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紅樓夢(mèng)代表人物、人物性格、代表故事與簡(jiǎn)介分別是什么

時(shí)間:2024-09-09 02:42:02 紅樓夢(mèng) 我要投稿
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紅樓夢(mèng)代表人物、人物性格、代表故事與簡(jiǎn)介分別是什么

  國學(xué)經(jīng)典的不朽作品《紅樓夢(mèng)》中的代表人物、人物性格、代表故事以及內容簡(jiǎn)介大家了解哪些?下面是小編收集的相關(guān)內容,歡迎大家閱讀。

紅樓夢(mèng)代表人物、人物性格、代表故事與簡(jiǎn)介分別是什么

  一、《紅樓夢(mèng)》代表人物:

  賈寶玉、林黛玉、薛寶釵

  二、《紅樓夢(mèng)》人物性格:

  1、賈寶玉:“不通世務(wù)”“伯讀文章”是賈寶玉的最主要,也是最可貴的性格,賈寶玉對封建禮教的反抗精神也集中體現在這里!安煌ㄊ绖(wù)”是說(shuō)他在結交仕人、應酬官府、遵守禮教等方面一概不通,不符合封建正統派人物的要求;“怕讀文章”是說(shuō)他對封建統治階級奉為經(jīng)典的儒家著(zhù)作,對獵取功名利祿的敲門(mén)磚——八股文章毫無(wú)興趣。這樣一個(gè)“愚頑”的“蠢物”,自然被封建統治階級視為大逆不道的人,說(shuō)他“行為偏僻性乖張”,然而,這正是賈寶玉的可貴之處。賈寶玉既不聽(tīng)從封建統治者對他的要求,去“通世務(wù)”“讀文章”,也不安于封建統治者規定的本份,既“偏僻”,又“乖張”,所以,在常人眼中,賈寶玉既“無(wú)能”,又“不肖”,而且天下第一。其實(shí),這正反映了賈寶玉對封建正統思想的不滿(mǎn)和反抗精神。

  2、林黛玉:林黛玉的性格特點(diǎn)是敏感、細心、淡泊、真實(shí)、易傷感,絕頂聰明,悟性極強,自尊自愛(ài),多愁善感 林黛玉她才學(xué)橫溢和濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。曹雪芹胸中筆下的林黛玉,是一個(gè)詩(shī)化了的才女;她有多方面的才能:博覽群書(shū),學(xué)識淵博,還有些叛逆。

  3、薛寶釵:容貌豐美,舉止嫻雅,恪守婦德,是代表封建女性典范的“冷美人”。處世圓滑而又不失真誠。。在賈府這個(gè)派系復雜、矛盾重重的大家族中,她一方面抱取“事不關(guān)己不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的明哲保身的處世哲學(xué);另一方面,她又善于處理人際關(guān)系,和各方面的人保持著(zhù)一種親切自然、合宜得體的關(guān)系;而在這種貌似不偏不倚的處世態(tài)度中,她特別注意揣摩和迎合賈府統治者的心意,以博取他們的好感,而對于被人瞧不起的趙姨娘等人,也未嘗表現出冷淡和鄙視的神色,因而得到了賈府上上下下各種人等的稱(chēng)贊。賈母夸她“穩重和平”;從不稱(chēng)贊別人的趙姨娘也說(shuō)她“展洋大方”。就連小丫頭們,也多和她親近。

  三、《紅樓夢(mèng)》代表故事:《紅樓夢(mèng)》的精彩故事很多,不能一一列舉,僅舉幾個(gè):

  1、黛玉進(jìn)府

  黛玉的母親賈敏也就是賈政賈赦的妹妹死了,賈敏是賈母最疼的女兒,得知她死了很傷心,又想到黛玉沒(méi)有兄弟姐妹,就想把黛玉接來(lái)賈府。黛玉開(kāi)始不愿意,但是林如海勸說(shuō)她,就讓賈雨村帶她去賈府了。賈雨村本是黛玉的老師教她讀書(shū)的。

