97骚碰,毛片大片免费看,亚洲第一天堂,99re思思,色好看在线视频播放,久久成人免费大片,国产又爽又色在线观看

《慶宮春》古詩(shī)賞析

時(shí)間:2024-08-16 13:42:35 松濤 古詩(shī) 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

《慶宮春》古詩(shī)賞析

  在學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是古詩(shī)了吧,古詩(shī)有四言、五言、七言、雜言等多種形式。你所見(jiàn)過(guò)的古詩(shī)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的《慶宮春》古詩(shī)賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《慶宮春》古詩(shī)賞析

  云接平岡,山圍寒野,路回漸展孤城。

  衰柳啼鴉,驚風(fēng)驅雁,動(dòng)人一片秋聲。

  倦途休駕,淡煙里,微茫見(jiàn)星。

  塵埃憔悴,生怕黃昏,離思牽縈。

  華堂舊日逢迎;ㄆG參差,香霧飄零。

  弦管當頭,偏憐嬌鳳,夜深簧暖笙清。

  眼波傳意,恨密約,匆匆未成。

  許多煩惱,只為當時(shí),一餉留情。

  作品賞析:

  此詞描寫(xiě)游子行旅別離之情,上片就旅途即景生情,著(zhù)意措;下片就離思極力追憶,馳騁想象。

  “云接平崗 ,山圍寒野”,路回漸轉孤城寫(xiě)游子在愁云籠罩的陰寒天,跨過(guò)山岡,越過(guò)原野,在崎嶇的小路上跋涉 ,經(jīng)過(guò)漫長(cháng)的旅途 ,總算在偏僻的荒原上看到一座孤城 !皾u ”字有韻味 ,表示原野廣闊、路途遙遠曲折,又能透露行人旅客那焦灼期待的心情!八チ澍f,驚懈驅雁”,兩句通過(guò)烏鴉和鴻雁的啼聲,極力描摹秋季原野上的肅殺氣氛 !绑@風(fēng)驅雁”四字,最見(jiàn)精彩。用“驚”字形容秋風(fēng),除了說(shuō)它猛烈之外,還能使人覺(jué)得節序變換之迅速,從而產(chǎn)生一種倉皇無(wú)措之感 ;說(shuō)鴻雁是被秋風(fēng)驅趕而南飛,還有比喻人生道路上的為世事所驅遣而不由自主的意思 !皠(dòng)人一片秋聲 ”,“動(dòng)人 ”二字并不突兀,因為它只不過(guò)是把上文寫(xiě)景之中所含的抒情成分點(diǎn)明罷了!扒锫暋,當然是指鴉啼、雁唳和風(fēng)吹的聲音,但與“一片”相連接,則是為了與開(kāi)頭所描寫(xiě)的廣漠原野相照應。由于環(huán)境寂靜,聲音便傳得遠;又由于有一些單調的聲音 ,而周?chē)沫h(huán)境卻會(huì )顯得更加寂靜。

  以上幾句 ,景中寓情,傳達出深沉蘊藉的悲秋之意。

  以下轉入敘事,寫(xiě)作者精疲力竭時(shí),在沉沉暮靄中抬頭遠望,通過(guò)薄薄的云霧,看到空中的點(diǎn)點(diǎn)星光。天地間行走 ,江湖上飄零,作者風(fēng)塵仆仆,憔瘁不堪,一到黃昏,離愁別恨愈加濃重。這幾句,寫(xiě)得波瀾起伏,情深意切。

  下片寫(xiě)回憶中的往事,借助于對夕日一段戀情的描寫(xiě),纏綿宛轉地表達作者的離情別緒。首句點(diǎn)明作者曾在歌舞歡宴之地有過(guò)一段難忘的艷遇 !盎ㄆG參差 ,香霧飄零 ”八字 ,極寫(xiě)美女之姿 ,令人眼花心醉!盎ㄆG ”,喻指女郎的美貌 !跋沆F ”是美人香氣 ,“霧”言其濃若可見(jiàn) ,又飄蕩彌漫無(wú)所不至。

