感嘆道：“德意志民族不會(huì )滅亡�！睘槭裁茨�？因為在如此糟糕的環(huán)境中保持樂(lè )觀(guān)向上的心態(tài)，所以不會(huì )滅亡。幾十年后的今天，德國依然是歐洲資本主義強國。
兩相對比，驚心動(dòng)魄。榮辱興衰，全是由自己創(chuàng )造。
我要保持向上、樂(lè )觀(guān)的心態(tài)，不能向賈氏家族學(xué)習，要富有進(jìn)取精神與創(chuàng )造力，打造下一代中國就靠零零后的我們了。我們要用自己的實(shí)力來(lái)把祖國建設得更加繁榮，富強。
讀紅樓夢(mèng)有感3
文中一個(gè)個(gè)典型的人物形象給人留下了深刻的印象�！靶腥缛趿鲲L(fēng)”的林黛玉，文中的一幕幕都體現了她的體弱，但也不乏是個(gè)極富有文采的才女，而她那與賈寶玉的愛(ài)情悲劇更是可悲可泣：機智聰穎的薛寶釵，同林黛玉相比也是個(gè)不可多得的才女，但身處傳統家族的她也避免不了結局所帶來(lái)的不幸：俊美奇才的賈寶玉做為本書(shū)的男主人翁，作者賦予了他一個(gè)傳奇的出身，同時(shí)他那與傳統家族不符的性格更是讓人耳目一新......
人物形象的表現離不開(kāi)作者的寫(xiě)作手法，而《紅樓夢(mèng)》中的人物個(gè)性鮮明，打破了以往小說(shuō)寫(xiě)人的那種平面性格的寫(xiě)作模式，從而使小說(shuō)的才子佳人有著(zhù)自己清晰的面目和獨特的性格。而文中的主次之分也十分鮮明，作者根據人物的不同地位，不同關(guān)系，分別通過(guò)不同情節，從不同角度來(lái)刻畫(huà)表現他們，采用了前后重點(diǎn)不同的補充描述的方法，使這些人物不同外表，不同性格下還具有一點(diǎn)的相似性，但不相混。同時(shí)作者也善于用多種藝術(shù)方法來(lái)塑造人物。通過(guò)人的.行為，日�；顒�(dòng)來(lái)表現人物的性格特征。
俗話(huà)說(shuō)得好“一個(gè)故事的產(chǎn)生，背后一定還有隱藏著(zhù)另一個(gè)故事�！倍酒≌f(shuō)正是如此。本篇文章就猶如作者的真實(shí)寫(xiě)照。她在寫(xiě)文章的同時(shí)也寄予著(zhù)自己對文章中人物的深切理解和同情。因此能將筆觸延伸到靈魂的深處，使文章賦予人靈魂。一個(gè)個(gè)故事就像電影片一樣不斷演繹在我們的面前。
千古的《紅樓》在影響著(zhù)我們，也將會(huì )影響著(zhù)下一代。
讀紅樓夢(mèng)有感4
不像林黛玉那樣抑郁凄苦，更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著(zhù)一種叛逆精神，比如她對王夫人、鳳姐等高居于她頭上，掌握她生死大全的“主子”不屑一顧，還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎可以說(shuō)她是大觀(guān)園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(cháng)得有點(diǎn)像林姑娘，就被罵為狐貍精，“四五日水米不曾沾牙，”就打炕上拉下來(lái)架出去了，連好些的衣服也不讓帶走，終于被摧殘屈死。
《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿(mǎn)想象的書(shū)，它留給人們太多天馬行空的遐想，還來(lái)不及好好梳理，因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測，使我們迷惑，使我們仿佛進(jìn)入了另一個(gè)次元。于是我們覺(jué)悟了：原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現的世外桃源�！都t樓夢(mèng)》更是一部百科全書(shū)，而且不僅是局限于封建社會(huì )的。幾乎是，我們的'一切經(jīng)歷經(jīng)驗喜怒哀樂(lè )都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照，找到解釋?zhuān)业揭劳�，也找到心心相印的共振�！都t樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著(zhù)濃郁的中國傳統文化的氣息。比如詩(shī)詞歌賦，繪畫(huà)，音樂(lè )，雕刻，建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入，和服飾、膳食、酒令，燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運用，不僅僅增強了細節的真實(shí)性，還使文章富有生命力并顯得更詩(shī)情畫(huà)意。
