《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥
導語(yǔ)：劉姥姥是《紅樓夢(mèng)》中最引人注目的人物之一。她神采獨具，魅力四射，有著(zhù)鮮明的個(gè)性特征。簡(jiǎn)而言之，劉姥姥形象的特征可用三個(gè)字來(lái)概括：真、智、善。下面是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》中的劉姥姥，希望對你有幫助!
在《紅樓夢(mèng)》中，人物逾千，但是除了那些過(guò)場(chǎng)人物和陪襯人物以外，上至王侯將相、名士官宦，下到底層百姓，不分主子或奴仆，沒(méi)有幾個(gè)是幸運兒�；蚴钦麄�(gè)人生或是某一個(gè)方面，基本上都是悲劇性的人物。而從出場(chǎng)到終結，能夠逐漸轉機，穩步前進(jìn)，得以高壽、德顯、善終的唯獨一村嫗——劉姥姥。之所以有如此結局，我認為與劉姥姥的個(gè)性有著(zhù)極其重要的關(guān)系。
一、真純真、樸實(shí)，是莊稼人的本色。
劉姥姥是貧窮的鄉村老嫗，她始終以貧窮莊稼人的身份出現。她三進(jìn)榮國府，其言談舉止都明顯地帶著(zhù)貧窮農民真實(shí)的特征。坦率純真《紅樓夢(mèng)》第六回寫(xiě)劉姥姥初進(jìn)榮國府，作者用寥寥數字寫(xiě)出了真實(shí)的鄉下人那種坦率純真之態(tài)：“劉姥姥只聽(tīng)見(jiàn)咯當咯當的響聲，大有似乎打鑼柜篩面的一般，不免東瞧西望的。忽見(jiàn)堂屋中柱子上掛著(zhù)一個(gè)匣子，底下又墜著(zhù)一個(gè)秤砣般的一物，卻不住地亂晃。劉姥姥心中想著(zhù)：這是什么愛(ài)物兒?有什么用呢?”通過(guò)劉姥姥的視角把鐘比作匣子，把鐘擺比作秤砣，這都是農家常見(jiàn)之物，是劉姥姥所熟悉的，而掛鐘則是當時(shí)富貴之家才有，劉姥姥無(wú)法了解，還被鐘聲嚇了“一展眼”，最終也沒(méi)弄清楚是“什么愛(ài)物兒”。作者通過(guò)她的眼睛，從儉真的角度出發(fā)，以她所熟悉的農家田舍，對比賈家的雕梁畫(huà)棟，富麗堂皇，襯托出封建貴族家庭的豪華，顯示出天壤之別的貧富懸殊。望奢興嘆奢是樸的反面。劉姥姥一進(jìn)榮國府看到鳳姐飯后那“桌上碗盤(pán)擺列，仍是滿(mǎn)滿(mǎn)的魚(yú)肉，不過(guò)略動(dòng)了幾樣”;二進(jìn)榮國府時(shí)了解到人家“一頓的銀子，夠我們莊稼人過(guò)一年了”，還有那“一兩銀子一個(gè)”的鴿子蛋，制作精美的茄鲞等等，無(wú)不引起劉姥姥的驚嘆和感慨。這種“朱門(mén)酒肉”與寒門(mén)凍餓的懸隔與反差，表現得如此鮮明、尖銳，真是可以嘆為觀(guān)止。不失本色在綴錦閣的酒宴上，賈母以下所行酒令引經(jīng)據典，文縐縐的，這不足為奇。值得注意的是，她們慫恿劉姥姥“只管說(shuō)”，因為大家“都要聽(tīng)”她的笑話(huà)兒，于是便引逗她說(shuō)出“一個(gè)蘿卜一頭蒜”，“大火燒了毛毛蟲(chóng)”，“花兒落了結個(gè)大倭瓜”之類(lèi)的俚俗巧對。大家聽(tīng)了，哄然大笑。難道作者在這里不惜筆墨，是為了了拿劉姥姥開(kāi)涮，以博得太太小姐們一笑嗎?非也。只要我們認真推敲一下，劉姥姥那四句牙牌令都是實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，句句在理，妙不可言。
二、智劉姥姥久經(jīng)世故，知理識趣，頗知眉眼高低，見(jiàn)識自好，又善于辭令，隨機應變，大智若愚，著(zhù)實(shí)有一番機智。
