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描寫(xiě)清明節的相關(guān)古詩(shī)
清明作為一個(gè)延續千百年的中華民族的重要傳統節日，古代文人當然少不了要吟詩(shī)作賦，其中不少是上上佳品。以下是小編整理的描寫(xiě)清明節的相關(guān)古詩(shī)，讓我們一起來(lái)看看有哪些吧。
《清明》
【宋】
佳節清明桃李笑，野田荒冢自生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔�！�
《清明》
【宋】王禹俏
無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。
昨日鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
《郊行即事》
【宋】程顥
芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周；
興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯；
莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅；
況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。
《送陳秀才還沙上省墓》
【宋】高啟
滿(mǎn)衣血淚與塵埃，亂后還鄉亦可哀。
風(fēng)雨梨花寒食過(guò)，幾家墳上子孫來(lái)？
《清江引·清明日出游》
【明】王磐
問(wèn)西樓禁煙何處好？
綠野晴天道。
馬穿楊柳嘶，
人倚秋千笑，
探鶯花總教春醉倒。
《清明夜》
【唐】白居易
好風(fēng)朧月清明夜，碧砌紅軒刺史家。
獨繞回廊行復歇，遙聽(tīng)弦管暗看花。
《清明日送鄧芮二子還鄉》
【唐】戴叔倫
鐘鼓喧離日，車(chē)徒促夜裝。
曉廚新變火，輕柳暗翻霜。
傳鏡看華發(fā)，持杯話(huà)故鄉。
每嫌兒女淚，今日自沾裳。
《壬戌清明作》
朝作輕寒暮作陰，愁中不覺(jué)已春深。
落花有淚因風(fēng)雨，啼鳥(niǎo)無(wú)情自古今。
故國江山徒夢(mèng)寐，中華人物又銷(xiāo)沉。
龍蛇四海歸無(wú)所，寒食年年愴客心。
賞析：
這首詩(shī)首聯(lián)寫(xiě)環(huán)境氛圍，暗示斗爭的情況和自己的心情。早晨飄飛的輕云到了傍晚就陰沉沉的了，在憂(yōu)愁中的人全然不覺(jué)時(shí)間已進(jìn)入了暮春。前句既是寫(xiě)的實(shí)際的天氣，又是寫(xiě)的內心的感觸：清的力量漸漸滲透已把天下遮掩。環(huán)境描寫(xiě)，有渲染氣氛的作用。后句，點(diǎn)出一個(gè)“愁”字，流露郁懣和時(shí)光逝去的失落之情。 頷聯(lián)用雙關(guān)語(yǔ)對比地寫(xiě)眼前的現實(shí)�！坝袦I”，形容花上的露珠。作者用垂淚的“落花”比喻受打擊的抗清志士，得意的“啼鳥(niǎo)”來(lái)比喻賣(mài)力為清廷幫腔的小人。這種寫(xiě)法我國古典詩(shī)詞中常用，屈原就常用香花和臭草來(lái)比喻忠與奸。那“鸞鳥(niǎo)鳳凰，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮。露申辛夷，死林薄兮。腥臊并卸，芳不得薄兮”就是這類(lèi)構意的始祖了。這樣的寫(xiě)法，能夠表達作者鮮明的愛(ài)憎。 頸聯(lián)感情強烈，飽含自己壯志未酬的感慨�！巴健�，“又”，將恢復理想成為空想的感傷，志士仁人白白消殞的沉痛，表達得淋漓盡致。有“如何亡國恨，盡在大江東”的深沉幽憤，也有“萬(wàn)里悲風(fēng)隨郵塞，三年明月照思鄉”的沉痛遺恨，慷慨悲壯而讓人久久難以釋?xiě)选?/p>
而尾聯(lián)流露出失望之情�！褒埳摺边@里是借代，代指志士�！褒埳咚暮w無(wú)所”，指反清志士們因為大業(yè)難成而找不到自己的歸宿�！昂衬昴陳砜托摹�，指包抗自己在內的前明遺民志士在年年寒食節的時(shí)候都會(huì )產(chǎn)生悲愴之感。由此，表達了反清無(wú)望的幽憤。
整首詩(shī)處處寫(xiě)到亡國之恨和難以回天之感，這是特點(diǎn)時(shí)節和特定環(huán)境觸發(fā)的情思；而字里行間的堅毅之情和“寧為玉碎，不為瓦全”斗志的確令人震撼。屈大均被稱(chēng)為嶺南詩(shī)界“三大家”之首，對近代的嶺南詩(shī)風(fēng)有較大的影響。 創(chuàng )作背景
我國的清明是二十四節氣中的一個(gè)重要節氣，標志著(zhù)凋零的嚴冬過(guò)去，煦暖的春天來(lái)臨。人們在這一天踏青、掃墓、上墳，是祭奠和懷念親人、朋友、同志的一個(gè)日子。這天人人都要戴柳，家家戶(hù)戶(hù)門(mén)口插柳枝；并禁絕煙火，所以又稱(chēng)“寒食”。歷代的文人墨客也留下了許多關(guān)于清明的詩(shī)詞。如杜牧的“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”，韓翃的“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”，宋之問(wèn)的“故園腸斷處，日夜柳條新”，張繼的“試上吳門(mén)窺郡郭，清明幾處有新煙”，宋代黃庭堅的“佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，楊萬(wàn)里的“宿草春風(fēng)又，新阡去歲無(wú)”，程顥的“莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅”，陳子龍的“燕子不來(lái)樓閣回，柳絲今日向東風(fēng)”等都是膾炙人口的佳句。而作為遺民作者的屈大均，在這天觸景生情，將時(shí)節與自己的奮斗聯(lián)系起來(lái)，抒發(fā)了反清無(wú)望的深沉幽憤和悲愴。
《清明》
杜牧
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。
借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。
注釋
�、偾迕鳕D―我國傳統的掃墓節日，在陽(yáng)歷四月五日前后。
�、谟麛嗷戗D―形容愁苦極深，好像神魂要與身體分開(kāi)一樣。
�、劢璨卡D―請問(wèn)。
賞析：
在清明節的時(shí)候，作者不能夠回家掃墓，卻孤零零一個(gè)人在異鄉路上奔波，心里已經(jīng)不是滋味；況且，天也不作美，陰沉著(zhù)臉，將牛毛細雨紛紛灑落下來(lái)，眼前迷蒙蒙的，春衫濕漉漉的。作者啊，簡(jiǎn)直要斷魂了！找個(gè)灑店避避雨，暖暖身，消消心頭的愁苦吧，可酒店在哪兒呢？
作者想著(zhù)，便向路旁的牧童打聽(tīng)。騎在牛背上的小牧童用手向遠處一指――哦，在那天滿(mǎn)杏花的村莊，一面酒店的幌子高高挑起，正在招攬行人呢！ 這首小詩(shī)，用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言，描繪了一幅活靈尖現的雨中問(wèn)路圖。小牧童的熱情指引，自然會(huì )叫作者道謝連聲；杏花村里那酒店的幌子，更在作者心頭喚起許多暖意！
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