《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的文學(xué)巨作��！
讀紅樓夢(mèng)有感5
今天我看了一會(huì )兒紅樓夢(mèng)。里面講了林黛玉死后，賈寶玉的玉也沒(méi)有了，而且瘋瘋癲癲的樣子，還亂說(shuō)胡話(huà)，讓襲人教他說(shuō)一句，寶玉才說(shuō)一句。有一次，寶玉又想起了黛玉，正想要尋死，可又想起老太太不放心，還會(huì )罵襲人她們不管住自己，于是又不再想了。
我覺(jué)得寶玉不應該瘋瘋癲癲的`，應該要振作起來(lái)，不再去想別的。人到最后還是要死的，她沒(méi)了之后，就可以放棄，不用再去追求，應該重新找個(gè)人。我們大家也不能像寶玉一樣，即使有多大的痛苦或災難，我們都不能放棄，只要堅持再堅持，一定會(huì )克服災難和痛苦，當然我們大家還要自信，有自信心，還要為自己加油！
讀紅樓夢(mèng)有感6
她本為庶出，卻有著(zhù)嫡出所不及的精明才干。她不認自己的親生母親趙姨娘，只認尊貴的王夫人。她的才能是四姊妹中最好的。她的性格也好似“秋爽齋”一般，如秋天一般為人耿直。她的才干讓王熙鳳都自愧不如，不過(guò)探春，你依舊脫離不開(kāi)一個(gè)癡字。
她的外號為“玫瑰花”，因為她如花般美麗，卻又渾身是刺。在我看來(lái)，她的刺是她從小歷練的結果。她的生母本是賈府的奴才，只因為她而成為姨娘。這就罷了，令她可恥的是這趙姨娘并不是一個(gè)“省油的燈”，一而再再而三的做出令她難堪的事。而她的弟弟賈環(huán)，成日里不學(xué)好，竟做些“偷雞摸狗”之事。她就算想認也不敢認。她把心寒包裹在自己堅強的`外表下，因為她懂得，只有自己精明能干，才可以得到王夫人的喜愛(ài)，賈府的青睞。她內心并不想這樣，但她必須這樣！只因為她在那個(gè)時(shí)代中，是個(gè)最卑微的女人，并且她還是一個(gè)最不起眼的庶出。
她的筆名為“蕉下客”，只因為她喜愛(ài)芭蕉。她寫(xiě)的詩(shī)不及寶釵端莊穩重，不及黛玉風(fēng)流靈巧，也不及湘云心思巧妙，可她卻有自己的一番風(fēng)味。在她園中，不爭不強，可她卻仍受人敬重。她是一名書(shū)法家，她的屋中陳設皆為筆墨紙硯，再無(wú)其他；而當她得知自己遠嫁之時(shí)，也只是淡淡的寫(xiě)著(zhù)書(shū)法。她管家之時(shí)，一絲不茍，了對了卯對卯，讓所有人都不敢再小看她這個(gè)未出閣的女子。
只可惜她最終就像斷了線(xiàn)的風(fēng)箏一般，飄落遠方，成為王妃。她只能在船上拭淚，讓那未干墨的書(shū)法作品再次變詩(shī)。
我多想讓她再多寫(xiě)幾篇書(shū)法，這樣我們就能再看她笑一次了！
讀紅樓夢(mèng)有感7
高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)就應像饑餓的人撲在面包上一樣，書(shū)是逆境中的慰藉。書(shū)都讀得來(lái)的人，還怕有什么做不來(lái)的�！睍�(shū)，是人們一生的伴侶。一個(gè)人愛(ài)讀書(shū)的話(huà)，他就有一肚子的故事可以講，其中定不乏與書(shū)相遇的故事。而這樣的人，便也懂得何為知行了。我第一次明白讀書(shū)與知行，就是從一本充滿(mǎn)傳奇的書(shū)中知道的。這本書(shū)就是《紅樓夢(mèng)》。
