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于易水送人古詩(shī)鑒賞
在生活、工作和學(xué)習中，大家都經(jīng)常接觸到古詩(shī)吧，古詩(shī)是中國古代詩(shī)歌的一種體裁，又稱(chēng)古體詩(shī)或古風(fēng)。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的古詩(shī)嗎？下面是小編收集整理的于易水送人古詩(shī)鑒賞，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
于易水送人 駱賓王
此地別燕丹，壯發(fā)上沖冠。
昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。
駱賓王詩(shī)鑒賞
這首詩(shī)是駱賓王詠荊軻的，正像賈誼憑吊屈原一樣，是從其類(lèi)以見(jiàn)志的。駱賓王本是才高志遠的人，寶劍思存楚，金椎許報韓，自命其才志不在申包胥、張子房之下。卻落得失路艱虞，沉淪下僚，甚至入獄失去自由。他的積憤是蓄積已久的。早在永徽年間，馬戴、裴行儉任吏部侍郎時(shí)，負責選拔官吏。裴行儉認為四杰浮躁淺露，并斷言他們才名有之，爵祿蓋寡。這句斷言幾乎決定了他們日后的悲慘命運。駱賓王在裴的幕府中，自然不被重用。
當他身臨易水送客時(shí)，對君子死知己，提劍出燕京的荊軻的敬佩之心就油然而生，并因此恨不逢燕丹。詩(shī)人作這首詩(shī)，是想借詠懷古人而委婉含蓄地表達久積于胸的郁郁不平之心。
起句此地別燕丹，這里就是荊軻與燕丹告別去刺秦王的地方��！五個(gè)字飽含激情，點(diǎn)出時(shí)間、地點(diǎn)，并將詩(shī)的主人公推向了前臺。雖未明確點(diǎn)出荊軻，實(shí)際卻是站在荊軻角度說(shuō)話(huà)。繼而用一個(gè)典故，飽含深情地憶起這場(chǎng)悲劇的一個(gè)壯烈場(chǎng)面：壯發(fā)上沖冠，生動(dòng)而傳神地再現了當時(shí)燕丹及其賓客白馬縞素送荊軻的情景，高漸離擊筑，宋如意與之相和。每個(gè)人都怒發(fā)沖冠，淚流滿(mǎn)面。荊軻誦著(zhù)風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還，義無(wú)返顧地登車(chē)而去。幾句豐富形象鮮明的詩(shī)句，將讀者帶到遠古的歷史事件中。
緊接著(zhù)，詩(shī)人的筆鋒陡轉，又將讀者帶回了現實(shí)：昔時(shí)人已沒(méi)，古代的英雄豪杰已經(jīng)不在了，逝者如斯夫，可是今日水猶寒，結句自然而又意在言外。物是人非，易水依然如故的流淌著(zhù)，一個(gè)寒字，卻增添了幾許肅然、凜然，移情于景，闡明和拓深了主旨。兩句詩(shī)，是由陶淵明其人雖已沒(méi)，千載有余情之感演化而來(lái)，但有青出于藍之功效，比原句更顯含蓄雅致。讀起來(lái)給人悄然動(dòng)容之感。
荊軻刺秦有勇無(wú)功之事歷來(lái)是詩(shī)人詠懷的熱點(diǎn)。
而駱賓王這首絕句，寥寥二十個(gè)字，感人至深。荊軻刺秦王之事，是人盡皆知的。因此駱賓王作這首詩(shī)，并非為了敘事，而在于以景寓情。如結句，情景交融。
詩(shī)中意象跳躍較大，但脈絡(luò )清晰流暢，從始至終，一氣呵成。平易中見(jiàn)工巧�？煽醋魇邱樫e王坦易風(fēng)格的代表作之一。
正如清毛先舒在《詩(shī)辯坻》中所評論這首詩(shī)說(shuō)：
臨�！兑姿蛣e》借軻、丹事，用一‘別’字映出題面，馀作憑吊，而神理已足。二十字中而游刃如此，何等高筆！
這首詩(shī)題為送人，但它并沒(méi)有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒(méi)有告訴我們送的是何許人。然而，人們卻完全可以由它的內容想象出那種慷慨倚長(cháng)劍，高歌一送君的激昂壯別的場(chǎng)景，也可以想見(jiàn)那所送之人，定是肝膽相照的至友。因為只有這樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。此詩(shī)題為送人，卻純是抒懷詠志。作為送別詩(shī)的一格，這首絕句可說(shuō)是開(kāi)風(fēng)氣之先吧。
注釋
�、乓姿汉恿髅�，也稱(chēng)易河，位于河北省西部的易縣境內，分南易水、中易水、北易水，為戰國時(shí)燕國的南界。此地曾是荊軻刺秦時(shí)燕太子丹送別荊軻之處�！稇饑摺ぱ嗖呷罚骸帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還�！�
�、拼说兀哼@里指易水岸邊。
�、菈咽浚阂鈿夂缐讯赂业娜�。這里指荊軻。
�、任魰r(shí)：往日，從前。
�、伤褐敢姿�。
譯文
在此地離別了燕太子丹，壯士荊軻憤怒頭發(fā)沖冠。
昔日的英豪人已經(jīng)長(cháng)逝，今天這易水還那樣凄寒。
創(chuàng )作背景
唐高宗儀鳳三年（678），駱賓王以侍御史職多次上疏諷諫，觸忤武則天，不久便被誣下獄。調露元年（679）秋，遇赦出獄；冬，奔赴幽燕一帶，側身于軍幕之中，決心報效國家。此詩(shī)大約寫(xiě)于這一時(shí)期。