  以下幾句是說(shuō)在眾多樂(lè )伎中有詞人獨愛(ài)的一位吹笙美人 !皨渗P”言其小,又言其美,同時(shí)又兼指她演奏出來(lái)的那悠揚動(dòng)人的、如同鳳鳴一般的笙樂(lè ) !耙股罨膳锨濉币痪,寫(xiě)美人渲奏的樂(lè )聲之清越 !把鄄▊饕狻,寫(xiě)美人與作者心有靈犀,眉目傳情。恨密約、匆匆未成 ”,寫(xiě)一段美好戀情的迅速破滅 !霸S多煩惱 ,只為當時(shí),一餉留情!边@一結尾,表達了作者離愁別緒之深重。

  詞中以追憶的方式,表現萌發(fā)于作者與歌女之間的愛(ài)情,讀來(lái)柔腸百轉,令人感慨。作者寫(xiě)歌女的姿容與樂(lè )聲,形聲兼備,豐滿(mǎn)鮮活,具有極強的藝術(shù)表現力。

  拓展:李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》古詩(shī)賞析

  “名公繹思揮彩筆,驅山走海置眼前”這兩句是說(shuō),畫(huà)家經(jīng)過(guò)嚴密構思,揮筆作畫(huà),就像驅山走海一樣,把山水的壯麗景象展現在人們的眼前。詩(shī)句概略地描述出一幅雄偉壯觀(guān)、森羅萬(wàn)象、尺幅萬(wàn)里的巨型山水圖,贊嘆畫(huà)家巧奪天工的本領(lǐng)。視野開(kāi)闊,氣氛磅礴。

  李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》

  峨眉高出西極天,羅浮直與南溟連。

  名公繹思揮彩筆,驅山走海置眼前。

  滿(mǎn)堂空翠如可掃,赤城霞氣蒼梧煙。

  洞庭瀟湘意渺綿,三江七澤情洄沿。

  驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。

  征帆不動(dòng)亦不旋,飄如隨風(fēng)落天邊。

  心搖目斷興難盡,幾時(shí)可到三山巔。

  西峰崢嶸噴流泉,橫石蹙水波潺湲。

  東崖合沓蔽輕霧,深林雜樹(shù)空芊綿。

  此中冥昧失晝夜,隱幾寂聽(tīng)無(wú)鳴蟬。

  長(cháng)松之下列羽客,對坐不語(yǔ)南昌仙。

  南昌仙人趙夫子,妙年歷落青云士。

  訟庭無(wú)事羅眾賓,杳然如在丹青里。

  五色粉圖安足珍,真仙可以全吾身。

  若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人。

  注釋

  趙炎,李白友人。少府,縣尉之別稱(chēng)。粉圖,即在粉墻上所繪之圖。

  峨眉句:峨眉,山名。也作峨嵋。在四川峨眉縣西南。有山峰相對如蛾眉,故名。西極:西方極遠之處。屈原《離騷》:朝發(fā)軔于天津兮,夕余至乎西極。此句言畫(huà)中之山像峨眉山那樣雄偉高峻。

  羅浮句:羅浮,山名。在廣東增城、博羅、河源等縣間。長(cháng)達二百余里,峰巒四百余座,為粵中名山。南溟,即南海。此句言畫(huà)中之山如羅浮山那樣橫亙至海。

  名公句:名公,指著(zhù)名的畫(huà)家。繹思,推究思考。繹,蠶抽絲。此句言畫(huà)家作畫(huà)時(shí),精心構思。公,一作“工”。

  驅山句:這里用的是擬人手法,把畫(huà)山畫(huà)水,說(shuō)成把山驅趕到畫(huà)面中,讓海水走入畫(huà)面中。走,這里是使動(dòng)用法,即使山走。

