《夏日南亭懷辛大》古詩(shī)賞析
出自唐代詩(shī)人孟浩然的《夏日南亭懷辛大》
山光忽西落，池月漸東上。
散發(fā)乘夕涼，開(kāi)軒臥閑敞。
荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。
欲取鳴琴彈，恨無(wú)知音賞。
感此懷故人，中宵勞夢(mèng)想。
賞析
本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對老友的懷念。詩(shī)人捕捉住生活中的感受，描繪了夏夜乘涼的悠閑自得，只是不覺(jué)中生出了沒(méi)有知音的感慨，以至夢(mèng)中都會(huì )苦苦想念。詩(shī)人描寫(xiě)感受細膩，語(yǔ)言流暢自然，寄情于景，韻味十足。[3]
詩(shī)的內容可分兩部分，既寫(xiě)夏夜水亭納涼的清爽閑適，同時(shí)又表達對友人的懷念。山光忽西落，池月漸東上，開(kāi)篇就是遇景入詠，細味卻不止是簡(jiǎn)單寫(xiě)景，同時(shí)寫(xiě)出詩(shī)人的主觀(guān)感受。忽、漸二字運用之妙，在于它們不但傳達出夕陽(yáng)西下與素月東升給人實(shí)際的感覺(jué)（一快一慢）；而且，夏日可畏而忽落，明月可愛(ài)而漸起，只表現出一種心理的快感。池字表明南亭傍水，亦非虛設。
近水亭臺，不僅先得月，而且是先退涼的。詩(shī)人沐浴之后，洞開(kāi)亭戶(hù)，散發(fā)不梳，靠窗而臥，使人想起陶潛的一段名言：五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人。（《與子儼等疏》）三四句不但寫(xiě)出一種閑情，同時(shí)也寫(xiě)出一種適意來(lái)自身心兩方面的快感。
進(jìn)而，詩(shī)人從嗅覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)兩方面繼續寫(xiě)這種快感：荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響。荷花的香氣清淡細微，所以風(fēng)送時(shí)聞；竹露滴在池面其聲清脆，所以是清響。滴水可聞，細香可嗅，使人感到此外更無(wú)聲息。詩(shī)句表達的`境界宜乎一時(shí)嘆為清絕（沈德潛《唐詩(shī)別裁》）。寫(xiě)荷以氣，寫(xiě)竹以響，而不及視覺(jué)形象，恰是夏夜給人的真切感受。
竹露滴清響，那樣悅耳清心。這天籟似對詩(shī)人有所觸動(dòng)，使他想到音樂(lè )，欲取鳴琴彈了。琴，這古雅平和的樂(lè )器，只宜在恬淡閑適的心境中彈奏。據說(shuō)古人彈琴，先得沐浴焚香，屏去雜念。而南亭納涼的詩(shī)人此刻，已自然進(jìn)入這種心境，正宜操琴。欲取而未取，舒適而不擬動(dòng)彈，但想想也自有一番樂(lè )趣。不料卻由鳴琴之想牽惹起一層淡淡的悵惘。象平靜的井水起了一陣微瀾。相傳楚人鐘子期通曉音律。伯牙鼓琴，志在高山，子期品道：峨峨兮若泰山；志在流水，子期品道：洋洋兮若流水。子期死而伯牙絕弦，不復演奏。（見(jiàn)《呂氏春秋。本味》）這就是知音的出典。由境界的清幽絕俗而想到彈琴，由彈琴想到知音，而生出恨無(wú)知音賞的缺憾，這就自然而然地由水亭納涼過(guò)渡到懷人上來(lái)。
此時(shí)，詩(shī)人是多么希望有朋友在身邊，閑話(huà)清談，共度良宵�？扇似诓粊�(lái)，自然會(huì )生出惆悵。懷故人的情緒一直帶到睡下以后，進(jìn)入夢(mèng)鄉，居然會(huì )見(jiàn)了親愛(ài)的朋友。詩(shī)以有情的夢(mèng)境結束，極有余味。
孟浩然善于捕捉生活中的詩(shī)意感受。此詩(shī)不過(guò)寫(xiě)一種閑適自得的情趣，兼帶點(diǎn)無(wú)知音的感慨，并無(wú)十分厚重的思想內容；然而寫(xiě)各種感覺(jué)細膩入微，詩(shī)味盎然。文字如行云流水，層遞自然，由境及意而達于渾然一體，極富于韻味。詩(shī)的寫(xiě)法上又吸收了近體的音律、形式的長(cháng)處，中六句似對非對，具有素樸的形式美；而誦讀起來(lái)諧于唇吻，又有金石宮商之聲。
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