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有關(guān)描寫(xiě)秋天的古詩(shī):九辯原文
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),說(shuō)到古詩(shī),大家肯定都不陌生吧,古詩(shī)是古代中國詩(shī)歌的泛稱(chēng),在時(shí)間上指1840年鴉片戰爭以前中國的詩(shī)歌作品。那什么樣的古詩(shī)才是大家都稱(chēng)贊的呢?下面是小編精心整理的有關(guān)描寫(xiě)秋天的古詩(shī):九辯原文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
描寫(xiě)秋天的古詩(shī):九辯原文
朝代:先秦
作者:宋玉
悲哉,秋之為氣也!
蕭瑟兮草木搖落而變衰。
憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。
憯悽增欷兮,薄寒之中人,
愴怳懭悢兮,去故而就新。
坎廩兮貧士失職而志不平,
廓落兮羈旅而無(wú)友生,
惆悵兮而私自憐!
燕翩翩其辭歸兮,蟬寂漠而無(wú)聲。
雁廱廱而南游兮,鹍雞啁哳而悲鳴。
獨申旦而不寐兮,哀蟋蟀之宵征。
時(shí)亹亹而過(guò)中兮,蹇淹留而無(wú)成。
悲憂(yōu)窮戚兮獨處廓,有美一人兮心不繹。
去鄉離家兮來(lái)遠客,超逍遙兮今焉!
專(zhuān)思君兮不可化,君不知兮可奈何!
蓄怨兮積思,心煩憺兮忘食事。
原一見(jiàn)兮道余意,君之心兮與余異。
車(chē)既駕兮朅而歸,不得見(jiàn)兮心傷悲。
倚結軨兮長(cháng)太息,涕潺湲兮下霑軾。
忼慨絕兮不得,中瞀亂兮迷惑。
私自憐兮何極?心怦怦兮諒直。
皇天平分四時(shí)兮,竊獨悲此凜秋。
白露既下百草兮,奄離披此梧楸。
去白日之昭昭兮,襲長(cháng)夜之悠悠。
離芳藹之方壯兮,余萎約而悲愁。
秋既先戒以白露兮,冬又申之以嚴霜。
收恢臺之孟夏兮,然欿傺而沉藏。
葉菸邑而無(wú)色兮,枝煩挐而交橫。
顏淫溢而將罷兮,柯仿佛而萎黃。
萷櫹椮之可哀兮,形銷(xiāo)鑠而瘀傷。
惟其紛糅而將落兮,恨其失時(shí)而無(wú)當。
攬騑轡而下節兮,聊逍遙以相佯。
歲忽忽而遒盡兮,恐余壽之弗將。
悼余生之不時(shí)兮,逢此世之俇攘。
澹容與而獨倚兮,蟋蟀鳴此西堂。
心怵惕而震蕩兮,何所憂(yōu)之多方。
卬明月而太息兮,步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮,紛旖旎乎都房。
何曾華之無(wú)實(shí)兮,從風(fēng)雨而飛飏!
以為君獨服此蕙兮,羌無(wú)以異于眾芳。
閔奇思之不通兮,將去君而高翔。
心閔憐之慘悽兮,愿一見(jiàn)而有明。
重無(wú)怨而生離兮,中結軫而增傷。
豈不郁陶而思君兮?君之門(mén)以九重!
猛犬狺狺而迎吠兮,關(guān)梁閉而不通。
皇天淫溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得漧?
塊獨守此無(wú)澤兮,仰浮云而永嘆!
何時(shí)俗之工巧兮?背繩墨而改錯!
郤騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。
當世豈無(wú)騏驥兮,誠莫之能善御。
見(jiàn)執轡者非其人兮,故駶跳而遠去。
鳧雁皆唼夫梁藻兮,鳳愈飄翔而高舉。
圜鑿而方枘兮,吾固知其鉏铻而難入。
眾鳥(niǎo)皆有所登棲兮,鳳獨遑遑而無(wú)所集。
原銜枚而無(wú)言兮,嘗被君之渥洽。
太公九十乃顯榮兮,誠未遇其匹合。
謂騏驥兮安歸?謂鳳皇兮安棲?