  赤城句:赤城,山名,在浙江天臺縣。蒼梧,山名,即湖南寧遠境內的九疑山。此句言畫(huà)中山岳云蒸霞蔚,煙霧繚繞。

  洞庭句:洞庭,即洞庭湖。瀟湘,指湖南湘江。緲綿,悠遠隱約。此句言畫(huà)中江、湖望去悠遠隱約。

  三江句:三江七澤,概指江河湖澤!盎匮,謂水流上下回旋。逆流而上曰洄,順流而下曰沿。全句意謂畫(huà)面中的水流上下回旋。

  征帆句:言畫(huà)面中的舟船停滯不前,好像失去回家的時(shí)間。迷,喪失。

  心搖目斷:謂因欣賞畫(huà)面而心情激動(dòng),因凝神而看不見(jiàn)畫(huà)面。

  三山,說(shuō)中的海上仙山,蓬萊、瀛洲、方丈。

  橫石句:為亂石橫臥,流水急促,波浪起伏。

  合沓,重疊。

  芊綿,草木茂密繁盛。

  冥昧,本指宇宙形成前的混沌狀態(tài),這里指陰暗。

  隱幾,伏在幾案上。

  羽客,指神仙或方士。

  南昌仙,西漢時(shí)南昌尉梅福!端(jīng)注》:漢成帝時(shí),九江梅福為南昌尉,后一旦舍妻子去九江,傳云得仙。這里借以美稱(chēng)畫(huà)主人當涂尉趙炎。

  妙年句:妙年,青春年少。歷落,灑脫不拘。青云士,本喻指位高名顯的人,這里稱(chēng)譽(yù)趙炎仕途順暢。年,一作“齡”。

  杳然,昏暗;深遠。

  若待二句:謂趙炎如果在仕途上功成名遂后再去隱居,那就失去隱逸的意義。武陵桃花,指陶淵明所描繪的桃花源境界。詩(shī)文中借指隱居之處。

  參考譯文

  畫(huà)中之山,如峨眉挺拔于西極之天,如羅浮之山與南海相連。此畫(huà)工真是一位善于推思的能工巧匠,用彩筆驅趕著(zhù)高山大海置于我的眼前。滿(mǎn)堂的空靈蒼翠如可掃,赤城的霞氣和蒼梧的嵐煙,仿佛可從畫(huà)中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠,我之情意隨著(zhù)三江七澤之水而回返往復。那洶涌的波濤要流向何處?而江海上孤舟一去而無(wú)歸日。船上的征帆不動(dòng)亦不旋,好像隨風(fēng)漂落至天邊。我心搖目斷,逸興難盡。不知何時(shí)此舟才可到海中三仙山?西峰山勢崢嶸,瀑布噴射,山下巨石橫斜,溪流蜿蜒曲折,水聲潺潺。東崖巖層疊嶂,云遮霧障,林深樹(shù)密,草木繁盛。在此深山之中,歲月不知,晝夜難分。我憑幾獨坐,靜聽(tīng)寂然,靜得連一聲蟬鳴也聽(tīng)不到。在長(cháng)松之下,有仙人數位,對坐不語(yǔ),南昌仙人梅福也似列坐其中。趙炎夫子如南昌仙尉,正當妙年華品,為磊落青云之士。庭中訟息,政簡(jiǎn)無(wú)事,與眾賓客在堂中宴坐,杳然如畫(huà)中之神仙。此乃五色圖畫(huà),并不足珍;還是真山真水最好,可以遠離世塵,端居全身。有朝一日我功成之后,將拂衣而去,而武陵的桃花在含笑等著(zhù)我。

  賞析

  《當涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代偉大詩(shī)人李白為友人趙炎所畫(huà)的粉畫(huà)山水的題畫(huà)詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)對一幅山水畫(huà)的傳神描敘,再現了畫(huà)工創(chuàng )造的圖景,再現了觀(guān)畫(huà)者的心理活動(dòng),表現出詩(shī)人神與物游的審美情趣,篇末表達了詩(shī)人向往出世的愿望。詩(shī)人把對畫(huà)家的贊美、畫(huà)的內容和自己看畫(huà)的感受,交織在一起,寫(xiě)得情景交融而又層次分明,視野開(kāi)闊,氣勢磅礴,表現了詩(shī)人高超的藝術(shù)手法。

  李白題畫(huà)詩(shī)不多,此篇彌足珍貴。此詩(shī)通過(guò)對一幅山水壁畫(huà)的傳神描敘,再現了畫(huà)工創(chuàng )造的奇跡,再現了觀(guān)畫(huà)者復雜的情感活動(dòng)。他完全沉入畫(huà)的藝術(shù)境界中去,感受深切,并通過(guò)一枝驚風(fēng)雨、泣鬼神的詩(shī)筆予以抒發(fā),震蕩讀者心靈。