我第一次接觸書(shū)籍，還真是從《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。那時(shí)年紀小，也看不大懂，常�？磶讉�(gè)字就擲下去玩，對《紅樓夢(mèng)》是絲毫不感興趣，覺(jué)得實(shí)在是太悲涼。但漸漸的，我卻愛(ài)上了《紅樓夢(mèng)》，翻到任何一個(gè)章節，我都能看得津津有味。但我雖然現在能夠接受它的悲涼，看到后半部分是時(shí)，心，也會(huì )為林黛玉揪起來(lái)�？梢哉f(shuō)，整本書(shū)中我最喜歡的人物莫過(guò)于是林黛玉了。不僅僅是因為她的詩(shī)詞吸引人，有一種凄美，更重要的一點(diǎn)是她的淚與悲傷的性格。形容林黛玉，除了凄美、悲涼、悲慘，似乎無(wú)他。談到林黛玉，就不得不說(shuō)在賈府與她最親密的人——賈寶玉。我記得在某個(gè)地方看到過(guò)，林黛玉是為了報答賈寶玉在天上的一滴水之恩而來(lái)到人間，發(fā)誓用一生的眼淚來(lái)回報他。在書(shū)的開(kāi)頭就說(shuō)，一個(gè)和尚要帶她走，以治好她的病，但是最終還是把她送到了賈府。試想一下，如果沒(méi)有把林黛玉送到賈府，她也就不會(huì )遇到賈寶玉了......其實(shí)，整本書(shū)中有很多的玄機，這也讓我常常糊涂，有一半明白，又有一半模糊。書(shū)中這兩個(gè)人給我留下了深刻的印象。再者就是薛寶釵。她是標準的賢妻良母，卻最終沒(méi)有得到賈寶玉的歡心。盡管當時(shí)的社會(huì )讓“金玉良緣”終成現實(shí)，但這并不是他們所想要的結果。如果不是這一點(diǎn)，也許林黛玉就不會(huì )吐血而亡了。
林黛玉的凄凄美美、風(fēng)流裊娜、賈寶玉的'癡癡狂狂、薛寶釵的鮮艷嫵媚，無(wú)不給《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)增添了無(wú)數風(fēng)采。也正是圍繞著(zhù)這三位主角，我們才更能體會(huì )到那個(gè)時(shí)代的事情。人們一些瘋狂的想法，似乎都能有了解釋。背后的輿論，在這些面前，就顯得很微不足道了。因為這世界都是很大量的，但同時(shí)也不乏凄美，令人感嘆�！都t樓夢(mèng)》是無(wú)法理解的，也許這就是它的魅力吧。在人們的心中，似乎很難把凄慘與知行這兩不相干的情感和事物聯(lián)系起來(lái)，但是正是這凄凄慘慘之美，為我打開(kāi)了書(shū)籍的大門(mén)，讓我領(lǐng)略了更多書(shū)籍的魅力，懂得了什么是知行。每次一提到知行，我總會(huì )想到這本令人難以理解的書(shū)。正是這本書(shū)的凄美，讓我懂得了知行——學(xué)會(huì )知識，并且有自己的道德意識；行，遵守道德，按照道德去做。知行結合，才能學(xué)會(huì )，學(xué)懂。
《紅樓夢(mèng)》是需要傾盡一生品讀的書(shū)，以上是我的一些見(jiàn)解，不談寫(xiě)得怎樣，終究也算是我的一點(diǎn)感受。
讀紅樓夢(mèng)有感8
當初看《紅樓夢(mèng)》時(shí)，對這段話(huà)沒(méi)太在意，不知怎么，現覺(jué)這賈寶玉果真與別人不一樣。
細品這話(huà)，細聞這香，不覺(jué)頗有同感。剛聞時(shí)，會(huì )覺(jué)得只有一股苦香，只屬于藥湯香味。不過(guò)，苦中卻又帶甘甜。當然，這是要靠自己的心去品嘗的。記得小時(shí)也吃過(guò)藥，不過(guò)要在喝完藥后猛吃糖，似乎藥是世界上最苦澀、最難吃的東西。
有人說(shuō)，人生如茶；而我認為，人生如藥。生活便如品藥，你無(wú)法逃避，又不能逃避。藥雖苦，但是只有吃下去才會(huì )治病。生活的道路即使坎坷難行，你也只有一如既往的走下去，最終無(wú)悔而去。因為這樣，你才能從苦中找出深藏的甘甜。也因為它的內涵，才讓人覺(jué)得有可以追尋的美麗。不管怎么苦，怎樣艱辛，只要你用心去品味，你一定能品出其中的甘甜。
曲曲折折的.走過(guò)了十四個(gè)春秋。心境已變，對許多事或人有了更深一層的認識，但也多了幾許困惑、憂(yōu)慮。當我再一次端起藥碗，已不是在喝，而是品嘗，品嘗那苦中的甘甜，如同品嘗佳肴一般。懷著(zhù)如此心境，感覺(jué)藥已不再苦。
朋友，人生如藥，細品才會(huì )常香��！
讀紅樓夢(mèng)有感9
說(shuō)到尖刻，自然就想起了《紅樓夢(mèng)》中的晴雯，她正義而嚴酷，機敏而尖刻，給讀者留下了深刻的印象。她對襲人被王夫人暗許寶玉為妾，既羨慕又嫉妒，把尖酸與刻薄全部?jì)A倒給了比她地位低下的秋紋，她說(shuō)：“呸!沒(méi)見(jiàn)世面的小蹄子!那是把好的給了人，挑剩下的才給你，你還充有呢！”她看到寶玉給麝月梳頭，就嘲諷他們“交杯盞兒還沒(méi)有吃，就上了頭”。跌了扇子頂撞寶玉，襲人好意相勸，她卻連諷帶刺：“自古以來(lái)，就是你一個(gè)人服侍爺的，我們原沒(méi)服侍過(guò)，因為你服侍的好，昨兒才挨了窩心腳……這屋里單你一個(gè)人記掛著(zhù)他，我們都是白閑著(zhù)混飯吃的！”