變古易俗兮世衰,今之相者兮舉肥。
騏驥伏匿而不見(jiàn)兮,鳳皇高飛而不下。
鳥(niǎo)獸猶知懷德兮,何云賢士之不處?
驥驥不驟進(jìn)而求服兮,鳳亦不貪餧而妄食。
君棄遠而不察兮,雖原忠其焉得?
欲寂漠而絕端兮,竊不敢忘初之厚德。
獨悲愁其傷人兮,馮郁郁其何極?
霜露慘悽而交下兮,心尚幸其弗濟。
霰雪雰糅其增加兮,乃知遭命之將至。
原徼幸而有待兮,泊莽莽與野草同死。
原自往而徑游兮,路壅絕而不通。
欲循道而平驅兮,又未知其所從。
然中路而迷惑兮,自壓桉而學(xué)誦。
性愚陋以褊淺兮,信未達乎從容。
竊美申包胥之氣盛兮,恐時(shí)世之不固。
何時(shí)俗之工巧兮?滅規矩而改鑿!
獨耿介而不隨兮,原慕先圣之遺教。
處濁世而顯榮兮,非余心之所樂(lè )。
與其無(wú)義而有名兮,寧窮處而守高。
食不媮而為飽兮,衣不茍而為溫。
竊慕詩(shī)人之遺風(fēng)兮,原讬志乎素餐。
蹇充倔而無(wú)端兮,泊莽莽而無(wú)垠。
無(wú)衣裘以御冬兮,恐溘死不得見(jiàn)乎陽(yáng)春。
靚杪秋之遙夜兮,心繚悷而有哀。
春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。
四時(shí)遞來(lái)而卒歲兮,陰陽(yáng)不可與儷偕。
白日晼晚其將入兮,明月銷(xiāo)鑠而減毀。
歲忽忽而遒盡兮,老冉冉而愈弛。
心搖悅而日幸兮,然怊悵而無(wú)冀。
中憯惻之悽愴兮,長(cháng)太息而增欷。
年洋洋以日往兮,老嵺廓而無(wú)處。
事亹亹而覬進(jìn)兮,蹇淹留而躊躇。
何氾濫之浮云兮?猋壅蔽此明月。
忠昭昭而原見(jiàn)兮,然霠曀而莫達。
原皓日之顯行兮,云蒙蒙而蔽之。
竊不自聊而原忠兮,或黕點(diǎn)而汙之。
堯舜之抗行兮,瞭冥冥而薄天。
何險巇之嫉妒兮?被以不慈之偽名。
彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕。
何況一國之事兮,亦多端而膠加。
被荷裯之晏晏兮,然潢洋而不可帶。
既驕美而伐武兮,負左右之耿介。
憎慍惀之修美兮,好夫人之慷慨。
眾踥蹀而日進(jìn)兮,美超遠而逾邁。
農夫輟耕而容與兮,恐田野之蕪穢。
事緜緜而多私兮,竊悼後之危敗。
世雷同而炫曜兮,何毀譽(yù)之昧昧!
今修飾而窺鏡兮,後尚可以竄藏。
愿寄言夫流星兮,羌倏忽而難當。
卒壅蔽此浮云,下暗漠而無(wú)光。
堯舜皆有所舉任兮,故高枕而自適。
諒無(wú)怨于天下兮,心焉取此怵惕?
乘騏驥之瀏瀏兮,馭安用夫強策?
諒城郭之不足恃兮,雖重介之何益?
邅翼翼而無(wú)終兮,忳惛惛而愁約。
生天地之若過(guò)兮,功不成而無(wú)嶜。
原沉滯而不見(jiàn)兮,尚欲布名乎天下。
然潢洋而不遇兮,直怐愗而自苦。
莽洋洋而無(wú)極兮,忽翱翔之焉?