  2、葫蘆僧判案

  賈雨村中進(jìn)土,任縣令,由于貪財被革職,到林如海家教黛玉讀書(shū)。京城起復參革人員。賈雨村從冷子興口中得知林如海是賈政賈赦的妹夫,他就去求林如海幫忙。說(shuō)的是賈雨村當了應天府遇到的第一個(gè)案子,是一個(gè)拐子(就是販賣(mài)人口的)先把香菱(那時(shí)叫英蓮)賣(mài)給了馮淵,馮家說(shuō)過(guò)幾天來(lái)接人。拐子為了多賺錢(qián)就又賣(mài)給了薛蟠,本來(lái)想的是收到2份兒錢(qián)自己跑了,但是被發(fā)現了。馮淵和薛蟠都想要香菱就發(fā)生了沖突。薛蟠號稱(chēng)呆霸王就讓幾個(gè)家人打了馮淵,馮淵回去就死了。馮家人就告官了。賈雨村審這個(gè)案子。他本來(lái)是想好好審,伸張正義,但是就在他要去發(fā)令抓人的時(shí)候,應天府中的一個(gè)門(mén)子制止了他,后來(lái)2人私談的時(shí)候給賈雨村看了護官符就是那個(gè)賈不假白玉為堂金做馬的那個(gè)。賈雨村一看這個(gè)知道了薛家的勢力自然不敢去抓人,而且他本人也是靠著(zhù)賈府才當上應天府的,四大家族一損俱損一榮俱榮,都互有關(guān)聯(lián)。于是他就草草了解了此案,說(shuō)是薛蟠也死了,判給了馮家好多的銀兩。賈雨村去考功名的時(shí)候是得到了甄士隱的資助的,而香菱正是甄士隱的女兒,說(shuō)起來(lái)還是賈雨村的恩人。但是他明明知道這個(gè)卻還是沒(méi)有公正的審案。

  3、王熙鳳協(xié)理寧國府

  秦可卿死了。本該是賈珍的夫人尤氏負責喪禮的種種事宜,但是尤氏的舊疾犯了。這樣就沒(méi)有人管了,賈珍就去榮國府請王熙鳳去管理。

  4、元春省親

  元春得到恩準可以在正月十五回家見(jiàn)父母享受人倫之樂(lè )。大觀(guān)園就是為了省親建造的。她到了賈府就賞賜東西,挑了幾處喜愛(ài)的大觀(guān)園的景點(diǎn)命名,并且讓姐妹和寶玉做詩(shī)。

  5、黛玉葬花

  那天正是芒種節。前一天寶玉和薛蟠他們去喝酒,晚上才回來(lái),寶釵去怡紅院造訪(fǎng)。黛玉晚上也過(guò)去了,叫門(mén),但是當時(shí)晴雯和碧痕吵嘴了沒(méi)好氣,沒(méi)聽(tīng)出是黛玉叫門(mén),就說(shuō)是寶玉吩咐的不管是誰(shuí)來(lái)都不許開(kāi)門(mén)。黛玉這時(shí)偏偏聽(tīng)到了寶釵和寶玉說(shuō)話(huà)的聲音,并且看到他們開(kāi)門(mén)出來(lái),她躲起來(lái)傷心……第二天寶玉去瀟湘館她也沒(méi)好氣。她出門(mén)去找姐妹們。然后就去花冢葬花了,就有了 葬花吟。

  6、寶玉挨打

  寶玉和蔣玉菡在那次薛蟠過(guò)生日的宴會(huì )上遇到了,寶玉因為知道忠順王府有個(gè)叫棋官的戲子很好,就在蔣玉菡出去的時(shí)候問(wèn)他可認識個(gè)叫棋官的,蔣玉菡說(shuō)自己正是。二人相見(jiàn)恨晚,然后就互相交換了汗巾子……這件事后來(lái)被忠順王府的人知道了。正巧這時(shí)棋官離開(kāi)了忠順王府,但是忠順王很喜歡他,離開(kāi)了不行。忠順王府的人就找到了賈府,賈政很生氣就去叫寶玉,忠順王府的人就問(wèn)寶玉知道不知道棋官在那兒,其實(shí)就是跟寶玉要人。寶玉開(kāi)始不想承認,但是這人連他和蔣玉菡交換了汗巾子的事兒說(shuō)出來(lái)了,寶玉想這事兒都知道了還有什么能隱瞞呢,就說(shuō)出了蔣玉菡的住處。倒霉的是在這之前賈政遇到了賈環(huán)。恰巧這時(shí)金釧跳井尸體被撈出來(lái),賈環(huán)就跟賈政說(shuō)這是因為寶玉逼母婢(金釧是王夫人的丫環(huán)……)。賈政是因為這個(gè)叫寶玉來(lái)問(wèn)話(huà),沒(méi)成想剛叫來(lái)寶玉忠順王府的人就來(lái)了。這些事情湊在一起再加上寶玉平時(shí)的表現。賈政怒不可遏,就打了。