駱賓王悲劇的一生大致可以用清人陳熙晉在《駱臨海集箋注》所說(shuō)的“臨海少年落魄，薄宦沉淪，始以貢疏被愆，繼因草檄亡命”四句話(huà)來(lái)概括。駱賓王對自己的際遇憤憤不平，對武則天的統治深為不滿(mǎn)，期待時(shí)機，要為匡復李唐王朝，干出一番事業(yè)�？墒窃谶@種時(shí)機尚未到來(lái)之前的那種沉淪壓抑的境遇，更使得詩(shī)人陷入彷徨企求的苦悶之中�！队谝姿腿恕肪褪乔鄣胤从沉嗽�(shī)人的這種心境。
賞析
此詩(shī)第一聯(lián)“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠”，道出詩(shī)人送別友人的地點(diǎn)�！皦咽堪l(fā)沖冠”用來(lái)概括那個(gè)悲壯的送別場(chǎng)面和人物激昂慷慨的心情，表達了詩(shī)人對荊軻的深深崇敬之意。此時(shí)在易水邊送別友人，想起了荊軻的故事，這是很自然的。但是，詩(shī)的這種寫(xiě)法卻又給人一種突兀之感，它舍棄了那些朋友交往、別情依依、別后思念等等一般送別詩(shī)的常見(jiàn)的內容，而是芟夷枝蔓，直入史事。這種破空而來(lái)的筆法，反映了詩(shī)人心中蘊蓄著(zhù)一股難以遏止的憤激之情，借懷古以慨今，把昔日之易水壯別和此刻之易水送人融為一體。從而為下面的抒情準備了條件，醞釀了氣氛。
第二聯(lián)“昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒”，是懷古傷今之辭，抒發(fā)了詩(shī)人的感慨。這首詩(shī)的中心在第四句，尤其是詩(shī)尾的“寒”字，更是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，寓意豐富，深刻表達了詩(shī)人對歷史和現實(shí)的感受�！昂弊�，寓情于景，以景結情，因意構象，用象顯意。景和象，是對客觀(guān)事物的具體描繪；情和意，是詩(shī)人對客觀(guān)對象在審美上的認識和感受。詩(shī)人在自然對象當中，讀者在藝術(shù)對象當中，發(fā)現了美的客觀(guān)存在，發(fā)現了生命和人格的表現，從而把這種主觀(guān)的情和意，轉移到客觀(guān)的景和象上，給自然和藝術(shù)以生命，給客觀(guān)事物賦予主觀(guān)的靈魂，這就是詩(shī)歌創(chuàng )作和欣賞當中的“移情作用”�！昂弊终沁@種移情作用的物質(zhì)符號，這是此詩(shī)創(chuàng )作最為成功之處。
詩(shī)人于易水岸邊送別友人，不僅感到水冷氣寒，而且更加覺(jué)得意冷心寒。詩(shī)人在“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”的歷史孤獨中，只好向知心好友傾訴難酬的抱負和無(wú)盡的憤懣。詩(shī)人感懷荊軻之事，既是對自己的一種慰藉，也是將別時(shí)對友人的一種激勵。這首詩(shī)題為送別，可又沒(méi)有交待所別之人和所別之事，但“慷慨倚長(cháng)劍，高歌一送君”的壯別場(chǎng)景如在眼前。所詠的歷史本身就是壯別，這同詩(shī)人送友在事件上是相同的。而古今送別均為易水河岸，在地點(diǎn)上也是相同的。這兩句詩(shī)是用對句的形式，一古一今，一輕一重，一緩一急，一明一暗，兩條線(xiàn)索，同時(shí)交待，易水跨越古今，詩(shī)歌超越了時(shí)空，最后統一在“今日水猶寒”的“寒”字上，全詩(shī)融為一體。既是詠史又是抒懷，充分肯定了古代英雄荊軻的人生價(jià)值，同時(shí)也傾訴了詩(shī)人的抱負和苦悶，表達了對友人的希望。詩(shī)的構思是極為巧妙的。
從詩(shī)題上看這是一首送別詩(shī)，從詩(shī)的內容上看這又是一首詠史詩(shī)。這首詩(shī)題目雖為“送人”，但它并沒(méi)有敘述一點(diǎn)朋友別離的情景，也沒(méi)有告訴讀者送的是何許人。然而那所送之人，定是肝膽相照的至友。因為只有這樣，詩(shī)人才愿意、才能夠在分別之時(shí)不可抑制地一吐心中的塊壘，而略去一切送別的常言套語(yǔ)。駱賓王長(cháng)期懷才不遇，佗傺失志，身受迫害，愛(ài)國之志無(wú)從施展。他在送別友人之際，通過(guò)詠懷古事，表達對古代英雄的仰慕，也寄托自己對現實(shí)的深刻感慨，傾吐了自己滿(mǎn)腔熱血無(wú)處可灑的極大苦悶。全詩(shī)以強烈深沉的感情，含蓄精煉的手法，擺脫了初唐委靡纖弱的詩(shī)風(fēng)影響，標志著(zhù)唐代五言絕句的成熟，為唐詩(shī)的健康發(fā)展開(kāi)拓了道路。
作者簡(jiǎn)介
駱賓王（約626—684后），唐代文學(xué)家。字觀(guān)光。婺州義烏（今屬浙江）人。曾任臨海丞。后隨徐敬業(yè)起兵反對武則天，作《討武瞾檄》，兵敗后不知所終，或說(shuō)被殺，或說(shuō)為僧。他與王勃、楊炯、盧照鄰以詩(shī)文齊名，為“初唐四杰”之一。有《駱賓王文集》。
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