國有驥而不知乘兮,焉皇皇而更索?
寧戚謳于車(chē)下兮,桓公聞而知之。
無(wú)伯樂(lè )之相善兮,今誰(shuí)使乎譽(yù)之?
罔流涕以聊慮兮,惟著(zhù)意而得之。
紛純純之愿忠兮,妒被離而鄣之。
原賜不肖之軀而別離兮,放游志乎云中。
乘精氣之摶摶兮,騖諸神之湛湛。
驂白霓之習習兮,歷群靈之豐豐。
左硃雀之茇茇兮,右蒼龍之躣躣。
屬雷師之闐闐兮,通飛廉之衙衙。
前輕辌之鏘鏘兮,后輜乘之從從。
載云旗之委蛇兮,扈屯騎之容容。
計專(zhuān)專(zhuān)之不可化兮,原遂推而為臧。
賴(lài)皇天之厚德兮,還及君之無(wú)恙!
九辮拓展閱讀
詞句注釋
1.蕭瑟:秋風(fēng)吹落樹(shù)葉的聲音。搖落:動(dòng)搖脫落。
2.憭栗(liǎo lì):凄涼的樣子。
3.泬(xuè)寥:空曠寥廓的樣子。
4.寂漻(liáo):即“寂寥”,虛靜的樣子。收潦(lǎo):指雨止。潦,雨水。
5.憯(cǎn)凄:同“慘凄”,悲痛的樣子。增欷(xī):嘆息不已。中:侵襲。
6.愴怳(chuàng huǎng):失意的樣子。懭悢(kuǎng liàng):失意的樣子。
7.坎廩(lǐn):坎坷不平。
8.廓落:孤獨寂寞的樣子。羈旅:滯留外鄉。友生:知心朋友。
9.雍雍:雁鳴的聲音。
10.鵾(kūn)雞:一種鳥(niǎo),黃白色,形似鶴。啁哳(zhāo zh。郝曇艏毸槎贝。
11.亹亹(wěi wěi):行進(jìn)不停的樣子。過(guò)中:超過(guò)中年。
12.蹇(jiǎn):發(fā)語(yǔ)詞。淹留:滯留,久留。
13.有美一人:指作者自己。繹:“懌”的假借,愉快。
14.徠(lài)遠客:來(lái)遠方作客。
15.。航咏。一說(shuō)到。
16.煩憺(dàn):煩悶,憂(yōu)愁。
17.朅(qiè):離去。
18.結軨(líng):車(chē)廂。用木條構成,故稱(chēng)。太息:嘆息。
19.潺湲(yuán):流水聲,此喻淚流不止。軾:車(chē)前供人扶靠的橫木。
20.忼(kāng)慨:同“慷慨”,憤激的意思。
21.瞀(mào)亂:心中煩亂。
22.怦怦:心急的樣子。諒直:忠誠正直。
23.竊:暗自。廩:同“凜”,寒冷。
24.奄:忽然。離披:枝葉分散低垂、萎而不振的樣子。梧楸(qiū):梧桐和楸樹(shù),都是早凋的樹(shù)木。
25.芳藹:芳菲繁榮,形容人的壯年。方壯:正當壯年。
26.萎約:枯萎而約縮。
27.恢臺:廣大昌盛的樣子。
28.欿(kǎn):同“坎”,陷落。傺(chì):停止。王逸《楚辭章句》:“楚人謂住曰傺也!薄段倪x》“欿傺”作“坎傺”,呂延濟注:“陷止也!敝^草木繁盛的景象停止。
29.菸(yān yì ):黯淡的樣子。,一作“邑”。
30.煩挐(rú):稀疏紛亂的樣子。挐,同“拿”。
31.淫溢:過(guò)甚。罷(pí):同“!,指凋零。
