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南唐后主李煜的古詩(shī)詞閱讀
南唐后主李煜的古詩(shī)詞閱讀1
《菩薩蠻》
作者：李煜
花明月暗籠輕霧，今宵好向郎邊去。刬襪步香階，手提金縷鞋。
畫(huà)堂南畔見(jiàn)，一向偎人顫。奴為出來(lái)難，教君恣意憐。
賞析：
這首艷情詞素以狎昵真切著(zhù)稱(chēng)。
“花明月黯籠輕霧”，繁花盛開(kāi)，鮮明秾艷，香霧空蒙，渲染了柔和、美麗、朦朧的氛圍；“今宵好向郎邊去”，一個(gè)“好”字點(diǎn)明這是幽會(huì )的時(shí)刻。
“刬襪步香階，手提金縷鞋”�！皠i”音“產(chǎn)”，“刬襪”，以襪貼地。少女的輕盈步履，顧盼神情，躍然紙上。
下闋將少女的`熾烈戀情推向高潮：在一番擔驚受怕之后，美好的愿望終于實(shí)現，像迂回曲折的流泉，遇到開(kāi)闊處，如瀑布般傾瀉出來(lái)，“見(jiàn)”、“顫”、“難”、“恣意憐”，幾個(gè)字將所有的感觸直截了當地顯現出來(lái)，情真景真，毫無(wú)偽飾。
李煜的這首詞，極俚，極真，也極動(dòng)人，用淺顯的語(yǔ)言呈現出深遠的意境，雖無(wú)意于感人，而能動(dòng)人情思，達到了王國維所說(shuō)“專(zhuān)作情語(yǔ)而絕妙”的境地。
《傳史》記載：李煜與小周后在成婚前，就把這首詞制成樂(lè )府，“艷其事”，任其外傳；成婚之夜，韓熙載、許鉉等寫(xiě)詩(shī)嘲諷他，有“四海未知春色至，今宵先入九重城”等句，他也滿(mǎn)不在乎，“不之譴”�？梢�(jiàn)李煜對這次幽會(huì )是十分眷戀、無(wú)心掩飾的，坦率到了極點(diǎn)。而李煜和小周后婚后兩情十分歡恰，情意深重，以至于李煜在汴梁城被宋太宗毒死之后，小周后竟殉情而死。
對于李煜其人其詞，明代詩(shī)人陳繼儒曾經(jīng)發(fā)出過(guò)這樣的感嘆：“天何不使后主現文士身，而必委以天子，位不配才，殊為恨恨�！倍铎献匀欢收娴脑~風(fēng)，確實(shí)似文士而有其感人之處，不同于一般帝王的矯飾之作。
南唐后主李煜的古詩(shī)詞閱讀2
《浣溪沙》
作者：李煜
紅日已高三丈透，金爐次第添香獸。紅錦地衣隨步皺。
佳人舞點(diǎn)金釵溜，酒惡時(shí)拈花蕊嗅。別殿遙聞簫鼓奏。
賞析：
這首詞是李煜前期的作品，真實(shí)地再現了李煜前期的奢華綺麗的享樂(lè )生活。此詞見(jiàn)于蔡絳《西清詩(shī)話(huà)》，《古今詩(shī)話(huà)》等本以為是李氏宮中詩(shī)。
詞的上片，是帝王奢華生活和耽于享樂(lè )的真實(shí)寫(xiě)照。這里有時(shí)間、有環(huán)境、也有事件，更加使讀者看到作者做為統治者追求和安于奢華享樂(lè )的態(tài)度和精神世界。通宵達旦的歌舞，奢麗浮華的器具，放浪不拘的宮廷生活，在作者眼里是那樣的和諧自然。這也就自然地引入下片。下片的首句承上片而來(lái)，寫(xiě)作者眼中佳人的舞姿，發(fā)散釵落，可以同上片首句對應看到，歌舞一直未休，可能是夜以繼日的�！熬茞骸币痪�，作者寫(xiě)自己已經(jīng)酒醉不支，但卻仍舊以花解酒，力圖繼續飲宴。最后一句跳開(kāi)的場(chǎng)面描寫(xiě)，從側面反映這里的活動(dòng)是如何的喧鬧。從內容上看，詞中反映的生活是空虛腐朽的，不僅在生活起居上一味地追求奢華，而且毫不顧及政事百姓，把所有的精力都放在享樂(lè )安逸當中。同時(shí)，讀者可以看到，作者在詞中的種種作態(tài)對其本人來(lái)說(shuō)，他始終是抱著(zhù)一種自得的、欣賞的態(tài)度的，他的自我陶醉的`心情甚至從另一個(gè)角度也可以得到說(shuō)明——他大概樂(lè )于或希望別人知道他的這種生活，所以要使“別殿遙聞簫鼓奏”。