在《紅樓夢(mèng)》里，劉姥姥與賈府的淵源還得從他的女婿王狗兒說(shuō)起，王狗兒的祖上曾經(jīng)是一個(gè)小小的京官，與賈府王夫人的父親認識，又因同是姓王，借著(zhù)“一處做官”的機緣便“連了宗”成了“本家”。于是王狗兒家就結了賈府這一富戶(hù)。偏偏這王狗兒家不爭氣，弄得家業(yè)蕭條，就搬出了城，住到了鄉下。到了年冬歲末，王狗兒家無(wú)以為計，顧頭顧不得尾，冬事都無(wú)錢(qián)辦理，女婿煩躁氣惱。這個(gè)見(jiàn)多識廣的老嫗早就謀劃好了，在女婿無(wú)計可施的情況下，劉姥姥情不自禁地說(shuō)了女婿祖上曾與現今顯赫的賈府王夫人娘家有過(guò)聯(lián)宗的蛛絲馬跡，她決計親自帶著(zhù)外甥去打抽豐，借著(zhù)這個(gè)關(guān)系到賈府攀親，尋求救濟。劉姥姥一進(jìn)榮國府便旗開(kāi)得勝，使一個(gè)小小的莊戶(hù)人家和赫赫有名的金陵大戶(hù)逐漸建立關(guān)系。
劉姥姥一沒(méi)喪失人格，二沒(méi)損失絲毫本錢(qián)，她不但使賈府認下了這門(mén)親戚，還得到了賈府的援助，使這個(gè)莊戶(hù)人家度過(guò)了難關(guān)。第二年秋，這個(gè)知恩圖報的劉姥姥為了答謝，二進(jìn)榮國府。這正好投了賈府主子們愛(ài)吃新鮮瓜蔬的愛(ài)好，特別是老祖宗正想有個(gè)積古的老人家說(shuō)話(huà)，于是將劉姥姥當作貴賓款待，一天中兩宴大觀(guān)園。劉姥姥隨機應變，又是編故事，又是講笑話(huà)，用她大智若愚的行徑博得了賈母等人的歡心。同容國府上下的人打得火熱，而且成為王熙鳳最信賴(lài)的長(cháng)者，連獨生女的名字都讓她取，這次回家，從賈母、王熙鳳乃至平兒、鴛鴦等丫頭都給劉姥姥以豐厚的饋贈。也有人說(shuō)，劉姥姥是一個(gè)丑角，造出了一大堆俗而又俗的“笑話(huà)”讓人發(fā)笑。我以為這只看到了表面。其實(shí)，劉姥姥的“丑角”并不意味著(zhù)“傻角”。她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑態(tài)，滑稽湊趣，以制造喜劇效應。她說(shuō)出的笑話(huà)在別人聽(tīng)來(lái)覺(jué)得好玩，有趣，但在她心里卻是甜酸苦辣，別有一番滋味。劉姥姥之詼諧，就像她臉上一道道皺紋一樣，是飽經(jīng)滄桑的印痕，是人生經(jīng)驗所集，是她大智若愚的表現。
智謀過(guò)人劉姥姥一出場(chǎng)就顯得見(jiàn)識不凡，她雖然是一個(gè)長(cháng)年累月在家沒(méi)經(jīng)過(guò)世面的鄉下老太太，但比那務(wù)農為業(yè)只會(huì )唉聲嘆氣的女婿狗兒強得多了�！熬媒�(jīng)事故”的劉姥姥從她豐富艱難的人生閱歷中感悟到了“適者生存”的真。她頭腦靈活、大智若愚、風(fēng)趣幽默、隨機應變、心地善良、見(jiàn)義勇為，善于應酬又不失純真，知恩圖報又不辭辛勞。她的言談舉止，始終不脫自己的本色，是個(gè)極富個(gè)性魅力的老人。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中的所體現的純樸、俠義
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中的出現，表面上看似乎是以丑角性人物出現的。她所到之處給人帶來(lái)的是輕松、詼諧。但是她在大觀(guān)園沒(méi)有得到應有的尊重，她被當成個(gè)湊趣兒的，被他們取笑，可是她不以為忤，她的三進(jìn)大觀(guān)園表現出一個(gè)線(xiàn)索，標志著(zhù)賈府的三個(gè)不同時(shí)期：發(fā)展—繁盛—衰亡，然而也因賈府的衰亡，也因為劉姥姥的知恩圖報，進(jìn)而體現了中國傳統的純樸、俠義精神……
在讀流傳數百年的名作《紅樓夢(mèng)》過(guò)程中，也許更多的人關(guān)注的是美若天仙、智深似海的金陵十二釵以及她們的丫頭，或者關(guān)注賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人間的情愛(ài)糾葛。雖然我也如此，可還有一個(gè)人物使我很感動(dòng)，也很尊敬！她就是——劉姥姥！因為我覺(jué)得她豪爽，耿直，知恩圖報，在她身上我看到了中國傳統的俠義精神。