32.萷(shāo):同“梢”,枝條。櫹槮(xiāo shēn):枝葉光禿禿的樣子。
33.銷(xiāo)鑠:指樹(shù)木受霜之害而損毀。瘀(yū)傷:病傷。
34.紛糅:枯枝敗草紛亂混雜。
35.騑(fēi):驂馬,駕在車(chē)子兩邊的馬。節:馬鞭。
36.相佯:猶言徜徉。
37.遒(qiú):迫近。
38.將:長(cháng)。
39.俇(kuáng)攘:紛擾不安。
40.容與:遲緩不前的樣子。
41.怵(chù)惕:驚懼。
42.極明:到天亮。
43.敷:伸展,借指花朵開(kāi)放。
44.旖旎(yǐ nǐ):此為花朵繁盛的樣子。都房:北堂。
45.曾:“層”的假借。實(shí):果實(shí)。
46.服:佩戴。
47.羌:發(fā)語(yǔ)詞。
48.閔:同“憫”,傷憐。奇思:出眾的思想。不通:不能達到君王那里。
49.有明:朱熹《楚辭集注》:“有以自明也!奔醋晕冶戆。
50.結軫(zhěn):郁結而沉痛。增傷:更加悲傷。
51.郁陶:憂(yōu)思郁積的樣子。
52.狺(yín)狺:狗叫的聲音。
53.關(guān):門(mén)關(guān)。梁:橋梁。
54.霖:久下不止的雨。
55.后土:大地。古人常以“后土”與“皇天”對稱(chēng)。
56.塊:塊然,孤獨的樣子。無(wú):通“蕪”,荒蕪。澤:積水的洼地。
57.繩墨:繩線(xiàn)和墨斗,是木工畫(huà)直線(xiàn)的工具,借指規則法度。錯:同“措”,指正常的措施。
58.騏驥(qí jì):千里馬,喻賢才。
59.駑駘(nú tái):劣馬,喻庸人。
60.駶(jú)跳:跳躍。
61.鳧:野鴨。唼(shà):水鳥(niǎo)或魚(yú)吃食的樣子。
62.圓鑿而方枘(ruì):圓的洞眼安方的榫子。
63.鉏鋙(jǔ yǔ):同“齟齬”,彼此不相合。
64.銜枚:指閉口不言。古時(shí)行軍為防止士兵出聲,令他們口中銜一根叫做枚的短木條,故稱(chēng)。
65.渥(wò)洽:深厚的恩澤。
66.匹合:合適。
67.服:駕車(chē),拉車(chē)。
68.馮(píng):內心憤懣。
69.幸:希望。濟:成功。
70.霰(xiàn):雪珠。雰(fēn)糅:紛雜。
71.徼(jiǎo)幸:同“僥幸”。
72.泊:止。
73.壅(yōng)絕:壅塞,堵塞。
74.壓桉(àn):壓抑。桉,同“案”,通“按”。學(xué)誦:學(xué)誦《詩(shī)經(jīng)》。春秋戰國士大夫社交往來(lái)常誦詩(shī)。
75.褊(biǎn)淺:狹隘淺薄。
76.申包胥:春秋時(shí)楚大夫,為救楚國,曾在秦國朝廷上哭了七天七夜,終于感動(dòng)秦哀公出兵救楚。
77.鑿:當作“錯”,即措,措施。
78.偷:茍且。
79.托:寄托。素餐:白吃飯。王夫之《楚辭通釋》:“托志素餐,以素餐為恥!
