關(guān)于幾例古詩(shī)的誤讀總結

　�。ㄒ唬┐睬懊髟鹿�，疑是地上霜。床，不是臥榻的意思；而作“井欄”解。

　　《辭�！防锩鞔_注釋?zhuān)�床是“井上圍欄”。李白此�?shī)作于唐開(kāi)元十五年（公元727年），現在的湖北安陸。古人把“有井水處”稱(chēng)為故鄉。詩(shī)人置身在秋夜明月下的井邊上，舉頭遙望，頓生思鄉之情。

　�。ǘ�）天子呼來(lái)不上船，自稱(chēng)臣是酒中仙。船，不是船只；而是“衣襟”的意思。

　　杜甫在《飲中八仙歌》中寫(xiě)了當時(shí)八位著(zhù)名的詩(shī)人，其中一段專(zhuān)門(mén)寫(xiě)李白的醉態(tài)。據說(shuō)，唐玄宗想親自召見(jiàn)，李白先生仍然保持一副牛哄哄的高人派頭兒。所謂“不上船”，并非不登龍舟；而是敞開(kāi)衣襟，連扣子都不系�！犊滴踝值洹防锩鞔_記載：“衣領(lǐng)曰船”，“或言衣襟為船”。

　�。ㄈ�）落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色�！奥湎肌�，不是云霞的意思；而是指“零散的飛蛾”。

　　這個(gè)句子，出自王勃《滕王閣序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色�！币�了解王勃此序的意義，當時(shí)當地的風(fēng)物不可不曉。對此，宋代吳曾在其《能改齋漫錄·辨霞鶩》中說(shuō)：“落霞非云霞之霞，蓋南昌秋間有一種飛蛾，若今所在麥蛾是也。當七八月間，皆紛紛墮于江中，不究自所來(lái)，江魚(yú)每食之，土人謂之霞，故勃取以配鶩耳�！彼未�俞元德也在其《瑩雪叢說(shuō)下》中說(shuō)：“王勃《滕王閣序》‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色’，世率以為警聯(lián)。然落霞者，飛蛾也，即非云霞之霞，土人呼為霞蛾。至若鶩者，野鴨也。野鴨飛逐蛾蟲(chóng)而欲食之故也，所以齊飛�！庇纱丝磥�(lái)，“霞”不是云霞，而是一種飛蛾。另外，“落霞”之“落”并不是“飄落”的意思，“落”在句中與“孤”相對，意思當相同或相近，是“散落、零散”之義。零散的飛蛾被孤單的野鴨在水面上追捕，就形成“落霞與孤鶩齊飛”的千古絕唱。

　�。ㄋ模┐差^屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。屋漏，不是屋子漏雨；而是一個(gè)方位名詞——屋西北角。

　　杜甫詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕�！逼渲小拔萋�”二字歷來(lái)被解釋為屋子漏雨�！拔萋�”首先是一個(gè)名詞，它是屋內西北角的特定名稱(chēng)�！稜栄拧め寣m》：“西南隅謂之粵，西北隅謂之屋漏，東北隅謂之宦……”《辭源》修訂本“屋漏”條的第一個(gè)義項是：“房子的西北角。古人設床在屋的北窗旁，因西北角上開(kāi)有天窗，日光由此照射入室，故稱(chēng)屋漏。這句詩(shī)以借代的修辭方式，舉出室內的兩個(gè)具體地方，“床頭”和“屋漏”，代指整個(gè)屋子，是列舉部分以代整體。兩句詩(shī)是說(shuō)：整個(gè)屋子都沒(méi)有干地方了，但還是雨腳如麻下個(gè)不停。不直言漏濕而說(shuō)“無(wú)干處”，下句的“雨腳如麻”才無(wú)語(yǔ)義重復之嫌。

　�。ㄎ澹┘t酥手，黃藤酒，滿(mǎn)城春色宮墻柳。所謂“紅酥手”可作紅潤的手指，還可解釋為一種點(diǎn)心。

　　陸游著(zhù)名的詞作《釵頭鳳》，寫(xiě)給表妹唐婉。詞中以“紅酥”形容紅梅蓓蕾之色，是個(gè)令人陶醉的字眼兒。陸游用“紅酥”來(lái)形容膚色，便寓有愛(ài)憐之意。另有一說(shuō)是點(diǎn)心，“紅酥手、黃滕酒”等，都是桌上的飲品糕點(diǎn)。

【幾例古詩(shī)的誤讀總結】相關(guān)文章：

猿猴意象例說(shuō)的古詩(shī)08-22

相思的古詩(shī)《寄黃幾復》賞析06-11

關(guān)于 例談高考古詩(shī)鑒賞的規范11-01

寄黃幾復06-21

關(guān)于動(dòng)物的寓言幾則08-11

柳宗元《漁翁》課例06-25

圓明園的毀滅課例10-25

《圓明園的毀滅》課例08-19

鄉愁優(yōu)秀課例05-30

贊西湖的古詩(shī)總結07-10