金陵十二釵很美，我們可以從判詞看出，然而她們太美了，美得不真實(shí)，欣賞她們的就如同霧里看花，她們是鏡中花月中月，讓人懷疑她們隨時(shí)會(huì )御風(fēng)而去，她們的美不是人世間所能擁有的，所以她們的美注定了她們心須消逝，我記得有一位哲人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“美必須消逝”，我想這樣的形容對十二釵來(lái)說(shuō)很是確切。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人之間的愛(ài)很是美好，作為一個(gè)男人，能夠讓世間兩大才女鐘情無(wú)疑是幸福，然而他們的愛(ài)凄美，悲慘的結局讓人撫腕嘆息，人世間滿(mǎn)是憂(yōu)傷與煩惱，為何還要關(guān)注這么凄慘的愛(ài)？
《紅樓夢(mèng)》是我國古代思想性最強、藝術(shù)性最高的一部小說(shuō)。書(shū)中細膩地描寫(xiě)了許多豐富多采、且具有獨特個(gè)性的人物形象。在《紅樓夢(mèng)》眾多的人物中。有一位并不屬于大觀(guān)園，但是卻被作者刻畫(huà)得栩栩如生，她就是住在大觀(guān)園墻外的下層人物——劉姥姥�？梢詼蚀_的說(shuō)《紅樓夢(mèng)》中的人很多都不是人，而是仙。唯有劉姥姥是一個(gè)有血有肉的傳統中國勞動(dòng)者，而平常的人往往容易被人所忽視，也是因為她身上所體現的人性讓人覺(jué)得她不是一個(gè)別人眼中的“丑角性人物”，而是一個(gè)傳統中的俠士。
劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中出現，首先是一個(gè)線(xiàn)索性人物，她的三次出現標志著(zhù)賈府發(fā)展的三個(gè)不同時(shí)期:發(fā)展—繁盛—衰亡。
當她一進(jìn)大觀(guān)園的時(shí)候（是因為家道艱難，想讓榮國府接濟一下），王熙鳳知道劉姥姥來(lái)打抽豐的目的。雖說(shuō)出“大有大的難處”的話(huà)來(lái)，不過(guò)是搪塞而已，畢竟“瘦死的駱駝比馬大”�！皳芨姑妊帧�。出手甩給劉姥姥二十兩銀子。這對王熙鳳雖算不得什么，但對劉姥姥卻是意想不到的收獲。也許可以說(shuō)得嚴重一點(diǎn)，就是救了劉姥姥一家人的性命，試想如果不是到了萬(wàn)般無(wú)奈的時(shí)候，誰(shuí)愿意和別人借錢(qián)？而劉姥姥借到了，所以她時(shí)時(shí)記著(zhù)怎么還了這份情。
鳳姐給了她些錢(qián)，讓她們可平安度日，待到豐收時(shí)，她就帶著(zhù)新鮮的蔬菜瓜果前來(lái)報答。當然對于賈府來(lái)說(shuō)這些都不算什么，也許根本沒(méi)有放在心上，可對劉姥姥來(lái)說(shuō)這些東西是她們一家辛苦勞動(dòng)幾個(gè)月，甚至幾年才得來(lái)的，這是她們的血汗，她的心！“得人恩果千年記”，她絲毫沒(méi)有忘記那點(diǎn)恩情，“投之以桃，報之以李”的精神在這里得到了很好的詮釋?zhuān)?/p>
劉姥姥用她們全家一年的心血還了二十兩銀子，可是賈府的人卻沒(méi)有給她起碼的尊重。她被當成個(gè)湊趣兒的，被他們取笑。
在第四十回里眾人在秋爽齋用早飯，“鳳姐一面遞眼色與鴛鴦，鴛鴦便忙拉劉姥姥出去，悄悄的囑咐了劉姥姥一席話(huà)，又說(shuō)：‘這是我們家的規矩，要錯了，我們就笑話(huà)呢�！薄澳莿⒗牙讶肓俗�，拿起箸來(lái)，沉甸甸的不伏手，原是鳳姐和鴛鴦商議定了，單拿了一雙老年四楞象鑲金的筷子給劉姥姥�！薄百Z母這邊說(shuō)聲‘請’，劉姥姥便站起身來(lái)，高聲說(shuō)道：‘老劉，老劉，食量大如牛：吃個(gè)老母豬，不抬頭！’說(shuō)完，卻鼓著(zhù)腮幫子，兩眼直視，一聲不語(yǔ)�！碑攬�(chǎng)大家都笑作一團。雖然后來(lái)鴛鴦道了歉，“劉姥姥忙笑道：‘姑娘說(shuō)那里的話(huà)？咱們哄著(zhù)老太太開(kāi)個(gè)心兒，有什么惱!你先囑咐我，我就明白了，不過(guò)大家取笑兒。我要惱，也就不說(shuō)了�！�
瞧，劉姥姥人多好��！試想想，她畢竟是這么大年紀的人了，再說(shuō)了誰(shuí)沒(méi)有自尊心呢？別說(shuō)她是七十歲的老人家，就算是年輕人，被人這么取笑，心里會(huì )不難受嗎？可是她為了報恩，為了搏老太太開(kāi)心，也不作計較。并不是劉姥姥沒(méi)有自尊，只是她借此方法讓別人開(kāi)心，這也是報恩的一種方式，有的時(shí)候用尊嚴來(lái)報恩比金錢(qián)更難得，所以我尊敬劉姥姥的知恩圖報的精神。
劉姥姥一進(jìn)榮國府，這時(shí)的賈府處于穩定的發(fā)展時(shí)期，賈政、賈赦等人在朝廷都有一官半職，元春又人宮作了女史，家中還有精明能干的王熙鳳并賈璉料理家務(wù)，把榮府打理得井井有條，再加之賈府豐厚的祖業(yè)，其繁盛的狀況可想而知。劉姥姥看到賈府從主子到奴才，都過(guò)著(zhù)神仙般的生活，連管家的丫頭也是“遍身續羅，插金帶銀的”。至于其它生活用度的奢侈。房屋建筑和擺設的豪華。更是難以描述。
通過(guò)劉姥姥二進(jìn)榮國府的所見(jiàn)所聞，我們可以看出賈府已達到了它的極盛時(shí)期。大小姐元春晉封為鳳藻宮尚書(shū)，加封賢德妃。這樣，賈家成為皇親國戚。有了皇家的支持，賈家在政治上就有靠山。與太監們多有往來(lái)，經(jīng)濟上也得到極大的關(guān)照，光元妃省親就特意建造了“省親別墅”——大觀(guān)園，把銀子花得像淌海水似的。在這里，真實(shí)反映了賈府既豪華奢侈，又醉生夢(mèng)死、空虛無(wú)聊的腐朽生活。
何謂俠義？俠義就是當別人處于困難之時(shí)及時(shí)給予幫助，義無(wú)反顧的幫助需要幫助的人。人性并不是在于富貴之時(shí)的吹捧，而是在于你大廈將傾之際為你提供幫助，也許只是杯水車(chē)薪，但是也因此見(jiàn)證了人的本性。劉姥姥曾經(jīng)得到賈府的幫助，于是她念念不忘，也許她不知道什么是“受人滴水之恩，當涌泉相報”，但是她的行為真正的做到了。為了救巧姐兒出水深火熱之中，劉姥姥散盡家產(chǎn)，不為別的，就為了曾經(jīng)的二十兩銀子，這也許是王熙積的善因，所以讓她的女兒得到了受惠。
在那些貴族子女眼中，劉姥姥是一個(gè)讓人取笑的對象，在大觀(guān)園中，他們沒(méi)有給劉姥姥應該得到的尊重，但是她沒(méi)有計較，反而認為自己能讓賈母高興就是好的，這種時(shí)時(shí)想著(zhù)報恩的精神讓我十分欽佩，人生在世，有恩不報真不能稱(chēng)其為人了。也許有人會(huì )說(shuō)劉姥姥是在逢迎貴族，進(jìn)而犧牲自己的尊嚴，可是劉姥姥根本沒(méi)有那樣的想法，這個(gè)純樸的下層人士想到的就是如何才能讓大家開(kāi)心，這也許是她報恩的一個(gè)方式，也只有時(shí)時(shí)記著(zhù)別人的好的人才會(huì )這樣找機會(huì )讓別人開(kāi)心，也只有真誠的人才會(huì )如此的希望自己的恩人幸�？鞓�(lè )。
在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中，就只有劉姥姥是一個(gè)傳統的下層勞動(dòng)者，她沒(méi)有受到過(guò)教育，也正因為她沒(méi)有受過(guò)封建思想的毒害，所以保持了那一縷微小卻連綿不絕的善念，試問(wèn)封建社會(huì )中的貴族能做到為了別人破盡家產(chǎn)嗎？不能，他們只會(huì )在你困難之際落井下石，也只有在困難的時(shí)刻方體現人性中的“真、善、美”。
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