80.充:充塞。倔:通“屈”,委屈。
81.溘(kè):突然。
82.靚(jìng):通“靜”。杪(miǎo)秋:秋末。
83.繚悷(liáo lì):纏繞郁結。
84.逴逴(chuō chuō):走得越來(lái)越遠。
85.儷(lì)偕:同在一起。
86.晼(wǎn)晚:日落時(shí)光線(xiàn)黯淡的樣子。
87.馳:指精力不濟。
88.怊(chāo)悵:惆悵。冀:希望。
89.嵺(liáo)廓:空曠而無(wú)著(zhù)落的樣子。.嵺,同“寥”。無(wú)處:無(wú)處托身。
90.覬(jì):企圖。進(jìn):進(jìn)取。
91.猋(biāo):飛快的樣子。
92.霠(yín):烏云蔽日。曀(yì):陰風(fēng)刮起。
93.或:有人。黕(dǎn):污垢。點(diǎn):污辱。
94.抗行:高尚的德行。
95.險巇(xī):險阻,此指小人作梗。
96.黯黮(dǎn):昏黑暗淡。瑕:缺點(diǎn)。
97.膠加:指糾纏不清。
98.裯(dāo):短衣。晏晏:柔軟鮮明的樣子。
99.潢洋:衣服寬大空蕩蕩不貼身的樣子。
100.驕美:自矜其美。伐武:夸耀勇武。
101.憎:憎恨。慍惀(lǔn):忠誠的樣子。
102.踥蹀(qiè diè):小步行進(jìn)的樣子。
103.美:指賢人。邁:遠行。
104.儵(shū)忽:速度很快的樣子。儵,同“倏”,極快地。
105.瀏瀏:水流清澈的樣子。此指駿馬奔馳暢快。
106.介:鎧甲。
107.邅(zhān):回旋不前。翼翼:小心謹慎的樣子。
108.忳(tūn):郁悶。惛惛(hūn hūn):心中昏昏沉沉。約:約束,束縛。
109.怐愗(kòu mào):愚昧。
110.皇皇:同“惶惶”,恐懼不安貌。
111.寧戚:春秋時(shí)衛國人,初為小商人。遇齊桓公夜出,他在車(chē)下喂牛,敲著(zhù)牛角唱了一首懷才不遇的歌,齊桓公聽(tīng)了。馬上任用他。
112.罔:同“惘”。聊慮:暫且思索一下。
113.純純(zhūn zhūn):借為“忳忳”,誠摯的樣子。
114.被(pī)離:雜沓的樣子。
115.摶摶(tuán tuán):團團。
116.騖(wù):奔馳。湛湛:眾多。
117.習習:快速飛行的樣子。
118.豐豐:指眾天神的一個(gè)個(gè)神官。
119.茇茇(bá bá):輕快飛翔的樣子。
120.躣躣(qú qú):行貌。
121.闐闐(tián tián):鼓聲。
122.衙衙:向前行進(jìn)的樣子。
123.輬(liáng):一種輕型馬車(chē)。
124.輜:載重的重型馬車(chē)。從從:連接的樣子。
125.委蛇:同“逶迤”,旌旗迎風(fēng)舒展的樣子。
126.扈:扈從,侍從。屯騎:聚集的車(chē)騎。容容:眾多的樣子。
127.臧:善,美。
128.君:指楚王。恙:疾病。
白話(huà)譯文
悲涼啊秋天肅殺的氣氛,大地蕭瑟草木衰黃凋零。
心情凄涼好像要出遠門(mén),又像登山臨水送別傷情。
碧空萬(wàn)里無(wú)云秋高氣爽,雨停水退秋水清澄平靜。
凄涼欷歔嘆息啊,這微寒襲人。
悵然失意啊,去新地離鄉背井;
坎坷崎嶇啊,貧士失官心中不平。
孤獨啊流落在外沒(méi)朋友,惆悵啊形影相依自我憐憫。
燕子翩翩飛翔歸去啊,寒蟬寂寞也不發(fā)響聲。
大雁鳴叫向南翱翔啊,鵾雞不住地啾啾悲鳴。
獨自通宵達旦難以入眠啊,聆聽(tīng)那蟋蟀整夜的哀音。
時(shí)光匆匆已經(jīng)過(guò)了中年,艱難阻滯仍是一事無(wú)成。
悲愁困迫啊獨處遼闊大地,有一位美人啊心中悲凄。
遠離家鄉啊異地為客,漂泊不定啊如今去哪里?