從藝術(shù)上看，這首詞的結構嚴謹，技巧嫻熟，語(yǔ)言華麗，喻象生動(dòng)。上下兩片承接自然緊密，渾然一體，場(chǎng)面描寫(xiě)細膩到位，情態(tài)表現活靈活現，如“酒惡時(shí)拈花蕊嗅”一句，貼近生活，使一個(gè)醉酒享樂(lè )的人物形象栩栩如生。尤其是“紅日已高三丈透”句，更是被稱(chēng)為“絕唱”。
這首描寫(xiě)帝王享樂(lè )的詞，藝術(shù)上的精美與內容上的腐朽形成了鮮明的對比，同時(shí)也同作者后期的詞作形成了巨大的反差，由此讀者也可以想見(jiàn)，如果不是對這種耽于奢華生活樂(lè )而不疲，恐怕李煜也不一定會(huì )成為一個(gè)亡國之君，階下之囚。歷史的警醒也許正在于此。
南唐后主李煜的古詩(shī)詞閱讀3
《虞美人》
作者：李煜
春花秋月何時(shí)了，往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。
雕闌玉砌應猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁，恰是一江春水向東流。
賞析：
此詞大約作于李煜歸宋后的第三年。詞中流露了不加掩飾的故國之思，據說(shuō)是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的絕命詞了。全詞以問(wèn)起，以答結；由問(wèn)天、問(wèn)人而到自問(wèn)，通過(guò)凄楚中不無(wú)激越的音調和曲折回旋、流走自如的藝術(shù)結構，使作者沛然莫御的愁思貫穿始終，形成沁人心脾的美感效應。誠然，李煜的故國之思也許并不值得同情，他所眷念的往事離不開(kāi)“雕欄玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宮闈秘事。但這首膾炙人口的名作，在藝術(shù)上確有獨到之處：“春花秋月”人多以美好，作者卻殷切企盼它早日“了”卻；小樓“東風(fēng)”帶來(lái)春天的信息，卻反而引起作者“不堪回首”的'嗟嘆，因為它們都勾發(fā)了作者物是人非的棖觸，跌襯出他的囚居異邦之愁，用以描寫(xiě)由珠圍翠繞，烹金饌玉的江南國主一變而為長(cháng)歌當哭的階下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。結句“一江春水向東流”，是以水喻愁的名句，含蓄地顯示出愁思的長(cháng)流不斷，無(wú)窮無(wú)盡。同它相比，劉禹錫的《竹枝調》“水流無(wú)限似儂愁”，稍嫌直率，而秦觀(guān)《江城子》“便作春江都是淚，流不盡，許多愁”，則又說(shuō)得過(guò)盡，反而削弱了感人的力量�？梢哉f(shuō)，李煜此詞所以能引起廣泛的共鳴，在很大程度上，正有賴(lài)于結句以富有感染力和向征性的比喻，將愁思寫(xiě)得既形象化，又抽象化：作者并沒(méi)有明確寫(xiě)出其愁思的真實(shí)內涵——懷念昔日紙醉金迷的享樂(lè )生活，而僅僅展示了它的外部形態(tài)——“恰似一江春水向東流。這樣人們就很容易從中取得某種心靈上的呼應，并借用它來(lái)抒發(fā)自已類(lèi)似的情感。因為人們的愁思雖然內涵各異，卻都可以具有“恰似一江春水向東流”那樣的外部形態(tài)。由于“形象往往大于思想”，李煜此詞便能在廣泛的范圍內產(chǎn)生共鳴而得以千古傳誦了。
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