曹雪芹的筆下，晴雯是美麗的，其光明磊落、不畏權貴的品質(zhì)是值得歌頌的，最終命運也是值得同情的。但是，我們拋開(kāi)《紅樓夢(mèng)》的社會(huì )政治環(huán)境，單從晴雯為人處事的性格分析，她的尖刻又不能不說(shuō)是一種病，一種思想與精神上的疾病。這種病與她命運的不得善終有著(zhù)必然的聯(lián)系。因此，睛雯的教訓對于今人仍然有十分重要的借鑒意義，非常值得我們研究與汲取。
尖刻作為人的思想與精神上的疾病，表于口源于目而根于心。
首先，尖刻的人都是“大嘴巴”，而且嘴上從來(lái)沒(méi)有把門(mén)望風(fēng)的。在他們的嘴上，捧人會(huì )捧上天，貶人會(huì )貶入地。而且尖刻的人大都是語(yǔ)言運用的專(zhuān)家，他們會(huì )十分自然地運用比喻、擬人、指代等各種修辭手法，對人極盡諷刺、挖苦、揶揄、嘲笑之能事。由于語(yǔ)言的繪聲繪色和入木三分，他們的一句話(huà)能說(shuō)得你渾身冰冷，使你無(wú)地自容。如果你看見(jiàn)尖刻的人把螞蟻說(shuō)成大象，方寸說(shuō)成千里，千萬(wàn)不要大驚小怪。
尖刻的人都患有“斜視癥”，他們看人看事總愛(ài)走極端，而且總是拿著(zhù)放大鏡尋找別人的毛病，小問(wèn)題他們會(huì )放大了看，沒(méi)有問(wèn)題他們也會(huì )為你找出問(wèn)題�？傊�，在尖刻的'人的眼中，世界上是沒(méi)有好人的，宇宙中是沒(méi)有好事的。即使他們今天正在表?yè)P著(zhù)的人，明天在他們那里照樣會(huì )成為諷刺、挖苦、揶揄、嘲笑的對象。而只有他們自己，才永遠都是“正確路線(xiàn)的代表”。
尖刻之人的病根，還在他們的思想。其一，他們的思維是形而上學(xué)的，不看主流看支流，不看本質(zhì)看現象，評價(jià)任何事物，都是抓住一點(diǎn)，不及其余。其二，他們的心理是陰暗萎鎖的，對人對事只看壞的一面，不看好的一面，而且看什么都不順眼，仿佛“洪洞縣里沒(méi)有好人”。其三，他們的目的是自私狹隘的，他們心胸太小，容不下人和事；他們攻擊別人的目的，不過(guò)是為了打擊別人、貶低別人和排擠別人，抬高自己、顯擺自己和表現自己，或者僅僅為了呈個(gè)人一時(shí)的口舌之英雄。
患上尖刻之病，輕則出口傷人，破壞自己的生活環(huán)境，影響和諧的人際關(guān)系；重則因話(huà)不投機而與人結仇，甚至傷及自己的事業(yè)、前途與性命。媒體與網(wǎng)絡(luò )，便時(shí)常有因一句口角而至朋友反目甚至動(dòng)粗至傷至死的案例。因此，患上此病的人，一定要盡快醫治。為了標本兼治，必須從開(kāi)闊胸襟、端正思維和管住嘴巴入手，修其心、正其目、善其言。否則，你的事業(yè)、前途甚至生命，不知什么時(shí)候就會(huì )被你的一句話(huà)毀掉，這決不是危言聳聽(tīng)！
讀紅樓夢(mèng)有感10
在五一小長(cháng)假里，我用兩天時(shí)間用心讀完了《紅樓夢(mèng)》。
以前，我曾看過(guò)幾眼紅樓夢(mèng)，但覺(jué)得不好看，所以并不細看，就扔在一邊了。過(guò)了好久，直到老師布置了一個(gè)摘錄四大名著(zhù)好句的作業(yè)，我就挑了紅樓夢(mèng)開(kāi)始看了起來(lái)。一開(kāi)始，我感覺(jué)不太好看，后來(lái)讀著(zhù)讀著(zhù)發(fā)現越來(lái)越好看。書(shū)中的每一個(gè)人物都各具各的`特點(diǎn)，性格。
大概內容是這幫的：“賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，兩小無(wú)猜。只是后來(lái)，黛玉沒(méi)有和寶玉在一起，年紀輕輕就死去了，我感到心里一陣悲傷，很為他們惋借。薛寶釵是寶玉的表姐，很受大家的歡迎。她說(shuō)話(huà)、做事很有分寸，和大家玩得來(lái)，后來(lái)，在鳳姐的詭計下，嫁給了寶玉，但是也害死了黛玉。
看了《紅樓夢(mèng)》以后，我懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫(xiě)出這么好的作品，把里面的人物寫(xiě)得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習，練好作文基本功，提高自己的寫(xiě)作水平！