一心思念君王啊不能改變,有什么辦法啊君王不知。
積滿(mǎn)哀怨啊積滿(mǎn)思慮,心中煩悶啊飯也不想吃。
但愿見(jiàn)一面啊訴說(shuō)心意,君王心思啊卻與我相異。
駕起馬車(chē)啊去了還得回,不能見(jiàn)你啊傷痛郁悒。
倚靠著(zhù)車(chē)箱啊長(cháng)長(cháng)嘆氣,淚水漣漣啊沾滿(mǎn)車(chē)軾。
慷慨決絕啊實(shí)在不能,一片紛亂啊心惑神迷。
自怨自悲啊哪有終極,內懷忠忱啊精誠耿直。
上天將一年四季平分啊,我悄然獨自悲嘆寒秋。
白露降下沾浥百草啊,衰黃的樹(shù)葉飄離梧桐枝頭。
離開(kāi)明亮的白日昭昭啊,步入黑暗的長(cháng)夜悠悠。
百花盛開(kāi)的時(shí)季已過(guò)啊,余下枯木衰草令人悲愁。
白露先降帶來(lái)深秋信息啊,預告冬天又有嚴霜在后。
夏日的繁茂今都不見(jiàn)啊,生長(cháng)培養的氣機也全收。
葉子黯淡沒(méi)有光彩啊,枝條交叉紛亂雜湊。
草木改變顏色將衰謝啊,樹(shù)干萎黃好像就要枯朽。
見(jiàn)了光禿禿樹(shù)頂真可哀啊,見(jiàn)了病懨懨樹(shù)身真可憂(yōu)。
想到落葉衰草相雜糅啊,悵恨好時(shí)光失去不在當口。
抓住韁繩放下馬鞭啊,百無(wú)聊賴(lài)暫且緩緩行走。
歲月匆匆就將到頭啊,恐怕我的壽命也難長(cháng)久。
痛惜我生不逢時(shí)啊,遇上這亂世紛擾難以藥救。
徘徊不止獨自徙倚啊,聽(tīng)西堂蟋蟀的鳴聲傳透。
心中驚懼大受震動(dòng)啊,百般憂(yōu)愁為何縈繞不休?
仰望明月深深嘆息啊,在星光下漫步由夜而晝。
暗自悲嘆蕙花也曾開(kāi)放啊,千嬌百媚開(kāi)遍華堂。
為何層層花兒沒(méi)能結果啊,隨著(zhù)風(fēng)雨狼藉飄揚?
以為君王獨愛(ài)佩這蕙花啊,誰(shuí)知你將它視同眾芳。
哀憫奇思難以通達啊,將要離開(kāi)君王遠飛高翔。
心中悲涼凄慘難以忍受啊,但愿見(jiàn)一面傾訴衷腸。
一次次想著(zhù)無(wú)罪而生離啊,內心郁結而更增悲傷。
哪能不深切思念君王?君王的大門(mén)卻有九重阻擋。
猛犬相迎對著(zhù)你狂叫啊,關(guān)口和橋梁閉塞交通不暢。
上天降下綿綿的秋雨啊,下方幾時(shí)能有干燥土壤?
孑然一身守在荒蕪沼澤啊,仰望浮云在天嘆聲長(cháng)長(cháng)。
為何時(shí)俗是那么的工巧?違背準繩而改從錯誤。
拋棄駿馬不愿騎乘啊,鞭打劣馬竟然就上路。
世上難道缺乏駿馬?實(shí)在是沒(méi)人能好好駕御。
看到拿韁繩的人不合適啊,駿馬也會(huì )蹦跳著(zhù)遠去。
野鴨大雁都吞吃高粱水藻啊,鳳凰卻要揚起翅膀高翥。
好比圓洞眼安裝方榫子啊,我本來(lái)就知道難以插入。
眾鳥(niǎo)都有棲息的窩啊,唯獨鳳凰難尋安身之處。
但愿口中銜枚能不說(shuō)話(huà)啊,想到曾受你恩惠怎能無(wú)語(yǔ)。
姜太公九十歲才貴顯啊,真沒(méi)有君臣相得的好機遇。
駿馬啊應當向哪兒歸依?鳳凰啊應當在哪兒棲居?