  7、劉姥姥二進(jìn)榮國府

  她第二次來(lái),有人去稟告王熙鳳,正好被賈母聽(tīng)到了。賈母就說(shuō)她正好想和幾個(gè)積年的老人說(shuō)話(huà),就留住了劉姥姥。其間發(fā)生了很多搞笑的事情。

  8、勇晴雯病補雀金裘

  賈母給了寶玉雀金裘,但是寶玉不小心燒了個(gè)洞。那個(gè)雀金裘是俄羅斯的匠人縫制的,一般人縫補不好這個(gè)。但是唯有用金線(xiàn)然后用界線(xiàn)的方法能蒙混過(guò)去,只有晴雯會(huì )界線(xiàn)這種織法。當時(shí)晴雯正好病了發(fā)燒,但是仍然掙扎著(zhù)補好了,補好之后她就暈過(guò)去了。

  9、探春理家

  說(shuō)的是當時(shí)王熙鳳身體不好需要靜養。王夫人就讓探春寶釵和李紈一起管理大觀(guān)園。探春展現出了她的治理理財的才能。探春的舅舅趙國基死了,她沒(méi)有多顧及死者與自己的關(guān)系和母親趙姨娘的哭鬧,而是按照規矩給了二十兩的禮錢(qián)。她蠲免了寶玉、賈環(huán)、賈蘭以上學(xué)為名義,實(shí)際上作為襲人、趙姨娘、李紈零花的月錢(qián)。她把每個(gè)小姐每月置辦頭油和粉的二兩銀子蠲免了,因為這些姑娘們每個(gè)月已有了二兩月錢(qián)。年里,她在賴(lài)大家看見(jiàn)賴(lài)大花園的管理方法,認為好,就按照一樣的方法派專(zhuān)人管理賈府的花園,每個(gè)月只要管理的人能奉呈少量姑娘們的頭油、脂粉錢(qián),花園中的收益就全屬于他們的。

  10、尤三姐殉情

  尤氏繼母帶來(lái)的女兒,尤二姐的妹妹。尤三姐很漂亮有一種萬(wàn)人不及的風(fēng)情體態(tài)。賈珍、賈璉、賈蓉等好色之徒,對她頗為饞涎。但尤三姐不愿像姐姐那樣遭人玩弄,她用潑辣作為武器,捍衛自己的清白。她看中柳湘蓮后,就一心一意等他。說(shuō)他要是來(lái)就嫁給他,要是不來(lái)就一輩子不嫁人。本來(lái)都說(shuō)好了的,而且柳湘蓮還給她鴛鴦劍中的一股作為定禮。但因為聽(tīng)了寶玉的一席話(huà)之后,柳湘蓮認為寧國府多好色之徒,而且說(shuō)東府也就是寧國府也就只有門(mén)前的2個(gè)石獅子是干凈的,認為尤三姐也是個(gè)不干凈之人,淫奔無(wú)恥之流,去見(jiàn)尤老娘的時(shí)候,說(shuō)了些冠冕堂皇的話(huà),說(shuō)什么他家里已經(jīng)給訂好了親事,不能違命,要索回定禮,尤三姐聽(tīng)到了這些話(huà),知道了柳湘蓮必認為自己是淫奔無(wú)恥之流,就把劍舉在身后走出去對柳湘蓮說(shuō)還你的定禮。拔劍自刎。 揉碎桃花紅滿(mǎn)地,玉山傾倒再難扶!