讀紅樓夢(mèng)有感11
讀罷紅樓夢(mèng)，只覺(jué)一股輕風(fēng)撲面，亦覺(jué)滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚。作者以賈雨村開(kāi)場(chǎng)，道出了這出不幸本便是夢(mèng)游蠻荒之作，而賈府的熱鬧盛衰也就當然是一場(chǎng)夢(mèng)，可而已，作者癡其味，閱讀者癡其事。
而我是諸多癡人中的一個(gè)，也曾悄悄地為寶黛抹了許多淚水，暗恨自己沒(méi)有小說(shuō)集的章節目錄中，不可以幫她們一把。有時(shí)候會(huì )以便它坐著(zhù)角落暗暗傷神，由于，大觀(guān)園里有在我心中留有抹沒(méi)去印痕的人。
這人就是林黛玉，嫻雅時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。黛玉是美的。她本是三生河畔的一株仙草，集乾坤之靈力，下世為人正直，故，她是有靈性的，她的詩(shī)也是有靈性的。殊不知，她的家世卻讓她的性情十分比較敏感，一些偏頗，別人嘆她尖刻，可是我卻感覺(jué)恰是這般，她才可以詩(shī)風(fēng)玉琢，由于比較敏感是作家的神經(jīng)系統。質(zhì)本潔來(lái)還潔去道盡心里無(wú)盡事，在我心中，她是纖塵不染的仙子。
這人便是賈寶玉，他生的好皮囊，性雖鬧，內心深處卻不乏詩(shī)氣，不乏溫柔，他是一塊極具感情，極具靈性的頑石。依然還記得他說(shuō)道：閨女是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉他總說(shuō)男兒是須眉濁物。他從來(lái)不吝惜財產(chǎn)至寶，只求一情字，他愿舍千金萬(wàn)金。天地難得有情人，因此他便出家了。
這人便是薛寶釵，興兒說(shuō)：自身害怕出氣，是害怕這氣兒變大，吹倒了姓林的，氣兒暖了，吹化了性薛的。一個(gè)小廝得話(huà)體現了寶釵的.樣子和氣場(chǎng)。寶釵是冰雪聰明的，也是人情練達的，她備受疼惜。但是，她也是悲劇的，她終歸是屈從于那時(shí)候的社會(huì )背景的。因此，她少了那份灑脫和靈氣。寶玉也一心僅有林妹妹。
一部紅樓夢(mèng)，它是聲聲控訴，封建思想毀了是多少有情的人，殊不知，文采確是幸福的，它是用金釵手工雕刻美玉而成的，掃把掃去的灰塵的全是玉屑。
讀紅樓夢(mèng)有感12
前些日子，讀兩本關(guān)于季羨林和魯迅的書(shū)，兩位大師在書(shū)中談到讀書(shū)問(wèn)題時(shí)，都首推中國古典名著(zhù)《紅樓夢(mèng)》。我除了看過(guò)電視連續劇《紅樓夢(mèng)》外，居然沒(méi)有完整地讀過(guò)小說(shuō)，實(shí)在臉紅，于是趕緊找來(lái)《紅樓夢(mèng)》看看。
開(kāi)始有讀《紅樓夢(mèng)》的想法，只是想真實(shí)地看看小說(shuō)寫(xiě)得到底有多優(yōu)秀，竟贏(yíng)得眾多國學(xué)大師們一致的好評和首推。誰(shuí)知道，第一次翻看小說(shuō)原著(zhù)之后，我居然立即對它有了一種難以釋手的感覺(jué)。曹雪芹筆下的情景、人物躍然于紙上，恍惚間自己仿佛置身于小說(shuō)所描繪的精彩紛呈的世界里，小說(shuō)人物的悲歡喜怒緊扣著(zhù)我的心靈，由不得你不緊緊跟隨著(zhù)小說(shuō)情節往下讀�，F在小說(shuō)已讀完三分之一，但其中有個(gè)情節給我以深刻的印象和美感的享受，不把這種感觸記下來(lái)，只怕哪天遺忘了，就實(shí)在枉費了這番功夫。
在小說(shuō)第三十回“寶釵借扇機帶雙敲，椿齡畫(huà)薔癡及局外”中，賈寶玉因在王夫人房里調戲小丫環(huán)金釧兒惹禍后，一溜煙跑進(jìn)了大觀(guān)園里。當時(shí)正值酷暑正午時(shí)分，園內“滿(mǎn)耳蟬聲，靜無(wú)人語(yǔ)”，寶玉卻在一處薔薇架下發(fā)現一個(gè)女孩子正蹲在花下，一邊悄悄流淚，一邊用手中的發(fā)簪在地上畫(huà)著(zhù)什么。寶玉因這個(gè)看起來(lái)面熟的女孩“眉蹙春山、眼顰秋水……大有黛玉之態(tài)”而不忍離去，只管站一旁癡癡地偷看�？戳税胩�，發(fā)現這女孩用簪子在地上一遍遍地畫(huà)著(zhù)薔薇花的“薔”字，足足畫(huà)了幾十個(gè)，卻不知何意。讀到這里，不光寶玉不知這女孩子寫(xiě)“薔”是為何，我也只以為她正在薔薇花下練習寫(xiě)字呢……