改變古風(fēng)舊俗啊世道大壞,今天相馬人只愛(ài)馬的肥腴。
駿馬隱藏起來(lái)看不到啊,鳳凰高高飛翔不肯下去。
鳥(niǎo)獸也知應該懷有美德啊,怎能怪賢士避世隱居不出?
駿馬不急于進(jìn)用而駕車(chē)啊,鳳凰不貪喂飼亂吃食物。
君王遠棄賢士卻不覺(jué)悟啊,雖想盡忠又怎能心滿(mǎn)意足。
要默默與君王斷絕關(guān)系啊,私下卻不敢忘德在當初。
獨自悲愁最能傷人啊,悲憤郁結終極又在何處!
寒霜涼露交加多凄慘啊,心中還希望它們無(wú)效。
雪珠雪花紛雜增加啊,才知道遭受的命運將到。
愿懷著(zhù)僥幸有所等待啊,在荒原與野草一起死掉。
愿徑自前行暢游一番啊,路又堵塞不通去不了。
想沿著(zhù)大道平穩驅車(chē)啊,怎樣去做卻又不知道。
走到半路就迷失了方向啊,自我壓抑去學(xué)詩(shī)搞社交。
秉性愚笨孤陋褊狹淺直啊,真沒(méi)領(lǐng)悟從容不迫的精要。
私下贊美申包胥的氣概啊,恐怕時(shí)代不同古道全消。
如今世俗是多么的巧詐啊,廢除前人的規矩改變步調。
獨立耿直不隨波逐流啊,愿緬懷前代圣人的遺教。
在污濁的世界得到顯貴啊,不能讓我心中快樂(lè )而歡笑。
與其沒(méi)有道義獲取名譽(yù)啊,寧愿遭受窮困保持清高。
不能茍且求食而得飽腹啊,不能茍且求衣以求暖身。
私下追慕詩(shī)人的遺風(fēng)啊,以無(wú)功不食祿寄托懷抱。
充滿(mǎn)委屈而沒(méi)有頭緒啊,流浪在莽莽原野荒郊。
沒(méi)有皮襖來(lái)抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也見(jiàn)不到。
寂靜的暮秋長(cháng)夜啊,心中縈繞著(zhù)深深的哀傷。
歲月匆匆年齡漸老啊,就這樣惆悵自感悲涼。
四季相繼又是一年將盡啊,日出月落總不能并行天上。
太陽(yáng)曚昽將要西下啊,月亮也消蝕而減少了清光。
一年忽悠悠馬上過(guò)去啊,衰老慢慢逼近精力漸喪。
心中搖蕩每天懷著(zhù)僥幸啊,但總是充滿(mǎn)憂(yōu)慮失去希望。
心中慘痛凄然欲絕啊,長(cháng)長(cháng)嘆息又加以悲泣難當。
時(shí)光如水一天天流逝啊,老來(lái)倍感空虛安身無(wú)方。
辦事勤勉希望進(jìn)用啊,但停滯不前徒自旁徨。
為何浮云漫布泛濫天空啊,飛快地遮蔽這一輪明月。
忠心耿耿愿作奉獻啊,可濃云陰風(fēng)隔離難以逾越。
祈愿紅日朗照天地啊。云霧蒙蒙卻把它遮卻。
不自思量只想著(zhù)效忠啊,竟有人用穢語(yǔ)把我污蔑。
堯帝舜帝的高尚德行啊,光輝赫赫上與天接。
為何遭險惡小人嫉妒啊,蒙受不慈的冤名難以洗雪?