  從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩(shī)的第一段,從整體著(zhù)眼,概略地描述出一幅雄偉壯觀(guān)、森羅萬(wàn)象的巨型山水圖,贊嘆畫(huà)家妙奪天工的本領(lǐng)。這里的“繹思”或可相當于今日所謂的“藝術(shù)聯(lián)想”!八驯M奇峰打草稿”,藝術(shù)地再現生活,這就需要“繹思”的本領(lǐng),揮動(dòng)如椽巨筆,于是達到“驅山走海置眼前”的效果。這一段,對形象思維是一個(gè)絕妙的說(shuō)明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞氣、蒼梧(九嶷)的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁,這是十分壯觀(guān),非常有氣魄的。當然,這決不是一個(gè)山水的大雜燴,而是經(jīng)過(guò)匠心經(jīng)營(yíng)的山水再造。這似乎也是李白自己山水詩(shī)創(chuàng )作的寫(xiě)照和經(jīng)驗之談。

  這里詩(shī)人用的是“廣角鏡頭”,展示了全幅山水的大的印象。之后,開(kāi)始搖鏡頭、調整焦距,隨著(zhù)讀者的眼光朝畫(huà)面推進(jìn),聚于一點(diǎn):“驚濤洶涌向何處,孤舟一去迷歸年。征帆不動(dòng)亦不旋,飄如隨風(fēng)落天邊!边@一葉“孤舟”,在整個(gè)畫(huà)面中真是渺小了,但它畢竟是人事啊,因此引起詩(shī)人無(wú)微不至的關(guān)心:在這洶涌的波濤中,它想往哪兒去呢?何時(shí)才回去呢?這是無(wú)法回答的問(wèn)題!罢鞣眱删鋵(xiě)畫(huà)船極妙。畫(huà)中之船本來(lái)是“不動(dòng)亦不旋”的,但詩(shī)人感到它的不動(dòng)不旋,并非因為它是畫(huà)船,而是因為它放任自由、聽(tīng)風(fēng)浪擺布的緣故,是能動(dòng)而不動(dòng)的。蘇東坡寫(xiě)畫(huà)船是“孤山久與船低昂”(《李思訓畫(huà)長(cháng)江絕島圖》),從不動(dòng)見(jiàn)動(dòng),令人稱(chēng)妙;李白此處寫(xiě)畫(huà)船則從不動(dòng)見(jiàn)能動(dòng),別是一種妙處。以下緊接一問(wèn):這樣信船放流,可幾時(shí)能達到那遙遠的目的地──海上“三山”呢?那孤舟中坐的仿佛成了詩(shī)人自己,航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠”的意圖!靶膿u目斷興難盡”寫(xiě)出詩(shī)人對畫(huà)的神往和激動(dòng)。這時(shí),畫(huà)與真,物與我完全溶合為一了。

  鏡頭再次推遠,讀者的眼界又開(kāi)廓起來(lái):“西峰崢嶸噴流泉,橫石蹙水波潺湲,東崖合沓蔽輕霧,深林雜樹(shù)空芊綿!边@是對山水圖景具體的描述,展示出畫(huà)面的一些主要的細部,從“西峰”到“東崖”,景致多姿善變。西邊,是參天奇峰夾雜著(zhù)飛瀑流泉,山下石塊隆起,綠水縈回,泛著(zhù)漣漪,景色清峻;東邊則山崖重疊,云樹(shù)蒼茫,氣勢磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,顯得比較幽深!按酥汹っ潦円,隱幾寂聽(tīng)無(wú)鳴蟬!币幌s不鳴,更顯出空山的寂寥。但詩(shī)人感到,“無(wú)鳴蟬”并不因為這只是一幅畫(huà)的原因;“隱幾(憑著(zhù)幾案)寂聽(tīng)”,多么出神地寫(xiě)出山水如真,引人遐想的情狀。這一神來(lái)之筆,寫(xiě)無(wú)聲疑有聲,與前“孤舟不動(dòng)”二句異曲同工。以上是第二段,對畫(huà)面作具體描述。