疑惑收起，繼續往下看。
第三十六回“繡鴛鴦夢(mèng)兆絳蕓軒，識分定情悟梨香院”中，曹雪芹才把之前寶玉的疑惑解開(kāi)。一天，寶玉無(wú)聊想聽(tīng)曲子解悶，于是便來(lái)梨香院找到唱曲最好的齡官，誰(shuí)知面對全賈府上下最受寵、最帥的公子哥，這齡官根本不買(mǎi)寶玉的帳，一句“嗓子啞了，前兒娘娘傳我們進(jìn)去，我還沒(méi)有唱呢”，就讓寶玉吃了閉門(mén)羹。原本躺在床上養病的齡官因見(jiàn)寶玉也在她的床沿坐下，便起身躲避，寶玉這才看清，原來(lái)這齡官正是之前在薔薇架下畫(huà)“薔”字，有黛玉之態(tài)的那個(gè)女孩。生平頭一次受到這樣的冷遇，寶玉只得紅著(zhù)臉，訕訕地出來(lái)，院中藥官等其他幾個(gè)人問(wèn)明原因，便告訴寶玉，等“薔二爺”回來(lái)讓她唱，她必定會(huì )唱的。寶玉問(wèn)賈薔去哪里了，眾人說(shuō)，一定是齡官想要什么，“薔二爺”想法子給她找去了……
正說(shuō)著(zhù)，賈薔拎著(zhù)個(gè)鳥(niǎo)籠從外面回來(lái)。原來(lái)，他花了一兩八錢(qián)銀子，買(mǎi)了一只會(huì )“銜旗串珠”的金絲雀兒來(lái)，想給在大觀(guān)園里天天發(fā)悶的齡官開(kāi)開(kāi)心�！八N二爺”帶金絲雀去屋里給齡官表演雜耍，逗得其他一幫女孩子都非常高興，獨獨齡官并不開(kāi)心，仍賭氣躺下假裝睡著(zhù)。賈薔只得上來(lái)陪笑問(wèn)她“好不好”，齡官便罵他：“你們家把好好的人弄來(lái)，關(guān)在這牢坑里，學(xué)這個(gè)還不算，你這會(huì )子又弄個(gè)雀兒來(lái)，也干這個(gè)浪事。你分明弄了來(lái)打趣形容我們……”賈薔一聽(tīng)這話(huà)連忙站起來(lái)，又是賭神起誓，又是道歉，最后把那花了近二兩銀子才買(mǎi)來(lái)的金絲雀兒放生，連鳥(niǎo)籠子都一并拆了�？升g官還是不依不饒，抱怨自己生病咳血，賈薔不找醫生來(lái)看卻來(lái)取笑她，賈薔一聽(tīng)，又連忙一邊解釋“昨兒晚上我問(wèn)了大夫……”，一邊就急著(zhù)要出去請大夫。齡官卻又叫他：“站住，這會(huì )子大毒日頭底下，你賭氣請了來(lái)，我也不瞧�！辟Z薔只得又站住……
寶玉看到此處，猛然才領(lǐng)會(huì )那日齡官畫(huà)“薔”字的深意。不光寶玉，每一位讀者讀到這里，內心肯定都與寶玉一樣被深深打動(dòng)，更會(huì )為賈薔、齡官二人心中那份單純、朦朧的愛(ài)情而感動(dòng)。
曹雪芹以賈寶玉的視角下筆，用樸實(shí)無(wú)華的文字描繪了看似平淡的兩個(gè)場(chǎng)景，情節簡(jiǎn)單卻細致真切，仿佛就是發(fā)生在我們自己身邊的平常事一般，通篇沒(méi)有一個(gè)表示愛(ài)慕或喜歡的字眼，更無(wú)任何曖昧意味。但薔、齡二人之間相互愛(ài)慕、一心牽掛對方的那份純真、無(wú)暇的感情，尤其是齡官在地上反復寫(xiě)賈薔的名“薔”字時(shí)的那種少女情竇初開(kāi)、心靈暗許對方的美麗情感和賈薔被自己心愛(ài)的女孩嗔怒時(shí)略顯笨拙的猴急態(tài)，卻躍躍然于紙上，讓人回味無(wú)窮。
薔、齡二人之間這種含而不露、于點(diǎn)滴間現真情的愛(ài)情表達方式，正是中華民族傳承數千年的民族性格與美學(xué)價(jià)值觀(guān)的典型體現：以含蓄、溫文而雅為美學(xué)欣賞的最高境界。這種民族性格特點(diǎn)與美學(xué)價(jià)值觀(guān)伴隨著(zhù)幾千年中華文明的發(fā)展，一代代傳承和積淀，已成為中華民族深厚文化底蘊的核心之一。
當然，人們對于情感的表露方式會(huì )隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和社會(huì )的進(jìn)步而不斷變化，但不論如何發(fā)展、如何變化，民族文化的核心內容還是不大容易改變的。比如前兩年在網(wǎng)絡(luò )上有一首愛(ài)情歌曲，其中一句歌詞是：我愛(ài)你、愛(ài)著(zhù)你，就像老鼠愛(ài)大米！這樣的示愛(ài)方式與薔、齡二人的愛(ài)情故事相比，何其淺薄、粗陋。