那晝日夜月照耀天地啊,尚且有黯淡現黑斑的時(shí)節。
何況一個(gè)國家的政事啊,更是頭緒紛繁錯雜糾結。
披著(zhù)荷葉短衣很輕柔啊,但太寬太松不能結腰帶。
驕傲自滿(mǎn)又夸耀武功啊,辜負左右耿直臣子的忠愛(ài)。
憎恨赤誠之士的美德啊,喜歡那些人偽裝的慷慨。
群奸邁著(zhù)碎步越發(fā)得意啊,賢人遠遠地跑得更快。
農夫停止耕作自在逍遙啊,就怕田野變得荒蕪起來(lái)。
事情瑣細卻充滿(mǎn)私欲啊,暗自悲痛后面的危險失敗。
世人都一樣地自我炫耀啊,詆毀與贊譽(yù)多么混亂古怪。
如今認真打扮照照鏡子啊,以后還能藏身將禍患躲開(kāi)。
愿托那流星作使者傳話(huà)啊,它飛掠迅速難以坐待。
終于被這片浮云擋住啊,下面就黑暗不見(jiàn)光彩。
堯帝舜帝都能任用賢人啊,所以高枕無(wú)憂(yōu)十分從容。
誠然不受天下人埋怨啊,心中哪會(huì )有這種驚恐。
乘著(zhù)駿馬暢快地奔馳啊,駕馭之道豈須馬鞭粗重。
高大的城墻實(shí)在不足依靠啊,雖然鎧甲厚重又有何用。
謹慎地回旋不前沒(méi)完了啊,憂(yōu)郁昏沉愁思縈繞心胸。
生在天地之間如同過(guò)客啊,功業(yè)未成總效驗空空。
愿埋沒(méi)于人叢不現身影啊,難道還想在世上揚名取榮。
飄蕩放浪一無(wú)所遇啊,真是愚昧不堪自找苦痛。
渺茫一片沒(méi)有盡頭啊,忽忽悠悠徘徊何去何從?
國有駿馬卻不知道駕乘啊,惶惶然又要索求哪種?
寧戚在馬車(chē)下唱歌啊,桓公一聽(tīng)就知他才能出眾。
沒(méi)有善于相馬的伯樂(lè )啊,如今讓誰(shuí)作評判才最公?
悵惘流淚且思索一下啊,著(zhù)意訪(fǎng)求才能得到英雄。
滿(mǎn)懷熱忱愿意效忠心啊,偏有人嫉妒阻撓亂哄哄。
愿我沒(méi)用的身子離去啊,任遠游的意志翱翔云中。
乘著(zhù)天地的團團精氣啊,追隨眾多神靈在那天穹。
白虹作驂馬駕車(chē)飛行啊,經(jīng)歷群神的一個(gè)個(gè)神宮。
朱雀在左面翩躚飛舞啊,蒼龍則在右面奔行躍動(dòng)。
雷師在后面咚咚敲鼓啊,風(fēng)伯跟著(zhù)掃塵把路辟通。
前面有輕車(chē)鏘鏘先行啊,后面輜重車(chē)輛緊緊跟從。
車(chē)載著(zhù)云旗舒卷飄揚啊,眾多車(chē)騎跟隨前呼后擁。
計議早定專(zhuān)心不能改啊,只愿推行良策行善建功。
仰仗上天的深恩厚德啊,保佑君王永遠無(wú)病無(wú)痛。
創(chuàng )作背景
《九辯》是王逸定為宋玉作于楚頃襄王時(shí)期。朱熹《楚辭集注》:“《九辯》者,屈原弟子楚大夫宋玉之所作也。閔惜其師忠而放逐,故作《九辯》以述其志云!泵鞔垢f《焦氏筆乘》、清代牟庭相《楚辭述芳》及吳汝綸在《古文辭類(lèi)纂》評語(yǔ)中,均以為屈原所作,但所提出的理由還不足以推倒王逸及朱熹之說(shuō)。
關(guān)于《九辯》的主旨,王逸認為是宋玉“憫其師忠而放逐,故作《九辯》以哀其志”,F代學(xué)者對此有不同看法,主要有兩種觀(guān)點(diǎn):一說(shuō)此詩(shī)是代屈原立言,另一說(shuō)此詩(shī)是宋玉自憫身世。
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