  以下由景寫(xiě)到人,再寫(xiě)到作者的觀(guān)感作結,是詩(shī)的末段!伴L(cháng)松之下列羽客,對坐不語(yǔ)南昌仙!边@里簡(jiǎn)直令人連寫(xiě)畫(huà)寫(xiě)實(shí)都不辨了。大約畫(huà)中的松樹(shù)下默坐著(zhù)幾個(gè)仙人,詩(shī)人說(shuō),那怕是西漢時(shí)成仙的南昌尉梅福吧。然而緊接筆鋒一掉,直指畫(huà)主趙炎為“南昌仙人”:“南昌仙人趙夫子,妙年歷落青云士。訟庭無(wú)事羅眾賓,杳然如在丹青里!壁w炎為當涂少府(縣尉的別稱(chēng),管理一縣的軍事、治安),說(shuō)他“訟庭無(wú)事”,謂其在任政清刑簡(jiǎn),有諛美主人之意,但這不關(guān)宏旨。值得注意的倒是,趙炎與畫(huà)中人合二而一了。沈德潛批點(diǎn)道:“真景如畫(huà)”,這其實(shí)又是“畫(huà)景如真”所產(chǎn)生的效果。全詩(shī)到此止,一直給人似畫(huà)非畫(huà)、似真非真的感覺(jué)。最后,詩(shī)人從幻境中清醒過(guò)來(lái),重新站到畫(huà)外,產(chǎn)生出復雜的思想感情:“五色粉圖安足珍,真仙可以全吾身。若待功成拂衣去,武陵桃花笑殺人!彼械竭z憾,這畢竟是畫(huà),在現實(shí)中很難有這樣的好去處。但詩(shī)人認為有。于是,他想名山尋仙去。而且要趁早,如果等到像魯仲連、張子房那樣功成身退(天知道要等到什么時(shí)候),再就桃源歸隱,是太晚了,不免會(huì )受到“武陵桃花”的奚落。這幾句話(huà)對于李白,實(shí)在反常,因為他一向推崇魯仲連一類(lèi)人物,以功成身退為最高理想。這種自己否定,實(shí)在是憤疾之詞。詩(shī)作于長(cháng)安放還之后,安史之亂以前,帶有那一特定時(shí)期的思想情緒。這樣從畫(huà)境聯(lián)系到現實(shí),固然賦予詩(shī)歌更深一層的思想內容,同時(shí),這種思想感受的產(chǎn)生,卻又正顯示了這幅山水畫(huà)巨大的藝術(shù)感染力量,并以?xún)?yōu)美藝術(shù)境界映照出現實(shí)的污濁,從而引起人們對理想的追求。

  這首題畫(huà)詩(shī)與作者的山水詩(shī)一樣,表現大自然美的宏偉壯闊一面;從動(dòng)的角度、從遠近不同角度寫(xiě)來(lái),視野開(kāi)闊,氣勢磅礴;同時(shí)賦山水以詩(shī)人個(gè)性。其藝術(shù)手法對后來(lái)詩(shī)歌有較大影響。蘇軾的《李思訓畫(huà)長(cháng)江絕島圖》等詩(shī),就可以看作是繼承此詩(shī)某些手法而有所發(fā)展的。

【《慶宮春》古詩(shī)賞析】相關(guān)文章:

惜春古詩(shī)賞析06-08

李商隱古詩(shī)《齊宮詞》賞析03-22

古詩(shī)春夜喜雨賞析03-25

古詩(shī)江南春賞析12-09

春夜喜雨古詩(shī)賞析03-26

春夜喜雨古詩(shī)賞析11-23

《春詞》劉禹錫古詩(shī)賞析09-01

古詩(shī)《春夜喜雨》賞析03-09

《春夜喜雨》古詩(shī)賞析01-26

延吉市| 上思县| 西平县| 仁化县| 亚东县| 普安县| 建水县| 金阳县| 青岛市| 通山县| 长乐市| 龙泉市| 同江市| 宁化县| 石柱| 新余市| 沙湾县| 厦门市| 奉化市| 呼伦贝尔市| 彰化市| 财经| 体育| 湘阴县| 庐江县| 武义县| 明星| 酉阳| 青河县| 屏东县| 五家渠市| 盐源县| 元氏县| 贵溪市| 三河市| 泸定县| 文山县| 淳安县| 娄底市| 舞阳县| 沾益县|