  11、尤二姐之死

  尤二姐模樣標致,溫柔和順。賈璉因懼怕王熙鳳的淫威,只得偷偷娶尤二姐為二房,并把她安置在離榮國府不遠的花枝巷,經(jīng)常過(guò)去與她同宿。但不久被王熙鳳發(fā)現,王熙鳳趁著(zhù)賈璉不在家,花言巧語(yǔ)把尤二姐騙入了賈府。暗地給尤二姐很多零碎的折磨。后來(lái)賈赦又把丫頭秋桐賞給賈璉。秋桐自以為是老爺賞給賈璉的,自然不把尤二姐放在眼里。在王熙鳳的挑撥下,也時(shí)常去指桑罵槐的罵尤二姐說(shuō)她本來(lái)就不干凈。這種情況下,仆人自然也是看人下菜碟,賈璉以為王熙鳳真的變得能容人了也不做理論。只有平兒對她還好。尤二姐后來(lái)懷孕了,肚子疼看醫生,偏那是個(gè)庸醫,服下的藥讓她流產(chǎn)了。打下了一個(gè)已經(jīng)成型的男胎,備受打擊,她絕望地吞金自盡。

  12、繡春囊抄檢大觀(guān)園

  邢夫人遇到賈母身邊的丫頭傻大姐。傻大姐人如其名么智商不太高。她在大觀(guān)園揀到了一個(gè)香囊,看那上面的畫(huà)兒有趣。就給邢夫人看。邢夫人一看大驚失色,就讓人給王夫人送了去。這件東西是男歡女愛(ài)的象征,而園子里住的是未婚男女,所以才使王夫人感到震驚。她尤其擔心寶玉亂性,做出風(fēng)流情事,壞了名聲。王夫人乍看以為是王熙鳳的,就去王熙鳳那兒罵了一頓。王熙鳳辯解不是自己的,并且說(shuō)園子里的丫頭都人大心大了難保不是她們的。后來(lái)她聽(tīng)信了王善保家的挑撥,叫來(lái)了晴雯見(jiàn)到晴雯打扮得像個(gè)病西施時(shí),就越發(fā)動(dòng)怒,于是下令抄檢。 王熙鳳和邢夫人的陪房王善保家的一起夜里去抄檢大觀(guān)園。對于抄檢事件本身,園中主人的表現,作者主要寫(xiě)了探春、惜春兩姐妹的反應。探春反應激烈,持堅決對抗的態(tài)度,認為這是家庭矛盾的結果,終將為家庭招來(lái)禍害。她從家族的全局利益著(zhù)眼。不但頂撞鳳姐,拂逆王夫人之意,且打了王善保家的耳光,表現出敢作敢當的勇氣。惜春年幼執拗,看到在入畫(huà)那兒搜到了,始則懼怕,后來(lái)執意要把攆入畫(huà),一點(diǎn)兒不顧及自小服侍得情分。在迎春的大丫環(huán)司棋那兒搜到了她和潘又安傳情的信。司棋還是王善保家的親戚。晴雯最無(wú)辜,卻先遭讒陷,被王夫人痛罵,搜她的時(shí)候,她兜箱底倒物。

  四、《紅樓夢(mèng)》簡(jiǎn)介

  《紅樓夢(mèng)》,中國古典四大名著(zhù)之首,清代作家曹雪芹創(chuàng )作的章回體長(cháng)篇小說(shuō)。早期僅有前八十回抄本流傳,八十回后部分未完成且原稿佚失。原名《脂硯齋重評石頭記》。程偉元邀請高鶚協(xié)同整理出版百二十回全本,定名《紅樓夢(mèng)》。亦有版本作《金玉緣》。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說(shuō)作品,舉世公認的中國古典小說(shuō)巔峰之作,中國封建社會(huì )的百科全書(shū),傳統文化的集大成者。小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心,以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn),描寫(xiě)了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美,歌頌追求光明的叛逆人物,通過(guò)叛逆者的悲劇命運預見(jiàn)封建社會(huì )必然走向滅亡,揭示出封建末世的危機!都t樓夢(mèng)》的作者具有初步的民主主義思想,他對現實(shí)社會(huì )包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度,以及與此相適應的社會(huì )統治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì )道德觀(guān)念等,都進(jìn)行了深刻的批判,并提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當時(shí)正在滋長(cháng)的資本主義經(jīng)濟萌芽因素的曲折反映!都t樓夢(mèng)》以“大旨談情,實(shí)錄其事”自勉,只按自己的事體情理,按跡循蹤,擺脫舊套,新鮮別致,取得了非凡的藝術(shù)成就。尤其“真事隱去,假語(yǔ)存焉”的特殊筆法更是激起了后世讀者強烈的好奇心和窺探欲,各種猜測附會(huì )之說(shuō)愈出愈奇。

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