由此，我又想到了另一個(gè)問(wèn)題。前段時(shí)間，電視臺上播放的一個(gè)廣告，內容是鼓勵我們，應該鼓足勇氣，對辛苦養育自己的父母大聲說(shuō)出“我愛(ài)你！”類(lèi)似的內容也常在各種媒介、刊物上出現。誠然，做兒女的以何種方式表露自已對父母的.感情，完全是個(gè)私人問(wèn)題，但在各種大眾媒體上反復向人們傳遞應該張開(kāi)嘴巴大聲說(shuō)出“愛(ài)”的訊息，也許會(huì )在潛意默化中影響和改變一個(gè)民族的性格特征，這就是另一個(gè)問(wèn)題了。
見(jiàn)面擁抱、親吻，張口閉口必“l(fā)ove”，這是西方社會(huì )人際交往的習慣，但東方人卻沒(méi)有這樣的習慣。每個(gè)民族的人際交往習慣和情感表達方式，是根植于本民族傳統文化土壤的，是本民族文化和民族性格特征在人類(lèi)社會(huì )生活中的自然鏡像。正因為東西方歷史文化不同、民族性格迥異，自然使得東西方民族的人際交往及情感表達方式差異很大，而這種差異也正顯示了世界文化的多元性。
在人們的日常生活中，人際交往習慣與情感表達方式，說(shuō)到底畢竟只是一種方式、一種手段而已，它并不代表內在的本質(zhì)。西方世界不論家人、朋友還是鄰居、同事之間，擁抱、親吻、張口閉口“l(fā)ove”個(gè)不停，但西方世界并沒(méi)有因這看似友善親密的感情而成為王道樂(lè )土，歷史上西方國家之間相互征戰討伐不斷，還有黑暗殘酷的中世紀、血腥的黑奴貿易、滅絕人性的殖民擴張、兩次世界大戰的策源地等等，哪一件西方世界能脫掉干系？中國人感情內斂，不善言辭，父母、子女、家庭成員之間絕少說(shuō)“愛(ài)”，但這并沒(méi)影響中國家庭和社會(huì )的穩定，更沒(méi)有阻擋中國成為世界上唯一一個(gè)歷史文化傳承從未中斷的文明之邦的腳步。因此，對于不同民族各自不同的情感表達和人際交往方式，大可不必厚此薄彼，甚至想用單一某種方式統領(lǐng)全世界。
中國人常說(shuō)，判斷一個(gè)人怎么樣，要“聽(tīng)其言、觀(guān)其行”，不僅要聽(tīng)他說(shuō)了些什么，怎么說(shuō)的，更重要的是看他做了些什么，怎么做的。做子女的感懷父母的養育之恩，對父母盡孝心，說(shuō)些暖心的話(huà)誠然很好，但更重要的是以自己實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)向父母表達愛(ài)與孝。
讀紅樓夢(mèng)有感13
一首《葬花吟》，吟盡了林黛玉對自己悲慘遭遇的哀音，一曲紅樓詞，唱遍了封建社會(huì )的世態(tài)悲涼與現實(shí)。曹雪芹用十年譜寫(xiě)了這一首悲歌，用一生詮釋了這首哀樂(lè )。
《紅樓夢(mèng)》以賈史，王，薛四大家族的興盛衰敗為背景，以富家公子賈寶玉的視角，敘述了一批閨閣人的百態(tài)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情與婚姻，他們不是所謂的才子佳人的固定搭配，而是三個(gè)人的愛(ài)情悲劇。紅樓，本身就是一場(chǎng)夢(mèng)境。功名利祿塵與土，也不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)。
林黛玉的身世注定了她的多愁善感，她的孤獨無(wú)依，她的寥落憂(yōu)傷，也注定了她紅消香斷有誰(shuí)憐的悲戚結局。賈寶玉是所謂女?huà)z補天的頑石，身為賈母疼愛(ài)的他在賈府中呼風(fēng)喚雨，深?lèi)?ài)上了林黛玉，卻最終愛(ài)而不得、永失所愛(ài)。薛寶釵出事圓滑、懂得人情世故，聰慧規矩的她博得了賈府中人的信任。
三個(gè)人各有個(gè)性，出身背景也不盡相同，但他們卻都成為了封建社會(huì )的犧牲品，在封建社會(huì )一個(gè)枷鎖之下，他們都必須聽(tīng)從于社會(huì )，聽(tīng)從于家族之命。賈寶玉深?lèi)?ài)林黛玉，老祖宗卻看不上她，當賈寶玉揭開(kāi)喜帕，發(fā)現自己朝思暮想的人變成了薛寶釵時(shí)，他憧憬喜悅的眼睛蒙上多少層失落與崩潰，連賈寶玉這樣一個(gè)深得寵愛(ài)的人，都無(wú)法選擇自己該與誰(shuí)共度余生，更何況是旁人？這是何等的悲劇啊。封建社會(huì )下的`每個(gè)人都是被控制、沒(méi)有自由的人，他們的靈魂與肉體都交于這個(gè)悲劇社會(huì )。
賈府的興盛衰敗，是整個(gè)封建社會(huì )的縮影，是封建社會(huì )不可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。曹雪芹寫(xiě)下這部悲劇，不只是感嘆賈府的衰落、黛玉的香消玉殞、寶玉的愛(ài)而不得，更是控訴了封建社會(huì )的無(wú)恥墮落，抨擊了封建貴族階級的虛偽、腐朽與不堪。
書(shū)中塑造的林黛玉可以說(shuō)是骯臟淤泥里的一朵青蓮，可這朵蓮最終也掉落了。她是花，當這朵花敗了，這一場(chǎng)大夢(mèng)也走到盡頭了。腐朽社會(huì )滋生的腐朽之人也終會(huì )隨夢(mèng)到盡頭。
讀紅樓夢(mèng)有感14
《紅樓夢(mèng)》——一部令人傷感又令人捧腹大笑的文學(xué)著(zhù)作。
這幾天，我讀了紅樓夢(mèng)這本書(shū)，其中我對劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園最感興趣。劉姥姥進(jìn)大觀(guān)園主要講了劉姥姥在大觀(guān)園參觀(guān)時(shí)被鳳姐鴛鴦二人捉弄，惹得眾人笑態(tài)百出的'事。我看后，不禁贊嘆曹雪芹太有才了，竟能描述出這么多種笑來(lái)：史湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái);林黛玉笑岔了氣，扶著(zhù)桌子哎呦;寶玉早滾到賈母懷里，賈母笑得摟著(zhù)寶玉叫“心肝”;王夫人笑得用手指著(zhù)鳳姐，只說(shuō)不出話(huà)來(lái);薛姨媽也撐不住，口里茶噴了探春一裙子;探春手里的飯碗都合在迎春身上;惜春離了座位，拉著(zhù)她奶母叫揉一揉腸子。地下的無(wú)一個(gè)不彎腰屈背，也有躲出去蹲著(zhù)笑去的，也有忍著(zhù)笑上來(lái)給姐妹換衣裳的，獨有鳳姐鴛鴦二人撐著(zhù)，還只管讓劉姥姥。我之后看了劉姥姥做的動(dòng)作與說(shuō)的話(huà)，惹得我捧腹大笑，笑得肚子都疼了。我心想：這劉姥姥真搞笑，必須是鳳姐鴛鴦二人搞得鬼，拿劉姥姥取笑呢!我看完這篇后，又說(shuō)與媽媽聽(tīng)，媽媽聽(tīng)后也哈哈大笑。
紅樓夢(mèng)這本文學(xué)著(zhù)作真是令人捧腹大笑啊!
讀紅樓夢(mèng)有感15
紅塵中，翻開(kāi)布滿(mǎn)灰塵的紅樓夢(mèng)，又是一段悲傷的愛(ài)戀。那最后一望無(wú)際的空洞洞的大雪，真所謂落了片白茫茫大地，只留下了人們的指責和心中的悲傷以及愧疚。
一次偶然，我看到了這本書(shū)，認識到了一個(gè)名叫林黛玉的.姑娘。她，一個(gè)瘦小的身軀卻讓我大大的震撼，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)戀，流傳千古。從那以后，林黛玉的影子是不是出現在我的心中。每一次，都帶著(zhù)嬌嫩的喘息，腦海里也浮顯出她傷感的容顏。閉上眼睛仿佛看見(jiàn)了他正溫情脈脈的看著(zhù)她，閃現出金瑩的淚花，讓人久久不能自拔。
我掙脫不了書(shū)的誘惑，繼續看了下去：林黛玉吃了閉門(mén)羹，我覺(jué)得她非常的嬌，但又偏對她心生愛(ài)憐，《西廂記》寶黛共讀，我覺(jué)得當時(shí)她一定覺(jué)得自己非常的幸福。最后，黛玉姐姐死了，我又覺(jué)得她真的是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知��！”
她哭泣，是因為自己受盡了委屈，她和賈寶玉的愛(ài)情是驚天動(dòng)地的，她對寶玉太癡情了，或者是說(shuō)走火入魔了，她臨終時(shí)嘴里還念叨著(zhù)：“寶玉，寶玉，你好……”然后兩眼一閉，抱恨離世。
“假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)�！边@句話(huà)深深的印在了我的心上。
故事結束了，讓我又愛(ài)又恨。林黛玉，一代美人，卻落得了這樣一個(gè)結果，她的那半生都在裝滿(mǎn)委屈的世界中熏陶著(zhù)；而賈寶玉呢？考了一個(gè)大狀元，卻寧愿做一個(gè)和尚。
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